Your search found 1773 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 119-281:

Amicus uerus non pecunia, sed caritate paratur 65 . Sic ames tanquam aliquando osurus. Bias 67 .
Aduersa fortuna. Nemo tam infelix, ut esse non possit eo infelicior 65 . EMILIVS PROBVS
Amicicia. Amicum nec in extremis periculis deseruit

nouum do uobis, ut diligatis inuicem; sicut dilexi uos, ut et uos diligatis inuicem. In hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis, si dilectionem habueritis ad inuicem XIII. Hoc est pręceptum meum, ut diligatis inuicem. Maiorem hac dilectionem nemo habet quam ut animam suam quis ponat pro amicis suis. Qualiter dilectio spiritalis discernenda sit a cęteris: ut tantum propter habendum Deum diligamus inuicem. Hęc mando uobis, ut diligatis inuicem XV.

57 . Amicicia fidelis 73 . Amans, quid cupiat, scit, quid sapiat, non uidet 85 . Amicos res prosperę parant, aduersę probant 89 . Quem nemo non parum amat, etiam qui amare plus non potest etc. 100 . De eligendo et colendo amico 2 . Qui non amico, sed amicicia caruerunt 3 . Hecaton ait: Ego tibi

sępe uexat, nouissime indurat. Neminem aduersa fortuna comminuit nisi quem secunda decępit 68 . Quod in exilio nil mali sit. Quocunque uenimus, eadem rerum natura utendum est 69 . De aduersitate ferenda. Nemo duraret, si rerum aduersarum eandem uim assiduitas haberet, quam primus ictus. Qui de felicitate ad miseriam deuoluti sunt 74 . Miserabilis bonorum casus: Socratis, Rutilii, Pompei, Ciceronis, Catonis

non diuinam naturam culpandam esse, sed humanam, quę iniuste uitam suam distribuit 323. 325 .
Ars. Diuitiis et inopia artifices corrumpuntur 205 . Nemo in omnibus artibus eruditus 237 . Lex: Ne faber, ęrarius cum lignario simul sint; nequis duabus artibus uacet 303 . Artem mortalem a mortalibus factam 311 . Lex de

Amicicia inter Theseum et Perithoum 4 . Lex Solonis sine filiis decedenti ius constituendi hęredis, quem uellet, concessit, pręferens amiciciam propinquitati et gratiam necessitati 23 . Nemo erat natura tam aspera et difficili, quem Alcybiades sua comitate non sibi beniuolum redderet 32 . Xantippi, Periclis patris, canis abeuntis domini desiderio in mare insiluit, natando triremem consecutus et in Salaminem delatus expirauit;

uel malis usi uel deuitare bonos. Aristoteles rogatus, quid sit amicus, "una", inquit, "anima in duobus corporibus habitans". Rogatus, erga amicos quales esse debeamus, "quales", inquit, "eos erga nos esse optamus. Fauorinus refert eum crebro dicere solitum: Amici, amicus nemo 47 . Amiciciam ęquitatem esse deffiniuit reciprocę beniuolentię. Eius tres species esse: aliam cognationis, amatoriam aliam tertiamque hospitalem 48 . Demetrius amicos dicebat secundis in rebus

et dixit se ad senatum missum conciliandę cum eo amicicię causa, dimissus abiit, quo uolebat 281 . Marcus Liuius cum Tiberio Nerone consules designati reconciliantur 295 . Syllę sepulchro inscriptum: Nemo amicus me beneficentia superauit neque in inuria inferenda inimicus 357 . Pompeius pro hoste habuit, qui se non sequeretur. Cęsar pro amico qui contra se non esset 381 . Nero neque amicum habens

Iusti in Scripturis appellati non quod omni uitio caruissent, sed quod multę essen probitatis 70 . Ex quo in nobis consistat iustitia 72 . Iustorum merita diuersa. Nemo omnes potest habere uirtutes 73 . Iustus dicitur non quod non peccat, sed quod multum boni operatur 84 . Omne bonum, quod gerimus, a Deo est 85 . Oneratis

simulata fuga cępit insecutos ex Hai 31. Iosue iussit prędam diuidi etiam iis qui in custodiam possessionis relicti fuerant 34 . Restitutioni non teneri quod iusto bello partum sit quodque Deus concessit et quod diu nemo repetiuit 37 . Dauid percusso cuneo Philistim prędam diuisit tam his qui pugnauerant quam qui ad tuendas sarcinas remeanserant 48 .

223 .
Bonitas. Dominus Sodomam et Gomoram non subuertisset, si in eis saltem X iustos reperisset. Dominus Segor ciuitati penercit propter Loth 3 . Nemo aduersus Samuelem conquestus est, et innocentię eius testis fuit Dominus 43 . Bonorum pręmia 54 . Laudatur Dauid a Domino, cum ipsum imitari Salomon iubetur, ut regnet semper

Bonus. Paraliticus a quattuor portabatur: uel a quattuor uuirtutibus cardinalibus uel a quattuor Euangeliis sublatus ad sanitatem rediit II. Vestimenta Domini alba sicut nix, id est iusti eius IX. Nemo bonus nisi unus Deus. Multi erunt primi nouissimi, et nouisimi primi X. Qui super tectum sunt ne descendant in domum, id est qui in culmine uirtutum sunt ne delabantur ad uitia XIII. Illę mentes angelos aspiciunt, quę cum uirtutum odoribus

Benedictio. Sanctifica eos in ueritate; sermo tuus ueritas est etc. XVII. SANCTVS PAVLVS AD ROMANOS
Bonus. Nemo sua iustitia salutem meruit, sed Dei gratia ueniam consecutus I. Gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Iudeo primum et Gręco II. Nihil mihi conscius sum IIII. Non regnet pecccatum in uobis; non enim sub Lege estis,

admixta uirtus est, turpia quibus malicia coniuncta, est. Quid Deo similem faciat? Animus bonus 12 . Pars magna bonitatis est uelle fieri bonum 13 . Bonus uir sine Deo nemo est. Quid sit uir bonus. Inter bonam et malam conscientiam 14 . Quod bonum est, utique necessarium est, quod autem necessarium est, non utique bonum 15 . Virtus secundum naturam est, uitia inimica et

59 . Nihil nobis bonum uideri, quo quis et male uti potest. Notitia boni et mali. Vitia uirtutibus confinia 60 . Simplex cura recti est, multiplex praui 61 . Nemo est casu bonus, discenda uirtus est. Bonum intelligibile esse, non sensibile. Hominis bonum non est in homine, nisi cum illo ratio perfecti est 62 . Bonum tuum est animus emundatus ac purus, emulator Dei, super humana se extollens,

PHALARIS
Bonus. Bona opera remunerat 8 . Non te peniteat bonum euasisse 19 . Nemo aliena uoluntate bonus unqam fuit, sed sua 37 . Erga bonos tales sumus, quales ante tyrannidem 53 .
Beneficium. Bonis dare accipere est

266 . Radix iustorum proficiet 268 . Iusti sunt lapides sęculi. Reges, id est sancti 271 . Diuitię uirtutum 273 . Nemo potest de uirtute gloriari 274 . Declina a malo et fac bonum 278 . Vnguento et uariis odoribus delectatur cor 281 . Qui seruat ficum, comedet fructus eius

Pater et mater iustitię 401 . Cantabo et psallam in gloria mea 403 . Esto Iacob supplantans uitia, ut esse possis Israel, uidens Deum 409 . Nemo perfecte iustus in hoc sęculo 410 . Ego seruus tuus, non peccati 411 . Vox exultationis et salutis in tabernaculis iustorum. Aperite mihi portas iustitię 412 .

Consortium. Quemadmodum in fauo fucus ortus examinis apum morbus est, ita et hominem improbum domi natum pestem reipublice fore 226 .
Constantia. Nemo aut Socrate ad amorem aut Alciphone Megarico ad libidinem ebrietatemque natura procliuior fuit, nemo his euasit studio continentior. Non ne Xenocrates, Demostenes et Cleantes naturę impedimenta diligentia repulerunt? 378 .

apum morbus est, ita et hominem improbum domi natum pestem reipublice fore 226 .
Constantia. Nemo aut Socrate ad amorem aut Alciphone Megarico ad libidinem ebrietatemque natura procliuior fuit, nemo his euasit studio continentior. Non ne Xenocrates, Demostenes et Cleantes naturę impedimenta diligentia repulerunt? 378 . Caritas in Deum. Finita bona cognosci a nobis prius quam amentur et ut cognoscantur amanda.

Peloponnesios ad solemne spectaculum euntes curru euersos in paludem detruserunt 87 . Cibus ac potus. Institutum ut mulieres cognati osculentur, ne laterent, si uinum bibissent 74 . Cur ueteri more nemo foris coenitabat 77 . Veneralibus e templo deę multum uini profundunt, quod diem festum sobrie agi oporteat 78 . Quid est quod mensam uacuam tolli non sinebant? Quod urbanum et elegans putarent

Sal apponendum, quod iustitię admoneat: quicquid enim occupauerit, seruat. Animatum nihil comedendum 84 . Aristophon de Pythagoricis ait: "Comedunt olera et aquam in potu sumunt; pediculos et palium atque squalorem nemo alius perferre posset 84 . Andron Argiuus, ut ait Aristoteles, per arida Lybię loca absque potu iter agebat 96 . Cilices ieiuniis gaudent 96 . Vinum modice sumptum

Agis, Lacedemoniorum rex, a re, quam agitabat, unius uoce deterritus 166 . Gallorum nemini licebat, nisi in publicis consiliis loqui de republica. Qui in concilium ultimus ueniebat, necabatur 185 . Nemo est, qui in proprio negocio non minus sapiat quam alieno 223 . Vnius rectum consilium magnam uincere militum multitudinem 255 . De minoribus principes consultant apud Germanos, de maioribus tota ciuitas. In

PLINII
Cibus. Affluentia annonę 15 . Mensa principis 28 .
Credulus. Singuli enim decipere et decipi possunt, nemo omnes, neminem omnes fefelerunt 37 . PHALARIS
Consortium uitam docet 21 .

Moyses in alto positus 131 . Beelsephon, id est ascensio 143 . Cogitationes malę 163 . Petit montem 167 . Nemo tam purus, quin aliquando aduersę cogitationis contagione maculetur 170 . Chananei sunt uanę et lubricę cogitationes 170 .
Conuersi. Hęreditatem cępit

eiiciendi spiritus et curandi langores. Prophetat de persecutionibus eorum X. Cęci uident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes euangelizantur. Confiteor tibi, Pater, Domine cęli et terrę. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Nemo nouit Filium, nisi Pater XI. Iesus autem sciens cogitationes eorum. Prędicit de sua resurectione exemplo Ionę XII. Mirantur unde huic sapientia et uirtutes XIII. De V panibus V milia hominum saciat. Venit ad discipulos? ambulans super mare. In naui adorantes eum dicunt:

Fur non uenit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Lupus rapit et dispergit oues X. Venit enim princeps mundi huius, et in me non habet quicquam XIIII.
DEVS. In principio erat Verbum etc. Deum nemo uidit unquam; unigenitus Filius, qui est in sinu Patris, ipse enarrauit. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Ego uidi et testimonium perhibui, quia hic est Filius Dei. Quem scripsit Moyses in Lege et prophetę, inuenimus Iesum, filium Ioseph a Nazareth. Rabbi, tu

Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Ego uidi et testimonium perhibui, quia hic est Filius Dei. Quem scripsit Moyses in Lege et prophetę, inuenimus Iesum, filium Ioseph a Nazareth. Rabbi, tu es Filius Dei, tu es rex Isralel I. Quomodo corpus Christi templum intelligitur II. Nemo ascendit in cęlum, nisi qui descendit de cęlo, Filius hominis, qui est in cęlo. Qui habet sponsam, sponsus est; amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter uocem sponsi. Illum oportet crescere, me autem minui. Qui desursum uenit, super omnes est. Qui

ut credam in eum etc. Qui loquitur tecum, ipse est. Ait: Credo, Domine, et procidens adorauit eum IX. Ego sum pastor bonus. Sicut nouit me Pater, et ego agnosco Patrem. Ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. Pater meus quod dedit mihi, maius omnibus est; et nemo potest rapere de manu patris mei. Ego et Pater unum sumus. Pater in me est, et ego in Patre. Multa bona opera ostendi uobis ex Patre meo. Vos dicitis: Quia blasfemas, quia dixi: Filius Dei sum X. Infirmitas hęc non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius

1 corr. ex illo uadit. Nunc clarificatus est Filius hominis, et Deus clarificatus est in eo, et Deus clarificabit eum in se metipso, et continuo clarificabit eum XIII. Ego sum uia, et ueritas, et uita. Nemo uenit ad Patrem, nisi per me. Si cognouissetis me, et Patrem meum utique cognouissetis. Qui uidet me, uidet et Patrem. Ego in Patre et Pater in me est. Pater in me manens, ipse facit opera etc. XIIII. Exiui a Patre et ueni in mundum, iterum relinquo mundum, et

ex Deo, non audit nos IIII.
Dolus. Ad COLOSSENSES: Videte nequis uos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam, secundum traditionem homiinum, secundu m elementa mundi, et non secundum Christum etc. Nemo ergo uos iudicet in cibo, potu, in parte diei festi etc., quę sunt membra futurorum, corpus autem Christi II. AD THESSALONICENSES I: Et nequis supergrediatur neque circumueniat fratrem suum IIII.

APOCALYPSIS: Dicis diues sum etc. et nescis quia tu es miser. Suadeo tibi emere a me aurum ignitum probatum, ut locuplex fias etc. III. Mercatores terrę flebunt et lugebunt etc. quoniam merces eorum nemo emet amplius; merces auri, et argenti, et lapidis preciosi etc. discesserunt a te; et omnia pinguia et pręclara perierunt a te etc. XVIII.
Dolor. AD CORINTHIOS II:

Contigit enim eis illud ueri prouerbii: Canis reuersus ad uomitum, et: Sus lota in uolutabro luti II. APOCALYPSIS: Et uidi stellam de cęlo cecidisse in terram IX.
Defensio. In prima mea defensione nemo mihi affuit etc. Dominus autem mihi astitit et confortauit me, ut per me prędicatio impleatur et audiant onmes gentes; et liberatus sum de ore leonis. Liberauit me Dominus ab omni opere malo, er saluum faciet in regnum suum cęleste: cui gloria in secula

abdicat nolentem ad diuitem ire in adoptionem, qui suos abdicauerat. Cresus. Crassus 123 . Quod pecunia augeat discordiam 129 . Diues accusat pauperem 143 . Bona caduca. Nemo est nostrum, in quo ius habet fortuna 3 . Diuitis auari sollicitudo. Siquid in diuitiis esset solidi, aliquando /1 et impleret. Diuitię plura cupere docent 6 . Epicurus: Multis parasse diuitias non finis

13 . Opum amissio 14 . Multa portantem uidebis comitique onerique timentem 19 . Nimiam opulentiam insectatur etc. 21 . Nemo ex illis, quos purpuratos uides, felix est 29 . Diues luxuriosus. Quod opes non sint bona. Diuitię utrum malorum causa sunt. Quod non sint bona 37 . De Cornelii Senetionis morte repentina

de diis 18 . Contra eos qui deos ex hominibus factos mentiuntur 19 . Ceres, Liber, Esculapius, Vulcanus, Minerua 20 . Quod deos uanos et Deum uerum simul colere nemo potest 20 . Cloacina, pallor, pauor, honor, uirtus, mens, rubigo, febris, Venus calua, Venus amata, Iupiter pastor, fornax, muta, Lares, Lara, Larunda, cęca, cuna, Sterculius, Ticinus, Terminus 22 .

Antonius ad piscationem conuersus iridetur 396 .
Deffensor. Vestales fortuito occursu supplicio sontem eximebant 76 . Antiphon, quo nemo sua ętate capitales causas melius egit 175 . Fabius, populi Romani clypeus, Marcellus ensis 283 .
DEVS. Saturnns, Cęli filius. Tres

pepigerat cum hoste inducias, noctibus populabatur. Quintus Fabius Labeo arbiter Nolanis et Neapolitanis datus utrisque imposuit 79 . Fraus odio digna maiore quam uis 81 . Fraus non committenda etiam si nemo resciturus sit 154 . Caius Marius in Quintum Metellum 155 . Si uir sapiens nummos adulterinos acceperit imprudens pro bonis, cum id rescierit, soluturus ne sit eos, sicui debeat, pro bonis?

ubique diffusus 306 . Qui habitas in cęlo, non quo Deus qui tenet cęlum palmo et terram pugillo, ullo claudatur loco, sed quo quę sanctiora sunt, illius locus et habitaculum esse dicantur 320 . Deum nemo uidit unquam 321 . Mysterium Trinitatis 322 . Passiones in Deo iusti iudicii effectum signant 323 .

in cęlis. Mons Syon. Ciuitas Dei 94 . Neomenia nouilunium, quando luna iungitur soli, id est Ecclesia Christo 133 . Ecclesia Dei 149 . Raab Ecclesia. Extra Ecclesiam nemo saluatur 150 . Corpus Ecclesię 152 . Meretrix saluata 153 . Ciuitas Ecclesia 156 . Iebusei in Ecclesia

Fortuna diuersa Macedonię 48 . Fortuna sine flore multis 158 . Ex seruis uenaliciis prętoria ornamenta adepti 336 . Foelix. Mortalium nemo foelix 80 . Quę spectatissime floreant, celerrime marcescere 213 . Polycratis annulus capto relatus pisce 311 . De eodem liber XXXVI, caput I

280 . Fur. Auctolycus 176 . Furtis omnino abstinentes Indi 271 . VALERIVS MAXIMVS
Foelix, dum uiuit, nemo 65 . Omnia mea mecum porto, respondit Bias. EMILIVS PROBVS
Foelix eo fuit, quod LX natus annos nullius suorum mortem uidit, cum multos habuerit

amitti potest 30 . Epicurus ęque beatam dicit infinito tempore et modico 31 . Stoicis uidetur non magis optabilior beata uita, si sit longa quam si sit breuis 47 . Beatus nemo nisi bonus 52 . An in minimis sit aliqua accessio 58 . An bonum omne sit laudabile 62 . Beata uita animi tranquillitas. Democritus 71 .

interfecit leonem in cisterna; percussit Ęgyptium Gygantem 71 . Fortissimi de exercitu Israel 71 . Quęritur, quid sit fortius: uinum an rex, an mulieres, an ueritas 88 . Nemo saluatur in fortitudine uirium, Psalmus XXXII 111 . Fortis 127 . Fortis 134 . Dauid cum

ea quę dicta sunt tibi a Domino I. Fidelis ędificat domum supra petram VI. De centurione: Amen dico uobis, nec in Israel tantam fidem inueni. Beatus est qui non fuerit scandalizatus in me. Ad peccatricem: Fides tua te saluam fecit; uade in pace VII. Turbę comprimunt Iesum, nemo tangit nisi cui dicitur: Filia, fides tua saluam te fecit. Vade in pace. Quare Dominus fidem exigit a supplicantibus sibi VIII. Tres electi ante quos Dominus transfiguratus est, signant quod nemo potest uidere resurrectionis gloriam nisi qui mysterium Trinitatis incorrupta

Fides tua te saluam fecit; uade in pace VII. Turbę comprimunt Iesum, nemo tangit nisi cui dicitur: Filia, fides tua saluam te fecit. Vade in pace. Quare Dominus fidem exigit a supplicantibus sibi VIII. Tres electi ante quos Dominus transfiguratus est, signant quod nemo potest uidere resurrectionis gloriam nisi qui mysterium Trinitatis incorrupta fidei sinceritate seruauerit IX. Quicunque me confessus fuerit etc. Qui autem negauerit XII. Fides granum synapis XIII. Date annulum in manum eius. Signat in annulo fidem, in manu

credunt signis, non in eum, sed in nomine eius credunt II. Qui credit in eum, non iudicatur; qui autem non credit, iam iudicatus est, quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei. Qui de cęlo uenit, super omnes est. Et quod uidit et audiuit, hoc testatur; et testimonium eius nemo accipit. Qui autem accipit eius testimonium, signauit quia Deus uerax est. Qui credit in Filium, habet uitam ęternam; qui autem incredulus est Filio, non uidebit uitam, sed ira Dei manet super eum III. Mulier, crede mihi etc. Vbique opus

et credere in eum. Ego sum panis uitę; qui uenit ad me non esuriet; et qui credit in me, non sitiet in ęternum. Hęc est autem uoluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui uidet Filium, et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitem eum in nouissimo die. Nemo potest uenire ad me, nisi Pater traxerit eum. Omnis qui audiuit a Patre et didicit, uenit ad me. Qui credit in me, habet uitam ęternam VI. Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de uentre eius fluent aquę uiuę etc. VII. Si uos manseritis in

uenio et accipio uos ad me ipsum, ut, ubi sum ego, et uos sitis. In illo die uos cognoscetis, quia ego sum in Patre meo, et uos in me, et ego in uobis XIIII. Et uos igitur nunc quidem tristitiam habetis; iterum autem uidebo uos, et gaudebit cor uestrum; et gaudium uestrum nemo tollet a uobis XVI. Et ego claritatem quam tu dedisti mihi, dedi eis: ut sint unum, sicut et nos unum sumus, ego in eis et tu in me, ut sint consummati in unum. Pater, quos dedisti mihi, uolo ut, ubi sum ego, et illi sint mecum, ut uideant claritatem meam, quam dedisti

cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam uidebimus eum sicuti est III. APOCALYPSIS: Vincenti dabo edere de ligno uitę, quod est in paradiso Dei mei. Corona uitę. Manna absconditum, calculus candidus, in quo nomen nouum scriptum, quod nemo scit, nisi qui accipit. Potestas super gentes et stella matutina II. Qui uicerit, sic uestietur uestimentis albis; et non delebo nomen eius de libro uitę, et confitebor nomen eius coram Patre meo et coram angelis eius. Ecce dedi coram te ostium apertum, quod nemo potest

quod nemo scit, nisi qui accipit. Potestas super gentes et stella matutina II. Qui uicerit, sic uestietur uestimentis albis; et non delebo nomen eius de libro uitę, et confitebor nomen eius coram Patre meo et coram angelis eius. Ecce dedi coram te ostium apertum, quod nemo potest claudere etc.Qui uicerit, faciam illum columnam in templo Dei mei, et foris non egredietur amplius; et scribam super eum nomen Dei mei et nomen ciuitatis Dei mei, nouę Hierusalem etc. et nomen meum nouum. Qui uicerit, dabo ei sedere in throno

Corde enim creditur ad iustitiam, ore autem confessio fit ad salutem. Omnis enim quicunque inuocauerit nomen Domini, saluus erit. Fides ex auditu, auditus autem per uerbum Christi: Nunquid non audierunt etc. X. AD CORINTHIOS I: Fundamentum enim aliud nemo potest ponere, pręter id quod positum est, quod est Christus Iesus. Siquis superędificat aurum, argentum etc. III. II: An non cognoscitis uos metipsos, quia Christus Iesus in uobis est, nisi forte reprobi estis XIII. AD GALATAS: Qui ex

Fortuna. Ars. Fatum 280 . Fatum. Parcę 319. 322 . In Deo nihil potest cogitari fortuitum 348 . Fatum 402 . Felix. Nemo itaque felix esse potest, nisi sapiens bonusque sit 15 . Philebus de hominis bono 29 . Sapientia ipsa felicitas est 90 . Beati 161 .

fortunę 86 . Croesus ad pyram adductus cognouit Solonem de se uera locutum 93 . Polycratis felicitas. Prosperę fortunę casus periculosus 100 . Atheniensium nemo aduersum casum expertus quamdiu Pericles pręfuit bello 150 . Incenditur Persepolitana regia 220 . Alexander felicitate nimia corruptus 222 . Metelli Macedonici

VALERIVS MAXIMVS
Fortunę mutatio, liber VI, caput VIII. Felix. De felicitate, liber VII, cap. I. Solon neminem beatum dici debere arbitrabatur, dum adhuc uiueret, caput II. Anaxagoras interroganti, quisnam esset beatus, "nemo", inquit, "ex his, quos tu felices existimas" etc., eodem. Fides. De fide publica, liber VI, caput VI. Fides uxorum erga uiros, caput VII, seruorum erga dominos, caput VIII. Fortitudo, liber III, caput II.

Christiani 317 . Quorum laudatur fides 322 . Israel Dei fideles. Christianus 325 . Fidei miracula 327 . Nemo dicit Dominus Iesus nisi in Spiritu Sancto 328 . Fidei constantia 334. 342 . Patrem uocabis me et post me ingredi non cessabis 337 . Fides et intelligentia sine operibus

se aliquid credunt, cum nihil sint 60. Qui se deum credit, insanit. Quomodo acquiritur gloria apud homines 61. Iactatio de leuissima 80. Laudis infamięque nostrę ipsi causa sumus 10. Glorię student boni 83. Laudatione non indiget, quem nemo uituperat. Idem 30. Idem 84. In laudatione uicti uictor commendatur 85. Laudatione non indiget, ut supra 86. Deus concessus fieri ab hominibus 87. Glorię cupidi Musis immolabant 89. Idem 96. Laus iocundior saluis parentibus 31.

alii duo, alii unum: lucrantes remunerantur XXV. Petrus mori uolebat cum Domino. Sed non sufficit habere desiderium, nisi diuino aliquis potiatur auxilio XXVI. MARCVS Gloria. Dominus, cum suscitasset puellam, pręcepit, ut nemo id sciat V. Surdum et mutum seorsum a turba sanat, instruens nos uanam gloriam eiicere. Et iis qui uiderant miraculum iniunxit, necui dicerent VII. Cęco quoque sanato "uade", inquit, "in domum tuam, et si in uicum introieris, nemini dixeris" VIII.

et procidens adorauit eum IX. Gratia. Erat lux uera, quę illuminat omnem hominem uenientem in hunc mundum I. Non potest homo accipere quicquam, nisi fuerit ei datum de cęlo III. Dedisset tibi aquam uiuam, id est gratiam Spiritus Sancti uiuificantem IIII. Nemo potest uenire ad me, nisi Pater qui misit me traxerit eum. Et ego resuscitabo eum in nouissimo die. Nemo potest uenire ad me, nisi fuerit ei datum a Patre meo VI. Si palmes non potest ferre fructum a se metipso, nisi manserit in uite, sic nec uos, nisi in me manseritis etc. Sine

in hunc mundum I. Non potest homo accipere quicquam, nisi fuerit ei datum de cęlo III. Dedisset tibi aquam uiuam, id est gratiam Spiritus Sancti uiuificantem IIII. Nemo potest uenire ad me, nisi Pater qui misit me traxerit eum. Et ego resuscitabo eum in nouissimo die. Nemo potest uenire ad me, nisi fuerit ei datum a Patre meo VI. Si palmes non potest ferre fructum a se metipso, nisi manserit in uite, sic nec uos, nisi in me manseritis etc. Sine me nihil potestis facere XV. Profundum crucis, id est ea pars quę in terra fixa

XVIII. PAVLVS AD ROMANOS Gloria humana. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in 1 illis etc. Noli gloriari aduersus ramos, noli altum sapere, sed time XI. AD CORINTHIOS I: Qui gloriatur, in Domino glorietur I. Nemo glorietur in hominibus. Omnia enim uestra sunt, uos autem Christi, Christus autem Dei III. AD CORINTHIOS II: Nos autem non in immensum gloriabimur, sed secundum mensuram regulę, qua mensus est nobis Deus etc. Qui autem gloriatur, in Domino glorietur. Non enim

Selenuncios ei diuinos honores detulisse, quod pestilentem aquam apud eos salubrem fecisset adductis in eam fluminibus; ipsum uero, ut deus putaretur, se proiecisse in ignem 85. Democritus ueniens Athenas a nemine cognitus gaudet: Veni, inquit, Athenas, et me nemo cognouit 92. Anaxarchus, cum Alexandrum deum se arbitrantem saucium et cruentum uidisset, dixit: Hic nempe sanguis diuinus non est. Plutarchus hoc Alexandrum / ipsum dixisse ait 94. Gloriosi quidam esse concupierunt, ut tuti essent. Quod si

uoluerunt inuidi 14. Reus ob res bene gestas absolutus 33. Ira. Magis quam uiribus decertantes non sunt distracti, priusquam alterum anima reliquerit 39. Commotus odio ciuium suorum patriam prodere uoluit et amicum exulari 43. Propter multitudinis odium nemo eum liber ausus est sepelire. Itaque a seruis sepultus est 44. Hannibalis et Romanorum inter se indignatio 47. Animam pirus quam odium deposuit 48. Iniuriam exhęredationis passus se correxit 4. Iniuriarum non commemorandarum causa lex obliuionis lata

donec noceret 57. BEATVS HIERONYMUS IN PARTE PRIMA Iudex. Iudicium Christi futurum, et qui sunt uiui et mortui qui iudicabuntur 7. Quare de die et hora illa nemo scit 160. Duo aduentus Domini 214. Prodigia Antichristi 215. Iustitia: singularum rerum et personarum ęquissima distributio 22. Stateram ne transilias, id est ne prętergradiare iustitiam 151. Ignoratio. Quare tot

etc. Exurgent pseudoprophetę et pseudochristi. Sol contenebrabitur, et luna non dabit splendorem suum. Stellę cęli erunt decidentes. Virtutes cęli mouebuntur. Filius hominis ueniet in nubibus cum uirtute multa et gloria congregabit electos XIII. De die illo nemo scit XIII. Videbitis Filium hominis sedentem a dextris uirtutis Dei et uenientem cum nubibus cęli XIIII. Hypocrita. Qui deuorant domos uiduarum sub obtentu prolixę orationis, hi accipient prolixius iudicium XII. Dat Iudas osculum cum ueneno doli. Sic Chayn obtulit

loca inaquosa, id est gentes etc. XI. Iudei ficus non fructificans per annos tres, id est nec ante Legem nec sub Lege nec sub Gratia. Mulier inclinata annis XVIII sanatur in sabbato XIII. Ad cęnam inuitati coeperunt simul omnes excusare etc. Dico autem uobis, quod nemo uirorum illorum qui uocati sunt, gustabunt cęnam meam XIIII. Iudei frugi filius qui indignatus est, quod frater rediit in gratiam patris XV. / Iudei diues purpuratus XVI. Centurio prope, noti a longe, hi Iudeos signant, ille

fingit sibi perpetuam felicitatem suam 48. Inconstantia. Achilles Homericus modo pronus, modo supinus, in uarios actus se se componens 72. De uagationibus citra propositum. Leuitas nusquam se continens 74. Vnde sit ista inconstantia? Nemo proponit sibi quid uelit, nec si proposuit, perseuerat in eo 8. Male uiuunt, qui semper uiuere incipiunt 9. Inconstantia uitam breuiorem facit 12. Obserua, an hodie uelis, quod heri etc. 13. Quid est hoc quod non alio tendentes alio trahit

uelocitatem ceruorum etc. In ingratos 28. Quare non est actio aduersus ingratos 29. Poena ingrati publicum odium 30. Ingratus est qui metu gratus est 34. Philippi miles erga hospitem ingratus et ob id notatus ignominia a rege 36. Quod nemo ingratus secundum Stoicos 37. Peripatetici aliter 38. Aliter Cleantes. Ingrati: Coriolanus, Catelina , Caius Marius, Lucius Sylla, Quintus Pompeius, Cęsar, Antonius, urbs Roma 38. Segnes in referenda gratia. Admonitus Cęsar retulit gratiam. At

est perpeti grauissimas iniurias a delinquentibus illatas quam inferre 334. Imprudens. Stupor piscis, qui hominem tangentem se stupidum reddit 7. Ignoratio sui triplex: quidam diuitiis se pręstare putant, quidam corporis, quidam animi bonis 35. Quę ignoramus, nemo nos ut lubet agere permittet 44. Thales, dum sydera suspicit, in foueam incidit 53. Furor, id est mentis alienatio, et hęc duplex: altera ab humanis morbis, altera a Deo prouenit 59. Stultorum nanque est infinita progenies. Quapropter siquis eos uituperare peragat,

caueant 79. Ignis. Romulus Vulcani ędem extra urbem posuit. Colendum enim esse, sed urbe excludendum propter incendia 78. Lychnum non extinguebant, sed per se languescere ac deficere sinebant 80. Ingratus. Prouerbium: Benefactori bouem extra Pyrriam immolat nemo 85. Inimicus. In ęde Matutę nemo bona filiis suis optat, quoniam ipsa suum secum mersit in mare 75. Sola spolia in templo non refìciuntur, quod signa inimicicię renouare nefas putant 77. Dorixenus dictus,qui se redimens de captiuitate illius deinde

ędem extra urbem posuit. Colendum enim esse, sed urbe excludendum propter incendia 78. Lychnum non extinguebant, sed per se languescere ac deficere sinebant 80. Ingratus. Prouerbium: Benefactori bouem extra Pyrriam immolat nemo 85. Inimicus. In ęde Matutę nemo bona filiis suis optat, quoniam ipsa suum secum mersit in mare 75. Sola spolia in templo non refìciuntur, quod signa inimicicię renouare nefas putant 77. Dorixenus dictus,qui se redimens de captiuitate illius deinde amiciciam colebat, a quo fuerat captus 84.

conuictus est, capite punitur 117. Vindicia correptio manus. Ex iure manu consertum. Sculna, id est sequester. Sequestro positum 120. Inuidia. Cnęus Flauius dicitur ad collegam uenisse uisere ęgrotum, et quoniam ante ędilitatem scriptum fecerat: nemo ibi nobilium adolescentium assurrexit, ipse afferri iussit sellam, in limine apposuit, nequis exire posset, sed omnes in curruli sedentem inuiti uiderent 40. Apud Laberium poetam scriptum est Democritum sibi sponte cęcitatem consciuisse. Et aciem, inquit, effodit luminis, malis bene

recusauit, et statuę suę ablatam ultus est, se pro libertate populi stare simulans, cum tamen dominatum exerceret 104. Impatientia. Papyrius eum qui sibi barbam demulsit, pugione percussit 47. LACTANTIVS FIRMIANVS Iudex. Nemo potest de se recte iudicare 51. Deus iudex ingratum abdicat filium et fugitiuum punit seruum 76. Quod impium sit damnare antequam cognoscere 76. De districto Dei iudicio et quomodo placari possit 145. Probatur futurum Dei iudicium 159. Quod post iudicium

esse dicebat triticum purgare lolio bellumque inutili milite, rem uero publicam inuidis non exhaurire 54. Heraclitus dixit: Merentur Ephesii omnes adulti mori impuberibusque urbem derelinquere, quoniam Hermodorum sui pręstantissimum expulerunt dicentes: Nostrum nemo inęqualis sit, quod siquis erit talis, alibi et cum aliis habitet 89. Ira. Plato iratus timuit uerberare seruos, ne modum excederet 32. Pseusippus iracundus fuit et uoluptarius. Aliquando iratus in puteum se iecisse dicitur 38. Quid sit ira, quid odium, quid

succidam et laridum uenditasse. Boristhenites genere non habens faciem, sed in facie scripturam acerbissimi domini. Mater autem, quam huiusmodi ducere potuit etc. Denique ait: Me autem ex me ipso intuere 43. Democritus: Veni, inquit, Athenas, et nemo me cognouit 92. Ignauus. Diogenes reuertebatur ex Lacedemone Athenas. Interrogatus, quo et unde: A uiris, inquit, ad mulieres 59. Incertum. Aristo Achademico cuidam quicquam se comprehendere neganti: Ergo ne, inquit, hunc iuxta te sedentem non uides? Negante

feceris iudicia tua in terra 248. Gladius Domini uerbum Dei 250. In die illa clangetur in tuba magna 252. Quando uisitauerit in maiestate Dominus, omnes diuitię impiorum puncto temporis comparentur 256. Nihil occultum 256. Erit lumen lunę sicut lumen solis. Nemo abibit impunitus 260. Mille anni 260. Ardens furor eius uenit cum gloria, quasi ignis deuorans. Vox Domini 261. Indignatio Domini super omnes gentes. Libri in quibus opera scripta. Stellę cadentes 265. Gladius Domini, id est sententia. Reges

passi, quia occiderunt medicum 190, 191. Domus Israe! relinquitur a Domino. Principes Sodomorum et populus Gomorę 190, 191. Scribę et pharisei 191, 192. Legentes et non intelligentes 192. Domus Iacob 193. Malignitas interpretationis. Iudei cęci 195. Nemo sancta percipit 196. Scribę et pharisei 197. Reliquię saluantur 198. ludeę desolatio propter ingratitudinem 199. Propterea ductus est captiuus populus meus 200, 207. Qui fuerunt reliquię saluandę 217. Passi sub Vespasiano et Hadriano, quia

Hasdrubal ab Amilcare turpiter amari putabatur 47. FABIVS QVINTILIANVS IN DECLAMATIONIBVS Lis. Contentiosius defenditur quod probari nequit 80. Libertas coacta genus seruitutis est 34. Liberalitas. Nemo plus dedit quam qui sibi nihil reliquit 21. Libido in sexum uirilem 14. Qui libidinis dedere poenas 15. Meretricis uita 67. Meretricis mores. Libidinosi amoris uis 70. Amor turpis 71. Labor.

tabernacula. Ars artium peritissima elemosina XVI. Ecce dimidium bonorum meorum do pauperibus et siquid aliquem defraudaui, reddo quadruplum XIX. Luxus. Dissipauit substantiam luxuriose uiuendo. Facta fame coepit egere. Missus pascere porcos cupit uentrem implere siliquis, et nemo dabat illi XV. Libido. Dissipat substantiam; eger esurit, porcos pascit, siliquis porcorum satiari cupit, id est luxuria. Et nemo dat, quia carnis appetitus insatiabilis XV. Labor. Sint lumbi uestri pręcincti XII. A seruo, cum impleuerit, quod pręceptum est,

Luxus. Dissipauit substantiam luxuriose uiuendo. Facta fame coepit egere. Missus pascere porcos cupit uentrem implere siliquis, et nemo dabat illi XV. Libido. Dissipat substantiam; eger esurit, porcos pascit, siliquis porcorum satiari cupit, id est luxuria. Et nemo dat, quia carnis appetitus insatiabilis XV. Labor. Sint lumbi uestri pręcincti XII. A seruo, cum impleuerit, quod pręceptum est, insuper aliud exigitur, quia, dum uiuimus, debemus semper operari XVII. Lex. Duo denarii dati stabulario sunt duo Testamenta uel

et misce myrrham et aloen amaricantia considerando uocem illam: Ite, maledicti in ignem ęternum, qua nihil amarius XVIII. Labor. Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet etc. VI. Me oportet operari opera eius qui misit me, donec dies est. Venit nox, quando nemo potest operari IX. Quod secundum pręsens seculum laboramus, uix usque ad mortem sufficit. Quod uero pro ęterna uita agitur, etiam post mortem seruatur etc. XV. Lex per Moysen data est, gratia et ueritas per Iesum Christum facta est I. Optimum uinum

non alia res tribuit quam fortunę negligentia 80. Semiliberum dixit Cicero; notatur ignauię 79. Libertas est seruire philosophię 3. Quid sit libertas 17. Absoluta libertas 20. Lacon puer captus, ne seruiret, illisum parieti caput rupit 30. Nemo liber est qui corpori seruit 43. Magni ęstimanda libertas 52. Liber est non in quem parum licet fortunę, sed in quem nihil 55. Liberalitas. Socrati cum multi multa offerrent, Eschines se ipsum obtulit 24. Munera non sine honore sunt, quę aut nemo

Nemo liber est qui corpori seruit 43. Magni ęstimanda libertas 52. Liber est non in quem parum licet fortunę, sed in quem nihil 55. Liberalitas. Socrati cum multi multa offerrent, Eschines se ipsum obtulit 24. Munera non sine honore sunt, quę aut nemo illis alius dedit aut nos nulli alii. Exemplum Alexandri 25. Dabo egenti, sed ut ipse non egeam 26. Alexander urbem donatam recusanti, quod sibi non conueniret: Non quęro, inquit, quid te accipere deceat, sed quid me dare 27. Marcus Antonius apud Rabirium poetam: Hoc

ille est, qui in se met ex se ipso fit, ut exercitatio gymnastica 262. Motus prodest corpori. Exercitatio infantium ex motu ad uirtutem animi proficit 295. Laboribus corporis Veneris robur infringunt 302. Lex quid sit. Minos de lege 18. Nemo permittendus contra legem aliquid agere 77. Phitacus ait legem extare apud Gręcos, per quam iuberetur libros scelestorum hominum etiam bonos e medio tolli, ut autorum memoria deleretur 108. Pindarus: Lex est omnium regina mortalium 125. Adrastia, legum dea 209.

complentur ex Lege et Euangelio nouique hominis efficiunt uestimentum 170. Euangelii prędicatio in toto orbe futura 177. Pręcepta, mandata testimonia, exempla 183. Reuolutus lapis, ablata lex mortis per Christum 140. Euangelium 193. Quędam in Lege, quę nemo queat implere 192,200. Legi mori et per Legem mori differunt 198. Vbi testamentum est scriptum, non testamentum sonare, sed pactum, quod Hebraice berith dicitur. Cur data Lex. Lex pedagogus noster fuit in Christo 202. Anomus dicitur qui sine lege

Hiericuntem pestilens oratione Elisei saluber factus 50. Sodoma 51. Ęgyptus 53. Portus Alexandrię 53. EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE EVANGELICA Lex 38. Lex Hebreorum traducta ad omnes per Christum 49. Quare nemo gentilium de his scripserit? 49. De uita et disciplina Mosayca 50. Septimo quoque die coram lectitata Lex 50, 51. Leges externę 51. Lycurgus. Spartes 52. Munda et immunda 52. Leges Platonis de furto, de homicidio 91. Libidinis

spiritalis est. Lex mulier 12. Ismahel et Isaac. Lex et Euangelium 13. Lex et Euangelium 20, 22. Decem pręcepta 26. Obstetrices duo Testamenta 29. Moyses Lex 29,30, 31. Aqua Marath. Lex iuxta litteram 38. Lex infirmatur in errore 48. Nemo iustificatur ex operibus Legis 48. Iusto non est Lex posita, sed iniustis 58. Lex diuiditur in litteram et spiritum 60. Lex non semper omnibus datur 61. Duo Testamenta 64. Lex declarat. Lex et Euangelium et prophetę 66. Nouitas 69. Lex

multas habet uxores. Harmenii Lydique filias prius in templis prostare faciunt, deinde locant nuptui 210. Vxor cum uiro defuncto uiua comburitur, ne alteri nubat 268. Nubendi mos apud Taxilios 273. Vxores cum uiris mortuis in rogum eunt. Nemo prius uxorem ducit quam caput hostis ad regem attulerit. Quod allatum omnes frustatim comedunt 275. Qui plures ediderit filios pręmium capit 280. Nuptias celebrant. Assyrii nobiles puellas per preconem 1 desponsant 284. Persę una

Laxate retia uestra in capturam V. Nunquid potest cęcus cęcum ducere? Non ne ambo in foueam cadunt? Non est discipulus supra magistrum. Perfectus autem omnis erit, si sit sicut magister eius VI. Iter faciebat per ciuitates et castella prędicans et euangelizans regnum Dei. Nemo lucernam accendens operit eam uase etc, sed supra candelabrum ponit VIII. Messis quidem multa, operarii autem pauci. In eadem domo manete edentes et bibentes, quę apud illos sunt. Dignus enim est operarius mercede sua. Nolite transire de domo in domum. Manducate quę apponuntur

eam uase etc, sed supra candelabrum ponit VIII. Messis quidem multa, operarii autem pauci. In eadem domo manete edentes et bibentes, quę apud illos sunt. Dignus enim est operarius mercede sua. Nolite transire de domo in domum. Manducate quę apponuntur uobis etc. X. Nemo lucernam accendit et in abscondito ponit. Quare Dominus phariseum increpauit qui se inuitarat? Vt emendato postea parceret et non damnaret eum. Veh uobis Legis peritis qui oneratis homines oneribus quę portare non possunt, et ipsi uno digito uestro non tangitis sarcinas. Ve uobis Legis

mandata mea seruate. Sermonem quem audistis, non est meus, sed eius qui misit me, Patris XIIII. APOCALYPSIS Multitudo. Audiui numerum signatorum, CXLIIII signati ex omni tribu filiorum Israel. Post hęc uidi turbam magnam, quam dinumerare nemo poterat ex omnibus gentibus stantes ante thronum in conspectu Agni VII. Miraculum. ACTVVM: Vipera apprehendit manum Pauli, et nihil ei nocuit XXVIII. Matrimonium. AD CORINTHIOS I: Propter fornicationem autem unusquisque suam uxorem habeat etc.

in foro graphiis confodit 21. Qualiter castiganda ciuium delicta 22. Castigatio sincera cum ratione. Legum pręsides in castigando imitentur medicos 47. Socrates seruo: Cęderem te, inquit, nisi irascerer 48. Castigare conuenit, non irasci 48. Plato ait: Nemo prudens punit, quia peccatum est, sed ne peccetur 49. Castigatio boni magistratus, parentum, pręceptorum, iudicum. Qui correpti indignantur 51. Ne homini quidem nocebimus, quia peccauit, sed ne peccet 52. Suppliciorum instantia 53. Sapiens punit eos qui sibi

omne, pręcipites, quoniam facilis uia ducit ad ipsum. Hoc quia uel nobis iam tum nascentibus hęret. Virtutem ante ipsamdii posuere laborem 195. Quęcunque bona uulgo dicuntur, deprauant animum atque impediunt: forma, diuitię, uires. Genus in ciuitate potens etc. 216. Nemo sponte malus 262. Iniustus infelix est, etsi cuncta bona possideat 271. Maxima ultio, ut quis malus efficiatur 285. Nullum iniustum sponte iniustum esse 285, 305, 306. Mensura. Duę sunt ęqualitates 289. Geometria 323. Memoria.

Themistoclis 34. Pythagorei, quod in die dixerint, commemorant uesperi 99, 39. Mors quare non timenda 49. Pythagoras negat licere homini se ipsum interimere. Solon dixit nolle se in morte suorum lachrymis carere. Ennius autem: Nemo me lachymis decoret 50. Mortem pro gloria contempserunt Lucius Brutus, Decci, Marcus Attilius, Scipiones, Lucius Paulus, Marcus Marcellus 51. Mors terribilis his, quorum cum uita omnia extinguuntur, non his quorum laus emori non potest 176. Hi uiuunt qui ex corporum

nec uerbis nec re terreri 27. Virtutem militis laudat et redire sanum optat 31, 32. Mentiri nolle laudabile est 33. Cupit non deprehendi mendaces, ne eos punire cogatur 60. ORATIVS IN EPISTOLIS Magister. Nemo tam rudis, ut discendo non excolatur 1. Quo semel est imbuta recens etc. 4. Militaris uirtus. Militem hortatur: I, bone, quo uirtus tua te uocat 26. Mors. Ire tamen restat Numa quo deuenit et Ancus 6.

Legatus fidelis sanitas. Vbi non sunt boues, pręsepe uacuum est 269. Labia sapientium diseminabunt scientiam 270. Eruditus in uerbo reperiet bona. Fauus mellis uerba composita. Quę alios docet, ipse faciat 272. Torrens redundans fons sapientię 273. Nemo sibi arroget scientiam, quia donum Dei est 274. Vas preciosum labia scientię 275. Doctor fidelis, prędicator rectus 276. In auribus insipientis ne loquaris 277. Errue eos qui ducuntur ad mortem 278. Legatus fidelis, doctor ueritatis.

sorte 36 . Hannibal ad Cannas cum Romanis conflicturus, cum Giscon diceret admirabilem sibi uideri hostium multitudinem- Alterum , inquit, uidisse te puto hoc admirabilius. Interrogante illo respondit Quod in tanta multitudine nemo sit, qui Giscon appelletur 57 . Duo Attenes eandem fortunam sortiti, duo Acteones, duo Scipiones. Troia ter capta propter equos 142 . LACTANTIVS

penitentiam X. Cum immundus spiritus exierit etc, reuertitur assumens septem spiritus nequiores se, et sunt nouissima hominis illius peiora prioribus XI. Ficus infructuosa circumfoditur cordis compunctione, stercoratur benefaciendi occasione, se nec ideo fructificans succiditur XIII. Nemo uirorum illorum qui uocati sunt, gustabit cenam meam XIIII. Facilius est camellum per foramen acus transire, id est dilectores sęculi ad Christum posse conuerti XVIII. Ve pręgnantibus et nutrientibus illis diebus, quia grauati peccatis non poterunt effugere iudicium XXI. Clamant tolli Iesum

132. Themistocles honore exceptus, mox ostracismo eiectus 136. Lysandro arę erectę ob rem bene gestam 181. Honores Decio congesti 204. Triumpho honos additus 208. Martio statua equestris in foro decreta 236. Caius Flauius, cum ei nemo assurexisset , curulem sellam opponi iussit 236. Demetrio Phalereo CCC statuę erectę 242. Duellio supra triumphum additus honos, ut a cęna reuertenti tibicines pręcinerent et incensum funale pręferretur 254. Honos maiestatis in Saliis 285.

imperfectum. Euphranor, dum Neptunnum pingeret, omni impetu cogitationis in superiori opere absumpto, posteriores eius conatus assurgere, quo tendebant, nequiuerunt, liber VIII, caputXII. Honor. De maiestate, liber II, caput V. Inter consulem et lictorem nemo se interponebat. Quinti Fabii filius consul patrem sibi apparere iussit. Ad senatum sponte conueniebant. Equester ordo. Lupercalia. Vrbanę tribus. Capite censi. Ciues boni corona donati apud Athenienses, caput I. Consulatum accipere noluit Manlius, quod nec ipse mores ciuium laturus esset nec

Demetrius rex, ut picturę parceret, uictoriam de manu amisit 331 . STRABO
Prouerbium. Heroem Themese ingruere nemo sibi dicat 103 . Hoc re apud Sagram gesta uerius est 105 . Lerna maiorum 148 . Cum Maleam deflexeris, domesticos obliuiscere 151 .

Phrigum et Mysorum fines separati, sed definire difficile 220 . Qui celeri passu assum it mortis periculum adit 237 . Cumani non sentiunt, quod in pluuia porticus subeunda sit, etiam si nemo per preconem moneat 241 . Galinę lac ibi, si quęres, inuenies 246 . Sylofontis opera locus amplus est. Colophonem addidit 248 . Hunc ergo Coryceus auscultauit

utendum 80 . Concupiscentiam passiones esse 212 .
Peccatum. Quod etiam post baptismi gratiam tentamur et peccamus et per penitentiam surgimus. Et quod nemo sine peccato, contra Iouinianum 42, 43 . Dauid primo in innocentia gloriatur, deinde, cum peccasset, penitens misericordiam implorat. Item patres etiam sancti aliquando peccarunt. Peccatores non ęqualiter puniri, contra Iouinianum 48 et.

Dauid primo in innocentia gloriatur, deinde, cum peccasset, penitens misericordiam implorat. Item patres etiam sancti aliquando peccarunt. Peccatores non ęqualiter puniri, contra Iouinianum 48 et. Peccatum ad mortem difficulter dimittitur 52 . Nemo sine peccato, contra hereticos 67 . Hominem non posse esse sine peccato 68 et. Peccamus etiam errore et ignorantia, non tantum cogitatione 76, 77, 78 . Peccatum ignorantię

esse sine peccato 68 et. Peccamus etiam errore et ignorantia, non tantum cogitatione 76, 77, 78 . Peccatum ignorantię iuxta Euangelium 79 . Nemo sine peccato 80 . Peccatum Dauid 83 . Peccatum Moysi 84 . Astra etiam non esse munda in conspectu Dei 85 . Hominem per se non posse

seruitus 275 . Martyrium duplex 301 . Patientia et fortitudo connexa sunt 305 . Peccator dicitur esse ultra flumina Ęthyopię 27 . Nemo absque peccato nisi solus Christus 45 . De X tentationibus populi Israel in deserto 77 . Laudatur peccator in desideriis animę suę et iniquus benedicitur 121 . Qui

et auro ornare acceptius est Deo 305 . Aliis errepta sibi offerri odit Dominus. BIBLIA
Pax. Isaac fodit puteum, et quia nemo obstitit, uocauit eum Latitudo 4 . Victima pacificorum 16 . Immolantes pacifica comedetis; quod in die tertio ressiduum fuerit, igne comburatur etc. 17 .

Regni diuisio propter peccata 131 . Peccatorum multiplicatio 132 . Peccatori dedit Deus afflictionem et curam superfluam, ut uadat et congreget etc. 133 . Nemo qui non peccet. Mala committuntur, quia poena differtur 134 . Qui in uno peccauerit, multa bona perdet, ut musca in unguento. Peccatum polluit sapientiam et gloriam. Qui transfert lapides et scindit ligna, id est occasionem peccati non

populum docens per uniuersam Iudeam XXIII.
Poetę. Facta est fames, id est egestas uerbi Dei, in regione illa, ubi pascens porcos cupit implere uentrem de siliquis turpium fabularum, quas porci manducant. Et nemo dat ei, scilicet ad sacietatem, quia quo magis se uoluptatibus obruit, eo magis concupiscit XV.
Perfidia. Zacharias fit mutus, quod non statim credidit uerbis angeli. Illuminare his qui in tenebris et in

XXI.
Prouerbium. Alii laborauerunt, et uos in labores eorum introistis IIII.
Pudicicia. Loquitur Dominus cum Samaritana, discipuli mirantur. Nemo tamen dixit: Quid loqueris cum ea. Non enim sinistrum quid de magistro cogitabant, sed illam eius affatu indignam iudicant, quę quinque uiros habuit et sextum adulterum IIII. Circumcisio in uirili membro suscipiebatur, ut castitatem mentis et corporis custodiendam

me, Patris, ut omne quod dedit mihi non perdam ex eo, sed resuscitem illud in nouissimo die. Hęc est autem uoluntas Patris etc., ut omnis qui uidet Filium et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitabo eum in nouissimo die VI. Nemo te condemnauit? Nemo, Domine. Nec ego te condemnabo. Vade, et iam amplius noli peccare VIII. Cęcus a natiuitate fuit genus humanum. Spuit Dominus in terram, de saliua sua lutum fecit, quia Verbum caro factum est. Inunxit oculos cęci, id est cathetizauit. Misit ad Syloe, ubi

quod dedit mihi non perdam ex eo, sed resuscitem illud in nouissimo die. Hęc est autem uoluntas Patris etc., ut omnis qui uidet Filium et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitabo eum in nouissimo die VI. Nemo te condemnauit? Nemo, Domine. Nec ego te condemnabo. Vade, et iam amplius noli peccare VIII. Cęcus a natiuitate fuit genus humanum. Spuit Dominus in terram, de saliua sua lutum fecit, quia Verbum caro factum est. Inunxit oculos cęci, id est cathetizauit. Misit ad Syloe, ubi baptizatus in

Cęcus a natiuitate fuit genus humanum. Spuit Dominus in terram, de saliua sua lutum fecit, quia Verbum caro factum est. Inunxit oculos cęci, id est cathetizauit. Misit ad Syloe, ubi baptizatus in Christo uenit uidens. Syloa interpretatur: Missus. Nisi enim ille fuisset missus, nemo nostrum esset ab iniquitate dimissus IX. Ego ueni, ut uitam habeant et abundantius habeant. Ego sum pastor bonus. Bonus pastor animam suam dat pro ouibus suis. Animam meam pono pro ouibus meis. Et alias oues habeo, et illas oportet me adducere etc. X.

eos XIII. Non relinquam uos orphanos, ueniam ad uos XIIII. Sicut dilexit me Pater, et ego dilexi uos. Manete in dilectione mea XV. Pater sancte, serua eos in nomine tuo quos dedisti mihi, ut sint unum sicut et nos etc. Quos dedisti mihi, ego custodiui, et nemo ex eis periit nisi filius perditionis etc. Hęc loquor in mundo, ut habeant gaudium meum impletum in se metipsis. Pro eis ego sanctifico me ipsum, ut sint et ipsi sanctificati in ueritate. Pater, dilexisti eos, sicut et me dilexisti. Et notum feci eis nomen tuum

enim dicebant, quia bonus est, alii autem dicebant non, sed seducit turbas. Quid me quęritis interficere? Respondit turba et dixit: Demonium habes, quis te quęrit interficere. Quęrebant ergo eum apprehendere, et nemo misit in illum manus, quia nondum uenerat hora eius. Miserunt principes et pharisei ministros, ut apprehenderent Iesum. Dixit ergo eis Iesus: Adhuc modicum tempus uobiscum sum etc. VII. Et nemo apprehendit cum, quia nondum uenerat hora eius. Cum exaltaueritis

habes, quis te quęrit interficere. Quęrebant ergo eum apprehendere, et nemo misit in illum manus, quia nondum uenerat hora eius. Miserunt principes et pharisei ministros, ut apprehenderent Iesum. Dixit ergo eis Iesus: Adhuc modicum tempus uobiscum sum etc. VII. Et nemo apprehendit cum, quia nondum uenerat hora eius. Cum exaltaueritis Filium hominis, tunc cognoscetis quia ego sum etc. Non ne bene dicimus nos, quia Samaritanus es tu et demonium habes? Tulerunt lapides, ut iacerent in eum. Iesus autem abscondit se et exiuit de

dicimus nos, quia Samaritanus es tu et demonium habes? Tulerunt lapides, ut iacerent in eum. Iesus autem abscondit se et exiuit de templo VIII. Conspirauerant Iudei, ut, siquis eum confiteretur esse Christum, extra synagogam fieret IX. Ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. Nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a me ipso. Potestatem habeo ponendi ipsam et potestatem habeo iterum sumendi eam. Dicebant multi ex ipsis: Demonium habet et insanit; quid eum auditis? Circumdederunt eum Iudei et dixerunt ei: Quousque animam nostram tollis? Si tu es

signat crucis longitudo a trauerso usque ad terram XVIII.
Prouidentia. Pater meus usque modo operatur, et ego operor V.
Prędestinatio. Nemo potest uenire ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum. Et ego suscitabo eum in nouissimo die. Quare illum trahat et illum non trahat, noli uelle iudicare, si non uis errare. Semel accipe et intellige, si non traheris, ora ut traharis. Iterum idem dicit VI. Proprias oues

Iterum idem dicit VI. Proprias oues uocat nominatim. Nouit enim nomina prędestinatorum etc. Oues meę uocem meam audiunt etc. non peribunt in ęternum, et non rapiet eas quisque de manu mea. Nemo potest rapere de manu Patris mei X. Ego uos elegi etc. Electi sunt ante mundi constitutionem ea prędestinatione, in qua Deus sua futura facta pręsciuit; electi autem de mundo ea uocatione, qua Deus id quod prędestinauit, impleuit. Quos enim prędestinauit, hos

erit uobiscum. Salutate inuicem cum osculo sancto XIII. AD PHILIPPENSES: Ad caritatem et concordiam hortatur II. Pax Dei quę exuperat omnem sensum etc. IIII. AD HEBREOS: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam sine qua nemo uidebit Deum XII. IACOBI: Fructus autem iustitię in pace seminatur facientibus pacem III. AD CORINTHIOS I:
Pudicicia. Bonum est homini

autem uiduas deuita etc. Volo autem iuniores nubere, filios procreare etc. V. ACTVVM: Murmur Gręcorum aduersus Hebreos, quod non admitterentur in ministerio mulieres eorum VI. APOCALYPSIS: Cantabant canticum nouum. Nemo poterat dicere canticum nisi illi qui empti sunt de terra; uirgines sunt. Hi sequuntur Agnum, quocunque ierit etc. XIIII.
Pietas. AD ROMANOS: Iustificati gratis per gratiam ipsius et

si Deus sustinuit in multa patientia uasa irę, apta in interitum IX. Bonitas Dei in eos qui permanent in bonitate XI. AD CORINTHIOS I: Cum liber essem ex omnibus omnium me seruum feci, ut plures lucrificarem. Omnibus omnia factus sum, ut omnes facerem saluos IX. Nemo quod suum est quęrat, sed quod alterius. Sicut et ego omnibus per omnia placeo non quęrens quod mihi utile est, sed quod multis, ut salui fiant X. Siquid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra XII. Nulla opera proficere ad salutem sine caritate etc. de

AD THESSALONICENSES I: Excipientes uerbum in tribulatione multa, cum gaudio Spiritus Sancti I. Sed ante passi et contumeliis affecti, sicut scitis, in Philippis, fiduciam habuimus in Deo nostro loqui ad uos euangelium Dei in multa sollicitudine II. Nemo moueatur in tribulationibus istis. Ipsi enim scitis, quod in hoc positi sumus III. Patientes estote ad omnes V. AD THIMOTEVM II: Exhortatio ad martyrium. Noli itaque erubescere testimonium Domini nostri Iesu Christi neque me

sunt: frigus submouere uult, alimentis famem ac sitim extinguere. Quicquid extra concupiscitur, uitiis, non usibus laboratur 69 . Dictator pauper Samnitum aurum contempsit. Cupiditati nihil est satis, naturę etiam satis est paruum. Paupertatem nemo grauem sentit, nisi qui putat 70 . Vnum fuisse Homero seruum, tres Platoni, nullum Zenoni, a quo coepit Stoicorum rigida ac uirilis sapientia, satis constat. Pauper Agrippa, Attilius Regulus, Scipio 10 .

malum est, nisi repugnanti 62 . Liber de paupertate. Paupertas lęta non est paupertas. Paupertas expedita est, cum secura est. Si uis uacare animo, ut pauper sis, optes, aut pauperi similis. Aude opes contemnere et te quoque dignum finge Deo. Nemo alius dignus Deo est, nisi qui opes contempsit. Si uis scire quod nihil mali sit in paupertate, compara inter se multum pauperes et diuites etc. 63 .
Peruersus. Volunt

potest accidere 333 .
Peccatum. Primo cauendum est, nequid in Deum aut uerbo aut opere aliquando peccemus, deinde nequid aduersus diuinos homines 19 . Nemo sine peccato 85 . Peccanti, si lateat, nihil prodest, et si impune peccet, etiam obest 232 . Peccatum hominis est, non fati 236 . Inscitia maxima, quando quis sciens

Pedes, ut Pindarus inquit, Lydium currum sequi uidetur 13 . Quis patrem laudabit nisi probi uel improbi liberi 116 .
Pudicicia. Quod Spartę nemo esset adulter Geradas testatur 13 . Vestalibus post XXX annum nubere licet. Sed quę id egerunt, aduersis rebus conflictatę in moerore uixerunt. Viua defodiebatur, quę uirginitatem prodiderat 17 .

Peccator 182 . Grauitas peccati 186, 189 . Vincula, funiculi 201 . Cogitatio, consensus, operatio 233 . Nemo absque peccato 234 . Peccatum blasfemię maius cęteris 138 . Vespera initium peccati. Media nox. Summum mane. Penitentia. Veh peccatoribus qui pręuaricantur 246 .

375 . Patria. Incola ego sum interra 415 . Peccata non esse paria, contra Stoicos 37 . Inter peccatorem et pręuaricatorem 45 . Nemo absque peccato 53, 82, 118, 299 . Ęs, ferrum, plumbum 63 . Tria peccatorum genera 109 . Peccatum ignorantię 117 . Peccatum

Tenebrę. ę Nox 399 . Peccator. Vallis 423 . Primogenita Ęgypti principalia uitia. Reges magni et reges fortes 425 . Nemo absque peccato 428 . Promissum. Affligetur malo, qui fidem facit pro extraneo 267 . Est qui promittit et quasi gladio pungitur conscientia 268 . Sponsor

Crux Christi. Figurę passionis 190 . Christus a Patre, a se ipso et ab inimicis traditus 198 . Christus nos redemit de maledicto Legis factus pro nobis maledictum 201 . Nemo propinquat Deo absque cruore Domini Iesu. Pacem faciens per sanguinem crucis suę 224 . Crux Christi non solum nobis, sed etiam angelis profuit 226. 229 . Crux Christi 228 .

Pauper. Negat Christus suum esse discipulum qui aliquid possidet 26 . Christus pauper elegit matrem pauperrem 73 . Sadoch tabernacula 143 . Partus. Nemo sanctorum diem natalem suum uel suorum celebrasse dicitur 72 . Foetus quantum moratur in utero 95 . Aborsus bonus et malus 99 . Poeta. Philosophię partes: logica,

Peccatum diaboli pecunia 37 . Qui ex Deo est, non peccat. Socii peccati 42 . Peccatum ad mortem et non ad mortem non facile discerni potest 46 . Nemo tutus a peccato 54 . Peccatum in hominem, peccatum in Deum 59 . Delictum et peccatum 62 . Peccator lugendus 63 . Leprę

Quę facienda super altari. Oblatio 13 . Oleum unctionis. Caro omnis non unguetur ex eo 14 . Omnia unctionis oleo consecrabis 15 . Primogenita nemo uouere poterit, quia Domini sunt. Quod Domino consecratum est, non ueniet 19 . Vir et mulier cum se consecrabunt Domino, a quibus rebus debeant se abstinere 20 . Transeuntes Iordanem in terra

id est conseruando humilitatem VII. Ascendunt in nauiculam Domi ni calcantes seculum. Dormiente Domino concutiuntur tempestate tentationum. Qui orationibus excitatus mitigat fluctus, et fit tranquillitas VIII. Vocatus a Domino non permittitur discedere, ut sepeliat patrem. Nemo mittens manum suam ad aratrum et aspiciens retro, aptus est regno Dei. Exemplum de uxore Loth IX. Siquis uenit ad me et non odit patrem etc. non potest meus esse discipulus, et non baiulat crucem suam et uenit post me. Qui non renunciat omnibus

ut prius ministret domino, deinde ipse manducet et bibat. Sic post pręceptorum impletionem exigitur perfectio. Duo in agro, unus assumetur et alter relinquetur XVII. Si toti terrę dominaremur, ei renunciantes nihil diagum esset in comparatione regni cęlorum. Nemo est qui reliquerit domum, parentes etc. propter regnum Dei, et non recipiat multo plura in hoc tempore, et in seculo futuro uitam ęternam XVIII. Vende tunicam et eme gladium, id est uende patrimonium et eme uerbum quo mentis penetralia uestiuntur XXII. Symon

et auaritiam. Sectare uero iustitiam, pietatem, fidem etc. VI. II: Admoneo te, ut resuscites gratiam Dei, quę est in te per impositionem manuum mearum. Non enim dedit nobis Deus spiritum timoris, sed uirtutis et dilectionis et sobrietatis etc. I. Nemo militans Deo implicat se negociis sęcularibus, ut ei placeat cui se probauit. Nam et qui certat in agone, non coronabitur, nisi legitime certauerit. Laborantem agricolam oportet primum de fructibus percipere. Seruum autem Domini non oportet litigare, sed mansuetum esse ad

uir prudens esse debet, ut ita reprehendat ciuitatis errores, si neque frustra sit reprehensurus neque ob reprehensionis studium periturus. Vim autem patrię per reipublicę mutationem afferet nunquam, quando absque expulsione et cęde ciuium emendari non possit. Dionysio nemo fidus. Darius nec fratribus fidens 333 . Si philosophia una cum potentia uere in idem quasi domicilium [homines 2 ] concurrisset, per omnes homines, et Gręcos et barbaros, elucentem ueramque opinionem sufficienter omnibus

Religio. De propria Romanorum religione 20 . De sacrificiis et mysteriis 22 . Infantes immolari 23 . Quod extra se Deum nemo fideliter colit 28 . Pietas notio est Dei 46, 56 . Religiones deorum triplici ratione ueras esse 48 . Homini proprium Deum nosse et colere, cętera cum brutis commnia

6 . BASILIVS MAGNVS Quęre in alphabeto in fine eius operis. PLINIVS
Sapiens. Nemo mortalium omnibus horis sapit 80 . Aquilę rapta non protinus ferunt, sed primo deponunt expertęque pondus tunc demum abeunt 106 . Platea auis, cum deuoratis se impleuit conchis, calore uentris coctas

habet quod taceri uelit. Sensus quinque. Per oculos ad animum uia 3 . Oculi ad passiones illicitas trahunt 9 . Suspiciones incertorum pessimę 81 . Similitudo. Nemo alteri ex omni parte similis 39 . TVLLIVS IN TVSCVLANIS
Sapiens. Nosce te ipsum, id est animum tuum 96 . Qui

sunt sacerdotum, qui pecunia redimerunt mendacium a militibus et Christi sanguinem a Iuda XXVIII. Secretum. Nihil est opertum, quod non reuelabitur, et occultum, quod non sciatur X. Abscondisti hęc a sapientibus et prudentibus, et reuelasti ea paruulis XI. Nemo nouit Filium nisi Pater neque Patrem quis nouit nisi Filius et cui uoluerit Filius reuelare XI. Iesus sedens in naui prędicat. Stantes in littore non capiunt parabolam; stantibus in naui datur nosse mysterium Dei. Turbis loquitur in parabolis, discipulis sine parabolis

iussit quia perfectioribus datum est nosse mysterium Dei V. Non est occultum quod non manifestetur, nec absconditum quod non cognoscatur et in palam ueniat. Fimbriam Iesu tangere possumus, superiora uastimenti non possumus. Apprehendimus enim eum, sed non comprehendimus VIII. Nemo scit, quis sit Filius nisi Pater, et quis sit Pater nisi Filius et cui uoluerit Filius reuelare X. Nihil opertum quod non reueletur etc. quoniam quę in tenebris dixistis, in lumine dicentur, et quod in aurem locuti estis in cubiculis, prędicabitur in tectis

Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit XI. Quicunque non acceperit regnum Dei sicut puer, non intrabit in illud. Sinite paruulos uenire ad me XVIII. Sollicitus. Pastores, quia festinantes uenerunt, inuenerunt Mariam cum Iesu. Nemo enim cum desidia Christum inuenit II. Neminem per uiam salutaueritis. Martha satagebat circa frequens ministerium X. Similes expectantibus Dominum suum. Beati quos Dominus inuenerit uigilantes. Estote parati, quia, qua hora non putatis, Filius hominis ueniet XII.

prudentes apud uos metipsos XII. Volo uos sapientes esse in bono et simplices in malo XVI. AD CORINTHIOS I: Contra sapientes mundi I. Sapientiam autem loquimur inter perfectos non huius sęculi, sed Dei sapientiam in mysterio absconditam, quam nemo principum huius sęculi cognouit II. Sapientia huius mundi stultitia est apud Deum III. AD EPHESIOS: Vt possitis comprehendere, quę sit latitudo et longitudo, et sublimitas et profundum III. Induite uos armaturam Dei

quia fortis est Deus qui iudicabit illam XVIII. Secretum. AD ROMANOS: Quam incomprehensibilia sunt iudicia eius et inuestigabiles uię eius XI. AD CORINTHIOS I: Dei sapientiam in mysterio absconditam, ut supra. Quę Dei sunt, nemo cognouit nisi Spiritus Dei. Animalis autem homo non percipit ea quę sunt Spiritus Dei. Spiritalis autem iudicat omnia etc. II. II: Velamen in facie Moysi adhuc apud Iudeos III. AD COLOSSENSES: Mysterium, quod absconditum fuit

in facie Moysi adhuc apud Iudeos III. AD COLOSSENSES: Mysterium, quod absconditum fuit a sęculis et generationibus, nunc autem manifestum est sanctis eius etc. I. APOCALYPSIS: In calculo nomen nouum scriptum, quod nemo scit nisi qui accipit II. Vidi librum scriptum intus et foris, signatum sigillis septem, quem nemo poterat aperire etc. V. Vidi, et ecce apertum est templum tabernaculi testimonii in cęlo. Nemo poterat introire in templum, donec consummarentur

fuit a sęculis et generationibus, nunc autem manifestum est sanctis eius etc. I. APOCALYPSIS: In calculo nomen nouum scriptum, quod nemo scit nisi qui accipit II. Vidi librum scriptum intus et foris, signatum sigillis septem, quem nemo poterat aperire etc. V. Vidi, et ecce apertum est templum tabernaculi testimonii in cęlo. Nemo poterat introire in templum, donec consummarentur etc. XV. Silentium. AD CORINTHIOS I: Mulieres in ecclesiis taceant; domi uiros

APOCALYPSIS: In calculo nomen nouum scriptum, quod nemo scit nisi qui accipit II. Vidi librum scriptum intus et foris, signatum sigillis septem, quem nemo poterat aperire etc. V. Vidi, et ecce apertum est templum tabernaculi testimonii in cęlo. Nemo poterat introire in templum, donec consummarentur etc. XV. Silentium. AD CORINTHIOS I: Mulieres in ecclesiis taceant; domi uiros suos interrogent XIIII. Senex. AD THIMOTEVM I: Seniorem ne increpaueris, sed

ecclesiarum I. Spiritus Sanctus. AD ROMANOS: Quicunque enim Spiritu Dei aguntur, hi sunt filii Dei etc. Spiritus adiuuat infirmitatem nostram VIII. AD CORINTHIOS I: Spiritus omnia scrutatur, etiam profunda Dei. Quę Dei sunt, nemo cognouit nisi Spiritus Dei. Spiritalia homo iudicat omnia et ipse a nemine iudicatur. Nos autem sensum Christi habemus II. Nemo in Spiritu Dei loquens dicit anathema Iesu. Et nemo potest dicere: Dominus Iesus nisi in Spiritu Sancto. Diuisiones gratiarum sunt idem autem

Spiritus adiuuat infirmitatem nostram VIII. AD CORINTHIOS I: Spiritus omnia scrutatur, etiam profunda Dei. Quę Dei sunt, nemo cognouit nisi Spiritus Dei. Spiritalia homo iudicat omnia et ipse a nemine iudicatur. Nos autem sensum Christi habemus II. Nemo in Spiritu Dei loquens dicit anathema Iesu. Et nemo potest dicere: Dominus Iesus nisi in Spiritu Sancto. Diuisiones gratiarum sunt idem autem Spiritus etc. XII. AD GALATAS: Quoniam autem estis filii Dei, misit Deus Spiritum filii sui in corda uestra

VIII. AD CORINTHIOS I: Spiritus omnia scrutatur, etiam profunda Dei. Quę Dei sunt, nemo cognouit nisi Spiritus Dei. Spiritalia homo iudicat omnia et ipse a nemine iudicatur. Nos autem sensum Christi habemus II. Nemo in Spiritu Dei loquens dicit anathema Iesu. Et nemo potest dicere: Dominus Iesus nisi in Spiritu Sancto. Diuisiones gratiarum sunt idem autem Spiritus etc. XII. AD GALATAS: Quoniam autem estis filii Dei, misit Deus Spiritum filii sui in corda uestra clamantem: Abba, Pater IIII. AD THIMOTEVM

Contra philosophiam 70 . Sapiens et in tormentis beatus 71 . Quomodo transeundum a uanitate philosophię ad ueram sapienti am 74 . Nemo dici potest homo nisi sapiens 75 . Ibi quęrenda est sapientia, ubi gentibus est stultitię titulus 75 . Quod sapientia cum religione coniuncta sit 76 . Deus fons

87 . Socrates oraculo sapientissimus iudicatus. Vnicum bonum scientiam dixit unicumque malum ignorantiam 150 . Stilpo rogatus, num quicquam ei milites ademissent: Nihil quidem, respondit. Nam eorum nemo sapientiam diripere potuit 192 . Alexander cupiit se magis disciplina quam potestate pręstare 209 . Caphea Sophitis regio, gens inter Indos sapientissima 229 .

212 . Inter sapientiam et prudentiam 220 . In omni opere faciendo prius considerandum, quid uelit Deus 236 . Scientia pietatis 242 . Nemo tam sapiens, ut sapientior esse non possit 256 . Dominus dat sapientiam 258 . Ne sis sapiens apud te metipsum 259 . Sapientia preciosior auro

quo est Christu s 295 . Montes excelsi ceruis 399 . Singulariter sum ego, donec transeam 427 . Similitudo non ueritas 106 . Spes. Nemo sibi ipsi confidat 48 . Spes Enos 199 . Longanimitatis patienti a 214 . Vna spes uocationis 228 . Confidentia ad Deum 241,

XIIII. Mulieres exeuntes de monumento fugerunt. Inuaserat enim eas tremor et pauor XVI. Tentatio. Paralitico turba obstat, ne intrare possit ad Iesum, id est prioris consuetudinis cogitatio, sed in tectum est ascendendum etc. II. Nemo potest uasa fortis diripere, nisi prius alliget fortem III. Facta procella magna. Inuocato Iesu fit tranquillitas IIII. Christo nauim ascendente cessat uentus VI. Diabolus incentor et adiutor malarum cogitationum esse potest; auctor esse non potest VII.

AD HEBREOS: In eo enim in quo passus est ipse et tentatus, potens est et eis qui tentantur auxiliari II. IACOBI: Omne gaudium existimate, fratres, cum in tentationes uarias incideritis etc. Beatus qui suffert tentationem. Nemo, cum tentatur, dicat, quoniam a Deo tentatur. Tentatur enim a concupiscentia sua etc. I. Subditi estote Deo; resistite autem diabolo, et fugiet a uobis IIII. PETRI I: Nunc oportet contristari in uariis tentationibus, ut probatio uestrę fidei

56 . Nihil tam ęque tibi profuerit ad temperantiam omnium rerum quam frequens cogitatio breuis ęui, et huius incerti. Quicquid facies, respice ad mortem 57 .
Timor. Nemo metuitur ipse securus. Laberiani uersus. Necesse est multos timeat, quem multi timent. Sapiens timeri non concupiscit 50 . Quid mirum est animos inter metum et dolorem destitutos aberrasse? 107 . Apud

pugnandum 62 .
Tempus. Profusissimi in eo cuius unius honesta auaritia est. In eos qui quiete uiuendi tempus differunt 78 . Res omnium preciosissima tempus. Nemo restituet annos. Tria uitę tempora: pręteritum, pręsene, futurum 79 . Nihil perpetuum 81 . De tempore quęstio. Cogita, quantum temporis tibi auferat mala ualitudo, occupatio quotidiana,

Carnis uires imminutę in aduentu Christi 84 . Tentatio est uita homini super terram 90 . Et erit iste pax, cum Assyrius uenerit in terram nostram 104 . Nemo posset resistere, nisi Deus adiuuaret 122 . Gentes interficere non cessat 122 . Non est nobis colluctatio aduersus carnem et sanguinem 153 . Mei autem pene moti sunt

ne te supplantet elatio. Iubet apostolos adducere pullum, docens nos et infima opera cum affectu aggredi intuitu Dei XIX. Qui maior est in uobis, fiat sicut minor, et qui pręcessor est, sicut ministrator. Ego in medio uestri sum, sicut qui ministrat XXII. Vsus. Nemo bibens uetus uinum statim uult nouum. Dicit enim: Vetus melius est V. Habitus ex usu, ex habitu natura, naturam autem immutare difficile VIIII. Vindicta. Iacobus et Ioannes uolebant uindicare in Samaritanos, quia non receperant Iesum, sed inhibiti discunt

Vanitas. Rex Rochon. Vr irritatio 137 .
Humilitas. Pauperes spiritu 26 . Festum afflictionis 134 . Nemo se iactauit de uictoria, cum uicissent 160 . Humilitas duplex, bona et mala 169 . Humilis 172 .

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report