Your search found 814 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 749-759:

ea, quae scriberet, a doctissimis legi recusabat. Nam facete ille quidem, qui neque ab indoctis, quos omnino contemneret, neque a doctissimis sua legi vellet, cum ea scriberet, in quibus summa profecto esset urbanitas, sed doctrina mediocris. Sed ad hujusmodi res si Musarum elegantiam traducamus, quae et gravissimae sint, et ad Sapientium usum aptissimae, quid causae est, cur pauciorum, id est doctissimorum hominum oculos atque ora fugiamus? imo si nobis

aestus, telluris ipsius figuram ac conformationem ex una eademque causa proficisci videremus? Quantam vero mentis vim, ingeniique aciem, quantam perspiciendi eam esse celeritatem oportuit, quantam in geometria, atque illa infinitorum doctrina solertiam, quae difficillimas hujusmodi, atque obscurissimas corporum vires, quas abdiderat ac tenebris Natura obduxerat, quae aliorum corporis cognoscendorum munerum fuit ratio, eadem etiam indagandae, ac eruendae gravitatis par

31  Cui vigili haec nitens instauro munera cura.
32  Hunc licet ILLE sibi moderando adjunxerit orbi,
33  Quo nihil in terris usquam divinius extat
34  Legibus, imperio, doctrina, exundat in omnes
35   Pectore quae sacro populos, lumenque profundit:
36  Ipse tamen saepe ad Musas deducit ab altis
37  Consiliis animum, monumentaque docta revolvit,

evigilantes
171  Se subito ad veri formas, visasque revolvant?
172  Quod facerent utero clausi, nova germina matris,
173  Artubus infantes teneris, multaque venirent
174   Doctrina imbuti ad vitales aeris auras.
175  Sin nihil esse velint: has formas, notitiasque,
176  Primitus insculptas quas dicunt mente, nisi ipsam
177  Vimque, potestatemque videndi plurima rerum;

2091  Quandoquidem signat gressu, pennasque volantum
2092  Non habet, aut motis proscindit caerula pinnis?
2093  Principio ut vario fertur sermone per ora,
2094  Sic habet et variam sortem doctrina per orbem,
2095   Pro regione loci varia terrisque remotis.
2096  Quamque in Naturae clarandis rebus abire
2097  Diversos, ipsisque elementis notitiarum
2098  Cernimus

caeca a caligne noctis
78  Naturam fictos ponentem denique vultus,
79  Et vera, ut Proteum, forma apparere coëgit;
80  Illius adventu proprias non mutat, ut ante,
81   Jam Doctrina vices; sic undique certa refulsit.
82  Nam vicibus studia, et mentes, ut cuncta, regebat
83  Arbitrio Fortuna suo; sic Porticus olim
84  Claruit, at nunc est longa deleta senecta;

millia nota recepit
911  Dimensus, nostrasque libens transmisit ad oras.
912   Tempore quanquam illo Domina Romanus ab Urbe,
913   Ut solet, aeternis flectebat legibus Orbem
914  Doctrina Pater effulgens, et Numinis instar,
915  Ad mores Populos, ad munera dia vocabat;
916  Tu tamen induxi, vel ab his decus, inclyte Silvi,
917  Vellet ut ipse suo curis adjungere regno,

937  In trunco, ut Faber esse deum, quam caetera, malit?
938  Plurima de genere hoc parti jactantur utraque:
939  Propterea verum an tanto e certamine prodit?
940  An potius, quanquam speciem doctrina dat amplam
941  Ista sui, et magno resonat clamore per aures,
942  Fruge bona careat prorsum, infecundaque nullos
943  Proferat in lucem foetus; ita Scylla decoram

commode accidit, quod nonnulli sua de sententia ne recederent, artis ipsius magnitudinem, nullis datis philosophiae partibus, imminuerunt. Siquidem poeticae, quae sapientia conjunctione maxime creverat, a doctrina omnino segregandae auctores fuerunt. Nam qui fabulis, aut actionum humanarum simulatione contineri poeticam defendunt, hi poetas a philosophia aut prorsus revocant, aut, indulgentiores ut sint, fabulis occultandas disciplinas

caeteris omnibus ad probandum accommodatius, quippe a poeta fabularum studiosissimo desumptum. Meministine ejus uberes illos, ac luculentos de Pythagorae Metempsychosi versus? Nosti quam enucleate, quam diu in omni illa expedienda doctrina immoretur? Nonne, quasi lege aliqua impeditus, quae vetet doctrinis immisceri fabulas, in medio fabularum aestu instituti sui repente immemor missas facit allegorias, et rem omnem illis fingendi integumentis exsolutam ac nudatam

vacuos ac desertos relinqui. Quotus enim quisque ad haec quaeso se conferet? Si iis rebus moventur homines, quas intelligunt, videtis, quam pauci sint, qui horum scientia trahantur. Atque hi quidem ipsi, nisi humanitatem litterarum cum doctrina conjunxerint, haud scio, an haec ita versibus exornata facile respuant. Quo igitur recidet ea tam gloriosa suavitas, quae ipsa audientium infrequentia palam refellitur? Quod eo magis in hoc

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report