Your search found 1526 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 95-154:

Ignis deuorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt 103 . Qui pecuniam non dedit ad usuram et munera super innocentem non accepit. Psalmus XIIII 109 . Lucri causa alios accusans. Psalmus LI 112 . Auaros arguit. Psalmus LXI. Vsuras prohibet. Psalmus LXXI 114 . In auaros. Psalmus C 118 .

"hic substantiam possidet, sed ab ea ipse possidetur". Tenaces itaque aiebat opum ut suarum habere curam, uerum ex eis ut ex alienis nihil capere utilitatis 43 . Aristoteles hominum plerosque dicebat ita esse parcos, ac si semper uicturos, alios tam prodigos, ac si continuo morituros 47/. Diogenes rogatus, quomodo Dionysius amicis uteretur, "ut sacculis", ait, "dum plena euacuat et abiicit uacua". Cupiditatem arcem omnium malorum dicebat. Rogatus, cur pallens esset aurum, ait: "Quia multos habet insidiatores

APOPHTHEGMATA PLVTARCHI
Boni ciues urbis beatitudo 10 . Bonitas potior regno. Bonis mors minime grauis 15 . Bonus se etiam alios meliores uidere gaudet. Procul est enim ab inuidia 29 . Exitus acta probat 32 . Boni perseuerantia 40 . Optimus pessimo dissimillimus

non spolianda 74 . Certa cum multis, ut multis imperes 81, Cautior fit hostis ut supra 84 . Bellum ordinata non quęrit 86 . Imbellis etiam, si repugnat, saluat se. Qui alios non defendit, notatur, non qui se non defendit 87 . Pugnandum nunc insidiis, nunc Marte aperto 97 . Vel moriundum uel arma non amittenda 100 .

quę multis appelletur nominibus ut Megarici 77 . Pyrro negat quicquam aut turpe esse aut honestum, iniustum uel iustum; lege autem atque consuetudine homines cuncta facere 94 . Quod apud alios bonum ac iustum est, apud alios malum et iniustum esse 96 . Dii uirtutibus delectati, similes amplectuntur ac fouent. Vtimur bono interdum ut malo, ut malo et bono 109 . Maiores esse animi quam

nominibus ut Megarici 77 . Pyrro negat quicquam aut turpe esse aut honestum, iniustum uel iustum; lege autem atque consuetudine homines cuncta facere 94 . Quod apud alios bonum ac iustum est, apud alios malum et iniustum esse 96 . Dii uirtutibus delectati, similes amplectuntur ac fouent. Vtimur bono interdum ut malo, ut malo et bono 109 . Maiores esse animi quam corporis uoluptates. Voluptatis

emerent. Ego cibum habeo manducare, quem uos nescitis. Nunquid aliquis attulit ei manducare? Considerandum quod cibos ab aliis oblatos Dominus solitus erat suscipere, ut deferentes meritum consequerentur, simu nos instruens non erubescere paupertatem. Proprium est doctorum alios habere procuratores ciborum, ut ipsi uerbi ministrationi tantummodo incumbant IIII. Panes tantum ordeaceos habuerunt apostoli, quando Dominus pascere uoluit turbam. Per hoc intelligimus, quali cibo contenti erant; quam autem modico, patet quia quinque

Crudelis. De supplicio Perilai 38 . Confutat argumentum eorum qui aiebant, quod post Perilai necem alios eodem supplicio afficere non debuerit 40 . ORATIVS IN EPISTVLIS
Confessio. Stultorum incurata malus pudor ulcera cęlat

Conuersi uertuntur in stellas 432 . Emittet uerbum suum et liquefaciet ea 434 .
Consolatio. Et doloris et gaudii nostri gestimus alios facere participes 10 . Date siceram moerentibus 284 . Renuit consolari anima mea 375 . Fiat nunc misericordia tua, ut consoletur me

AVLVS GELIVS
Deformis. Homines caninis capitibus et latrantibus in montibus Indię. Quosdam esse nullis ceruicibus oculos in humeris habentes, alios corporibus hirtis et auium ritu plumantibus 51 . Pygmei non longiores quam pedes duos et quadrantem 51 . Quidam Thersitę laudes quęsierunt 104 . Quos pomiliones

Darii luctus audita Alexandri morte, ita ut cibum nolens capere moreretur 64 .
Deus. Tyrii catena aurea uinxerunt Apollinis simulacrum, quasi hoc modo cohibituri, ne ad alios transmigret 10 . Hamonis effigies 13 . Dii ab hominibus facti 47 . POLIBIVS
Dolus

Lysimacho leonem interfici posse 44 . Porus neminem se fortiorem existimabat 54 .
Formosus. Hominibus barbaris in corporum maiestate ueneratio est. Magnorumque operum non alios capaces putant quam quos eximia specie donare natura dignata est 30 . Roxane uirgo quam Alexander duxit uxorem eius forma captus 47 . Porus rex humanę magnitudinis propemodum

cultor in agro bono 15. Iners hostis contemptui est 28. Vestis uaria, sed gens eadem 37. Ignauus mulieri similis 77. Ignauia ciuium urbem ualidam debilitat 90. Archilocus poeta melius esse dixit amittere arma quam perire; urbe pulsus est 97. Ignauus alios pugnare uult 76. Ignauiam arguunt modica stipendia 80. Inualidus. Auxilia promittit ipse egens auxilio 57. Infirmum sustentaculum Athenę 79. Athenienses fortes, sed in tabula. Periit uiri uirtus 82. Agrum dedit, sed non uires simul 84.

EX SECVNDA PARTE COMMENTARIORVM Iudicium uiuorum et mortuorum 117. Nolite iudicare ante tempus, Apostolus 118. Iudicii ultimi terribilitas 124. Iudicium hominis sępe fallitur 143. Contra eos qui alios iudicant 152. De consideratione extremi Iudicii 154. De die Iudicii uenturo sicut fur 182. De die horrenda Iudicii 202. De timore ultimi Iudicii 232. Iudicium occulta manifestabit 299. Anima subito, cum discesserit a corpore, iudicanda ante

tunica mansit integra. Ipse enim factus est sacerdos in ęternum secundum ordinem Melchisedech XIIII. LVCAS Iudicium Dei. Et uidebit omnis caro salutare Dei III. / Sicut Ioannes baptizat alios, alios repellit, sic stabit in igneo flumine Dominus Iesus iuxta flammeam rumpheam etc, ut qui purgatione indiget, eum igne baptizet et ad paradisum transmittat III. Cuius uentilabrum in manu eius, et purgabit aream suam, et congregabit triticum in horreum

tunica mansit integra. Ipse enim factus est sacerdos in ęternum secundum ordinem Melchisedech XIIII. LVCAS Iudicium Dei. Et uidebit omnis caro salutare Dei III. / Sicut Ioannes baptizat alios, alios repellit, sic stabit in igneo flumine Dominus Iesus iuxta flammeam rumpheam etc, ut qui purgatione indiget, eum igne baptizet et ad paradisum transmittat III. Cuius uentilabrum in manu eius, et purgabit aream suam, et congregabit triticum in horreum suum,

eorum sequuntur illos. Locus ubi oporteat omnes collectos iudicari ac deinde ad inferos proficisci 84,185. Non iuuenem, sed senem esse bonum iudicem oportet 202. Vter iudex melior etc. 268. Curię iccirco templis proximę, ut inibi iudicantes meminerint se, dum alios iudicant, a Deo iudicari 288. ludicii ordo 305. De iudicum ignauia et probitate 308. Diuinum iudicium nusquam potest euitari 310. Forum uenale. Redhibitio 315. Iudicium uirgo pudica 319. In iudicum delicta et recte officio fungentium honorem.

123. Cauendum esse iniuriam facere magis quam pati 123. Nullo modo iniuriandum neque, si iniuriam passus fueris, ulciscendum 123. Iniurianti non prodest, si lateat, et si poenas non det, etiam obest 232. Honorandus certe est, qui nihil iniuratur; qui uero nec alios id facere patitur, duplici uel maiore honore dignus 285. Contra iniuriam poena 306. De iniuriis 307. Turpe est cędi senem a iuniore, iuniorem a sene non indecens. In eum qui parentes cędit. De uerberonibus 308. Minus malum existimandum

curandum est, quid de nobis multi loquantur, sed quid dicat is unus, qui intelligit iusta et iniusta atque ipsa ueritas 173. Nequis poetis detrahat 318. DIONYSIVS HALICARNASEVS Inuidia. Anaxilaus et Theopompus in proemiis historiarum alios scriptores carpere conati sunt 1. Contra inuidiam remedium, ut aliena quasi tua existimes 57. PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI

31. Athenienses Samiis captiuis sameram in frontibus inserunt ignominię causa, illi captiuis Atheniensibus noctuam 53. Diogenes quodam ad eum dicente: Hi te irrident- At ego minime ridiculus sum, inquit, cum arbitrer solos ridiculos esse illos qui alios derideant et qui hac iniuria moueantur 57. Bibulus stercore perfusus 67. Cato in carcerem duci iussus honorabilior apparuit 68. Imprudens. Spartę non licebat noctu pergere pręuio lumine 12. Solon pro tempore stultitiam simulat 20. Cato de

ab inimicis id passum, hoc commento tyrannidem occupat 86. Intemperanti dictum, cum de modestia orationem haberet: Tacebisne, inquit, hodie, diues ut Crassus, uiuens ut Lucullus, loquens ut Cato 363. VALERIVS MAXIMVS Iudex. Iudicans alios ipse eiusdem culpę reus, liber VIII, caput VI. Lucius Cotta a Scipione Emiliano accusatus absoluitur, ne damnatio eius pręcipue accusatoris amplitudini existimaretur donata, liber VIII, caput I. De priuatis iudiciis, caput II. Inuidia. Cum Xantippe uxor Socratem innocentem

ut mitiorem efficias, leuioris rei occasio. Pręsta, ubi iram effundat. Sic maius periculum euades, exemplo eius qui Athenis populo inuisus erat, liber VII, caput III. Ignauus. De cupiditate uitę, liber IX, caput XIII. Hippocrita. Qui alios heredes reliquerunt, alios se relicturos prędicauerunt, liber VII, caput IX. Masilienses eos qui religionis simulatione inertię alimenta quęrunt, non admittebant, liber II, caput I. CICERONIS OPVSCVLA ludex. In iuris

leuioris rei occasio. Pręsta, ubi iram effundat. Sic maius periculum euades, exemplo eius qui Athenis populo inuisus erat, liber VII, caput III. Ignauus. De cupiditate uitę, liber IX, caput XIII. Hippocrita. Qui alios heredes reliquerunt, alios se relicturos prędicauerunt, liber VII, caput IX. Masilienses eos qui religionis simulatione inertię alimenta quęrunt, non admittebant, liber II, caput I. CICERONIS OPVSCVLA ludex. In iuris ęquabilitate exercenda

mali ante bonos 270. Omnes uię hominum patent oculis eius. Spirituum ponderator est Dominus. In iudicio non errabit os eius. Pondus et statera iudicia Domini 271. In hilaritate uultus regis uita 272. Rex intuitu suo dissipat malum 214. Alios iudicans et se non considerans 274. Dissipat impios rex sapiens 275. Corda hominum manifesta sunt prudentibus 281. Decerne quod iustum est 284. Quando sederit cum senatoribus terrę 286. Iudicium peruersum Iudicium futurum 294. Non facile

innocentes 295. Ignorantia tenebrę, scientia lux 124. Inter notionem et agnitionem 221. Ignis. Napta genus fomenti apud Persas, quo uel maxime nutriantur incendia 126. Exorto caumate arefiunt 175. Ignis aliis lucet, alios urit 378,400. Infernus. Dedit me Dominus in manu, de qua non potero fugere 10. Quam sint infesti demones animę damnatę 13. In terra nouissima. Qui non sunt 70. Ignis 76. Terra ultima 82. Tenebrę exteriores 149. Supplicia

etc. XXV. Labor. Venite ad me omnes qui laboratis etc. XI. MARCVS Lectio. Ramos cedit de arboribus et sternit in uia Domini qui doctorum pręcepta colligens discit placere Domino et alios instruere XI. Liberalitas. Lepra mundatus munus iubetur offerre, iuxta illud: Date elemosinam, et omnia munda sunt uobis I. Honor pro elemosyna. Apostolus: Honora uiduas quę uere uiduę sunt VII. Quisquis enim potum dederit uobis calicem aquę frigidę

82. Lectio multiplicium uitanda 2. De modo legendi. Laudat libri sibi missi dulcedinem 15. Cripta Neapolitana obscura et tenebrosa 19. Nec tantum scribere nec tantum legere debemus, sed horum uicissitudine uti. In legendo imitemur apes 34. Qualiter alios imitari oporteat in scribendo 35. Vni lectioni intenti diuersum propositum habentes 54. Loci deseriptio. Cripta Neapolitana 108. [Serpens mire] Villa Scipionis 36. PLATO Lis Atrei et Thyesti solem et

tritici se coniecit et podagra liberatus est 228. Marcus Agrippa in graui morbo pedum demersis in acetum calidum cruribus euasit 232. Medicina a Rubro mari imputatur, cum remedia uera pauperimus quisque coenet 238. In eos qui occultant medicinam nec alios docere uolunt 246. De medicinę professoribus et aduersum malos medicos. Cynorhodon, id est rosę siluestris radicem, somnus docuit contra morsum rabidi canis 247. De medicina et inuentoribus eius, et quando primum medici Romę recepti 282. Musica. Arionem

egerit, non meretur laudem 91. Turpi non sapit uirtus 95. Maledicus 6. Detrahens meliori 7. Reprehensores iusti audiendi 20. Cauillationes timere ignaui est, non eas fugere 34. Coreptores remunerandi 18. Culpans alios quod ipse facit 9. Exprobratio reiecta in auctorem 16. Culpa culpantem redarguens 17. Alios notat, se ipsum non nouit 33. Verba tua uiribus indigent 60. Maledicere iuris tui est, mei malefacere 66. Maledicus in omnes.

meliori 7. Reprehensores iusti audiendi 20. Cauillationes timere ignaui est, non eas fugere 34. Coreptores remunerandi 18. Culpans alios quod ipse facit 9. Exprobratio reiecta in auctorem 16. Culpa culpantem redarguens 17. Alios notat, se ipsum non nouit 33. Verba tua uiribus indigent 60. Maledicere iuris tui est, mei malefacere 66. Maledicus in omnes. Maledicendi suetus 68. Maledico congrue respondit 75. Detrahendum ne hostibus quidem 76.

Mendaces omnium criminum auctores 88 . Mentitur impune liber 92 . Magister. Sophista 8. Suę quenque artis esse magistrum 12. Turpe est alios monere, quod ipse non facis 26. Idem 30. Non dicendi, sed uolandi artem tribuit 47. Doctor beneuiuendi obseruandus 50. Qui docet quod ipse non est expertus 88. Disce ab his a quibus amaris 53. Puer disce quo usurus es uir 61. Laconum

hędum in lacte matris suę, id est non adulaberis peccatori, sed argue eum 14. Non oderis in corde, sed publice argue 17. Siquis aliena a fide persuaserit, interficietur 27, 28. Non coques hędum, ut supra 27. Cum ędificaueris domum etc, id est cum alios docueris, ipse pręsta 28. Non alligabis os boui trituranti 29. Heli, quia nimis leuiter filios corripuit, transfertur ab eo sacerdotium, filii autem in bello occisi, ipse prę dolore mortuus 41. Isboseth regno et uita cędere coactus est, cum increpasset Abner,

defecerit, dissipabitur populus. Correptio in seruum 132. Doctor 134. Legis periti guttur Ecclesię. Abundare doctrina sacra et inebriare prędicatione corda auditorum 136. Ne reuerearis proximum tuum in casu suo nec retineas uerbum in tempore salutis. Sapiens doceat alios. Filios erudi. Filios obserua 142. Corripe amicum et proximum. Corripe proximum. Correctio mendax. Quam bonum est arguere quam irasci. Doctrina prudentis. Qui docet fatuum 145. Adhuc doctrinam quasi proph etiam effundam. Doctor iustitię 146. Curua ceruicem fìlii in

numero 68. PANEGYRICVS PLINII Magnanimus. Vt enim felicitatis est, quantum uelis, posse, sic magnitudinis uelle, quantum possis 36. PHALARIS Magister. Qui alios castigat, ipse uitio carere debet 7. Hortatur filium ad bonas artes 10. Malus. Aduersam corporis ualitudinem ars sanat, animi autem morbo sola mors medetur 4. Intter necessario et sponte malum 16. Controuersia inter fratres

Inter iudicis et patris castigationem 32. Visitatio, id est flagella 34,64,340. Quęstionarii atque tortores 44. Pertransire dicitur Dominus quos punit 54. Ruinis feritur Israel, Iuda scissionibus 74. Malicia pro suppliciis 92. Aliorum poena alios corrigit 107. Diligit Deus quem corripit 111. Non uindicabit Deus bis in id ipsum 113. Poenę mensura 127. Surgere dicitur Dominus, quando consurgit in uindictam populi sui 155. Gladius. Falx. Securis 158. Dominus percutit, ut

quę docet 268. Quod quis reprehendit, se id non facturum uidetur promittere. Legatus fidelis sanitas. Vbi non sunt boues, pręsepe uacuum est 269. Labia sapientium diseminabunt scientiam 270. Eruditus in uerbo reperiet bona. Fauus mellis uerba composita. Quę alios docet, ipse faciat 272. Torrens redundans fons sapientię 273. Nemo sibi arroget scientiam, quia donum Dei est 274. Vas preciosum labia scientię 275. Doctor fidelis, prędicator rectus 276. In auribus insipientis ne loquaris 277. Errue

tribuum 22. Tribus uicibus singulo anno, id est tribus festis apparebit omne masculum in loco quem elegerit Dominus 27. Plagę flagellati XL numerum non excedant 29. Iosue die III transit Iordanem. Electi XII sustulerunt XII lapides de Iordane, alios autem posuerunt in Iordane 30. Reges a Moyse et a Iosue superati XXXI 32. Dauid fugiens ante faciem Absalonis reliquit domi XII concubinas 52. Vir de genere Gygantum VI digitos in singulis manibus ac pedibus habens a Ionatha interficitur 54. Annis VII

76. HIGINVS
Ornatus. Corona a Vulcano facta 1 .
Oratio. Lepus alios pariens, alios in uentre habens 5 . HOMERVS
Hospitatur Vlisses apud Nasicam .

HIGINVS
Ornatus. Corona a Vulcano facta 1 .
Oratio. Lepus alios pariens, alios in uentre habens 5 . HOMERVS
Hospitatur Vlisses apud Nasicam .

Blasfemia in Deum 152 . Incredulis proponit poenam 153 . Desolabit Dominus linguam maris Ęgypti, percutiet flumen in VII riuis etc. 154 . Puniti prouocantes alios ad idolatriam 155 . Cecidit, cecidit Babylon et omnia sculptilia deorum eius contrita sunt in terram. Hierusalem afflicta per Nabuchodonosor propter idolatriam

manumittere seruos. Liberati a periculo irritarunt uota. Ob id Dominus reuocauit Chaldeos, et capta est ciuitas incensaque igni 177 . Ismael et X optimates ut amici uenerunt ad Godoliam in Masphat. Accepti conuiuio occiderunt eum et multos alios 178 . Omnes uiri qui posuerunt faciem suam, ut ingrediantur Ęgyptum, ut habitent ibi, morientur gladio, fame et peste. Iterum. Noluerunt audire sed ad idola Ęgypti conuersi sunt. Azarias et Ioanan non credentes uerbis prophetę

qui negant prouidentiam 16. Ne dicas: Non est prouidentia 296 . Cuncta iudicio Dei sunt 302 . Prouidentia Dei Ioseph uenditus 400 . Prędestinatio. Pręscientia Dei, qua alios ante quam nascantur, amat, alios odit 194 . Inter prędestinationem et propositum 220 . Prędestinatio occulta 273 . Electi ante constitutionem mundi

dicas: Non est prouidentia 296 . Cuncta iudicio Dei sunt 302 . Prouidentia Dei Ioseph uenditus 400 . Prędestinatio. Pręscientia Dei, qua alios ante quam nascantur, amat, alios odit 194 . Inter prędestinationem et propositum 220 . Prędestinatio occulta 273 . Electi ante constitutionem mundi 290 .

Peccata filii adulterii et fornicationum 128 . Moysi peccatum [198] 131 . Peccatum contristat Deum et angelos 132, 133 . Grauius peccat qui alios facit peccare quam qui solus peccat 136 . Maius peccatum in Euangelio quam in Lege 152 . Peccato nihil amarius 162 . Peccati regnum 163 .

3 .
Piscis. Cetus cui exposita Ariadna 5 .
Partus. Lepus alios pariens, alios gerens 5 . Circulus lacteus in cęlo 6 . HOMERVS
Pax inter Aiacem et

Piscis. Cetus cui exposita Ariadna 5 .
Partus. Lepus alios pariens, alios gerens 5 . Circulus lacteus in cęlo 6 . HOMERVS
Pax inter Aiacem et Hectorem.

Rex Ęthiopum, siqua corporis parte orbatur, idem patiuntur familiares et cum mortuo mori coguntur. Ideo custodia circa eum maxima 311 .
Risus. Araneorum morsu alios ridendo, alios flendo mori 199 . VALERIVS MAXIMVS
Rex. Aut sapiens regnet aut rex sapiat 65 .

Rex Ęthiopum, siqua corporis parte orbatur, idem patiuntur familiares et cum mortuo mori coguntur. Ideo custodia circa eum maxima 311 .
Risus. Araneorum morsu alios ridendo, alios flendo mori 199 . VALERIVS MAXIMVS
Rex. Aut sapiens regnet aut rex sapiat 65 . Regum miseranda

29 . Quid signat religiosus et quod aliter dicitur dies religiosus, aliter delubra religiosa 29 . Scipionem Africanum nihil prius egisse quam in cella Iouis solus pernoctasset. Canes Capitolii semper in alios scęuientes neque latrabant eum neque incurrebant 43 . Hostię bidentes quid sint 95 .
Rex. Sapientes tyranni sunt congressu sapientum. Hunc uersum

suam Pythagorę disciplinis subiici optat 14 . Tyrannidem damnat, sed eam tuto deponi posse negat 17, 18 . Tyranni sollicitudo nulli confidentis 29 . Tyrannum necessitate, alios sponte esse malos 35 . ORATIVS IN EPISTOLIS
Rex est qui recte facit 2 . Delyrant reges, plectuntur Achiui

Quomodo se quis abneget 246 . Noli prohibere benefacere 260 . Qui uigilat ad fores meas quotidie 265 . Religiosi uita conuertens alios 271 . Frater adiuuans fratrem 273 . Sedere in angulo domatis 275, 280 . Anachoritę locustis comparati 283 . Filii Chorę

suscipit inquirentes se etc. Cruciabit illum in tribulatione doctrinę suę, donec tentet eum in cogitationibus suis etc. Si aberrauerit, derelinquet eum et tradet eum in manu inimici sui 141 . Sapiens doceat alios. Si est tibi intellectus, responde, sin autem, tace. Disce a inuentute tua, ut senex sapias. Sapientię fructus. Sapiens eris, si dilexeris audire 142 . Seruo sensato liberi seruient. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia

Intellectus res non cognoscit, nisi uestiatur formis 408 . Ingeniosiores in quorum ortu Saturnus et Mercurius possunt quamplurimum 412 . Secretum. Gigis gemma se conuersa inuisibilem, ad alios uisibilem faciebat 195 . Cicero, cum rem obscurissimam significare uellet: Id, inquit, numero Platonis obscurius 225 . Eatenus de diuinis asseuerandum, quatenus diuinis oculis comprobetur 243,

Cur qui loca ędita apertaque colunt, tardius senescunt, qui autem caua et palustria ocius 48 . Cur homines, cum senescunt, nigriores reddantur 73 . Sensus quinque. Cur propter gustum et tactum quam alios sensus homines incontinentes dicuntur 66 . PROBLEMATA PLVTARCHI
Superbus. Marcum Crassum foenum in cornu habere dicebant

Quęcunque facitis, in nomine Christi facite 424 . Salutatio. Gręce chere, Latine aue, Hebraico Syroque sermone salomalach 152 . Sacrilegium. Qui pecuniam ecclesię dedicatam in alios uertunt usus, similes sunt scribarum et sacerdotum redimentium mendacium et Saluatoris sanguinem 182 . Sacrificium dicitur uinum et oleum. Hostia dicitur quę per partes diuiditur, et sanguis circa altare effunditur, et ipsa hostia foris

238 . Secundum merita, non ad gratiam conferant beneficia. Presbiter idem qui episcopus. Qualis debet esse 243 . Qui episcopatu intumescunt 244 . Prępositi etiam moribus alios pręcedant 249 . Vbi non est gubernator, populus corruit. Cura animarum 267 . Nouit iustus animas iumentorum suorum 268 . In multitudine populi dignitas regis

suorum 268 . In multitudine populi dignitas regis 270 . Qui de suis actibus tantum confidens negligit sibi commissos 272 . Erudi filium tuum, ne desperet. Ipsi faciant quod alios docent 274 . Diligenter agnosce uultum pecoris tui. Bene regens et corripiens. Sufficit tibi lac caprarum 281 . Qualis pastor, talia pecora 282 . Aries

26 . Non potuerunt filii Iuda delere Iebuseum etc. Tribus Ephraim non interfecerunt Chananeum in Gazer habitauitque inter eos 33 . Iudas habitatores uallis non potuit delere. Item alię tribus alios 34 . Angelus denunciat illos reseruatos in ruinam suam 35 . Ioas percussit Iudeos, interrupit murum Hierusa lem, spoliauit urbem, accepit obsides et reuersus est in Samariam

88, 89 . Tempus coepit 89 . De sęculis sęculorum 90 . Differentia temporum inter nos et Hebreos 110 . Annus aliter apud alios computatus 111 . De parilitate annorum 112 . Ab Adam usque ad diluuium 2262 anni, secundum Hebreos 1656 anni 114 . A diluuio usque ad Abraham anni 1072

diuitias, gloriam, nobilitatem que contemnunt 63 . Zeno uili apparatu erat 64 . Napeus diues, sed non plus fastus habens quam egens uir 65 . Heraclitus, cum apud alios magnę opinionis esset, apud Ephesios contemptui erat; nusquam tamen alibi maluit conuersari 90 . Pyrrho omnia indifferenter habens, cum opus esset, publice aues quasque porcellosque uenumdabat. Ob eiusmodi indifferentiam et lauare

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report