Your search found 495 occurrences

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report

Occurrences 32-88:

Paupertas, pauper Prodigus Peruersus Partus Poetę Pictor Piscator Perfidia Petitio, petanda a Deo Potentia Patria Peccatum, peccator Promissum, promissio Parsimonia Prodigia Pergerinatio, peregrinus Pudor, pudicus

Nulla auaritia sine poena est etc. 57 . Post Darium et Indos pauper est Alexander Macedo; quęrit quod suum faciat etc. 59 . Nulla contenti pecunia, nulla potentia 60 . Quid refert, quantum illi in arca, quantum in horreis lateat, quantum pascat aut foeneretur, si alieno imminet, si non acquisita, sed acquirenda concupiscit? 63 .

se est, agat subito quicquid agit. In angelo multitudo ut essentia, intellectus, actus 342 . Angelus receptaculum specierum est et multitudo immobilis. Quare immobilis? Quare multitudo? Angelus non est actus merus, quia componitur ex actu et potentia 350 . Quod sit unum quiddam et quod sit actus, non a se ipso habet, sed a Deo uere uno actuque purissimo; sed quod sit simplex per potentiam suscipiendi et patiendi, habet ex se ipso. Quantum extra Deum productus, a productoris

Quia est indiuidua, quia esse suum habet in sua essentia, quia esee proprium habet et nunquam a sua forma discedit 357 . Quia sibi per se conuenit esse, quia per se refertur ad Deum, quia non componitur ex aliqua potentia, in qua possit resolui 358 . Quia non habet in se potentiam ad non esse, quia esse a Deo accipit sine medio 359 . Quia est per se uita 360 . Quia uita est

Contra Lucretium, quod mens potest absque corpore operari. Contra Epicurum, quod Deus non facit mentem nisi ex se ipso et per se ipsum. Contra Panetium, quod anima sine medio est ex Deo 385 . Quale est obiectum, talis est potentia 386 . Mens unitur obiecto perpetuo et species suscipit absolutas rationesque sempiternas. Contra Epicureos de unione mentis cum speciebus absolutis et rationibus sempiternis. Contra Epicurum, quod species innatę sunt menti

de corpore in corpus transiens 35 . Animę partes tres: rarionalis, concupiscibilis, irascibilis 37 . Aristoteles ait animam esse incorpoream, primamque esse entelechiam, corporis nempe naturalis et organici potentia uitam habentis 48 . Animam octo in partes diuidunt, id est in sensus quinque, uocem, cogitationem, generandi uim 72 . Anima mundi, anima sapientum, partes animę VIII 76 .

misericordiarum et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra I. Qui consolatur humiles, consolatus est nos in aduentu Titi VII. AD EPHESIOS: De cętero, fratres, confortamini in Domino, et in potentia uirtutis eius VI. AD THESSALONICENSES I: Consolati sumus, fratres, in uobis, in omni necessitate et tribulatione nostra, per fidem uestram; quoniam nunc uiuimus, si uos statis in Domino etc.

Diuites egebunt; quęrentes autem Dominum abundabunt. Psalmus XXX 111 . Thesaurizet alius, substantia mea apud Dominum. Psalmus XXXVIII 111 . Potentia et diuitię non saluant. Psalmus XLVIII 112 . Si diuitię affluant, nolite cor apponere. Psalmus LXI 114 . Obprobrium sumus abundantibus. Psalmus CXXII

Diabolus. Coluber tortuosus 105 . Behemoth foenum quasi bos comedet. An extrahere poteris Leuiathan hamo? etc.; de eius crudelitate et obstinatione et potentia et superbia 108 . Superbum pharaonem, id est diabolum, humiliauit Dominus Psalmus LXXXVIII 116 . Inuidia diaboli mors intrauit in orbem terrarum 137 .

Item Psalmus XXXV. III. Potestas Dei est, et tibi, Domine, misericordia. Psalmus LXI. Mutipliciter Deum laudat. Psalmus LXV. Item Psalmus LXVIII 114 . Potentia Dei in creando. Psalmus LXXIII. Deum magnificat. Psalmus LXXVI 115 . Dei misericordia, magnificentia, gloria. Psalmus LXXXV. Laudat Deum. Psalmus LXXXVIII

etc. Dabo in Syon salutem 161 . Laude mea infrenabo te, ne intereas. Manus quoque mea fundauit terram, et dextra mea mensa est cęlos etc., et nunc Dominus misit me. Dominus ab utero uocauit me etc. Christi potentia,, sapientia, patientia, passio. Brachium meum sustinebunt 162 . Parauit Dominus brachium sanctum suum etc. Ecce intelliget seruus meus, id est

Parmenides de uno omnium rerum principio 22 . Vnum infinitum principio fineque carens 24 . Regio inuisibilis. Essentia uera. Intelligibiles quędam et incorporeę species. Ens nihil aliud esse quam potentia 66 . Cur Deus uoluit IIII litteris uocari: nos dicimus Deus, Ęgyptii theut, Persę syre, magi orsi, Gręci theos, Arabes alla, Macomet abgdi. Nos accepimus ab angelo Iesum. Reuerenter habenda sunt Dei nomina

De aduentu Christi aureum sęculum restituentis 104 . Deus omnes ęqualiter habet 111 . Quod Deus nec esurit nec sitit, ut aliquid materiale sibi uelit offerri 120 . De potentia Dei, quę potest homines et angelos punire 165 . Gradus ad Deum cognoscendum et ueritatem 170 . In Deo quid sit miseratio, gratia, ira 180 . Deum amandum esse,

44 . Ecce formans montes et creans uentum 52 . Dei anima diuinus affectus est 55 . Heretici Deum corporeum fingentes 62. 65 . Dei potentia 79 . Filius in Patre et Pater in Filio 90 . Misericors et iustus 97 . Anima in Deo pro mente et cognitione 113 . Pater

Trinitas 203 . Pater et Filius 249 . Deus Maozim, id est robustus et fortis 257 . Deus creator mundi 273 . Dei maiestas et potentia. Omnia nouit, omnia continet etc. 274 . Pater ad Filium 277 . Pater Deus solus 278 . Pater et Filius 281 .

329 . Affectus in Deo quomodo intelligantur. Deus uidens omnia 330 . Penitentia Dei 339 . Deus ignis consumens 340 . Dei potentia 340 . Pater et Filius 345 . Deus timendus 347. Deus ubique 364 . Sancta Trinitas 365 . Deus ad inanimata locutus

Diabolus dominans mundo 119 . sunoptos 120 . Lupi uespertini 121 . Chaldei, gens amara et uelox. Lupi 121 . Nabuchodonosor, potentia diaboli 122 . Totum in hamo leuauit 122 . Spiritus nunquam sine additamento, cum diabolus intelligitur 126 . Auis, uolatile, serpens 129. Ęthiopes tetri

89 .
DEVS CHRISTVS. In aduentu Christi immania flagitia cessarunt 2 . Sacrificia scelesta cessarunt 23 . Potentia demonum fracta. 26. 27 . Quę prędicta de Christo 40 . De uerbo Dei 45 . Deus 51 . Quando Christus

Quidam sceleratissime opinantur Spiritum Sanctum fuisse pro semine in Christo, quem potentia ac uirtute creatoris dicimus operatum I. Quidam negant Deum a Christo fuisse prędicatum Deum Legis. Lucę II. Quidam dicunt carnem in diuinam naturam fuisse mutatam II. Quidam quod antiquis ignotus fuerit pater Iesu

Gloria. Translata est gloria ab Israel capta archa a Philisteis. Phinees uxor Ezechias peperit Ichaboth, id est Inglorium 41. Ezechias iactabundus ostendit diuitias suas nunciis regis Babyloniorum; ob hoc translatę fuerunt ad eos 68. Arphaxat, rex Medorum, gloriabatur in potentia exercitus sui 93. Assuerus ad iactantiam potentię et magnitudinis suę fecit conuiuium 97. Hester regina quantum contempserit regalem fastum seque humiliauerit 100. Laus impiorum breuis est et gaudium hypochritę ad instar puncti 104. Iactabundus. Iactantia

Memoria iniusti. Maliciosus. Fructus impii. Impii finis. Malicia. Iniquitas. Opus impii. Prauitas 127. Impius. Via stulti recta in oculis eius. Malus. Iter deuium. Impius. Impium ad diemmalum operatus est Dominus 128. Impius. Iniquus 130. Iniquitas et potentia. Iniquus 131. Malus. Impiorum dominatus. Iniquus 132. Iniustus iumento similis 133. Iustus perit, impius uiuit. Impius. Non est bonum impio etc. Vnde corda hominum implentur malicia 134. Anima maliuola. Excęcauit eos malicia eorum, nescierunt

sapientes. Heroes, semidei ab erin dicti, quod dicere significat, quia facundi et ad disserendum promptissimi. Antropos , id est homo quasi anathron, id est contemplans, quę opopen, id est uidit. Psychi quasi anapsycon, id est respirando refrigerans uel quasi physechin, id est potentia, quę physim, id est naturam ochi et echi, uehit et continet. Politius autem psychi profertur. Soma, id est corpus. Vsia, id est essentia. Quidam hestiam nuncupant, alii osiam. Possidon Neptunnus, quasi posi, id est pedibus desmon, id est uinculum habeat. Pluton quasi

Petenda a Deo quę ipse nouit profutura 65 . Pauper modicis contentus satis beatus 66 .
Potentia. Non oportere in urbe nutrire leonem. Sin alitus sit, obsequi ei conuenire 65 . EMILIVS PROBVS
Perfidia. Suorum dolo

cum fletu et ieiunio. Iudas futurus uictor uidit in quiete Oniam sacerdotem pro populo deprecantem. Machabeus in procinctu pugnę extendens manum in cęlum inuocauit Dominum, et superauit nimicos 229 .
Potentia. Salomon habuit omnia regna sibi tributaria, a flumine terrę Philistiim usque ad terminum Ęgypti. Habuit XL milia pręsepia equorum currilium et XII milia equestrium 56 . Heliam

esse quam cum illis. Deinde orauit, et inimici percussi sunt cecitate 63 . Syrorum innumerabilis exercitus, cum obsidret Samariam, Domino sonitum in eos excitante relictis castris uersi sunt in fugam 64 . Potentia Iosaphat, regis Iuda 78 . Assuero, Persarum regi, omnis terra et insulę tributarię erant 99 . Quod potentia et diuitię non saluant hominem, sed potius contraria. Psalmus XLVIII

in eos excitante relictis castris uersi sunt in fugam 64 . Potentia Iosaphat, regis Iuda 78 . Assuero, Persarum regi, omnis terra et insulę tributarię erant 99 . Quod potentia et diuitię non saluant hominem, sed potius contraria. Psalmus XLVIII 112 . Non potentes, sed timentes eum placent ei. Psalmus CXLVI 125 . Interdum dominatur homo homini in malum suum

homini in malum suum 134 . Potentes potener tormenta patientur 138 . Pro eo quod hab uisti fiduciam in munitionibus tuis et in thesauris, tu quoque capieris 180 . Tyri potentia et opulentia et euersio 190 . Sicut mane transit, pertransit rex Israel 203 . Ve qui dicitis: Nunquid in fortitudine nostra non assumpsimus nobis cornua? 206 . Ira

rex Israel 203 . Ve qui dicitis: Nunquid in fortitudine nostra non assumpsimus nobis cornua? 206 . Ira magna ego irascor super gentes opulentas 212 . Peccatoribus non proderit potentia 214 .
Peccatum. Propter peccatum maledicitur serpenti, mulieri, uiro 1 . Peccatum ignorantię. Leprosus, semine fluens, pollutus super mortu; hi

Non sicut ego uolo, sed sicut tu. Vigilate et orate, ut non intretis in tentationem XXVI. Orauit tertio eundem sermonem. Vigilate et orate. Vigilat qui bonum operatur et a fide nusquam discedit. Sic orans exauditur XXVI.
Potentia. Potestatem dat discipulis eiiciendi spiritus et langores curandi X. Apostolis dat potestatem ligandi et soluendi XVIII.
Perueraus. Quicunque non receperint uos etc.

Et ipse auulsus est ab eis, quantum iactus est lapidis, et positis genibus orabat. Verum tamen non mea uoluntas, sed tua fiat. Apparuit autem illi angelus de cęlo confortans eum, et factus in agonia prolixius orabat XXII.
Potentia. Deposuit potentes de sede et exaltauit humiles I. Cornu, id est potentia, gloria et fama. Diabolus sciens facilem hominis lapsum in cupidine dominandi promittit regna mundi se daturum adoranti se. Non est potestas mala, sed is qui male utitur

tamen non mea uoluntas, sed tua fiat. Apparuit autem illi angelus de cęlo confortans eum, et factus in agonia prolixius orabat XXII.
Potentia. Deposuit potentes de sede et exaltauit humiles I. Cornu, id est potentia, gloria et fama. Diabolus sciens facilem hominis lapsum in cupidine dominandi promittit regna mundi se daturum adoranti se. Non est potestas mala, sed is qui male utitur potestate IIII.
Peccatum. Et

ceciderunt coram Agno habentes singuli citharas et phyalas aureas plenas odoramentorum, quę sunt orationes sanctorum laudes dicentes Redemptori V. Et ascendit fumus incensorum de orationibus sanctorum coram Deo VIII.
Potentia. AD ROMANOS: Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit. Non est enim potestas, nisi a Deo. Vis autem non timere potestatem? Fac bonum. Si autem malum feceris, time. Non enim sine causa gladium portat etc. XIII.

Petitio. Sic uiue cum hominibus tanquam Deus uideat, sic loquere cum Deo, tanquam homines audiant 4 . Precibus et uotis non esse opus ait. Fac te, inquit, ipse felicem 12 . Potentia 3 . Confusam uitam et perturbatam potentes agunt; tantum metuunt, quantum nocent 52 .
Patria. Calistratus, cum exularet, abominatus est uotum optantis,

Imprecatio parentum in filios 317 . Omnibus in rebus et dicendis et cogitandia principium semper a diis est faciendum 336 .
Potentia. Nempe arduum est ingentique laude dignum ut quis in magna peccandi licentia constitutus, iustam transigat uitam 132 . Magna potentia magnam affectat sapientiam 327, 330 .

336 .
Potentia. Nempe arduum est ingentique laude dignum ut quis in magna peccandi licentia constitutus, iustam transigat uitam 132 . Magna potentia magnam affectat sapientiam 327, 330 .
Patria. Themistocles Seriphio cuidam sibi per conttumeliam obiicienti, quod non propter se ipsum, sed suam patriam tantam esset gloriam consecutus,

Cicero: Claudii inuidiam Gracchi charitas deprecabatur. Item: Auaritię ne crimina frugalitatis laude deprecetur 42 . Pars beneficii est, quod petitur, si belle neges 104 .
Potentia. Cui plus licet quam par est, plus uult quam licet 104 .
Peccatum. Puniendis peccatis tres rationes attribuunt 41 . Peccatum punitur

Bochoris iussit afferri, quantum peteret. Ea pecunia ostensa tantum mulieri et iuueni restituta: Tu, inquit, mulier, imaginem tecum refer pecunię, sicut iste somniando amplexus est tui imaginem 98 .
Potentia. Tres Romę potentissimi: Cesar, Pompeius, Crassus 20, 22 . Patrię tyrannidem affectantem fratrem Thimophanem Timoleon interfici fecit, quem prius capitis sui periculo ex hostibus eripuerat 97 .

et uirtutis 126 . Quam inanis cultus deorum 153 .
Petitio. Quomodo laudandus et orandus Deus 147 . Potentia 148 .
Patria. Patrię commoda 126 .

90 . Quare expers culpę subire uoluit poenam 93 . De mysterio crucis et significatione eorum quę geseit aut pertulit. Christus pręfiguratus in immolatione agni 94 . De potentia signi crucis et inuocationis Crucifixi 96 . Prouidentia contra philosophos 2 . Mundum Dei prodentia gubernari 149, 150 . Quod omnis res, etiam que uidetur

si qui precentur pro te ad me miseris, ipse autem non ueneris 43 . Pythagoras non permittit quenquam pro se orare, quod ignoret, quid sibi expediat 81 .
Potentia. Fortem mansuetum esse oportere, ut proximi non tam metuant quam reuereantur 10 . Principatum uiros declarare 10 . Potentia in IIII species diuiditur: prima constat animo, secunda

Potentia. Fortem mansuetum esse oportere, ut proximi non tam metuant quam reuereantur 10 . Principatum uiros declarare 10 . Potentia in IIII species diuiditur: prima constat animo, secunda corpore, tertia exercitu et pecuniis, quarta in faciendo ac patiendo 37 .
Patria. Anacharsis exprobranti sibi Attico, quod

Philippus in acie tutior quam in theatro fuit: hostium manus sępe uitauit, suorum effugere non ualuit 58 . Perdicę perfidia in amicum suum Meleagrum 66 .
Potentia. Nihil tam firmum est, cui non sit periculum etiam ab inualido 42 . Potentiam scelere quesitam nulli esse diuturnam 61 . Bagoas spado tantum potuit apud Alexandrum, ut in eius grati am

in Artabanum per simulationem connubii 437 .
Petitio. Deprecatio matronarum, cum aduentantem Hannibalem timerent 249 .
Potentia. Semiramidis potentię argumenta 5 . Quis potentior, uinum an rex, an mulier, an ueritas 102 . Phauorinus, cum argueretur, quod Adriano contra se disputanti cessisset: Cur, inquit, ei

Liser IX, caput VI. Perfidia mulierm in uiros, quos ueneno tollere uolebant. Liber II, caput I. Perfidia Metii Suffecii, Albanorum ducis. Liber VII, caput IIII. Exclamatio in quendam qui in Tiberium Cęsarem conspirauerat. Liber IX, caput XI. Potentia Pompei comparauit sibi inuidiam apud populum. Liber VI, caput II. Aristophanis comici dictum: Non oportere in urbe nutrire leonem; sin autem sit alitus, obsequi ei conuenire. Liber VII, caput II. Sertorius obiecto oculis exemplo Lusitanis persuasit, ne cum Romanis

102 . Iram Dei sustinebo, quoniam peccaui ei 110 . Gaudens in laboribus 120 . Arma quibus tyrannorum potentia superata et deiecta 121 . Iniurię ne memineris 161 . Si reddidi retribuentibus mihi mala 192 . Tradet martyres passionibus 240 .

Oratio in tempore tribulationis. Nolite orare pro populo isto 352 . Dicunt prophani posse Domino precibus resistere 371 . Oratio pro omnibus 372 . Potentia. Cornu 74 . Assyrii et Basylonii longe lateque dominati 81, 85 . Potentes luxui dediti 118 . Manus pro potentia 329 . Peccatum.

Oratio pro omnibus 372 . Potentia. Cornu 74 . Assyrii et Basylonii longe lateque dominati 81, 85 . Potentes luxui dediti 118 . Manus pro potentia 329 . Peccatum. Grandis offensa est, postquam peccaueris, iram Domini non mereri 19 . Inter iniquitatem et peccatum 26 . Libenter uitiis nostris applaudimus

meas ad pręlium et digitos meos ad bellum 428 . Prope est Dominus omnibus inuocantibus eum in ueritate 430 . Sine causa orat, qui inimicicias habet contra fratrem 437 . Potentia. Nabuchodonosor aquila grandis. Pharao aquila altera 52 . Chaldei. Persę. Macedones. Romani 130 . Darius. Cyrus. Alexander. Antiochus. Machabei 132 . Dormitauerunt

Quidam pudenda sua detegens cędis multorum causa fuit 178 . Prouidentiam negant Epicurei 92 . IDEM DE ANTIQVITATE IVDEORVM
Potentia Romanorum 27 . Petitio. Orandi mos per dies XXX his qui morbo aliquo laborarent 26 . Poeta. Inuentum litterarum 79 . Homerus. Primi philosophi

exhibeamus sicut Dei ministros, in multa patienti a etc. in omnibus aduersis et item in uirtutibus spiritalibus et in prosperitate. Vos estis templum Dei uiui VI. In carne ambulantes non secundum carnem militamus. Nam arma militię nostrę non carnalia sunt, sed potentia Dei ad destructionem munitionum, consilia etc., id est aduersus diaboli et carnis tentationes X. AD COLOSSENSES: Igitur si consurrexistis cum Christo, quę sursum sunt quęrite, ubi Christus

educatione. Cambyses, Darius, Xerxes 278 . Atheniensium gubernatio 279 . Qualis debeat esse rex uel tyrannus. Talis sit, quales uult esse ciues. Cum in eodem homine bene cum prudentia et temperantia simul potentia summa conuenerit, tunc demum, gubernationis optimę optimarum legumque elucebit origo. Respublica Lacedemoniorum. Boni demones pręerant hominum gubernationi sub Saturno 282 . Qui bene seruierit, bene dominabitur

ob reprehensionis studium periturus. Vim autem patrię per reipublicę mutationem afferet nunquam, quando absque expulsione et cęde ciuium emendari non possit. Dionysio nemo fidus. Darius nec fratribus fidens 333 . Si philosophia una cum potentia uere in idem quasi domicilium [homines 2 ] concurrisset, per omnes homines, et Gręcos et barbaros, elucentem ueramque opinionem sufficienter omnibus ostendisset neque ciuitatem neque hominem unquam fore felicem, nisi cum prudentia et sub iustitia uixerit,

rege aut spuere nefas putant Persę 91 . Rex Ęthiopum pręcipua statutra ualidoque corpore 98 . Democratia utilior quam unius regnum. Creandi regis ratio 100 . Regis potentia 102 . Filiorum Darii contentio 123 . Xerxes uoluntaria suorum morte seruatus 132 . Macedonum regum origo 132 . Dionysius

Demosthenes duos et interdum tres menses continuo domi manens abrasa capitis parte, ut sibi exeundi pręriperet facultatem 85 . Timon Athenieneis fugiens hominum congressus 110 . Sacerdos. Pontifex a potentia potius quam a ponte dictus 17 . Vestales. Ignis sacer. Salii quare 17 . Similitudo anciliorum a Veturio Mamurio factorum, ita ut non dinoscerentur 17 .

uidetur superbia, quando infimi homines summa sibi uendicant 207 . Philosophi ciuitatibus dominentur uel qui dominantur, philosophentur 213, 214 . Quattuor genera rerumpublicarum: optimatum gubernatio, paucorum potentia, gubernatio popularis, tyrannis 225 . Potentia paucorum 226 . Popularis gubernatio 227 .

Philosophi ciuitatibus dominentur uel qui dominantur, philosophentur 213, 214 . Quattuor genera rerumpublicarum: optimatum gubernatio, paucorum potentia, gubernatio popularis, tyrannis 225 . Potentia paucorum 226 . Popularis gubernatio 227 . Tyranni gubernatio 228 . Quinque genera

Diogenes Mindum profectus, cum uideret magnificas portas et urbem modicam: Viri, inquit, Mindi portas claudite, ne urbs uestra egrediatur 58 . Eam rempublicam esse optimam quę sit mixta ex regno et populari dominatu optimatumque potentia 74 . Aristocratia, id est optimorum dominatus 81 .
Viuendi genera tria: speculatio, actus, uoluptas 48 . Officiorum

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report