Your search found 2491 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 101-177:

Seiam deam a serendo, Segestam a segestibus dictam 177 . Ex agris accersiti duces Seranus et Cincinatus. Scęuolę fundus uilla carebat, uilla Luculli agro 178 . Satius esse minus serere et melius arare. Bene colere necessarium, optime damnosum. Fertilissimum in agro oculum domini. In Bactris grana singula tritici spicas nostras ęquuant 180 . Arator, nisi incuruus, pręuaricatur

DE FINIBVS
Agricola. De his quę terra gignit 74 . Amicicię laus iuxta Epicurum 12 . Item 13 . Amicos non minus quam te ipsum diligas 13 . Homo appetit hominem motu naturali 22 . Quod non solum sibi nati simus. Quid est amare. Qui amicos morte redimere uolunt 29 . Amicicia propter

De auaritia et crudelitate cuiusdam tyranni 170 . De Anania et Saphira 172 . De auaritia episcopi qui opes suis reliquit 214 . Monachus qui ob parcitatem de uinea sua minus solito collegit, et id etiam uersum in acetum 239 . Auari munus ex fetore cognitum ab Hilarione. Auaritia diuitum 248 . Negociatorum auiditas labores sustinens et pericula contemnens

Anima. AD CORINTHIOS II: Habemus autem thesaurum istum in uasis fictilibus, ut sublimitas sit uirtutis Dei, et non ex nobis IIII.
Apostoli. EADEM: Existimo nihil me minus fecisse a magnis apostolis. Nam etsi imperitus sermone, sed non scientia. Pseudoapostoli sunt operarii subdoli, transfigurantes se in apostolos Christi etc. XI. An experimentum quęritis eius, qui in me loquitur Christus? XIII.

Quia est per se uita 360 . Quia uita est pręstantior corpore 361 . Irrationales uitas, non animas proprie appellamus, sed idola et simulachra animarum. Materia non interit, multo minus anima 356 . Quęstio: Cur non perfectione pares inter se sunt angelus atque anima, cum utraque a Deo absque medio prodeant 360 . Quid sit anima, philosophorum opiniones. Tria animę officia: agit in

cum iacentem hostis trucidaturus esset, interrogatus ab eo, cur potius in pectore quam humeris uulnerari uellet, inquit: Ne, si is qui me amat, terga perfossa uulnere conspexerit, erubescat 61 . Antipatro respondit Phocion, cum quiddam minus honestum ab eo petisset: Non amico Phocione simul et adulatore uti potes 105 . Boetios interrogauit Lysander, rectisne an inclinatis hastis per ipsorum agrum se incedere

Bona ero, etiam si non emeris 100 . Beneficio quam armis uincere pręstat 11 . Benefaciendi non amittenda occasio. Idem 20 . Dum maius beneficium pręstare paras, id quod minus est ne differas: ne interim amicus uel minimo egeat 94 . Beneficium, quod plus danti proficit quam accipienti, non est beneficium 38 .

Marte aperto 97 . Vel moriundum uel arma non amittenda 100 . FABIVS QUINTILIANVS IN DECLATIONIBVS
Bonus non fit statim malus, sed minus bonus 3 . Innocentia inimicos nescit, nisi cum nocuerint 52 . Inocentia certior post reatum 76 . TVLLIVS IN

splendescunt igni magis quam aquis 193 . Aurum, quo sępius arsit, proficit ad bonitatem 312 . Musta feruere desinunt pumice addito 344 . Clementia elephantis contra minus ualidos, ut in grege pecudum concurrentia manu dimoueat, nequid obterat imprudens nec nisi lacessiti nocent 86 .
Crudelitas. Lusitani homine immolato diuinabant

laborem augere salubre est 28 . Quam ob rem ora hominum, qui ieiunarint, grauius olent 47 . Cur panis triticeus maioris nutrimenti sit quam ordeaceus 56 . Cur panes saliti minus ponderent quam non saliti 56 . Cur ocius dulcibus quam acribus satiemur 58 . Cur post fructuum ęsitationem uel uinum merum uel aquam superbibere debeamus 58 . Cur

minus ponderent quam non saliti 56 . Cur ocius dulcibus quam acribus satiemur 58 . Cur post fructuum ęsitationem uel uinum merum uel aquam superbibere debeamus 58 . Cur minus sitim quam famem tolerare possumus 66 .
Crudelitas. Cur mulierem interfecisse iniquius sit quam uirum 66 .

ignoramus ambulamus. Cur foemora magis quam tibię fatigantur. Quare currere quam ambulare difficilius est. Cur breues deambulationes laboriores sunt. Cur quanto equus currit uelocius, sessori magis lachrimę exundant. Cur inequales quam rectę ambulationes minus laboriosę 37 .
Consortium. Cur qui moram traxerit cum homine sano, robusto, pulchro nihil quicquam eiusmodi habitu

Artoxerxes in siti aquam putridam bibens, ne uinum quidem unquam se iucundius bibisse confessus est 113. 114 . In conuiuio Attici non aliud acroma quam anagosten, sine lectione non coenabatur, ut non minus animo quam uentre conuiuę delectarent 131 .
Celeritas. Celeres ueloces dicti a Celere, Romuli comite 6 . Agatharco pictore se efferente celeritate

Ęgyptii filios immolant 98 . Cambyses fratrem interfecit, uxorem calcis ictu, sororem quoque, filium sagitta transfixit 99 . Babylonii mulieres occidunt, ut obsidio minus grauis esset 101 . Darii crudelitas in Oebazi filios 105 . Mulieribus abscissę mamillę 107 . Aristodemi tyranni sęuitia 117 .

quam agitabat, unius uoce deterritus 166 . Gallorum nemini licebat, nisi in publicis consiliis loqui de republica. Qui in concilium ultimus ueniebat, necabatur 185 . Nemo est, qui in proprio negocio non minus sapiat quam alieno 223 . Vnius rectum consilium magnam uincere militum multitudinem 255 . De minoribus principes consultant apud Germanos, de maioribus tota ciuitas. In concilium armati uentitabant

Debitum. Cui multum datum est, multum quęretur ab eo; et cui commendauerunt multum, plus petent ab eo XII.
Diabolus. Si demones super porcos potestatem non habent, multo minus super homines factos ad imaginem Dei. Oportet ergo Deum solum timere, illos autem contemnere. Diabolus queritur se torqueri iussus exire ab homine. Demones intrant in porcos et pręcipitant eos suffocantes in stagnum VIII. Nullius fidem a diabolo nisi Domino permittente

Fleant delicati, non fortes 68 . Maiores decem mensium spacium lugentibus uiros dederunt 70 . Dolor contra remedium contumax 71 . Bion eleganter ait non minus molestum esse caluis quam comatis pilos uelli 73 . Dolori tantum des, quantum poscit. Qui non flendi? Hercules, Regulus, Cato 75 . Non dolore tantum, sed doloris opinione uexamur, more puerorum etc.

quam fecit 45 .
Diuitię. Nitocris reginę sepulchro insculptum: Siquis forte regum, qui post me in Assyria regnabunt, pecunię erit indigus, quantum libuerit, hinc sumito. Si minus indigens recluserit, haud expediet illi id facere 5 . Apud Ęthiopas ęs charius quam aurum 11 . Arabum opes 16 . Nummus percussus a Theseo

181 . ORIGENES
Docilis. Ascendit qui proficit, descendit qui deficit 23 . Non minus diligennter audiendum Dei uerbum quam corpus uerbi Dei sumen dum 50 . Auditor uerbi 80. 94 . Dominus dat scientiam 115 . Discipulus docilis

Distilationes et febriculę. Tria in morbo grauia: metus mortis, dolor corporis, intermissio uoluptatum 30. 31 . Innumerabiles morbos innumerabiles coquinę faciunt 46 . Morbi faciunt, ut mors minus timeatur 60 . Exercitatio animi in republica, in priuata, in studiis 72 . Deesse non potest locus actioni honestę, ut Socrati Athenis, urbe a tyrannis occupata. Quę consideranda in suscipiendis

216 . Symon abstulit immundicias 223 . Machabeus templum et ciuitatem expiauit etc. 227 . Rasias sibi ipsi mortem consciuit, ne ad gentilitatem compelleretur. Iudei minus solliciti pro uxoribus, filiis ac fratribus quam pro periculo ciuitatis et templi 229 . Fortis. Sanson leonem manibus discerpsit 38 . Volens ligatus a III milibus uirorum; ligatus

Adoptio filiorum 308 . Orphani 316 . Numerus liberorum sufficiens. Quem ex parentibus sequi debeat? Spurii 317 . Filii parentum conptemtores. Lex in eum qui minus quam decet parentes colat 317 . Filii non coggant parentes, si nolint, nisi suo more uiuere 333 . Festa ad remissionem laborum et in honorem deorum. Chorea. Tripudium 272 .

uiuendi autores esse 47 . Festa. Menedemus cum aliis philosophis a Nicocreonte, Cypri rege, ad menstruam celebritatem uocatus dixisse fertur: Siquidem honesta est eiusmodi uirorum congregatio, quotidie sunt festa celebranda, sin minus, superflue quoque modo celebratur 28 . Diogenes Dionysiaca et certamina magna miracula stultorum dicebat 55 . Finis quadriparitus: legitimus, naturalis, arte constans et forte 77 .

Non erit labor in Iacob neque uidebitur dolor in Israel 112 . Tabernaculum quod fixit Doninus 113 . Carnis et animę beatitudo 115 . Maior numerus minus beatorum quam magis beatorum 130 . Beati minores 131 . Festiuitas sabbatum uerum 133. 134 . Magdalum magnificentia 143 .

tam diu potare solitus, donec ab eo cooperta in terra foetum ederent oua 113. Orygem perpetuo sitientem Africa generat, et in cibis remedio est sitientibus 115. Magis auidi ciborum, quibus ab aluo longius spacium. Idem minus solertes, quibus obesissimus uenter 125. Insatiabilia animalium, quibus a uentre protinus recto intestino transeunt cibi. De pipere, garyophilo et gingibere 130. Alexandri milites palmis uiridibus strangulati sunt in Gedrosis; id factum est pomi genere.

nemo cognouit 92. Anaxarchus, cum Alexandrum deum se arbitrantem saucium et cruentum uidisset, dixit: Hic nempe sanguis diuinus non est. Plutarchus hoc Alexandrum / ipsum dixisse ait 94. Gloriosi quidam esse concupierunt, ut tuti essent. Quod si minus adepti sunt, nihil habent, cuius rei gratia principio secundum naturę proprietatem appetierunt 110. Gula. Lex: Principem, si ebrius deprehensus esset, morte mulctandum 8. Pitacus ebrios duplici supplicio afficiendos esse statuit 10. Anacharsis rogatus,

ipsum sagittasque miretur 91. Quam stultissima animalium lanata 95. Mugilum natura ridetur, in metu capite abscondito, totos se occultari credentium 99. Animalia, quibus nullus sanguis, hebetia 126. Vappę nomen accipit degeneratus animo 146. Nullum animal minus docile minoris ue intellectus quam musca 286. Aquę ex Academia Ciceronis salubres oculis 296. In Cea insula fons qui hębetes facit. Inconstantia. Detris, Garamantum oppidum, affuso fonte a medio die ad mediam noctem aquis feruentibus,

filius in tria cubita triennio / adoleuit, sed absumptus est subita contractione membrorum 77. Idem in filio Cornelii Taciti equitis Romani. Huiusmodi hectapelos Gręci uocant. Lenam primo foetu quinque parere catulos ac per annos singulos uno minus; ab uno sterilescere 87. Salix amittit semen antequam maturescat; ob hoc dicta ab Homero frugiperda 158. Cleę malisque et cupressis per summa cespitum radices 159. Sed hęc est omni in re animorum condicio: ut a necessariis orsa primum cuncta

loquuntur ] 54. Ioab, princeps militię, Amasam collegam interfecit indignatus cum illo partiri dignitatem 54. Inuidia Samaritarum de reędificatione templi 83. dificato muro congregati sunt, ut pugnarent contra eos 86. Thobias regi ob pietatem in suos minus carus insidias effugit nudus. Illo uero mortuo pristinę dignitatis recuperauit sibi locum 90. Aman inuidet Mardocheo, sed quam in eum perniciem parat, ipse patitur 98. Inuidia Sathan contra Iob timentem Deum. Paruulum occidit inuidia 101. Si gauisus sum ad ruinam eius

iniuratur; qui uero nec alios id facere patitur, duplici uel maiore honore dignus 285. Contra iniuriam poena 306. De iniuriis 307. Turpe est cędi senem a iuniore, iuniorem a sene non indecens. In eum qui parentes cędit. De uerberonibus 308. Minus malum existimandum est perpeti grauissimas iniurias a delinquentibus illatas quam inferre 334. Imprudens. Stupor piscis, qui hominem tangentem se stupidum reddit 7. Ignoratio sui triplex: quidam diuitiis se pręstare putant, quidam corporis, quidam animi bonis 35.

dicitur, ut secundum se sententiam darent 37. Themistocles, cum prętor esset et Simonides quiddam ab eo pręter ęquum postulasset, "neque tu," inquit, "bonus poeta esses, si modos et numeros non seruares, neque ego bonus prętor, si gratiam cuiusquam legibus anteferrem" 41. Non minus eorum mores discuntur, qui laudant uel uituperant quenpiam quam eorum de quibus fit sermo 30. Inuidia. Bonis mali infensi, quod a uoluptate abstineant 13. Sosis Dioni infensus se ipsum sanguine foedans, a Dionis satellitibus id se passum dixit, ut illi tyrannidis

permittendus contra legem aliquid agere 77. Phitacus ait legem extare apud Gręcos, per quam iuberetur libros scelestorum hominum etiam bonos e medio tolli, ut autorum memoria deleretur 108. Pindarus: Lex est omnium regina mortalium 125. Adrastia, legum dea 209. Minus delinquit qui non sponte aliquem perimit quam qui circa constitution es de h onestis et bonis iustisque fallit 209. Leges a deo hominibus inspirantur 266. Minos, Lycurgus, Solon legum conditores. Legum finis cultus diuinus 267. Leges ferendę boni gratia 268.

ait, deterius quam naturam ipsam de te ipso statuere. Illa enim te uirum fecit, tute cogis milierem fieri. Dydimoni mecho curanti aliquando puellę oculum: Vide, inquit, ne uirginis oculum curans puellam corrumpas 59 . Amorem sedat fames, sin minus, tempus; eis uero si uti non uales, laqueus 61 . Quid sit amor formę 73 . Trasonidem aiunt, cum haberet in potestate amatam, abstinuisse ab ea, ne odiretur. Esse igitur amorem amicicię modum

facultate strenuus, adeo ut equis rectus insisteret rectusque ex equo iacularetur cęteraque permulta stupenda faceret. Melisias et Stephanus, Thucydidis filii, inter Athenienses palestra pręstantisimi 9. Vtrum conducat adolescenti, ut armis pugnare perdiscat 103. Scythę non minus fugiendo quam insequendo pugnant 104. Socrates Alcydiadem uulneratum suis armis ab hostium ui protexit atque seruauit 157. Ad militiam tam mares quam foeminę instituendi. Militaris lex in timidos 212. Milites esse oportere in suos mansuetos, in alienos feroces 252.

elixet uel quodcunque aliud mauult, in me moliatur, modo optimum uirum efficiat. Et me illi committo, et si me excoriare uelit, excoriet, si modo pellis mihi mea non in uocem conuertatur ut Marsię, sed in uirtutem 91. Solonis sententia: Tam diu discendum, quamdiu uiuis 104. Quibus non minus gratum est reprehendi quam reprehendere 121. Socrates: Non humanum certe esse uidetur, quod ego mea quidem omnia omnino neglexerim etc. uestro intentus bono, dum singulos adeo tanquam pater aut frater natu maior, suadens curam uirtutis habere; neque hoc se facere mercede,

Maledicus. Cum inquinatissimis non esse conuitio decertandum 41'. Puniendis peccatis tres rationes philosophi attribuunt 41. In uoces petulantiores publice uindicatum 57. Contumeliam factum itur 58. Insectanter et grauiter uituperari minus turpe esse quam exigue atque frigide laudari 112. Mollis. Mollities oculorum et corporis ab Archesilao philosopho cuidam opprobrata 22. Qui coram censore nimis sonore oscitauit, prope fuit ut plecteretur, nisi uitium excusasset, quod oscedo dicitur 32. Cur

enim uiros parimus, respondit. Ignominia in eos qui nubere noluissent, exemplum Dercillę 12. Licebat seniori probatos iuuenes uxori admittere 13. Quomodo Thales Soloni ostendit, quare cęlibatum pręferret matrimonio 20. Solonis lex permisit, si uir minus ad Venerem aptus sit, propinquos ad eam admittere, ne alienum esset quod nasceretur. Dotes sustulit, pręter minimum / quid, ut coniunctionis causa amor esset, non cupiditas 22. In eos qui ipsi senes puellam ducunt 23. Alcibiades durus

Atticus mendacium neque dicebat neque pati poterat 131. Magister. Connidas, Thesei pedagogus 1. Cato filium a seruo Chilone erudiri noluit, sed ipse filii in omnibus magister fuit 94. Suos castigare, non opprimi conuenit Agesilai exemplo 29. Non minus pręceptor quam genitor amandus 41. Mirari se dicebat Plato, quod cum iuuenes cura et artificio similes hominum bestias efficiant, non iam potius curent, ne bestiarum similes homines euadant 137. Quo usque discipulus esse uellet interrogatus: Quo ad, inquit, meliorem ac

16. Polixena ab Achille adamatur 40. Dido post uirum mori maluit quam uel regi nubere 55. Gorgo, Leonidis uxor, cum audiret Laconicas mulieres solas uiris imperare: Merito, inquit. Nam solę uiros pariunt. Nubendi mos apud Laconas 63. Apud Medos minus septem uxores habere non licet 65. Lex uiri et uxoris 70. Nullum amplius patri ius in filium est, ubi illius iussu duxerit uxorem 70. Sabinarum raptus. Thalassius 70. Licebat Atticis mulieribus ex mariti propinquis aliquem admittere, cum maritus ad rem non

Nauta. Cur interdum nauigia, dum cursum agunt in mari quieto, repente absorbentur totaque ita pereunt, ut ne naufragium quidem fluitans usquam appareat 59. Cur mare Ponti candidius quam Ęgei est. Cur mersi in mare diutius uiuant quam in fluuio. Cur aqua minus candeat mota. Homerus: Et flatis nigrescit pontus, eodem 59. Qua de causa qui mari natant uentre salubriter euacuantur 60. Cur urinantes spongias alligare auribus solent 71. Cur aures urinantibus minus rumpuntur, si illis oleum instilauerint 71.

Ęgei est. Cur mersi in mare diutius uiuant quam in fluuio. Cur aqua minus candeat mota. Homerus: Et flatis nigrescit pontus, eodem 59. Qua de causa qui mari natant uentre salubriter euacuantur 60. Cur urinantes spongias alligare auribus solent 71. Cur aures urinantibus minus rumpuntur, si illis oleum instilauerint 71. Numerus denarius perfectus 49. PROBLEMATA PLVTARCHI Nobilis. Quid est quod qui nobilitate pręstare uidentur,

11. In quinquaginta nauibus Carthaginiensium X milia militum 12. Pugna naualis 14. Romana classis tempestate quassata 15. Inter Carthaginenses et Romanos semel quinqueremibus ex utraque parte amplius quingentis. Iterum non multo minus quam septingentis pugnatum 17. MARCVS ANTONIVS SABELLICVS Nobilis. Scythię uetustatis argumenta 3. Palmam uetustatis Egyptii Phrygibus concessere 13. Quantum libera corpo

facere noluit Cicero 48. Tacere tutissimum 50. Verba sapientis attentius ausculta 51. Facere bene quam dicere pręstat 20. Non contendas ultra, cum confutatus sis 33. Qui parua uerbis auget 54. Qui laudat uel uituperat, qualis sit, attendas non minus quam qualis ille de quo habetur sermo. Orator bonus rem ęquat uerbis 63. Loquacitas fastidio est uiro graui 66. Ignauus de fortitudine loquens ridetur 67. Loquax et uerbosus. Bene loquitur, sed non apto tempore 68. Verba tua ciuitatis indigent 75.

quę idola nominant 4. Statua Crisippi in Ceramico 8. BEATVS HIERONYMVS IN PARTE PRIMA Oratio. Hirundinem in domo non suscipiendam, id est garulum hominem 151. Eloquentię ratio minus habenda in ea doctrina, quę spectat ad uniuersos 155. Dictandi genera multa 157. Pisonianum uitium est loqui nescire, tacere non posse 160. Verbum ociosum est illud quod non ędificat 187. Verba diuina tonitruus 192.

a Anio rege, Apollinis sacerdote XIII . SENECA
Oratio. Aiebat autem Scaurus rem ueram: non minus magnam uirtutem esse scire dicere quam scire desinere 142 . Exercitatio uocis 6 . Plurimum proficit sermo qui minutatim irrepit animo. Oratio ordinaria. Quod uulgo breuiarium, Latine summarium

Sermo 2 . Facundia floruit tempore Ciceronis. Catonis dictum: Orator est uir bonus dicendi peritus 4 . Thesis, phrasis 13 . Aiebat Scaurus: non minus magnam uirtutem esse scire desinere quam scire dicere 18 . Lentulus Augur, cum esset auarissimus, nummos citius emittebat quam uerba. Tanta illi inopia erat sermonis 28 . Comes facundus in uia pro

Diuersitas linguarum 156. Ocium. Deę Quietę ędes extra portam 28. Requies Dei sabbatum 78. Obedientia mater custosque uirtutum 103. Obedienti Abrahę 126. Homo animal rationale 27. Homines terreni 63. Minus miseri homines in corpore mortali quam demones in ęterno 63. Demonum hominumque natura distinguitur 64. De essentia et scientia et utriusque amore 82. Quod non semper fuerit genus humanum 87. Qui primam hominis conditionem tardam putant 87. De

coriisque piscium tantum uestiti. Aglaum Prophodium, parui agelli cultorem, Gyge rege tunc amplissimo feliciorem oraculo iudicatum 81 . Vulneratis neruis summus dolor, pręcisis nullus 126 . Nec minus propicii erant mola salsa supplicantibus dii 133 . Manius Curius imperator uisus a legatis rapum torrere 196 . Scipioni non fuit in bonis funeris impensa 213 .

pecoris numerus foecunditatis ad uicenos, sed educare tam multos nequeunt 95 . Coruino ouo comesto pregnans ore partum reddere dicitur 107 . Coruos ore parere putant. Aristoteles negat. Omnia animalia, quo maiora, minus foecunda 114 . Compositio medicamenti, quo pulchri bonique et fortunati gignantur liberi 255 . Tanaquilis reginę ancilla Ocrestes grauida consurexit cum in foco, ubi insederat, genitale e cinere

204 . Ne tardaueris conuerti ad Dominum 207 . Conuersio Pauli et latronis in cruce 211 . Item de latrone et Samaritana 213 . Tepidos minus placere Deo 235 . De eodem 244 . Ezechias egit penitenti am, et CLXXXV milia Assyriorum ab uno angelo una nocte deleta sunt 259 . Item Iosaphat. Item Moyses.

dignum facit haberi III. Blasfemia in Spiritum Sanctum III. Puella in domo, iuuenis extra portam, Lazarus in sepulchro suscitatur, quia conuertitur peccator uel occultus uel manifestus uel iam longo peccandi usu tabescens V. Peccatum minus aliquando causa est maioris, ut in Herode libido causa fuit homicidii, cum decollauit Ioannem VI. Quę de homine procedunt, coinquinant hominem. Filia Channaneę est anima peccatrix VII. Peccatum non est ens. Est enim res absque essentia et hypostasi peccatum X.

I: Hęc est uoluntas Dei sanctificatio uestra, ut abstineatis uos a fornicatione, ut sciat unusquisque uestrum uas suum possidere in sanctificatione et honore, non in passione desiderii, sicut gentes, quę ignorant Deum IIII. AD THIMOTEVM I: Vidua eligatur non minus LX annorum etc. adolescentiores autem uiduas deuita etc. Volo autem iuniores nubere, filios procreare etc. V. ACTVVM: Murmur Gręcorum aduersus Hebreos, quod non admitterentur in ministerio mulieres eorum VI.

in uniuersum componunt 43 . Decreta philosophię generalia sunt, pręcepta specialia 44 . Philosophię officia 45 . Fuit aliquando simplicior philosophia, ut pote inter minus peccantes 46 . Ad philosophiam hortatur 51 . Auditionem philosophorum lectionemque ad propositum beate uite trahendam 54 . Sophismata, Latinę cauillationes, philosophum

et iusta fingat 296 . Poetas multos ediscendi studium iuuenibus periculosum assero 298 . Poetas tragedos admittit, sed sine scena 298 . Bonorum uirorum poemata etiam si minus musica sint, decantentur, cęterorum Musa prohibeatur in ciuitate, etiam si Thamirę Orpheique hymnis suauior sit 308 . Poetę comico uel iambicę musicęue melodię autori detrahere 318 . Philosophi

familiari fuisse 26 . Classici dicebantur primę tantum classis qui CXXV milibus ęris amplius ue censi erant. Infra classem, secundę classis et cęterarum, qui minore summa ęris quam primi censebantur 47 . Minus habendum esse, ut minus desit 52 . Cato consularis et censorius: Vitio, inquit, mihi uertunt, qui a multa egeo; at ego illis, quia nequeunt egere 80 . In plebe Romana proletarii dicti qui pauperrimi erant,

26 . Classici dicebantur primę tantum classis qui CXXV milibus ęris amplius ue censi erant. Infra classem, secundę classis et cęterarum, qui minore summa ęris quam primi censebantur 47 . Minus habendum esse, ut minus desit 52 . Cato consularis et censorius: Vitio, inquit, mihi uertunt, qui a multa egeo; at ego illis, quia nequeunt egere 80 . In plebe Romana proletarii dicti qui pauperrimi erant, pauperiores

Siquis tollat de Chrysippi libris quę aliena sunt apposita, uacua illi charta relinqueretur 79 . Eius sophismata 79 . Pyrthagoram ideo sic appellatum, quod uera Pythio non minus loqueretur 82 . Dialecticę inuentor Zeno 84 . Heraclitus de industria librum obscurius scripsit, ut solum eruditi illum legerent, ne passim lectus contemptui esset 89 .

in Asia olim regnasse foeminas, hoc uero nouum est regnare castratum 62 . Passio animi. Ad omnes affectus impetu rapimur 36 .
Pudor. Sępe minus est constantię in rubore quam in culpa. Dioxippus furti insimulatus se ipsum interemit 59 .
Periculum. Alexander intrans Ciliciam ad fauces uenit, quę Pilę dicu ntur. Obrui

meretricis facta est tibi 337 . Perseuerantia. Lignum imputribile ansuccham 273 . Purgatorium. Mundabit triticum 192 . Ordo purgationis, ut, qui minus deliquerit, prius purgetur 231 . Prouidentia. Cura Deo uniuersarum gentium 62 . Absurdum est ad hoc Dei deducere maiestatem, ut sciat per momenta singula, quot nascantur culices etc.

aut rex sapiat 65 . Regum miseranda conditio. Cum rege uel rarissime uel iocundissime loquendum. Tyranni legibus dominantur 66 .
Reus. Damnatus insons minus tristari debet 65 . EMILIVS PROBVS
Religio. Sacerdotes donis promissisque corrumpi non potuertunt 12 .

63 . Ad quam rempublicam accedet sapiens 64 . Regis sollicitudo omnium quies 82 . Cęsaris regimen laudat eique bene optat 83 . Minus est quam seruus qui seruos timet. Male imperando summum imperium amittitur 86 . Vis habere honorem: dabo tibi magnum imperium, impera tibi 87 . Id solum fulmen quod Iuppiter mittit, placabile est. Perniciosum

PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI
Risus in liene 4 . PROBLEMATA ARISTOTELIS
Risus. Cur risum minus retinere possumus, cum amicos nostros familiaresque uidemus 66 . Cur, siquis halas nostras titilet, in risum labimur 73 . PROBLEMATA PLVTARCHI

Rationalibus data est ratio secundum eam uiuere, id est secundum naturam. Finis est rationi recte obtemperare in eis elligendis quę secundu m naturam sunt 70 . Parmenides iudicium rationis esse dixit, sensus uero minus esse idoneos ad iudicandum 91 . Rationalis animę pars in thorace 104 . Pręstat rationabiliter esse infelicem quam absque ratione felicem 109 .

37 . Securitas emitur tempore 43 . Sapere simul et misereri difficile 66 . Sapientes soli et fortes sunt et uictores 62 . Aut sapere minus aut plus posse oportet 79 . Prudentia pręstat uiribus 86 . Qui ratione utitur, fortunam non timet 56 . Ne committas omnia fortunę 68 .

Regina Saba uenit et admirata est 57 . Heliseus miso in aquam sale fonti pestifero salubritatem et terrę foecunditatem dedit 62 . Non intermittendum opus bonum propter minus necessaria. Neemias, ne insidiis paterent inimicorum, uetuit aperiri portas Hierusa lem usque ad calorem solis 86 . Sapienter absoluens quęstionem remuneratur 88 . Ergo uos estis soli homines et

In manibus suis sperauerunt; non promouebuntur ad regimen Ecclesię 149 . Erruis sustinentes te, Domine, et liberas eos de manibus gentium 151 . Afflictio regni Israel, quia minus confisi in Domino externis auxiliis se munierant. Expectabo Dominum qui abscondit faciem suam a domo Iacob, et pręstolabor eum 153 . Vastatio Israel, quia confisi sunt magis in auxilio hominum quam Dei 155 .

Filii huius sęculi prudentiores filiis lucis in generatione sua sunt XVI. Superbus. Dispersit superbos mente cordis sui I. Omnis mons et collis humiliabitur III. Symon phariseus imputat Domino, quod tangi se patitur a peccatrice, sed arguitur minus ea pręstitisse VII. Intrauit cogitatio in discipulos, quis eorum maior esset IX. Habent uolucres cęli nidos IX. Et tu, Capharnaum, usque ad cęlum exaltata usque ad infernum demergeris X. Videbam Sathanam sicut fulgur de

Cui commendauerunt multum, plus petent ab eo XII. Spiritus Sanctus in columbę specie III. Iesus autem plenus Spiritu Sancto. De aliquibus etiam sanctis legitur, quod pleni fuerunt Spiritu sancto. Non tamen ideo ęquales Saluatori. Minus enim capaces illi quam hic, licet utrique pleni IIII. Pater uester cęlestis de cęlo dabit Spiritum bonum petentibus se. Digitus Dei dicitur Spiritus Sanctus propter partitionem donorum XI. Non uenit regnum Dei cum obseruatione neque dicent: Ecce hic aut ecce

Similitudo. Comparatio attollit hic, illic deprimit 14 .
Spes est ultimum aduersarum rerum solatium 11 . Minus autem turpe est creditori quam spei bonę decoquere 13 .
Seruus meliore parte sui liber est 30 . Si in clientellam felicis hominis potentisque perueneris, aut

Cur breues corpore ut plurimum longis prudentiores sunt 12 . Superbus. In stabulis attondent equabus iubam. Alioquin ea uenustate elatę coitum atque admissuram asinorum non admittunt 9 . Cur qui minus prudentes sunt, sublimes incedunt. Cur stulti prudentes et prudentes interdum stultos procreant 12 . Somnus. Cur solis ęstus somnum adducit aliis, aliis non

capite, prudentiores sunt. Cur seniores amplius mente ualemus, iuniores prius discimus 68 . Pręmia corporum certamini proposita, non sapientię animi, quia ipsa sibi pręmium 69 . Somnus. Qui nimis dormiunt, minus colore hilarantur quam qui se modice somno recreant 31 . Cur inflexo corpore cubare melius est quam extento. Quare cum parte corporis dextra cubamus, somnus magis accedit 38 . Quare qui rigent

Illatebrant se se, pro abscondunt 99 . De clandestinis litteris 102 . Silentium. Sub Pythagorica disciplina non minus quisquam tacuit quam biennium 4 . Tacens, ubi opus est, et opportuna loquens 78 . Senex. Dis peidez ři gerontes , id est bis pueri senes 39 .

tollunt Cyrenaici, ut qui certam non inferrent motionem 24 . Sensus quid secundum Stoicos 67 . Pythagorici de sensu 83 . Parmenides ait sensus minus esse exactos et idoneos ad iudicandum. Iudicium autem rationis esse 91 . Sensus et rationis natura secundu m Epicurum 104 . Sensuum iudicium 110 .

Ad nihilum deducet inimicos nostros 404 . Adhęsit pauimento anima mea; uiuifica me secundum uerbum tuum 415 . Cum facies de persequentibus me iudicium. Iniqui persecuti sunt me, adiuua me. Paulo minus consummauerunt me in terra. Me expectauerunt peccatores, ut perderent me. Posuerunt peccatores laqueos mihi 417 . Non tradas me calumniantibus me 418 . Torrentem pertransiuit anima nostra. Anima nostra

Miserescere simul et sapere difficile 28 . Parce aliorum peccatis, tibi ipsi nequaquam 39 . Indulsit, ut se corrigant. Quare parcendum cędentibus 74 . Sępe, cui minus parcitur, plus timetur 89 . PLINIVS DE VIRIS ILLVSTRIBVS
Victor. Oratius uicit Curiatios fugiendo ac contra singulos subsistendo

austrum cito aquilo spirat, post aquilonem non cito auster. Austri sicci febres inducunt 64 . Flatus futuri indicium 65 . Venatio. Cur flante Fauonio canes uestigia minus ualent comperire 63 . PROBLEMATA PLVTARCHI
Vaticinium. Metellus pontifex post Augustum mensem uetuit auspicari 77 .

dicerentur 33 . Xenocratis iniurati testimonio stabant Athenienses 39 . Monimus contempta gloria solam ueritatem appetebat 61 . Pythagoras sic dictus, quod uera Pythio non minus loqueretur 82 . Zeno: Philosophia sic dicta est, quod semper in ueritatis inquisitione uersetur 95 .
Visus. Carneades offensa caligine lumina habens non

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report