Your search found 4613 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 463-629:

Quomodo diligendus inimicus 76 . Amantium cęca iudicia 96 . Amicorum omnia comunia. Pythagoras 151 . Item amicus alter tu. Maiora spiritus uincula quam corporum 153 . Omnibus omnia factus sum. Paulus 236 .
Adulatio blanda semper insidiosa

seponit sub arbore; mox fonte diuinitus ostenso refocilantur 4 . Aduersa aliquando uel diferri post mortem iustorum ne patiantur ea, uel morte ipsorum pręueniri 68 . Thobias: Magnus es, Domine in ęternum; tu flagellas et saluas, non est qui effugiat manum tuam. Castigauit nos propter iniquitates nostras; saluabit nos propter misericordiam suam 93 . Per aduersa hominem tentari an diligat Deum 95 . Aduersa

Audacia. Iosue et Caleb cęteris perterritis excitabant populi animos, propter quod ingressi sunt Terram promissionis 21 . Helias Achab, prophetarum interfectori, respondit: Non ego turbaui Israel, sed tu etc. 60 . Helias ad Ochoziam qui se comprehensum miserat, ultro se ei offerens prędixit mortem ei iam imminere 62 . Ozias pręsumpsit, ut adolere uellet super altare thimiamatis, quod

neque parentes eius, ut cęcus nasceretur, sed ut manifestentur opera Dei in illo. Igitur non semper propter peccata ueniunt aduersa IX. Facta autem sunt encenia in Hierosolimis, et hyems erat. Et ambulabat Iesus in templo, in porticu Salomonis. Satagas tu quoque dum hyems imminet, id est uita pręsens turbinibus iniquitatis concussa spiritales/ encenias tui templi celebrare, semper renouando te ipsum et ascensiones in corde tuo disponens. Tunc Iesus exit pręsto tibi in porticu Salomonis pacificum statum tibi tribuens sub

in sapientem cadere perturbationem animorum etc. Turbetur plane animus Christiani non miseria, sed misericordia XIII.
Apostoli. Tu es Simon, filius Ioanna; tu uocaberis Cephas, quod interpretatur Petrus. Erat Philippus a Bethsaida, ciuitate Petri et Andreę I. Apostoli XII quia per quattuor cardines mundi Trinitatem fuerant denunciaturi VI. Apostoli prius serui, deinde

in sapientem cadere perturbationem animorum etc. Turbetur plane animus Christiani non miseria, sed misericordia XIII.
Apostoli. Tu es Simon, filius Ioanna; tu uocaberis Cephas, quod interpretatur Petrus. Erat Philippus a Bethsaida, ciuitate Petri et Andreę I. Apostoli XII quia per quattuor cardines mundi Trinitatem fuerant denunciaturi VI. Apostoli prius serui, deinde filiolli, postmodum fratres

Ita desiderantes uos, cupide uolebamus tradere uobis non solum euangelium Dei, sed etiam animas nostras, quoniam carissimi nobis facti estis II. AD PHILEMONEM:
Amici commendatio: Tu autem illum ut mea uiscera suscipe. Si ergo habes me socium, suscipe illum sicut me; si autem aliquid nocuit tibi aut debet, hoc mihi imputa; ego reddam I. AD HEBREOS:

Auxilium. Themistocles cuidam ex ducibus iactanti se cum ipso rebus gestis conferendum respondit diem festum cum profesto aliquando litigasse se operibus referctum dicendo, ipsum uero ocio uti; tunc festum annuisse: Verum, inquit, nisi ego essem, tu non esses. Ita uos, si ego abfuissem, ubi nunc essetis? 43 . Iusti proprium aliis magis quam sibi prodesse 96 . Spes temeraria auxilii in Pompeio dicente: Cum terram Italię pede pulsabo, scatebunt

essent, non secus ac uituli cum inter lupos sunt: neque enim cum illis propinquos neque cum his esse, sed insidiatores 61 . Timon, cum uidisse Arcesilaum assentatorum medium incedentem, "quid", inquit, "huc tu uenisti, ubi nos liberi sumus?" 98 .
Auaritia. Damnum potius quam turpe lucrum eligendum: id quippe semel tantum angere, hoc semper 10 . Nihil pecuniarum

A iusto ne subtrahas manum tuam 299 . Accelera, ut eripias me 341 . Protector eorum in tempore tribulationis 349 . Inuoca me in die tribulationis tu 359 . Equi mali demones, equi boni angeli 375 . Petra refugium erinaciis 399 . Auxilium meum a Domino qui fecit clum et terram 409 .

In Idumea extendam calciamentum meum 365 . Arietes 368 . / Diuidunt spolia 369 . Paulus, principes Iuda, nubes 370 . Tu dirupisti fontes et torrentes 374 . Montes prophetę et apostoli 374 . Vocem dederunt nubes. Illuxerunt corruscationes tuę orbi terrę 376 .

7 . Vtrum doctrina possideatur uirtus et utrum uirtus sit scientia 8 . Virtus nec doctrina nec natura prouenit, sed sorte diuina 10 . Iuste enim ac prudenter agentes, et tu et tua respublica Deo gratum opus efficietis et in diuinum splendorem intuentes agetis. Quin etiam illuc respicientes uosmet uestraque bona perspicue discernetis. Seruilis est prauitas, libera uirtus 15 . Virtutum uoluptates uerę ac

cum bestia agri, et cum uolucre cęli, et cum reptili terrę, id est cęssare faciam persecutionem persecutoribus conuersis 210 . Auolabunt quasi auis ex Ęgypto, et quasi columba de terra Assyriorum; et collocabo eos in domibus suis. Et tu, Israel, ad Dominum tuum conuerteris. Tollite uobiscum uerba, et conuertimini ad Dominum 203 . Conuertentur sedentes in umbra eius. Conuertimini ad me, et scindite corda uestra, et non uestimenta

Simon leprosus mundum infidelem primo et postea fidelem significat XIIII. Centurio conuertitur, ut nouissimi fiant primi XV.
Curiosus. Turbę saturatę dimittunt reliquias tolli a discipulis. Sic tu, cuius capax es, eo contentus altiora relinque doctioribus VIII.
Confessio. Confitentes peccata sua. Leproso mundato iussum, ut ostendat se sacerdoti et offerat munus I.

datur panis? Quid significet fractio panis? Filium hominis tradit, non Iudeis, sed peccatoribus membris suis, qui ad mensam Domini indignus accedit XXII. Mulieres ualde diluculo accedunt ad monumentum. Et tu discussis uitiorum tenebris ad Domini corpus accedas, cum odore aromatum appropinquato ad monumentum, id est ad altare Dei cum suauitate uirtutum et orationum. In fractione panis cognouerunt Dominum quorum ante oculi tenebantur, ne agnoscerent eum. Igitur sacrum panem

et unxit pedes Iesu, et extersit pedes eius capillis suis, et domuus impleta est ex odore unguenti. Appropinquante Iesu Hierusalem, procedunt obuiam clamantes: Osanna, benedictus qui uenit in nomine Domini, rex Israel XII. Petrus: Domine, tu mihi lauas pedes? Si non lauero te etc. Domine, non tantum pedes, sed et manus et caput. Iesus: Vnus ex uobis tradet me. Petrus quasi statim in traditorem irruiturus, innuit Ioanni, quis esset, de quo Dominus dicerret XIII. Petrus:

Celeritas. ACTVVM: Philippus abiens contra meridianum raptus spiritu Domini inuenitur in Azoto VIII.
Curiosus. AD ROMANOS: Tu quis es, qui respondeas Deo? Nunquid dicit figmentum ei qui se finxit: Quid me fecisti sic? An non habet potestatem figulus etc. IX. Non plus sapere quam oportet sapere XII. ACTVVM: Libros uanę

quasi fundamentum sempiternum 266 . Spiritus carni dominetur 273 . Dilatasti gressus meos subtus me 332 . Nam etsi ambulem in medio mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es 336 . Dominus uirtutem populo suo dabit 340 . Viriliter agite 343 . Adiutor meus, non mouebor amplius 365 . Non

maior et minor 359 . Misericordia et ueritas 365 . Et tibi, Domine, misericordia. Melior est misericordia tua super uitas 366 . Et impietatibus nostris tu propiciaberis 367 . Tempus placendi, Deus, in multitudine misericordię tuę 371 . Nunquid in ęternum propiciet Deus 375 . Ipse autem est misericors et propicius fiet

Misericordiam et ueritatem diligit Deus 384 . Misericordia, ueritas, iustitia 384 . Dominus dabit benignitatem 385 . Et tu, Domine Deus, miserator et misericors, patiens et multum misericors et uerax 385 . Misericordias Domini in ęternum cantabo 387 . Oleum misericordia, mons Oliueti 391 .

Quia oblitus sum manducare panem meum 397 . Vt educat panem de terra et uinum lętificet cor hominis 399 . Pane cęlesti saturauit eos 400 . Tu es sacerdos in ęternum secundum ordinem Melchisedech 407 . Escam dedit timentibus se 408 . Qui dat escam omni carni 425 . Dat escam esurientibus

Perdix fouit quę non peperit; fecit diuitias, et non in iudicio; in dimidio dierum suorum relinquet eas, et in nouissimo suo erit insipiens 172 . Pro eo quod habuisti fiduciam in munitionibus tuis et in thesauris tuis, tu quoque capieris. Fertilis fuit Moab ab adolescentia sua, et requieuit in fecibus suis etc. Propterea ecce dies ueniunt, et confundetur Moab etc. 180 . Quę habitas super aquas multas locuplex in thesauris, uenit finis

Percute manum tuam et allide pedem tuum, et dic: Heu ad omnes abominationes malorum domuus Israel 185 . Rui in faciem et exclamaui: Heu, heu, heu, Domine Deus. Ezechiel flet mortem Pheltię: Heu, heu, heu, Domine, consummationem tu facis etc. 186 . Et tu, assumme planctum super principes Israel 188 . Non palam flet, sed tamen tacitus ingemiscit Ezechiel uxoris mortem 189 . Lamentum super

abominationes malorum domuus Israel 185 . Rui in faciem et exclamaui: Heu, heu, heu, Domine Deus. Ezechiel flet mortem Pheltię: Heu, heu, heu, Domine, consummationem tu facis etc. 186 . Et tu, assumme planctum super principes Israel 188 . Non palam flet, sed tamen tacitus ingemiscit Ezechiel uxoris mortem 189 . Lamentum super pharaonem. Cane carmen lugubre super multitudinem Ęgypti

ambulaueris in igne, non combureris, et flamma non ardebit in te 161 . Cibabo hostes tuos carnibus suis etc. Nunquid abbreuiata et paruula facta est manus mea, ut non possim redimere? 162 . Tu ne formides quia ego tecum sum, ait Dominus, ut liberem te 167 . Dabo te populo huic in murum ęreum, fortem; et bellabunt aduersum te, et non pręualebunt, quia ego tecum sum etc. 171 . Dominus

eorum quasi lampades, quasi fulgura discurrentia 209 . Facies eorum uentus urens 210 . Ante faciem eius ibit mors, id est diabolus. Item de subiectione diaboli 210 . Quid tu, mons magne, coram Zorobabel? In planum 213 . Princeps tributorum Antiochi regis simulans pacem irruit super ciuitatem 217 .
DEVS. Apparuit Dominus Abrahę

in monte, et Dominus pertransiit in spiritu uehementi et igne 60 . Canticum Dauid de Deo et mirabilibus eius 72 . Magnus es, Domine, in ęternum 93 . Adonay Domine, magnus es tu et pręclarus in uirtute etc. 97 . Deus sapiens corde est, fortis robore: quis restitit ei, et pacem habuit? Si uenerit ad me, non uidebo eum etc. 102 . Quis ignorat omnia creata a

est, Domine, spiritus tuus in omnibus. Qui creaturas solem, stellas deos putauerunt, quia bonę, pulchrę, potentes, sciant, quanto his dominator eorum melior, speciosior, fortior etc. De simulachris deorum quam uana sint 139 . Tu autem, Deus noster, suauis et uerus es, patiens, et in misericordi a disponens omnia. Tu es, Domine, qui uitę necisque habes potestatem, et deducis usque ad portas mortis et reducis. Vnde idolorum origo. Melior est homo diis quos colit. Nosse Deum consummata iustitia est

quia bonę, pulchrę, potentes, sciant, quanto his dominator eorum melior, speciosior, fortior etc. De simulachris deorum quam uana sint 139 . Tu autem, Deus noster, suauis et uerus es, patiens, et in misericordi a disponens omnia. Tu es, Domine, qui uitę necisque habes potestatem, et deducis usque ad portas mortis et reducis. Vnde idolorum origo. Melior est homo diis quos colit. Nosse Deum consummata iustitia est 140 . In manu Dei potestas terrę. Omnia nuda et aperta

super me etc. de missine Christi ad annunciandum, medendum, indulgendum, absoluendum, consolandum, beatificandum. Propter Syon non tacebo, donec egrediatur ut splendor Iustus eius etc. Quis est qui uenit de Edom etc. de Christo ascendente. Tu enim pater noster, et Abraham nesciuit nos, et Israel ignorauit nos; tu, Domine, pater noster, redemptor noster, a sęculo nomen tuum. Vtinam dirumperes cęlos, et descenderes etc. 166 . De ęterna generatione Filii a Patre.

indulgendum, absoluendum, consolandum, beatificandum. Propter Syon non tacebo, donec egrediatur ut splendor Iustus eius etc. Quis est qui uenit de Edom etc. de Christo ascendente. Tu enim pater noster, et Abraham nesciuit nos, et Israel ignorauit nos; tu, Domine, pater noster, redemptor noster, a sęculo nomen tuum. Vtinam dirumperes cęlos, et descenderes etc. 166 . De ęterna generatione Filii a Patre. Christus fons aquę uiuę 167 .

leo de cubili suo 168 . Expectatio Israel: Saluator noster in tempore tribulationis. Quare quasi colonus futurus es in terra, et quasi uiator declinans ad manendum? Quare futurus es uelut uir uagus, ut fortis qui non potest saluare? Tu autem in nobis es, Domine, etc. Dabo te populo huic in murum ęreum, fortem; et bellabunt aduersum te, et non pręualebunt, quia ego tecum sum. Ecce dies uenient, dicit Dominus, et non dicetur ultra: Viuit Dominus qui eduxit filios Israel de terra Ęgypti, sed:

Congregatione congregabo Iacob. Ascendet enim pandens iter ante eos; diuidet, et transibit portam; et transibit rex eorum coram eis; et Dominus in capite eorum. De pace in natiuitate Christi: Et concidet gladios suos in uomeres etc. Et tu, Bethlem Ephrata etc. ex te mihi egredietur qui sit dominator in Israel; egressus eius ab initio, a diebus ęternitatis. Et erit iste pax Assyriis, cum uenerit in terram nostram et quando calcauerit in domibus nostris 208 .

magno etc. 213 . Vadam et ego etc. Exulta satis, filia Syon; iubila, filia Hierusalem! Ecce rex tuus ueniet tibi iustus et saluator; ipse pauper, et ascendens super asinam et super pullum, filium asinę etc. Tu quoque in sanguine testamenti tui emisti uinctos tuos de lacu in quo non est aqua. Ex ipso angulus, id est faciens utraque unum 214 . Lex ueritatis fuit in ore eius, et iniquitas non est inuenta in labiis eius. Ecce ego mitto angelum meum, et

naui adorantes eum dicunt: Vere Filius Dei es. In Genezareth infirmi tacta fimbria sanatur XIIII. Secus mare Galileę in monte sanat mutos, cęcos, claudos, debiles, turbę mirantur. Septem panibus IIII milia hominum saciat XV. Respondet cogitationibus discipulorum. Petrus dixit: Tu es Christus, Filius Dei uiui. Petro dat claues regni cęlorum. Futura de se prędicit XVI. In monte excelso transfiguratur. Vox de nube: Hic est Filius meus dilectus etc. Lunaticum, quem non potuerunt discipuli, ipse curauit. Iterum de se prophetat in Galilea.

exire ab homine. Demones intrant in porcos et pręcipitant eos suffocantes in stagnum VIII. Nullius fidem a diabolo nisi Domino permittente tentari XXII.
DEVS. Christus. Ventis et mari imperat et obediunt ei. Psalmus: Tu dominaris potestati maris, motum autem fluctuum eius tu mitigas VIII. At Iesus uidens cogitationes cordis eorum IX. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo X. Vt uidit cogitationes eorum, dixit eis XI. Christus granum synapis, fermentum etc. XIII. Homo quidam nobilis

suffocantes in stagnum VIII. Nullius fidem a diabolo nisi Domino permittente tentari XXII.
DEVS. Christus. Ventis et mari imperat et obediunt ei. Psalmus: Tu dominaris potestati maris, motum autem fluctuum eius tu mitigas VIII. At Iesus uidens cogitationes cordis eorum IX. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo X. Vt uidit cogitationes eorum, dixit eis XI. Christus granum synapis, fermentum etc. XIII. Homo quidam nobilis abiit in regionem longinquam accipere sibi regnum, et

stupebant super prudentia et responsis eius. Iesus proficiebat sapientia, et ętate, et gratia apud Deum et homines II. Volebant pręcipitare eum, ipse autem per medium illorum ibat IIII./ Stupebant in doctrina eius, et in potestate erat sermo ipsius. Demonia exibant clamantia: Tu es filius Dei, quia sciebant ipsum esse Christum IIII. Paralitico dimittit peccata V. Vt cognouit Iesus cogitationes eorum V. Omnis turba quęrebat eum tangere, quia uirtus de illo exibat et sanabat omnes VI. Suscitauit uiduę filium VII.

nemo uidit unquam; unigenitus Filius, qui est in sinu Patris, ipse enarrauit. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Ego uidi et testimonium perhibui, quia hic est Filius Dei. Quem scripsit Moyses in Lege et prophetę, inuenimus Iesum, filium Ioseph a Nazareth. Rabbi, tu es Filius Dei, tu es rex Isralel I. Quomodo corpus Christi templum intelligitur II. Nemo ascendit in cęlum, nisi qui descendit de cęlo, Filius hominis, qui est in cęlo. Qui habet sponsam, sponsus est; amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter uocem

unigenitus Filius, qui est in sinu Patris, ipse enarrauit. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Ego uidi et testimonium perhibui, quia hic est Filius Dei. Quem scripsit Moyses in Lege et prophetę, inuenimus Iesum, filium Ioseph a Nazareth. Rabbi, tu es Filius Dei, tu es rex Isralel I. Quomodo corpus Christi templum intelligitur II. Nemo ascendit in cęlum, nisi qui descendit de cęlo, Filius hominis, qui est in cęlo. Qui habet sponsam, sponsus est; amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter uocem sponsi. Illum

eius unquam audistis, neque speciem eius iudistis. Scrutamini Scripturas etc. Illę sunt quę testimonium perhibent de me. Claritatem ab hominibus non accipio V. Non quia Patrem uidit quisquam nisi is qui est a Deo, hic uidit Patrem. Et nos credimus, et cognouimus quia tu es Christus Filius Dei VI. A me ipso non ueni, sed est uerus qui misit me, quem uos nescitis VII. Non ne Scriptura dicit, quia ex semine Dauid et de Bethlem castello, ubi erat Dauid, uenit Christus? Ministri interrogati, quare non adduxerunt eum,

Ministri interrogati, quare non adduxerunt eum, responderunt: Nunquam sic locutus est homo, sicut hic homo loquitur VII. Ego sum lux mundi. Solus non sum, sed ego et qui misit me, Pater. Si me sciretis, forsitan et Patrem meum sciretis. Interrogant Iesum: Tu quis es? Dicit eis: Principium qui et loquor uobis. Qui me misit, uerax est, et ego quę audiui ab eo, hęc loquor in mundo. Et non cognouerunt, quia Patrem eius dicebat Deum. Et a me ipso facio nihil, sed sicut docuit me Pater, hoc loquor; et qui me misit, mecum est et non

uester, exultauit, ut uideret diem meum; uidit, et gauisus est. Amen, amen dico uobis, antequam Abraam fieret, ego sum VIII. Quamdiu sum in mundo, lux sum mundi. A sęculo non est auditum, quia quis aperuit oculos cęci nati; nisi esset hic a Deo, non posset facere quicquam. Tu credis in Filium Dei? Respondit: Quis est, Domine, ut credam in eum etc. Qui loquitur tecum, ipse est. Ait: Credo, Domine, et procidens adorauit eum IX. Ego sum pastor bonus. Sicut nouit me Pater, et ego agnosco Patrem. Ego pono animam meam, ut iterum sumam eam.

Pater in me est, et ego in Patre. Multa bona opera ostendi uobis ex Patre meo. Vos dicitis: Quia blasfemas, quia dixi: Filius Dei sum X. Infirmitas hęc non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per eam. Hic se et Deum et Dei Filium dicit XI.. Martha: Tu es Christus, Filius Dei uiui, qui in hunc mundum uenisti XI. Pater, clarifica nomen tuum. Venit ergo uox de cęlo dicens: Et clarificaui, et iterum clarificabo. Brachium Domini dicitur Christus, quia omnia per ipsum facta sunt. Ego lux in mundum ueni XII. Sciens quia omnia

II. Agite nunc, diuites, plorate ululantes etc. contra auaritiam diuitum, et dolum, et luxuriam V. IOANNIS I: Nolite diligere mundum neque ea quę in mundo sunt etc. II. APOCALYPSIS: Dicis diues sum etc. et nescis quia tu es miser. Suadeo tibi emere a me aurum ignitum probatum, ut locuplex fias etc. III. Mercatores terrę flebunt et lugebunt etc. quoniam merces eorum nemo emet amplius; merces auri, et argenti, et lapidis preciosi

Deformis. Arcesilaus Emone quodam Chio, cum deformis esset et luxuriose indueretur, interrogante, utrum illi sapiens amaturus uideretur, ait: Non, si ita pulcher fuerit ut tu, neque si ita speciose uestitus incesserit ut tu 42 . Zeno corporis habitu deformis 63 .
Diuitię. Sacietatem ex diuitiis nasci, dixit

Deformis. Arcesilaus Emone quodam Chio, cum deformis esset et luxuriose indueretur, interrogante, utrum illi sapiens amaturus uideretur, ait: Non, si ita pulcher fuerit ut tu, neque si ita speciose uestitus incesserit ut tu 42 . Zeno corporis habitu deformis 63 .
Diuitię. Sacietatem ex diuitiis nasci, dixit Solon, et ex satietate contumelias gigni

Deus uidens omnia. Deus totus oculus, totus manus, totus pes 392 . Deus exaltatus super omnes deos 395 . Dominus in Syon magnus 396 . Creator terrę et cęli. Tu idem ipse es 398 . In omni loco dominationes ipsius 398 . Sancta Trinitas 402 . Pater et Filius. Dixit Dominus Domino meo 406 .

nisi quantum Deus permittit 346 . Mors 360 . Increpa bestias calami 370 . Et humiliabit calumniatorem 372 . Victus. Tu confregisti capita draconis in aquis 374 . Equi mali 375 . Immissionem per angelos malos 378 . Casus 381 . Venator

100 . LAERTIVS
Ęger. Speusippus, quia paraliticus erat, uehiculo ferebatur in Achademiam. Obuiam factus Diogeni: "Salue", inquit. Et ille: "At tu nequaquam salue, qui eiusmodi cum sis, uiuere sustines" 38 . Sanitatem speciei esse constantiam, morbum contra huius esse uiolationem 84 . Heraclitus aquę intercutis morbo correptus, medicos

crediderit, non festinet. Sanctificabunt Sanctum Iacob, et Deum Israel prędicabunt. Beati omnes qui expectant eum. Pascetur in die illa agnus spaciose. Erit fides in temporibus suis 158 . Fiat tantum pax et ueritas in diebus meis. Meus es tu 160 . Seruus meus es tu, Israel. Non obliuiscaris mei. Israel, saluatus est in Domino salute ęterna. Audite me, domus Iacob, et omne ressiduum domus Israel 161 .

Israel prędicabunt. Beati omnes qui expectant eum. Pascetur in die illa agnus spaciose. Erit fides in temporibus suis 158 . Fiat tantum pax et ueritas in diebus meis. Meus es tu 160 . Seruus meus es tu, Israel. Non obliuiscaris mei. Israel, saluatus est in Domino salute ęterna. Audite me, domus Iacob, et omne ressiduum domus Israel 161 . Omnibus his uelut ornamento uestieris

etc. 169 . Cum quęsieritis me in toto corde uestro, inueniar a uobis, ait Dominus 175 . Sanctum Domini non euelletur et non destruetur ultra in perpetuum 176 . Tu ne timeas, serue meus, Iacob, saluum te faciam de longinquo et semen tuum de terra captiuitatis tuę 179 . Fides latronis in cruce: Noui diluculo, multa est fides tua 182 . Dominus Deus noster adinuenit

qui autem negauerit X. Beatus qui non fuerit scandalizatus in me XI. Qui habet, dabitur ei, et abundabit; qui autem non habet, et quod habet auferetur ab eo.Granum synapis ex paruo fit arbor magna XIII. Chananea credit, et filia eius a demonio liberatur XV. Tu es Petrus, et super hanc petram ędificabo Ecclesiam meam, et portę inferi, id est uitia uel hereses, non pręualebunt aduersus eam. Et tibi dabo claues etc. XVI. Si habueritis fidem sicut granum synapis XVII. Cęci, cum increparentur, magis clamabant: Domine,

te saluum fecit XVII. Filius hominis ueniens, putas, inueniet fidem in terra? Cęco in uia clamanti dicitur: Respice, fides tua te saluum fecit. Et confestim uidit, et sequebatur illum etc. XVIII. Ego autem rogaui pro te, ut non deficiat fides tua; et tu aliquando conuersus confirma fratres tuos XXII. Fides latronis pendentis in cruce XXIII. Fides dubia ędificat domum super terram, et subuertitur VI. Auris dextera Petri gladio amputata, id est Petri fidem non suscipiens, donec manu Domini

Iesum Christum. Manifestaui nomen tuum hominibus etc., de his qui credunt in Patrem et Filium. Non pro eis rogo tantum, sed et pro eis qui credituri sunt per uerbum eorum in me, ut omnes unum sint etc. Ego autem te cognoui; et hi cognouerunt quia tu me misisti. Et notum feci eis nomen tuum, et notum faciam: ut dilectio, qua dilexisti me, in ipsis sit, et ego in ipsis XVII. Omnis qui est ex ueritate, audit uocem meam XVIII. Thomas: Dominus et Deus meus. Dicit ei Iesus: Quia uidisti me, Thoma, credidisti; beati

ego, et uos sitis. In illo die uos cognoscetis, quia ego sum in Patre meo, et uos in me, et ego in uobis XIIII. Et uos igitur nunc quidem tristitiam habetis; iterum autem uidebo uos, et gaudebit cor uestrum; et gaudium uestrum nemo tollet a uobis XVI. Et ego claritatem quam tu dedisti mihi, dedi eis: ut sint unum, sicut et nos unum sumus, ego in eis et tu in me, ut sint consummati in unum. Pater, quos dedisti mihi, uolo ut, ubi sum ego, et illi sint mecum, ut uideant claritatem meam, quam dedisti mihi XVII. Crucis altitudo, quę super transuersum

uos in me, et ego in uobis XIIII. Et uos igitur nunc quidem tristitiam habetis; iterum autem uidebo uos, et gaudebit cor uestrum; et gaudium uestrum nemo tollet a uobis XVI. Et ego claritatem quam tu dedisti mihi, dedi eis: ut sint unum, sicut et nos unum sumus, ego in eis et tu in me, ut sint consummati in unum. Pater, quos dedisti mihi, uolo ut, ubi sum ego, et illi sint mecum, ut uideant claritatem meam, quam dedisti mihi XVII. Crucis altitudo, quę super transuersum surgit, signat supernum finem, quo cuncta opera referuntur XVIII. Claritas, qua

Fortunę mutatio, liber VI, caput VIII. Felix. De felicitate, liber VII, cap. I. Solon neminem beatum dici debere arbitrabatur, dum adhuc uiueret, caput II. Anaxagoras interroganti, quisnam esset beatus, "nemo", inquit, "ex his, quos tu felices existimas" etc., eodem. Fides. De fide publica, liber VI, caput VI. Fides uxorum erga uiros, caput VII, seruorum erga dominos, caput VIII. Fortitudo, liber III, caput II. Milo Crotoniates uirium confidentia

Saluati per fidem et non ex nobis. Circumdate Syon et complectimini eam. Sicut audiuimus, sic uidimus 357 . Ex Syon species decoris eius 358 . Ego cognoui, quoniam Deus meus es tu 362 . Illuminet uultum suum super nos. Via, quia per Filium uenitur ad Patrem 368 . Fidei prędicatio ubique 372 . Filius regis, populus fidelis

peccatorum conterentur 348 . Forma. Mulier pulchra et fatua 267 . Nitrum pro lomento habent 279 . Vana pulchritudo 267 . Fortis. Quia tu es, Deus, fortitudo mea. Et brachium eorum non saluabit eos. In te inimicos nostros uentilabimus cornu 354 . Dominus uirtutum nobiscum 356 . Fortitudinem meam ad te custodiam

364 . In Deo faciemus uirtutem. Et non egredieris, Deus, in uirtutibus nostris 365 . Ipse dabit uirtutem et fortitudinem plebi suę 370 . Quia firmamentum meum et refugium es tu 372 . Quęrite Dominum et confirmamini 399 . In Deo faciemus uirtutem 404 . Fortitudo et laus mea Dominus 412 . Furtum. Non id

160. Ponam in deserto uiam. De uocatione gentium 161. Dedi te in lucem gentium 162. Super ipsum continebunt reges os suum, quia quibus non est narratum de eo uiderunt, et qui non audierunt, contemplati sunt 163. Abraham nesciuit nos, et Israel ignorauit nos. Tu , Domine, pater noster, redemptor noster, a sęculo nomen tuum. Inuenerunt qui non quęsierunt me. Seruos suos uocabit nomine alio, id est Christianos 166. Prophetat pastores futuros et fideles inter gentes 176. Gentium conuersio 187.

et fideles inter gentes 176. Gentium conuersio 187. Siccaui lignum uiride, id est Iudeos, et frondem feci lignum aridum, id est gentes 188. Terra illa inculta facta est ut hortus uoluptatis etc. 192. Et dicam non populo meo: Populus meus es tu. Et ipse dicet: Deus meus es tu 202. In die illa congregabo claudicantem 208. De conuersione gentium 210. De conuersione gentium 214. MATTEVS Gloria humana. Attendite, ne iustitiam uestram faciatis coram hominibus, ut

176. Gentium conuersio 187. Siccaui lignum uiride, id est Iudeos, et frondem feci lignum aridum, id est gentes 188. Terra illa inculta facta est ut hortus uoluptatis etc. 192. Et dicam non populo meo: Populus meus es tu. Et ipse dicet: Deus meus es tu 202. In die illa congregabo claudicantem 208. De conuersione gentium 210. De conuersione gentium 214. MATTEVS Gloria humana. Attendite, ne iustitiam uestram faciatis coram hominibus, ut uideamini ab eis

XV. Profundum crucis, id est ea pars quę in terra fixa occultatur et ab ea omnia quę apparent procedunt: signat gratiam Dei incomprehensibilem, a qua cuncta bona nostra procedunt XVIII. PAVLVS AD ROMANOS Gloria humana. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in 1 illis etc. Noli gloriari aduersus ramos, noli altum sapere, sed time XI. AD CORINTHIOS I: Qui gloriatur, in Domino glorietur I. Nemo glorietur in hominibus. Omnia enim uestra sunt, uos autem Christi, Christus autem Dei

PROBLEMATA PLVTARCHI Gula. Flauius diuinator Floram uxorem myrteis uirgis cęcidit, cum deprehendisset uino usam 75. Picus rostro robora excauat 75. Veneralibus uinum profundunt 78. Sophocles: Tu uero ferues quasi pullus cibi copia. Venter enim tuus male insolescit 79. Liber dictus, quod ebrios liberiori petulantia uti faciat 82. Calligeniamnon uocabant Eretrienses carnem ad solem coctam, cum Cerealia agerent 85. Apud Eginam monophagi dicti, qui Neptunno rem

uero Molossicus. Anaximenem eonueniens pingui aqualiculo, impartire, inquit, et nobis pauperibus uentrem. Quippe et ipse leuigaberis et nobis emolumento eris 58. Zeno edaci cuidam nihil conuiuis relinquenti appositum piscem sustulit. Cumque iile turbaretur: Si tu, inquit, meam edacitatem ferre non uales, quid socios quotidie tolerare arbitraris? 64. Chrysippus in potatione tantum crura agitans, ita ut ancilla diceret Chrysippi sola inebriari crura. Mero hausto suffocatur 79. Pythagoras ebrietatem perniciem uocat 81. Nunquam

me 364. Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea 366. Deus adiuuat et cooperatur nobis 370. Confirma hoc, Deus 370. Beatus uir cuius est auxilium abs te 383. Gratiam et gloriam dabit Dominus 384. Oleum 391. Gratia adiuuat 393. Tu parasti directiones in populis. Ipse fecit nos et non ipsi nos 396. Eloquium Domini inflammauit eum 400. Vtinam dirigantur uię meę ad custodiendas 412. Reuela oculos meos. Cum dilatares cor meum 415. Anima mea in manibus tuis 417. Adiuua

quod in ipsum machinati fuerant 198. Vir fratrem suum ad mortem uenatur. Qui optimus est in eis, quasi paliurus, et qui rectus, quasi spina de sepe. Ne lęteris, inimica mea, super me, quia cecidi: consurgam etc. 209. In die quando capiebant alieni exercitum eius, tu quoque eras quasi unus ex eis etc. Non lętaberis super fìlios Iuda in die perditionis eorum etc. 207. Viduam et pupillum et aduenam nolite calumniari. Et malum uir fratri suo non cogitet in corde suo 213. Esau odio habui. Quare

absorbebo simul 160. Iratus Hieremias maledixit diei in qua natus est 172. Ioachim rex iratus scidit uolumen prophetę 177. Ionas iratus non euenisse quod prophetauerat petiit tolli a se animam suam, et Dominus ad eum: Putas ne, quam bene irasceris tu? etc. 207. Ira magna ego irascor super gentes opulentas 212. Zelatus sum Syon zelo magno 213. Iniuria. Ioseph fratribus beneficium reddidit pro iniuria 7. Qui percusserit hominem uolens occidere, moriatur 12. Item de

sed confecto bello successori puniendum mandauit. Ita et comuni utilitati et legibus fecit satis 55. Amasias, Ioe filius, rex Iuda, percussit interfectores patris sui. Filios autem eorum non interfecit 66. Verebar omnia opera mea, sciens, quod non parceres delinquenti 102. Tu quidem gressus meos dinumerasti, sed parce peccatis meis 103. Semper enim quasi tumentes super me fluctus timui Deum, et pondus eius ferre non potui 106. Deus enim opus hominis reddet ei, et iuxta uias singulorum restituet eis. Iustus est: non accipitpersonas principum nec

Romanos 214. De Hierusalem cęlesti 215. Desolatio per Antiochum 217. IVDICIVM DEI. Abraham uidit uisionem, clibanum fumantem et lampadem ignis transeuntem 3. Indica mihi, cur me ita iudices? Nunquid oculi tibi carnei sunt? Aut sicut uidet homo, et tu uidebis? 102. Incompręhensibilia sunt Dei iudicia 103. Fugite a facie gladii, quoniam ultor iniquitatum gladius est, et scitote esse iudicium. Nunquid Deum docebit quispiam scientiam, qui excelsos iudicat. Reuelabunt cęli iniquitatem impii, et terra consurget aduersus eum 104.

Egressus est de loco suo, ut ponat terram tuam in solitudinem. Et dixi: Heu, heu, heu, Domine Deus etc. Ecce uenit gladius usque ad animam meam 168. Ipse Deus et rex sempiternus, ab indignatione eius commouebitur terra, et non sustinebunt gentes comminationem eius. Tu autem, Domine Sabaot, qui iudicas iuste et probas renes et corda, uideam ultionem tuam ex eis 170. Faciet iudicium et iustitiam in terra 173. Dominus de excelso rugiet et de habitaculo sancto suo dabit uocem suam 174. Ego sum iudex et testis, dicit

accusandi Iesum adducunt ad eum deprensam in adulterio etc. VIII. Illuminauit Dominus cęcum a natiuitate et dicunt: Non est hic homo a Deo, qui sabbatum non custodit. Conspirauerant Iudei, ut siquis eum confiteretur esse Christum, extra synagogam fieret. In peccatis natus es totus et tu doces nos. Et eiecerunt eum foras IX. Iesus iam non palam ambulabat apud Iudeos etc. Non quia timeret, sed exemplum discipulis ponens, ut discerent non esse peccatum, si eius fideles oculis persequentium se subtraherent et furorem sceleratorum latendo potius

Ecce uenio cito, et merces mea mecum est, reddere unicuique secundum opera sua XXII. Iudicium hominis. AD ROMANOS: Inexcusabilis es, o homo, omnis qui iudicas etc. II. Is qui manducat, non manducantem non spernat; et qui non manducat, manducantem non iudicet. Tu quis es qui iudicas alienum seruum? Domino suo stat aut cadit. Vnusquisque in suo sensu abundet XIIII. AD CORINTHIOS I: Spiritalis iudicat omnia, et ipse a nemine iudicatur. Nos autem sensum Christi habemus II. Mihi autem pro minimo est, ut a uobis iudicer etc. Sed neque me ipsum

iudico. Nihil enim mihi conscius sum, sed non in hoc iustificatus sum; qui autem iudicat me, Dominus est. Itaque nolite ante tempus iudicare etc. IIII. Qui se existimat stare, uideat ne cadat X. IACOBI: Qui iudicat fratrem, detrahit Legi etc. Tu autem quis es qui iudicas etc. IIII. Inuidia. AD ROMANOS: Deus autem pacis conterat Sathanam sub pedibus uestris uelociter XVI. AD CORINTHIOS I: Adhuc carnales estis, cum sit inter uos zelus et contentio III. AD GALATAS: Quod si inuicem mordetis

dicerent, stulti uero iudicarent 20. Ariopagitarum consilium a Solone constitutum 22. Athenis primus Anitus iudicibus pecuniam dedisse dicitur, ut secundum se sententiam darent 37. Themistocles, cum prętor esset et Simonides quiddam ab eo pręter ęquum postulasset, "neque tu," inquit, "bonus poeta esses, si modos et numeros non seruares, neque ego bonus prętor, si gratiam cuiusquam legibus anteferrem" 41. Non minus eorum mores discuntur, qui laudant uel uituperant quenpiam quam eorum de quibus fit sermo 30. Inuidia. Bonis mali infensi,

corrigenda sunt, emendabunt, sin alia, nihil ad nos 19. Conuitia in Aristotelle 46. Diogenes grammaticos admirabatur, quod cum Vlixis mala requirerent, sua ignorarent 56. Exprobrante sibi, quod aliquando pecuniam falso signasset: Tempus, inquit, fuit, cum talis eram, qualis tu modo. Qualis autem ego modo sum, nunquam tu eris 58. Prandenti in platea qui circumstabant iugiter dicebant: Canis, canis. Vos, inquit, canes estis qui prandenti circumstetistis 59. Gladium acutum deuitandum, id est cauendam infamiam 82. Hypocrita.

ad nos 19. Conuitia in Aristotelle 46. Diogenes grammaticos admirabatur, quod cum Vlixis mala requirerent, sua ignorarent 56. Exprobrante sibi, quod aliquando pecuniam falso signasset: Tempus, inquit, fuit, cum talis eram, qualis tu modo. Qualis autem ego modo sum, nunquam tu eris 58. Prandenti in platea qui circumstabant iugiter dicebant: Canis, canis. Vos, inquit, canes estis qui prandenti circumstetistis 59. Gladium acutum deuitandum, id est cauendam infamiam 82. Hypocrita. Heraclides dicitur a iuuentute

92. Iuris matura fons est. Testamentum falsum 153. Hereditas honesta 154. Impatientia. Themistocles, Coriolanus 12. Aiax 99. Ignauus. Salinatori respondit Maximus recepta Tarento: Nisi tu amisisses, ego nunquam recępissem 31. Cyrsilus lapidibus obrutus, cum suaderet Atheniensibus, ut se Xerxi dederent 147. Iustitia 74,75, 76. Iustitię genera duo 77. Iustum uoluntarium 78. Nihil agendum de quo dubitatur, ęquum

327. Parasti in conspectu meo mensam 336. Calix tuus inebrians quam pręclarus est 336. Et reuelabit condensa 340; Intellectum dabo tibi 343. Et campi tui replebuntur ubertate 367. Et de petra melle saturauit eos 381. Beatus homo quem tu erudieris 392. Cantate in tubis ductilibus 395. / Quam dulcia faucibus meis eloquia tua 417. Ignitum eloquium tuum uehementer, et seruus tuus dilexit illud 418. Corpus et sanguis sermo Christi 433. Locus.

Imagines recusauit 29. Idem 34. Idem 63. Donis corrumpi non potuit 31. Imagines sibi fieri contempsit 57. Magnanimitas Agesilai 58. Magnanimus uulgo miranda non miratur 60. Pecunia incorruptus licet egens 65. Accepissem, si tu essem et ego si tu 65. Vnguenta odoresque contempsit 73. Agros non colimus, sed mancipiis tradimus 83. Mors contempnenda in periculo famę probę 15. Pecuniarum contemptor 38. Pecuniam loco contemnere lucrum est 40. Opum

recusauit 29. Idem 34. Idem 63. Donis corrumpi non potuit 31. Imagines sibi fieri contempsit 57. Magnanimitas Agesilai 58. Magnanimus uulgo miranda non miratur 60. Pecunia incorruptus licet egens 65. Accepissem, si tu essem et ego si tu 65. Vnguenta odoresque contempsit 73. Agros non colimus, sed mancipiis tradimus 83. Mors contempnenda in periculo famę probę 15. Pecuniarum contemptor 38. Pecuniam loco contemnere lucrum est 40. Opum

Vxores enim alienigenę Salomonem peccare fecerunt 87. Mulierum fortitudo 88. Dubitante Thobia accipere Saram, quoniam qui eam accipiebat contiiiuo a diabolo necabatur, ait angelus: demonium pręualere iis dumtaxat qui libidinis causa, non prolis habendę ducunt uxores. Tu cum accipies eam, per dies tres orationibus uacabis etc. 91. Thobias in conuiuio non prius manducauit quam accepit Saram uxorem 92. Benedictio in nuptiis. Cum timore Dei conuiuium nuptiarum peregerunt. Parentes dant pręcepta sponsę

fecisti, fiet tibi. Retributionem tuam conuertam in caput tuum. Preparauit Dominus piscem qui deglutiuit Ionam. Sol percussit super caput Ionę, et dum ęstuaret, petiit mortem. Comminatio contra Israel et Iudam 207. Coepi percutere te perditione super peccatis tuis. Tu comedes, et non saturaberis 209. Angelus contra eos qui Israel in seruitutem redegerant 212. Vindicta in Ioram, Ochoziam et Iezabel propter idolatriam 214. Contra fidelium persecutores. Caro et oculi eorum contabescent et linguę etc. Alter alterum

Domini per prędicatores 154. Pius Dominus genus humanum arat uomere prędicationis, proscindit uerbere tribulationis 157. Beati qui seminatis super omnes aquas immittentes pedem bouis et asini, id est Iudeos et gentiles conuertitis 158. Super montem excelsum ascende, tu qui euangelizas Syon. Noli timere 160. Quam pulchri super montes pedes annunciantis etc. 163. Clama, ne cesses, quasi tuba exalta uocem tuam 164. Super muros tuos, Hierusalem, constitui custodes. Tota die et tota

MARCVS Matrimonium. Erunt duo in carne una. Quod ergo deus coniunxit, homo non separet. Moyses ad duritiam cordis eorum permisit eis libellum repudii. Causę duę diuortii: fornicatio et religio X. Magister. Iesus post prędicationem fugat demonia. Sic et tu post doctrinam operare, ut non sit in te uacuus sermo L.-Per sata ambulant, spicas uellunt, manibus conterunt et manducant II. Spiritibus immundis comminabatur, ne manifestarent eum. Peccatori enim dixit Deus: Quare tu enarras iustitias meas? Prohibetur itaque doctor Dominum

Iesus post prędicationem fugat demonia. Sic et tu post doctrinam operare, ut non sit in te uacuus sermo L.-Per sata ambulant, spicas uellunt, manibus conterunt et manducant II. Spiritibus immundis comminabatur, ne manifestarent eum. Peccatori enim dixit Deus: Quare tu enarras iustitias meas? Prohibetur itaque doctor Dominum prędicare peccator, nequis sequatur errantem. Et ascendens in montem uocauit ad se quos uoluit ipse, scilicet XII apostolos III. Lucerna super candelabrum, intellectus illuminatus IIII. Lucernam operit sub modio qui

etc. Dulcis quidem est pręsens uita his qui affixi sunt ei. Si uero quis ad celum respexerit, uidens quę ibi sunt bona, cito contemnet uitam pręsentem. Cum enim apparuerit melior, contemnitur peior XII. Maledicus. Maledixerunt ergo ei et dixerunt: Tu discipulus illius sis, nos autem Moysi discipuli sumus. Maledictum est in intentione dicentium, non in sensu uerborum VIIII. Mors. In Adam omnes accepimus illam sententiam: Morte morieris. Sed cum persolueris mortem ueteris hominis,

quę discurrens prędicauit I. Cum autem uenisset Petrus Antiochiam, in faciem ei restiti, quia reprehensibilis erat etc II. Si pręoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, uos qui spiritales estis, huiusmodi instruite in spiritu lenitatis, considerans te ipsum ne et tu tenteris VI. AD THESSALONICENSES I: Ita loquimur non quasi hominibus placentes, sed Deo qui probat corda nostra II. Corripite inquietos V. AD THIMOTEVM I: Seniorem ne increpaueris, sed obsecra ut patrem, iuuenes ut fratres, anus ut matres, iuuenculas ut sorores in omni castitate IIII. II: Formam

euangelium meum in quo laboro usque ad uincula quasi male operans; sed uerbum Dei non est alligatum. Ideo omnia sustineo propter electos etc II. Prędica uerbum, insta opportune, importune. Argue, obsecra, increpa in omni patientia et doctrina. Tu uero uigila, in omnibus labora, opus fac euangelistę, ministerium tuum imple, sobrius esto IIII. AD TITVM: Tu autem loquere quę decent sanam doctrinam etc II. ACTVVM: Doctrinam ex hominibus per se dissolui, ex Deo uero durare semper V. Petro prędicante cecidit

sustineo propter electos etc II. Prędica uerbum, insta opportune, importune. Argue, obsecra, increpa in omni patientia et doctrina. Tu uero uigila, in omnibus labora, opus fac euangelistę, ministerium tuum imple, sobrius esto IIII. AD TITVM: Tu autem loquere quę decent sanam doctrinam etc II. ACTVVM: Doctrinam ex hominibus per se dissolui, ex Deo uero durare semper V. Petro prędicante cecidit Spiritus Sanctus super eos qui audiebant uerbum X. Paulus et Barnabas eiecti, excusso pedurn puluere ueniunt

imitari. Ęgyptii cantus et tripudia diis consecrant 296. Nequis noua inducat. Qui cantus uiris, qui foeminis conueniat 296. Cantores Dionysiaci cantu adolescentes trahant ad uirtutis cultum 298. Rhapsodi cartaminum cantores 301. Orpheus ad Apollinem grammaticus: Tu totum cęlum canora cithara temperas 353. Mors. Non mors timenda, sed uitium 132. Incertum, an mors sit summum bonorum, et tamen timetur, tanquam certum sit eam esse summum malorum. Socrates nulli se iniusta concessurum ob mortis metum dicit 170. Neque in iudicio neque in

sit, non mercenarium 74. Cur uiri domum redeuntes nuncios pręmittunt ad uxores 75. Spurius Carbilius primus Romę uxorem repudiauit 75, 79. Quid est quod nouam nuptam limen transcendere non permittunt. Quid est quod sponsam inducentes iubent dicere: Vbi tu Caius, ego Caia. Cur in nuptiis Talasii nomen crebro iactatur 76. Quare nec uxorem repudiare ante licebat nec nunc licet, quamquam nostris temporibus permisit Domitianus 78. Maritus primo sponsę non in luce, sed in tenebris iungitur, quod etiam ad propriam

Athenas ueniens, opes honoresque offerentibus nihil accępit pręter ex sacra olea ramum, et eo contentus discessit 21. Themistocles Xerxe fuso fugatoque, cum ad uisenda cęsorum cadauera accessisset, armillas et torques passim iacentes pręteriens amico sequenti: Collige tibi, inquit. Tu enim nequaquam Themistocles es 43. Camillus, cum Phalerios obsideret, proditorem nobilium puerorum ludi magistrum ad illos cum pueris remisit, nolens dolis, sed uirtute contendere 46. Roma a Gallis capta quidam taciti in sellis residerunt, immoti necem expectantes

nec elephantis uoce territus 130. Butes pręfectus Eronen urbem seque et amicos igne absumpsit, cum fames cogeret illos dedere se hostibus 2. Cymon dona contempsit 3. Pomponius acceptis uulneribus captus rogatur a Mitridate, si curatus sibi foret amicus. Si tu, inquit, Romanis amicus fueris; sin autem, me quoque inimicum habebis 7. Calimachus Amasum incendit, cum hostes iam in muris uidisset 8. Alexander talenta a Dario missa contempsit, et cum Parmenio se conditionem accepturum, si Alexander

Maledicus. Amico noli maledicere, ne inimico quidem 10 . Socrates dicenti Alcibiadi non esse tolerabilem Xantippen adeo morosam: Atque, ait, ego hisce iam pridem assuetus sum, ac si iugiter sonum troclearum hauriam. An uero tu non toleras clamore perstrepentes anseres. Illo dicente: At mihi oua pullosque pariunt- Et mihi, inquit, Xantippe filios gignit 19 . Aristippus, cum aliquando conuitiis ageretur, abibat. Insectore uero persequente

Illo dicente: At mihi oua pullosque pariunt- Et mihi, inquit, Xantippe filios gignit 19 . Aristippus, cum aliquando conuitiis ageretur, abibat. Insectore uero persequente ac dicente: Cur fugis? Quoniam inquit, maledicendi tu potestatem habes, ego abeundi 22 . In Platonem conuitia 31 . In Aristotelem 46 . Aristoteles ei a quo conuitiis agebatur [Insectatore uero persequente ac

solo moreretur: Bono, inquit, esto animo. Idem enim undique in infernum descensus est. Filiorum morte audita: Sciebam inquit, me genuisse mortales. Socrates referenti, quod illum Athenienses mori decreuissent: Et natura illos, inquit. Dicente sibi uxore: Iniuste morieris- An tu, inquit, iuste malles? Post diem tertium se moriturum dixit. Noluit pallio preciosiore inuolui quam quo utebatur uiuens 19 . Fertur Xenophon coronatus sacrificasse, et cum filium corruisse didicit, coronam deposuisse. Vbi uero

opera Domini 356. Ipsi uidentes sic admirati sunt 357. Et timebunt termini terrę, a signis tuis 367. Qui conuertit mare in aridam 367. Mirabilis Deus in sanctis suis 370. Qui facit mirabilia solus 373. Viderunt te aquę, Deus, et timuerunt. Tu es Deus qui facis mirabilia 376. Non est magnum signa facere 382. Mirabilia fecit 395. Narrate omnia mirabilia eius 399. Mementote mirabilium eius quę fecit 399. Et misit signa et prodigia in medio. Qui facit mirabilia magna solus 425. Mirabilia

XIII. Vocauit decem seruos et dedit eis decem mnas XIX. IOANNES Nobilis. Si filii Abrahę estis, opera Abrahę facite VIII. Numerus. Sex hydrię sex ętates. XL et VII annis ędificatum est templum hoc, et tu in tribus diebus excitabis illud II. Hora autem erat quasi sexta: signat sextam ętatem, qua Dominus incarnari uoluit. Rogatus Dominus mansit apud Samaritanos duos dies. Filium reguli hora septima deseruit febris. Nam septenarius numerus est quietis, uel quia per septiformem spiritum est

CC discipuli aberant a terra trahentes rhete ad littus plenum magnis piscibus CLIIIXXI. PAVLVS AD ROMANOS Nobilis. Non est acceptio personarum apud Deum II. Non est distinctio Iudei et Gręci. Nam idem Dominus omnium X. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis et pinguedinis oliuę factus es XI. Nauta. ACTVVM: Paulus prędicit nauigationem periculosam, et eam passi sunt prope Cretam. Eidem nocte reuelatum est omnes fracta naui euasuros in terram XXVII.

Eupatridę Athenis dicti 3 . Themistocles Themistocles Seriphio cuidam dicenti eum non sua, sed patrię gloria splendorem assecutum - Vera, inquit, ais. At tamen neque ego, si Seriphius essem, ignobilis forem, neque tu, si Atheniensis esses, clarus unquam fuisses 43 . Non quo genere, sed qua uirtute quis sit, inspiciendum est 127 .
Nauta. Sexdecimremis, quadragintaremis

pollutus labiis ego sum. Calculo tetigit os meum et a peccato mundauit 153. Cor stultorum loquetur scientiam, et lingua balborum uelociter loquetur. Apostoli 158. A, a, a, Domine Deus, ecce nescio loqui quia puer ego sum, et Dominus tetigit os meum etc. 167. Tu scis quod egressum est de labiis meis, rectum in conspectu tuo fuit 172. Audiui uocem post me commotionis magnę etc. Ecce ligabunt te, et eris mutus. Deinde aperiam os tuum, et loqueris ad eos 184. Vox sermonum eius ut uox multitudinis 199. Ocium. Eunucus non

MATTHEVS Obedientia. Discipuli iussi dare panes turbę, nihil sibi reliqui fecerunt magis Dominum quam famem timentes XIIII. Iussus operari in uinea dixit se ire nolle, mox tamen iuuit XXI. Iesus ad Patrem: Verum tamen non sicut ego uolo, sed sicut tu XXVI, Quicunque fecerit uoluntatem Patris mei qui in cęlis est, ipse meus frater, soror et mater est XII. Hospitalitas. Qui uos recipit, me recipit etc. X. Qui susceperit unum paruulum talem in nomine meo, me suscipit

Oratio. Verbum ociosum XII. Quę procedunt de ore, de corde exeunt XV. MARCVS Obedientia. Qui fecerit uoluntatem Dei, hic frater meus et soror mea et mater mea est III. Sed non quod ego uolo, sed quod tu. Docuit nos patribus obedire et uoluntatem eorum uoluntati nostrę pręponere XIIII. Hospitalitas. Quocunque introieritis in domum, illic manete, donec exeatis VI. Obstinatus. Pullus ligatus ante ianuam foris XI. Ve pręgnantibus et nutrientibus illis diebus

sed quia tepidus es, incipiam te euomere ex ore meo III. Honor. AD HEBREOS: Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui uocatur a Deo tanquam Aaron. Sic et Christus non se metipsum clarificauit, ut pontifex fieret, sed qui locutus est ad eum: Filius meus es tu etc. tu es sacerdos in ęternum etc. V. IACOBI: In conferenda alicui dignitate non persona inspiciatur, sed meritum II. PETRII: Omnes honorate II. Ornatus. AD CORINTHIOS I: Vir, si comam nutriat, ignominia est illi XI. AD THIMOTEVM I: Similiter et

es, incipiam te euomere ex ore meo III. Honor. AD HEBREOS: Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui uocatur a Deo tanquam Aaron. Sic et Christus non se metipsum clarificauit, ut pontifex fieret, sed qui locutus est ad eum: Filius meus es tu etc. tu es sacerdos in ęternum etc. V. IACOBI: In conferenda alicui dignitate non persona inspiciatur, sed meritum II. PETRII: Omnes honorate II. Ornatus. AD CORINTHIOS I: Vir, si comam nutriat, ignominia est illi XI. AD THIMOTEVM I: Similiter et mulieres in habitu ornato

et hoc in peregrinos etc. Nos ergo debemus suscipere huiusmodi , ut cooperatores simus ueritatis I. Ordo. AD CORINTHIOS I: Omnia autem honeste et secundum ordinem fiant in uobis. Obstinatus. AD ROMANOS: Expectat Dominus penitentiam, tu autem in malo perseuerans thesaurizas tibi iram in die irę. Qui se emendant, beati. Obdurati damnabuntur II. AD EPHESIOS: Nolite contristare Spiritum Sanctum Dei IIIL ACTVVM: Asserit per Isaiam prophetatum de obstinatione Iudeorum capite sexto XXVIII.

201. In lateribus aquilonis 232. Obstinati non uisitantur nec corripiuntur 240. Nudi, discalciati 240. Cadunt retrorsum opistotono insanabili, nunquamque ad priora proficiunt 253. Dicunt: Quis uidet nos 256. Scio enim quia durus es tu et neruus ferreus, et ceruix tua et frons tua aenea 285. Aquilo 334. Onager assuetus solitudini 335. Incircumcisus auribus 341. Ne intelligere quidem uolunt peccata, nullam habentes distantiam bonorum malorumque operum 341.

super sacrificium 296. Vt faciam uoluntatem tuam, Deus meus, uolui 351. Viam mandatorum tuorum cucurri 415. Ordinatione tua perseuerat dies, quoniam omnia seruiunt tibi 417. Erubesce, homo. Serpentes, abyssi, nix, pluuię, tempestas uerbum Dei faciunt, et tu non facis 435. Homo. Inter hominem et pecus 294. Filii Adam, filii hominis 303. Homo microcosmos 303. Hominis membra 306. Homo natus, ut Deum ueneretur 307. Quid est, homo, quia, innotuisti ei 428. Homo uanitati similis 429.

Pro eorum salute suam contempsit 98 . Amici uisitant Iob et prę dolore diebus VII manent nihil loquentes ei. Pietas Iob erga proximos 101 . Quis potest facere mundum de immundo conceptum semine? Non ne tu qui solus es? Vocabis me etc. operi manuum tuarum porriges dexteram 103 . Beatificabant me etc. eo quod liberassem pauperem uociferantem et pupillum, cui non erat adiutor. Flebam quondam super eo qui afflictus erat et

In indignatione enim mea percussi te et in reconciliatione tua misertus sum tui 165 . Expandi manus meas tota die ad populum. Ad quem autem respiciam nisi ad pauperculum etc. 166 . Tu autem fornicata es cum amatoribus multis; tamen reuertere ad me, dicit Dominus 167 . Liberabo te de manu pessimorum 171 . Aduenam, pupillum, uiduam nolite contristari. Sicut ficus hę bonę, sic cognoscam

Dominus placatus orationibus prophetę misertus est etc. 206 . Ionas iubet se in mare iactari, ut cęteri euadant. Misertus est Dominus super Niniuen. Scio quia tu Deus clemens et misericors es, patiens et multę miserationis et ignoscens super malicia. Dolente Iona super hederam, ait Dominus: Tu doles super hederam, quę sub una nocte nata est et sub una nocte periit, et ego non parcam Niniuę? etc.

se in mare iactari, ut cęteri euadant. Misertus est Dominus super Niniuen. Scio quia tu Deus clemens et misericors es, patiens et multę miserationis et ignoscens super malicia. Dolente Iona super hederam, ait Dominus: Tu doles super hederam, quę sub una nocte nata est et sub una nocte periit, et ego non parcam Niniuę? etc. 207 . Nonne uerba mea bona sunt cum eo qui recte graditur 208 . Nunquid offeram ei

90 . Sara, filia Raguelis, ab ancillis probro iactata quasi ipsa per emisset uiros suos, ieiunauit et orauit pariterque infamia ac morte deinde coniugatorum sibi liberata est 91 . Thobias: Benedico te, Domine, quia tu castigasti me, et tu saluasti me 92 . Iob: Dominus dedit, Dominus abstulit etc. Si bona suscipimus de manu Domini etc. 101 . Affligens me dolore non parcat, nec contradicam

Sara, filia Raguelis, ab ancillis probro iactata quasi ipsa per emisset uiros suos, ieiunauit et orauit pariterque infamia ac morte deinde coniugatorum sibi liberata est 91 . Thobias: Benedico te, Domine, quia tu castigasti me, et tu saluasti me 92 . Iob: Dominus dedit, Dominus abstulit etc. Si bona suscipimus de manu Domini etc. 101 . Affligens me dolore non parcat, nec contradicam sermonibus Sancti

In quadriga prima equi ruffi, id est martyres 213 . Et ducam tertiam partem per ignem, et uram eos sicut uritur argentum, et probabo eos sicut probatur aurum. Ipse uocabit nomen meum, et ego exaudiam eum et dicam: Populus meus es tu. Et ipse dicet: Dominus meus es 215 . Obseruantes legem Dei trucidabantur, pueros circumcisos deprehendentes suspendebant 217 . Iudei nolentes libare diis necantur. Duę mulieres, quoniam filios circumciderant,

Ecce uerbum Domini factum est eis in opprobrium et non suscipient illud 168 . Mane consurgens contestatus sum et dixi: Audite uocem meam. Et non audierunt nec inclinauerunt aurem suam, sed abierunt unusquisque in prauitate cordis sui mali. Tu ergo noli orare pro populo hoc 170 . Interfeci et perdidi populum meum, et a uiis suis non sunt reuersi 171 . Nolentes audire sermones Domini 174 . Verterunt ad me

in lacum uita mea, et posuerunt lapidem super me 182 . Filii Israel, gentes apostatrices et indomabili corde 184 . Neque intelligent omnes impii, docti intelligent 200 . Quia tu scientiam repulisti, repellam te etc. 202 . Contra Iudam eo quod abiecerint legem Domini 205 . Odio habuerunt corrigentem in porta, et loquentem perfecte abominati sunt

Periit fides et ablata est de ore eorum. Edificauerunt excelsa Tophet etc. Iuxta uias gentium nolite discedere 169 . A signis cęli nolite metuere, quę timent gentes etc. 170 . Tu reliquisti me, dicit Dominus. Retrorsum abisti, et extendam manum meam super te et interficiam te 171 . Domine, omnes qui te derelinquunt, confundentur. Recedentes a te in terra scribentur, quoniam dereliquerunt uenam aquarum uiuentium,

Christus orauit pro transgressoribus 163 . Oratio auari infructuosa 164 . Prop heta deprecans pro populo 166 . Iterum 170 . Prope es tu ori eorum et longe a renibus eorum etc. Si steterint Moyses et Samuel coram me, non est anima mea ad populum istum etc. 171 . Recordare, quod steterim in conepectu tuo, ut loquerer pro eis bonum etc., sed quia

CXLVI 125 . Interdum dominatur homo homini in malum suum 134 . Potentes potener tormenta patientur 138 . Pro eo quod hab uisti fiduciam in munitionibus tuis et in thesauris, tu quoque capieris 180 . Tyri potentia et opulentia et euersio 190 . Sicut mane transit, pertransit rex Israel 203 . Ve qui dicitis: Nunquid in fortitudine nostra non

unguentum effusum super caput Domini. Solitudo requiritur orationi, unde dicitur: Sedete hic, donec uadam illuc et orem. In monte orauit, ut oremus pro cęlestibus. In uilla orauit, ut orando humilitatem seruemus. Procidit in faciem suam orans. Non sicut ego uolo, sed sicut tu. Vigilate et orate, ut non intretis in tentationem XXVI. Orauit tertio eundem sermonem. Vigilate et orate. Vigilat qui bonum operatur et a fide nusquam discedit. Sic orans exauditur XXVI.
Potentia. Potestatem

quod suscepto baptismate oportuna sit iugis oratio III. Vir plenus lepra uiso Iesu procidit in faciem et rogauit eum, et mundatus est. Paraliticus propter fidem illorum, a quibus illatus est ante Iesum, tum ab infirmitate, tum a peccatis liberatus est. Sic tu adhibe tibi precatores, quorum merito gratiam consequi ualeas V. Dominus exiit in montem orare, et orat pernoctans in oratione Dei. Oratio nocturna quam sit efficax VI. Ascendit in montem, ut oraret, docens nos solitarios et ascendentes orare ad nihil terrenorum declinantes IX.

Augustinus: Est autem pax serenitas mentis, tranquillitas animi, simplicitas cordis, amoris uinculum, consortium caritatis etc. XIIII. Pater sancte, serua eos etc., ut sint unum sicut et nos. Rogo pro eis etc., ut omnes unum sint, sicut tu, Pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint. Vt sint unum, sicut et nos unum sumus, ego in eis et tu in me, ut sint consumati in unum [in unum]2 XVII. Apparens post resurrectionem apostolis ait: Pax uobis. Et iterum dicit: Pax uobis. Et tertio Thoma pręsente

caritatis etc. XIIII. Pater sancte, serua eos etc., ut sint unum sicut et nos. Rogo pro eis etc., ut omnes unum sint, sicut tu, Pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint. Vt sint unum, sicut et nos unum sumus, ego in eis et tu in me, ut sint consumati in unum [in unum]2 XVII. Apparens post resurrectionem apostolis ait: Pax uobis. Et iterum dicit: Pax uobis. Et tertio Thoma pręsente inquit: Pax uobis XX. Rhete plenum piscibus non est scissum. Signat nulla fore scismata inter electos Dei, sed

non habent de peccato suo. Qui me odit, et Patrem meum odit etc. XV. Pater iuste, mundus te non cognouit XVII. Vt ergo dixit eis: Ego sum, abierunt retrorsum et ceciderunt in terram XVIII.
Petitio. Tu forsan petisses ab eo, et dedisset tibi etc. Nam quasi dogma quoddam est, neminem accipere diuinum donum ex non quęrentibus illud. Ipsum autem Saluatorem iubet Pater poscere, ut det illi. Secundum illud: Postula a me, et dabo tibi gentes hęreditatem tuam. Sed uenit

Iesum. Dixit ergo eis Iesus: Adhuc modicum tempus uobiscum sum etc. VII. Et nemo apprehendit cum, quia nondum uenerat hora eius. Cum exaltaueritis Filium hominis, tunc cognoscetis quia ego sum etc. Non ne bene dicimus nos, quia Samaritanus es tu et demonium habes? Tulerunt lapides, ut iacerent in eum. Iesus autem abscondit se et exiuit de templo VIII. Conspirauerant Iudei, ut, siquis eum confiteretur esse Christum, extra synagogam fieret IX. Ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. Nemo tollit eam a me, sed ego pono

sumam eam. Nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a me ipso. Potestatem habeo ponendi ipsam et potestatem habeo iterum sumendi eam. Dicebant multi ex ipsis: Demonium habet et insanit; quid eum auditis? Circumdederunt eum Iudei et dixerunt ei: Quousque animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic nobis palam. Sustulerunt lapides, ut lapidarent eum X. Quid facimus, quia hic homo multa signa facit etc. Expedit uobis ut unus homo moriatur pro populo etc. Ab illo ergo die cogitauerunt, ut interficerent eum. Caiphas prophetauit,

X. Ego uos elegi etc. Electi sunt ante mundi constitutionem ea prędestinatione, in qua Deus sua futura facta pręsciuit; electi autem de mundo ea uocatione, qua Deus id quod prędestinauit, impleuit. Quos enim prędestinauit, hos et uocauit XV. Et nunc clarifica me tu, Pater, apud te metipsum ea claritate, quam habui prius quam mundus fieret apud te, scilicet in prędestinatione diuina XVII.
Purgatorium. Si non lauero te, non habebis partem mecum XIII. Palmitem ferentem

iluminabit te Christus V. AD COLOSSENSES: Mortificate ergo membra uestra quę sunt super terram, fornicationem, immundiciam etc. III. AD PHILEMONEM: Emendationem Onesimi laudat, qui aliquando inutilis fuit, nunc autem utilis. Tu autem illum ut mea uiscera suscipe I. AD HEBREOS: Deponentes omne pondus et circumstans nos peccatum per patientiam curramus ad propositum nobis certamen, aspicientes in auctorem fidei et consummatorem Iesum etc. XII. IACOBI:

uocauit, iustificauit, magnificauit VIII. Non ex operibus, sed ex uocante dictum est ei: Quia maior seruiet minori. Iacob dilexi, Esau odio habui. Miserebor, cui misertus sum. Igitur non uolentis neque currentis, sed miserentis est Dei. Cuius uult miseretur, et quem uult indurat. Tu quis es, qui respondeas Deo etc. VIIII.
Purgatorium. AD CORINTHIOS I: Sicuius opus arserit, detrimentum patietur; ipse autem saluus erit, sic tamen quasi per ignem

Patria. Themistocles Seriphio cuidam sibi per conttumeliam obiicienti, quod non propter se ipsum, sed suam patriam tantam esset gloriam consecutus, ita respondit: Et quidem, si ipse Seriphius essem, in eadem gloria uiuerem, tu uero, si Atheniensis, minime 190 . Herus Pamphilus pro salute patrię in pręlio mortuus resurrexit 234 . Quis erga ciuitatem et ciues optime se geret 285 . Patriam ciues

Petitio. Bochoris iudicium: Teognides meretrix adolescentem cui somniauerat cum ipsa rem se habere pecuniam petebat. Bochoris iussit afferri, quantum peteret. Ea pecunia ostensa tantum mulieri et iuueni restituta: Tu, inquit, mulier, imaginem tecum refer pecunię, sicut iste somniando amplexus est tui imaginem 98 .
Potentia. Tres Romę potentissimi: Cesar, Pompeius, Crassus 20,

Et ille ridens inquit: Senem canum, excordem, amentem 78 .
Patientia. Chilo indignanti fratri, quod ephorus ipse non fieret, cum ille fuisset: Ego, inquit, pati iniurias scio, non tu 9 . Difficile esse dixit iniurias tolerare 10 . Bias interrogatus, quid nam esset difficile: Ferre, inquit, fortiter mutationem rerum in deterius 11 . Socrates,

requireret seruum: Ridiculum, inquit, est, si Manes absque Diogene uiuat, Diogenes absque Mane non possit. Intuitus illum Plato lauantem olera, accedens silenter illi dixit: Si Dionysio obsecutus esses, olera profecto non lauisses; illumque ad aurem item respondisse: Et tu, si lauares olera, Dionysio non esses obsecutus 58 . Crates: Hęc habeo, inquit, quę didici et quę curaui, et quę me diuę docuerunt munera Musę; quodque ex philosophia fuisset adeptus lupinorum chenicem et nullius rei curam

studio flagrans 87 . Democritus in summa inopia uixit 92 .
Prodigus. Bion ad eum qui fundos uorauerat: Terra, inquit, Amphiaraum absorbuit, sed terram tu 43 .
Peruersus. Diogenes, qui recta dicerent nec facerent, eos cytharę similes esse aiebat; et hanc enim nihil audire neque sentire. Intuens insipientem aptare psalterium: Non

tertia exercitu et pecuniis, quarta in faciendo ac patiendo 37 .
Patria. Anacharsis exprobranti sibi Attico, quod Scita esset: At mihi quidem, ait, probro est patria, sed patrię tu 14 . Anaxagoras sibi maxime patriam curę esse, digitum tollens et cęlum sibi patriam esse designans 16 . Theodorus probabile decebat prudentem uirum non se ipsum pro patria periculis exponere;

Perfidia. Quod Deus spernitur et statuę adorantur. Qui Christianis detrahunt 13 . VERGILIVS
Poeta. Tu deinde iubeto certet Amintas. Lenta salix quantum, tantum tibi cędit Amintas 7 . Tale tuum carmen nobis, diuine poeta, quale sopor fessis 7 . Nam neque me tantum uenientis sibilus Austri etc.

304 . Leuate signum in gentes. Vt intingatur pes tuus in sanguine. Quare rursum est indumentum tuum. Solus Christus saluator 318 . Ipse redemit eos et portauit eos 319, 322 . Tu autem, Domine, demonstrasti mihi etc. Christu s ad Patrem 349 . Fratres tui et domus Patris tui pugnauerunt aduersum te et clamauerunt post te 349 . Quare futurus es quasi colonus in terra

te. Ęstimaati sumus inter oues occisionis 355 . Igne nos examinasti martyrii 367 . Martyrium. Ego sum pauper et dolens; salus tua, Deus, suscepit me 371 . Quoniam tu es patientia mea, Domine 372 . In die tribulationis meę Deum exquisiui 375 . Martyrium et baptisma--- de latere Christi sanguis et aqua 378 . Innocentes martyres.

Cogitauerunt contra sanctos tuos 382 . Memor esto opprobrii seruorum tuorum 388 . Percutienti prębe alteram maxillam 392 . Maledicent illi, et tu benedices 406 . De torrente in uia bibit 407 . Calicem salutaris accipiam 411 . Martyr securus uadit ad Dominum 411 . Non

Crux Christi 228 . Aries sentibus coronatus 252 . Crux 300 . Astiterunt reges terrę aduersus 321 . Quem tu perfecisti, destruxerunt 326 . De passione Christi 327 . Auertit captiuitatem ple plebis suę 328 . Orat ad Patrem in passione 329 .

Iudei in Iesum 363 . Christus ad Patrem 364 . Ad Patrem: Quod non rapui, tunc exoluebam. Sustinui opprobrium. Operuit confusio faciem meam. Scribę et pharisei 371 . Tu scis improperium meum. Dederunt in escam meam fel, potauerunt me aceto. Quem tu percussisti, ipsi persecuti sunt. Vitulus.Ego sum pauper et dolens 371 . Queritur de Iudeis. Christus pauper. Tanquam prodigium factus sum multis.

364 . Ad Patrem: Quod non rapui, tunc exoluebam. Sustinui opprobrium. Operuit confusio faciem meam. Scribę et pharisei 371 . Tu scis improperium meum. Dederunt in escam meam fel, potauerunt me aceto. Quem tu percussisti, ipsi persecuti sunt. Vitulus.Ego sum pauper et dolens 371 . Queritur de Iudeis. Christus pauper. Tanquam prodigium factus sum multis. Comprehenditur 372 . Et fui flagellatus tota die

in templo sanantur XXI. Operarii quos conduxit domi nus in uineam suam XX. Ecce prandium meum paraui.Venite ad nuptias XXII. Petrus mori uolebat cum Domino etc. Non sufficit habere desiderium, nisi diuino aliquis potiatur auxilio. Non sicut ego uolo, sed sicut tu XXVI. In agro sanguinis Christi requiescunt peregrini, id est sęculo renunciantes. Item consepulti sunt in monumento nouo exciso in petra. De monumentis spurcicię mundanę ueniunt in sanctam ciuitatem, id est in Ecclesiam XXVII.

Principes enim laborant, humiles quiescunt IX. LVCAS
Religio. Et uenit in spiritu in templum. Tu si uis tenere Iesum et amplexari manibus, omni labore nitere, ut ducem habeas spiritum ueniasque ad templum Dei II. Quęritur Iesus inter cognatos et notos, sed inuenitur in templo. Affectus cognatorum officit perfectioni. Dolentes quęrebamus te. Oportet enim eum qui

sunt quęrite, ubi Christus est in dextera Dei sedens. Quę sursum sunt sapite, non quę super terram. Mortui enim estis, et uita uestra abscondita est cum Christo in Deo III. AD THIMOTEVM I: Tu autem, o homo Dei, hęc fuge, id est diuitias et auaritiam. Sectare uero iustitiam, pietatem, fidem etc. VI. II: Admoneo te, ut resuscites gratiam Dei, quę est in te per impositionem manuum mearum. Non enim dedit nobis Deus spiritum timoris, sed uirtutis et

silentio, ab auersione uultus cognati et proximi 150 . Spes. Deus non deserit sperantes in se 96 . Etiam si occiderit me, in ipso sperabo 103 . Tu, Domine, singulariter in spe constituisti me. Psalmu s IIII. Spes in eloquiis Domini. Psalmus XI 109 . Non obser uans uanitates, sed confidens in Domino. Psalmus XXX 110 .

uinum non bibent etc. 194 . Gazophilatia sacerdotum et cantorum sunt merita celebrantium et eis ministrantium. Sacerdotes de filiis Sadoch, id est de filiis iusti, qui est Christus 196 . Quia tu scientiam repulisti, repellam te, ne sacerdotio fungaris mihi 202 . Ve uobis qui opulenti estis in Syon 206 . Sacerdotes eius in mercede docebant 208 . Visitabo super

nisi auersus a turba et seclusus a consortio uulgi VIIII. Sepultura. Dominus in alieno monumento sepelitur nec tamen composito ad superbiam diuitum, sed simplici ad modestiam pauperum; nec sericis, sed syndone inuoluitur XXVII. Superbus. Et tu, Capharnaum, nunquam usque in cęlum exaltaberis; usque in infernum descendes XI. Amant primos recubitus in cenis et primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro, et uocari ab hominibus rabbi. Qui se exaltauerit, humiliabitur XXIII.

mons et collis humiliabitur III. Symon phariseus imputat Domino, quod tangi se patitur a peccatrice, sed arguitur minus ea pręstitisse VII. Intrauit cogitatio in discipulos, quis eorum maior esset IX. Habent uolucres cęli nidos IX. Et tu, Capharnaum, usque ad cęlum exaltata usque ad infernum demergeris X. Videbam Sathanam sicut fulgur de cęlo cadentem X. Veh uobis qui diligitis primas cathedras in synagogis et salutationes in foro XI. Quia quod hominibus altum est, abominatio est

Secretus. Nullum putaueris esse locum sine teste 86 . Qui secretum incaute pandunt 2 . Si honesta sunt quę facis, omnes sciant, sin turpia, quid refert neminem scire, cum tu scias? O te miserum, si contemnis hunc testem 14 . Quid enim prodest ab homine aliquid esse secretum: nihil Deo clausum est 34 .
Silentium. Tene semper uocis et

Quis non expertus est tanto se aliquid intellexisse sincerius, quanto longius subducere intentionem mentis a corporis sensibus potuit 361 . Alii aliis ingeniosiores 380 . Pythagoras grammaticus: Tu autem confide, quoniam diuinum genus est hominibus, quibus sacra natura proferendo in lucem omnia monstrat. Ergo mirabimur Homerum et Didymum aliosque permultos uel natura uel ab infantia cęcos ita scripsisse, ut perspicue uidisse omnia uideantur. Mirabimur Zoroastrem aliosque

esset seruus, obtemperare oportere. Nam et medicus et gubernator, si seruus sit, utique illi paretur 56 . Rogatus, cur mancipia andropoda sint appellata: Quia pedes, inquit, habent uirorum, animum autem, quem tu modo habes, qui hoc interrogas 59 . Captus ac uenditus scire se dixit hominibus imperare. Fatuos esse dixit uolentes ipsum redimere: neque enim leones seruos esse nutrientium, sed econuerso illos seruire leonibus

Serui officium 15 . Superbus efferens se 16 . Asper et agrestis 17 . Deme supercilio nubem 18 . Secretum. Archanum neque tu scrutaberis ullius unquam commissumque teges etc. 17 . TERTVLLIANVS
Sacrificia impia 3 . De

In se confidens 50 . Spes in Deo 74 . Neque speretis in ducibus 109 . Nusquam tuta fides 109 . Oculi omnium in te sperant, et tu das escam eorum in tempore suo 235 . Spes fallax mundi 240 . In silentio et in spe erit fortitudo uestra 259 . Confide in Domino 261 .

Ipse euellet de laqueo pedes meos. Et in Domino sperans non infirmabor 338 . Expecta Dominum et uiriliter age 339 . In te, Domine, speraui; non confundar in ęternum. Firmamentum meum et refugium meum es tu 341 . Misericordię spes. Peccatores sperant in Deum et non timent 342 . Confortetur cor uestrum qui speratis in Domino. Sperantes in Domino misericordia circumdabit 343 .

Speret Israel in Domino, ex hoc et usque in sęculum 421 . Nec malus desperet, quia effici potest bonus, nec bonus securus sit, quia euadere potest malus 424 . Clamaui ad te, Domine; dixi: Tu es spes mea 428 . Oculi omnium in te sperant, Domine 430 . Spes in homine. Spes in Deo. Spes eius in Domi no, Deo ipsius. Dominus soluet compeditos, Dominus erigit elisos 431 .

Et addent mites in Domino lętitiam 157 . Dominus habitans cum contrito et humili spiritu etc. 164 . Domine, pater noster es tu. Nos uero lutum, et factor noster tu etc. Ad quem respiciam nisi ad pauperculum et contritum spiritu et trementem sermones meos 166 . Iustus est Dominus, quia os eius ad iracundiam prouocaui 181 .

157 . Dominus habitans cum contrito et humili spiritu etc. 164 . Domine, pater noster es tu. Nos uero lutum, et factor noster tu etc. Ad quem respiciam nisi ad pauperculum et contritum spiritu et trementem sermones meos 166 . Iustus est Dominus, quia os eius ad iracundiam prouocaui 181 . Amos: Non sum propheta nec

Humilitas. Ioannes interrogatus, negat se esse Christum uel Heliam uel prophetam, sed uocem clamantis in deserto. Cuius ego non sum dignus, ut soluam corigiam calciamenti. Maria uenit ad Helizabeth, Iesus ad Ioannem, ut tu digneris accedere ad minores, si ope tua indigent I. Discipuli mirantur humilitatem et mansuetudinem Domini, quod dignaretur loqui mulieri inopi et Samaritanę, tam humaniter. Iesus ad filium reguli ire noluit, ad seruum centurionis pergere uolebat, quia humilia respicit et

gallicę idem est, id est le zopellę ouer gallocę 79 . Vindicta. Polyphontes rex propterea se interfecisse fratrem dicebat, quod ipse ante consilium de nece eius cępisset. Cui Meropa, fratris uxor: Si te occisurus erat, inquit, ut tu ais maritus, te quoque occisurum esse oportuit 44 . Ventorum uocabula 16 . Caput et collum chameleontis, si uratur ligno quod appellatur robur, himbres et tonitrua derepente fieri

De ominibus, liber I, caput III. De prodigiis, caput IIII. Spurina Iulio Cęsari necem suam prędixit certissimo euentu, liber VIII, caput II. Hannibal regi Prusię, cum pręlium committere suaderet, et ille exta id non portendere diceret: An tu, inquit, uitulinę carunculę quam imperatori ueteri mauis credere? Liber III, c aput VII. Victoria. De iure triumphandi, liber II, caput III. Hanno post Cannensem uictoriam legatos de pace mittendos censuit, cum audisset

Ne gloriosus appareas coram rege 279 . Quattuor minima et sapientissima 283 . Pauper spiritu 298 . Humilis Christus 323 . Quoniam tu populum humilem saluum facies 332 . Sapientiam pręstans paruulis 333 . Humilitas Christi 335 . Comminuet eas ut uitulos Lybani 340 .

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report