Your search found 14119 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 3540-3561:

uidendi, aut uirtutis hauriendae gratia, aut quo suae monumenta eruditionis in loco celebratissimo relinquerent, existimantes ea dumtaxat esse ueram et solidam laudem paritura, quibus et eorum propria, et discentium ingenia excolerentur. At porro huiusmodi sunt artes et disciplinae liberales: nam ut ipsae habentur incorruptae ac aethernae, ita earum optimi ac suauissimi fructus Fructus artium liberalium. hanc nostram uitam ab interitu afferentes,

eloquentiae. ac praestantia eloquentiae non obruatur? Quam rari omnibus saeculis ut inquit Cicero, Cicero integram uero (teste Seneca) Seneca nulli consecuti sunt. Maius enim affirmante Cicerone, Cicero quiddam est eloquentia, quam homines opinantur, et pluribus ex artibus studiisque collecta: Confirmatio. quis enim

Partes orationis. allicere auditorum animos, et blandiendo in suam partem trahere, postea pro commodo narrare, deinceps argumentis instando sua confirmare et confutare contraria, postremo concludere et deprecari, quod in Epilogis, praecipue quando mouendi sunt affectus, oratores facere consueuerunt. Itaque non sunt audiendi Antonius Antonius. qui eloquentiam apellauit obseruationem, Critolaus Critolaus usum,

in suam partem trahere, postea pro commodo narrare, deinceps argumentis instando sua confirmare et confutare contraria, postremo concludere et deprecari, quod in Epilogis, praecipue quando mouendi sunt affectus, oratores facere consueuerunt. Itaque non sunt audiendi Antonius Antonius. qui eloquentiam apellauit obseruationem, Critolaus Critolaus usum, Menedemus Menedemus

quoque Academicus, Diogenes Diogenes. Stoicus, et Critolaus Critolaus. Peripateticus, Atheniensium legati maxima cum admiratione a Senatu Romano auditi sunt. Quanta temporum ingeniorumque facta est commutatio? Iam alii mores successerunt: utinam non perditi ac detestabiles. Esset sane tolerabilius, si a multis bonae artes non attingerentur, quo inertia et luxu marcescerent, quam quod insectantur eloquentiae

nec se protegere nouerunt, nisi prius edocti fuerint: quamquam firmissimas uires et robur corporis a natura acceperunt: ita profecto omnis illa copia, nisi adiuuetur arte, saepius est nocitura dicenti, quam profutura. Interdum enim et genera commiscenda sunt, et status uariandi, praeparandi auditorum animi pro causarum qualitate, Diuersae causae diuersam etiam exigunt dispositionem. Nonnunquam aduersariorum dicta neganda, modo infirmanda, aliquando etiam

tractantur tempestatuum qualitates, atque impressiones in aere, uocum etiam, rerumque aliarum proportiones incidunt. Saepe numero de moribus et grauissimis in Philosophia locis disserere conuenit. Materia eloquentiae sunt omnes res de quibus tractat. Quae omnia etiam artes Mechanicas cum aliis quibusque rebus interuenientibus eloquentia cum de his tractat, propria sibi et peculiaria facit. Quaeso, quid est tam reconditum in Philosophia, quid tam acute ab aliis

Recentiores scriptores ineloquentes. siccis, ieiunis, aridis, et exanguibus, quacunque de re scripserint, nemo est tam imbecillis iudicii qui non uidet. Nam si quidam scriptores ex aliqua simplici scientia sunt consecuti laudem, ut Occham Occham. quaedam inanes argutiae notum fecerunt, Acursium Acursius. interpretatio legum, quum tamen uterque

quum tamen uterque bonarum literarum ignarus extiterit. Eos profecto, qui in uariis ac optimis disciplinis excelluere, nulla non dignos laude censebimus: oratores autem a quibus diligens opera in comparanda eloquentia nauata est, res quasque optimas complexi sunt. Eloquentia ex optimis. Bonarum enim rationum (ut Fabius Fabius. arbitratur) plena sit eloquentia oportet, soliusque oratoris propria, ut quum scientiae

omnibus anteponit, quod eloquentiam cum Philosophia et sapientia coniunxerunt: siquidem praeter morum leges, uires uerborum, et naturas ingeniorum, ac rationem quandam componendorum uerborum, quae ingeniis audientium communis boni persuadendi gratia accomodanda sunt, asserit Oratorem oportere causas rerum cognoscere. Necessaria oratori ad cognoscendum. Nam et Fabius Fabius. ait: aut in suadendo quid faciet Orator, nisi

et asperiora marmore, quo uoluit, oratione deflexerit. Epilogi primae partis per amplificationem. Magna profecto est uis eloquentiae, nihilque ad degendam uitam mortalibus accommodatius, si uel conciliandi sunt auersi animi, uel seditiones compescendae, uel acuenda et concitanda ira, atque omnia facienda, quae ad rei publicae priuatamque utilitatem spectare uidentur. Quid aliud seditionem in graecorum exercitu compressit, quam robusta Vlyssis

excogitaremus, dum nescimus imponere modum cupiditati. Nulla externarum gentium distrinxit ensem in miseram Italiam Italia. pro uendicanda libertate, aut quo maiestatem imperii tueretur. Sed certe multis sunt dulces alienae opes, Alienae opes a multis appetuntur. quae sine labore acquiruntur. Hae nuper solicitauere Graecos, Graeci. Illyrios,

montes, tranamus flumina, ac etiam, si Dedali pennis Dedali penne. uti liceret (ut est in fabulis) coelum nostra stultitia peteremus. Minimum est, quod imus in terrae uiscera: unde iam manes, si qui sunt cruerentur. Profecto nec Scythicae paludes, Scythicae paludes. nec Riphaei montes Riphaei montes. semper onusti niuibus, nec illa Gottorum asperrima sedes

mortalium cupiditati: ac nisi prohiberetur glaciali Oceano, Glacialis Oceanus. loca ultra sepositam arcton Arctos. in extremis mundi partibus (si quae sunt) ab homine penetrarentur. Quin etiam maiori discrimine scindimus maria: ubi non tantum Orcae Orcae. et Balenae Balenae. immanes

Orcae Orcae. et Balenae Balenae. immanes belluae, non modo rabies uentorum, fragor procellarum, uis turbinum, ac se attollentes in coelum fluctus extimescendi sunt, sed ignes quoque superandi. Quippe inhabitatam priscis temporibus plagam sub aequinoctiali circulo, continuo solis calore feruentem nostri homines iam esse habitabilem docuerunt: quum assuetis ad omnia mala corporibus alioquin intolerabiles aestus impune

exquirit regiones, iamque antrum Austri Antrum austri. occupauisset, nisi simili frigore ac gelu inde repelleretur. Hinc aduehuntur illae opes, quas uana opinio preciosas facit: at quidem multo sunt fruges utiliores, quibus uita hominum conseruatur: quis enim tempore famis non profunderet omnes diuitias? Nihilo minus eas laudamus, suspicimus, admiramur, earumque possessores beatissimos nuncupamus: tametsi plaerisque detrimenta ex his

Diuitiae multis fuerunt damno. Diuitibus et subsessores in syluis, et Piratae in portubus obstruunt itinera: Diuitum domus, hostibus ciuitatem occupantibus, primae diripiuntur: hos ante omnia tyranni curant tollere, quibus alienae opes formidolosae sunt. Nam et Syllana Sylla. et Mariana Marius. proscriptione, et post Caesaris necem, a Triumuiris Triumuiri. optimos

et Mariana Marius. proscriptione, et post Caesaris necem, a Triumuiris Triumuiri. optimos ac ditissimos trucidatos accepimus. Sic in potentiores grassati sunt Alexander Pheraeus, Alexander Pheraeus. Phalaris Agrigentinus, Phalaris Agrigentinus. Dionysius Siracusanus,

Triginta Tiranni. sic omnes demum, qui aut res publicas occupauerunt, aut ciuitates expugnauerunt. Dicet quispiam fortasse pulchrum est splendere in preciosis uestibus, et sumptuosa extruere palatia, quae diuturna sunt futura monumenta conditoris. Verumtamen maiori laudi ab unoquoque tribueretur, si quilibet suis potius uirtutibus ornatus inspiceretur, quam oneratus uestibus incederet: nemo sit alienis rebus laudabilis, Nemo

ornatus inspiceretur, quam oneratus uestibus incederet: nemo sit alienis rebus laudabilis, Nemo alienis laudabilis. et iis praesertim, quae cuique contemptissimo possunt euenire. Quod uero testimonium redditura sunt edificia, siquidem diu sibi ipsis non constent? Frustra nimirum, nec sine indignatione naturae exciduntur syluae, ut ingemant sub peregrinis marmoribus: alias effodiuntur montes Numidici,

Paros. nunc Pontum, Pontus. interdum etiam ulteriores petuntur regiones, ut maximis laboribus mortalium una aedicula paulo post ruitura extruatur. Vbi sunt columnae L. Crassi? L. Crassus. Ubi Luculli, Lucullus. Scauri, Scaurus. Mamurrae,

caput et lumen orbis? Vbi templum illud magnificentissimum Hierosolymis: Hierosolymae. quod aethernum debuit esse, siquidem sibi deus aedificari iusserat? Omnia certe, aut corruerunt funditus, aut sic immutata sunt, ut ne uestigia quidem prioris faciei appareant: nihil enim est tam solidum tamque forte, quod, quum sit factum manu artifici, non collabatur in cinerem. Quanto satius esset, si eos labores in conquirendis uirtutibus expenderemus: ut Plato

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report