Your search found 1116 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 730-741:

et generosâ voluptate compleri experirer; pro certo constitui, non posse me Musis cum ampliori tum earum dignitate, tum Lectorum approbatione operari quàm aliquo id genus argumento ad canendum suscepto. Neque longa illius in delectu ambigentem consultatio detinuit. Statim, quippe Democriti EVTHYMIA, siue, vt Seneca [2] Laert. in Vita Dem. Senec. cap. 2. de Tranq. interpretatur, Tranquillitas

2.586  23. Iamque dies, medium curru permensus olympum,
2.587  Tempestiuam epulis tulerat genialibus horam,
2.588  Suadebatque toros conscendere. Plurima secum
2.589  Ille diu versans (metuit quippe atra venena,
2.590  Quale suo, ignarus, lateat sub pectore virus)
2.591  Antidoti demum exhausto septunce, Quid istae
2.592  In medio Volucres? interrogat: vtque coturnix
2.593  Reddita; An ex nihilo

immanior esset.
2.790  Quam nullus Phalaris tamen, aut Mezentius vnquam
2.791  Inuenere, diu pariter, summèque nocendi
2.792  Ingenij funesta tui vis repperit artem.
2.793  Vltima quippe Malorum eademque breuissima longè
2.794  Protrahis, anticipans: quae verò haud robore; tractu
2.795  Sed spatij numeroque valent, ea viribus auges
2.796  Immodicis, tristes annos, grauiumque dolendam

rerumque, Suique
6.618  Rite potens, medijs interseret otia coeptis:
6.619  Iamque aliquid, ratio ceu visa monere, negotî
6.620  Sumet; iamque, eadem hortari ceu visa, remittet.
6.621  Nulla cui pensum quippe est implere diurnum
6.622  Cura, sed ingenuo mentem excoluisse labore.
6.623  30. Proderit huc aliud, sacri quod carminis instar,
6.624  Graecia victuro Delphis signauerat auro, (a)

haud pleno libabit singula sensu;
6.881  Vel proprios cuicunque Bono diuiseris actus,
6.882  Et rerum numerum numero exaequabis amorum:
6.883  Nec plenè tunc vllus amor satiabitur, vni
6.884  Haerens quippe Bono: cum, quod minus omnibus, illo
6.885  Sit pariter minus. Vni igitur iungenda voluntas,
6.886  In quo non Bona conueniant modò cuncta; sed vnum
6.887  Prorsus idem sint cuncta Bonum: quod, Numine dempto,

vel tunc Genitoris anhelat.
6.1009  Omnibus hic vnus stat votis terminus: omnis,
6.1010  Deuius vtcunque, et varijs anfractibus errans,
6.1011  Huc tandem redit, huc animi conuertitur aestus.
6.1012  Singula quippe Boni tantùm ratione voluntas
6.1013  Cùm petat, inque Bonum quovis se dirigat actu;
6.1014  Haud pote, quin summi occultâ ratione Parentis
6.1015  Cuncta petat, quin summum actu quocunque

casuum praemeditationem, cum Epicuro, Sapienti interdicimus. Quin illam prudentiae consentaneam, instruendisque aduersùs ventura Mala animis apprimè opportunam censemus. Falsò quippe Epicurus docebat, ex eiusmodi prouisu nihil aliud, quàm vanas formidines, et aegritudinis incrementum, referri: cum veriùs Malorum inde sensus, atque terror soleat imminui. Id verò multis, apertisque rationibus confici potest. Nam Inscitia, ceu nox, semper

quòd seueriùs aliquando de hominibus consulat: cum patris erga filios amor non in blanditijs solummodo; sed saepe, ac plùs etiam in durioribus imperijs eluceat. Neque item, quòd vtilitas saepe nulla cernatur, cuius gratiâ haec, aut illa de nobis decernat. Satis quippe ad omnia pacatissimè excipienda esse potest, illius benignitatem, ac sapientiam exploratam habere, quae, Medici peritissimi instar, opem ferre vel remedij rationem ignorantibus nouit. Quamquam neque nos ipsos omnis Aduersorum ratio, et vtilitas latet. Cur enim

corporis speciem despiciunt: cauendumque, ne, vanas stultorum irrisiones iniquiùs ferentes, iustam Sapientibus Nostri irridendi causam praebeamus. Nihil quippe fatuo hoc dolore deformius, et ridiculum magis. Neque indignandum, quòd vel Sapientum quispiam, ob externa nostri corporis vitia, interdum subrideat: cum eiusmodi risus naturae potiùs spontè in oris superficie nascatur; quàm ex altiore iudicio, animique

poterit, quòd, desidiae remotis illecebris, felici se quâdam necessitate ad meliora compulerint. Naturalium damnorum, et pinguioris primùm ingenij solatia. Esto quippe egregium sit munus ingenij praestantia; non exigua tamen Tranquillitatis, laetitiaeque impedimenta secum ferre consueuit: tum quòd mordacibus animos stimulis ad aemulationem, et laudis certamina impellat, queis nihil Quieti inimicius: Tum quòd infinitâ, nec

Quod factu procliue erit, si, contra Stultorum morem, nostrae sortis fructus, alienae verò onera contemplari discamus. Nullum quippe Vitae genus occurrere, quod omni fructu, omni incommodo careat, et vnde Sapiens laetitiae argumenta; stultus maeroris causas non ducat. Neque indignandum proprio statui, quòd naturâ obscurus, atque ignobilis sit: cum vbiuis Sapienti gloriae campus pateat, vt

stultus maeroris causas non ducat. Neque indignandum proprio statui, quòd naturâ obscurus, atque ignobilis sit: cum vbiuis Sapienti gloriae campus pateat, vt Epaminondae, aliorumque praestantium virorum exempla testantur. Vitam quippe hominum dramati similem esse, in quo non plus laudis refert, qui praestantiores partes accepit, sed qui suas, quaecunque illae sint, concinniùs gerit. Quartum, In propositis constanter haerere: cum alienum prorsùs à Sapientiâ sit, nouitatis illecebrâ, vel

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report