Your search found 4316 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 3818-3875:

esse putandum sit. Faluntur profecto, qui haec ita existimant. Compendiariam quandam esse viam per haec studia ad virtutem ad laudem ad gloriam Optimus novit atque amplissimus quisque; cum praesertim bene provisum ante sit, ne quid privatis studiis de opera publica detrahatur. Quarum igitur vides indolem, amas Litteras ac foves, quae te praesidia sibi et decora patrocinio tuo comparari gaudent. Domum videmus tuam lectissima instructam Bibliotheca, quam novis undique conquisitis voluminibus ornatiorem in dies atque ampliorem facis. Hinc eximios in omni doctrinarum genere fructus

disserebas, ut nisi te magis aliae Principe Viro dignae extollerent atque efferrent Virtutes, inter illustriores aetatis hujusce Philosophos esse te censendum non ambigerem. Mirifice te audiens in opinione confirmabar mea, nemini magis quam publicas res administranti convenire Philosophiam. Hac igitur de causa cum Liber hic meus esset iterum in lucem proditurus, tibi potissimum Eminentissime ac Doctissime Princeps nuncupandum esse duxi. Utinam tanto muneri non omnino imparem, tuoque, cui inscribitur, Nomine non plane indignum Tu ipse Judex optimus existimes; quod profecto facies, si non

in hoc promittit: et quamvis exortum Mundi nulla primordia antecesserint, cum a Deo is statim perfecte atque absolute conditus fuerit; tamen permagni referre ait, quibus a primordiis proditurus fuisset, ut omnia, quae in eo nunc fiunt, rite peragantur, exquirere. A versu. 132. igitur haec habet: Materies omnis, ex qua haec rerum universitas componitur, fuit initio divisia in innumerabiles particulas, quae et seorsim circa se ipsas et simul circa puncta quaedam motae fuerunt; unde tot Vortices, quot erant ea puncta, effecti. Rotatu particularum circa se ipsas angulos

ait animum despondere; recreari tamen officii sui erga nobiles Viros, quibus haec nuncupat, recordatione, iisque placendi fluido excitari. Protinus, ut aquae aeris et ignis, de quibus hoc libro acturus est, utilitates commemoravit, singillatim eorum naturam explicare a Ver. 84. aggreditur. Aquam igitur docet laevibus oblongis ac flexibilibus particulis constare; proinde facile fluere, et madefacere corpora, et in vapores resolvi, tum in planitiem se componere, et aeque undique librari. Porro a vers. 180. cur Maris aquae salibus corrupta sit, inquirit; et cur eadem fluat ac

704. ad 748. Gustum praecipue in linguae fibris collocat, variasque saporum species enumerat. Porro ad Olfactum transiens agit de Odoribus, qui vel in perpetuo particularum certis e corporibus est luxu, vel in varia aeris eorum meatus pervadentis dispositione constitunt. Cum igitur interiorem narium membranam illi percellunt, propagatus ad cerebrum usque hujusmodi motus convenientem in Anima sensum excitat. A vers. 796. sonum qui Auditus fibras percutit, nihil aliud esse, quam celeres aeris fremitus probat. Ejus reflexione ac repulsu Echo et vocalem Tubam

Gloriam, multis Voluptatem; quod hujusmodi rebus, quas quique concupiscunt, adeptis se beatos fore putent. Ita sit, ut in quaerendo Bono illusi a recto tramite deflectant, cum in rebus non summis summum Bonum collocent, idemque natura sua simplex atque unum sejungant quodammodo ac dividant. Igitur cum in hisce rebus illud a nobis inveniri non possit, oportet deum ipsum ultimum esse Bonorum Finem, et cum nobis unum expetendum proposuisse; cujus cum infinita Natura sit, eadem explere nostrorum animorum desiderium potest. Sed in hoc mortalis vitae cursu optare tantum Bonum ac sperare

de Gente Viris: hos inclita tollit
43  Nobilitas, his ingenium divinius, et mens
44  Rerum notitiis praefulget i omnibus, omni
45  Hos tu, Diva, tua voluisti excellere laude.
46  Eja igitur Vos, doctrinae qui templa tenetis
47  Edita jampridem ingressi, si publica rerum
48  Cura sinit nostras etiam non spernere Musas,
49  Eja agite, hos vultu facili mea dona labores,

metallo,
138  Plurima tum ex cumulo quamvis sincera rearis,
139  Non tamen ante tibi recipis, quam singula libres,
140  Singula quam pura teneas conflata metallo.
141  In nummis igitur si legem hanc exigis aequam;
142  Illis nonne tibi ratio quoque suadet eandem
143  Aequior in rebus, queis mens ditescere possit?
144  Cum minus intersit, flavo ne fallar in auro,

265  Sortitus lapis est vim ferro convenientem,
266  Inquit, et aeterni sancitum foedus amoris,
267  Ut vicina velint jungi, metuantque revelli.

268   Jam ne vides igitur, nos quanta pericula fraudum
269  Circumstent? Quantum prope re fallamur in omni?
270  Quo magis est nobis dubitandum. Nec tibi possum
271  Errorum latebras omnes penitusque repostos

modo lenem animum reddit jucunda voluptas.
304  Quare nostra modis variis mens mota, necesse est,
305  Ut varium tueatur, et in diversa feratur.

306   De plano potes hinc igitur cognoscere, longe
307  Quam nos a Veri regionibus absistamus
308  Multis in rebus: quapropter, fallere multae
309  Res quoniam possunt, simili ratione cavendum est,
310  Ne

ulla
377  Res Menti, ipsa sibi quam sit, quae plurima circa
378  Ambigat, aut erret, se circa non valet unquam
379  Falli, dum sese per se sibique intima novit.
380  Confiteare opus est igitur, quae cogitat, esse
381  Mentem, et propterea, dum sese cogitat esse,
382  Non falli; neque enim, quod non est, fallitur unquam.

383   Nunc animum advertas, quid ab

Summum: neque enim tune quaelibet harum
507  Summa foret; siquidem Summum est, ut diximus, Unum:
508  Porro ex non Summis non quit coalescere Summum.

509   Est igitur summi simplex natura reperta
510  Numinis: omnis erit quapropter corporis expers:
511  Corpus enim pariter supraque infraque et ab omni
512  Est latere extensum, quod non sine partibus ulla,

est, ulla ratione videri
670  Haudquaquam oppôstum poterit tibi discrepitansque
671  Existentibus a rebus, non possit ut unquam
672  Esse, quod extensum est: igitur dum constitit illud
673  Posse existere, erit revera extare probandum.

674   Et primo tactu contingere plurima saepe,
675  Cernere res coram, sonitusque audire

varias ratione revolvit
680  Non una, verum varianti multiplicique:
681  Saepe tamen sensu, quae non velit ipsa, reluctans
682  Percipit, ut propiore manus cum laeditur igne.
683  Non igitur, quamvis mens omnia sentiat, omnis
684  Ipsa sibi causa est sensus: quare esse fatendum est
685  Quiddam extra, sensus quod concitet impellatque:
686  Quod porro extensum nisi sit, non possit, opinor,

est
685  Quiddam extra, sensus quod concitet impellatque:
686  Quod porro extensum nisi sit, non possit, opinor,
687  Hac ratione animum pariter sensumque movere.
688  Corpora sunt igitur, quae nos extensa vocamus,
689  Et vere existunt in rebus, certaque constant.

690   Tum, quando sensu semper constante vigemus
691  Res circa, rerum si nil existeret

eas revera extare putantes,
694  Gauderet nostros falsis illudere sensus
695  Numen imaginibus; ratio quod vera refutat,
696  Qua prius esse Deum docui Verumque Bonumque.
697  Constantes igitur quae nos extare videmus
698  Corpora per sensus, eadem illa extare necesse est.

699   Et quia, quae nosmet circumstant corpora, eosdem
700  Semper per sensus variis

834  Non sunt Summa; etenim Summum est, ut diximus, unum,
835  Quod per se nullius existere debet.
836  Ast hoc omne, quod est non summum, non erit unquam
837  Per se extans: opus est igitur, natura quod ejus
838  Pendeat a Summo: porro quia pendet ab illo,
839  Principium tenuisse sui videatur, oportet,
840  De nihiloque creata, nec usque aeterna

ignem;
875  Omnipotens ita quae primo dedit esse Voluntas
876  Rebus, perpetuo maneant ut deinde creatae,
877  Desinere haudquaquam semper res debet easdem,
878  Ut sint, velle: igitur nihil est servare creata,
879  Nimirum quam perpetuo semperque creare,
880  Ut sic longa queant durando vincere saecla.

881   Illud in his tibi erit minime mirabile

tenuia longe,
945  Ut libet, aut triquetra aut quadrata rotundave ponas,
946  Plena foraminibus multis condensave; nunquam
947  Efficies, per se sit ut illa necesse moveri.
948  Non se igitur possunt, alio nisi mota, movere.
949  At porro causam hanc motus fateare necesse est
950  Esse Deum, quoniam non possent illa moveri
951  Diversis translata

noscamus Achillis,
981  Hectoraque immani flagrantem Marte legentes,
982  Atque immixta dolis certamina Grajugenarum
983  In Trojam, Paridis quae accendit perfidus ignis?
984  Non igitur, quamvis quoque multis semina rerum
985  Ex infinito ferrentur percita plagis
986  Conciliorum infinitum genus experiundo,
987  Unquam congruerent inter sese ordine tali,

et viscera habere,
1030  Non secus ac Elephas aut Bos aut fortis Equi vis;
1031  Quas res in magnis adeo constare minutas
1032  Miramur, neque nostra imitari possumus arte.
1033  Hunc igitur tenuem contextum, haec corpora parva
1034  Condere nec primo potuit fors, nec potuisset
1035  Semper eodem eadem constans servare tenore.
1036  Quare opus est etiam atque etiam fateare, quod omnis

mersa est:
1140  Eripere extremi nec te contra ultima Fata
1141  Juppiter Omnipotens valuit de saucibus Orci,
1142  Nec quotquot Trojam te Numina quotquot amârunt.
1143  Quaenam igitur Divis fuerit servata potestas,
1144  Illos si supera Fatum est? Cur magna vocentur
1145  Numina, si multa invitis plerumque geruntur?

1269  Partium ubi inter se nexarum consonat ordo?
1270  At quocumque modo partes connectere pergas
1271  Corporeas, semper distare a Mente necesse est.

1272   Non igitur, vivum corpus quia desint esse,
1273  Aeternos nec tale potest durare per annos,
1274  Mens, erit, ut pariter finito tempore constet,
1275  Et longo extingui tum demum debeat aevo.

via est. A Mens quoniam est a corpore longe
1282  Distans, extensam pariter non esse probatum est
1283  Partibus aut ullis constantem compositamque.
1284  Non igitur poterit corrumpi, dissolüique
1285  A rerum plagis neque longo vincier aevo.
1286  Dicere at, in nihili quod nostra redire profundum
1287  Debeat exacto tandem Mens tempore vitae,

motus,
1422  Ut cum oculos circum, seu crura manusve movemus,
1423  Tantum corporea a natura educier illos
1424  Est opus, ut fierent Anima quoque sponte sine ulla.
1425  Haud Animae est igitur quidquam, dum talia fiunt,
1426  Quamvis ipsa velit tum crura manusve movere
1427  Aut oculos; a se quia non haec mutua pendent,
1428  Sed simul existunt tantum, recteque vicissim

comprendere dico)
1610  Ex infinitis, possunt quae ad quamque referri,
1611  Quaeque fluunt de natura cujusque: sed horum
1612  Plurima Mensores quamvis non omnia dicunt;
1613  Non igitur penitus comprendunt: proptereaque
1614  Noscere multa, licet non sint comprensa, valemus.
1615  Non erit ut summi naturam Numinis ergo
1616  Mens non scire queat: quamvis comprendier ipsum

Terraï corpus ab ortu
483  Littus ad occiduum quam longe extenditur, omne
484  Si tibi sideris procul aspiceretur ab oris,
485  Aut nihil aut tenui puncto par esse videres.
486  Non igitur poteris tam parvo a corpore Terrae
487  Metiri spatium, quo astrorum scena recessit.
488  Et quis proinde vetet, falsique redarguat, illa
489  Pene infinitis spatiis disjuncta recêsse?

recta ruere, atque ferire
1174  Subjectam vi molis humum; tu tramite rere
1175  Decidere inflexo; quoniam cum mollibus auris
1176  Cum Terraque simul cursu transfertur eodem.
1177  Non igitur debet Tellus immota videri.

1178   Dicere porro avium causa debere videri
1179  Immotam, quoniam nidos reperire volantes
1180  Non possent; etenim, dum caelo aurisque

abducta recedunt
1386  Quaedam, ut, ni tenus per vitrea septa tuborum
1387  Immittant radios, nulla ratione videri
1388  Possint, prorsus uti veteres latuere per annos.
1389  Haec igitur, cum se contingere plurima, et uno
1390  Esse in concilio veluti congressa videntur,
1391  Quandoquidem speciem nebularum immittere sensus
1392  Desuper ad

ut in nostro sit carmine princeps;
1424  Quandoquidem merito maternum nomen adepta est;
1425  Sustinet ut quae nos, et opimo munere nutrit.
1426  Dicendum est igitur qua sit constata figura,
1427  Quique habitent circum, numeret quot denique partes.

1428   Principio in speciem glomeraminis esse rotundam
1429  Est opus; haud simplex

viribus aequo
749  Momine; quandoquidem si supra ascenderet Astrum,
750  Contiguae partes vi tum majore repulsum
751  Respuere, et plagis intro propellere possent.
752  Restat, ut hac igitur consistere debeat usque
753  In regione loci, quo par vis illius extat,
754  Incidit inter quas, cum motu particularum.
755  Atque his exemplum rationibus addere coner.
756  In

1069  Plus, ubi major inest, minus, ille ubi lentior extat,
1070  Nempe polum prope utrumque minus, plus partibus illis,
1071  Quae spatiis distant aequis ab utroque polorum.
1072  His, opus est igitur, decrescant pondera rerum,
1073  Et Gravitas deorsum minus urgeat, auctaque contra
1074  Vi majore premat gemina in regione polorum.
1075  Propterea multis Terra hinc compressa videtur,

quae bruma, humentibus auris,
1424  Nocte remittuntur. Si par sit utrinque potestas,
1425  Non vicina trahunt, sed sese bina repellunt
1426  Corpora: cum validis igitur bene languida tantum
1427  Conveniunt; quin haec vires exinde receptant,
1428  Omnia quae sese facile in propiora propagant
1429  Corpora, dura eadem, contraque fluentia constent,

ex humoris eadem,
127  Ponderis ejusdem pariter sunt: quaelibet harum
128  Proinde premunt aequa subtus gravitate; nec aequis
129  Sustentant ideo non sese viribus omnes.
130  Altera non igitur subsidit, et altera surgit
131  Tantundem; sed, uti doceo, exaequantur Aquarum
132  Inter se liquidae supera in regione columnae.
133  Popterea inflexus sursum si vitreus Undam

constant
829  Quae tibi, non ullo vulgata relinquere versu;
830  Nil equidem numeris potuissem claudere nostris,
831  Nil doctis (quid enim nescis?) mandare camoenis.
832  Quo validas igitur possis cognoscere vires
833  Aëris, Aërii reminiscere [namque ita fuemus
834  Appellare] tubi, constet licet ille rigenti
835  E ferro, multam ferrum intra namque per

ut illabi celer, et replere vacantem
948  Desuper aura locum, subito ruet unda deorsum
949  Aëre pressa novo, nec jam suspensa manebit.
950  Auras nonne graves igitur fateare, necesse est?
951  Auras porro aliquo compressas vase videbis,
952  Quam non compressas, plus pendere; proinde fatendum est
953  Aëra, qui propior nos ambit, et undique circum

possunt
1246  Induere in formam se mobilis Ignis, ubi horum
1247  Corripitur quaevis Elemento concita primo
1248  Particula, atque ejus violento in turbine rapta
1249  Innatat. Illo igitur debet producier Ignis
1250  Corpore, cum quae vis Elementa secunda viarum
1251  Ex intervallis, intus quae condita cumque
1252  Sunt, excludit, uti sint primo tantum Elemento

hanc dotibus, effigiemque
31  Hanc finxisse Sui. Quare hinc gradus ultimus extat
32  Summi ad notitiam, atque hinc redditur ejus imago.
33  Nonne Homines igitur Divûm genus atque utinam omnis
34  Nostra foret nobis penitus natura retecta!
35  Multa latent et adhuc ignota atque invia multa;
36  Paucaque de multis magno quaesita labore

in molli fixit Regina cerebro;
121  Unde, velut medio multi de stipite rami,
122  Ingens copia nervorum prodire videtur;
123  Perque omnes varie diffundi corporis artus.
124  Sunt igitur, veluti per malos transtraque navis
125  Distensi funes, ita nostro in corpore nervi;
126  Pars fortes crassique fluunt, pars usque minores,
127  Pars tenues tenuesque magis sunt, mutua multi

servandi corporis ergo
601  Protinus errorem nobis juvat insinuari:
602  Tunc etenim properamus eam, quae caeditur, igne
603  Sive calet propiore, manum removere perîclo.
604  Hoc igitur Sensus fungantur munere tantum,
605  Corporis incolumem servent ut denique molem:
606  Hac neque re, sani si constent, fallere possunt.
607  Caetera, si falli renuis, ne quaere per illos:

protinus intus
695  Obruta tristitia curis turbetur amaris:
696  Inter utrumque etenim corpusque Animumque vicissim
697  Foederis haec lex est sancita, ut diximus ante.
698  Cur ita non igitur, cum Mens sine corpore constat,
699  Numinis ultricem quoque disposuisse putemus
700  Justitiam, ut nigris Erebi damnata cavernis
701  Mens tristes agitet curas, perquamque molesto

mutetque figuram;
788  Possit uti varia pariter ratione ciere
789  Sensum, quem fieri nostris in naribus ipsis
790  Percipimus, varios prope cum sentimus odores.
791  Seu levis aura igitur, seu fluctus particularum
792  Membranam nostris in naribus interiorem
793  Concitat et circum fibrarum tenuia fila;
794  Protinus hinc cerebri pertingit motus ad oras,
795  Excita

ictus
988  Vim geminans motus, et, quo via, dirigit illuc;
989  Post aliusque aliusque supervenit et nova jungit
990  Verbera conveniens in tempore, quo parat itus
991  Illa suos; igitur magis usque impulsa cietur,
992  Ex fremitu donec Sonitum exaudire queamus.
993  Consimile est altis pendentia turribus aera,
994  Invenit quorum Campania nomen et usum,
995  Cum

equidem credo, quod eum Natura furorem
303  Mentibus indiderit: placida nam pace quieti
304  Haud minus horrescunt mortem, ac plebecula vilis.
305  Hoc igitur subdit stimulos hos Gloria motus
306  Scilicet ardores hos excitat; illa laborum
307  Oblitos facit atque fui; dat prodiga vitae
308  Pectora, dum cupiunt potiori vivere vita:

Famae.
323  Nobilitatis item decus annumerabis inanes,
324  Hoc genus, inter res, quae solo nomine constant:
325  Nam nihil est aliud, quam Laus praeclara Parentum:
326  Tota aliena igitur non ad nos pertinet hilum.
327  Hoc bona Nobilitas tantum, quod cogat eandem,
328  Quam Nostri tenuere, viam Virtutis inire;
329  Ne fors degeneres multum videamur ab illis,

ipsam,
368  Seque vel invitam tacite arguit, atque inhonesto
369  Conscia perfundit vultum persaepe rubore.
370  Usque adeo humanae est Rationi inimica Voluptas.
371  Te facere hanc igitur felicem posse rearis?
372  Denique te in quamvis, age, partem verte bonorum,
373  Suppeditare tibi quaecumque haec vita videtur;
374  Haud unquam summa

semper.
425  Quidquid inexhaustum est quapropter et infinitum,
426  Id nostram satiat naturam Animumque capacem;
427  Quandoquidem nihil est, quod quaerat et appetat ultra.
428  Hoc igitur Deus est, felices reddere tantum
429  Qui valet, et penitus satiare ardentia vota.
430  Ille Boni Fons omnis et omnis nostra Potestas
431  Gloria Divitiae Decus omne et plena Voluptas,

novit
586  Protinus, aeternus legis quid postulet Ordo,
587  Quid renuat, Recti quae sit natura Bonique,
588  Quaeque Mali, et quanto inter se discrimine distent
589  Prava aliis. Ex hoc igitur cognoscimus omnes
590  Indocti doctique (docet Natura superna
591  Nunquam luce carens) fugienda petendaque quae sint.
592  Prima tibi aeternae Praescriptaque Scitaque Legis

cum denique summo,
683  Jamque tenet; positis votorum protinus alis,
684  Aeternaque fruens cunctorum pace bonorum
685  Haeret in amplexu placide, plenusque quiescit.
686  Nonne vides igitur, quam cautum jam sit Amoris
687  Legibus aeternis, ne ut summo in Fine creatis
688  Haerentes cupide rebus captique fruamur;
689  Ut facimus, specie tantum verique bonique

pulchrosque sitimus honores
707  Inflati tumidae vento velut ambitionis;
708  Hinc oritur turpis quoque corporis illecebrarum
709  Ordinis oblita Rectique in mente cupido.
710  Omnem sic igitur nostrum nos cordis Amorem
711  Pro pudor! in miseras res vertimus inque creatas,
712  Vertimus a summo nimirum Auctore bonorum.
713  Haud aliam, credo, ob

si paulum cura remittat
851  Semper pro culpa poenis intenta ferendis,
852  Sub pedibus Vulgi Legum contemta jaceret
853  Quidlibet ausuri vis pristina, fractaque jura.
854  Lata igitur Lex est ideo, sustentet ut ipsam
855  Naturae Legem, quam nos in mente tenemus;
856  Ne queat unquam ausu violari impune protervo.
857  Attamen haud ullis obstrictus legibus unquam est

debet habere,
961  Nec potis est, qui nil unquam desideret, illo
962  Et careat motu, cui vis adhibenda regendo est
963  Et virtutis opus, quae vota furantia fraenet.
964  Omnes non igitur, qui nostro in corpore fiunt,
965  Affectus animi morbos mentisque vocabis,
966  Excussis sed qui dominae Rationis habenis,
967  Ac velut indomiti veterino e semine pulli,

ideo nostros tamen aspernabere versus:
1119  Nam si non aliud, saltem laetabere tanto
1120  Scilicet ornari te pulchrae dotis honore.
1121  Virtus est igitur constans et certa Voluntas
1122  Usque aeterna sequi Legis praescripta supernae;
1123  Quae, quoniam rectam sunt cognita per rationem
1124  A nobis, Rationis item praecepta necesse est

pravus ut ipse est,
1165  Et fallax rectis regionibus exit, oportet,
1166  Omnia prava etiam mendosa atque absona fiant,
1167  Omniaque in vitium flectant, quaecumque geruntur.
1168  Una igitur Vitrus; varia sed pro ratione,
1169  Qua modus in variis servatur rebus et ordo,
1170  In formas veluti digesta est scissaque multas:
1171  Haud secus ac uno surgens de stipite quercus

multa,
1234  Quid fieri nequeat nisi prave, quidve probandum.
1235  Multus at hic rerum variusque requiritur usus;
1236  Et nisi non longis tandem venit usus ab annis.
1237  Non animos igitur Juvenum facere ulla sagaces
1238  Gestarum poterit brevis experientia rerum.
1239  Haud tamen hac illi prorsus Virtute carerent,
1240  Consilia in dubiis vellent si exposcere rebus,

1577  Proin bene sit, cupimus, quicum conjungimur; ille
1578  Nec minus et nobis optat bona quaeque vicissim:
1579  Atque hanc inter nos manifestam reddere mentem
1580  Certamus: bona sunt igitur, queis foedus Amici
1581  Mansurum feriunt magni sese inter amoris,
1582  At bona, quae sancti manant de fontibus Aequi:
1583  Foedera perpetuos proin sunt mansura per annos

ponderis ipso
1601  Peccet; ut excedat nimirum, deficiatve
1602  Justitiae a medio; debes utrumque fateri,
1603  Lancibus in mediis cum non libretur, iniquum.
1604  Injustum est igitur, majora minorave Princeps
1605  Praemia si meritis confert, vel crimina poenis
1606  Si plectit nimiis, vel si connivet in isdem:
1607  Injustum pariter, si res mutata minore

1700  Magnanimum, Finem qui propter nobiliorem
1701  Non famam et pulchros quantumvis quaerit honores,
1702  Quaeque Hominum in pretio sunt, despicit omnia victor.
1703  Cor magnum est igitur, quaerit quod Numen, et ipsum
1704  Omne Bonum votis exardens omnibus optat.
1705  Proptereaque, quod hoc minus est, haud aestimat hili.
1706  Ille tibi triplici Virtutis robore tectum

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report