Your search found 2193 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 1364-1400:

agnoscit, omnium proin certissimarum cognitionum principium esse hujusmodi claram distinctamque perceptionem. Summae perfectaeque Naturae notitiam inesse menti et eandem a nobis clare percipi docet a vers. 420. deducit inde hanc excellentem Naturam Deum esse, proinde ipsum existere, Unum esse sine partibus, Immutabilem, cui denique summa sint omnia, quaecumque ipsi attribui necesse est. A versu 657. Corporum existentiam probat ex eo, quod eorum speciebus afficitur Animus; propterea suum Animum alligatum esse uni corpori, in qua conjunctione Hominis naturam positam

cognitio, SAPIENTIAM iterum invocat Justitae ac Legum Magistram. Deinde a versu 26. ad 465. haec habet. Nobis, ne vagi atque incerti in rebus temere circumferamur, necesse est esse a Deo propositum et constitutum aliquem ultimum bonorum Finem, ad quem nostra omnia referamus, quemque unum ex omnibus expetamus. Hujumsmodi summi Boni desiderium experimur esse ita nobis insitum. Ut ab ejus quaerendi studio averti et cessare nequeamus. Videmus vero erroribus variis plerosque decipi: aliis Divitas frandi esse, quibusdam Honioes,

nonnullis Potentiam, plerisque Gloriam, multis Voluptatem; quod hujusmodi rebus, quas quique concupiscunt, adeptis se beatos fore putent. Ita sit, ut in quaerendo Bono illusi a recto tramite deflectant, cum in rebus non summis summum Bonum collocent, idemque natura sua simplex atque unum sejungant quodammodo ac dividant. Igitur cum in hisce rebus illud a nobis inveniri non possit, oportet deum ipsum ultimum esse Bonorum Finem, et cum nobis unum expetendum proposuisse; cujus cum infinita Natura sit, eadem explere nostrorum animorum desiderium potest. Sed in hoc mortalis vitae

ut in quaerendo Bono illusi a recto tramite deflectant, cum in rebus non summis summum Bonum collocent, idemque natura sua simplex atque unum sejungant quodammodo ac dividant. Igitur cum in hisce rebus illud a nobis inveniri non possit, oportet deum ipsum ultimum esse Bonorum Finem, et cum nobis unum expetendum proposuisse; cujus cum infinita Natura sit, eadem explere nostrorum animorum desiderium potest. Sed in hoc mortalis vitae cursu optare tantum Bonum ac sperare possumus, id plene assequi, in eoque acquiescere non valemus: interim tamen relicta nobis hic est quaedam etsi non perfecta

78  Tu tamen his adhibe dictis aures animumque;
79  Dum maria et terras circumfusumque peragro
80  Aëra, sidereique vagor per moenia mundi.
81  Invenies etiam, teque hoc longe omnibus unum
82  Plus capiet, per quae felix consistere possit
83  Vita hominum, et rerum rectus quid flagitet usus,
84  Quae finis sit summa Boni, quo tendere oportet.

suo capiti dant serta Puellae,
416  Aut adamantina lux digitis gestata Potentum
417  Exsuperent terrae horrorem brumalis et atras
418  Cimmeriis herbas in vallibus: omnia namque
419  Unum consimili forma velamen inumbrat.

420   Haec bene cognita si tibi sunt, ut opinor, et alte
421  Vera recepta animo, sequere ad majora paratum
422  Ferre pedes: certum

nisi convenit Uni.

505   Consimili ratione nequit de partibus ullis
506  Componi Summum: neque enim tune quaelibet harum
507  Summa foret; siquidem Summum est, ut diximus, Unum:
508  Porro ex non Summis non quit coalescere Summum.

509   Est igitur summi simplex natura reperta
510  Numinis: omnis erit quapropter corporis expers:

561   Hinc quoque perfacili poterit ratione patere
562  Esse infinitum, quod Summum est; non numerorum
563  More, quibus serie permagna quamlibet auctis
564  Adde unum, crescent; uno minuentur ademto.
565  Quin magnum poteris guttatim tempore longo
566  Exhaurire, licet terram circum ambiat omnem,
567  Oceanum, quia habet, quod sese siniat, ultra.

597  Hinc ab utroque simul sed par procedit utrique
598  Dius Amor: sic se foecundam reddidit illa
599  Impare sed numero simplex natura, tribusque
600  Constat at una manens, aliusque aliusque, sed unum
601  Omnes sunt pariter, naturae simplicis omnes.
602  Tallia velle animo sed vestigare sagaci
603  Funditus insanae nimia est audacia mentis;

704  Ordine contextu et motu variare figuras
705  Debeat, atque alia, in quibus haec differre videmus
706  Ante oculos posita, atque ideo diversa vocamus
707  Inter se; quamvis unum sint omnia corpus,
708  Unum sint pariter corpus, quod dicimus Omne.
709  Omne vocamus enim, multis e partibus aptum
710  Digestumque bono quod convenit ordine in unum.
711  At

et motu variare figuras
705  Debeat, atque alia, in quibus haec differre videmus
706  Ante oculos posita, atque ideo diversa vocamus
707  Inter se; quamvis unum sint omnia corpus,
708  Unum sint pariter corpus, quod dicimus Omne.
709  Omne vocamus enim, multis e partibus aptum
710  Digestumque bono quod convenit ordine in unum.
711  At variant partes; alba haec, ea nigra videntur;

707  Inter se; quamvis unum sint omnia corpus,
708  Unum sint pariter corpus, quod dicimus Omne.
709  Omne vocamus enim, multis e partibus aptum
710  Digestumque bono quod convenit ordine in unum.
711  At variant partes; alba haec, ea nigra videntur;
712  Multa moventur item, velut ignis; multa quiescunt
713  Concreta solidaque magis constantia mole;
714  Altera sicca magis

corpora formis,
716  Corpora, quae partes unius diximus Omnis.
717  Namque sua sunt pro natura convenientes
718  Quaeque sibi sortita locos dispôstaque tali
719  Ordine, ut efficiant, unum sint omnia corpus,
720  Unum sint pariter corpus, quod dicimus Omne.

721   Contemplator item, sic quoddam semper adesse
722  Nobis corpus, uti quo tandem cumque

quae partes unius diximus Omnis.
717  Namque sua sunt pro natura convenientes
718  Quaeque sibi sortita locos dispôstaque tali
719  Ordine, ut efficiant, unum sint omnia corpus,
720  Unum sint pariter corpus, quod dicimus Omne.

721   Contemplator item, sic quoddam semper adesse
722  Nobis corpus, uti quo tandem cumque locorum
723  Progrediamur, id

741  Temporis inter nil videatur ut esse, paratum.
742  At nulla hoc peragi posset ratione profecto,
743  Isto ni penitus mens sit cum corpore juncta,
744  Ut tali simul e consensu prodeat unum,
745  Unum id, nos Hominem quod dicimus esse: duabus
746  Quapropter naturam Hominis constare necesse est
747  Rebus, nimirum quae sunt corpusque animusque
748  Inter se pariter

inter nil videatur ut esse, paratum.
742  At nulla hoc peragi posset ratione profecto,
743  Isto ni penitus mens sit cum corpore juncta,
744  Ut tali simul e consensu prodeat unum,
745  Unum id, nos Hominem quod dicimus esse: duabus
746  Quapropter naturam Hominis constare necesse est
747  Rebus, nimirum quae sunt corpusque animusque
748  Inter se pariter conjuncti et conciliati.

831  Innumerabilibus, sed quae Divina Potestas
832  Ipsa prior cunctis et per se prima creârit,
833  Percipe. Quaecumque in rebus constare videntur,
834  Non sunt Summa; etenim Summum est, ut diximus, unum,
835  Quod per se nullius existere debet.
836  Ast hoc omne, quod est non summum, non erit unquam
837  Per se extans: opus est igitur, natura quod ejus
838  Pendeat a Summo: porro

844  Quorum cum primis Epicurus Democritusque est
845  In patriis ambo viventes molliter hortis.
846  Hi licet a vera lapsi ratione ferantur
847  Egregie multis in rebus, ob id tamen unum
848  Magnopere errantes merito insanisse videntur.
849  Haud aliter quam qui suspensam stare catenam
850  In liquido tantum velit aëre, tentet et auris
851  Innixam fabricare domum

verum directus eodem,
995  Inque plagas mundi pariter conversus easdem
996  Omnibus usque locis constat; quapropter oberrans
997  Dum loca commutat Terrae pila magna, polorum
998  Nunc unum obvertit Soli, nunc parte viaï
999  Alternum in opposita, mediis media ipsa necesse est
1000  Collustrata locis medio quoque Sole calescat.
1001  Ut, Puer ardentem si ludens circumit ignem

cognoscere, qualis inesse
214  Vorticibus rapidis tactus per mutua possit.
215  Namque polo alterius si fors tangatur uterque,
216  Circum et uterque viae de parte feratur eadem;
217  Unum opus est gemino fieri de Turbinis aestu:
218  Quod si correpti sese in contraria volvant,
219  Officiente inter se cursu praepedientur
220  Mutua; et hac magni fient ratione tumultus

descendet in Astrum,
385  Cum valido primi subito torrente Elementi.

386   Illud in his obsignatum sed oportet habere,
387  Corpora de genere hoc quod quae compulsa per unum
388  Sunt transire polum, sulcos de parte retortos
389  Evolvunt alia, quam qua sunt parte striata,
390  Oppositum per iter veniunt quae missa polorum.
391  Nam veluti adversa sese

Tellus pariter solido cum corpore Lunae.

792   Verum alia genitum longe ratione rearis,
793  Qui medium circa suspenditur Annulus orbem
794  Saturni, genus hoc, unum et mirable Mundo
795  Spectaclum. Si quid nobis est conjiciendum
796  Rebus in obscuris; fuit ille in origine prima
797  Saturni crustae pars forsitan exterioris,

1318  Namque means rectos cogit deflectere ramos,
1319  Ventus ut inclinat violento flamine aristas.
1320  Id quoque fit longo si ferrum tempore perstet
1321  Auris expôstum liquidis, qua cardinem ad unum
1322  Perpetuus se fert adverso e cardine fluctus.
1323  Et quoniam fiunt sic intervalla viaeque
1324  In chalybe assimiles illis, queis pervius extat

Aëra vi; quare in coni tenuatur acumen.
1297  Utque a contactu gemina undae gutta liquentis
1298  Jungitur, inque unam pariter coit; ipsa, necesse est,
1299  Sic quoque flamma duplex, cum mutua tangitur, unum
1300  Efficiat conum: medio nam pulsus utramque
1301  Ad latera hinc illinc componens comprimit aër.
1302  Saepe aliquo videas dissolvi certa liquore
1303  Corpora, vel valido

1781  Omnia namque solo misere prostrata jacebant
1782  Omnia Templa Theatra Lares et publica tecta
1783  Undique praecipitata immani eversa ruina.
1784  Ante alia illud in his miserandum magnopere unum
1785  Rebus erat, multis plenam modo millibus Urbem
1786  Vidisse et Populo ferventia strata viarum,
1787  Urbis post lacerum simulacrum et nomen inane
1788  Aspicere, et caecis quod

617  Quamvis interdum demisso pondere funis
618  Non valeat, quantum nec aquae signare profundae
619  Sit spatium, tamen a scopulis et syrtibus aequor
620  Id tutum docet esse, quod unum noscere refert.
621  Eja age nunc, Sensus quo pacto quisque sua re
622  Afficiatur, habe. Primo non sedibus unis
623  Ipse nec in certis Tactus regionibus haeret:
624  Undique

removentque figuras;
1216  At longe tenui propiores augmine contra
1217  Reddere res oculis, quae sunt convexa, videbis.
1218  Quapropter Speculum, facies cui plana nitensque est,
1219  Unum prae reliquis mendax non esse videtur:
1220  Fidum hinc exposcunt ornantes ora Puellae
1221  Consilium, Juvenum aspectus cum fallere ficta
1222  Vultus saepe

repente
1762  Si qua putes recta radiorum lumina fingens,
1763  Non haec conveniant, nisi punctis corporis isdem;
1764  Atque ita propterea corpus Mens concipit unum.
1765  Non aliter, quam si dextrae laevaeque duobus
1766  Conjunctis tangas digitis rem quamlibet, una
1767  Esse, licet sensu duplici tractata, videtur.
1768  Proinde, hos quo

3  Dicendum, quae summa Boni sit Finis, et illuc
4  Qua ratione viae possimus tendere certa;
5  Quid juvet, ad vitae quid contra dona beatae
6  Officiat nobis. Felices! vel quibus unum id
7  Scire datum, quamvis ignorent caetera prorsus,
8  Quae sunt cumque; etenim Solem Lunamque meantem
9  Et numerum Astrorum varios et noscere motus,
10  Scire potestates Aurarum

78  Rebus velle, prius quae valde ingrata fuere,
79  Contra, quae nimium placuerunt ante cupita,
80  Longe aversari, et mutarier omnibus horis;
81  Attamen oblito nunquam, quod quaerimus unum
82  Effugit ex animo, ut felices esse velimus,
83  Inque Bonum ruere anplexu, et conjungier una.
84  Propterea, cum res varie mutentur, oportet,
85  Tempore pro vario

Mobilis, hinc motus cum tempore profluit omnis.
112  Sic quoque multa gerunt Homines, variisque moventur
113  Rebus, at ex una tamen omnia origine pendent,
114  Quod sibi quisque Bonum summum velit, appetat unum.
115  Summum deinde Bonum nil novimus esse, nisi illud,
116  Quod bene cum teneas, aliud non amplius optes:
117  Omnia quandoquidem, quae sunt bona, continet unum
118  In sese;

sibi quisque Bonum summum velit, appetat unum.
115  Summum deinde Bonum nil novimus esse, nisi illud,
116  Quod bene cum teneas, aliud non amplius optes:
117  Omnia quandoquidem, quae sunt bona, continet unum
118  In sese; siquidem si quidquam forte bonorum
119  Deficeret, summum non esset protinus illud.
120  Omnes ad vitam proin tendimus undique, quotquot
121  Sunt ea, cunctorum

611  Et quis enim est adeo a vera ratione repulsus,
612  Truncus uti et stolido constans e marmore moles,
613  Protinus ut sese non intra sentiat ipsam
614  Nil aliud sibi Naturam clamare, nisi unum
615  Esse Bonum summe, quod summum est, semper amandum
616  Atque ut perpetuo sine cordis vivere motu
617  Non valet humanum corpus; sine amore Voluntas
618  Sic non esse potest, non

645  Et Natis, usquam vel si quid dulcius extat,
646  Praeferre et vitae quoque et ipsis denique nobis;
647  Nec tantum praeferre, sed ipsum in rebus amare,
648  Res omnes per quem subsistunt, omnibus Unum.
649  Namque has, quo Numen, si prosequeremur amore,
650  In rebus Finem Mens constituisse creatis
651  Privatisque bonis summum extremumque repente
652  Nostra videretur; fierent

1156  Sit Virtus; quoniam est Amor immutabilis Aequi:
1157  Namque ab amore suam debent fortita videri
1158  Naturam, actarum quae sunt bona pravaque rerum:
1159  Quandoquidem si rectus Amor se Numen in unum
1160  Dirigat; ut torrens, secum rapit omnia victor,
1161  Omnia recta, suo facit omnia consona fini,
1162  Atque omnes pulchris decorat Virtutibus actus.
1163  Sin contra rebus se

1316  Convenere Viri; possent ubi moribus isdem
1317  Atque isdem pariter sese inter legibus uti.
1318  Nam cum principio premeretur vulgus ab illis,
1319  Qui vi quique opibus pollebant, usus ad unum
1320  Confugisse fuit praestantem, qui retineret
1321  Jure pari imbelles cum fortibus, aequaque legum
1322  Ferret scita, queant hae semper ut omnibus una
1323  Voce eademque

quid amabilius, similis quam vita? voluntas
1574  Nam si eadem, par et studium sit utrinque, necesse est,
1575  Quisque suo haud aliter tum delectetur Amico,
1576  Ac foret ipse alter: fieri hoc de pluribus unum est.
1577  Proin bene sit, cupimus, quicum conjungimur; ille
1578  Nec minus et nobis optat bona quaeque vicissim:
1579  Atque hanc inter nos manifestam reddere mentem

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report