Your search found 792 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 619-646:

remedia, tum singulis Quartus propria nominatim opponit auxilia. Nec segniùs postremi duo ad debellandam excindendamque Stultitiam nos instruunt: dum Quintus, quae ipsius Mala, et quo pacto arceantur, demonstrat; Sextus verò contraria eidem persequitur Bona, in eorum supremo, quodque totius Boni, et perfectae Quietis Summam vel vnum complectitur, Deo videlicet Optimo Maximo, desinens. Et hactenus quidem magnificè loqui de Operis materiâ, atque titulo citra inuidiam fas fuit, vt de re minimè nostrâ, et quam non fecimus ipsi, sed duntaxat

seciùs inde lauabor?
1.734  Vnde noua haec pretia, immensum quae sana per aeuum
1.735  Nesciuit ratio? Cur tam mentimur auaram,
1.736  Limite quae nullo in medium se effundere gaudet,
1.737  Naturam sortemque Boni; nil prorsus vt amplum,
1.738  Aut nostrum, nisi quod viduum consorte, putemus?
1.739  Non satis hinc quoque perspicuum, quàm pauper, inanis,
1.740  Exiguùmque patens, vel maxima, sit procerum sors:

tenus, quantovis munera cultu
1.932  Detineant oculos, pro vilibus, atque minutis
1.933  Exhibui, domino veluti mouisse senatu,
1.934  Plebis et obscurae in numerum censumque referre
1.935  Contentus: iam porro Boni neque nomine digna,
1.936  Noxia quin magis euincam fugiendaque. Summus
1.937  Nam nihil in terris author cum finxerit, omni
1.938  Dote Boni vacuum, nulloque optabile fructu;

referre
1.935  Contentus: iam porro Boni neque nomine digna,
1.936  Noxia quin magis euincam fugiendaque. Summus
1.937  Nam nihil in terris author cum finxerit, omni
1.938  Dote Boni vacuum, nulloque optabile fructu;
1.939  Communibus solet illa Malis adiungere sensus,
1.940  In quibus, vt nonnulla Boni sit portio; maior
1.941  Obruit hanc tamen haerentûm mensura Malorum.
1.942  At

1.937  Nam nihil in terris author cum finxerit, omni
1.938  Dote Boni vacuum, nulloque optabile fructu;
1.939  Communibus solet illa Malis adiungere sensus,
1.940  In quibus, vt nonnulla Boni sit portio; maior
1.941  Obruit hanc tamen haerentûm mensura Malorum.
1.942  At genus id miseram blandae sub imagine sortis
1.943  Temperiem nulli non vltro agnoscere promptum est.
1.944  Quantula sint

referat, aetheris alti,
1.1235  Et pelagi certâ ductas ab origine causas
1.1236  Noscere, quae nihil ad vitam moresque regendos
1.1237  Proficiunt; rectos animis quàm ducere sensus
1.1238  De Pulchri, atque Boni, et vitae ratione beatae.
1.1239  Pectora qui tantus stupor alligat? Vnde profunda
1.1240  Haec adeo humanis vecordia mentibus? Atrae
1.1241  Bilis agit furor? An magici violentia cantùs?
1.1242  An graue

se propterea doleat: vulgoque Ferarum
2.6  Cur habiles plumas, innataque vellera, curuum
2.7  Aut capitis decus, et validos inuiderit vngues:
2.8  Omnia dum, varius quae rerum postulat vsus,
2.9  Instrumenta Boni, vitaeque operosa tuendae,
2.10  Praesidia in solâ, meliùs Ratione recepit.
2.11  Singula ne memorem, quae nobis plurima longè,
2.12  Commoda, tam pulchro caeli de pignora manant;
2.13  Anne parum,

et 5. Tuscul. et Laert. in Vita Socratis.
3.52  Deduxit Sophiam, propioraque dicere tandem,
3.53  Et magis humanas ad res facientia iussit:
3.54  Ingenium formamque Boni: quis corporis vsus:
3.55  Vnde animus felix: ratio naturaque fines
3.56  Quos statuant: tenebris qua se mortalibus arte
3.57  Eripiens, superi synceros luminis haustus
3.58  Mens trahat, et patrio iam nunc

sacer hic fundus, mirabile donum
3.808  Numinis, externis violari casibus vna
3.809  Delinire potens, largèque rependere casus.
3.810   21. cur igitur plùs amissi contristet egestas
3.811  Vnius, alteriusque Boni, quàm caetera laetum
3.812  Efficiat praesens implendis copia votis?
3.813  Omnia naturae cur praemia, donaque Diuùm
3.814  Additus exiguae cladis corrumpat amaror:
3.815  Nec magis haec sociâ sese

calor, et vegetabilis aura
5.1097  Roboret. O hominum, Diuûmque beata voluptas,
5.1098  Sancte Amor, arcano coniugens omnia nexu,
5.1099  Omnibus insinuans animam, sensumque, vigoremque,
5.1100  Immensi natura Boni, spirabile Numen,
5.1101  Tu potes antiquae penitùs contagia labis
5.1102  Tergere: tu, caecis quos subijcit ossibus, ignes,
5.1103  Insidiosa Venus, meliori vincere flammâ.
5.1104  O Generantis ades,

fila legunt. Retro tunc scilicet actae
6.550  Aetatis seriem, consumptaque tempora vanas
6.551  Frustra inter curas supremo à fine remensi,
6.552  Consilijs, heu, se nimiùm fallacibus vsos,
6.553  Ignarosque Boni, cordisque fatentur inanes:
6.554  Aethereâ quòd sorte frui, dum fata sinebant,
6.555  Abnuerint: Parcasque adeo euasisse minantes
6.556  Si liceat; posthac non irrita munera Diuûm,
6.557  Nilque datae

euadit Amati,
6.915  Et tantùm iuris, quantùm vis crescit amoris.
6.916  Atquì nemo Tui, quàm Numen, amantior: haud sis
6.917  Carior ipse tibi. Quid enim vel fingere tantum
6.918  Noueris, aut optare Boni, quin plura Parentis
6.919  Aetherei immensus dederit, det, spondeat ardor?
6.920  Hoc, quodcunque vides, tam vastis vndique circùm
6.921  Diffusum spatijs, varijs tot partibus aptum
6.922  Ordine tam miro

indita membris
6.958  Non secus extremos vngues, tenuesque capillos,
6.959  Ac reliquam vegetat, solida indiuisaque, molem.
6.960  Nusquam se minor est, nusquam non vndique plenus
6.961  Immensi fons ille Boni: ceu Numine toto
6.962  Omnia; sic toto quoque singula Numine complet.
6.963  Tu frueris, fruitur simul hic, simul ille, fruuntur
6.964  Innumeri: nihil inde t ibi, aut decerpitur vlli:
6.965  Omnibus vnus

Regnatori qui iungitur. Ecquid
6.983  Scilicet in tali lugendum occurrat Amico?
6.984  Ecquid non penitùs felix, non vndique laetum?
6.985  Ipse sibi vita, et gaudî immortalis origo,
6.986  Totius mensura Boni, immutabile Pulchrum,
6.987  Externis nusquam causis obnoxius, vno
6.988  Naturae, sortisque vices, diuersaque nutu
6.989  Fata regit, nullis per tot labentia saecla
6.990  Siue minor damnis; siue auctior

tunc Genitoris anhelat.
6.1009  Omnibus hic vnus stat votis terminus: omnis,
6.1010  Deuius vtcunque, et varijs anfractibus errans,
6.1011  Huc tandem redit, huc animi conuertitur aestus.
6.1012  Singula quippe Boni tantùm ratione voluntas
6.1013  Cùm petat, inque Bonum quovis se dirigat actu;
6.1014  Haud pote, quin summi occultâ ratione Parentis
6.1015  Cuncta petat, quin summum actu quocunque Parentem

6.1013  Cùm petat, inque Bonum quovis se dirigat actu;
6.1014  Haud pote, quin summi occultâ ratione Parentis
6.1015  Cuncta petat, quin summum actu quocunque Parentem
6.1016  Respiciat. Nempe ille Boni forma integra, et omne
6.1017  Illius est leuis vmbra Bonum, quo caetera quaeque
6.1018  Insignita placent. Sic Numen in omnibus vnum
6.1019  Ignaros trahit: ignotum sic Numen amatur.

oculos scenis pereuntibus, vnum,
6.1064  Limite comprensum nullo, miratur, amatque
6.1065  Immortale Bonum, se totius vnde propagat,
6.1066  Natiuo velut e pelago tot didita riuis,
6.1067  Vena Boni: proprium nunquam tamen illa relinquens
6.1068  Principium, neque fontis opes tam perpete fluxu
6.1069  Imminuens, viuo sed gurgite plenior intus
6.1070  Stagnans, et cumulo in sese vberiore redundans.

radiorum gurgite viuo
6.1183  Attonitos sensus, inhiantia lumina comple.
6.1184  Noui ego, laetitiae quantus Mortalibus ardor:
6.1185  Quàm dulci tormento, et quêis praecordia verset
6.1186  Illecebris agnata Boni Pulchrique cupido.
6.1187  Per freta, per scopulos auidi, per tela, per ignes,
6.1188  Illius vnde vnde inuitet leuis vmbra, sequuntur.
6.1189  Quos capient motus, quantò maioribus ibunt
6.1190  In praedam

per tela, per ignes,
6.1188  Illius vnde vnde inuitet leuis vmbra, sequuntur.
6.1189  Quos capient motus, quantò maioribus ibunt
6.1190  In praedam stimulis, synceri vbi cominus ipsa
6.1191  Obtulerit se forma Boni? Rimantur inerti
6.1192  Obscoenos marcore, et pumicibus ieiunis
6.1193  Sudatos latices, melior quia fallit hiantem
6.1194  Vena sitim: qualis nimij sub sydere Cancri,
6.1195  Puluerulentum iter,

aerumnis mollitiae, eruditos praesertim homines, et sapientiam professos, pudebit. Sed quamuis ex alienis infortunijs deessent solatia; adhuc ex nostris alia facultatibus suppetunt: neque enim quisquam adeo calamitosus; vt nihil siue externi, siue interioris Boni possideat, quo suum oblectare animum in doloribus possit. Cur igitur Mali amarities huiusce possessionis suauitatem corrumpat: nec potiùs illius haec aegritudinem iucunditate suâ temperet, ac mitiorem efficiat? Adde, quòd non in

meminisse, ac pro certo statuere, nihil in rebus humanis sine Dei nutu euenire: cuius prouidentissimo, amantissimoque regimini Mortales omnes deceat se penitùs tradere. Si enim adeo plenum ille obtinet in rerum conditarum vniuersitatem dominium, vt, quamuis, nullâ Boni nostri ratione habitâ, Mundum gubernaret; aequissimo tamen animo illius ferri deceret imperia; quantò aequiùs subeunda nunc sint, cum non ad suum commodum, sed ad subiectorum vtilitatem, pro parentis potiùs, quàm domini more, colliment?

repetendo, quae dederat; stultum tamen foret aduersùs ipsam irasci: cum per hanc iracundiam multò maiora nobis ipsi eripiamus Bona, quàm Fortuna vel rapuerit, vel possit attingere: Pacem nimirum, Sapientiam, Virtutem. Hanc esse propriam hominis possessionem: hâc retentâ nihil solidi, suique Boni illi decedere. Relinquenda igitur magno animo Sorti sua munera, et in nostris acquiescendum, Stilponis Megarensis, ac Diogenis Cynici exemplo. Solatia

LIB. VI. --> non secus, ac propriam, pro virili curare. Praeclara benefici huiusce animi documenta à Tito Caesare, Cyro Persarum Rege, et Cimone Atheniensi exhibita. Quibus ritè laudatis, nullum hac Boni communis procuratione, seu iucundiorem, seu nobiliorem esse opum vsum, atque fructum statuimus. Idque studium si, pro eo, ac par est, in omnium animis vigeat; auream proculdubio, et beatam homines aetatem acturos. Duodecimum,

omnibus caeteris vnum felicis vitae pręceptum, Deo Optimo Maximo per intimam contemplationem, amoremque coniungi. Nusquam enim, praeterquam in ipso, perfectam animi requiem, satietatemque inueniri à Mortalibus posse. Nam creatarum quidquid est rerum, vt plurimum Boni in sese fruendum obijciat; plus tamen desiderandum relinquit. Ipse verò, cum omnium cumulatissimam Bonorum Summam in se complectatur, immo Bona, quae concipi possunt, omnia in vnum prorsus indiuiduum, atque simplex colligat Bonum; nil Amantis in animo inexpletum, atque vacuum

tanquam aliquid sorte suâ maius, desperet. Nam et supremus Author ad hanc secum necessitudinem ineundam vltro nos stimulat; et hominis animus ad eandem, suum velut ad fine, suauissimè rapitur. Quin etiam adeo necessarium quodammodò habet summi Boni amorem, vt illud, vel nesciens, in alijs quibuslibet rebus videatur appetere: cum nihil, nisi ratione Boni, appetat: Bonum verò quoduis, vnde creatae res appeti possunt, nihil sit aliud, quàm leuissima quaedam summi Boni adumbratio. Si igitur à

Author ad hanc secum necessitudinem ineundam vltro nos stimulat; et hominis animus ad eandem, suum velut ad fine, suauissimè rapitur. Quin etiam adeo necessarium quodammodò habet summi Boni amorem, vt illud, vel nesciens, in alijs quibuslibet rebus videatur appetere: cum nihil, nisi ratione Boni, appetat: Bonum verò quoduis, vnde creatae res appeti possunt, nihil sit aliud, quàm leuissima quaedam summi Boni adumbratio. Si igitur à rudibus ijs simulacris ad perfectissimum, aeternumque intuendum exemplar mens transeat; nihil iam negotij

suauissimè rapitur. Quin etiam adeo necessarium quodammodò habet summi Boni amorem, vt illud, vel nesciens, in alijs quibuslibet rebus videatur appetere: cum nihil, nisi ratione Boni, appetat: Bonum verò quoduis, vnde creatae res appeti possunt, nihil sit aliud, quàm leuissima quaedam summi Boni adumbratio. Si igitur à rudibus ijs simulacris ad perfectissimum, aeternumque intuendum exemplar mens transeat; nihil iam negotij supererit, vt totus quoque amor ad eandem illam omnis Boni, Pulchrique inimitabilem formam suas curas conuertat: qua

possunt, nihil sit aliud, quàm leuissima quaedam summi Boni adumbratio. Si igitur à rudibus ijs simulacris ad perfectissimum, aeternumque intuendum exemplar mens transeat; nihil iam negotij supererit, vt totus quoque amor ad eandem illam omnis Boni, Pulchrique inimitabilem formam suas curas conuertat: qua nimirum praesente finitarum omnis rerum Venustas, multò magis, quàm ad Solis exortum nocturnus syderum fulgor, ex oculis deficit. Tranquillus, et felix animi, Deo vni adhaerentis, status generatim

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report