Croatiae auctores Latini: inventa |
domum | qui sumus | textus | auxilia | tolle, lege! | |
Bibliographic criteria: none
(All documents) Search criteria: 2 Your search found 6213 occurrences
First 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
Occurrences 4419-4681:4419. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | Section] semper obligatur. Quam distinctionem alii
sic ponunt: causam per se, et per accidens. Per se quidem, quae ex
intentione, hoc est, ut usus iam obtinuit, ex deliberato animo, et
praeconcepta malitia agentis proficiscitur:
4420. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | Section] homagium nobilis exsolvit. Si
autem nobilis rusticum, tantum rustici homagium deponit, passim. Sic et in
actibus potentiariis nobilis rustici verberati, vel vulnerati homagium
exsolvit.
4421. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] ut in certis casibus,
4422. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] domorum nobilitarium invasio, vulneratio, detentio, et
interemptio nobilium,
4423. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] homicidiorum,
incendiorum, adulteriorum, furtorum, sacrilegiorum, incestus, et aliorum
maleficiorum passim; in qua solum caput amittitur,
4424. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] Sedis Iudiciariae, 2. tit. 69.
indebitae actionis, obligaminis, et aliarum simplicium convictionum
passim. Vel Mixtim Birsagialis et Regalis, ut calumniae, ubi et res
amittitur, et homagium solvitur,
4425. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] et Regalis, ut calumniae, ubi et res
amittitur, et homagium solvitur,
4426. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] tit. 70. Vel emendae
linguae, ubi causa quidem condescendit, iterum si actor uelit resuscitanda:
sed poena emendae linguae deponitur,
4427. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] 1572. Item Octavalis Brevium Iudiciorum, quae Brevis
Brevium dicitur, cum propter terminum, tum propter processum etiam
breviorem: generaliter quidem et continue celebranda Posonii, art. 20.
anni 1553. Et art. 2. anni 1555. Licet art. 70. anni 1609.
restricta habeatur iam solum pro partibus Cis et Ultra Danubianis,
pro Dominica invocavit. Olim autem diversis duravit temporibus, videlicet
per dies viginti:
Licet art. 70. anni 1609.
restricta habeatur iam solum pro partibus Cis et Ultra Danubianis,
pro Dominica invocavit. Olim autem diversis duravit temporibus, videlicet
per dies viginti:
Dominus Palatinus,
Protonotarium, aliumve Iudicem loco sui Cassoviam miserit, pro huiusmodi
quoque iudiciis continuis, eo, vel ad alium locum earum partium, qui
commodior videbitur, proficisci paratae erunt, dicto art. 2.
praenotati anni 1555. Et forte iam pridem, art. 33. anni
1543. ut Dominus Andreas Báthori, cum sibi adiungendis, Causas
Comitatuum Superiorum revidisset: quod tamen non legitur usitatum. Sed si
modo brevi, et ordine, processuque terminari debet,
quo causa praetextu bonorum, per defectum seminis, quorumcunque decedentium,
ad collationem Regiae Maiestatis derivatorum, finiri determinarique et
concludi solet.
a fiscis, id
est sportulis, quibus utpote maior summa pecuniae recondebatur: ut
Ciceronis 1. actione in Verrem: Reperiebam (inquit) fiscos
complures, cum pecunia Siciliensi. Et Asconius Pedianus, in 2. Verrina.
Similiter et Ausonius, teste Andr. Gail. lib. 1. obs. 20.
Indeque Fiscus, propria duntaxat Principis, et non alterius pecunia
erat, quam usu capere nemini licebat, longo tempore. Aerarium autem
haereditas, sive ut civiles loquuntur, Caducitas, dici solent) vel etiam
aliter qualitercunque per Notam infidelitatis, a quocunque de iure regni,
improprie iam
Curator dicti Fisci, eius nomine vocitari solitus sit. Vel etiam
denominative ab eo, Fiscalis Sacrae Regni Coronae nuncupetur, aut cum pro
persona quoque Principis Domini Nostri Clementissimi intelligitur: 2.
tit. 39. Vel etiam pro Cameris capitur: ut cum dicitur, Iudices
salaria sua, e Fisco, id est, Cameris habere. Atque ideo, quando talia bona,
pro ipso occupantur, vel etiam iure mediante ipsi adiudicantur, et
in quibuslibet terminis, tam Diaetalibus, quam
Generalium et Brevium Iudiciorum, et extra illos etiam levari et discuti,
singulo tertio quoque die. Secundo, admittuntur in eis inhibitio et
repulsio: licet de Iure Regni,
cum
Dominus Palatinus specialis illarum sit Iudex, alium Superiorem non habent,
ad quem transmitterentur. Sexto, quia Fiscus est privilegiatus, ideo nullas
literas producere, vel quippiam contra aliquem probare tenentur: 2.
tit. 39. nisi forte sponte id praeassumpserit. Cui sic volenti,
nulla fit iniuria. Et si aliquando iuramentum praestare deberet, id Director
Causarum, in persona Suae Maiestatis deponere tenebitur: ibidem.
inter fratres condivisionales, si ammonitio fiat per
Protonotarium,
Causae tutelares, transgressio
mandatorum, et non observatio eorum: art. 78. anni 1563.
Personalis admonitio:
etiam senes decrepiti, et religiosi, nec non diuturna quoque
captivitate apud hostes fatigati. Horum autem, et praesertim saecularium,
tres recensentur species, secundum Panormitanum, teste Sylvestro, par.
2. vocabulo miserabiles: quidam enim non sunt miserabiles, nec
actu, nec habitu, quia non habent qualitatem, propter quam natura moveatur
ad miserandum eis; ut quia sunt masculi, et viduae potentes, ac divites.
Quidam
potentiae, interceptiones, et occupationes
castrorum, transmissiones omnium Regni Comitatuum: art. 25. anni 1563.
causae dotis, paraphernorum, et tutelares: art. 2. anni 1555.
Et art. 18. anni 1574. Item, defectus seminis, ex speciali
Constitutione Regni,
apud nos iam inolevit; lex est publica regni constitutio; ex unanimi tam
populi constituentis, quam legitimi principis confirmantis consensu facta,
et aeque ab omnibus, ad bene et iuste vivendum observanda, 2. tit. 5.
scripto comprehensa. Dicta a legendo, quod modo praemisso, ex
multorum consensu lecta sit. Plures eius descriptiones, vide Cap. 6.
Prologi. Ex quibus praemissis
Nec differt, an
scripto, an ratione consistat, quando et legem ratio commendat. Ubi nota
primo, ex praemissa consuetudinis definitione, ipsam tunc militare debere,
quando nos lex deficit. Ideoque bene VVerböczi, part. 2. tit. 6.
Consuetudinem in iudiciis observandam (quae nihil aliud est, quam
forma quaedam iudiciaria, ad quam, tanquam terminum ad quem, iudicia
terminari debent, uti supra quaest. 1. in Causa
deliberationibus uti, quam in ore habere, promptam quidem, sed
inconsideratam et inconsultam in reddendo iure, vel sententia dicenda,
responsionem.
Quarto, processus iudiciarius, quem, in eadem 2. part. tit. 6.
dicit, ex Galliis inductum esse; intelligitur solum de iuridicis
terminis, per quos, tanquam certos quosdam gradus, usque ad decisionem litis
proceditur, ut sunt: legitima citatio, solita parium petitio,
militiae addicta, accepere: ita quoque magna ex parte,
militarem esse voluere, ut scilicet, non minus in iudicio, quam bello,
militaris disciplinae studiosi fierent. Vide de Repulsione, tit. 73.
et 74. part. 2. Et hic tandem cessaverunt duo illa gentilia
iudicia, candentis ferri, et ferventis aquae; quibus gens Hungara, contra id
quod dicitur, Noli tentare Dominum Deum tuum; ab anno 696. quo
Sancto Stephano Rex
4. Elegan. cap. 48. dicat, ridiculum esse, Ius
Naturale dicere, quia hoc Natura, omnia animalia docuit. Unde et Cicero,
in lib. Offic. de Iure naturali silentium egit: licet
in 2. de Inventione, idem statuerit, quatenus scilicet in
homines tantummodo cadit.
Ius Gentium dicitur, quod ratione publici boni, ad communem usum introductum
est: ut rerum separationes, dominiorum divisiones, sedium
et Rudolphus, suis quisque temporibus, et subditorum moribus
accommodavit; quae praecipue ad praedictum postremum Ius Civile referendae
esse videntur: tum ratione originis, quia ex eo magna ex parte ortum habent,
Tum ratione Constitutionis. Quia quemadmodum
illud per Imperatoriam Maiestatem
constituitur; ita haec quoque per Regiam principaliter ratificantur et
confirmantur,
consuetudine, sed solum ex communi populi placito fiat, statuaturque: potius
Statutarium nuncupari deberet, quam Consuetudinarium: ut et Statuta quoque
ac Constitutiones, communiter iam Decreta Regni vocitari soleant: 2.
tit. 3. ad finem.
QUAESTIO DECIMA TERTIA. / Quod est Ius Divinum: undeque constat, ac
dicitur?
Primo: haec quatuor omnino sublata sunt: Iudicium generale, sive Palatinale:
Vlad. art. 35.
Proclamatae Congregationis;
lib. 1. Sancti Ladislai cap. 28. sed solum in sede Episcop:
et Maioribus Praeposituris, ut Posonien: et Nitrien. Colom. lib. 1.
cap. 22. Imo Iure Canonum, omnino prohibentur: 2. quaest.
5. cap. 20. Unde Carolus Rex, circa annum Domini 1309.
syncerioris Religionis Christianae cultor, huiusmodi Gentilitiae
superstitionis observationem eliminare volens, Novum Iuris processum,
per Actorem sibi intentatae, in praesentiam competentis sui Iudicis,
cum assignatione legitimi termini, et ordinarii loci, vocatio. Quae
circumstantiae, tribus hisce, Persona, Loco, et Tempore comprehenduntur,
modo solum per testimonium Capituli, vel Conventus,
ordinarie fit Citatio:
quoque in Personali citatione procedere solent, de
Curia Regia Scribae, seu Iurati Notarii: quales solent esse apud Dominum
Personalem, et Magistros Protonotarios (ac non privati Dominorum Superiorum
Iudicum Secretarii,) 2. tit. 20. De quibus infra, cap. 6. quaest. 2.
In Regno Sclavoniae etiam, per testimonia Capituli, et homines
Banales, pro Quintodecimo die, decreta:
Curia Regia Scribae, seu Iurati Notarii: quales solent esse apud Dominum
Personalem, et Magistros Protonotarios (ac non privati Dominorum Superiorum
Iudicum Secretarii,) 2. tit. 20. De quibus infra, cap. 6. quaest. 2.
In Regno Sclavoniae etiam, per testimonia Capituli, et homines
Banales, pro Quintodecimo die, decreta:
die, decreta:
videntur. Et Stylus etiam potius Literas Evocatorias, quam Citatorias
continet.
Tertio: quod nemo nisi legitime citatus fuerit, cuiquam respondere, et
iudicio stare debet:
SECUNDA. / Quotuplex esse solet Citatio?
Multiplex, sicuti et Causarum genera: aliae Simplices, aliae Peremptoriales,
aliae Insinuationales, aliae Admonitoriae, aliae Introductoriae, et
Reambulatoriae, et reliquae:
debent; ut sunt, Iurium Impignoratitiorum, Iurium
Quartalitiorum, Dotum, et Rerum paraphernalium, Debitorum, Obligaminum,
Divisionum inter Fratres indivisos fiendarum, et Novorum Iudiciorum per
quemcunque impetrandorum:
Ubi Nota, I. Quod haec Evocatio cum Insinuatione, loco Trinae Forensis
Proclamationis decreta sit, (praeter modum de Obligationibus, citato
6. Matth. art. 17. declaratum) 1. Vlad. art. 38. Et 2.
eiusdem art. 2.
II. Quod Insinuatio, aliter etiam sumitur; pro eo videlicet, quod est quid
reductivum in memoriam eorum, quae antea acta sunt: ut dum in vetustioribus
I. Quod haec Evocatio cum Insinuatione, loco Trinae Forensis
Proclamationis decreta sit, (praeter modum de Obligationibus, citato
6. Matth. art. 17. declaratum) 1. Vlad. art. 38. Et 2.
eiusdem art. 2.
II. Quod Insinuatio, aliter etiam sumitur; pro eo videlicet, quod est quid
reductivum in memoriam eorum, quae antea acta sunt: ut dum in vetustioribus
causis, nondum tamen praescriptis,
partibus admittitur: de facto tamen, ex quodam abusu, Inhibitio admitti
solet; sicque in longum processum, contra annotata Iura Regni, abire
coguntur. Unde frustra omnino erunt istae Evocationum distinctiones;
Insinuationes in suis vigoribus remaneant. Et Novella Constitutione,
de causa Maiores nostri, Inhibitionem etiam in Literis
Divisionalibus praecluserunt: Repulsionem autem in partibus statim fieri
admiserunt, quam ut postea in Curia Regia, locus ipsis non daretur;
prout et Quadrip. 2. tit. 14. continet. De quibus vide etiam
infra, Quaest. 2. cap. 5.
Secunda Evocatio, est Simplex, earum Causarum, quae quatuor terminis
Octavalibus finiri debent; neque eosdem
praecluserunt: Repulsionem autem in partibus statim fieri
admiserunt, quam ut postea in Curia Regia, locus ipsis non daretur;
prout et Quadrip. 2. tit. 14. continet. De quibus vide etiam
infra, Quaest. 2. cap. 5.
Secunda Evocatio, est Simplex, earum Causarum, quae quatuor terminis
Octavalibus finiri debent; neque eosdem ulla literarum productio, etiam cum
onere in iisdem
Causae sunt, quae per admonitionem, vel aliam
praeter dictam iam simplicem Evocationem, aut Statutionem, et Recaptivationem
bonorum, vel etiam Metalem reambulationem inchoantur: 2. tit.18. Et 6.
Matth. art. 4. et 19. Item, 1. Vlad. art. 54. Et haec appellantur
Longus litis processus:
aut Statutionem, et Recaptivationem
bonorum, vel etiam Metalem reambulationem inchoantur: 2. tit.18. Et 6.
Matth. art. 4. et 19. Item, 1. Vlad. art. 54. Et haec appellantur
Longus litis processus:
instrumenta, apud quempiam forsan habita, aut occultata, qualicunque
Evocatione fuerit vocatus. Talis Evocatio, semper unico termino (ubi
videlicet principalis causa levata fuerit) decidi et finiri consuevit:
ratione indebitae, et potentiariae detentionis Iurium
possessionariorum, sic fieri posse; ubi tam prohibens, quam prohibitus
personaliter, et non per Procuratores, coram Iudicibus ordinariis, simul
constituti fuerint:
Octavalia generalia, et brevia, vel etiam Extraordinaria, uti praemissum
est, immediate vocati, vel aliter interessati in Diaeta, vel Octavis iam
constituti, in personis et rebus penes eos habitis, impediti fuerint:
constituti, in personis et rebus penes eos habitis, impediti fuerint:
continet. Ac quanquam omnes Actus potentiarii in
genere, Citatione per Insinuationem facta moveantur, uti iam annotatum est,
in Quaest.: 3. proxime praecedente; et per expressum continetur,
tit. 71. part. 2. circa medium: nihilominus tamen, cum isti
quoque Quinque casus, communem recipiant inquisitionem, iuxta 1. Vlad.
art. 56. ad plures etiam terminos, quam ad unum eosdem extendi
necesse est. Quod idem
ad) quibus assumentis, aut missi et destinati, nec non etiam ex
commissione patrantis accessus, invasio, et in loco praeexistentia
significatur. Quibus in actione omissis, actio ipsa condescendi solet:
convincantur, satisfactio quoque exinde
fieri debet, tam adversario, quam Iudici, ex parte eorum. Ipsi autem per
Dominos suos, quorum non accessit commissio ad illos patrandos) detineri
possunt, usque ad satisfactionem:
levare dotem, quartam, paraphernum, non personaliter, nec de sua
Curia (alioquin Actor, in homagio contra Evocatum convincetur) sed de Iure
possessionario, aut pignoratitiis, si habet; sin minus, etiam de Curia,
citatur,
Protonotarios subscribi, ac etiam per fenestram clara et intelligibili voce
proclamari debent: 6. Matth. art. 20. Item, 1. Vlad. art. 69. Et 4.
eiusdem, art. 12. De quo vide infra, Cap. 9. quaest. 2.
QUAESTIO NONA.
Quomodo notatur Reus, si tempore Proclamationis non comparuerit?
Semper hac voce (Nemo) addito illi
revideri facere vellet, et pars appellans, Paria parium illius peteret; tunc
non darentur sibi, nisi fortassis collateraliter tantum, ne fraus et dolus
illi potius, quam alteri ius et iustitia patrocinari videretur: 2.
tit. 83. Et horum Privilegiorum legitima emanatio, maxime
examinanda erit,
applicando ea Constitutionibus Regni, super eo, quorum Regum literae, seu
maxime
examinanda erit,
applicando ea Constitutionibus Regni, super eo, quorum Regum literae, seu
Privilegia, servari soleant; Iuxta Titulum 14. et 17. par. 2.
Tripartiti.
QUAESTIO QUARTA. / Quid in Parium petitione Actor facere debeat: et quid
Reus e contra?
illa. In quibus omnibus, unum hoc, primo statim intuitu
considerandum est, an tales Literae, legitime emanatae fuisse dignoscentur,
discurrendo per omnes necessarias qualitates ipsarum; uti proxime
dictum est 2. tit. 14. et 17. Postea ad alias Exceptiones, contra
easdem descendendum erit, ut paulo post sequitur.
QUAESTIO QUINTA. / Quot modis
cum praedicta
Condescensione?
Non. Quia Condescensio, est per Iudiciariam deliberationem, ex aliqua
obiectione in processu per Reum facta, Causae annihilatio, absque ullo onere
plane:
fieri in prima instantia, antequam
uberior Processus, vel Attestatio, aut Literarum de more Iudicii aliqua
comprobatio, sive Productio fiat:
post receptum prius aliquod onus, seu Birsagium, non venientiae
videlicet, vel Repulsionis, aut Revocationis procuratoriae responsionis in
eadem causa, postea fieri nequit, etiam ante latam et pronuntiatam
sententiam:
QUAESTIO DUODECIMA. / Ex quibus causis fieri solet praedicta Condescensio?
Ex Duabus praecipue: Prima; si Tempus, Locus, et Persona in tali causa non
fuerint bene specificata, vel prorsus omissa 2. tit. 26.
Secunda: ex Incompetentia Iudicis, Loci seu fori, et Termini, atque
etiam Actoris, passim. His addi potest dies Festus, qui et Decretalis
dicitur: Lib. 1. S. Ladislai Regis, cap.
fuerit facta, tali die Decretali; non
condescendit, ast si Deliberatio, sive Adiudicatio celebrata extiterit;
talis omnino condescendere solet. Quia Festis diebus, Iudicia fieri et
celebrari, tam Iure Canonum, Dist. 2. de Consecrat. cap. 1. et
sequentibus. Item, 15. quaest. 4. per totum: quam etiam Decretis
Regni, prohibentur; uti patuit ex proxime citato loco. II. Quod hoc Decretum
S. Ladislai, de aliis pluribus
sunt, vel vero
tunc pro talibus Decretalibus diebus, non fuerunt observata: tamen cum
postea usus. Non celebrationis Iudiciorum, in ea quoque derivatus sit, non
incommode per continuum et realem usum huc referri possunt: 2. tit. 2.
Talia autem Festa sunt: Circumcisionis Domini, Conversionis S. Pauli,
S. Matthiae Apostoli, S. Gregorii Papae, Annunciationis Beatae Mariae
Virginis, Corporis Christi, Visitationis B. Mariae, S. Margarethae
vero
tunc pro talibus Decretalibus diebus, non fuerunt observata: tamen cum
postea usus. Non celebrationis Iudiciorum, in ea quoque derivatus sit, non
incommode per continuum et realem usum huc referri possunt: 2. tit. 2.
Talia autem Festa sunt: Circumcisionis Domini, Conversionis S. Pauli,
S. Matthiae Apostoli, S. Gregorii Papae, Annunciationis Beatae Mariae
Virginis, Corporis Christi, Visitationis B. Mariae, S. Margarethae Virginis
Causis Condescensionis?
Ita videlicet: quod Illae, sunt magis extra essentiam, et integritatem
actionis, ab extrinseco occurrentes: hae vero, de essentia et integritate
ipsius, atque etiam Legibus Regni admissae:
QUAESTIO DECIMA SEPTIMA. / Quibus vero Tempus Causae remorari vel
prorogari poterit?
Hisce: Partium non admonitione, ut iam praemissum est, Quaest. 4.
Annuali prorogatione Dominorum Praelatorum: 2. tit. 50.
Similiter Pupillorum, ad legitimam usque aetatem, in causis, tempore
pupillaris aetatis eorum, motis:
Regiis, vel Regni fuerint; vel in bello, debito tempore, cum caeteris
proficiscentes, occupabuntur. Ex quibus tamen, si qui indebite huiusmodi
Prorogationibus usi fuerint, in Emenda linguae eo facto convincentur:
2. Matth. art. 6. Et 1. Vlad. art. 71. ubi vide in margine plures
locos.
Similiter etiam aliis Casibus: veluti Aquarum vehementi inundatione,
aegritudine valida, infirmante equo, et alium
aegritudine valida, infirmante equo, et alium emere non valente,
interceptione, spoliatione, vulneratione, aut necatione per adversarios et
latrones facta. Dummodo excusatio ipsa, probabili documento fulciatur:
2. tit. 59. Et infra, quaest. 4. cap. 10. Nec non
Captivitate interdum alicuius domestica. Quia captivi pro mortuis
reputantur. De Captivitate autem hostili, vide infra, quaest. 22.
Item
dantur solummodo in
Causis, ratione Iurium Possessionariorum, et productionis Literarum, ac
literalium instrumentorum; non autem ratione Actuum Potentiariorum, in
quibus productio Literarum subsequi non debet:
summarie revidebantur; et saepe etiam in
castris discutiebantur, stante bello: art. 20. anni 1548. et aliis
passim. Item, Semel tantum dantur: 6. Vlad. art. 9. Vide
supra Quaest. 6. cap. 2.
QUAESTIO DECIMA OCTAVA. / Quibus rebus prorsus destrui solet, amplius
nunquam resuscitanda Actio: et quid Praescriptio?
solet Praescriptionem: quae si incurrisse
probabitur, Allegans absolvitur, ab ulteriori impetitione Actoris. Sin autem
non constabit de incursu Praescriptionis, Allegans statim cadit causa, et
Actor triumphat:
lib. 1. Instit.
tit. 12. Sic et in bonis Ecclesiasticis, de Iure Canonum, non
erit obiicienda Praescriptio temporis, ubi necessitas interest hostilitatis:
16. quaest. 3. cap. 13. Et lib. 2. Decret. Tit. 26. cap.
10.
Est autem Postliminium, Ius amissae rei, iterum ab extraneo recuperandae, et
in statum pristinum restaurandae; actione, uti iidem Civiles vocant,
quando iusto titulo, et bona fide sic
praemissis, possidentur: et quando non, tunc mala fide, et nullo iusto
titulo possideri dicentur. Indeque huiusmodi possidentes, Malae Fidei
possessores, nuncupari consueverunt:
Malae Fidei
possessores, nuncupari consueverunt:
6. Ne sit a Legibus alienari prohibita. II. Quod
quanquam Iura nostra, Bonorum praescriptionem admittant, ut videre est
sequenti statim Quaest. Praescriptione 17. Nihilominus tamen
(
Literis
Adiudicatoriis, sive Iudicum sententiis: quae si per legitimam Executionem
intra anni spatium ad effectum non perducuntur, tunc simpliciter viribus
exuuntur. Atque sic tam Donatio, denuo a Principe reobtineri, 2. tit.
11. quam sententia, sive literae Adiudicatoriae, in Iudicio
contradictorio, per eundem Iudicem, iterum resuscitari debebunt, sine
Citatione, aut alio quovis processu, sed solum facta declaratione, sive
etiam
cum notabili incommodo,
maritorum, aliis nubere; neque eosdem redeuntes aspernari, et refugere, sed
omnino ad eosdem redire, et relictis secundis, vel etiam tertiis, prioribus
cohabitare deberent, iuxta Canonicas sanctiones, 34. quaest. 1. et
2.
Duodecima, est annorum Duodecim: hoc est legitimae aetatis Pupillorum quibus
elapsis, incipiunt ipsi per se lites movere, Procuratores constituere, et
iuramenta interea temporis sibi per
unam et eandem rem, duplici colore, seu via
acquirere, aut se iam superinde absolutum esse. Vel, si dixerit, Causam
semel ordine Iuris definitam, iterum per Actorem, absque gratia Principis,
et Novi Iudicii resuscitatam:
verum etiam praedeclaratae; inepte, et non suo loco, ac tempore
allatae; non tam ex conscientia Iudicum, quam ordinaria Lege, et antiqua iam
Consuetudine Regni ita exposcente, amputandae: art. 49. anni 1563. Et
2. tit. 83. ad finem Garrulitas etiam, et inanis verborum
profluentia, saepius priora per posteriora repetendo, vel in uno diutius
immorando, non minus quam illa suprema cum nausea semper repetita crambe,
fastidienda et
Conventu.
qui de longis causis, in quibus processus sequuntur, et
non de brevibus, sive per insinuationem motis, intelligitur: ut patet
4. Vlad. art. 15. De quo vide etiam supra, Quaest. 3. cap.
2.
QUAESTIO TERTIA. / Quae est Poena illius, qui Novum Iudicium cum
Inhibitione impetraverit, et Literas Relatorias, infra terminum
et Alii, inter quos est
Decius, si Actor fuerit, cum Sex florenis; si vero
Reus, cum Tribus tantum deponendum esse. Quod colligi videtur, ex tit.
86. par. 2. ubi Reus in iudicio, Trium marcarum; et Actor in
Iudicio Regali, Sex marcas faciente, gravari consuevit.
QUAESTIO SEPTIMA. / Potestne simpliciter, et absque ulla
perperam intelligere satagunt: quia neque Quarta, neque; priores
Tres simplices, aut saltem una ex iis, Sex ultimis illis diebus admittitur,
sed omnes ante eosdem tantum. Super quo vide etiam Enchirid. Fol. 59.
pag. 2.
II. Non deesse quosdam, qui hosce Sex ultimos dies, simul cum diebus Festis
computandos velint. Quod tamen non videtur congruere synceritati Octavali,
quae a diebus Iudiciariis excludit dies
Iudiciariis excludit dies Festos. Atque ita Sex illi dies,
solum de diebus Iudiciariis intelligi deberent. Et ratio est, quia quae
conveniunt toti, debent convenire et partibus, vel, ut Civiles quoque
loquuntur,
ab Executione, latae per Iudicem sententiae,
coram vicinis et commetaneis, evaginato gladio, vel alio quopiam, ad id apto
instrumento ostenso, et minaciter vibrato, violenter propellitur. Vel
autument illam fieri posse, etiam in Locis
credibilibus, dum adhuc literae Relatoriae, non fuerint Actori extradatae;
quod de Iure Regni fieri posse nequaquam videtur, ut facile colligere est,
ex ipsius descriptione,
etiamsi plures fuerint, quorum nominibus, et in Personis facta
fuisse dignoscatur, omnes tamen nonnisi unum onus deponere debebunt, in
Curia quidem florenos 72. in Comitatu florenos 36.
tantum,
illius iustificatoriae (praevia ratione aliorum
quorumlibet). Neque tenebitur onus Repulsionis deponere, si pars
triumphans, absque debita ratione, ad occupanda bona praenotata accessisse
verificabitur.
per principalem In-causam-attractum Repulsionem, aliam
secundario facere non admitteretur, absque manifesto in Notam
infidelitatis incursu; uti iam dictum est, et colligitur ex
citato
vel Conventu, virtute literarum superinde Relatoriarum, legitime
emanatarum ad eundem Iudicem, reportatio. In casibus autem occupationem fit
praecise In facie Loci; nisi partes aliter convenerint.
Regii et Palatinales homines de Curia Regia non debent
transmitti, contra voluntatem partium litigantium. Lud. Secundi art.
58. anni 1523. quive sint illi, vide supra quaest. 1. cap.
2. Deinde licet Domini Iudicis Curiae quoque Scribae, de Curia
Regia ad huiusmodi Executiones exmittantur: non tamen nomine illius, sed
tantum Regio, cum Regis Curiae Iudex sit, denominantur, de Iure et
consuetudine
licet Domini Iudicis Curiae quoque Scribae, de Curia
Regia ad huiusmodi Executiones exmittantur: non tamen nomine illius, sed
tantum Regio, cum Regis Curiae Iudex sit, denominantur, de Iure et
consuetudine Regni.
celebratur,
(licet etiam Aliquando pro Una tantum Parte fiat.) Unde, si
aliqua praeassumptam suam Inquisitionem tunc omiserit, amplius non datur
illi regressus, neque admittitur binario fieri numero, 2. tit. 31.
(nisi fortassis interdum Iudex sic deliberavit.) Vel
quia huiusmodi testium Inquisitio fit communiter per quoscunque Vicinos,
Commetaneos, et Comprovinciales, Nobiles, et Ignobiles,
huiusmodi testium Inquisitio fit communiter per quoscunque Vicinos,
Commetaneos, et Comprovinciales, Nobiles, et Ignobiles, Spiritualesque ac
saeculares, utriusque sexus, Bonae tamen et honestae conditionis homines,
in testibus adhibendis requiruntur, et quando Nomina ipsorum
Literis Relatoriis inscribenda erunt?
Haec, quinque: Libertas, Modalitas, Conditio, AEtas, et Iuramentum: quas
omnes cum suis declarationibus, Vide uberius.
aut de periurio, vel mala testificatione,
aut infamia, vel aetate contra eos, quos voluerit, et digne poterit, facere
et opponere queat, ne praesertim periurium, si quod commissum fuerit,
impunitum praetereat.
non potest devenire ad condemnationem, ac sententiam
Definitivam In Causa Capitali, absque aliis probationibus, ut
Corporaliter puniat; secus autem pecuniariter.
Vivius
et non Capitalem limitat Vivius, ut proxime dictum
est. Probabilis, ut cum oritur infamia de aliquo, apud graves
personas: Et haec licet non faciat probationem, inducit tamen purgationem,
2. quaest. 4. Levis et temeraria, ut cum oritur ex levibus
indiciis; puta ex locutione levium personarum; et haec aliquando est
peccatum veniale aliquando etiam mortale, prout scilicet de re minus vel
magis praesumitur.
Levis et temeraria, ut cum oritur ex levibus
indiciis; puta ex locutione levium personarum; et haec aliquando est
peccatum veniale aliquando etiam mortale, prout scilicet de re minus vel
magis praesumitur.
(I) aut Communem inquisitionem
omiserit, aut quidem celebrationem eius peregerit, sed nullum testimonium
pro se ex ea reportaverit: sed per omnia defecerit, tunc mox sententia
definitiva contra ipsum ex hinc sequetur.
literas Inquisitorias
Actor in iudicio producebat contra Reum, tunc reo quinquagesimo se,
si binas, vigesimo quinto se si autem unicas,
duodecimo se, Iuramentum adiudicabant 2. tit. 32.
QUAESTIO DECIMA QUINTA.
Sed quales fuerint illae literae Inquisitoriae?
Iam olim
factas responsiones partium?
Difficile sane est, certa determinatione, omnes imponendi iuramenti formulas,
comprehendere; tamen uti hactenus animadvertere potui; his potissimum uti
videntur moderni Iuristae, prouti
casibus,
atque etiam Criminalibus actionibus observantur, simplicesque seu Pares
inter partes, intelligendae sunt. In minoribus autem, hoc est, minoris
potentiae casibus. Solum tertio se abiurat. (I) 2. tit.
32. De causis vero Magistratuum, vide infra cap. 9. quaest.
31. 32. et 33.
QUAESTIO
rationem dare. Atque ideo nisi sufficiens ratio per ipsum data fuerit, ad
propriam iam confessionem condemnari poterit. Imo vero, cum nemo sibi satis,
vel Iudex, esse possit,
et Omnes criminales ad capita tendentes, personaliter
semper astare debeat?
De scripto Iure, non nisi in paucis casibus: I. In facto Honoris fol.
739. Maioris Decreti. II. In Nota infidelitatis, 2. tit.
75. et 2. Vlad. art. 3.
personaliter
semper astare debeat?
De scripto Iure, non nisi in paucis casibus: I. In facto Honoris fol.
739. Maioris Decreti. II. In Nota infidelitatis, 2. tit.
75. et 2. Vlad. art. 3.
postmittat.
QUAESTIO VIGESIMA SECUNDA.
Sed quomodo, et utri partium, in causis mutui et debiti iurandum videtur?
Tripartitum quidem
seu boni pariter, seu mali,
tum illi unde petebatur, hoc est Reo credebatur, ac secundum eum
iudicabatur, Ast si pares non erant, tunc meliori fides dabatur, et deterior
condemnabatur. Gellius lib. 14. cap. 2. Sicque ex sola virtutis
opinione, et vitii detestatione, absque
ulla iuramentali impositione, homines vel absolvebant, vel condemnabant.
Testis est, conscius illius rei, super qua
testimonium perhibet; sicque sciendo omnino et vel visu, vel auditu ipsam
percipiendo iurat. Ex quibus tamen simplici auditui, non tanta fides datur,
quanta visui.
admittendus, quod
scilicet ad coniurandum, vel testandum, ius ipsos tanquam legitimos et
idoneos admittere soleat. Iure autem Canonico, dicitur
Compurgator, quasi simul cum Principali purget. 2.
quaest. 4.
QUAESTIO VIGESIMA QUINTA.
In quibus casibus necessario
in depositione iuramenti ad capita quorumcunque, ut scilicet
sciatur, quod veris cum Nobilibus, et iuxta Iudicis commissionem sibi
similibus, bonae et honestae conditionis hominibus, tale Iuramentum
praestitum sit,
in una eademque causa suo iuramento
expurgare potest. Nam si hoc admitteretur, multa absurda sequerentur, ubi
plures malepatratores, sic de facili unius, vel paucorum coniuratorum,
iuramento se expurgare possent.
hisce modis. Primo si uti Nobiles
attestati fuerint, vel deposuerint; et tamen veri Nobiles non
extiterint. Ubi Nota, quod bene Nobilis, pro, et contra Ignobilem, non autem
e contra, iurat.
iurat.
vel etiam aliis modis, quibus adhuc
aliqua suspicio remanet; et nec semper quidem etiam ab offerentibus est
recipienda; cum scilicet crimen notorium est, vel autem accusator adest,
offerens probationem.
istarum Infamiarum propellendam esse censent?
Quanquam Maiores nostri, super praemissa infamia, sine ulla plane huiusmodi
distinctione, ius suum ita strinxerint, ut simpliciter propellendam esse
arbitrati fuerint.
praesumptionis (siquidem nedum maximis dignitatibus, sed etiam sanctis et
divis contradici audiamus) sed cum quadam restrictione, et limitatione, ut
melius Canonistae, teste Sylvestro par. 2. in vocabulo Infamia,
et alii passim, ut Mynsing. lib. 4. Institut. tit. 18.
sentiunt. Quod videlicet talis Infamia facti, debet provenire, ex
communi locutione hominum bonorum et gravium, quales sunt
videtur, prouti et
Posonii, Anno 1612. iudicatum est. Canonistae vero numerum
Compurgatorum, boni Iudicis arbitrio relinquunt; secundum quod scilicet
Infamia, vel crimen, sunt magis, aut minus gravia. 2. quaest. 4. et
Sylvester part. 2. vocabulo Purgatio.
QUAESTIO TRICESIMA PRIMA.
Sed ex quibus casibus potissimum potest contrahi
1612. iudicatum est. Canonistae vero numerum
Compurgatorum, boni Iudicis arbitrio relinquunt; secundum quod scilicet
Infamia, vel crimen, sunt magis, aut minus gravia. 2. quaest. 4. et
Sylvester part. 2. vocabulo Purgatio.
QUAESTIO TRICESIMA PRIMA.
Sed ex quibus casibus potissimum potest contrahi Infamia?
Ex hisce nimirum, Primo, ex
Purgatio.
QUAESTIO TRICESIMA PRIMA.
Sed ex quibus casibus potissimum potest contrahi Infamia?
Ex hisce nimirum, Primo, ex periurio. 2. tit. 30. et 5. Vlad. art. 1.
Secundo, ex male administrata tutela, 1. tit. 123.
Tertio, ex sicario et clandestino homicidio, passim.
Quarto, ex non observatione mandatorum. articul. 78.
iudicium pronunciaverit, quia haec ex vi
obligaminis robur suum trahit.
QUAESTIO SECUNDA.
Quid igitur est Oculata Revisio?
Est violenti occupatoris aliquorum Iurium possessionariorum, in dominio
eorundem existendi visibilis ostensio
quod haec fere solis occupationibus, in
eodem Comitatu factis, deservit: illa autem etiam ad res mobiles, ut damna,
et alias omnes iniurias inquirendas extenditur, et per plures Comitatus
vagatur, ut patet suis locis.
suopte se
gladio Exponens soepenumero confoderet, quod natura refugit, quae sui semper
magis est conservativa, quam destructiva. Et alioquin de iure divino, Reus
non tenetur dare Actori instrumenta sua contra se, lib. 2. decret.
tit. 19. Ideoque omnino praecavenda huiusmodi extra interrogata,
et contra naturam additicia fassio, sive fassionis additio.
vel ignobilis existens, residentiam habuerit, vel si nullam certam
residentiam habuerit, in quo deprehendi poterit, vigore literarum
Praeceptoriarum birsagialium (et non iam adiudicatoriam, ut titulus
quo talis attestatio
celebrari debuisset.
OCTAVA.
Quare dicis ad Comitatum, et cum eiusdem Comitatus Exmissoriis?
Quia Vicecomites a semetipsis nullam Executionem facere possunt, nisi de sede
Iudiciaria cum literis Exmissoriis Comitatus exmittantur. 2. Vlad.
art. 16. sub poena emendae capitis, et refusione damnorum, Ibidem
in causam alienam, a tertia, saepe etiam a quarta parte,
probata prius Genealogia, ad Actorem et impensa ipsi satisfactione, de
hactenus factis expensis, ante latam et definitivam sententiam, insitio vel
immixtio,
annos confectis. Enchir.
fol. 39. Deficientibus vero literis, etiam humano testimonio,
ad sexaginta annorum curricula, sed non amplius,
ad sexaginta annorum curricula, sed non amplius,
seu generationis suae, ad Actorem
necessario deducenda, et Genealogia cum ipso coniungenda ac
probanda est; alioquin reiicitur ab ingessione, et iura possessionaria, pro
quibus agebatur, amittit.
In quibus causis admittitur Ingessio?
Solum in causa super haereditate, et perpetuitate Iurium possessionariorum
mota; non autem ratione Impignorationis, vel Occupationis aliquorum bonorum,
ingerens procedere poterit, Actore
liti cedente; quia ruente fundamento, ruere necesse est, et
superaedificatum. Ast si post latam sententiam concordia subsecuta fuerit,
poterit nihilominus etiam is, per se procedere.
10. Sed districtius erat iudicium
Regis Andreae II. qui Bancbanum caedis Reginae Reum, quae vim
uxori suae per Fratrem inferri fecerat, statim comperta rei veritate
absolvit. Bonf. lib. 7. Decad. 2. Et nec illud quidem
omittendum videtur, quo attentio Iudicum, in audiendis causis, mirifice
exprimitur, ac potissimum in huiusmodi Appellationibus quae pro maturiori
sui revisione transmitti solent. Philippus Pater
ira percitus,
ad quem tandem inquit? Ibi vero Machaetas, ad te (inquit) ipsum, o bone Rex,
si quando experrectus animum adverteris. Budaeus in Pandect.
Simile quoque Valer. Max. lib. 6. cap. 2. de externa
muliere habet.
Verum, ut ad propositum redeamus. Nota hic I. Quod huiusmodi appellationes
causarum fiunt, tam ex sedibus Iudiciariis, quorumlibet Comitatuum Regni
Hungariae, quam
Haec Aurelianen:
in practica libellorum, Rubr. 16. Atque sic praescriptis
hisce modis, ad certum tempus, omnis lis de Iure Civili finiri, et debitae
Executioni demandari debebit, ut et Iure Canonico 2. quaest. 6. cap.
41. Et apud Cives quoque Liberarum Civitatum, ex
Iure earundem Thavernicali, non solum huiusmodi
fatales dies, intra sex septimanarum spacium; sed etiam certa
consentiendo, in Iudicem
arbitrum, a
cuius Laudo (ita enim sententia eius vocatur) postea non licet
appellare, et neque transmittitur, passim; et 2. quaest. 6. cap. 33.
et 34. quod cum negatione intelligi debet. VI.
Causae super commissione fundatae, et post revisionem statim ad exequendum
demandatae non transmittuntur, nisi per
QUAESTIO SEXTA. / Daturne aliquando Appellatio ab Exceptionibus ante latam
et definitivam sententiam?
Cum Exceptiones sint Duplices, ut supra quaest. 2. cap. 3.
et quaest. 8. 16. et 26. cap. 4. dictum est. Aliae scilicet
simplices depulsoriae, et aliae Peremptoriae;
ab huiusmodi secundis Exceptionibus
id est, res
in posterum diem reiiciebatur; aut comperendinabatur, id est, in
tertium diem differebatur. Liv. lib. 9. et Gell. Lib. 14. cap. 2.
quod iam apud Nos, 2. in crastinum, et ad tertium
diem differri, dici solet. Sed Hic Quaeri solet. Si causa aliqua,
nullo praemissorum modorum, simpliciter reportaretur, et postea per
in posterum diem reiiciebatur; aut comperendinabatur, id est, in
tertium diem differebatur. Liv. lib. 9. et Gell. Lib. 14. cap. 2.
quod iam apud Nos, 2. in crastinum, et ad tertium
diem differri, dici solet. Sed Hic Quaeri solet. Si causa aliqua,
nullo praemissorum modorum, simpliciter reportaretur, et postea per Iudices
Pedaneos, in rem adiudicatam,
demandetur, ut et
quidam Stylus continet; tamen Alii censent, id ipsum facere
non posse. Tum quia huiusmodi sententia, non per Non-venit, sed
ex allegatis et responsis pronunciata sit.
resuscitare,
ac omnia allegare, excipere, non productas literas producere, et generaliter
omnia, quae Iuris et Iustitiae, et defensioni, ac sublevamini causae suae
proficua esse cognoverit, peragere valeat, atque possit.
QUAESTIO DECIMA QUINTA. / Quotuplex esse potest?
Quadruplex. I. Quo in causa succumbens, per nonvenientiam, simul cum
inhibitione utitur.
et Dominus noster clementissimus, ex debito regiminis sui officio,
unicuique largiri et concedere solet, post factam Repulsionem, vel
Procuratorum malam responsionem, non obstante errore, vel lata exinde
sententia,
ac renovantem,
Iudicium quoque in eadem recipiat.
ante latam scilicet et pronunciatam
definitivam sententiam. Imo vero, etiamsi non fuerit ex allegatis et
responsis, sed solum per non venientiam pronunciata sententia, pars convicta
Novum poterit petere Iudicium
Novi Iudicii levari?
Omnes causae in quibus a Regia Maiestate nova iudicia impetrata fuerint, in
primis Octavis (iisque unicis) ante alias omnes causas levantur
et iudicantur.
demortua, ille in quem prosecutio causae
ipsius, de Regni consuetudine
condescendet, liberam, plenariamque impetrandi de facto habebit
per eum praeter voluntatem, et extra informationem
constituentis, seu Principalis sui in Iudicio factae per eundem principalem,
cum solito onere retractatio, et eiusdem nova responsione coram Iudice
facta, reformatio. 2. tit. 79. Ubi praecavendum ab oneris levatione, nisi
omnino in huiusmodi revocationem consentire voluerit: quia alioquin, velit
nolit, eam admittere debebit, etiam cum gravi damno suo, uti iam dictum est.
quaest. 11.
nocivum ipsi
constituenti, qui quidem error, et defectus, non nisi in responsione et
obiectione, aut aliqua exceptione committi solet, ac tandem nova
responsione, post revocationem prioris responsionis, reformari debet. 2.
tit. 79. et 80. Ubi Nota, I. Quod talis responsio quae revocari debet; bene
specificari debebit, ac si sufficiens ratio revocandae illius dari poterit;
bene quidem: alioquin revocatio non stabit, sed prior sententia, in suo
vel sub eodem termino, vel ante
ipsum, etiam extra sedem Iudiciariam, et non de termino, ad terminum
differri. Tum quia revocans per huiusmodi revocationem imbuit personam
Actoris: Actor autem semper paratus esse debet. 2. tit. 84. Tum quia priori
modo facta, et nunquam posteriori de termino ad terminum dilata fuisse
dignoscitur. Styl. Tum quia in longis causis, non est opus ipsam fieri per
Novum iudicium, quod ulteriorem terminum requireret,
terminum
solummodo ipsum Iuridicum, hac cautela revocationis praeteriret, et alteram
partem ulteriori processu gravaret: nam aliter die illa, qua sententia
fertur, ut eadem die, et Procuratoris responsio revocetur, necesse est 2.
tit. 80. Demum Octavis eidem exspiratis, cum quinquaginta marcis gravis
ponderis, ducentos florenos facientibus. 4. Vlad. art. 15. Secundo, in
causis longis, in quibus processus Iuridici solent subsequi, Procuratoris
literarum, vel communi attestationi, aut
iuramentali depositioni, vel oculatae revisionis, aut communis Inquisitionis
celebrationi, praefixum, praehibita responsione, cum quinquaginta marcis
homagialibus. 4. Vlad. art. 15. et 2. tit. 81.
Sed hic occurrit non omittenda quaestio, an scilicet huiusmodi procuratoria
revocatio, quo ad dictum tantum, vel etiam quo ad factum fieri soleat, ac
debet? Et quod in dicto tantum, ut nonnulli olim putaverint,
olim putaverint, sed secus
fecerint, hoc est, in simplici et nuda aliqua Procuratoris responsione, dum
adhuc res, quae per eam significatur, effectui non sit mancipata, fieri
debeat, apparet manifeste ex titulo 80. part. 2. ubi sic dicitur:
Retractatio namque Procuratoris praesupponit semper errorem et defectum, qui
quidem error et defectus, non nisi in responsione et obiectione, aut aliqua
exceptione committi solet. Et ex sequenti titulo 81.
esse videtur; hoc est, tam ipsa verbalis responsio, quam omnes
processus, sive res ipsae, aut facta super ea fundata, et qualitercunque
subsecuta revocantur; quia ruente fundamento, ruere necesse est et omnia
superaedificata. 2. tit. 85. Alioquin vero, et in dictis titulis citatoque
art. 56. et in usu, ac stylo, contrarietas colligeretur.
Ubi Nota, quod huiusmodi Procuratoris revocatio, in quinque casibus, si Reus
personaliter non venerit,
pro hoc
quarto termino levari non posset: Sed hoc mihi non videtur posse fieri: Tum
quia post Repulsionem, non simplex, sed cum gratia debeat impetrari Novum
iudicium, 2. tit. 77. Tum quia, iam cum Inhibitione semel concessum est, et
amplius neque in hac tertia, neque in quarta concedi debet. De Revocatione
autem Procuratoris iam dictum est, supra quaest. 23. num. 2. Sicque videntur
solum
impetrari Novum
iudicium, 2. tit. 77. Tum quia, iam cum Inhibitione semel concessum est, et
amplius neque in hac tertia, neque in quarta concedi debet. De Revocatione
autem Procuratoris iam dictum est, supra quaest. 23. num. 2. Sicque videntur
solum duae priores formulae admittendae, posteriores vero reiiciendae.
Quarta, si in termino Octavali, dabitur simplex Novum ex cessione
Appellationis, videntur plures admitti debere termini, quam
Iurium et literalium instrumentorum productio sive
exhibitio, requiri dignoscebatur, quae in secundis tantum Octavis, et non
amplius fieri debebat, 6. Matth. art. 6. De quibus vide supra citam, quaest.
3. cap. 2.
DE REIECTA.
QUAESTIO TRICESIMA PRIMA. / Quid est
non de priori
praenotata sententia, sed de re ipsa expresse dicitur. Tum quia res
iudicata, est eadem cum sententia definitiva, quae est ultima decisio
causae, et sola executione indiget, ut videre licebit, infra quaest. 2. cap.
9. Tum quia citato quoque loco partis tertiae per expressum habetur, quod
causa transeat, in ipsam rem adiudicatam, et non in sententiam, super qua re
literae quoque Adiudicatoriae, iuxta latam sententiam
conveniret de sententia dicere, quia sic idem de
eodem praedicaretur, ubi literae adiudicatoriae dari deberent de sententia,
iuxta eandem sententiam. Tum quia Civiles quoque (a quibus Ius nostrum magna
ex parte originem ducit. 2. tit. 6.) rem adiudicatam sic omnino intelligunt;
quorum opinionem ex scholiis Mynsingeri ad §. Item si in iudicio, lib. 4.
Institut. tit. 13. annotatis his verbis licet subscribere; Rem iudicatam,
non dici sententiam
huic instituto convenit, omissis in
praesentiarum aliis illius significationibus, quae huc nihil attinent; Est
Iudicis definitio, causae et controversiae finem imponens, condemnationemque
vel absolutionem continens.
QUAESTIO TERTIA. / In processu quotuplex potest esse sententia?
Quadruplex. Prima, per non_venit, cui occurri solet Inhibitione
cum Novo,
Quarta
Lata et Definitiva, quae proprie est ultima
causae decisio, et haec vadit ad Executionem, nullis Iuridicis remediis
obstantibus, de qua hoc loco potissimum agitur. De quibus vide 2. tit.
77. et 83. et supra quaest. 15. cap. 8.
de quadruplici similiter Novo. Et priores vocantur intermediae, sive
interlocutoriae; sola autem ultima dicitur definitiva
singillatim et breviter iam dicendum est.
QUAESTIO QUINTA. / Quid est sententia Capitalis?
Est quae inter; et contra Nobiles lato modo sumptos 1. tit. 2. et 2.
tit. 11. saeculares duntaxat, alienos a sanguine, et virilis
sexus homines, in Curia Regia, ratione quinque casuum, utpote
Occupationis bonorum, Invasionis domorum Nobilitarium, nec non
singillatim et breviter iam dicendum est.
QUAESTIO QUINTA. / Quid est sententia Capitalis?
Est quae inter; et contra Nobiles lato modo sumptos 1. tit. 2. et 2.
tit. 11. saeculares duntaxat, alienos a sanguine, et virilis
sexus homines, in Curia Regia, ratione quinque casuum, utpote
Occupationis bonorum, Invasionis domorum Nobilitarium, nec non
et universorum bonorum, seu Iurium
possessionariorum (modo redemptibili tamen) atque etiam quarumlibet rerum
mobilium, suarum, ipsum solum sententiandum, proprie et praecise
concernentium, decerni et pronunciari solet.
non; revideri debebat. 3.
Vlad. art. 8. Nihilominus tamen de facto iam sicuti
et antea, solum in terminis Octavalibus discutitur, uti et supra dictum est,
quaest. 6. cap. 2. De cuius processu vide 6. Matth.
art. 15. et 1. Vlad. art. 56.
QUAESTIO SEXTA. / Quales Personae excipiuntur ab hac
QUAESTIO SEXTA. / Quales Personae excipiuntur ab hac sententia?
Primo, personae Spirituales seu Ecclesiasticae. Secundo fratres
generationales. Tertio, Mulieres sive foeminae
casibus, videlicet in casibus laesae Maiestatis, in Nota
infidelitatis, et in voluntario sive deliberato homicidio, aliove quovis
latrocinio, si quod per se perpetraverint, vel per alium perpetrari
fecerint,
perpetraverint, vel per alium perpetrari
fecerint,
instantiam Actoris, vel Procuratoris sui,
statim et de facto etiam absque literis
sententionalibus, per Iudicem detineri, captivarique et puniri, libertate
Nobilitatis non obstante, poterit.
inferri curaverit, universa bona sua, simpliciter
in filios et alios haeredes suos, condescendent, exceptis
solum sententia per non-venientiam et non comparitionem
convictus fuerit: tunc ante literarum sententionalium emanationem
sigillationemque, et manibus Actoris assignationem, in persona sua detineri
nequaquam poterit.
per non-venientiam emanatas,
apud manus Iudicis inventas, similiter et Capitulum vel Conventum, ab
Executione illarum prohiberi posse, depositoque onere huiusmodi sententiae,
postea Sententiatus ipse respondete tenebitur
vel prohibitione illius.
acceptae extiterant, quia tales
damnificato restitui debent: prouti iam communis usus tenet; et alioquin
gravis iniuria fieret damnificato, rebus suis destitui. Quod et de furtis
lege
indivisorum, sequestrandae erunt, ipsumque Solum proprie et
praecise
concernentes, parti adversae, et Iudici dabuntur 2. tit. 60. Lud. 1.
art. 10. et 19. Anni 1351. Item 6. Matth. art. 55. et 1.
Vlad. art. 74. Nam filii, filiae, fratres, et uxor, huiusmodi
portionibus suis, propter delictum patris, fratris, et
donec convicto, de
Gratia Regia provisum fuerit, sine qua ipse propria virtute id facere
nequaquam poterit. Imo vero filii, vel fratres non fuerint, etiam vicini et
commetanei huiusmodi portionem redimere poterunt.
vel adversarii
cedente, sed capiti tantummodo ut capitalem poenam non subeat,
ac duabus partibus ipsorum Iurium possessionariorum ad portionem Iudiciariam
cedentibus patrocinari et suffragari intelligitur.
Quod si ipsum Dominus Palatinus
condemnabit, tunc neque contra ipsum poterit illi dicta Gratia, Suae
Maiestatis Regia, suffragari; quia huiusmodi duae partes, ex antiqua Regni
consuetudine, Domino Palatino semper cedunt.
ut nonnulli putavere)
provenit; sed tota haereditas et proprietas eorundem bonorum, sive Iurium
possessionariorum hominis succumbentis, perpetuo amitti solet, et collatio
ipsius ad solam Regiam Maiestatem pertinet.
in perpetuam haereditatem cedunt, Regiaque Maiestas,
quo ad portionem Actoris, talibus condemnatis, non aliter, nisi habita cum
adversa parte superinde concordia, Gratiam facere possit. 2. tit. 57.
et
6. Matth. art. 55.
per huiusmodi sententiam amissis, nullam quidem portionem habere
possunt, verum ea redimendi facultatem habet, ante omnes alios vicinos,
stante adhuc Iure parentelae, quod maius est, quolibet Iure Vicinitatis.
modo redemptibili amittunt, in duabus
Iudiciariis, in tertia parti adversae dividenda, proprietate eorundem
bonorum Fisco Regio, salva remanente, et condigna aestimatione redimen.
amittunt, in duabus
Iudiciariis, in tertia parti adversae dividenda, proprietate eorundem
bonorum Fisco Regio, salva remanente, et condigna aestimatione redimen.
cum toto genere suo, hoc est, cum filiis, filiabus, et
genero, misere trucidatus comperiatur; eo quod in Regem Carolum, uxoremque
et liberos eius, stricto ense exitium molitus fuerat. Bonfinius lib.
9. Decad. 2. Sic et Michaël Kataii anno 1607. 14. Ianuarii
gravibus vinctus compedibus, Cassoviae in publicum forum
eductus, a militibus Praetorianis in
de bonis paternis. Quin imo illud
quoque singulare est in hoc crimine, ut conscii sceleris, non aliter, quam
authores ipsi obligentur,
multo magis in hac id observari deberet.
Secundo: Nota, seu crimine Infidelitatis sine
consilio Dominorum Praelatorum, et Baronum Rex neminem condemnat. 1.
Vlad. art. 13. et
Secundo: Nota, seu crimine Infidelitatis sine
consilio Dominorum Praelatorum, et Baronum Rex neminem condemnat. 1.
Vlad. art. 13. et
1.
Vlad. art. 13. et
Ideoque Quarto, in casibus huiusmodi
Notae infidelitatis, ex allegationibus et responsionibus,
vel etiam per non-venientiam condemnatus, potest uti Repulsione, Novo
Iudicio, et Procuratoris revocatione
conductus,
neque Novum Iudicium ipsi per Regiam Maiestatem conceditur. Neque vero
contradictoria Inhibitione, nec violenta Repulsione admittetur ei uti, sed
absolute donatio regia, executioni in hac parte demandabitur.
executioni in hac parte demandabitur.
tempore interregni, post decessum Regis, occupationes,
spolia, rapinas, et alia mala patraverint, poenae perpetuae
Infidelitatis subiiciuntur,
corpore, quam in margine
annotatos.
Undecimo. Quomodo autem differt, a capitali sententia, et in quibus
praeterea casibus currat; vide
autem differt, a capitali sententia, et in quibus
praeterea casibus currat; vide
praeterea casibus currat; vide
vide
generalem Diaetam Dominis Regnicolis,
et ipso, cui Notam inferre vult, personaliter et non per
Procuratorem, ad talem Diaetam citato. Secundo, ex binaria Repulsione,
ordine Iudiciario
Regia bonorum talium
patratorum, praetextu videlicet eruitionis oculorum, cusionis falsarum
monetarum, mutilationis membrorum et aliorum similium casuum, una parte
affirmante Notam, et altera negante,
quantum ad Causam materialem, sive ut Philosophi
loquuntur a priori; Est Litis contra quempiam duplici sub
colore, vel diverso tramite, fraudulenta motio, atque
suscitatio,
Ubi Nota posthaec, quod hae quoque species Calumniae, observari solent.
Primo, si quis universa literalia instrumenta ab aliquo requirit, et tamen
postea aliquibus eorum, uti deprehenditur
QUAESTIO DECIMA OCTAVA. / Committiturne Calumnia, contra malae fidei
possessores?
Non, nec possunt ii eam allegare, etiamsi Actor videatur duplici via, vel sub
duplici colore, contra eos procedere.
collatorum;
et ex Admonitione ad levandam pecuniam pro qua talis Contradictor, talia
bona Iure inscriptionis ab unica et singulari persona, defectuique semini
proxima,
aeque Actori, ac Contradictori,
praedictis Iuridicis remediis uti licet. Quod autem non, dicunt
Alii non stare istam paritatem inter eos, ob expressa Iura Regni; Alterum
quod Actor semper paratus esse debet.
literali documento, probata fuerit, Perpetua
amissio causae, et Convictio Actoris in quinquaginta marcis homagialibus,
ducentos florenos facientibus, in duabus Iudiciariis, in tertia partibus
adversae solvendis
falsamque querimoniam, Regiae Maiestati aut caeteris Iudicibus
Regni ordinariis porrectam. Vel etiam soepenumero ob turpia; inhonestaque
verba, contra quempiam bonae famae, et honestae conditionis hominem prolata,
uno deponitur, sed totaliter, et integre persolvi debet, licet in
sede Comitatuum possit appellari, et tempore Executionis etiam illius, rebus
mobilibus, iuxta verum earundem valorem, de ea satisfactio fieri soleat.
affici dicitur: Siquidem loca Iudiciaria, ut sunt dictae
sedes Iudiciariae, vel etiam Senatus, publica hominum sanctione, et antiqua
iam observatione, pro sanctis et religiosis haberi consueverunt.
facti honoris vocitari consueverunt.
Ubi Nota, quod alterum laedens contra salvum conductum Regiae Maiestatis,
non in amissione honoris, sed in poena Notae infidelitatis, condemnatur.
fallendi, et decipiendi alterum, verum ei negando,
et falsum asserendo iureiurando interposito (quanquam periurium et aliter
sumatur, ut patet
pedibus, et nudato capite, omnes contra ipsum, et
ipse contra neminem agit, nisi defendendo se tantum, et inter alios
Christicolas amisso humanitatis honore, tanquam ab humanitate relegatus et
segregatus manet.
florenos. Sic et alia, aliis atque aliis intervenientibus
respectibus, diversa fora, sive tribunalia, et Iudices sortientur, prout
videlicet unicuique huiusmodi causam prosequi, allibuerit. Vide etiam
non existentibus, etiam de Iuribus possessionariis, in una directa, et
aequali medietate Iudici, in alia autem ipsi Actori, cum totali refusione
damnorum et expensarum; cedentibus,
coepit currere, a tempore VVladislai
Regis, felicis reminiscentiae; quia antea omnes tam Domini Praelati, et
Barones; quam etiam Nobiles, in casibus huius quoque ipsius, in facto
Maioris potentiae, convinci solebant.
Vlad. art. 55.
Ubi Nota Primo, iam expensas non solere adiudicari, quod satis iniuriosum
est ipsi Actori, nec onus huius sententiae deponi posse cum levi onere,
in persona; sed tamen ut serviat illi tamdiu, quousque cum illo
concordabit, et tam de praescriptis centum florenis, Iudici et
Actori dimidiandis, quam etiam de damnis, ipsi solummodo Actori satisfaciat.
reddita sufficienti ratione administrationis, proventuum, nulla obstante
Nobilitatis praerogativa, in propriis personis captivari possunt, potissimum
si aufugere satagent.
pro recuperatione eorundem, usque ad satisfactionem per eosdem
Dominos suos, libere detineri possunt.
manifeste, in quibus casibus
ex parte eorundem, si praesentes sunt, et comprehendi possunt, Iudicium et
Iustitia impendatur, et sic eisdem debita poena infligatur, Iure mediante.
capitis et bonorum, continet exemplum. Et
communiter Iustitiae, ac legis est (inquiunt) peccata punire;
et unicuique quod suum est reddere, veluti cum res furtim ablatae, Domino
restituuntur.
occasione, plus adhuc aliquid de ea hic annotare, ut hoc modo quoque plenior
eius cognitio haberi possit.
Unde scias defensam secundum Legistas teste
birsagia, seu onera, in causis coram ipsis vertentibus aggregata, exigendi
liberam habent facultatem. Et Primo quidem de sua portione, parti adversae
satisfactionem impendere debent.
Capituli, vel Conventus, qui Fide
dignitates dicuntur, (aut etiam per eundem Magistrum protonotarium
passim) ad partes exmittitur.
et similes casus dummodo probabili
documento fulciri possint; alioqui nisi onus Iudiciorum, et sententiarum
depositum fuerit, Executio ipsa fieri debet, etiam quo ad capitis poenam,
non obstante Nobilitatis praerogativa.
requirere, petereque ut sibi infra quindecim dies Executionem
faciant,
vulneribusque seu verberibus affecerint, aut eum, sive eos neci
tradiderint; eadem Regula contra illos malefactores observetur, qualis de
turbatoribus hominum Regium, ac testimoniorum Capitulorum, vel Conventuum.
faciente: Si vulneribus, vel verberibus, in
facto potentiae, et sententiae capitalis: Si denique mortem
eis, vel alteri eorum intulerit, in Nota perpetuae
infidelitatis, condemnetur.
atque in literis quoque Relatoriis semper
specificetur, quod talis Relatio, sub iuramento fuerit facta. Quae
constitutio, prioribus Relationibus non derogat, quia constitutiones futura
litigant, et non praeterita.
in literis quoque Relatoriis semper
specificetur, quod talis Relatio, sub iuramento fuerit facta. Quae
constitutio, prioribus Relationibus non derogat, quia constitutiones futura
litigant, et non praeterita.
Ubi Nota, Primo, quod Iudices causas iudicare, et non Procuratores, vel
testes agere; quodque clamor contra eos excitatus, a Rege examinari, et
sontes puniri debeant.
quos speciali nomine Prudentes vocabant, qui huiusmodi
interrogantibus in causis eorum Iuris interpretationes, et suas opiniones
dabant quae ex eo, responsa prudentum dicebantur. Iust. lib. 1. tit.
2. Quarto, an liceat item Iudicibus, aliquid a partibus accipere?
Lex quidem divina, 2. paralip. cap. 19. dicit: non enim est,
apud Dominum Deum nostrum iniquitas, neque personarum acceptio, nec cupido
eorum Iuris interpretationes, et suas opiniones
dabant quae ex eo, responsa prudentum dicebantur. Iust. lib. 1. tit.
2. Quarto, an liceat item Iudicibus, aliquid a partibus accipere?
Lex quidem divina, 2. paralip. cap. 19. dicit: non enim est,
apud Dominum Deum nostrum iniquitas, neque personarum acceptio, nec cupido
munerum. Ius nostrum,
redemptionem, aut ad corrumpendum Iudicem, ipsi munera dare; quanquam
aliquando pro amicitia, esculenta, et poculenta, eaque solum, quae intra
paucos dies consumantur, accipere possit. Mynsing. obs. 75. cent. 2.
quae scilicet sportulis potius, quam vasis deferri solebant, unde
postea huiuscemodi donaria, sportulae solum denominari coeperunt. Ideoque
serio prohibent, ne Accusator; vel Reus, pendente accusatione intret domum
improbo aeque
patere, est omnino ultro etiam affectantis, rerum suarum accensationes.
Quinto, quomodo exigere debeant birsagia, seu onera Iudiciaria coram se
emergentia, et parti adversae satisfacere, vide supra quaest. 2. cap.
huius.
QUAESTIO DECIMA QUARTA.
Qui, et quot sunt Ordinarii Iudices Regni?
et Consiliarii, per
quatuor: Assessores vero, inter quos et Magistri
Protonotarii, in Executionibus existentes fuerint, accipiunt
pro labore, excepto victu, pro singulis diebus florenos 2. art. 72.
anni 1609. De Iudicibus Comitatuum vide supra quaest.
12.
QUAESTIO DECIMA NONA.
in
poena talionis convinci solebant. Verberantibus autem, vulnerantibus,
captivantibus, et interimentibus eos, habita superinde probatione legitima,
Nota perpetuae Infidelitatis statuta habetur; 2.
Matth. art. 19. et
Nequaquam: sed omnino iuxta antiquam in hoc semper observatam consuetudinem,
exsurgere et exire debent.
servabat. Unde apud nos quoque iam dici solet; Audi Et Alteram Partem, etc.
Tantum in illis naturalis luminis puritas valebat, et adeo huiusmodi
affectus exosos habebant? De quibus etiam supra quaest. 2. cap. 8.
Romani autem caput velabant, ut refert Cicer. pro domo
sua, et Livius. Quos iam ex Christicolis, soli Domini Bohemi imitantur, qui
in
veluti et Franciscus Pinkoczi Eperiessini, Anno
1611. Et si pro Actore fuerit, causam amittet, ipsumque
principalem suum, in Iudicio Regali convinci faciet, et In-causam-attractum
absolvet.
Iudices sunt
interpretes legum, ac veluti lex ipsa loquens, ut idem 3. de
Legibus inquit. Tertio, consuetudinem (seu usum) loci urgebit, quam
Iudex, tanquam propriam loci, et sibi bene notam admittere debet. 2.
tit. 2. et in causis rusticorum, 3. tit. 29. et 30.
quae consuetudo, dicitur etiam Ius municipale, Ius positivum, et Ius
statutarium, sic
interpretes legum, ac veluti lex ipsa loquens, ut idem 3. de
Legibus inquit. Tertio, consuetudinem (seu usum) loci urgebit, quam
Iudex, tanquam propriam loci, et sibi bene notam admittere debet. 2.
tit. 2. et in causis rusticorum, 3. tit. 29. et 30.
quae consuetudo, dicitur etiam Ius municipale, Ius positivum, et Ius
statutarium, sic dictum, quod in illo municipio, oppido,
Vel ut Cic. 3. Offic. Ait, dolum ese, cum
esset aliud simulatum, et aliud actum. Quod tamen utrunque de Iure
prohibetur.
seu licentia
omittendae accusationis, a Iudice sponte data, vel impetrata; quae tamen in
Iure nostro, non est necessaria, et punitur in maleficiis infamia; ac in
Iudicio Ecclesiastico, in quinque libris auri 2. quaest.
3. Nostro autem Iure, si Actor actionem suam, prosequi noluerit,
tunc Reus se ex paribus illius, simpliciter absolvi faciet, convincendo
ipsum Actorem, in iudicio Regali, et amissione causae. 2. tit.
2. quaest.
3. Nostro autem Iure, si Actor actionem suam, prosequi noluerit,
tunc Reus se ex paribus illius, simpliciter absolvi faciet, convincendo
ipsum Actorem, in iudicio Regali, et amissione causae. 2. tit. 86.
quam si resumere voluerit, non nisi per gratiam Novi iudicii, id
postea facere poterit.
QUAESTIO VIGESIMA NONA.
solitae, praeiudicet, et deroget; neve alios
Nobiles aliorum Comitatuum ad observationem talium privatarum constitutionum
suarum cogat, qui omnino ab ea recepti habentur,
ad eos causam deducere, maturioris
revisionis gratia,
Antiquitus hae erant: factum testamenti, Matrimonii, Dotum, et rerum
paraphernalium, periurii, verberationis et spoliatis Clericorum, et
Mulierum, nec non aliae his annumeratae.
ad forum Locumtenentiae
anno videlicet
iis Ius
possessionariorum, vel haereditas acquiri videtur, etiamsi promissio, vel
testamentum intercesserit, debent iudicari in foro saeculari, 1.
Matth. art. 3. Item
ideoque
dimissorii etiam libelli dicuntur, et petuntur intra
triginta dies, teste
Spirituale; vel in iis ad respondendum cogi per Spirituales?
Non omnino, quia id Decreta Regni per expressum vetant,
amissionis beneficiorum, transmittere debent. Et vicissim, si Iudex
saecularis quoque cognoverit, aliquam causam pertinere ad forum Spirituale,
is etiam illam illuc remittere tenebitur.
quae in singulis causis fieri solet, lib. 1.
obser. 85. Imo vero non solum Procuratores, sed et partes ipsae,
hoc Iuramento astringi debebant.
/ An Notarii Publici valeant procurare inter duos Laicos,
in Iudicio saeculari?
Plane Non, sive fiat iudicium coram Spirituali, sive coram saeculari Iudice,
dummodo negocium controvertatur inter duos Laicos, 2. Sigis. art.
3.
QUAESTIO UNDECIMA. / Procuratoria fori spiritualis, quandiu durat?
Per anni spacium tantum, sicut et
Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
|
Zbirka Croatiae auctores Latini, rezultat Znanstvenog projekta "Digitalizacija hrvatskih latinista", dostupna je pod licencom Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Dijeli pod istim uvjetima 3.0 Hrvatska.
Podatke o projektu vidi na www.ffzg.hr.
Za uporabe koje prelaze okvire ove licence obratite se na http://www.ffzg.unizg.hr/klafil/dokuwiki/doku.php/z:digitalizacija-hrvatskih-latinista.