Your search found 14119 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 774-1698:

coenaturi. Noluit superesse suis interemptis. Ius habet soli, ut supra 74 . Rectis hastis an declinatis ueniam? 75 . Ense breui utens, ut propius accedat 79 . Vbi sunt hostes, non quot sunt, interrogat Lacon 81 . Ensis breuis in manu fortis 82 . Audacter subit pericula 83 . Ense breui munitus

superesse suis interemptis. Ius habet soli, ut supra 74 . Rectis hastis an declinatis ueniam? 75 . Ense breui utens, ut propius accedat 79 . Vbi sunt hostes, non quot sunt, interrogat Lacon 81 . Ensis breuis in manu fortis 82 . Audacter subit pericula 83 . Ense breui munitus 84 .

oportere quemque etiam malis artibus rem quęrere 140 . Non sit manus tua porrecta ad accipiendum, ad dandum autem collecta 142 . Auarus diues egebit. Diues auarus. Venatio leonis onager in heremo; sic et pascua sunt diuitum pauperes. Vir cupidus et tenax. Item cupidus 144 . Est qui multa redimat modico precio, et restituens ea in septuplum 145 . Cupidus alieni 146 . Auarus

sed uoluntate Dei accidere aduersa 205 . Pasce, Domine, populum tuum in uirga tua, grege hęreditatis tuę habitantes solos in saltu 209 . Onus Niniuę 209 . Percussi sunt ut reuertantur 212 . Onus uerbi Domini contra Syriam 214 . Antiochus confessus est sibi accidisse infortunium propter mala quę intulit Hierusalem 219 .

et Dominus faciet niues et pluuiam imbris, et dabit eis singulis herbam in agro 214 .
Audacia. Iosue et Caleb cęteris perterritis excitabant populi animos, propter quod ingressi sunt Terram promissionis 21 . Helias Achab, prophetarum interfectori, respondit: Non ego turbaui Israel, sed tu etc. 60 . Helias ad Ochoziam qui se comprehensum miserat, ultro se ei offerens

Refrena appetitum ociosum 149 . Continentia a concupiscentia carnali 152 . Ecce tenebrę operient terram, id est terrenis deditos 165 . Omnes conuersi sunt ad cursum suum quasi equus impetu uadens in pręlium 169 . Daniel uir desideriorum 199 .
Auditus. Sepi aures tuas spinis et linguam nequam noli audire

docuit et ait etc. 199 . Ecce uir unus uestitus lineis, accinctus auro obrizo et corpus eius quasi chrisolitus, et facies eius uelut species fulguris, et oculi eius ut lampas ardens 199 . Multa sunt nimis castra eius, fortia et facientia uerbum eius 204 . Angeli per oculos et per uigiles designati 212. 213
Apostoli. De Paulo prophetia: Beniamin lupus rapax, mane comedet

uelociter loquetur 158 . Brachia mea populos iudicabunt 162 . Quam pulchri super montes pedes annunciantis etc.; de discipulorum prędicatione 163 . Qui sunt qui ut nubes uolant, et quasi columbę ad fenestras suas 165 . De apostolis mittendis ad prędictandum gentibus: Et dabo uobis pastores iuxta cor meum, et pascent uos scientia et doctrina 167 . Ecce ego

et Deum ignorare compellit; etsi milies benefactum sit eis, ad nocendum impellit. Exemplo est Iudas, Domini proditor XXII.
Aduersa. Gerazeni porcorum passi iacturam rogant Iesum ut inde discederet. Sunt ii qui spiritalia respuunt timentes, nequid in terrenis rebus damni capiant VIII. Aduersis pulsatus prodigus filius tandem patris fit memor reuersusque suscipitur XV. Lazarus et mendicus et ulceribus plenus XVI.

et ulceribus plenus XVI.
Appetitus. Centurio est intellectus; seruus eger est pars animę irascibilis et concupiscibilis; mediatores Iudei missi ad Iesum sunt confessionis cogitationes et uerba. Seruus ergo sanatur, quia adiuuante Dei gratia appetitus subiicitur rationi VII.
Anima. Quando animę describuntur membra, cum spiritus sit non corpus, qualiter intelligi

Et ego dispono uobis regnum etc. ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo, et sedeatis super thronos XII iudicantes XII tribus Israel XXII. Dominus resurgens apparuit primo Symoni Petro XXIIII. Angeli non ut sunt hominibus patefiunt. Non potest homo quamuis iustus absque timore cernere angelum. In uisione boni spiritus post timorem succedit gaudium; in uisione uero mali timor permanet. Ego sum Gabriel, qui asto ante Deum I. Angelus Domini stetit iuxta pastores, et

Aduersa. De cęco a natiuitate dicitur: Neque hic peccauit neque parentes eius, ut cęcus nasceretur, sed ut manifestentur opera Dei in illo. Igitur non semper propter peccata ueniunt aduersa IX. Facta autem sunt encenia in Hierosolimis, et hyems erat. Et ambulabat Iesus in templo, in porticu Salomonis. Satagas tu quoque dum hyems imminet, id est uita pręsens turbinibus iniquitatis concussa spiritales/ encenias tui templi celebrare, semper renouando te ipsum et ascensiones in

mundi Trinitatem fuerant denunciaturi VI. Apostoli prius serui, deinde filiolli, postmodum fratres XIII. Insufflauit et dixit eis: Accipite Spiritum Sanctum! Quorum remiseritis peccata, remittuntur eis; et quorum retinueritis, retenta sunt. Discipulorum dignitas. Petro agnorum et ouium cura committitur XXI. De Ioanne: Sic, uel si, eum uolo manere, quid ad te etc. XXI. PAVLVS AD ROMANOS

Dei non possidebunt VI./ AD COLOSSENSES: Auaritia idolorum seruitus III. AD THIMOTEVM I: Radix enim omnium malorum est cupiditas etc. VI. II: Homines se ipsos amantes etc. cupidi, elati. Ex his enim sunt qui penetrant domos et captiuas ducunt mulierculas etc. III. AD HEBREOS: Sint mores sine auaritia, contenti pręsentibus XIII. ACTVVM: Ananias et Saphira, quia secundum uotum non omnia obtulerunt, a Petro

in uasis fictilibus, ut sublimitas sit uirtutis Dei, et non ex nobis IIII.
Apostoli. EADEM: Existimo nihil me minus fecisse a magnis apostolis. Nam etsi imperitus sermone, sed non scientia. Pseudoapostoli sunt operarii subdoli, transfigurantes se in apostolos Christi etc. XI. An experimentum quęritis eius, qui in me loquitur Christus? XIII. AD GALATAS: Qui operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, operatus est et mihi inter

bestiam ascendentem etc. de Antichristo XIII. Et uidi bestiam, et reges terrę, et exercitus eorum congregatos etc. de Antichristi et suorum profligatione XIX. Soluetur Sathanas de carcere suo, et exibit, et seducet gentes quę sunt super IIII angulos terrę Gog et Magog; et congregabit eos in pręlium, quorum numerus est sicut arena maris etc. XX.
Angeli. Non ne omnes sunt administratorii spiritus in

suo, et exibit, et seducet gentes quę sunt super IIII angulos terrę Gog et Magog; et congregabit eos in pręlium, quorum numerus est sicut arena maris etc. XX.
Angeli. Non ne omnes sunt administratorii spiritus in ministerium missi propter eos qui hęreditatem capiunt salutis? I. APOCALYPSIS: Michael et angeli eius pręliabantur cum dracone etc. XII. Et cecidi ad pedes eius, ut adorarem eum. Et dixit mihi:

passa est, et ambo pene fame confecti VIII . Glauci piscatoris pisces capti et in terram expositi, recuperato spiritu rursum in pelagus prosilierunt, unde extracti fuerant XIII . Socii Vlixis quanta passi sunt apud Lestrigonas et a Cyclope Antiphate et a Circe, tandem liberati ab Vlixe XIIII .
Ars. Mineides lanificę, quarum solertissima Leuchotoe IIII .

piscator pisces, quos cęperat, perdidit XIII .
Aqua. Sabinis Romam irruentibus nymphę Veneris precatu excluserunt fontem et repentina undarum erruptione repressi sunt XIIII .
Audacia. Gygantes bellum intulerunt diis. De sanguine eorum fulminatorum nati tyranni inter quos Lycaon I . Pheton solis currum agitare

Quod in exilio nil mali sit. Quocunque uenimus, eadem rerum natura utendum est 69 . De aduersitate ferenda. Nemo duraret, si rerum aduersarum eandem uim assiduitas haberet, quam primus ictus. Qui de felicitate ad miseriam deuoluti sunt 74 . Miserabilis bonorum casus: Socratis, Rutilii, Pompei, Ciceronis, Catonis 75 . / Fortis in aduersis Stilbon 76 . Quę lacessunt sapientem, etsi non peruertunt

naturale et ex falsa opinione nascens 6 . Viri boni auiditas tuta est 9 . Cupiditates diuitiarum uel bonorum. Item animi passiones 51 . Quod affectus animi corpora sunt, quia corpus tangere uidentur 52 .
Anima. Mens hominis inquieta, quoniam ex cęlesti spiritu descendit 69 . Animi mobilitas

opus non absoluerint per maliciam, ne plus ęquo opus liceatur nec decipiat. Siquis opifici mercem pactam non dederit 316 . Quid est artificium? Mens artificis in materia separata 352 . Duo sunt artium genera 302 .
Aqua. Amelita flumen, cuius aquam nullum uas continet, potantes obliuione demebat 240 . Aquę figura facies habens XX icosaedra

habens XX icosaedra 251 . Grando, nix, pruina, humor 258 .
Accusatio. Accusatus Socrates, quod nimium curiose perquireret, quę sub terra et quę in cęlo sunt 168 . Item, quod deos non esse putaret. Aduersarii Melitus et Anitus et Lycon. Primus ob poetas, secundus ob artifices, tertius gratia rhetorum ei infensi fuerunt. Item obiiciunt ei, quod iuuentutem deprauaret ac deos, quos ciuitas

multitudo. Anima non est merus actus. Anima quod una quędam substantia sit et actus stabilis per essentiam non a se ipsa, sed a Deo sortitur. Primum mobile anima. Quomodo anima a se mouetur 350 . Anima inter summa et infima media est. Summa sunt Deus et angelus, infima qualitas et corpus; sic utrimque tertia est, hinc cum inferioribus, illinc cum superioribus conuenit. Quomodo implet corpus. Quomodo in singulis corporis partibus tota pręsens. Quomodo diuidua simul et

Tres pręcipui principes mundi: Deus, mens, anima. Plato impossibile esse ait terram, cęlum stellasque omnes, nisi animam habuerunt, suum ordinem seruare posse 354 . Animę sperarum mouent speras per legem fatalem in circulum, quia ipsę sunt circuli. De anima Zoroaster ait grammaticus: Mundanorum sinuum multas plenitudines comprehendit 355 . Omnis rationalis anima est immortalis, quia per se mouetur in circulum, quia stat per substantiam, quia hęret diuinis, quia materię

est pręstantior corpore 361 . Irrationales uitas, non animas proprie appellamus, sed idola et simulachra animarum. Materia non interit, multo minus anima 356 . Quęstio: Cur non perfectione pares inter se sunt angelus atque anima, cum utraque a Deo absque medio prodeant 360 . Quid sit anima, philosophorum opiniones. Tria animę officia: agit in corpore, per corpus, per se ipsam. Quod anima non sit corporalis. Anima misera, dum premitur

est principium nutriendi et quomodocunque aliter operandi, quia neque corpus animatum neque inanimatum neque crassum neque subtile, quia corpus ex matera et forma componitur 364 . Quia corpus natura sua dispersum est, quia duo corpora non sunt in eodem loco, quia corpus non est simul totum in pluribus. Item quia anima est uita aut fons uitę, quia corpus se ipsum mouet 365 . Quia anima non crescit ad corporis augumentum 366 . Anima forma

Forma est in mente uniuersalis; talis in corpore esse non potest. Mentes se inuicem complectuntur, corpora nequaquam. Mens per omnia corpora operatur, et supra corpora 374 . Mens statu proficit, corpus motu. Quę in materia sunt contraria, non sunt contraria in mente. Mens accipiens formas non mutatur. Operatio corporis tendit ad rem compositam, mentis ad simplicia 374 . Actio mentis finitur in actione, actio corporis in corpore. Forma corporalis non habet

Forma est in mente uniuersalis; talis in corpore esse non potest. Mentes se inuicem complectuntur, corpora nequaquam. Mens per omnia corpora operatur, et supra corpora 374 . Mens statu proficit, corpus motu. Quę in materia sunt contraria, non sunt contraria in mente. Mens accipiens formas non mutatur. Operatio corporis tendit ad rem compositam, mentis ad simplicia 374 . Actio mentis finitur in actione, actio corporis in corpore. Forma corporalis non habet uim infinitam, mens

obiectum, talis est potentia 386 . Mens unitur obiecto perpetuo et species suscipit absolutas rationesque sempiternas. Contra Epicureos de unione mentis cum speciebus absolutis et rationibus sempiternis. Contra Epicurum, quod species innatę sunt menti 387 . Animus boni cupidus. De ideis. Intelligibile, ens, unitas 389 . Confirmatio per signa 391 . Mens est subiectum ueritatis ęternę

progrediantur 427 . Animę defunctorum aliquando nostri curam agunt. Item ut mundus ornetur, colatur Deus 428 . Quam ob causam animi, si diuini sunt, perturbationibus afficiuntur? Affectio animę erga corpus 429 . Quare animi a corporibus inuiti discedunt? Qui hinc decędere gaudebant 430 . Qualis sit animę status antequam ad corpus accędat, qualis

Sapiens et in tormentis beatus 71 . Aduersa permittit Deus, ut innotescat uirtus 104 . Cur bonis mala, iniustis prospera eueniunt 119 . Cur generata sunt quę obsunt homini 151 .
Appetitus. Quare uitia magis quam uirtutes appetuntur 1 . Peripatetici contra Stoicos: affectus naturales non euelli, sed

morderet, "ex feris", inquit, "obtrectator, ex mitioribus adulator." Sermonem ad gratiam instructum melleum esse laqueum dixit 58 . Crates desertos dicebat, qui cum assentatoribus essent, non secus ac uituli cum inter lupos sunt: neque enim cum illis propinquos neque cum his esse, sed insidiatores 61 . Timon, cum uidisse Arcesilaum assentatorum medium incedentem, "quid", inquit, "huc tu uenisti, ubi nos liberi sumus?"

non latrociniis exerceret 57 . Aqua omnium principium 5 .
Audacia. Plato tyrannum non timuit. Nam cum illi Dionysius dixisset: "Verba tua ociosorum sunt", tunc ille: "Et tua tyrannidem sapiunt" 31 . Accusatus Anaxagoras, quod solem, candentem laminam dixerit 17 . Socrates

item esse immortalem 83 . Animam trifariam diuidit Pythagoras: in sensum, mentem et iram 1 . Esse autem principatum animę a corde usque ad cerebrum 83 . Eorum quę in hominibus sunt, maximum animam esse; et felices esse, quibus bona anima aduenerit 83 . Empedocles animam putat omnigenum animalium atque herbarum species indui seque aliquando fuisse puerum atque puellam, arborem, auem ac piscem

n duxit, comes spes 159 . Ducis auaritia militum animos alienauit 166 . Lysandrum diuitem rati generi colebant, mortui inopia offensi filias eius repudiarunt, acerbe condemnati sunt 193 . Diogenes: Omnium malorum arx cupiditas 202 . Barbarus auri cupidus in puteum pręcipitatur 210 . Parmenio auarus pecunię, Alexander glorię

aceruo portionem suam ferre mallent, liber VII, caput II. Apium Claudium maritima tempestas reum fecerat, cęlestis absoluit, liber VIII, caput I.
Ars. Quam magni effectus artium sunt, liber VIII, caput XI. Casu factum quod ars facere nequibat in equo pingendo, eodem. Quędam nulla arte effici posse, cap. XII. Suę quenque artis optimum et actorem et disputatorem esse, cap. XIII.

Diligi optimum est, timeri odiosum 117 . Quibus rebus commouetur amor multitudinis 119 . Societatis uinculum 142 . Quę nec amici causa facienda sunt. Damon et Phyntias. Honestas amicicię anteponenda 146 . Amicicia referenda ad illius comodum quem diligimus 188 .
Adulatio. Perniciosi

172. 173 . In apostolis reliquię populi 190 . Et restituam iudices tuos, ut fuerunt prius 192 . Montes et colles 193 . Reliquię sunt apostoli et qui ex Iudeis per eos crediderunt 198 . Nubes prophetę uel apostoli 199 . Lucas, Matheus, Ioannes 204 . Signa legem in discipulis meis

iniquus benedicitur 326 . Qui loquuntur pacem cum proximo suo, mala autem in cordibus eorum 339 . Quoniam Deus dissipauit ossa eorum, qui hominibus placent 361 . Molliti sunt sermones eius super oleum, et ipsi sunt iacula. 362 . Corde maledicebant 365 . Mendaces filii hominum, ut decipiant 366 . Oleum peccatoris non impinguet caput meum

Qui loquuntur pacem cum proximo suo, mala autem in cordibus eorum 339 . Quoniam Deus dissipauit ossa eorum, qui hominibus placent 361 . Molliti sunt sermones eius super oleum, et ipsi sunt iacula. 362 . Corde maledicebant 365 . Mendaces filii hominum, ut decipiant 366 . Oleum peccatoris non impinguet caput meum 427 .

Auaritia idolis seruiens 234 . Docentes lucri gratia 244 . Auaritia animas possidentium rapit 257 . Rapiunt non sua, et semper in egestate sunt 267 . Fraude acquisita pecunia 268 . Congregant absque iudicio 269 . Qui obturat aures suas ad clemorem pauperis 275 .

Quare bonis male in hoc seculo 303 . Correptio, probatio 321 . Tribulatio uel ad probationem uel ad poenam 325 . Virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt 336 . Miserere mei, Domine, quoniam tribulor 343 . Congregans sicut in utre aquas maris 344 . Propter iniquitatem corripuisti hominem 351 .

Viscera 253 . De origine Pauli 254 . Gaudent pro nomine Iesu pati 301 . Apparuerunt fontes aquarum 331 . Reuelata sunt fundamenta orbis terrę, id est prophetę et apostoli 331 . Cęli, dies 333 . Apostoli ossa Christi 335 . Testimonium eius 337 .

eius 337 . Arietes 340 . Cęli 344 . Paulus 350 . Barba 355 . Pro patribus tuis nati sunt tibi filii 356 . Super sedes XII 357 . Cęli euangelistę 358 . In Idumea extendam calciamentum meum 365 . Arietes

Bonitas. Mediterraneos maritimis accolis meliores Plato arbitratus est 121 .
Beneficium. Mortales tunc maxime deos imitari, cum benefici sunt 187 .
Bellum. Lusitanorum armatura 65 . Duo uno equo uecti, inter pręliandum desilit alter et pedes pugnat 69 .

Bonis actibus potius quam scripturis da operam 89 . Vt probitate uti possis. Bonus inter malos 90 . Frugi ero etiam si non emeris 92 . Quę honesta sunt, sciunt Attici, sed honestis soli utuntur Lacedemonii 93 . Bonus suos sibi pręferri non dedignatur 98 . Boni filii supellex preciosissima 99 . Bona ero, etiam si

Bonum summum cumulatur ex integritate corporis et mentis ratione perfecta. Honestum omnes uirtutes complectitur 78 . Honesta uirtutum studia 79 . Boni amantur naturaliter, mali odio sunt. Virtus propter se expetenda. Virtutes connexę et inseparabiles 80 . Expetendorum propter se genera duo. Bona externa non contineri in summo bono. Ad uirtutem exhortatio 81 . Virtute reliqua

causam pręstas, sed foeneratio 36 . POMPONIVS MELLA IN GEOGRAPHIA
Bonus. Aremphei propter mores iustissimos in ueneratione sunt etiam feris gentibus 21 . Seres iusti et securi 52 . BEATVS HIERONYMVS IN PARTE PRIMA

CXVII 119 . Feci iudicium et iustitiam. Psalmus CXVIII 120 . Iusti confitebuntur nomini tuo. Psalmus CXXXVIIII 124 . Qui recti sunt, habitabunt in terra. Benefacientem ne prohibeas. Iusti benedicentur. Iustorum semita quasi lux splendens procedit etc. 126 . Benedictio Domini super caput iusti. Memoria iusti. Opus iusti. Finis iusti. Iustitia

Virtus probata. O quam pulchra est casta generatio cum claritate, id est fideles iusti. Ętas senectutis uita immaculata 137 . Iustitia consummata est nosse Deum 137 . Bona et mala sunt a Deo. Ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum. Iustitia. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei etc. Ante iudicium para iustitiam tibi

die illa erit fons patens domui Dauid et habitantibus Hierusalem in ablutionem peccatoris et menstruatę 215 . Ignis seruatus a transmigratione Babylonis usque ad liberationem Cyri uersus est in aquam; qua conspersa holocausta accensa sunt. Locus ignis dictus Neptar uel Nephi, quod interpretatur purificatio 224 . MATTHEVS
Bonus. Beati qui esuriunt et sitiunt

perfecti. Caput V. Inter natos mulierum non surrexit maior Ioanne Baptista XI. Elegerunt bonos in uasa XIII. Quis bonus nisi solus Deus XIX. Operari in uinea est iustitiam facere XXI. Multi sunt uocati, pauci uero electi XX. Iustus cadit et resurgit; quod innuit Dominus gustans poculum felis et nolens bibere XXVII. Iustis gratia datur pro uiribus; ibunt iusti in uitam ęternam XXV. Pilatus lauit manus dicens:

cardinalibus uel a quattuor Euangeliis sublatus ad sanitatem rediit II. Vestimenta Domini alba sicut nix, id est iusti eius IX. Nemo bonus nisi unus Deus. Multi erunt primi nouissimi, et nouisimi primi X. Qui super tectum sunt ne descendant in domum, id est qui in culmine uirtutum sunt ne delabantur ad uitia XIII. Illę mentes angelos aspiciunt, quę cum uirtutum odoribus Domino famulantur XVI.
Baptismus.

ad sanitatem rediit II. Vestimenta Domini alba sicut nix, id est iusti eius IX. Nemo bonus nisi unus Deus. Multi erunt primi nouissimi, et nouisimi primi X. Qui super tectum sunt ne descendant in domum, id est qui in culmine uirtutum sunt ne delabantur ad uitia XIII. Illę mentes angelos aspiciunt, quę cum uirtutum odoribus Domino famulantur XVI.
Baptismus. Descendens de aqua uidit cęlos apertos I. Baptismus puerorum

spiritus, quod est uerbum Dei etc. VI. AD PHILIPPENSES:
Non habens meam iustitiam quę ex lege est, sed eam quę ex fide est Christi Iesu etc. Que quidem retro sunt obliuiscens, ad ea uero quę sunt priora extendens me ipsum, ad destinatum persequor, ad brauium supernę uocationis Dei in Christo Iesu etc. III. Cogitate bona IIII.

VI. AD PHILIPPENSES:
Non habens meam iustitiam quę ex lege est, sed eam quę ex fide est Christi Iesu etc. Que quidem retro sunt obliuiscens, ad ea uero quę sunt priora extendens me ipsum, ad destinatum persequor, ad brauium supernę uocationis Dei in Christo Iesu etc. III. Cogitate bona IIII. AD THESALONICENSES

Exhortatio ad sanctimoniam uitę in timore Dei et caritate I. II:
Vos autem curam omnem subinferentes etc. ad opera spiritalia hortatur et subiungit: cui enim non pręsto sunt hęc, cęcus est etc. I. IOANNIS I:
Si autem in luce ambulamus, sicut et ipse est in luce, societatem habemus adiuicem, et sanguis Iesu Christi, filii

APOCALYPSIS:
Vestiti lino mundo et candido, id est induti Christum, et pręcincti circa pectora zonis aureis, id est reti naculo caritatis XV. Latera IIII ciuitatis sunt fides, spes, caritas et operatio uel IIII uirtutes principales. Diuersa gemmarum genera diuersas denotant uirtutes XXI.
Beneficium. AD CORINTHIOS I: Quid autem habes quod non accepisti IIII.

Petrus et Ioannes baptizatis imponunt manus, et illi accipiunt Spiritum Sanctum VIII. Paulus baptizatos Ioannis baptismate rebaptizat in nomine Iesu, et accipiunt Spiritum Sanctum XIX. PETRI I: In archa Noe octo animę saluę factę sunt per aquam, quod et uos nunc baptisma etc. III. APOCALYPSIS: Equus albus et qui sedebat super illum etc. ecclesię dealbatio per baptisma VI. Et uidi tanquam mare

multi, introrsus bona tua spectent. Alioquin satis est unus, satis est nullus 3 . Viri boni auiditas tuta est 9 . Sola uirtus pręstat gaudium 10 . Bona sunt, quibus admixta uirtus est, turpia quibus malicia coniuncta, est. Quid Deo similem faciat? Animus bonus 12 . Pars magna bonitatis est uelle fieri bonum 13 . Bonus uir

Quid sit uir bonus. Inter bonam et malam conscientiam 14 . Quod bonum est, utique necessarium est, quod autem necessarium est, non utique bonum 15 . Virtus secundum naturam est, uitia inimica et infesta sunt. Alius per se, alius ope aliena emergit 17 . Non qui scit, sed qui facit bonum beatus est. Proficientium tria genera 20 . Bonorum gradus tres, sed unum absolutum et perfectum--- uirtus ipsa. Pares

est uelle proficere 27 . Bona uera ad unumquenque tota perueniunt 27 . Iouem plus non posse quam bonum uirum. Nulla mens bona sine Deo. Vnum bonum quod honestum. Virtus nullo eget. Aut ista bona non sunt quę uocant aut homo felicior Deo est. Quę uera bona. Summum bonum in animo, non in corpore. Bona externa. Quomodo bonum perit. Quamdiu uirtus salua fuerit, nihil aduersi senties 28 . Honestum, quid. Virtus labore paratur. Bonum quod

Quomodo bonum perit. Quamdiu uirtus salua fuerit, nihil aduersi senties 28 . Honestum, quid. Virtus labore paratur. Bonum quod honestum 29 . Hominis bonum ratio. Vanis dediti uirtutem despiciunt. Bona sunt, quę a uirtute profecta contractaque sunt. Vir bonus quid faciet. Vnum bonum ipsa uirtus 29 . Virtutem nulla uis potest subducere 31 . Quid tibi opus est, ut sis bonus? Velle. Recte facti fecisse

fuerit, nihil aduersi senties 28 . Honestum, quid. Virtus labore paratur. Bonum quod honestum 29 . Hominis bonum ratio. Vanis dediti uirtutem despiciunt. Bona sunt, quę a uirtute profecta contractaque sunt. Vir bonus quid faciet. Vnum bonum ipsa uirtus 29 . Virtutem nulla uis potest subducere 31 . Quid tibi opus est, ut sis bonus? Velle. Recte facti fecisse merces est 32 .

Animus recti ac boni amator. Virtus enim concordi animo decreta, peragit 33 . Satis esse uirtutem ad uitam beatam 35 . Secundum Stoicos quod bonum est bonos facit. Secundum Peripateticos sunt aliqua bona, quę non faciunt bonos. Bona omnia culpa carere decet 37 . Inter bonum et commodum. Virtus non contingit animo nisi instituto et edocto 41 . Externa bona corpori acquiri, corpus in

difficile est. Nam ante uirtutem sudorem positum aiunt, deinde facile 85 . Fieri bonum difficile est, perdurare bonum impossibile. Optimi illi quos diligunt. Vtrum sapientia, temperantia, fortitudo, iustitia, sanctitas quinque nomina eiusdem rei sunt 86 . Vir uirtute pręditus primo quidem sui ipsius, deinde et regum rex est 88 . Ad illa quisque bonus est, ad quę sapiens, ad illa malus, ad quę ignorans 102 .

albi 5 . De eodem 10 . PROBLEMATA ARISTOTELIS
Bruta. Cur maris animalia maiora uegetioraque sunt quam terrę 42 . PROBLEMATA PLVTARCHI
Bruta. Canis molestus Herculi 81 . Vultur inter

LACTANTIVS FIRMIANVS
Beneficium. Benefacere quid sit 129 . Quod omnia tam bona quam mala hominis gratia facta sunt: sol, luna, astra, nubes 177 . Quę Deus homini et quę cęteris dedit 187 .
Bonitas. Iustitia cibus animę 44 .

philosophi nescierunt, quid esset bonum aut malum uirtutis officium 125 . Tres gradus uirtutis 134 . Quod quę philosophi uitia putant uirtutes sunt 136 . Quid sit uirtus 137 . Neimo uirtuti fauet, nisi qui sequi potest 148 . Quod uirtus semel habita amitti non potest

si bonus, magnus" 65 . De uirtutibus et uitiis. Quid sit bonum. Bonorum genera III, item malorum. Item honestum, turpe. Honestum ac bonum idem est 71 . Bona esse paria. Eorum quę sunt, alia bona, alia mala, alia neutra 72 . Virtutes esse connexas, ut, qui unam habuerit, omnes habeat. Nullum esse medium inter uirtutes et uitia. Virtutem posse amitti. Virtus sufficit ad beate uiuendum

onocrotalus, nycticorax 397 . Passer, erodius 399 . Coruus, pulli 432 .
Bonitas. Sancti templum Dei sunt 12 . Quattuor uirtutes 23 . Stat sanctus, cadit pecoator 25 . Iudeorum error 28 Odor asanctorum est, foetor peccatorum 31 .

Via uirtutis primum arcta, deinde spaciosa 261 . Benedictio Domini super caput iusti 266 . Radix iustorum proficiet 268 . Iusti sunt lapides sęculi. Reges, id est sancti 271 . Diuitię uirtutum 273 . Nemo potest de uirtute gloriari 274 . Declina a malo et fac bonum 278 .

Terra iudicatur, non cęlum 382 . Ibunt de uirtute in uirtutem 383 . Qui ambulant in innocentia. In Hebreo dicitur in perfectione. Dominus uirtutum 384 . Tui sunt cęli et tua est terra 387 . Octo beatitudines 389 . Dextera sancti. Aiot ambidexter 390 . Nihil bonum nisi quod ęternum. Cornu uirtutis 391 .

iniquitatis 417 . Feci iudicium et iustitiam. Ad omnia mandata tua dirigebar 418 . Sancti turres. Virtutis profectus. Benefac, Domine, bonis et rectis corde 420 . Filii sunt opera 421 . Dominus habitans in anima sancti 422 . Palmus graduum. Serui Domini. Stant 423 . Gratias age Deo siquid benefeceris 424 .

Iustitię natura initio amara, postmodum melle dulcior 162 . Effren 169 . In quibus habitat Deus. Montes Effren 173 . Dies Iesu sunt uirtutes. Opus Domini. Longeui seniores. In quibus uiuit Iesus 175 . Ambidexter 176 . Rex est, in quo regnat Christus. Fortes in Israel sunt, non qui uiribus pręstant, sed iustitia

Montes Effren 173 . Dies Iesu sunt uirtutes. Opus Domini. Longeui seniores. In quibus uiuit Iesus 175 . Ambidexter 176 . Rex est, in quo regnat Christus. Fortes in Israel sunt, non qui uiribus pręstant, sed iustitia 179 . Baptisma mare, nubes spiritus 34 . Interanea aqua dilui iubet

Antonio frustra a se caueri uenenum, si eo uti uellet 213 .
Constantia. Socrates eodem semper uultu 78 . Apathes Gręci uocant eos qui sine affectibus sunt. Dyogenes Cynicus et alii apathes. Sęuitiam maris pręsagiunt echinni, et mobilitatem superposito lapillorum pondere stabiliunt 101 . Vina maris nauigio, cuius iactatus iis quę durauerint, tantum uetustatis adiicere sentitur,

nosset 22 . Alteri suum indumentum tribuens cauit insidiatores 29 . Socer ad hostes transfugit; suo iussu factum simulat statimque pugnam init; transfugę hosti adducti in suspitionem et ipsi coacti sunt pugnare 28 . Transfugere uolentes reuocauit callide 37 . Cum fortissimis conflicturus sic egit, ut sui ignorarent, cum quibus pugnaturi essent 39 . Equos in

simplicissimus ciborumque condimenta labor, sudor, cursus. Ex bestiis intelligi etiam quam paruo natura contenta sit. Persę ad panem nihil adiungunt pretęr nasturcium. Cum his comparat gulę deditos. Timotheus Platonis coena delectatus quid dixit. Contrariorum contraria sunt consequentia 149 . TVLLIVS DE FINIBVS
Cibus potusque. Cui cor sapit, ei non sapit palatum 18 . Persas

si saturitate compensatur 164 . De uictu coenobitarum 167 . Dauid: In ieiunio humiliaui animam meam 171 . Ieiunium Helię, Moysi, Christi etc. Cauenda sunt immoderata ieiunia. Carnis petulantia ieiuniis edomanda 178 . Ieiunii et abstinentię uirtus utilis 179 . Ieiunium pro ludo habuit, inediam pro refectione 185 .

diuersi generis animalibus ne coeant; agrum ne seras diuerso semine 17 . Sacerdotes ne accedant ad ea in quibus est immunditia 18 . Filii Israel relictis castris et Moyse ascenderunt montem et ab hostibus percussi sunt 22 . Quicquid tetigerit immundus, immundum faciet 23 . Saul dixit Ceneis, ut discederent ab Amalechitis 44 . Classes Iosaphat naufragauerunt, quoniam eas

Dominus spes populi sui et fortitudo Israel 204 . Ex ipso paxillus etc. de constantia fidelium 214 . Matathias et filii eius nec minis Antiochi nec promissis moti sunt, ut immolarent idolis. Quidam, ne sabbatum uiolarent, noluerunt repugnare, cum ab hoste cęderentur 217 . Rasias, cum a Nicanore ad gentilem ritum compelleretur, sibi ipse mortem consciuit pręcipitio

regem timens pietatem exercebat 90 . Raphael admonuit Thobiam reuertentem, ut domum ingressus prius Deum adoraret quam parentes salutaret 92 . Thobias monet filium ac nepotes, ut semper faciant quę placita sunt Deo 93 . Neminem Iudeis resistere potuisse, nisi cum Deum reliquissent 94 . Magnus es, Domine; qui timent te, magni erunt apud te per omnia 97 . Iob surgens diluculo

fano Berith compulsos fumo necauit. Ipse a muliere percussus periit. Iepte filiam unigenitam immolauit 37 . Naas Ammonites obsedit Iabes; dedentes se noluit recipere nisi errutis oculis dextris; datis ad deliberandum induciis ipsi liberati sunt, ille percussus 43 . Saul occidit sacerdotes Nobe qui susceperant Dauid; reliquos Nobe uiros ac mulieres et pecora percussit in ore gladii 46 . Dauid Vriam cum multis aliis gladio hostium obtulit uolens

51 . Mesa, rex Moab, obsessus filium suum primogenitum immolauit super murum; fit indignatio Dei super Israel qui illum ad tantam crudelitatem compulerant 62 . Capita LXX filiorum Achab in cophinis posita missa sunt ad Iehu in Iezrael 64 . Iehu Ochozię, regis Iuda, XLII fratres iugulauit 65 . Athalia interfecit omne semen regium in Hierusalem pręter Ioas, filium Ochozię, quem abscondit Iosaba

seruasti eum 140 . De immanitate Ęgyptiorum 141 . Sanguis 146 . Nolo uictimas etc. Non exaudiam orationes uestras, quia manus uestrę sanguine plenę sunt 151 . Impietas Babyloniorum in captiuos 152 . Assur propter crudelitatem suam et uanagloriam uisitabo 153 . Medorum crudelitas nec argentum nec aurum quęrens, sed

comedere debeat, et quę non 16 . Consecrati Domino a uino et sicera abstinebunt; item ab uuis tam recentibus quam siccis 20 . Sitientes murmurauerunt; Moyses bis percussit silicem, et egressę sunt aquę. Ad Arnon apparuit puteus, super quo locutus Dominus ad Moysen dedit eis aquam 23 . Dedit tibi cibum manna, ut ostenderet tibi quod non in solo pane uiuit homo, sed in omni uerbo etc. Perseuerauit Moyses in monte nec

pane uiuit homo, sed in omni uerbo etc. Perseuerauit Moyses in monte nec bibens nec comedens quadraginta diebus et totidem noctibus. Idem iterum totidem dies ieiunus orauit 27 . Sanson sitiens clamauit ad Dominum, et egressę sunt aquę de molari maxillę asini 38 . Ruth accepit bucellam panis aceto intinctam; comedit polentam, et saturata est 40 . Propheta in Bethel nec comedere nec bibere iussus, prandium et munera refutauit; ab

est, adiiciet uitam 149 . Signum ad Ezechiam: Comede hoc anno quę sponte nascuntur, anno II pomis uescere, anno III seminate et metite 159 . Egeni et pauperes quęrunt aquas, et non sunt 160 . Non esurient neque sitient; ad fontes aquarum potabit eos 162 . Emite absque argento uinum et lac 163 . Ieiunium reprobatum absque caritate. Ieiunium electum in

cor lapideum de carne uestra, et dabo uobis cor carneum. Et spiritum meum ponam in medio uestri. Terra illa inculta etc. de conuertendis ad Christum 192 . Erunt pisces multi satis etc. Ingressus triplex templi: sunt tres partes orbis de quibus congregatur ecclesia 195 . Interpretato somnio per Danielem Nabuchodonosor rex confessus est Deum cęli 197 . Percutiam eis fodeus cum bestia agri, et cum uolucre cęli, et

At tamen timebis me, suscipies disciplinam 211 . Conuertimini ad me, et conuertar ad uos, dicit Dominus exercituum. Erunt prędę iis qui seruiebant sibi etc. 212 . Et qui procul sunt, uenient et ędificabunt in templo Domini,. Ecce ego saluabo populum de terra orientis et de terra occasus solis. Et adducam eos, et habitabunt in medio Hierusalem. Veritatem tantum et pacem diligite, usquequo ueniant populi et habitent in ciuitatibus multis

Conuertimini ad munitionem uincti spei. Sibilabo eis, et congregabo illos, quia redemi eos; et muitiplicabo eos etc. 214 . In omni terra partes duę dispergentur et deficient; et tertia pars relinquetur in ea. Duę partes sunt Iudei et gentiles, tertia uero Christiani etc. de conuersione omnium in fine; qui reliqui fuerint, conuertentur 215 . Reuertimini ad me, et reuertar ad uos 216 . Mittam uobis Heliam

ei 216 .
Custos. Vbi non est sepes, diripietur possessio, et ubi non est mulier, ingemiscit egens 148 . Super mulierem nequam bonum est signum. Vbi manus multę sunt, claude; et quodcunque trades, numera et appende 150 . Custodite animas uestras etc. 172 . Super custodiam meam stabo, et figam gradum super munitionem 210.

Dedit tibi cibum manna, ut ostenderet quod non in solo pane 26 . Panis subcinericius subuertit castra Madian 36 . Philistiim cęperunt archam Domini, posuerunt in templo Dagon; propterea aduersa passi sunt 41 . Bethsamitę LXX percussi sunt, eo quod uidissent archam Domini 42 . Dauid panem sanctificatum accepturus interrogatur, si pueri mundi sunt a mulieribus 46 . Oza,

Panis subcinericius subuertit castra Madian 36 . Philistiim cęperunt archam Domini, posuerunt in templo Dagon; propterea aduersa passi sunt 41 . Bethsamitę LXX percussi sunt, eo quod uidissent archam Domini 42 . Dauid panem sanctificatum accepturus interrogatur, si pueri mundi sunt a mulieribus 46 . Oza, quia extendit manum ut labentem archam teneret,et a Domino percussus

Domini, posuerunt in templo Dagon; propterea aduersa passi sunt 41 . Bethsamitę LXX percussi sunt, eo quod uidissent archam Domini 42 . Dauid panem sanctificatum accepturus interrogatur, si pueri mundi sunt a mulieribus 46 . Oza, quia extendit manum ut labentem archam teneret,et a Domino percussus moritur 50. 72 . Helias reperit ad caput panem et uas aquę,comedit et bibit, et in fortitudine cibi

iratus Dominus uix precibus Ezechię placatus est 81 . Dixit Neemias ne manducarent de sanctis sanctorum, donec staret sacerdos doctus et eruditus 86 . A fructu frumenti, uini et olei multiplicati sunt. Psalmus IIII 109 . De mysterio eucharistię. Psalmus XXI. Item psalmus XXII 110 . De eodem Psalmus XLVIIII 112 . De eodem

gentium ne abieritis, et in ciuitatem Samaritanorum ne intraueritis. Interrogate quis in ciuitate dignus sit, et ibi manete donec exeatis X. Cauete a fermento phariseorum et saduceorum XVI. Incorigibilis sit tibi sicut ethnicue et publicanus. Vbi sunt in nomine meo congregati, in medio sum eorum XVIII. Separantur iusti ab iniustis. Colloquia impiorum Petrum ad lapsum induxerunt. In atrio negat, foris egressus plorat XXVI. Magi ad Herodem diuertentes stellam

Cum duodecim essent, quinque tantum panes habuerunt. Dominus in deserto pascit turbam, aspiciens in cęlum benedixit ac fregit, erudiens nos non prius tangere mensam quam gratias egerimus ei qui cibum dat nobis XIIII. Euntes trans fretum obliti sunt panes accipere. Quid cogitatis inter uos modicę fidei, quia panes non habetis XVI. Dominus mane reuertens in ciuitatem, esuriit XXI. Percutiens seruos manducans et bibens cum ebriosis XXIIII. Dominus ante mensam gratias

Primum mandatum diligere Deum ex toto; secundum diligere proximum sicut se ipsum. Maius horum aliud mandatum non est. Maius est omnibus holocautomatibus et sacrificiis XII. Caritas Petri nolentis pati Dominum. Sed caritas hęc non sapiebat quę Dei sunt, sed quę sunt hominum VIII. Idem: Et si omnes scandalizati fuerint in te, sed non ego. Et si oportuerit me commori tibi, non te negabo. Idem zelans pro Domino amputat auriculam seruo sacerdotis XIIII.

diligere Deum ex toto; secundum diligere proximum sicut se ipsum. Maius horum aliud mandatum non est. Maius est omnibus holocautomatibus et sacrificiis XII. Caritas Petri nolentis pati Dominum. Sed caritas hęc non sapiebat quę Dei sunt, sed quę sunt hominum VIII. Idem: Et si omnes scandalizati fuerint in te, sed non ego. Et si oportuerit me commori tibi, non te negabo. Idem zelans pro Domino amputat auriculam seruo sacerdotis XIIII.
Consortium.

Iesus cibum daturus turbę intuetur in cęlum, ut nos instruat a Deo petere escam et non a diabolo, sicuti qui alienis iniuste laboribus nutriuntur VI. Miseretur Dominus super turbam esurientem et pascit eam VII. Discipuli sequentes Dominum obliti sunt panem sumere, ut scias, quanta cura sit eis corporis qui seruiunt spiritui VIII. Grauiora tentamenta ieiuniis et orationibus superantur. Ieiunium et oratio non solum fit in abstinentia cibi et in uerbis. Ieiunio passiones corporis, oratione pestes sanandę

sumere, ut scias, quanta cura sit eis corporis qui seruiunt spiritui VIII. Grauiora tentamenta ieiuniis et orationibus superantur. Ieiunium et oratio non solum fit in abstinentia cibi et in uerbis. Ieiunio passiones corporis, oratione pestes sanandę sunt mentis IX. Gratias agunt antequam biberent; et postquam biberunt, dicunt hymnum, et exeunt cum Domino in montem Oliuarum XIIII.
Communio. Panis in carnem Domini et uinum mutatur in sanguinem non

in sanguinem non mutata specie panis nec uini propter sumentium infirmitatem. Sanguis et aqua de latere Christi, ut alio purgemur a culpis, alio redimamur a penis. Sanguine nanque agni seruantur domus a percussione angeli, et aqua maris Rubri extinguntur inimici; quę sunt mysteria ecclesię Christi XIIII.
Conuersi. Demoniacus sanatus iam cupit esse cum Iesu. Mulier sanguine fluens V. Surdus et mutus accipit digitum Domini in auricula. Conuersus

Iesum sepelierit in monumento cordis sui, aduoluit lapidem claudens aditum perfidię XXIII.
Caritas in Deum. Petrus procidit ad genua Iesu dicens: Exi a me, Domine, quia homo peccator sum. Relictis omnibus secuti sunt eum V. Remittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum VII. Fermentum absconditum in satis tribus farinę XIII. Super pullum posuerunt uestimenta sua et

nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in uia et aperiret nobis Scripturas XXIIII.
Crudelis. Genimina uiperarum III. Sacerdos et Leuita uulnerati iacentis in uia non sunt miserti, sed uiso illo pręterierunt X. Ve uobis qui ędificatis monumenta prophetarum etc. XI. Hierusalem Hierusalem, quę occidis prophetas, et lapidas eos qui mittuntur ad te XIII.

utero matris suę I. Ieiunabat Dominus cum tentatorem uicit, ostendens, quod ei qui se uult ad pugnas tentationum accingere, sobrietas est necessaria.. Ieiunium possibilitati proportionandum. Non in solo pane uiuit homo. Cum fames esset in terra, corui facti sunt iusto cibi ministri, qui consueuerunt aliorum pabula usurpare IIII. Quare discipuli Domini non ieiunant. Ieiunium duplex: tribulationis, ad propiciandum Deum; gaudii, cum spiritalium contemplatione fastidimus carnalia V. Discipuli

IIII. Demoniacus habitans in monumentis et sanatus a Iesu, signat gentes conuersas ad Iesum. Emoroissa tangens Iesum sanatur: gentilis populus credens saluatur VIII. Cum eiecisset demonium, locutus est mutus et admiratę sunt turbę XI. Ignem ueni mittere in terram, et quid uolo nisi ut accendatur? Non pacem, sed separationem etc. Erunt quinque in domo una diuisi, tres in duos, et duo in tres XII. Ecce sunt nouissimi qui erant primi, et sunt primi qui

eiecisset demonium, locutus est mutus et admiratę sunt turbę XI. Ignem ueni mittere in terram, et quid uolo nisi ut accendatur? Non pacem, sed separationem etc. Erunt quinque in domo una diuisi, tres in duos, et duo in tres XII. Ecce sunt nouissimi qui erant primi, et sunt primi qui erant nouissimi XIII. Exi cito in plateas et uicos ciuitatis, et pauperes, ac debiles, et cęcos, et claudos introduc huc. Exi in uias et sepes, et compelle intrare, ut impleatur domus mea XIIII.

et admiratę sunt turbę XI. Ignem ueni mittere in terram, et quid uolo nisi ut accendatur? Non pacem, sed separationem etc. Erunt quinque in domo una diuisi, tres in duos, et duo in tres XII. Ecce sunt nouissimi qui erant primi, et sunt primi qui erant nouissimi XIII. Exi cito in plateas et uicos ciuitatis, et pauperes, ac debiles, et cęcos, et claudos introduc huc. Exi in uias et sepes, et compelle intrare, ut impleatur domus mea XIIII. Filius, cum prodegisset bona et

eum. Igitur sacrum panem sumentibus illustrantur mentis oculi XXIIIII.
Confessio. Vt reuelentur ex multis cordibus cogitationes. ORIGENES: Cogitationes etiam malę in hominibus erant; quę propterea reuelatę sunt, ut occideret eas ille qui pro nobis mortuus est etc. Si enim reuelauerimus peccata nostra non solum Deo, sed his qui possunt mederi uulneribus nostris, delebuntur peccata nostra II. Pater, peccaui in cęlum et coram te; iam non sum dignus

peccata nostra II. Pater, peccaui in cęlum et coram te; iam non sum dignus uocari filius tuus. Post hanc confessionem benigne suscipi meruit a patre XV. Decem leprosis iussit Iesus, ut ostenderent se sacerdotibus, et dum irent, mundati sunt XVII. Circumcisio in signum distinctionis, donec promissum Abrahę fuit impletum; tollitur signum et succedit baptismus I. Die octauo Dominus circumcisus. Circumcisio fuit signum futuri per Christum baptismi II.

ad me, non eiiciam foras VI. De cęco sanato uicini et noti admirantes dicunt: Non ne hic est qui sedebat et mendicabat? Alii dicebant: quia hic est, alii: Nequaquam, sed similis est eius etc. IX. Et alias oues habeo, quę non sunt de hoc ouili; et illas oportet me adducere, et uocem meam audient, et fiet unum ouile et unus pastor X. Ieeus declinans Iudeos abiit iuxta desertum, quia uerbum illis relictis uenit ad gentes XI. Quidem gentiles

ut auditus litterę in auditum spiritus conuersus non iam seruiat, sed regnet. Malchus enim regnaturus dicitur XVIII.
Confessio. Qui autem facit ueritatem, uenit ad lucem, ut manifestentur opera eius, quia in Deo sunt facta III. Lazare, ueni foras: ut scilicet ab excusatione et occultatione peccati ad accusationem ore proprio exire prouocetur etc. XI.
Communio.

IOANNIS I: Perfecta caritas foras mittit timorem, quoniam timor poenam habet IIII. Omnis qui diligit eum qui genuit, diligit et eum qui natus est ex eo. Hęc est caritas Dei, ut mandata eius custodiamus; et mandata eius grauia non sunt V. IOANNIS II: Et hęc est caritas, ut ambulemus secundum mandata eius I. APOCALYPSIS: Vox engeli: Timete Dominum, et date illi honorem etc. V.

et orationem IIII. Noli adhuc aquam bibere, sed modico uino utere propter stomacum tuum et frequentes tuas infirmitates V. AD TITVM: Omnia munda mundis; coinquinatis autem et infidelibus nihil est mundum, sed inquinatę sunt eorum et mens et conscientia I. AD HEBREOS: Prophanus Esau, qui propter unam escam uendidit primogenita sua etc. XII. ACTVVM: Sumebant cibum cum exultatione, collaudantes Deum II.

Ino et Athamas furendo filios occiderunt IIII . Niobes filii et filię ab Apolline et Diana sagittis confecti. Rustici, quod Latonam sitientem a lacu, in quo iuncos uluamque legebant, repulerunt, in ranas uersi sunt. Tantalus Pelopem filium diis apposuit commedendum, damnatus ad inferos inter aquas et poma siti fameque perpetuo torquetur. Tereus Phylomenę stupratę, ne lamentari posset, linguam execuit. Prognes uxor Ithin filium ei epulandum apposuit et coram puerum requirente

interemit, Alcmeum Phegeus, cuius filiam desponsatam contempserat. Lygdus uxori Theletusę iusserat, si puellam pareret, necaret IX . Omathus, oppidi Cypri, incolę soliti aduenas immolare in ara Iouis; a Venere in boues uersi sunt X . Orpheus a mulieribus interemptus, lyra, et caput in Hebrum proiecta. Peleus Phocum fratrem interfecit. Lupus armenta et pastores interimens. Thetidis ira in Peleum, quia fratrem occiderat XI .

Iuppiter in aquilam uersus rapuit Ganymedem. Atalantes cum procis cursu contendit X . In Hyperborea homines qui in uolucres uertuntur, cum nouies in Tritonia palude sua corpora merserint. Sithides sunt foeminę, quę uenenis aspersę, in aues mutantur XV .
Consilium. Gorgones uno oculo usę, id est unius sapientis consilio obedientes IIII . Custos

Natura utrumque facere me uoluit: et agere et contemplationi uacare 63 . Contemplatio cęlestium 70 . Mentis excessus 75 . Ad illa mittamus animum, quę ęterna sunt etc. 20 . Animus in rerum naturę contemplatione conquiescit 23 . Queritur, quod a cęlestium contemplatione auersum animum in

consolatione ad Martiam 64 . Opinio est quę nos cruciat 67 . De consolatione ad Albinam 78 . Maximum ergo solatium est cogitare id sibi accidisse quod ante se passi sunt omnesque passuri 81 . Si dolor torquet, non adiuuat, primo quoque tempore deponendus est 81 . Dolor dissimulandus 82 . Consolatio in morte Ciceronis

Vt aliquid auri extrahamus, terram peruertimus; ut summum bonum occupemus, scrutari pectus piget 87 . Vitia, sua confiteri sanitatis indicium est 18 . Omnia enim uitia in aperto leuiora sunt 19 . Corpus animorum tenebrę 78 . Corpus fragile 114 . Cura corporis 3 . Corpori indulgendum, non seruiendum

post assumptum cibum rigescunt 4 . A dipsade morsorum sitim sedat theriaca 5 . Cur Libycę ferę in ęstate non bibunt, hieme bibunt 8 . Cur aquę potores uisu sunt acutiores, uini contra 22 . Panis et uinum robur ministrant 23 . PROBLEMATA ARISTOTELIS
Cibus, potus.

laboramus 36 . Cur iter longius esse uidetur, cum ignari, quantum sit, ignoramus ambulamus. Cur foemora magis quam tibię fatigantur. Quare currere quam ambulare difficilius est. Cur breues deambulationes laboriores sunt. Cur quanto equus currit uelocius, sessori magis lachrimę exundant. Cur inequales quam rectę ambulationes minus laboriosę 37 .

De ratione formę et membrorum, de auribus et oculis 192 . De reliquis membris 194 . De uisceribus et intestinis 195.196. 197 . Quod de multis, quę sunt in corpore, ratio sciri nequit 197 . LAERTIVS
Consortium. Antistheni probro dabatur aliquando, quod congrederetur malis.

Ad hęc, nisi sumantur, leuiores ac pudiciciores fieri uentres, atque adeo, quę in somnis contingunt imagines, leues ac perturbatione uacuas perferri 83 . Aristoteles ait ideo fabis abstinendum admonuisse, siue quod pudendis similes sunt, siue quod inferni ianuis--- sunt enim foecundę solo--- siue quod corrumpant etc. Gallo item abstinendum; nam sacer est et horas signat. Pisces item sacros non gustandos. Panem non frangendum 83 . Sal

ac pudiciciores fieri uentres, atque adeo, quę in somnis contingunt imagines, leues ac perturbatione uacuas perferri 83 . Aristoteles ait ideo fabis abstinendum admonuisse, siue quod pudendis similes sunt, siue quod inferni ianuis--- sunt enim foecundę solo--- siue quod corrumpant etc. Gallo item abstinendum; nam sacer est et horas signat. Pisces item sacros non gustandos. Panem non frangendum 83 . Sal apponendum, quod iustitię admoneat: quicquid enim

cibis consuescere salubre est, et impigrum hominem facit 109 .
Consilium. Thales facillimum esse aliis moneri dixit 6 . Consule non quę suauissima, sed quę sunt optima 8 . Quodcunque agere instituis, cunctabundus ac deliberabundus arripe 12 . Antequam domo exeas, quid acturus sis, cogita, reuersus, quid egeris 12 . Consilium

uasque impletum porrigerent: Nec solus, inquit, bibere sustineo nec tam exiguum diuidere omnibus possum 39 . Qui intemperantius hauserant aquam, intercluso spiritu extincti sunt. Indi maritimi piscibus sole duratis et maiorum quoque belluarum, quae fluctus eiicit, carne uescuntur 61 .
Celeritas. Dromades camelli uelocitatis eximię 23 .

Ecce concupiui mandata tua 415 . A lege autem tua non declinaui. Iustitias tuas exquisiui. Deprecatus sum faciem tuam in toto corde meo 416 . Hęreditate aquisiui testimonia tua, quia exultatio cordis mei sunt 417 . Dilexi testamenta tua super aurum 418 . Tabescere me fecit zelus domus tuę 418 . Vidi non seruantes pactum et tabescebam. Custodiuit anima mea testamenta tua

Superba interrogatio et plena supercilio phariseorum 150 . Esurientes uellunt spicas 154 . Commune 160 . Ieiunio passiones corporis et oratione pestes sanandę sunt mentis 106 . Vino modice utendum 236 . Scio mihi abstinentiam et nocuisse intermissam et profuisse repetitam 244 . Omnia munda mundis

foenum iumentis 399 . Omnia a te expectant, ut des illis escam in tempore 399 . In eos qui diffidunt uitę subsidia, si Deo seruierint 404 . Genua mea infirmata sunt a ieiunio 405 . Ieiunium 406 . Dat escam esurientibus 431 . Primus gradus ieiunium 436 .

Cogitationes uanę 392 . Felix qui opera Christi portat in pectore 394 . Ascendunt montes et descendunt campi 398 . Quam magnificata sunt opera tua, Domine. Canite ei et psal lite ei 399 . Canticum semper refertur in sensum, id est in theoriam, Psalmus uero in corporalia, id est in praticen 403 .

Cogitationes malę 163 . Petit montem 167 . Nemo tam purus, quin aliquando aduersę cogitationis contagione maculetur 170 . Chananei sunt uanę et lubricę cogitationes 170 .
Conuersi. Hęreditatem cępit Christus ciuitatis aduersariorum 16 . Quis conuersus et auersus 48 .

Terra nostra 89 . Cor ager 107 . Agri corda 108 . Corpus tabernaculum 105 . Corpora uestra templum Dei sunt 152 . Iumentum corpus, asina caro 179 . Circumcisio cordis, aurium, labiorum 8 . Circumcisio quid 106 . Prima et secunda

PLVTARCHI
Deformis facie 45 .
Docilis. Audiendi studiosus 31 . Diuitię non ei qui possidet, sed qui parauit honori sunt 13 . Quare opes expetendę 16 . Diuitię timidum ex audaci faciunt 32 . Diuitiis ęgri dumtaxat indigent 33 . Diuitibus imperare

TVLLIVS IN TVSCVLANIS
Diuitię. Nihil beatitudinis loco habendum quod amitti potest 148 . Exemplum: quid Lacon mercatori respondit. Non sunt bona dicenda, quibus abundantem licet esse miserrimum. Diuitię non habendę in bonis quod eas et mali habent 149 .
Dolor. An dolor sit malorum maximum 109 .

Deus. Ira et furor Dei 2 . Christus speciosus forma prę filiis hominum 5 . Pater et Filius et Spiritus Sanctus dicitur fons. Tres fontes in Ecclesia sunt Trinitatis mysterium 8 . Sponsus et sponsa. Christus et Ecclesia 10 . Dii in Scripturis qui sint 17 . Christus iustitia, pax, ueritas, sponsus, sponsa

Diuitiarum contemptus 169 . Nec diuiti obsunt opes, si eis bene utatur 193 . Crates et Antisthenes contempserunt diuitias 202. 211 . Quę sunt diuitię proprię. Quare contemnendę diuitię 207 . Contra diuites luxurię deditos 210 . Diuitias laboriose congregant, luxuriose consummunt 221 . Diuites insolentes et

et Phanuel deriserunt Gedeonem, et ab eodem contriti dederunt poenas 36 . Michol sterilitate damnatur, quia irrisit Dauid ludentem ante archam Domini 50 . Pueri XLII qui deridebant Heliseum a duobus ursis lacerati sunt 62 . Sanabalath et Thobię dicteria in Iudeos, cum reędificarent Hierusalem 85 . Thobias, cum irrideretur de operibus piis, econtra dicebat his promereri uitam ęternam 90 .

autem derident me iuniores tempore etc. 106 . Illusor solus portabit malum 127 . Derisor quęrit sapientiam, et non inuenit. Calumniator pauperis 128 . Parata sunt derisoribus iudicia etc. 130 . Derisorem eiice 131 . Pauper calumnians pauperem. Parentum irrisor 132 . Videntes turbabuntur et gementes dicent: Hi sunt quos

sunt derisoribus iudicia etc. 130 . Derisorem eiice 131 . Pauper calumnians pauperem. Parentum irrisor 132 . Videntes turbabuntur et gementes dicent: Hi sunt quos aliquando habuimus in derisum etc. 138 . Filii Israel Moysen, quem prius expositum deriserunt, in fine euentus mirati sunt 139 . Equus emissarius, sic et amicus subsannator; sub omni

Parentum irrisor 132 . Videntes turbabuntur et gementes dicent: Hi sunt quos aliquando habuimus in derisum etc. 138 . Filii Israel Moysen, quem prius expositum deriserunt, in fine euentus mirati sunt 139 . Equus emissarius, sic et amicus subsannator; sub omni suprasedente hinnit 148 . In derisores prophetarum 156 . Factus sum in derisum tota die, omnes subsannant me

Factus sum in derisum omni populo, canticum eorum tota die 182 . Offendiculum amaritudinis et spina dolorem inferens 190 . Qui deriserunt desolationem Hierusalem, ipsi confusionem suam passi sunt 192 .
Deformis. Statua quam somniauit Nabuchodonosor 196 .
Docilis. Ruth abiit in agrum ad

4 . Iacob pauper diligitur a socero suo Laban, ditatus uero ab eodem persecutionem patitur 5 . Sculptilia eorum igne combures; non concupisces argentum et aurum, de quibus facta sunt etc. Caue, ne, postquam affluxeris bonis, eleuetur cor tuum et non reminiscaris Domini, Dei tui 26 . Anos aureos et mures aureos fecerunt Philistiim 42 . Dauid arma aurea et multum ęris

per singulos annos auri talenta DCLXVI. Salomon magnificatus est super omnes reges terrę diuitiis et gloria 76 . Appensa sacerdotibus per Esdram post transmigrationem 84 . Vix per dies XXX collecta sunt Assyriorum spolia 96 . Diuitię Iob 101 . Diues cum dormierit, nihil secum auferet etc. 105 . Non dabitur aurum obrizum pro sapientia, nec appendetur

suis etc. Propterea ecce dies ueniunt, et confundetur Moab etc. 180 . Quę habitas super aquas multas locuplex in thesauris, uenit finis tuus, pedalis pręcisionis tuę 181 . Vbi sunt qui argentum thesaurizant, et aurum, in quo confidunt homines, et non est finis acquisitionis eorum etc. 183 . Argentum eorum et aurum eorum non ualebit liberare eos in die furoris Domini 185 .

183 . Argentum eorum et aurum eorum non ualebit liberare eos in die furoris Domini 185 . Iniquitas Sodomę abundantia et ocium 187 . Olla plena bonis carnibus efferbuit, et discocta sunt ossa illius in medio eius 189 . Desiderabile argentum eorum urtica hęreditabit, lappa in tabernaculis eorum. Iuxta pascua sua adimpleti sunt et saturati sunt, et eleuarunt cor suum, et obliti sunt mei etc.

et ocium 187 . Olla plena bonis carnibus efferbuit, et discocta sunt ossa illius in medio eius 189 . Desiderabile argentum eorum urtica hęreditabit, lappa in tabernaculis eorum. Iuxta pascua sua adimpleti sunt et saturati sunt, et eleuarunt cor suum, et obliti sunt mei etc. 203 . Domos quadro lapide ędificabitis, et non habitabitis in eis; uineas plantabitis amantissimas, et non bibetis uinum earum 205 .

187 . Olla plena bonis carnibus efferbuit, et discocta sunt ossa illius in medio eius 189 . Desiderabile argentum eorum urtica hęreditabit, lappa in tabernaculis eorum. Iuxta pascua sua adimpleti sunt et saturati sunt, et eleuarunt cor suum, et obliti sunt mei etc. 203 . Domos quadro lapide ędificabitis, et non habitabitis in eis; uineas plantabitis amantissimas, et non bibetis uinum earum 205 . Ve

Olla plena bonis carnibus efferbuit, et discocta sunt ossa illius in medio eius 189 . Desiderabile argentum eorum urtica hęreditabit, lappa in tabernaculis eorum. Iuxta pascua sua adimpleti sunt et saturati sunt, et eleuarunt cor suum, et obliti sunt mei etc. 203 . Domos quadro lapide ędificabitis, et non habitabitis in eis; uineas plantabitis amantissimas, et non bibetis uinum earum 205 . Ve uobis qui opulenti estis in Syon, et

Mardochei et Iudeorum apud Persas, cum edictum regis exisset delendi eos 98 . Iob quoque nunciis calamitatis exceptis scidisse dicitur uestimenta sua, et tonso capite corruisse in terram 101 . Verba mea dolore sunt plena etc. 102 . Dimitte me, ut plangam dolorem meum 103 . Si locutus fuero, non quiescet dolor meus, et si tacuero, non recedet a me 104 . In doloribus

in fine optimus; Ammon, filius eius, semper per omnia pessimus fuit. Vinea electa conuersa in prauum 167 . Versa est mihi domus Israel in scoriam; omnes isti ęs, et stamnum, et ferrum, et plumbum in medio fornacis; scoria argenti facti sunt 189 .
Defensor. Respha a filiis crucifixis abigebat aues per diem et bestias per noctem 54 . Bello Philistino Iesbinedob extendit

Deo decimas cunctorum, quę sibi Deus dederit 5 . Decimas et primitias non tardabis offerre. Primitiarum offerendarum genera 13 . Oblationes 15 . Decimę omnes terrę Domini sunt 19 . Filiis autem Leui dedi omnes decimas Israel etc. Leuitę decimam partem decimę offerant Domino 22 . Decima de frugibus. Primogenita de armentis et ouibus 27 .

consummens est, Deus emulator 26 . Apparuit Dominus in columna nubis 30 . Anna cantico extollit magnificentiam Dei 41 . Dominus exterruit Philistiim tonitru et fragore, et cęsi sunt a filiis Israel 42 . Dauid miratur potentiam et magnitudinem Dei 54 . Gloria Domini impleuit domum 57 . Helias stetit in monte, et Dominus pertransiit in spiritu uehementi

potestatem, et deducis usque ad portas mortis et reducis. Vnde idolorum origo. Melior est homo diis quos colit. Nosse Deum consummata iustitia est 140 . In manu Dei potestas terrę. Omnia nuda et aperta oculis eius. Vię illorum coram illo sunt semper, et non sunt absconsę ab oculis eius. Non est minuere, neque adiicere, nec est inuenire magnalia Dei 144 . Domine, pater et dominator uitę meę 146 . Opera Domini uniuersa bona ualde. Opera omnis

usque ad portas mortis et reducis. Vnde idolorum origo. Melior est homo diis quos colit. Nosse Deum consummata iustitia est 140 . In manu Dei potestas terrę. Omnia nuda et aperta oculis eius. Vię illorum coram illo sunt semper, et non sunt absconsę ab oculis eius. Non est minuere, neque adiicere, nec est inuenire magnalia Dei 144 . Domine, pater et dominator uitę meę 146 . Opera Domini uniuersa bona ualde. Opera omnis carnis coram illo, et

excelsum etc., de gloria Domini 152 . Deo omnia factu facilia esse, ipsum autem incomprehensibilem. Omnipotens creator et rector omnium, sapientię infinitę, omnia quasi nihil in comparatione illius. Omnes gentes quasi non sint, sic sunt coram eo. Ego Dominus primus et nouissimus ego sum 160 . Ego primus et ego nouissimus, et absque me non est Deus. Quis similis mei? De diis gentilium 161 . Ego Dominus, et non est alter formans lucem et

168 . Ego sum Dominus qui facio misericordiam, et iudicium, et iustitiam in terra 169 . Ipse Deus uiuens et rex sempiternus. Dii qui cęlos et terram non fecerunt, pereant de terra et de his quę sub cęlo sunt. Deus qui facit terram in fortitudine sua, pręparat orbem in sapientia sua, et prudentia sua extendit cęlos. Ad uocem suam dat etc. 170 . Domine, fortitudo mea et robur meum, et refugium meum in die tribulationis

de longe? etc. Nunquid non cęlum et terram ego impleo, dicit Dominus 173 . Vt facta est terra eorum in desolationem a facie irę columbę, id est Dei 174 . Ipse Dominus creauit terram et quę in ea sunt, et dat eam cui uult 174 . Ego sum iudex et testis, dicit Dominus 175 . O Israel, quam magna est domus Dei, et ingens locus possessionis eius. Magnus est, et non habet finem, excelsus et immensus. Adinuenit

Hymnus trium puerorum 197 . Iuxta uoluntatem suam facit etc. et non est qui resistat manui eius et dicat ei: Quare fecisti? 197 . A facie eius contremuit terra, moti sunt cęli etc. 204 . Leo rugiet, quis non timebit? Dominus Deus locutus est, quis non prophetabit? 205 . Ecce formans montes, et creans uentum, et annuncians homini eloquium suum, faciens matutinam

Ezechiel Christus est 195 Lapis abscissus de monte sine manibus conterens statuam, Christus conterens idola. Dominatur excelsus in regno hominum etc. humillimum hominem constituet super illud, id est Christum 197 . Throni positi sunt, antiquus dierum sedit milia milium ministrabant ei, et decies milies centena milia assistebant ei etc. Altissimus cuius regnum sempiternum est et omnes reges seruient ei et obedient 198 . Hebdomadę Danielis de aduentu Christi

aurum offerunt regi, thus Deo, myrrham homini. Angelus ad Ioseph: Quod in ea natum est, de Spiritu Sancto est. Vocabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum II. Ioannes: Qui autem post me uenturus est, fortior me est. Baptizato Iesu cęli aperti sunt, Spiritus Sanctus in specie columbę apparuit, uox Patris de cęlo audita est III. Demoniacos, lunaticos, paraliticos curauit IIII. Admirantur super doctrina eius. Erat docens sicut potestatem habens VII. Descendens de monte leprosum curauit, Capharnaum

Potestatem dat discipulis eiiciendi spiritus et curandi langores. Prophetat de persecutionibus eorum X. Cęci uident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes euangelizantur. Confiteor tibi, Pater, Domine cęli et terrę. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Nemo nouit Filium, nisi Pater XI. Iesus autem sciens cogitationes eorum. Prędicit de sua resurectione exemplo Ionę XII. Mirantur unde huic sapientia et uirtutes XIII. De V panibus V milia hominum saciat. Venit ad discipulos? ambulans super mare. In naui

suam, alius ad negociationem suam XXII.
Docilis. Semen cecidit in terram bonam, et attulit fructum etc. XIII.
Degener. Qui in tecto sunt, non descendant etc. XXIIII.
Dolus. Vulpes foueas habent, et uolucres cęli nidos VIII. Vinum cum felle mixtum porrigunt XXVII.
Dolor.

Docilis. Maria, autem conseruabat omnia uerba hęc conferens in corde suo II. Qui audit et facit pręcepta Dei, edificat domum supra petram VI. Semen est uerbum Dei quod cadens in terram bonam etc. hi sunt qui audientes retinent et fructum afferunt in patientia VIII. Maria sedens secus pedes Domini audiebat uerbum illius X. Beati qui audiunt uerbum Dei, et custodiunt illud XI.
Dolus. Vulpes foueas habent IX.

XXII.
DEVS. Christus. Ventis et mari imperat et obediunt ei. Psalmus: Tu dominaris potestati maris, motum autem fluctuum eius tu mitigas VIII. At Iesus uidens cogitationes cordis eorum IX. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo X. Vt uidit cogitationes eorum, dixit eis XI. Christus granum synapis, fermentum etc. XIII. Homo quidam nobilis abiit in regionem longinquam accipere sibi regnum, et reuerti. Benedictus qui uenit rex in nomine Domini, pax in cęlo, et gloria in

Docilis. Samaritanę reuelauit Dominus, quod ipse esset Messias. Iudeis non ita manifeste, quia illa quęsiuit affectu discendi, illi occasione calumniandi. Leuate oculos uestros, et uidete regiones, quia albę sunt iam ad messem, id est Scripturę illustratę prophetarum adueniente luce uerbi Dei IIII. Est scriptum in prophetis: Erunt omnes docibiles Dei VI. Siquis uoluerit uoluntatem eius facere, cognoscet de doctrina, utrum ex Deo sit etc. VII. Qui ex Deo est, uerba Dei

et Filio habere uitam in se metipso V. Opera quę ego facio, testimonium perhibent de me, quia Pater misit me; et qui misit me Pater, ipse testimonium perhibuit de me; neque uocem eius unquam audistis, neque speciem eius iudistis. Scrutamini Scripturas etc. Illę sunt quę testimonium perhibent de me. Claritatem ab hominibus non accipio V. Non quia Patrem uidit quisquam nisi is qui est a Deo, hic uidit Patrem. Et nos credimus, et cognouimus quia tu es Christus Filius Dei VI. A me ipso non ueni, sed est uerus qui misit me, quem uos nescitis

qui et loquor uobis. Qui me misit, uerax est, et ego quę audiui ab eo, hęc loquor in mundo. Et non cognouerunt, quia Patrem eius dicebat Deum. Et a me ipso facio nihil, sed sicut docuit me Pater, hoc loquor; et qui me misit, mecum est et non reliquit me solum, quia quę placita sunt ei, facio semper. Ego quę uidi apud Patrem, loquor. Ego enim ex Deo processi et ueni; neque enim a me ipso ueni, sed ille me misit. Quis ex uobis arguet me de peccato? Honorifico Patrem meum. Est Pater meus, qui glorificat me. Ego noui eum et scio eum et sermonem eius seruo.

eam. Hic se et Deum et Dei Filium dicit XI.. Martha: Tu es Christus, Filius Dei uiui, qui in hunc mundum uenisti XI. Pater, clarifica nomen tuum. Venit ergo uox de cęlo dicens: Et clarificaui, et iterum clarificabo. Brachium Domini dicitur Christus, quia omnia per ipsum facta sunt. Ego lux in mundum ueni XII. Sciens quia omnia dedit ei Pater in manus, et quia a Deo exiuit, et ad Deum 1 corr. ex illo uadit. Nunc clarificatus est Filius hominis, et Deus clarificatus est

Nunc scimus, quia scis omnia., et non opus est tibi ut quis te interroget; in hoc credimus, quia a Deo existi. Non sum solus, quia Pater mecum est. Dei ex Deo natus, Hilarius XVI. Dedisti ei potestatem omnis carnis, ut omne quod dedisti ei, det eis uitam eternam. Et mea omnia tua sunt, et tua mea sunt XVII. PAVLVS AD ROMANOS
DEVS CHRISTVS. Mors illi ultra non dominabitur VI. O altitudo diuitiarum sapientię et scientię Dei etc.

scis omnia., et non opus est tibi ut quis te interroget; in hoc credimus, quia a Deo existi. Non sum solus, quia Pater mecum est. Dei ex Deo natus, Hilarius XVI. Dedisti ei potestatem omnis carnis, ut omne quod dedisti ei, det eis uitam eternam. Et mea omnia tua sunt, et tua mea sunt XVII. PAVLVS AD ROMANOS
DEVS CHRISTVS. Mors illi ultra non dominabitur VI. O altitudo diuitiarum sapientię et scientię Dei etc. XI. AD

per quem omnia, et nos per ipsum VIII. Omnis uiri caput Christus est; caput uero Christi Deus XI. AD CORINTHIOS II: Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra I. AD GALATAS: Abrahę dictę sunt promissiones, et semini eius. Non dicit: Et seminibus quasi in multis, sed quasi in uno: Et semini tuo, qui est Christus III. AD EPHESIOS: Benedictus Deus et Pater Domini nostri Iesu Christi, qui benedixit nos in omni

III. AD EPHESIOS: Benedictus Deus et Pater Domini nostri Iesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spiritali in cęlestibus in Christo etc. qui instaurauit omnia in Christo, quę in cęlis, et quę in terra sunt, in ipso. Secundum operationem uirtutis eius, quam operatus est in Christo, suscitans illum a mortuis, et constituens ad dexteram suam in cęlestibus supra omnem principatum, et potestatem, et uirtutem, et

qui dignos nos fecit in partem sanctorum in lumine, qui eripuit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum Filii dilectionis suę in quo habemus redemptionem in remissionem peccatorum. Qui est imago Dei inuisibilis primogenitus omnis creaturę; quoniam in ipso condita sunt uniuersa et in cęlis et in terra, uisibilia et inuisibilia, siue throni, siue dominationes, siue principatus etc. de diuinitate Iesu Christi I. Christi Iesu, in quo sunt thesauri sapientię et scientię absconditi. In ipso inhabitat omnis plenitudo corporaliter

peccatorum. Qui est imago Dei inuisibilis primogenitus omnis creaturę; quoniam in ipso condita sunt uniuersa et in cęlis et in terra, uisibilia et inuisibilia, siue throni, siue dominationes, siue principatus etc. de diuinitate Iesu Christi I. Christi Iesu, in quo sunt thesauri sapientię et scientię absconditi. In ipso inhabitat omnis plenitudo corporaliter etc. II. AD THESSALONICENSES I: Expectare Filium eius de cęlis quem suscitauit ex mortuis, Iesum, qui eripuit nos ab ira uentura I.

est, quanto ampliorem honorem habet domus, qui fabricauit illam. Moyses in domo eius tanquam famulus. Christus uero tamquam filius in domo sua: quę domus sumus nos etc. III. Non est ulla creatura inuisibilis in conspectu eius; omnia nuda et aperta sunt oculis eius, ad quem nobis sermo. Habentes ergo pontificem magnum, qui penetrauit cęlos, Iesum, Filium Dei, teneamus spei nostrę confessionem IIII. De sacerdotio Christi etc. Christus sacerdos in ęternum, Leuitę autem in tempore; ille iureiurando, hi

Filius meus dilectus etc. Hanc uocem nos audiuimus de cęlo allatam, cum essemus cum ipso in monte sancto I. IOANNIS I: Et uidimus, et testamur, annunciamus uobis uitam ęternam, quę erat apud Patrem, et apparuit nobis. Deus lux, et tenebrę in eo non sunt ullę I. Hic est, qui uenit per aquam et sanguinem, Iesus Christus, et Spiritus est qui testificatur quoniam Christus est ueritas, quoniam tres sunt qui testimonium dant in cęlo: Pater, Verbum et Spiritus Sanctus; et hi tres unum sunt. Et scimus quoniam Filius Dei uenit, et

uidimus, et testamur, annunciamus uobis uitam ęternam, quę erat apud Patrem, et apparuit nobis. Deus lux, et tenebrę in eo non sunt ullę I. Hic est, qui uenit per aquam et sanguinem, Iesus Christus, et Spiritus est qui testificatur quoniam Christus est ueritas, quoniam tres sunt qui testimonium dant in cęlo: Pater, Verbum et Spiritus Sanctus; et hi tres unum sunt. Et scimus quoniam Filius Dei uenit, et dedit nobis sensum, ut cognoscamus Deum uerum, et simus in uero Filio eius. Hic est uerus Deus, et uita ęterna V. APOCALIPSIS: Ego sum a

nobis. Deus lux, et tenebrę in eo non sunt ullę I. Hic est, qui uenit per aquam et sanguinem, Iesus Christus, et Spiritus est qui testificatur quoniam Christus est ueritas, quoniam tres sunt qui testimonium dant in cęlo: Pater, Verbum et Spiritus Sanctus; et hi tres unum sunt. Et scimus quoniam Filius Dei uenit, et dedit nobis sensum, ut cognoscamus Deum uerum, et simus in uero Filio eius. Hic est uerus Deus, et uita ęterna V. APOCALIPSIS: Ego sum a et w, principium et finis, dicit Dominus Deus, qui est, et qui erat, et qui

et Verus, qui habet clauem Dauid III. Ecce sedes posita erat. Qui sedebat, similis erat iaspidis et sardonis; iris in circuitu sedis smaragdina, et XXIIII seniores sedentes...VII lampades ardentes ante thronum, quę sunt spiritus Dei, mare uitreum, quatuor animalia etc. IIII. Ecce uicit leo de tribu Iuda, radix Dauid, aperire librum et soluere VII signacula eius. Et uidi Agnum stantem tanquam occisum habentem cornua VII, et oculos VII, qui sunt VII spiritus Dei, missi in omnem

lampades ardentes ante thronum, quę sunt spiritus Dei, mare uitreum, quatuor animalia etc. IIII. Ecce uicit leo de tribu Iuda, radix Dauid, aperire librum et soluere VII signacula eius. Et uidi Agnum stantem tanquam occisum habentem cornua VII, et oculos VII, qui sunt VII spiritus Dei, missi in omnem terram. Ipse aperuit librum etc. Similiter et angeli laudauerunt Agnum qui occisus est, et omnes adorauerunt uiuentem in sęcula sęculorum V. Sedens super equum album et habens arcum, data est ei corona, et exiuit uincens ut

Dei uiui etc. VII. Vidi angelum fortem descendentem de cęlo, amictum nube, et iris in capite eius; et facies eius erat ut sol, et pedes eius tanquam columna ignis etc. Iurauit per uiuentem in sęcula sęculorum, qui creauit cęlum et ea quę in eo sunt, et terram et ea quę in ea sunt. Ecce Agnus stabat super montem Syon XIIII. Cum Agno pugnabunt, et Agnus uincet illos, quoniam Dominus dominorum est, et Rex regum, et qui cum illo sunt, uocati, et electi, et fideles XVII. Vidi angelum descendentem de cęlo, id est Christum,

Vidi angelum fortem descendentem de cęlo, amictum nube, et iris in capite eius; et facies eius erat ut sol, et pedes eius tanquam columna ignis etc. Iurauit per uiuentem in sęcula sęculorum, qui creauit cęlum et ea quę in eo sunt, et terram et ea quę in ea sunt. Ecce Agnus stabat super montem Syon XIIII. Cum Agno pugnabunt, et Agnus uincet illos, quoniam Dominus dominorum est, et Rex regum, et qui cum illo sunt, uocati, et electi, et fideles XVII. Vidi angelum descendentem de cęlo, id est Christum, habentem potestatem magnam; et

Iurauit per uiuentem in sęcula sęculorum, qui creauit cęlum et ea quę in eo sunt, et terram et ea quę in ea sunt. Ecce Agnus stabat super montem Syon XIIII. Cum Agno pugnabunt, et Agnus uincet illos, quoniam Dominus dominorum est, et Rex regum, et qui cum illo sunt, uocati, et electi, et fideles XVII. Vidi angelum descendentem de cęlo, id est Christum, habentem potestatem magnam; et terra, illuminata est a gloria eius etc. XVIII. Salus, et gloria, et uirtus Deo nostro est: quia uera, et iusta sunt iudicia eius

Rex regum, et qui cum illo sunt, uocati, et electi, et fideles XVII. Vidi angelum descendentem de cęlo, id est Christum, habentem potestatem magnam; et terra, illuminata est a gloria eius etc. XVIII. Salus, et gloria, et uirtus Deo nostro est: quia uera, et iusta sunt iudicia eius etc. XIX. Laudem dicite Deo nostro omnes serui eius, et qui timetis Deum pusilli et magni. Testimonium enim Iesu est spiritus prophetię. Vidi, et ecce equus albus, et qui sedebat super eum uocabatur Fidelis et Verax, et cum iustitia iudicat et

Ad COLOSSENSES: Videte nequis uos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam, secundum traditionem homiinum, secundu m elementa mundi, et non secundum Christum etc. Nemo ergo uos iudicet in cibo, potu, in parte diei festi etc., quę sunt membra futurorum, corpus autem Christi II. AD THESSALONICENSES I: Et nequis supergrediatur neque circumueniat fratrem suum IIII.
Diues. AD CORINTHIOS I: Qui utuntur hoc mundo, tanquam non

Diues sicut flos feni transibit I. Diuites plerunque mali; diues tamen diligendus ut proximus II. Agite nunc, diuites, plorate ululantes etc. contra auaritiam diuitum, et dolum, et luxuriam V. IOANNIS I: Nolite diligere mundum neque ea quę in mundo sunt etc. II. APOCALYPSIS: Dicis diues sum etc. et nescis quia tu es miser. Suadeo tibi emere a me aurum ignitum probatum, ut locuplex fias etc. III. Mercatores terrę flebunt et lugebunt

capita equorum erant tanquam capita leonum; et de ore eorum procedit ignis, et fumus, et sulphur IX. Et proiectus est draco ille magnus, serpens antiquus, qui uocatur diabolus et Sathanas, qui seducit uniuersum orbem; et proiectus est in terram, et angeli eius cum illo missi sunt XII. Damnatio diaboli per aduentum Christi. Cum consummati fuerint mille anni, soluetur Sathanas de carcere suo, et exibit, et seducet gentes etc. XX. METHAMORPHOSES

Semele ob pellicatum a Iunone decepta interiit III . Peliam filię uolentes benefacere occiderunt, dolis Medeę captę. Chiron insidias tendebat uiatoribus, Procrustes et Geriones hospitibus, a Theseo occisi sunt VII . Protheus et Mestra in diuersas species se mutantes VIII . Item Achelous, quando luctatus est cum Hercule. Deianira dolo Nessi Herculi uiro necis causa fuit. Lucinę dolus in Alcumenam, ut

formas uarias Peleum eludebat XI . Periclimenes in multas species se mutans, dum pugnat cum Hercule, postremo in aquilam uersus sagitta occubuit XII . Cecropes semper insidiati bonis in simias a Ioue uersi sunt. Circe uenefica in bestiarum formas homines mutans. Vertumnus se multipliciter mutans, ut Pomonam fugientem se caperet XIIII .
Diuitię. In Colcho pellis aurea

occisi in aquis natare uidit, ex dolore in rabiem uersa, dissimulato odio et colloquio cum Polymestore impetrato nares eius dentibus apprehensas auulsit, dum Tracibus urgeretur, in canem est uersa. Aurorę lachrimę Memnonem filium ab Achille interemptum flentis uersę sunt in rorem matutinum. Memnonides aues ad eius tumulum quotannis dimicantes ei sanguine suo parentant XIII . Cannens uirum suum Picum lugens, iuxta Tyberim tabuit. Locus dictus Cannens. Hersilia flens Romulum maritum a Iunone mutatur

oppidum condidit uocauitque Taliareum XV . Eolus, uentorum deus, dies septem uentos cohibet alcyonibus auibus nidum super mare ponentibus, eo quod Alcyone et Ceix, eius maritus, Luciferi filius, suus nepos, in eas auiculas uersi sunt XI . Priapus, hortorum numen, fuit ex Lampsaco, urbe Hellesponti. Huic erat asellus uictima. Lothidę nymphę dormienti insidiatus frustra dicitur. Nam illa rudente asello

Diana Procri canem cursu inuictum et iaculum sine errore dedit, illa Cephalo VII . Aurora Memnoni filio ab Achille occiso ab Ioue impetrauit, ut ipse et sorores in uolucres Memnonides uerterentur. Ipsius autem Aurorę lachrimę uerse sunt in rorem matutinum XIII . Lucina siue Elicia a parturientibus inuocatur. Alcumena parturiente nexis manibus Iunoni obsequens partum tardabat. Galantidem, eius ministram, quę illam mendacio deceperat, in mustellam uertit et ore,

conuertit VII . Omathus, Cypri oppidi incolas, ob crudelitatem in boues cerastas mutauit. Propetidas, Ametunti filias, quod se aspernarent, primas corpora in triuio uulgare coegit. Quę tandem propter libidinem in saxa conuerse sunt. Signum eburneum Pygmaleoni roganti in uirginem animauit. Myrrham, quod ipsam mater Centreis sibi pręferret, in amorem Cynarę patris impulit. Adonem ex iis natum adamauit eumque ab apro in uenatione interemptum in florem purpureum conuertit. Hyppomani ex Damasceno agro

Adonem ex iis natum adamauit eumque ab apro in uenatione interemptum in florem purpureum conuertit. Hyppomani ex Damasceno agro tria poma aurea donauit, quibus ille Athalantam uicit. Sed erga se ingratum experta effecit, ut in luco matris deum concumberent. Cuius odio mutati sunt in leones X . Comites Diomedis se contemnentes uertit in aues cygnis similes. Pro onea rogauit Iouem, et factus est deus, quem Indigetem dixerunt. Anaxareten puellam ob duritiam in Iphim, qui ab ea contemptus defecerat, in saxum

3 . Contra diuitem 12 . Democritus diuitias proiecit 59 . Qualiter utetur diuitiis sapiens, qualiter auarus. Diuitias nego bonum esse. Diuitię apud sapientem in seruitute sunt, apud stultum in imperio 62 . Nihil certi 65 . Diutites pauperibus similes 70 . Diuitię et luxuria 71 . Optimus pecunię modus

Omnium enim extrinsecus effluentium lubrica et incerta possessio est 76 . Diuites mendicis miseriores; illi enim exiguo, hi multo egent 77 . Pecunia, si uti scias, ancilla est, si nescias, domina est. Quę sunt maxime diuitię? Non desiderare diuitias. Quis plurimum habet? Qui minimum cupit. Vtendum est diuitiis, non abutendum, ut nec inde a superioribus contemnaris nec ab inferioribus timearis 87 . Diuitum uanitas 88 .

8 . Verę quietis impedimenta 9 . Opto tibi illorum contemptum quę tibi optarunt parentes 12 . Mediocria utilia sunt, nimia nocent 13 . Opum amissio 14 . Multa portantem uidebis comitique onerique timentem 19 . Nimiam opulentiam insectatur etc.

19 . Nimiam opulentiam insectatur etc. 21 . Nemo ex illis, quos purpuratos uides, felix est 29 . Diues luxuriosus. Quod opes non sint bona. Diuitię utrum malorum causa sunt. Quod non sint bona 37 . De Cornelii Senetionis morte repentina 50 . Diuitum luxuria 55 . Diuitię et dignitates bracteata felicitas est 57 .

uera sententia de diuitiis prędicaretur 307 . Rem familiarem singulorum, magis uniuersorum esse 316 . Opes tam priuatorum quam principum, quanto maiores sunt, tanto magis insidiatores et turpium noxiarumque uoluptatum machinatores nutrire 331 . Locupletes uero beatos appellare sermo amens est et infelix, mulieribus puerisque conueniens atque eos qui id credunt tales efficiens

Ens nihil aliud esse quam potentia 66 . Cur Deus uoluit IIII litteris uocari: nos dicimus Deus, Ęgyptii theut, Persę syre, magi orsi, Gręci theos, Arabes alla, Macomet abgdi. Nos accepimus ab angelo Iesum. Reuerenter habenda sunt Dei nomina 107 . Pulchritudo diuina 156 . Deus solus sapiens 168 . Deum bonorum, non mali causam esse 198 . Trinitas

nec precibus flecti pręter iustum 326 . Deus animalium causa 325 . Oportere mortales de diuinis rebus tractare. Deorum plena esse omnia 327 . Circa omnium regem cuncta sunt etc. Quod Deus per se sit. Nihil ex his quę intelliguntur, absolute de Deo affirmari debere. Deus neque intellectus neque intelligibile est. Deus super intelligentię limites est. Diuina non inueniri a nobis, sed desuper reuelari 328.

simplicissimus 342 . Simplicissima ueritas se ipsam minime latens etc. 342 . Ipsa unitas, ueritas, bonitas, quam inuenimus super angelum, omnium est principium. Deus unus uerusque et bonus. Non sunt dii plures inter se ęquales. Deus summum est rerum omnium. Non sunt plures, alius super sine fine 343 . Deus unitas, ueritas, bonitas. Dei uirtus infinita. Ab Orpheo grammatico infinitus finis cognominatur. Deus est semper. Deus est

ueritas se ipsam minime latens etc. 342 . Ipsa unitas, ueritas, bonitas, quam inuenimus super angelum, omnium est principium. Deus unus uerusque et bonus. Non sunt dii plures inter se ęquales. Deus summum est rerum omnium. Non sunt plures, alius super sine fine 343 . Deus unitas, ueritas, bonitas. Dei uirtus infinita. Ab Orpheo grammatico infinitus finis cognominatur. Deus est semper. Deus est ubique. Orpheus grammaticus: Qui omnes mundi partes habitas generationis

Orpheus grammaticus: Qui omnes mundi partes habitas generationis princeps 344 . Deus omnia agit, seruat, in omnibus omnia operatur. Parmenides grammaticus: Ens unum immobile infinitum. Zoroaster grammaticus: Omnia sunt ex uno igne genita. Orpheus grammaticus: Fortis necessitas omnibus dominatur 345 . Deus agit per suum esse quicquid agit. Deus intelligit se ipsum primo ac etiam singulum. Deus est mens mentium et lumen luminum. Orpheus grammaticus: Iouis

396 . Vnum super ens. Vnum bonum, pulchrum 396 . Deus apud multos esse uocatur 397 . Lini carmina Pythagoricos in ore habuisse scribit Iamblicus grammaticus. Credenda sunt omnia. Nihil enim est incredibile. Facilia Deo omnia sunt, nihil est impossibile 406 . Deus incomprehensibilis 408 . Zoroaster grammaticus: Nihil a paterno principio progreditur aut uoluitur imperfectum

ens. Vnum bonum, pulchrum 396 . Deus apud multos esse uocatur 397 . Lini carmina Pythagoricos in ore habuisse scribit Iamblicus grammaticus. Credenda sunt omnia. Nihil enim est incredibile. Facilia Deo omnia sunt, nihil est impossibile 406 . Deus incomprehensibilis 408 . Zoroaster grammaticus: Nihil a paterno principio progreditur aut uoluitur imperfectum 409 . Amandus est

Dei essentia, immo ueritas bonitasque omnium est forma luxque purissima, radix, ratio et exemplar 426 . Prisci theologi 431 . Quę sunt, quę affirmantur a Platone de rebus diuinis? Pauca 434 . Deus ita centrum est omnium, quia sic est in omnibus, ut cuique rei interior sit quam ipsa met sibi. Est etiam circumferentia mundi, quia extra cuncta existens ita supereminet

DEVS. Ara Iouis inuentoris 13 . Consus deus ara subterranea colitur 40 . Decimas prouentuum uouerunt Pelasgi Ioui et Apollini ob soli sterilitatem; non persoluentes morbis agitati sunt. Prolis etiam decimam soluere illis persuasum fuit. Discordia inter fratres Romulum et Remum 29 . PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI
Dolor.

PROBLEMATA ARISTOTELIS
Diuitię. Cur diuitię hominibus potius prauis quam bonis sunt 66 .
Dolor. Cur lachrimę moeroris calidę sunt, oculorum autem male affectorum frigidę 70 .

ARISTOTELIS
Diuitię. Cur diuitię hominibus potius prauis quam bonis sunt 66 .
Dolor. Cur lachrimę moeroris calidę sunt, oculorum autem male affectorum frigidę 70 .
Depositum. Cur depositum denegare iniquius sit quam mutuum 66 .

Disertatio Herodis Attici super ui et natura doloris 116 .
Deffensor. De ordine officiorum: primus locus iuxta parentes pupillorum est, qui fidei tutelęque nostrę crediti sunt; secundus clientium; tertius hospitum; quartus cognatorum; quintus affinium 36 .
Deus. Iis demum deos propicios esse ęquum est, qui sibi aduersarii non sunt

nostrę crediti sunt; secundus clientium; tertius hospitum; quartus cognatorum; quintus affinium 36 .
Deus. Iis demum deos propicios esse ęquum est, qui sibi aduersarii non sunt 3 . De nominibus deorum populi Romani 35 .
Debitum. Pecuniam exactus, exigor portorium 91 . In eum

Sicyoniorum ciuitas dissensionibus periit 116 . LACTANTIVS FIRMIANVS
Diuitię non sunt summum bonum 57 . Philosophorum error circa contemptum diuitiarum 69 . Deffensio uiduarum et pupilloum 132 . DEVS unus an multi 3.4.5.6.

75 . Quod contra naturam sit colere plures deos. Quod naturę necessitate oporteat dominum unum esse unicumque et patrem unum 76 . Deus Pater ęqualem sibi genuit Filium, per quem fecit omnia. Testes sunt Sybilla, Trismegistus, prophetę 77 . Iesus Christus, Messias 78 . Duplex natiuitas Filii. Quare ipse dicitur Verbum. Natiuitas

66 . Stoici unum deum esse eumque appellari mentem, fatum, Iouem 74 . Deum esse animal immortale, rationale, perfectum siue intellectuale, beatum, a malo omni remotissimum, prouidentia sua mundum, et quę sunt in mundo disponens omnia; non tamen inesse illi humanę formę liniamenta etc. De nominibus et substantia eius 75. 76 . Dei imaginem in annulo minime circumferendam 82 . Idem Pythagoras

de diis nihil diffiniendum; neque enim illorum certam esse notionem 91 . Prothagoras, cum idem dixisset, ab Atheniensibus pulsus est et libri eius combusti 93 . Quę non transmutantur, incomprehensibilia sunt et ab eius quod mutatur natura prorsus aliena 103 . Deum esse animal immortale ac beatum 108 . Decimas frugum separant Athenienses in sacrificiis publicis offerendas 8 .

tollunt aluntque, sed eorum quibus spectandi infantum habitum cura mandata est. Siquos segnes aut aliqua membrorum parte inutiles notauerunt, necari iubent 54 . Indis maritimis prominent ungues nunquam recisę, comę hirsutę et intonsę sunt 61 .
Diuitię. Aurei torques. Vestis auro distincta, tunicę gemmis adornatę 2 . Opes regias Persę gazam uocant. Regia pecunia,

filii morte sibi manum intulit 282 . Marcellus captis Siracusis illachrymat 287 . Ciceronem accusatum XX hominum milia mutato habitu secuta sunt 368 . Cornelia dolore collapsa uiso Pompeio cum amictu lugubri 385 . Augusti luctus amissis legionibus Vari ductu 486 . Luctus ex Germanici interitu

Opes ad segnitiem impellunt, exemplum militis Luculli 26 . Diuitię non conferunt prudentiam 29 . Aut emendo aut utendo rem possidemus 29 . Diuitię non sunt proprię 29 .
Deffensio. Ne tuearis noxium, ut serues innocentem 18 . TERTVLLIANVS

Diuitię. Veteres tellure recludit thesauros, ignotum argenti pondus et auri 62 . Galesus ditissimus 146 . Est domus, alta iacent penitus defossa talenta cęlati argenti, sunt auri pondera facti infectique mihi 137 .
Discordia. Alecto 143 .
Doli.

Vitam manus tuę inuenisti, propterea non rogasti 315 . Camellus portans onera 314 . Diuitię uerę uirtus 316 . Saturaui eos, et mechati sunt 340 . Omnis diues aut iniquus aut hęres iniqui 340 . Veh uobis diuitibus 343 . Aurum ophaz, quod nos obrizum possumus dicere 347 .

Deus sanctus in sanctis habitat 302 . Deus ubique diffusus 306 . Qui habitas in cęlo, non quo Deus qui tenet cęlum palmo et terram pugillo, ullo claudatur loco, sed quo quę sanctiora sunt, illius locus et habitaculum esse dicantur 320 . Deum nemo uidit unquam 321 . Mysterium Trinitatis 322 . Passiones

Resurrectio Domini 127 . Dominus ab austro ueniet. Virtus et sapientia. Splendor glorię Dei. Manus Filius. Ante faciem eius ibit mors, cum in monte tentatus est 129 . Incuruati sunt colles mundi 129 . Adueniente Domino inferi tremuerunt, superi lętati sunt. Christorum genera 131 . Misisti in caput impiorum mortem, diuisisti in stupore capita potentium 132 .

Virtus et sapientia. Splendor glorię Dei. Manus Filius. Ante faciem eius ibit mors, cum in monte tentatus est 129 . Incuruati sunt colles mundi 129 . Adueniente Domino inferi tremuerunt, superi lętati sunt. Christorum genera 131 . Misisti in caput impiorum mortem, diuisisti in stupore capita potentium 132 . Capita demonum a nationibus separauit et ipse se fecit caput 133 .

Dei quasi uox aquarum multarum 106 . Dii iudices 112 . Deus ignis consumens 131 . Deus uiuus dicitur ad comparationem eorum qui putantur dii, et mortui sunt 162 . Abba pater 204 . Pater glorię, id est Filii 221 . Deus ubique totus 224 . Deus solus bonus. Paternitas in cęlo,

Opera quę fecit Deus ut timeatur, perseuerant in perpetuum 133 . Si annis multis uixerit homo, et in his omnibus lętus fuerit, meminisse debet etc. 134 . Adolescentia et uoluptas uana sunt 135 . Omnis caro sicut foenum ueterascet, et sicut folium fructificans in arbore uiridi 144 . Numerus dierum hominum ut multum C anni, quasi gutta aquę maris deputati sunt, et sicut calculus harenę,

Adolescentia et uoluptas uana sunt 135 . Omnis caro sicut foenum ueterascet, et sicut folium fructificans in arbore uiridi 144 . Numerus dierum hominum ut multum C anni, quasi gutta aquę maris deputati sunt, et sicut calculus harenę, sic exigui anni in die ęui 144 . Enygma. Sansonis: De comedente exiuit cibus, et de forti egressa est dulcedo 38 . Audite audientes, et nolite intelligere etc.

Quod Domino consecratum est, non ueniet 19 . Emptor 130 . De sorte Leuitarum et sacerdotum dicitur: Non uenumdabunt ex eo neque mutabunt, neque transferentur primitię terrę, quia sanctificatę sunt Domino 195 . Exemplum. Iniustum ne imiteris. Ne delecteris in semitis impiorum 126 . Imitator peccatorum. Imitator malorum uel comes. Ne emuleris impios 131 . Homines capiuntur malo

in semitis impiorum 126 . Imitator peccatorum. Imitator malorum uel comes. Ne emuleris impios 131 . Homines capiuntur malo exemplo superuenienti 134 . Initantur diabolum qui sunt ex parte illius 137 . Exempla sapientię 139 . Exempla patrum 150 . Ecclesię in persecutione perfectio. Psalmus LXVII 114 .

Et sic in Syon firmata sum etc. de Ecclesia 146 . Congrega tribus Iacob, reple Syon inenarrabilibus uirtutibus tuis, et gloria tua super populum tuum 148 . Qui non sunt promouendi ad regendam Ecclesiam 149 . Respice super domum hanc et exaudi orantes in ea 151 . Erit in nouissimis diebus mons domus Domini etc. Apprehendent VII mulieres, id est Ecclesię,

Dominus sanans surdum et mutum suspexit in cęlum, innuens nobis inde quęrenda esse remedia VII. Ecclesia. Cessauit uentus et procella Iesu ascendente in naui, id est regnante in Ecclesia VI. Septem sportę septem ecclesię sunt VIII. Vendentes et ementes eiiciuntur de templo. Domus mea domus orationis XI. Vinea sepe circumdata in qua lacus et turris, id est Ecclesia protectione munita Dei, et in ea baptismus et fides XII. Cenaculum grande, Ecclesia

III: Carissime, noli imitari malum, sed quod bonum est I. Ecclesia Dei uiui, columna et firmamentum ueritatis AD THIMOTEVM I, III. APOCALYPSIS: Vidi VII candelabra aurea, quę sunt VII ecclesię, et in medio similem Filio hominis I. Mulier amicta sole, et luna sub pedibus eius, et in capite eius corona stellarum XII; et in utero habens, et clamabat parturiens, et cruciabatur ut pariat

corona stellarum XII; et in utero habens, et clamabat parturiens, et cruciabatur ut pariat XII. Et peperit filium masculum, qui recturus erat omnes gentes in uirga ferrea etc. Draco persecutus est mulierem quę peperit masculum; et datę sunt mulieri alę duę aquilę magnę, ut uolaret in desertum etc. XII. Veni, et ostendam tibi sponsam, uxorem Agni. Et sustulit me in spiritu in montem magnum et altum, et ostendit mihi ciuitatem sanctam Hierusalem, descendentem de cęlo, habentem

monacbis non licere sustentandę uitę causa aliquid operari atque ita se ipsos profiteri, ut omnino ab operibus uacent. Matthei VI. Heretici in uestimentis ouium, intrinsecus lupi rapaces. Item spinę et tribuli. Mathei VII. Idem sunt zizania, quę apparent, cum creuerit herba, et tunc colliguntur ad comburendum XIII. Heresis est fermentum quod corrumpit totam massam XVI. Idem dicti Antichristi. Item falsi fratres XXII. Heretici aut ex humanitate aut ex

V. Vulpibus comparantur. Item lapis IX. Dicunt: Ego sum Christus. Idem Antichristi XXI. Lapidant Dominum Iesum. Ioannis X. Contra hęreticos XVI. Eunomius se nosse Patrem et Filium dixit, sicut noti sunt inter se. Matthei IX. Eunomiani, Arriani, Macedoniani dicunt Spiritum Sanctuum creaturam esse. Contra Eunomium et Arrium XXIIII. Faustus non natum ex homine Christum dixit. Matthei I. Photinus, Hebion, Martion, Paulus Samosatenus

diuinitatem VI. Quod in simplici homine Dei Filius habitabat VIII. Dixit alium Dei, alium Virginis Marię filium VIII. Nouatiani dixerunt non dimitti peccata post baptismum VI.XII. Nouatianus his qui martyrio lapsi sunt, ueuiam denegat III. Contra illos XIIII. Origenes dixit etiam peccatores post multa sęcula ueniam consecuturos XII. Marci III. Contra Lucę XVI.

III. Contra Lucę XVI. Paulus Samosatenus ut supra Hebion. Mathei I. Pelagiani omnia suo arbitrio tribuunt et iustum peccare non posse V. Porphirius et Iulianus arguunt eos qui statim secuti sunt Christum. Matthei IX. Quidam sceleratissime opinantur Spiritum Sanctum fuisse pro

XI. Contra eos qui a Virgine principium dant Christo et alium Veteris, alium Noui Testameniti Deum esse dicunt XI. Contra eos qui Christum magicis artibus usum dicunt XXIIII. Qui dicunt phantasma fuisse omnia quę incarnationis sunt. Ioannis I. Quidam quod Iesus non fuerit natus de Maria Virgine II. Quidam de cęlo corpus attulisse et per Virginem transisse III. Quidam dicunt Deum annunciatum in Veteri Testamento non esse Patrem Christi, sed

II. Quidam de cęlo corpus attulisse et per Virginem transisse III. Quidam dicunt Deum annunciatum in Veteri Testamento non esse Patrem Christi, sed nescio quem principem malorum angelorum. Qui dicunt uoluntate, non natura unum sunt cum Patre Filius X. Quidam Patrem solum esse, sic negantes personarum pluralitatem XII. Quidam, quod Filius Dei non sit Deus XI. Qui uoluntate et dilectione unum esse Patrem et Filium, non natura XVI. Qui

Manicei duos esse deos asserunt, alterum boni, alterum mali autorem 343 . Impios prę cęteris fuisse traditur: Diagoram. Dicearcum, Epicurum, Lucretium 412 . Impii homines plurimum uel ignauissimi sunt ut Epicurus uel flagitiosi ut Aristippus uel insani ut Lucretius 412 . PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI
Ęger. Cur qui sunt cęci, calui non euadunt

plurimum uel ignauissimi sunt ut Epicurus uel flagitiosi ut Aristippus uel insani ut Lucretius 412 . PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI
Ęger. Cur qui sunt cęci, calui non euadunt 5 . Cur tabe et scabie et lippitudine proxime ad eas accedentes capiuntur, ab intercute autem et febri et apoplexia minime 21 .

Cur sternutamenti erruptio sacra habita est. Cur sternutamenta, quę de medio noctis ad meridiem usque moueantur, damnemus, quę a meridie ad medium noctis, approbemus 71 . Ętas. Cur homines qui raris dentibus sunt, magna ex parte breuioris sunt uitę 42. 72 . Cur qui manus cęsuram per totam obtinent palmam uiuere diutius possint 42. 72 . Cur uita breui imbecillisque uiribus sunt, qui partem umbilico subiectam maiorem

sacra habita est. Cur sternutamenta, quę de medio noctis ad meridiem usque moueantur, damnemus, quę a meridie ad medium noctis, approbemus 71 . Ętas. Cur homines qui raris dentibus sunt, magna ex parte breuioris sunt uitę 42. 72 . Cur qui manus cęsuram per totam obtinent palmam uiuere diutius possint 42. 72 . Cur uita breui imbecillisque uiribus sunt, qui partem umbilico subiectam maiorem quam superiorem habent

Ętas. Cur homines qui raris dentibus sunt, magna ex parte breuioris sunt uitę 42. 72 . Cur qui manus cęsuram per totam obtinent palmam uiuere diutius possint 42. 72 . Cur uita breui imbecillisque uiribus sunt, qui partem umbilico subiectam maiorem quam superiorem habent pertinentem ad pectus 43 . Cur diutius uiuunt qui locis calidis ętatem degunt 48 . PROBLEMATA

Democritus moriturus uitę spacium produxit usque in diem tertium panes calidos quotidie naribus admouens 92 . Enygma. Vnus pater, XII filii, his singulis XXX filię, alię candidę, alię nigrę. Immortales sunt, et moriuntur. Est autem annus 12 . Antisthenes, cum ab eo, qui proposuerat enygma, ut solueret, rogarettur, "quid", inquit, "o stolide uis, ut soluam, quod etiam inuolutum nobis negocium exhibet" 22 .

ut solueret, rogarettur, "quid", inquit, "o stolide uis, ut soluam, quod etiam inuolutum nobis negocium exhibet" 22 . Emptio. Diogenes quęrebatur, quod quę preciosissima sunt, minimo uenirent, et econtra; denique statuam tribus milibus emi, farinę uero chenicem duobus ęreis 56 . Exemplum. Fertur post Zenonis mortem Antigonum dixisse: "O quale spectaculum perdidi" 64 .

in lecto, liber II. Liuius Drusus ętatis uiribus et acie oculorom defectus ius ciuile populo interpretatus est et id discere cupientibus composuit. Publilius senator et Lupus Pontius, celebres causarum actores, lumimibus capti forensia stipendia executi sunt, liber VIII, caput VII. Appius Cęcus et lectica gestatus multa magnifica gessit etc., caput XIIII.
Ętas. De senectute, liber VIII, caput XII.

238 . Vnum altare Domini 240 . Syon. 242 . Vinea 251 . Mons sanctus 252 . Gloriosa dicta sunt de te, ciuitas Dei. Fluminis impetus lętificat ciuitatem Dei 262 . Persecutores 263. 264 . In Ecclesia Christi uera solennitas 265 . Ecclesia repleta

Accessistis ad Syon, montem et ciuitatem Dei uiuentis, Hierusalem cęlestem 331 . Luna Ecclesia, sol Christus 332 . Vinea Sorech 335 . Gloriosa dicta sunt de te, ciuitas Dei 337 . Thronus Dei. Terra promissionis 337 . Aduersa Hierusalem ad Ecclesiam referuntur, cum offenderit Deum 339 . Hortatur in persecutione

luna 374 . Desertum. Mons sanctificationis suę 378 . Vineam de Ęgypto transtulisti, quam plantauit dextera tua 379 . Fundamentum Sanctę Trinitatis. Gloriosa dicta sunt de te, ciuitas Dei 365 . Raab Ecclesia 386 . odificabo in generatione et generatione sedem tuam 387 . Et thronus eius sicut sol in conspectu meo

tres naturas introducentem: spiritalem, animalem atque terrenam 156 . Contra Martionem et Manicheum qui Legem repudiant 159 . Scandalum offendiculum et ruinam signat. Cęci sunt et duces cęcorum 160 . Fermentum phariseorum et saduceorum. Modicum fermentum totam massam corrumpit 161 . Portę inferi 162 . Contra Arrium et Eunomium, qui Filium

regis nuncii mortis 271 . Vir insipiens fodit malum 272 . Bilinguis 273 . Non decent hereticum delicię Scripturarum 273 . Parata sunt derisoribus iudicia 274 . In coetu Gygantum commorabitur 275 . Non est sapientia contra Dominum 276 . Eiice derisorem. Supplantantur uerba iniqui

280 . Qui decipit iustos 281 . Corrumpens Scripturas. Comedens inopes 283 . Congregant dogmata in malum suum 297 . Impudenti facie sunt 300 . Emenda te 301 . Sagena hereticorum 303 . Muscę quę principantur parti Ęgypti. Qui peruertit iustos 304 . Prudentium

Inimici defecerunt frameę. Periit memoria eorum cum sonitu. Portę mortis 325 . Peccatores intenderunt arcum 326 . Vana locuti sunt 327 . Qui deuorant plebem meam 328 . Exurge, Domine, pręueni eos et supplanta eos. Dimiserunt reliquias suas paruulis suis 330 . Cum peruerso peruerteris. Qui

scrutinio. Infirmata est contra eos lingua eorum. Verba iniquorum pręualuerunt super nos 366 . Dissipa gentes quę bella uolunt. Bestię calami. Congregatio taurorum 370 . Iniquitatem in excelso locuti sunt 373 . Leua manus tuas in superbias eorum in finem 374 . Filii Efren 377 . Inimici nostri subsanauerunt nos 379 .

nos 379 . Contra Eunomium et Arrium qui dicunt Filium Dei similiter esse filium, ut nos sumus. Qui dicunt diabolum, qualis est, talem a Deo esse creatum 381 . Qui pugnant aduersum sanctos XI sunt 382 . Montes tenebrosi 385 . A uerbo aspero et a sagitta uolante 390 . Martion quęrit, quare Deus cimicem aut pulicem fecit 391 .

In Arrianos, qui Dominum factum dicunt. Qui dicunt aquas a Deo non esse creatas. In Nouatianum negantem penitentiam 393 . Conuertit aquas eorum in sanguinem 400 . Cito fecerunt, obliti sunt operum eius 401 . Et multiplicata est in eis ruina 401 . Defecerunt scrutantes 402 . Et oratio eius fiat in peccatum 405 . Qui

et conuertantur retrorsum omnes qui oderunt Syon 421 . Caput circuitus eorum, labor labiorum ipsorum operiet eos 426 . Non communicabo cum electis eorum. Oleum peccatoris non impinguet caput meum. Dissipata sunt ossa nostra secus infernum 427 . In Arrium negantem personarum ęqualitatem 428 . Libera me de aquis multis, de manu filiorum alienorum. Posuerunt in cęlo os suum. Quorum filii sicut nouellę

Beatus eiusmodi tranquillitati maris comparatur 144 . Beatus etiam dicitur qui ex maiore parte beatus est 145 . Semper beati omnes boni 146 . Qui dicendi sunt beati. Omen beatum est cui nihil deest 148 . Omnes beati sunt uirtutis compotes. Beatum non oportet sollicitari metu. Sapiens semper beatus. Quibus rebus constet uir beatus 149 . Zenocrates in sola

Beatus etiam dicitur qui ex maiore parte beatus est 145 . Semper beati omnes boni 146 . Qui dicendi sunt beati. Omen beatum est cui nihil deest 148 . Omnes beati sunt uirtutis compotes. Beatum non oportet sollicitari metu. Sapiens semper beatus. Quibus rebus constet uir beatus 149 . Zenocrates in sola uirtute uitam beatam ponit. Formosus. Magni refert, quali in corpore animi locati

sunt uirtutis compotes. Beatum non oportet sollicitari metu. Sapiens semper beatus. Quibus rebus constet uir beatus 149 . Zenocrates in sola uirtute uitam beatam ponit. Formosus. Magni refert, quali in corpore animi locati sunt 100 . Pulchritudo corporis animi pulchritudini comparata 133 . Forma corporis non habenda in bonis 149 . Frugalitas. Frugalitati contrarium uitium est nequitia

remuneratio. Psalmus III 108 . Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo. Psalmus XIII. Vita ęterna. Psalmus XXII. Terra uiuentium. Psalmus XXVI. Beati quorum dimissę sunt iniquitates. Psalmus XXXI 110 . Non concupiscas prosperitatem iniusti, sed sustine Dominum. Item pręmium et exaltatio et elati deiectio. Psalmus XXXVI. III. Affectans

De felicitate misericordium. Psalmus CXI. Nos qui uiuimus, benedicimus Domino. Psalmus CXIII. Placebo Domino in regione uiuorum. Psalmus CXIIII 119 . Lętatus sum in his quę dicta sunt mihi; in domum Domini ibimus. Psalmus CXXI. De beatis. Psalmus CXXIIII 121 . Erunt sicut sagittę agiles in manu, in uoluntate potentis Dei. Psalmus CCXXVI 122 . Filii

134 . Iam hiems transiit, imber abiit. Surge, ueni etc. 135 . Montes ultra Iordanem, de quorum speculis cernitur terra Iudę. Sponsus ait se pręparasse bona ab amicis comedenda. LX reginę sunt patres descendentes ab Abraham, concubinę a Noe usque ad Abraham. Foecunditas regeneratorum per baptismum 136 . In prosperis humilis. Orant se transferri ad cęlos. Iustorum animę in manu Dei sunt etc. Fulgebunt iusti,

pręparasse bona ab amicis comedenda. LX reginę sunt patres descendentes ab Abraham, concubinę a Noe usque ad Abraham. Foecunditas regeneratorum per baptismum 136 . In prosperis humilis. Orant se transferri ad cęlos. Iustorum animę in manu Dei sunt etc. Fulgebunt iusti, tanquam scintillę discurrent; iudicabunt nationes et dominabuntur populis. O quam pulchra est casta generatio, cum claritate 137 . Ecce quomodo computati sunt inter filios Dei, et inter sanctos sors

ad cęlos. Iustorum animę in manu Dei sunt etc. Fulgebunt iusti, tanquam scintillę discurrent; iudicabunt nationes et dominabuntur populis. O quam pulchra est casta generatio, cum claritate 137 . Ecce quomodo computati sunt inter filios Dei, et inter sanctos sors illorum est. Iusti in perpetuum uiuent, et apud Dominum est merces eorum. Fructus et delectatio et honor et immortalitas possidentium ueram sapientiam 138 . Iter fecerunt per deserta, de inimicis se

in tempore abundantię 145 . Dominus spiritu intelligentię replebit illum etc. 149 . Vniuscuiusque conseruabit bona. Et quis satiabitur uidens gloriam eius? Corpora ipsorum in pace sepulta sunt, et nomen eorum uiuet etc. Sapientiam ipsorum narrent populi, et laudem eorum nunciet ecclesia 150 . Dabit uobis pro labore mercedem uestram in tempore suo 151 . Post LXX annos erit Tyro

sit lumen oculorum et pax. Circumdabit te Deus dyploide iustitię, et imponet mytram capiti tuo honoris ęterni. Adducet deus Israel cum iocunditate in lumine maiestatis suę, cum misericordia et iustitia quę est ex ipso. Beati sumus, Israel, quia quę Deo placent, manifesta sunt nobis. O Israel, quam magna est domus Dei etc. 183 . Eleuata est gloria Domini desuper Cherub; et repleta est domus nube et atrium splendore etc. 186 . Cum dedero gloriam

Arbor crucis sub qua nobilitata est Ecclesia; degenerauit synagoga. Dominus apparet eis qui fidem habent in illum. Qui confidunt in Domino, intelligent ueritatem. Casta generatio, id est fideles 137 . Nam per sapientiam sanati sunt quicunque placuerunt tibi, Domine, a principio 139 . Corripuit populum fidelem, Ęgyptios infideles perdidit 140 . Non natiuitatis fructus pascunt homines, sed sermo tuus hos qui in te crediderunt

Qui non errauerunt, ipsi accedent ad me 194 . In ripis orietur omne lignum pomiferum; non defluet folium ex eo, et non deficiet fructus etc. Fructus erit in cibum, folia in medicinam. Tres portę in quolibet latere templi sunt tres gradus fidelium: incipientium, proficientium, perfectorum 195 . Porticus, Sanctum, Sanctum sanctorum, id est unus Deus, Christus incarnatus, Sancta Trinitas una substantia 196 . Regnum fidelium

131 . Animalia statura minima et sapientissima. Fallax gratia et uana est pulchritudo 132 . Laus formę muliebris 136 . Speciem mulieris alienę multi admirati reprobi facti sunt. Non laudes uirum speciosum, nec spernas deformem; parua est apis et multi fructus 144 . Species mulieris exhilarat faciem uiri sui 148 . Quo pulchrior es, descende et dormi cum incircumcisis

intrauerunt ad nuptias sponsi XXV. Resplenduit facies eius sicut sol, uestimenta sicut nix, nubes lucida obumbrauit eos. Domine, bonum est nos hic esse XVII. Simile regnum cęlorum ponenti rationem cum seruis XVIII. Simile patrisfamilias conducenti operarios in uineam. Multi sunt uocati, pauci electi XX. Simile decem uirginibus XXV. Oues a dextris. Venite benedicti Patris mei. Ibunt iusti in uitam ęternam XXV. Fama. Quęrit Dominus: Quem dicunt homines esse Filium hominis, ut et nos scrutemur, quid alii opinentur de nobis; si malum, ut

fuerit VIII. Omnia possibilia credenti. Fides primo introductoria, deinde perfecta IX. Cęco in uia sanato dicitur: Vade, fides tua te saluum fecit X. Habete fidem Dei etc. Quod montes transferre poterit, qui non hęsitauerit XI. Tunc qui in Iudea sunt fugiant ad montes, id est fideles ad culmen uirtutum, quia fides sine operibus mortua est XIII. Mulier cum alabastro est ecclesiastica fides quę dicit: Nardus mea dedit odorem suum. Domus impleta odore cęlum et terra est XIIII. Qui crediderit, et baptizatus fuerit,

XV. LVCAS
Felicitas. Vt sine timore de manu inimicorum nostrorum liberati seruiamus illi in sanctitate et iustitia coram ipso omnibus diebus nostris I. Nomina uestra scripta sunt in celis X. Beati oculi qui uident quę uos uidetis etc. X. Amen dico nobis quod pręcinget se et faciet illos discumbere, et transiens ministrabit illis XII. Vere dico uobis, quoniam super omnia bona quę possidet, constituet eum

iudicantes XII tribus Israel XXII. Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. Velum templi scissum est medium, quod tegebat sancta sanctorum. Patuit enim paradisum fidelibus crucifixo Domino XX. Fides. Beata quę credidisti, quoniam perficientur ea quę dicta sunt tibi a Domino I. Fidelis ędificat domum supra petram VI. De centurione: Amen dico uobis, nec in Israel tantam fidem inueni. Beatus est qui non fuerit scandalizatus in me. Ad peccatricem: Fides tua te saluam fecit; uade in pace VII. Turbę comprimunt Iesum, nemo tangit

credidistis quia a Deo exiui XVI. Hęc est autem uita ęterna: ut cognoscant te, solum Deum uerum, et quem misisti, Iesum Christum. Manifestaui nomen tuum hominibus etc., de his qui credunt in Patrem et Filium. Non pro eis rogo tantum, sed et pro eis qui credituri sunt per uerbum eorum in me, ut omnes unum sint etc. Ego autem te cognoui; et hi cognouerunt quia tu me misisti. Et notum feci eis nomen tuum, et notum faciam: ut dilectio, qua dilexisti me, in ipsis sit, et ego in ipsis XVII. Omnis qui est ex ueritate, audit uocem meam

quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquę salientis in uitam ęternam IIII. Sabbatum pręceptum in figura quietis futurę, si hic bene operati fuerimus; sicut Dominus sabbato requieuit in sepulchro V. Est et aliquis alius mundus pręter hunc sensibilem mundum, in quo sunt inuisibilia. Cuius uisum et decorem uidebunt hi qui mundo sunt corde VIII. In domo Patris mei mansiones multę sunt etc. Vado parare uobis locum. Et si abiero et pręparauero uobis locum, iterum uenio et accipio uos ad me ipsum, ut, ubi sum ego, et uos

IIII. Sabbatum pręceptum in figura quietis futurę, si hic bene operati fuerimus; sicut Dominus sabbato requieuit in sepulchro V. Est et aliquis alius mundus pręter hunc sensibilem mundum, in quo sunt inuisibilia. Cuius uisum et decorem uidebunt hi qui mundo sunt corde VIII. In domo Patris mei mansiones multę sunt etc. Vado parare uobis locum. Et si abiero et pręparauero uobis locum, iterum uenio et accipio uos ad me ipsum, ut, ubi sum ego, et uos sitis. In illo die uos cognoscetis, quia ego sum in Patre meo, et uos

si hic bene operati fuerimus; sicut Dominus sabbato requieuit in sepulchro V. Est et aliquis alius mundus pręter hunc sensibilem mundum, in quo sunt inuisibilia. Cuius uisum et decorem uidebunt hi qui mundo sunt corde VIII. In domo Patris mei mansiones multę sunt etc. Vado parare uobis locum. Et si abiero et pręparauero uobis locum, iterum uenio et accipio uos ad me ipsum, ut, ubi sum ego, et uos sitis. In illo die uos cognoscetis, quia ego sum in Patre meo, et uos in me, et ego in uobis XIIII. Et uos igitur nunc

qua iusti fulgebunt, mortali aspectui intolerabilis. Corpus glorificatum penetrabile, palpabile, incorruptibile XX. Festum. Pater meus usque modo operatur, et tamen dicitur Deus sabbato requieuisse; sed hoc ideo quia iam creaturam nullam condebat, postquam perfecta sunt omnia. Quietem uero propterea appellauit Scriptura, ut nos admoneret post laborem bonorum operum quieturos V. Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non soluatur lex Moysi, mihi indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato VII. Sabbatum obseruare

quid intersit XI. PAVLVS AD ROMANOS
Felix. Inuisibilia Dei a creatura mundi per ea quę facta sunt intellecta conspiciuntur I. Nunc autem propior est nostra salus. Nox pręcessit, dies appropinquauit XIII. AD CORINTHIOS I: Oculus non uidit etc. quę pręparauit Deus his qui diligunt illum II. Nescitis quia templum Dei estis?

etc. quę pręparauit Deus his qui diligunt illum II. Nescitis quia templum Dei estis? III. An nescitis quoniam sancti de hoc mundo iudicabunt? Nescitis quoniam angelos iudicabimus, quanto magis sęcularia? Nescitis quoniam corpora uestra membra sunt Christi. Membra uestra templum sunt Spiritus Sancti VI. Corona corruptibilis et corona incorrupta IX. Cum uenerit quod perfectum est, euacuabitur quod ex parte est. Videmus nunc per speculum in enygmate; tunc autem facie ad faciem. Nunc cognosco ex

his qui diligunt illum II. Nescitis quia templum Dei estis? III. An nescitis quoniam sancti de hoc mundo iudicabunt? Nescitis quoniam angelos iudicabimus, quanto magis sęcularia? Nescitis quoniam corpora uestra membra sunt Christi. Membra uestra templum sunt Spiritus Sancti VI. Corona corruptibilis et corona incorrupta IX. Cum uenerit quod perfectum est, euacuabitur quod ex parte est. Videmus nunc per speculum in enygmate; tunc autem facie ad faciem. Nunc cognosco ex parte, tunc autem cognoscam, sicut et cognitus

Item de incorruptione, gloria, uirtute et spiritu XV. <AD CORINTHIOS> II: Nos uero reuelata facie gloriam Domini speculantes, in eandem imaginem transformamur a claritate in claritatem, tanquam a Domini spiritu III. Quę uidentur temporalia sunt, quę non uidentur ęterna sunt IIII. Paulus raptus usque ad tertium cęlum XII. AD EPHESIOS: Euangelizare inuestigabiles diuitias Christi etc. III. Donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei,

gloria, uirtute et spiritu XV. <AD CORINTHIOS> II: Nos uero reuelata facie gloriam Domini speculantes, in eandem imaginem transformamur a claritate in claritatem, tanquam a Domini spiritu III. Quę uidentur temporalia sunt, quę non uidentur ęterna sunt IIII. Paulus raptus usque ad tertium cęlum XII. AD EPHESIOS: Euangelizare inuestigabiles diuitias Christi etc. III. Donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in uirum perfectum, in mensuram

autem mihi, sed et his qui diligunt aduentum eius IIII. AD HEBREOS: Accessistis ad Syon montem et ciuitatem Dei uiuentis, Hierusalem cęlestem, et multorum milium angelorum frequentiam, et ecclesiam primitiuorum, qui conscripti sunt in cęlis, et iudicem omnium Deum etc. Itaque regnum immobile suscipientes, habemus gratiam per quam seruiamus placentes Deo etc. XII. PETRI I: Benedictus Deus etc. qui secundum misericordiam suam magnam regenerauit nos in spem

habitatis in eis XII. Gaudeamus et exultemus, et demus gloriam ei, quia uenerunt nuptię Agni, et uxor eius pręparauit se. Et datum est illi, ut cooperiat se byssino splendenti et candido; byssinum enim iustificationes sunt sanctorum. Beati qui ad coenam nuptiarum Agni uocati sunt XIX. Venite et congregamini ad cenam magnam, ut manducetis carnes regum, id est ut delectemini in cruciatibus eorum XIX. Ecce tabernaculum Dei cum hominibus, et habitabit cum eis; et ipsi populus eius

et exultemus, et demus gloriam ei, quia uenerunt nuptię Agni, et uxor eius pręparauit se. Et datum est illi, ut cooperiat se byssino splendenti et candido; byssinum enim iustificationes sunt sanctorum. Beati qui ad coenam nuptiarum Agni uocati sunt XIX. Venite et congregamini ad cenam magnam, ut manducetis carnes regum, id est ut delectemini in cruciatibus eorum XIX. Ecce tabernaculum Dei cum hominibus, et habitabit cum eis; et ipsi populus eius erunt, et ipse Deus cum eis erit eorum Deus; et absterget

non erit etc. Et templum non uidi in ea; Dominus enim Deus omnipotens templum illius est, et Agnus. Et ciuitas non eget sole neque luna, ut luceant in ea etc., de sanctorum gloria. Non intrabit in ea aliquid coinquinatum etc. nisi qui scripti sunt in libro uitę Agni XXI. Et ostendit mihi fluuium aquę uiuę splendidum etc., id est beatitudinem, procedentem de sede Dei et Agni etc. Ex utraque parte fluminis lignum uitę afferens fructus etc. Et omne maledictum non erit amplius,

in eum qui suscitauit Iesum Christum Dominum nostrum a mortuis, qui traditus est propter delicta nostra, et resurrexit propter iustificationem nostram IIII. Siquis autem Spiritum Christi non habet, hic non est eius etc. Quicunque Spiritu Dei aguntur, hi sunt filii Dei VIII. Non enim accepistis spiritum seruitutis iterum in timorem, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus: Abba--- Pater, sumus filii Dei et heredes et Christi cohęredes VIII.

potest ponere, pręter id quod positum est, quod est Christus Iesus. Siquis superędificat aurum, argentum etc. III. II: An non cognoscitis uos metipsos, quia Christus Iesus in uobis est, nisi forte reprobi estis XIII. AD GALATAS: Qui ex fide sunt, hi sunt filii Abrahę III. Omnes enim filii Dei estis per fidem in Christo Iesu. Quicunque enim in Chisto baptizati estis, Christum induistis. Omnes unum estis in Christo Iesu. Si autem uos Christi, ergo semen Abrahę estis, secundum promissionem

pręter id quod positum est, quod est Christus Iesus. Siquis superędificat aurum, argentum etc. III. II: An non cognoscitis uos metipsos, quia Christus Iesus in uobis est, nisi forte reprobi estis XIII. AD GALATAS: Qui ex fide sunt, hi sunt filii Abrahę III. Omnes enim filii Dei estis per fidem in Christo Iesu. Quicunque enim in Chisto baptizati estis, Christum induistis. Omnes unum estis in Christo Iesu. Si autem uos Christi, ergo semen Abrahę estis, secundum promissionem hęredes

125 . Qui patrem pulsauerit, manus ei pręcidantur. Iussus a tyranno patrem cecidit. Postea tyrannum occidit. Manus petuntur a patre, defenditur 140 . Quidam sub nouerca duos filios amisit. Veneni signa insecuta sunt. Tertium maternus auus rapuit. Quęrenti pręconi apud se esse dixit. Accusatur de ui 141 . Festa. Dies festi instituti tanquam necessarium laboribus temperamentum 75 . Sine luxuria dies festus agatur

Speciosissima simiarum deformis est cum alio genere animalium comparata 39 . Pulchrum est, quod omnia, quibus inest, pulchra efficit 40 . Quisquis pulchrum amat corpus, non hominem, sed ea quę sunt hominis amat 42 . Charmides, Glauconis filius, forma insignis 98 . Pulchrum est quod semper tale perseuerat 117 . Phedrus de pulchro 159 .

39 . Metii Coriolani reuerentia erga matrem Vetruriam 209 . PROBLEMATA ARISTOTELIS
Fortis. Cur homines fortes magis ex parte uinosi sunt. Cur fortitudinem maxime honorant res publicę, cum non sit uirtutum pręcipua 65 . Fur. Quam ob causam qui ex balneis, ex palestra, ex foro aliquid furatus est, morte

priuata, precium duplum exoluit. Cur furto damnum capitale statutum est. Contumelię autem quę grauior iniuria est, poenę taxatio tit 67 . Frigidum. Qui hieme aqua frigida se lauant, tunc tantum frigent, reliquo die tuti a frigore sunt 27 . Cur homines pleni admodum rigent, cum tamen omne pingue calidum sit 39 . Cur pili eriguntur. Cur magis rigemus currendo quam stando. Quare qui rigent maxime, dormire non ualent

Aristoteles felicitatem ait plenitudinem ex III maxime constantem bonis, animi scilicet et corporis et externis 48 . Diogenes rogantibus Atheniensibus, ut initiaretur, atque dicentibus, quod apud inferos hi qui initiati sunt, pręsident: Perridiculum est, inquit. Siquidem Agesilaus et Epaminundas in coena degent, uiles autem quique initiati in beatorum insulis erunt 57 . Beatus dicebatur Calisthenes, quod magnificis ab Alexandro apparatibus exciperetur. At

eligenda, sed quę ad beatam uitam pertineat 109 . Epicurus: Quod beatum atque immortale est, neque ipsum negocia habet neque alii prębet. Itaque neque ira neque gratia tangitur, quippe huiusmodi omnia infirmitatis indicia sunt 110 . Fides. Solon: Virtutem atque probitatem iuramento fideliorem cense 8 . [Aristoteles parentes, qui liberos erudiendos curassent, longe honorabiliores esse his qui solum genuissent]. Apud Zenonem

uestium furem in balneis: Num, inquit, ad unguentum an ad aliud uestimentum 58 . Zeno seruum in furto deprehensum uerberabat cumque ille diceret: Fatale mihi erat furari. Et cędi, inquit [88] 55 . Quę sunt unguibus recuruis aues non nutriendas 82 . [Fru] Frugalitas. Frugalitatem magnum existimat bonum Epicurus, non ut semper utamur modicis, sed nisi multa

tantum, illos et bene beateque uiuendi autores esse 47 . Festa. Menedemus cum aliis philosophis a Nicocreonte, Cypri rege, ad menstruam celebritatem uocatus dixisse fertur: Siquidem honesta est eiusmodi uirorum congregatio, quotidie sunt festa celebranda, sin minus, superflue quoque modo celebratur 28 . Diogenes Dionysiaca et certamina magna miracula stultorum dicebat 55 . Finis quadriparitus: legitimus, naturalis, arte constans et forte

forma captus 47 . Porus rex humanę magnitudinis propemodum excesserat formam 53 .
Fama. Nunquam ad liquidum fama perducitur. Omnia illa tradente maiora sunt uero 55 . POLIBIVS
Fortunę uarietatem ostendit. Marcus Attilius captus 10 . Fortunę

Fides Pomponii capti et saucii 360 . Veteranorum erga Cęsarem fides 387 . Pompeius fidem seruat inimico 392 . Iudei Cęsaris statuam inferri templo non sunt passi 413 . Fideles persequi Traianus desiit apologeticis libellis permotus 429 . Crux in cęlo Constantino apparuit 454 . Crucis lignum repertum

indulgentia 244 . Pietas Fabii in filium 245 . Scipio filii pubescentis adhuc incursu seruatus 268 . Festa. Gothi religionis metu die festo non repugnantes cladem passi sunt 461 . VALERIVS MAXIMVS
Fortunę mutatio, liber VI, caput VIII. Felix. De felicitate, liber VII, cap. I. Solon neminem beatum dici debere

Fides. De fide publica, liber VI, caput VI. Fides uxorum erga uiros, caput VII, seruorum erga dominos, caput VIII. Fortitudo, liber III, caput II. Milo Crotoniates uirium confidentia perisse traditur. Item Polidamus athleta. Documento sunt, nimio robore membrorum uigorem mentis hebescere, liber IX caput XII. Quando athletarum certamen, liber II, caput I. Furti damnatus qui equo alieno ultra pręscriptum uectus est, liber VIII, caput II. Filii. Parentum amor in liberos, liber V, caput

qui promissa uenire non credit. Iustus ex fide uiuit 123. 124 . Quicquid boni operis feceris, nisi in nomine Christi feceris, mercedem non habebis. Ego sum uitis et uos rami 163 . Quot quot ex fide sunt, filii sunt Abraham 169 . In die illa disperdam nomen idolorum 174 . Tertia pars Christiani sunt 175 . Auster fideles, aquilo infideles

uenire non credit. Iustus ex fide uiuit 123. 124 . Quicquid boni operis feceris, nisi in nomine Christi feceris, mercedem non habebis. Ego sum uitis et uos rami 163 . Quot quot ex fide sunt, filii sunt Abraham 169 . In die illa disperdam nomen idolorum 174 . Tertia pars Christiani sunt 175 . Auster fideles, aquilo infideles 176 .

mercedem non habebis. Ego sum uitis et uos rami 163 . Quot quot ex fide sunt, filii sunt Abraham 169 . In die illa disperdam nomen idolorum 174 . Tertia pars Christiani sunt 175 . Auster fideles, aquilo infideles 176 . Ambulemus in lumine Domini 193 . Scientia fidei 200 . Si non

Dominus Iesus nisi in Spiritu Sancto 328 . Fidei constantia 334. 342 . Patrem uocabis me et post me ingredi non cessabis 337 . Fides et intelligentia sine operibus uana sunt 339 . Domine, oculi tui respiciunt fidem 339 . Periit fides 344 . Nabuchodonosor seruum meum, non quod fidelis, sed quod in euersione Hierusalem Domini seruiat

Prosperitas stultorum perdet illos 258 . Et implebuntur horrea tua saturitate 260 . Primi et purissimi fructus eius. Longitudo dierum, diuitię et gloria 160 . Mecum sunt diuitię et gloria 264 . Fructus iusti lignum uitę 267 . Lucerna impiorum extinguetur 269 . Tabernacula iustorum germinabunt 270 .

Placebo coram Domino in regione uiuorum 410. 411 . Aperite mihi portas iustitię. Beati 412 . Faciem tuam illumina super seruum tuum 418 . Lętatus sum in his quę dicta sunt mihi: In domum Domini ibimus 419 . Mons Syon, qui habitat in Hierusalem. Montes in circuitu eius et Dominus in circuitu populi sui ex hoc nunc et usque in sęculum 420 . Ecce hęreditas Domini, filii;

regni tui dicent. Regnum tuum, Domine, regnum omnium sęculorum 430 . Exultabunt sancti in gloria 435 . Laudate eum in potentatibus eius 436 . Fides. Fideles scabellum sunt pedum Domini 11 . Fides sine operibus 31 . Omnem super quem uideritis thau, ne occidatis 37 . Fides etiam hosti seruanda 52 .

Fides granum synapis 157 . Modicę fidei, quare dubitasti 160 . Magna est fides quę grano synapis comparatur 164 . Turbę pręcedentes et sequentes sunt fideles alii ante Euangelium, alii post 168 . Non nisi fidelis uidebit Christum 173 . Regnum Patris fides credentium 177 . Centurio 181 .

Corde credere, ore confiteri. Confessa implere, impleta docere 185 . Qui habet, dabitur ei 185 . Fidei argumentum in conuersione Pauli 193 . Qui ex fide sunt, hi filii sunt Abraham. Ex fide iustificat gentes Deus 199 . Iustus ex fide uiuit 201 . Fides non iam sub pedagogo 202 . Vnum sumus in Christo

Corde credere, ore confiteri. Confessa implere, impleta docere 185 . Qui habet, dabitur ei 185 . Fidei argumentum in conuersione Pauli 193 . Qui ex fide sunt, hi filii sunt Abraham. Ex fide iustificat gentes Deus 199 . Iustus ex fide uiuit 201 . Fides non iam sub pedagogo 202 . Vnum sumus in Christo 203 .

324 . Multiplicatio credentium 327 . Generatio iusta 328 . Et posuit immaculatam uiam meam, id est fidem 332 . Corona Christi sunt credentes 334 . Semen Iacob, semen Christi 336 . Et circumdabo altare tuum, id est fidem 338 . Et omnia opera eius in fide 344 .

in templo sabbatum uiolant, et sine crimine sint 154 . Dies natalis 158 . Pasca, Hebraice Phase, non a passione, sed a transitu 176 . Sabbatum et circumcisio in signum data sunt ueri sabbati et uerę circumcisionis 58 . Dies quos obseruant Iudei 204 . Pasca. Pentecoste. Scenophegia 380 . Canebant tuba his tribus festis, et nos pręcipue ter

cęlestis iuxta Platonem. Paradisus 78 . Beati, beati 79 . Beatorum insulę 80 . Beati 89 . Finis. Causę quattuor omnium quę sunt 37 . Furtum qualiter punitur 38 . Lex in sacrilegos 55 . Furtum duplum reddi par est 84 . Fides. Christiani homines Dei dicti

ab aluo longius spacium. Idem minus solertes, quibus obesissimus uenter 125. Insatiabilia animalium, quibus a uentre protinus recto intestino transeunt cibi. De pipere, garyophilo et gingibere 130. Alexandri milites palmis uiridibus strangulati sunt in Gedrosis; id factum est pomi genere. Musteis finis mandendi non nisi periculo fit; tanta suauitas pomi est. Pyrrhi legatus austeritate uini offensus, marito matrem eius pendere in tam alta cruce dixit 142. Inerticula uitis sola non facit temulentum 144. Alexander in

sortitus esset 236. Hilarion gloriam calcauit fugiendo 239. Si humanam laudem quęrimus, diuinam amittimus 255. Doctissimi Gręcorum accepta mercede regum uel principum laudes dicebant 286. Gula. Conuiuia sęcularium uitanda 132. Sunt qui in religione lautius uictitant quam uixeirint in sęculo 148. Ebrietas Noe uerenda nudauit, Loth ad incestum compulit 156. A uino abstinendum periculo Noe et Loth 163. Eua per cibum eiecta de paradiso 171. Gula et libido maxime

pane et lente 4. Man comedentibus dulce erat. Quod autem in diem alterum reseruatum est computruit 12. Sanguis comedi prohibetur, quia anima carnis in sanguine est 17. Murmurantibus Moyses promittit cras se daturum carnis copiam usque ad nauseam. Fastiditi man recordati sunt saginę Ęgyptiorum, et ignis deuorauit partem extremam castrorum. Adhuc carnes erant in dentibus eorum, et Dominus percussit eos plaga magna. Locus dictus Sepulchra concupiscentię 21. Sanguinem edi uetat, quia anima carnis est. Ne comedatis quę immunda sunt 27. Postquam

Fastiditi man recordati sunt saginę Ęgyptiorum, et ignis deuorauit partem extremam castrorum. Adhuc carnes erant in dentibus eorum, et Dominus percussit eos plaga magna. Locus dictus Sepulchra concupiscentię 21. Sanguinem edi uetat, quia anima carnis est. Ne comedatis quę immunda sunt 27. Postquam saturati fuerint, abibunt post deos alienos 30. Comederunt de frugibus terrę, et manna defecit 31. Filii Heli sacerdotis tollebant carnes de cacabo, et a Deo morte mulctati sunt 41. Ionathas contra edictum regis gustauit de melle, et Deus non dedit

21. Sanguinem edi uetat, quia anima carnis est. Ne comedatis quę immunda sunt 27. Postquam saturati fuerint, abibunt post deos alienos 30. Comederunt de frugibus terrę, et manna defecit 31. Filii Heli sacerdotis tollebant carnes de cacabo, et a Deo morte mulctati sunt 41. Ionathas contra edictum regis gustauit de melle, et Deus non dedit responsum. Ipse uero ad mortem damnatus uix multorum precibus liberatus est 44. Dauid inebriauit Vriam uólens eum concitare ad concubitum uxoris. Nouerat enim uinum stimulos esse ad libidinem 51.

concupiscentias. Gulosus. Mulierebriosa 146. Vigilia et ęholera et tortura uiro infrunito, id est guloso. Panis nequissimus. Multos exterminauit uinum 147. Crapulam uita 149. Ebriositas bis 152. Ve ebriis Ephraim 156. Saturaui eos, et mechati sunt etc. 168. Bibite et inebriamini, uomite et cadite neque surgatis a facie gladii, quem ego mittam inter uos 174. Iniquitas Sodomę superbia et saturitas panis 187. Balthasar rex fecit conuiuium optimatibus mille etc. Eadem nocte interfectus est

non conteret. Educam cęcos in uiam quam nesciunt etc. 160. Ponam in deserto uiam. De uocatione gentium 161. Dedi te in lucem gentium 162. Super ipsum continebunt reges os suum, quia quibus non est narratum de eo uiderunt, et qui non audierunt, contemplati sunt 163. Abraham nesciuit nos, et Israel ignorauit nos. Tu , Domine, pater noster, redemptor noster, a sęculo nomen tuum. Inuenerunt qui non quęsierunt me. Seruos suos uocabit nomine alio, id est Christianos 166. Prophetat pastores futuros et

a turba; illi tamen tacere non poterant beneficium Dei IX. Curauit omnes et pręcepit eis, ne manifestum eum facerent XII. Regnum cęlorum simile thesauro abscondito in agro XIII. Mater filiorum Zebedei ait: Dic ut sedeant hi duo filii mei etc. Audientes decem indignati sunt. Principes gentium dominantur eorum XX. Omnia opera sua faciunt, ut uideantur ab hominibus: dilatant philateria , magnificant fimbrias etc. XXIII. Gula. Domino detrahentes dicunt: Homo uorax et potator uini XI. Manducans et bibens cum ebriosis

AD ROMANOS Gloria humana. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in 1 illis etc. Noli gloriari aduersus ramos, noli altum sapere, sed time XI. AD CORINTHIOS I: Qui gloriatur, in Domino glorietur I. Nemo glorietur in hominibus. Omnia enim uestra sunt, uos autem Christi, Christus autem Dei III. AD CORINTHIOS II: Nos autem non in immensum gloriabimur, sed secundum mensuram regulę, qua mensus est nobis Deus etc. Qui autem gloriatur, in Domino glorietur. Non enim qui se ipsum commendat, ille probatus est, sed

sed miserentis est Dei IX. Donationes diuersę, idem Spiritus XII. AD CORINTHIOS I: Ego plantaui, Apollo rigauit, sed Deus nunc incrementum dedit III. Quid autem habes quod non accepisti IIII? Vnumquemque sicut uocauit Deus, ita ambulet VII. Diuisiones uero gratiarum sunt, idem autem Spiritus diuidens singulis prout uult. Emulamini charismata meliora XII. Gratia Dei sum id quod sum XV. AD CORINTHIOS II: Fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum, non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobis, sed sufficientia nostra ex Deo est

SENECA Glorię auidus Alexander 25. Cito ignominia fit superbi gloria 85. Timidus cautum se uocat, sordidus parcum 87. Omnibus sua decora sunt: Athenę eloquentia inclytę sunt, Thebę sacris, Sparta armis 112. Vulgi laudatio multi facienda 11. Quid lętaris quod ab hominibus his laudatus es, quos non potes ipse laudare? 17. Adulationibus credens corrigi negligit 21. Gloria umbra

SENECA Glorię auidus Alexander 25. Cito ignominia fit superbi gloria 85. Timidus cautum se uocat, sordidus parcum 87. Omnibus sua decora sunt: Athenę eloquentia inclytę sunt, Thebę sacris, Sparta armis 112. Vulgi laudatio multi facienda 11. Quid lętaris quod ab hominibus his laudatus es, quos non potes ipse laudare? 17. Adulationibus credens corrigi negligit 21. Gloria umbra uirtutis est 31. Alexander

accipit, reddidit 28. Ad reddendam gratiam uirtute, tempore, facultate, aspirante fortuna opus est 29. Duo genera grati: qui reddit et qui bono animo accipit et dat 34. Voluntas grata adsit, si non adest referendi facultas. Pares animo esse debent, qui fortuna impares sunt 36. Nimis grati, qui arnicis inopiam optant, ut occasionem eis opitulandi habeant 41. Votum grati 42. Non minoris animi est beneficium debere quam dare 43. Plus gratię retulit, cuius in 1 corr. ex Thebea referendo

inimicorum 14. $0Gloria. Cauendam iactantiam docet 138. LAERTIVS Gloria. Quidam iactabat se de natandi peritia. Ad quem Aristippus: Non erubescis, inquit, in his quę delphinis propria sunt gloriari 22. Exultanti cuidam quam multum bibens non ebriaretur: Hoc, inquit, etiam mulus facit 22. Aiunt Socratem, cum Platonis Lysidem audisset recitari: Proh dii immortales, dixisse, quam multa de me mentitur adolescens 32, Xenocrates glorię et fastus imprimis contemptor

cum aliquando a malis laudaretur: Magis, inquit, anxietudine maceror, ne forte mali quippiam fecerim 54. Antisthenes sibi dicenti cuidam: Multi te laudant, quid enim, ait, mali feci? 54. Diogenes aiebat coronas esse glorię bullas 57. Admirante quodam ea quę in Samotracia sunt donaria, longe, ait, plura essent, si et qui seruati non sunt ea deuouissent 58. Atheniensibus Alexandrum Liberum patrem decernentibus: Et me, inquit, Serapin facite 59. Monimus contempta gloria solam ueritatem appetens 61. Empedocles iactantia et amore sui ferebatur

maceror, ne forte mali quippiam fecerim 54. Antisthenes sibi dicenti cuidam: Multi te laudant, quid enim, ait, mali feci? 54. Diogenes aiebat coronas esse glorię bullas 57. Admirante quodam ea quę in Samotracia sunt donaria, longe, ait, plura essent, si et qui seruati non sunt ea deuouissent 58. Atheniensibus Alexandrum Liberum patrem decernentibus: Et me, inquit, Serapin facite 59. Monimus contempta gloria solam ueritatem appetens 61. Empedocles iactantia et amore sui ferebatur immodice, quippe qui in carmine se deum

92. Anaxarchus, cum Alexandrum deum se arbitrantem saucium et cruentum uidisset, dixit: Hic nempe sanguis diuinus non est. Plutarchus hoc Alexandrum / ipsum dixisse ait 94. Gloriosi quidam esse concupierunt, ut tuti essent. Quod si minus adepti sunt, nihil habent, cuius rei gratia principio secundum naturę proprietatem appetierunt 110. Gula. Lex: Principem, si ebrius deprehensus esset, morte mulctandum 8. Pitacus ebrios duplici supplicio afficiendos esse statuit 10. Anacharsis rogatus, quomodo quis

ut peteret captiuos, ab eo ad coenam inuitatus noluit ante quicquam gustare quam quod petebat impetrasset 39. Arcesilaus obiit, cum merum immodice hausisset 43. Lacydes ex nimia potatione paralisi correptus obiit 44. Diogenes rogatus, cuius rei gratia athletę insensibiles sunt: Quia, inquit, suillis ac bubulis carnibus instructi sunt. Ventrem uitę Caribdim appellabat 58. Rogatus, qualis esset canis: Esuriens, inquit, blandus, saciatus uero Molossicus. Anaximenem eonueniens pingui aqualiculo, impartire, inquit, et nobis pauperibus uentrem. Quippe et ipse

quicquam gustare quam quod petebat impetrasset 39. Arcesilaus obiit, cum merum immodice hausisset 43. Lacydes ex nimia potatione paralisi correptus obiit 44. Diogenes rogatus, cuius rei gratia athletę insensibiles sunt: Quia, inquit, suillis ac bubulis carnibus instructi sunt. Ventrem uitę Caribdim appellabat 58. Rogatus, qualis esset canis: Esuriens, inquit, blandus, saciatus uero Molossicus. Anaximenem eonueniens pingui aqualiculo, impartire, inquit, et nobis pauperibus uentrem. Quippe et ipse leuigaberis et nobis emolumento eris 58. Zeno edaci

est 41. Vaccę pingues 51, 67. Qui comedunt ad luxuriam 73. Vinum decipit potantem 124. Qui in futuro sęculo gulę condimenta sibi repromittunt 176. sumposion 191. Sicera quid sit 200. Qui inebriati sunt calice Babylonis 234. Ebrietas statum / mentis euertit et homines uigilare non patitur 245. Ebrius nescit quid agat, sed hebetatis ebrietate neruis nec pes nec mens stat in suo officio 246. Scortorum pultibus pręgrauatus 333. Saturaui eos, et mechati sunt 340.

inebriati sunt calice Babylonis 234. Ebrietas statum / mentis euertit et homines uigilare non patitur 245. Ebrius nescit quid agat, sed hebetatis ebrietate neruis nec pes nec mens stat in suo officio 246. Scortorum pultibus pręgrauatus 333. Saturaui eos, et mechati sunt 340. Ebrietas in bonam partem 377. Gratus. Gratiarum actio 270. Gratia. Aquę gratia Spiritus Sancti 36. Spiritus gratię et misericordię 173. Septem gratię Spiritus Sancti 198. Spiritus Sancti dona 215. Quamuis

Pingue, crassum 427. Boues eorum crassi 430. Gratus. Gratiarum actio generaliter pro communibus beneficiis Dei, specialiter pro speciali nobis collato 236. Gratias agit ab inimicis liberatus 325. Gratiarum actio 342. Deo de omnibus agendę sunt gratię 345. Noli obliuisci omnes retributiones eius 398. Gratia. Nisi Dominus ędificauerit domum 48. Non ex operibus nostris, sed ex Dei gratia saluati sumus 51. Auster, aquilo 97. Perfectos etiam indigere misericordia Dei 116.

Rebeccę 126. Filii Ioseph 128. Fides gentium 137. Vocatio gentium 146. ORIGENES Gula. Quam mala ebrietas 11. Ebrietas uitiorum mater, sobrietas uirtutum 68. Quę sunt quę animam inebriant 68. Christus ad aram crucis accessurus noluit bibere 68. Gratia. Cęci clamant, ut illuminentur 2. Gratia Spiritus Sancti 65. Gentiles designat secunda repromissio ad Abraham 16. Moyses primas tabulas fregit, sed

/ Asina quam soluunt discipuli 116. Iacob. Israel 118. Ecce populus sicut catulus leonis 121. Initium gentium Amalech. Et semen eorum peribit 127. Primogeniti 149. Meretrix habens infantem uiuum 150. Raab 154. Ipsi sibi sunt lex 157. Asini 163. Gentiles 174. Iahel figuram tenet Ecclesię 178. Israel secundum spiritum 180. Gedeonis signum testatur etiam gentibus Dominum aduenisse 181.

uirtuti 48. Res magnifice gestę ei fuere exitio 4. Ea de causa e ciuitate eiectus 6. Alius X annorum exilio mulctatus 11. Interficere eum uoluerunt inuidi 14. Reus ob res bene gestas absolutus 33. Ira. Magis quam uiribus decertantes non sunt distracti, priusquam alterum anima reliquerit 39. Commotus odio ciuium suorum patriam prodere uoluit et amicum exulari 43. Propter multitudinis odium nemo eum liber ausus est sepelire. Itaque a seruis sepultus est 44. Hannibalis et Romanorum inter se indignatio 47.

Qui suo iure utitur, nemini facit iniuriam 78. Iniustitia. Iniustum est plus auferre quam de quo lis fuit 78. Iniusta ne parentibus quidem concedenda 82. Pecuniam pro iniustitia promittentes fuge, ne corrumparis 92. Aequa nolenti concedere extorquenda sunt 58. Iudex aut iudicet aut ne sit 13. Iudex non est deprecandus 39. Iudex non nisi accusatos iudicet 42. Reos absoluit nec legem uiolauit eam ad tempus antiquando 62. Iudicis arbitri iudicium 85. Parcite subiectis,

Imprudens. Quibus ignis ignotus fuit, amplectebantur, donec noceret 57. BEATVS HIERONYMUS IN PARTE PRIMA Iudex. Iudicium Christi futurum, et qui sunt uiui et mortui qui iudicabuntur 7. Quare de die et hora illa nemo scit 160. Duo aduentus Domini 214. Prodigia Antichristi 215. Iustitia: singularum rerum et personarum ęquissima distributio 22. Stateram ne transilias, id est ne

in terram 7. Prophetantibus Heldad et Medad Iosue ait Moysi: Prohibe eos. Respondit: Quid emularis pro me? 21. Ephraim ingrati in Gedeonem inuident uictorię eius, et ipse cęssit eis laudem belli 36. Ephraim inuidentes uictorię Ieptę insurrexerunt in eum, et percussi sunt 37. Inuidia Saul erga Dauid, quia dicitur: Pecussit Saul mille et Dauid X milia. Percussit Dauid CC Philisteos, ut gratificaretur Sauli. Ille magis timuit eum, et factus est ei inimicus cunctis diebus 45. Viri Israel lamentantur, quod Iudas sibi pręripuerit, ut traducarent

quod Iudas sibi pręripuerit, ut traducarent regem; illi e contra durius loquuntur ] 54. Ioab, princeps militię, Amasam collegam interfecit indignatus cum illo partiri dignitatem 54. Inuidia Samaritarum de reędificatione templi 83. dificato muro congregati sunt, ut pugnarent contra eos 86. Thobias regi ob pietatem in suos minus carus insidias effugit nudus. Illo uero mortuo pristinę dignitatis recuperauit sibi locum 90. Aman inuidet Mardocheo, sed quam in eum perniciem parat, ipse patitur 98. Inuidia Sathan contra Iob

115. Perfidi uexantes sanctos, uiduam, aduenam, pupillum. Psalmus LXXXXIII. Iniqui captabunt in animam iusti. Psalmo eodem 117. Multiplicata est super me iniquitas superborum. Psalmus CX VII. Iniquos odio habui. Psalmo eodem 120. Principes persecuti sunt me gratis; multi qui persecuntur me. Psalmo odem. Cum exurgerent homines in nos etc. Psalmus CXXIII 121. Qui seminant inter fratres discordiam et odium. Dissimulator odii 127. Detestantur stulti eos qui fugiunt mala. Boni despecti a malis. Inuidus infirmus. Odium

Odium cęlans 131. Impii persecuntur, iusti defendunt. Iusti impium, et impii iustum abominantur 132. Labor hominum patet inuidię 133. Ecclesiaab inimicis uexata permittente Domino 136. Inuidia diaboli mors intrauit etc. Imitantur autem illum qui sunt ex parte illius 137. Noli de mortuo inimico gaudere 142. Qui sibi inuidet nihil est illo nequius. Inuidus 144. Laqueo peribunt qui oblectantur casu iustorum. Memento nouissimorum et desine nunc inimicari 147. Laxati sunt funiculi tui, sed non pręualebunt 158.

etc. Imitantur autem illum qui sunt ex parte illius 137. Noli de mortuo inimico gaudere 142. Qui sibi inuidet nihil est illo nequius. Inuidus 144. Laqueo peribunt qui oblectantur casu iustorum. Memento nouissimorum et desine nunc inimicari 147. Laxati sunt funiculi tui, sed non pręualebunt 158. Confundantur qui me persecuntur, et non confundar ego. Paueant illi, et non paueam ego 172. Principes petierunt, ut perderent Hieremiam etc. Ismael nisus est interficere Godoliam dolo 178. Contra Idumeos qui odio

Principes petierunt, ut perderent Hieremiam etc. Ismael nisus est interficere Godoliam dolo 178. Contra Idumeos qui odio habuerunt filios Israel. Item contra Syros. Diripientes hęreditatem Domini, id est fideles 180. Filii Ammon subiugandi a Chaldeis eo quod gauisi sunt super mala filiorum Israel 189,190. Offendiculum amaritudinis et spina dolorem inferens 190. / Sicut gauisus es super hęreditatem Israel eo quod fuerit dissipata, sic faciam tibi: dissipatus eris etc. 192. Quęrentes

aruit 58. Anon iniurię prędictę dedit poenas auctas 72. Patiens persecutionem ab hominibus uel demoniis. Psalmus VII 109. Tacui contra contentiones peccatoris. Psalmus XXXVIII. Dimitte, Domine, opprobrium patienti et tacenti. Psalmo eodem 111. Iniqui persecuti sunt me, paulominus consummauerunt me in terra. Redime me a calumniis hominum. Non tradas me calumniantibus me. Psalmus CXVIII 120. Repleti sumus despectione, opprobrium sumus abundantibus et despectio superbis. Psalmus CXXII 121 . Supra dorsum meum fabricauerunt

Cor stulti. Stultus omnes stultos existimat. Stulti qui nesciunt in urbem pergere 134. Ęgyptii passi densissimas tenebras: solis illis erat super posita grauis nox 140. Si pater defecerit sensu, ueniam da et ne spernas eum 141. Error et tenebrę peccatoribus concreta sunt 144. Qui minoratur corde, cogitat inania; et uir imprudens et errans cogitat stulta 144. Fatuo non erit amicus, sed adulator 145. Tenebrę operient terram, id est terrenis deditos 165. Cor fatui quasi uas confractum, et omnem sapientiam non tenebit. Sapientia

ancilla opera Sarę, dominę suę, iuncta Abram, cum grauida facta esset, exprobrauit ei sterilitatem, calumniam reddens pro beneficio 3. Pincerna liberatus de carcere oblitus est interpretis somnii sui Ioseph 7. Donec pręfuit Gedeon, in pace erant filii Israel. Mortuo auersi sunt post Baalim, et erga domum eius ingrati impiique extitere 36. Samuel recolit ingratitudinem populi erga Deum 43. Dauid benemeritus de Nabal tutando pastores gręgemque eius, cum parum quidem ab eo poposcisset, nihil nisi repulsam tulit et conuitia pro benefìcio 47.

Exprobrat beneficia patribus collata eductis de Egypto in terram lacte et melle fluentem 188. Nesciuit, quia ego dedi ei frumentum, uinum etc. Iccirco conuertar et sumam frumentum meum in tempore suo etc. 201. Ego redemi eos, et ipsi locuti sunt contra me mendacia. Portabam eos in brachiis meis, et nescierunt, quod curarem eos. De ingratitudine Israel in Deum 205. Popule meus, quid feci tibi aut quid molestus fui tibi 209. Ingrati erga Dei beneficia 214. Demetrius Antiochię per Ionatham a pernicie

/ Detractor. Susurro 145. Beatus qui tectus est a lingua nequam. Qui derelinquunt Dominum, incident in illam. 147. Vidisti, Domine, iniquitatem illorum, labia insurgentium et meditationes aduersum me? 182. Impatientia. Murmurantes contra Dominum exterminati sunt ab exterminatore et a serpentibus perierunt 95. Arguis uerbis eum qui non est ęqualis tibi etc. Nunquid grande est ut consoletur te Deus? Sed uerba tua praua hoc prohibent 103. Impatiens bis 128. Impatiens 130. Ve qui contradicit factori suo

fratri ingreditur quidem ad Thamar, sed semen in terram proiicit. Percutitur a Domino 7. Obstetrices pharaoni non obedierunt. Non est enim obediendum diabolo 9. Si me non audieritis, uisitabo uos in ęgestate 19. Dathan et Abiron non obedientes Moysi, terrę hiatu absorpti sunt, et qui offerebant incensum CCL 22. Peribitis, si inobedientes fueritis uoci Domini 26. Qui noluerit obedire sacerdoti, ex decreto iudicis morietur 28. Inobediens filius lapidabitur 28. Si audire nolueris uocem Domini Dei tui, maledicetur tibi

obedire prophetę; captus atque interfectus est 80. Multi ex Israel subsannauerunt nuncios Ezechię, cum uocarentur ad faciendum phase Domino in Hierusalem 81. Loquente Domino per prophetam ad populum et Manassen noluerunt audire; a Babyloniis humiliati sunt 82. Vasthi regina uocata a marito non uenit; repudiatur 97. Maledicti qui declinant a mandatis tuis. Psalmus CXVIII 120. Inobediens 127. Erubescite dc pręuaricatione mandatorum 149. Exeęcati derogantes mandatis Dei. Mattheus,

euersione secnndi templi per Romanos 214. De Hierusalem cęlesti 215. Desolatio per Antiochum 217. IVDICIVM DEI. Abraham uidit uisionem, clibanum fumantem et lampadem ignis transeuntem 3. Indica mihi, cur me ita iudices? Nunquid oculi tibi carnei sunt? Aut sicut uidet homo, et tu uidebis? 102. Incompręhensibilia sunt Dei iudicia 103. Fugite a facie gladii, quoniam ultor iniquitatum gladius est, et scitote esse iudicium. Nunquid Deum docebit quispiam scientiam, qui excelsos iudicat. Reuelabunt cęli iniquitatem impii, et

215. Desolatio per Antiochum 217. IVDICIVM DEI. Abraham uidit uisionem, clibanum fumantem et lampadem ignis transeuntem 3. Indica mihi, cur me ita iudices? Nunquid oculi tibi carnei sunt? Aut sicut uidet homo, et tu uidebis? 102. Incompręhensibilia sunt Dei iudicia 103. Fugite a facie gladii, quoniam ultor iniquitatum gladius est, et scitote esse iudicium. Nunquid Deum docebit quispiam scientiam, qui excelsos iudicat. Reuelabunt cęli iniquitatem impii, et terra consurget aduersus eum 104. Deus non condemnabit frustra nec

facta 137. Tunc iusti stabunt in magna constantia aduersus eos qui se angustiauerunt etę. Ira et iustitia contra impios, quando pugnabit contra eos omnis creatura. Iudicium durissimum in eos qui pręsunt, fiet 138. Tuam manum effugere, Domine, impossibile est 140. Magna sunt enim iudicia tua, Domine, et inenarrabilia uerba tua. Omnipotens sermo tuus, Domine, de cęlo, a regalibus sedibus, durus debellator in mediam exterminii terram prosiluit, gladius scutus insinuatum imperium tuum portans et stans repleuit omnia morte, et usque ad cęlum

imperium tuum portans et stans repleuit omnia morte, et usque ad cęlum attingebat stans in terra 140. In fine hominis denudatio operum illius 144. Interrogatio hominum in consummatione est. In iudicio Dei opera ipsius ab initio. Vię illorum coram illo sunt semper etc. 144. Benedictio illius quasi fluuius inundabit, et quomodo cathaclysmus ira ipsius 149. Stellę species cęli stabunt in die Iudicii 150. Dominus ad iudicandum ueniet cum senibus populi sui et principibus eius 152. Iudicabit, arguet,

tuam ex eis 170. Faciet iudicium et iustitiam in terra 173. Dominus de excelso rugiet et de habitaculo sancto suo dabit uocem suam 174. Ego sum iudex et testis, dicit Dominus 175. Vocem terroris audiuimus; formido, et non est pax etc. Conuersę sunt uniuersę facies in auruginem. Ve quia magna dies illa etc. Antichristi deiectio. Ecce turbo Domini etc. 175. Faciet iudicium et iustitiam in terra. In diebus illis saluabitur Iuda etc. 176. Dies autem illa Domini Dei exercituum, dies

arietum et hyrcorum 191. De Antichristo et sequacibus eius 192. In die illa erit commotio magna super terram Israel. Et commouebuntur a facie mea pisces maris et uolucres cęli et bestię agri etc. Item de perditione Antichristi et suorum 193. Troni positi sunt, antiquus dierum sedit etc. Millia millium ministrabant ei, et decies millies centena milia assistebant ei etc. 198. De Antichristi in uiros sęuitia, in foeminas libidine 200. Iudicium Domini cum habitatoribus terrę. Propter hoc lugebit terra 202.

dies retributionis. Inter fratres diuidet, adducet urentem uentum, id est ignem etc. 203. Clamate ad Dominum: A, a, a, diei, quia prope est dies Domini, et quasi uastitas a potente ueniet. Vlulate, quia prope est dies tenebrarum et caliginis. A facie eius contremuit terra, moti sunt cęli, sol et luna obtenebrati sunt, et stellę retraxerunt splendorem suum etc. Iterum congregabo omnes gentes, et adducam eas in ualle Iosaphat, et disceptabo cum eis etc. 204. Dies Domini ista, tenebrę, et non lux. Quomodo si fugiat uir a facie leonis

adducet urentem uentum, id est ignem etc. 203. Clamate ad Dominum: A, a, a, diei, quia prope est dies Domini, et quasi uastitas a potente ueniet. Vlulate, quia prope est dies tenebrarum et caliginis. A facie eius contremuit terra, moti sunt cęli, sol et luna obtenebrati sunt, et stellę retraxerunt splendorem suum etc. Iterum congregabo omnes gentes, et adducam eas in ualle Iosaphat, et disceptabo cum eis etc. 204. Dies Domini ista, tenebrę, et non lux. Quomodo si fugiat uir a facie leonis etc. Reuelabitur quasi aqua

conflans et emundans argentum etc. Et accedam ad uos in iudicio et ero testis uelox maleficis et adulteris et periuris et qui calumniantur mercedem mercenarii etc. Ecce dies ueniet succensa quasi caminus etc. 216. Iudei et quę de iis sunt prophetata. Filios enutriui et exaltaui, ipsi uero spreuerunt me. Terra uestra deserta desolabitur etc. Quomodo facta est meretrix ciuitas fidelis. Argentum tuum uersum est in scoriam etc. Qui dereliquerunt Dominum, consummentur 151. Propter quid captiuata

enutriui et exaltaui, ipsi uero spreuerunt me. Terra uestra deserta desolabitur etc. Quomodo facta est meretrix ciuitas fidelis. Argentum tuum uersum est in scoriam etc. Qui dereliquerunt Dominum, consummentur 151. Propter quid captiuata domus Iacob. Persecuti sunt eos Chaldei. Dominus auferet ab Hierusalem ualidum et fortem, et effeminati, id est idolatrę Romani dominabuntur eis. Viri gladio cadent, et Hierusalem desolata in terra sedebit. Expectaui, ut faceret uuas etc. Ideo auferam sepem eius, et erit in dirreptionem. Arguit eos

fortem, et effeminati, id est idolatrę Romani dominabuntur eis. Viri gladio cadent, et Hierusalem desolata in terra sedebit. Expectaui, ut faceret uuas etc. Ideo auferam sepem eius, et erit in dirreptionem. Arguit eos auaritię, ebrietatis, luxurię etc. ob quę abducti sunt in Babylonem 152. Audite audientes, et nolite intelligere etc. Cęci erunt, donec desolentur ciuitates. Dominus exercituum erit uobis in sanctificationem, in lapidem autem offensionis et petram scandali duabus domibus Israel, et in laqueum et in ruinam habitantibus in

uestrum etc. 164. Quęsierunt me qui ante non interrogabant. Sacrificia Legis respuit, incredulitatem Iudeorum apostolos persequentium increpat 166. Populus Israel mulier adultera et fornicaria 167. Quia contempsistis me, euertent uos Romani. Filii insipientes sunt et uecordes. Vere mendaces erant colles et multitudo montium, id est scribę et pharisei. De eorum obstinatione. Argentum reprobum uocate eos, quia Dominus proiecit illos 168. Hęc est gens quę non audiuit uocem Domini Dei sui, nec recępit disciplinam. Periit fides et

est quę peperit VII, id est terra decem tribuum, quę habuit VII reges pessimos. Ressiduos eius in gladium dabo, id est Iudam. Peccatum Iuda scriptum est stilo ferreo etc. 171. Christi imprecatio contra Iudeos impios et ingratos 172. Transmigratio in Babylonem. Facti sunt filii mei perditi, quoniam inualuit inimicus 181. Dicitur Ezechieli: Si ad ignotos mittereris, ipsi audirent te. Domus autem Israe! noluit audire te 184. / Populus Iuda primo mulier paupercula, deinde copulata uiro fit diues et ornata.

dicerent se cum illo mori uelle XXVI. Hypocrita. Herodes dicit se adoraturum Iesum et perdere cogitat, aliud habens in ore, aliud in corde II. Si oculus tuus nequam fuerit etc. VI. Attendite a falsis prophetis qui ueniunt ad uos in uestimentis ouium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces. A fructibus eorum cognoscetis eos VII. Vulpes foueas habent et uolucres cęli nidos VIII. Verbum contra Spiritum Sanctum. Herodes Ioannis necem dolet palam, intra se lętatur XIIII. / Pharisei Dominum palam laudant, occulte capere in sermone

intingit mecum manum in parapside , hic me tradet. Quemcunque osculatus fuero, tenete eum XXVI. Nouissimus error peior priore XXVII. Iustus. Omnia quęcunque uultis ut faciant uobis homines, et uos facite illis. Hęc est ennim lex et prophetę VII. Reddite quę sunt Cęsaris Cęsari XXII. Iniuria. Si peccauerit in te frater tuus etc. Si te audierit, lucratus es fratrem tuum XVIII. Conuerte gladium tuum in locum suum. Omnis enim etc. XXVI. Calumniantibus non respondendum, si nihil proficimus.

iudicium XII. Dat Iudas osculum cum ueneno doli. Sic Chayn obtulit sacrificium subdolum et reprobatum XIIII. Iustitia neminem inhibet ab opere bono. Ideo Dominus pręcipit, ne prohibeant illum qui nomine ipsius inuocato eiiciebat demonia, licet non sequeretur ipsum IX. Date quę sunt Cęsaris Cęsari et quę Dei, Deo XII. Inuidia diaboli mors intrauit in orbem terrarum contra ipsum I. Tradito Ioanne recessit Iesus in Galilea. Docet in persecutionibus non expectare, sed cum inciderimus, manere I. De Domino dicunt: In furorem uersus est, et Belzebub habet

Inuidia diaboli mors intrauit in orbem terrarum contra ipsum I. Tradito Ioanne recessit Iesus in Galilea. Docet in persecutionibus non expectare, sed cum inciderimus, manere I. De Domino dicunt: In furorem uersus est, et Belzebub habet III. Ventus et mare persecutores sunt IIII. Iesum uocant fabrum et fabri filium VI. Quęrunt Dominum perdere, quoniam turba admiratur super doctrina eius. Tentantes interrogant: In qua potestate hęc facis II. Quęrunt eum capere in uerbo XII. Confutati sermonibus iam non audent interrogare, sed apertissime comprehensum

Non oportet omnia quę parabola continet ad litteram pertractare, sed sensum elicientes, cuius causa componitur, nihil aliud perscrutari XV. Incipiens a Moyse et omnibus prophetis interpretabatur illis in omnibus Scripturis quę de ipso erant. Necesse est impleri omnia quę scripta sunt in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. Tunc aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas XXIIII. Ingratus. Ex decem leprosis mundatis unus tantum et hic Samaritanus magnificans Deum cecidit in faciem ante pedes eius gratias agens XVII. Hierusalem.

Impatientia. Domum fundatam supra terram fluuii impetus subuertit, et facta est ruina domus illius magna VI. Inobediens. Qui cognouit uoluntatem domini sui et non fecit etc, plagis uapulabit multis XII. Iudei. Iairus rogans pro filia sunt Iudei credentes qui rogant pro synagoga VIII. Spiritus immundus exiuit de homine, id est de populo Israel credente, perambulat loca inaquosa, id est gentes etc. XI. Iudei ficus non fructificans per annos tres, id est nec ante Legem nec sub Lege nec sub Gratia. Mulier inclinata

etc. XI. Iudei ficus non fructificans per annos tres, id est nec ante Legem nec sub Lege nec sub Gratia. Mulier inclinata annis XVIII sanatur in sabbato XIII. Ad cęnam inuitati coeperunt simul omnes excusare etc. Dico autem uobis, quod nemo uirorum illorum qui uocati sunt, gustabunt cęnam meam XIIII. Iudei frugi filius qui indignatus est, quod frater rediit in gratiam patris XV. / Iudei diues purpuratus XVI. Centurio prope, noti a longe, hi Iudeos signant, ille gentiles XXIII. Iudei phariseus

diues purpuratus XVI. Centurio prope, noti a longe, hi Iudeos signant, ille gentiles XXIII. Iudei phariseus superbus. Gentiles publicanus humilis XVIII. Ciues autem eius oderant eum et miserunt legationem post illum dicentes: Nolumus hunc regnare super nos. Ob id iussu eius interfecti sunt ante eum XIX. IOANNES Iudieium Dei. Amen dico uobis, uidebitis cęlum apertum et angelos Dei ascendentes et descendentes supra Filium hominis I. Bis in Galileam accedens Iesus significat duos aduentus ipsius in mundum: primus pietatis

et iudicare VIII. Alta Saluatoris uox, quę Lazarum suscitauit, indicium est tubę magnę sonaturę in communi resurrectione. Sicut autem uniuersalis resurrectio in ictu oculi proueniet, sic et ista Lazari qui statim prodiit etc. XI. Pisces magni capti iactato rhete ad dexteram, hi sunt qui iudicandi mittentur ad partem dexteram XXI. Iudicium hominis. Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum iudicium iudicate. Nunquid lex nostra iudicat hominem, nisi prius audierit ab ipso et cognouerit, quid faciat? VII. Qui sine peccato est uestrum, primus in illam

uestrum, primus in illam lapidem mittat VIII. De bono opere non lapidamus te, sed de blasfemia X. Inuidia. Tempus meum nondum aduenit, tempus autem uestrum semper est paratum. Non potest mundus odisse uos; me autem odit, quia ego testimonium perhibeo de illo, quia opera eius mala sunt VII. Pharisei quęrentes occasionem accusandi Iesum adducunt ad eum deprensam in adulterio etc. VIII. Illuminauit Dominus cęcum a natiuitate et dicunt: Non est hic homo a Deo, qui sabbatum non custodit. Conspirauerant Iudei, ut siquis eum confiteretur esse Christum, extra

sint amici nostri. Si mundus uos odit, scitote, quia me priorem uobis odio habuit. Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret. Quia uero de mundo non estis, sed ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. Non est seruus maior domino suo. Si me persecuti sunt, et uos persequentur etc. Sed hęc omnia facient uobis propter nomen meum, quia nesciunt eum qui misit me XV. Mundus eos odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum de mundo XVII. Infernus. Tanta est diuersitas suppliciorum, quanta peccatorum

Quia uero de mundo non estis, sed ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. Non est seruus maior domino suo. Si me persecuti sunt, et uos persequentur etc. Sed hęc omnia facient uobis propter nomen meum, quia nesciunt eum qui misit me XV. Mundus eos odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum de mundo XVII. Infernus. Tanta est diuersitas suppliciorum, quanta peccatorum XV. Interpres. Sic et quasi non semper similitudinem innuunt, sed aliquando pro uero ponuntur I. Iesus fecit de aqua uinum, cum aperuit eis sensum et

in nouissima tuba. Canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti, et nos immutabimur XV. II: Omnes nos manifestari oportet ante tribunal Christi etc. V. AD THESSALONICENSES I: Ipse Dominus in iussu et in uoce archangeli et in tuba Dei descendet de cęlo. Et mortui qui in Christo sunt resurgent primi. Deinde nos qui uiuimus, qui relinquimur, simul rapiemur cum illis in nubibus obuiam Christo in aera; et sic semper cum Domino erimus IIII. Dies Domini sicut fur in nocte ita ueniet. Cum enim dixerint pax et securitas, tunc repentinus eis superueniet interitus, sicut dolor in

Adhuc semel et ego mouebo non solum terram, sed et cęlum XII. PETRII: Et si iustus quidem uix saluabitur, impius et peccator ubi parebunt? IIII. II: Adueniet autem dies Domini ut fur etc. de die Iudicii III. IOANNIS I: Nouissima hora est. Antichristi multi facti sunt II. APOCALYPSIS: Ecce ueniet cum nubibus; et uidebit eum omnis oculus, et qui eum pupugerunt; et plangent se super eum omnes tribus terrę. Etiam. Amen I. Et habebant super se regem angelum abyssi etc. de Antichristo et persecutione tunc futura IX.

Etiam. Amen I. Et habebant super se regem angelum abyssi etc. de Antichristo et persecutione tunc futura IX. Ciuitatem sanctam, id est Ecclesiam calcabunt mensibus XLII; et dabo duobus testibus meis, id est Enoch et Helię, et prophetabunt etc. Hi sunt duę oliuę et duo candelabra lucentia in conspectu Domini terrę stantis etc. de Iudeis XI. / Septimus angelus tuba cecinit etc. Factum est regnum huius mundi Domini nostri et Christi eius

Dei omnipotentis. Et habet in uestimento et in femore scriptum: Rex regum et Dominus dominantium XIX. Et uidi thronum magnum candidum et sedentem super eum, a cuius conspectu fugit terra et cęlum etc. Et uidi mortuos, magnos et pusillos, stantes in conspectu throni; et libri aperti sunt; et alius liber apertus est, qui est uitę. Et iudicati sunt mortui etc. Et qui non inuentus est in libro uitę scriptus, missus est in stagnum ignis XX. Et uidi celum nouum et terram nouam XXI. Tempus enim prope est etc. Ecce uenio cito, et merces mea mecum est,

Rex regum et Dominus dominantium XIX. Et uidi thronum magnum candidum et sedentem super eum, a cuius conspectu fugit terra et cęlum etc. Et uidi mortuos, magnos et pusillos, stantes in conspectu throni; et libri aperti sunt; et alius liber apertus est, qui est uitę. Et iudicati sunt mortui etc. Et qui non inuentus est in libro uitę scriptus, missus est in stagnum ignis XX. Et uidi celum nouum et terram nouam XXI. Tempus enim prope est etc. Ecce uenio cito, et merces mea mecum est, reddere unicuique secundum opera sua XXII.

et baptizatur VIIII. Infernus. APOCALYPSIS: Cruciabitur igne et sulphure in conspectu angelorum sanctorum et ante conspectum Agni. Et fumus tormentorum eorum ascendet in sęcula sęculorum. Nec habent requiem die ac nocte etc. XIIII. Lacus irę Dei magnus XIIII. Missi sunt in stagnum ignis ardentis et sulphuris etc. XIX. Interpres. AD CORINTHIOS I: Hęc omniain figura contingebant illis. Scripta autem sunt ad correptionem nostram X. AD TITVM: Stultas autem quęstiones et genealogias et contentiones et pugnas legis

eorum ascendet in sęcula sęculorum. Nec habent requiem die ac nocte etc. XIIII. Lacus irę Dei magnus XIIII. Missi sunt in stagnum ignis ardentis et sulphuris etc. XIX. Interpres. AD CORINTHIOS I: Hęc omniain figura contingebant illis. Scripta autem sunt ad correptionem nostram X. AD TITVM: Stultas autem quęstiones et genealogias et contentiones et pugnas legis deuita III. PETRI II: Omnis prophetia Scripturę propria interpretatione non fit. Non enim uoluntate humana allata est aliquando prophetia, sed

AD TITVM: Stultas autem quęstiones et genealogias et contentiones et pugnas legis deuita III. PETRI II: Omnis prophetia Scripturę propria interpretatione non fit. Non enim uoluntate humana allata est aliquando prophetia, sed Spiritu Sancto inspirati locuti sunt sancti Dei homines I. APOCALYPSIS: Aquas quas uidisti, ubi meretrix sedet, populi sunt et gentes et linguę XVII. Ingratus. AD CORINTHIOS I: Quid habes quod non accepisti? Quid gloriaris quasi non acceperis IIII. Beneficiis Dei delinquendo abusi perierunt X.

pugnas legis deuita III. PETRI II: Omnis prophetia Scripturę propria interpretatione non fit. Non enim uoluntate humana allata est aliquando prophetia, sed Spiritu Sancto inspirati locuti sunt sancti Dei homines I. APOCALYPSIS: Aquas quas uidisti, ubi meretrix sedet, populi sunt et gentes et linguę XVII. Ingratus. AD CORINTHIOS I: Quid habes quod non accepisti? Quid gloriaris quasi non acceperis IIII. Beneficiis Dei delinquendo abusi perierunt X. Inimicus. AD ROMANOS: Si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitit, potum da illi

IACOBI: Nolite detrahere IIII. Hypocrita. AD ROMANOS: Qui prędicas bonum et facis malum II. Huiusce modi enim Christo Domino nostro non seruiunt, sed suo uentri, et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium XVI. AD CORINTHIOS II: Pseudoapostoli sunt operarii subdoli transfigurantes se in apostolos Christi, et non mirum. Ipse enim Sathanas transfigurat se in angelum lucis XI. AD THIMOTEVM II: Qui penetrant domos et captiuas ducunt mulierculas oneratas peccatis etc. III. ACTVVM: Paulus purificat se in

oneratas peccatis etc. III. ACTVVM: Paulus purificat se in templo cum quibusdam nazareis propter scandalum Iudeorum XXI. APOCALYPSIS: Nomen habes, quod uiuas, et mortuus es III. Iudei. AD ROMANOS: Non omnes qui ex Israel hi sunt Israelitę, neque qui semen sunt Abrahę omnes filii etc. Israel reliquię saluę fient IX. Iudei offenderunt in lapidem offensionis IX. Iudeorum delicto salus est gentibus. Cęcitas in parte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis saluus fieret XI. AD

III. ACTVVM: Paulus purificat se in templo cum quibusdam nazareis propter scandalum Iudeorum XXI. APOCALYPSIS: Nomen habes, quod uiuas, et mortuus es III. Iudei. AD ROMANOS: Non omnes qui ex Israel hi sunt Israelitę, neque qui semen sunt Abrahę omnes filii etc. Israel reliquię saluę fient IX. Iudei offenderunt in lapidem offensionis IX. Iudeorum delicto salus est gentibus. Cęcitas in parte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis saluus fieret XI. AD THESSALONICENSES I: Peruenit ira

se occisi concessit exuuias. Meleagri auunculi inuidentes eripuerunt . Quos a Meleagro cęsos Althea mater fratrum mortem uindicauit, stipite filii fatali ignibus consumpto VIII . Apollo sagittam Paridis dirigens in Achillem: sunt qui alterum ad iniuriam aliorum incitant XII .
Ira. Agaue mater, Ino et Autonoe sorores in Pentheum furentes III . Tauri ignem spirantes

uirtute partum erit, intemperantiaę orruit 28. Inualidus. Non possumus quia nolumus. Nolle in causa est, non posse prętenditur 58. Incertum. Alienum est omne quicquid optando euenit 85. Infamia. Detractio 3. Aliena uitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt 52. Opinantur de te homines male, sed mali. Displicere enim malis laudabile est 87. Boni uiri famam prodidit, ne conscientiam proderet 32. Celidon tam improbę linguę quam impurę 37. Infamia ab infamibus non timenda 42. Nec dubitaueris bonam uitam quam

Displicere enim malis laudabile est 87. Boni uiri famam prodidit, ne conscientiam proderet 32. Celidon tam improbę linguę quam impurę 37. Infamia ab infamibus non timenda 42. Nec dubitaueris bonam uitam quam opinionem bonam malle. Hę uoces non aliter fugiendę sunt quam illę, quas Vlixes nisi alligatus pręterire noluit 62. Hypocrita. Iniucunda uita nec secura semper sub persona uiuentium 75. Non aliter uiuas in solitudine, aliter in foro 86. Hipocritę tristes 2. Impatiens. Quosdam unius uerbi contumelia non ęquo animo

loquantur, sed quid dicat is unus, qui intelligit iusta et iniusta atque ipsa ueritas 173. Nequis poetis detrahat 318. DIONYSIVS HALICARNASEVS Inuidia. Anaxilaus et Theopompus in proemiis historiarum alios scriptores carpere conati sunt 1. Contra inuidiam remedium, ut aliena quasi tua existimes 57. PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI

160. Signa pręcessura iudicium. Romanum imperium ante delebitur et in Asia summa potestas erit 161. Quomodo imperii uentura sit destructio 162. De aduentu Helię et Antichristi 162. Prophetię 163. De descensu Christi et iudicio 164. Qui iudicandi sunt et qui non 164. Regnabit Christus mille annis in terra secundum uaticinia Sybillę 166. Quod finis non erit nisi Roma destructa 166. Ira. Contra irę uitium 39. Ira 140. Deum irasci et gratificari 171. Contra Stoicos

/ Pythagoras iurare per deos uetabat; quemque enim studiose curare oportere, ut ex uitę merito sibi fides habeatur 82. Infamia. Socrates dicebat expedire se ipsum comicis exponere. Nam si quidem ea dixerint, quę in nobis corrigenda sunt, emendabunt, sin alia, nihil ad nos 19. Conuitia in Aristotelle 46. Diogenes grammaticos admirabatur, quod cum Vlixis mala requirerent, sua ignorarent 56. Exprobrante sibi, quod aliquando pecuniam falso signasset: Tempus, inquit, fuit, cum talis eram, qualis tu modo.

se Xerxi dederent 147. Iustitia 74,75, 76. Iustitię genera duo 77. Iustum uoluntarium 78. Nihil agendum de quo dubitatur, ęquum an iniquum sit 78. Prouerbium: Summum ius summa iniuria 79. Iustitia erga infimos 81. Iustitię partes sunt non uiolare homines, uerecundię non offendere 95. Iustitię officia pręponenda officiis scientię 109. Iustitia sine prudentia multum poterit, sine iustitia nihil ualebit prudentia 120. Iustus esse non potest, nisi idem sit magni animi 121. Iustitia etiam

/ Hypocrita 81. Ficta omnia celeriter tanquam flosculi decidunt nec simulatum quicquam potest esse diuturnum 122. Aquiliana diffinitio: Ex omni uita simulatio dissimulatioque tollenda est 150. Inconstantia. Sunt qui uoluptatem seuerissime contemnant; in dolore sunt molliores 88. Inimicus. Hoc natura est insitum, ut quem timueris, qui cum de uita fortunisque contenderis, cuius ex insidiis euaseris, hunc semper oderis 193. Infamia. Nam quid est tam inhumanum quam

81. Ficta omnia celeriter tanquam flosculi decidunt nec simulatum quicquam potest esse diuturnum 122. Aquiliana diffinitio: Ex omni uita simulatio dissimulatioque tollenda est 150. Inconstantia. Sunt qui uoluptatem seuerissime contemnant; in dolore sunt molliores 88. Inimicus. Hoc natura est insitum, ut quem timueris, qui cum de uita fortunisque contenderis, cuius ex insidiis euaseris, hunc semper oderis 193. Infamia. Nam quid est tam inhumanum quam eloquentiam ad salutem hominum et ad conseruationem datam

229, 230. Debiti exactio 231. Hierusalem erit Iebus, id est conculcatio 242. Ecce Dominus dissipauit terram. Lugebit uinum et uindemia 245. Domus auratę remanebunt uacuę. Pauci electi Deum laudabunt. / Fenestrę cęli apertę sunt. Concussa sunt fundamenta terrę. Visitabit super militiam cęli 246. Sol obscurabitur 247. Cum feceris iudicia tua in terra 248. Gladius Domini uerbum Dei 250. In die illa clangetur in tuba magna 252. Quando uisitauerit in maiestate Dominus, omnes

Debiti exactio 231. Hierusalem erit Iebus, id est conculcatio 242. Ecce Dominus dissipauit terram. Lugebit uinum et uindemia 245. Domus auratę remanebunt uacuę. Pauci electi Deum laudabunt. / Fenestrę cęli apertę sunt. Concussa sunt fundamenta terrę. Visitabit super militiam cęli 246. Sol obscurabitur 247. Cum feceris iudicia tua in terra 248. Gladius Domini uerbum Dei 250. In die illa clangetur in tuba magna 252. Quando uisitauerit in maiestate Dominus, omnes diuitię impiorum

sępe metaphorice texitur 132. Rhamnus plena sentibus pungens simul et urens 134. Defìcere quattuor modis intelligere 135. Iona columba uel Gręcia, unde Iones 141. Aurum, sensus 157. Obscuritas 160. In pręceptis quę ad uitam pertinent et sunt perspicua non debemus quęrere alegoriam, ne iuxta comicum nodum / quęramus in scirpo 164. Explanatio laci uisa, tricę inextricabiles 171. Regula Scripturarum est: ubi manifestissima prophetia de futuris texitur, per incerta alegorię non

quęrere alegoriam, ne iuxta comicum nodum / quęramus in scirpo 164. Explanatio laci uisa, tricę inextricabiles 171. Regula Scripturarum est: ubi manifestissima prophetia de futuris texitur, per incerta alegorię non extenuare quę scripta sunt 181. Testamentum pro pacto uiuentium 182. Malachias et Esdras idem est 185. Argentum et aurum, pro sermone et sensu 194. Spiritalis interpretatio sequi debet ordinem historię 219. Cur ędificas in littera occidente 243. Liber scriptus intus et

Malachias et Esdras idem est 185. Argentum et aurum, pro sermone et sensu 194. Spiritalis interpretatio sequi debet ordinem historię 219. Cur ędificas in littera occidente 243. Liber scriptus intus et foris, in sensu et littera. Apostoli et euangelistę non sunt interpretati uerbum de uerbo nec LXX interpretum autoritatem sunt secuti 256. Thimeum Platonis non intelligit Tullius 274. Intelligentia spiritalis 298. In eos qui litteram tantum sequuntur 302. Apochriphi 321.

pro sermone et sensu 194. Spiritalis interpretatio sequi debet ordinem historię 219. Cur ędificas in littera occidente 243. Liber scriptus intus et foris, in sensu et littera. Apostoli et euangelistę non sunt interpretati uerbum de uerbo nec LXX interpretum autoritatem sunt secuti 256. Thimeum Platonis non intelligit Tullius 274. Intelligentia spiritalis 298. In eos qui litteram tantum sequuntur 302. Apochriphi 321. Amen 325. Tharsis mare et Indię regio. Tharsum urbs

87. Hedera, cucurbita, locusta 93. Iudei capite diminuti 96. Reliquię Israel saluabuntur. Iudei et gentiles 99. Israel earneus, Israel spiritalis 104. Regnabunt usque ad tempus in quo parturiens pariet 104. Septem pastores, octo primates. Sunt patres Veteris et Noui Testamenti 104. Ficus, uinea, oliua 133. Ablatum regnum a Iudeis. Populus Canaan 136. Homines et iumenta, id est Iudei et gentiles 154. Duę mulieres, Israel et Iuda uel heretici et Iudei 159. Vastatio per Romanos. Captiuitas eorum

Scribę et pharisei 303. Erruant te synagogę tuę 306. Me etenim de die in diem quęrunt 307. Elongatum est iudicium a Iudeis, quod gentibus nunciatum est 311. Repromissiones non ad omnes Iudeos, sed ad eos factę qui in apostolis et per apostolos electi sunt ex Israel 312. Filii alieni mentiti sunt mihi 313. Paulus dolens perfidiam ludeorum 316. Sacrificiis Iudeorum refragatur 327. Perfidi et ingrati 335. Secundum numerum ciuitatum tuarum erant dii tui, luda 336. Iudei in ruinam 342. Iudei

te synagogę tuę 306. Me etenim de die in diem quęrunt 307. Elongatum est iudicium a Iudeis, quod gentibus nunciatum est 311. Repromissiones non ad omnes Iudeos, sed ad eos factę qui in apostolis et per apostolos electi sunt ex Israel 312. Filii alieni mentiti sunt mihi 313. Paulus dolens perfidiam ludeorum 316. Sacrificiis Iudeorum refragatur 327. Perfidi et ingrati 335. Secundum numerum ciuitatum tuarum erant dii tui, luda 336. Iudei in ruinam 342. Iudei 344. Populus meus non cognouit iudicium

est Dominus. In iudicio non errabit os eius. Pondus et statera iudicia Domini 271. In hilaritate uultus regis uita 272. Rex intuitu suo dissipat malum 214. Alios iudicans et se non considerans 274. Dissipat impios rex sapiens 275. Corda hominum manifesta sunt prudentibus 281. Decerne quod iustum est 284. Quando sederit cum senatoribus terrę 286. Iudicium peruersum Iudicium futurum 294. Non facile iudicabis 300. Antequam tenebrescat sol 306. Palpebrę eius interrogant filios hominum 326. Qui

terrę 286. Iudicium peruersum Iudicium futurum 294. Non facile iudicabis 300. Antequam tenebrescat sol 306. Palpebrę eius interrogant filios hominum 326. Qui non uendunt iudicium 329. Domine, a paucis de terra diuide eos 330. Quattuor sunt iudicia Dei: in pręsenti prosperitas malorum et tribulatio sanctorum, in futuro remuneratio sanctorum et condemnatio malorum 332. Iustitię Domini rectę lętificantes corda 333. Iudicia Domini uera 333. Iudicia tua uelut abyssus multa 347. In tempore malo, in

fecit semitę irę suę 378. Vincere iram magnę uirtutis est 405. Iniuria. Qui profert contumeliam insipiens est 216. Racha inanis 324. Quosque irruitis in hominem 365. Appropinquauerunt persequentes me iniquitati; a lege autem tua longe facti sunt 418. Cum exurgerent homines in nos, forsitan uiuos deglutissent nos *420./ Imprudeiis. Nolite fieri sicut equus et mulus 35. Insipiens et insanus 257. Auersio paruulorum interficiet eos 258. Cęcitas

omnes stultos iudicat 304. Inconstans. Circulus in auribus 47. Lunaticus sępe cadens in ignem et crebro in aquam 163. Sicut auis de nido suo transmigrans 281. Inconstans 283. Vię eorum tenebrę et lubricum 346. Infirmati sunt, nec fuit qui adiuuaret 402. Iustitia. Princeps iustus 273. Cognoscere personam in iudicio non est bonum 278. Iustus nimium 299. Iustus Dominus iustitiam dilexit 327. Iustitia maior cęteris 328. Iustitia plena est dextra tua 357.

quo uel maxime nutriantur incendia 126. Exorto caumate arefiunt 175. Ignis aliis lucet, alios urit 378,400. Infernus. Dedit me Dominus in manu, de qua non potero fugere 10. Quam sint infesti demones animę damnatę 13. In terra nouissima. Qui non sunt 70. Ignis 76. Terra ultima 82. Tenebrę exteriores 149. Supplicia diuersa 152. Gehenna. Duplex gehenna, ignis et frigoris 152. Inferiora terrę 229. Locus aere et terra pinguior 240. Frigora niuis 286. Melius non nasci

translatum 30. Aurum, argentum 47. Triplex intelligentia: iuxta litteram primum, secundum medie per tropologiam, tertio sublimius, ut mystica quęque noscamus 49. Argentum et aurum 63. Quadrigę, currus, Equi in malam partem accipiuntur, si terreni sunt, si cęlestes in bonam 73. Inter historiam et tropologiam 100. Triplex intelligentia 103. Tribus rebus fit obscuritas lectionis 104. Cur in Scripturis quędam repetantur. Ad mare, id est ad occidentem 117. In Euangelio: alias oues

cęlestes in bonam 73. Inter historiam et tropologiam 100. Triplex intelligentia 103. Tribus rebus fit obscuritas lectionis 104. Cur in Scripturis quędam repetantur. Ad mare, id est ad occidentem 117. In Euangelio: alias oues quę non sunt ex hoc ouili, in Gręco ex hoc atrio dicitur 117. Folia littera, fructus spirittus 199. Scripturę sanctę sacramenta, magis miranda et cogitanda quam eloquia proferenda 122. Tropologia, id est moralis intelligentia 128. Quando LXX interpretes 134,137.

filiorum Chore, nihil triste habet. Tabernaculum, atrium, domus 383. Littera occidit, spiritus uiuificat 384. Thesaurus in uasis fictilibus, sensus in littera 390. Littera et spiritus 394. In eos qui omnia secundum litteram exponunt 396. Vbi in fine sunt duo alleluia, alterum est psalmi qui sequitur 400. Mare, id est occidens 402. Gratis, id est sine causa uel frustra 404. Anno Domini CCCC Hieronymus commentatus est super Psalmos 405. Reuela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua 415.

Syon, specula, ecclesia, anima quę Deum contemplatur. In generatione et generatione, Iudeorum et gentilium. Alleluia, laudate Dominum. Littera, spiritus 432. Psalmus alphabetites. Psalmi graduum 436. Ingratus. Mutuabitur peccator et non soluet 349. Obliti sunt beneficiorum eius 377. Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi, ego orabam 404. Inimicus. Oratio pro inimicis 124,352,383,404. Diligite inimicos 147, 278, 280. Inimicicię utiles et inutiles 213. Conuertantur et erubescant ualde / uelociter

26. Infelicitas 32. Iudei conuersi 39. Vox in templo audita 40. Immolauerunt filios 48. Iudeorum error de aduentu Christi 51. Interfecerunt hęredem, ut perderent hęreditatem 56. Tropologice sub typo adulterarum dicta sunt contra Samariam et Hierusalem 65. Decem tribus ad Assyrios, duę ad Chaldeos 82. A gratia excidistis, qui in lege iustificamini 86. Passi ob cędem Christi 91. Iudei de meridie tendentes ad aquilonem 116. Curauimus Babylonem, et non est sanata 119.

293. Iudei non lętentur in Christo 296. Auferetur a uobis regnum et dabitur genti facienti fructus eius 297. Adeps, malicia Iudeorum 330. Iudei multiplicati 330. Filii alieni inueterauerunt 332. Ipsi obligati / sunt et cęciderunt, nos surreximus et erecti sumus 334. Iudei uituli. Tauri principes eorum. Canes 335. Leo. Vnicornis 356. Vnicornes 340. Leones 347. Inimici mei dixerunt mala mihi 352. Pueri 357. Quid gloriaris in malicia, qui potens es in

promissionis et non intrauerunt 376. Generatio praua et exasperans. Tribus tres in Hierusalem: Iuda, Beniamin, Leui. Reges Samarię de tribu Ephraim 377. Iacob et Israel carnalis. Quoties exacerbauerunt eum in deserto. Non seruauerunt pactum 378. Conuersi sunt in arcum prauum. Excidium, captiuitas. Vt quid destruxisti maceriam eius, id est synagogę 379. Inimici Domini mentiti sunt ei. Israel saluus fiet 381. Qui in Christo credituri erant, de illis dicitur: Quoniam loquetur pacem in plebem suam, misericordia in populo gentilium,

Leui. Reges Samarię de tribu Ephraim 377. Iacob et Israel carnalis. Quoties exacerbauerunt eum in deserto. Non seruauerunt pactum 378. Conuersi sunt in arcum prauum. Excidium, captiuitas. Vt quid destruxisti maceriam eius, id est synagogę 379. Inimici Domini mentiti sunt ei. Israel saluus fiet 381. Qui in Christo credituri erant, de illis dicitur: Quoniam loquetur pacem in plebem suam, misericordia in populo gentilium, ueritas in Iudeorum 384. Peribunt, dispergentur 391. Iudei immundi, quia unam ungulam habent, unum tantum credentes

Peribunt, dispergentur 391. Iudei immundi, quia unam ungulam habent, unum tantum credentes Testamentum et non ruminant litteram tantum legentes et sensum non considerantes 394. Semen Abraham serui eius 399. Peccauimus cum patribus nostris 401. Synagoga. Et uexati sunt 403. Populi Iudei, nationes gentiles 403. Barrabas eis dominatur 404. Iudę filii. Synagoga. Nutantes transferentur et mendicent. Quando Iudea deleta 405. Iudei radix, nos rami 406. Lapidem reprobauerunt 412. Longe est a

erga Romanos 29. Ipsorum scelere Hierusalem subuersa 64. Quot bello capti 71. Templum Iudeorum thamnis in Ęgypto 78. Iudei 80. Quando migrarunt ab Ęgypto 80. Qui gentilium scriptores de Iudeis aliquid dixerunt 83. Qui illos carpere conati sunt 84. Hierosolima umbilicus Iudeę 35. Hierusalem 56. Templum 57. Capta 71. Origo 81. EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE EVANGELICA Ignis creator 15. Incertum

anni, damnatio diaboli 167. Liber, mortui, cęlum nouum, terra noua, ignis 168. Separatio 173. Aduentus Helię. Christus iudicaturus ex Testamento Veteri 174. Inuidia ex opulentia orta est 18. Inuident bonis mali nulla alia de causa nisi quia boni sunt 108. Ignis. Lychnos asbestos, id est inextinguibilis 177. Infernus. Ignis ęterni natura bona, sed impiis poenalis 85. Mors secunda 162. Egressio sanctorum ad uidendas poenas malorum 171. Quod in igne uiuere possint corpora 175,176.

uerbum sensus 51. Velamen litterę 52. Scriptura ex uisibilibus et inuisibilibus constat 61. Clybanus, sartago, craticula. Triplex sensus 62. Canistrum in quo tres panes. Ciborum diuersitas 63. Noua secundum spiritum sunt, uetera secundum litteram 64. Intelligentia apertior his qui ad Deum magis conuersi fuerint 65. Tunicę duę 66. Littera occidens 71. Figura futurorum 80. Oleum 80. Mysterium sapientię Dei. Triplex intelligentia 104. Theoria 123.

Primus Iudeorum status 100. Balaam, scribę et pharisei 116. Scribę contra Christum 116. In fine saluandi 122. Hebrei 127. Iudei reprobantur, et introducuntur gentiles 130. Primogeniti priorem populum signant 140. Iudei negando facti sunt in caudam 154. Iudei et gentiles 155. Iudei destructa terrena Hierusalem quęrant cęlestem 166. Iudei in primogenitis 174. Barach formam tenens prioris populi 178. Esau et Iacob 178. Signum Gedeonis, uellus lanę populus

cupitum effertur et gestit. Gaudium rationabile dicunt Stoici; sine ratione lętitiam gestientem appellant 131. Ad lętitiam nimiam remedium 139. TVLLIVS DE FINIBVS Lis. Disserentium inter se reprehensiones non sunt uituperandę, sed maledicta et contumelię 5. Gręci maledictis insectantur eos a quibus dissentiunt 29. Luxuriosos non reprehendendos putat Epicurus, si sapientes sint 18. Orata luxuriosos negat reprehendendos, si careant cupiditatibus. Libido

lustrabat cellulas monachorum uolens exemplum dare humilitatis 239. Non peruenitur ad gaudia quietis nisi per tedia laboris 249. Lex. Vitam non habet nisi qui cuncta mandata seruauerit 158. Lex prohibet, pręcipit, concedit, suadet 176. Omnia facienda quę pręcepta sunt 178. Si uis ad uitam ingredi, serua mandata 186. Duo mandatorum genera: iubendi et prohibendi. Lex diuina perdiscenda 187. Lex Noua quanto perfectior Veteri 197. Pręcepta Decalogi 290. Diem sabbati non ad litteram obseruare iubemur. Consuetudo non sit

castigat corpus 191. Vidua appetens secundas nuptias quomodo excusat 192. Vipera per os concipit, in coitu caput masculi excidit et ipsa ab iis, quos conceperit, occiditur 205. Qui amorem ueterem nouo expellunt 214. Qui gloria clari mulierum amoribus polluti sunt 286. Libidinis mala enumerat 306. Liberum arbitrium. Indiget gratia Dei ad bene agendum 1. Contra eos qui diuersum sentiunt 4. Consensus et uoluntas requiritur, ut gratia infundatur 122. Pelagianistę supramodum liberum prędicant arbitrium 174.

Quod dederis, ne improperes 150. De donis ecclesię offerendis. Fortitudo gentium, inundatio camellorum operiet te. Dromedarii, Madian et Effa 165. Dominus odio habens rapinam in holocaustum 165. Vt quid mihi thus de Saba affertis; holocausta uestra non sunt accepta etc, scilicet propter iniquitatem uestram 168. Si obtulerint holocaustomata et uictimas, non suscipiam ea propter iniquitates eorum 171. Iudei de Babylone miserunt pecuniam ad sacerdotes in Hierusalem, ut offerrent holocausta et orarent

in terra suauiter uiuentium 106. Dissolutus 130. Dixerunt impii: Venite, fruamur bonis, uino, unguentis, floribus etc. 137. Luxuria 152. Qui uescebantur uoluptuose, interierunt in uiis. Qui nutriebantur in croceis, amplexati sunt stercora 182. Venit contritio super te qui habitas in terra etc. Prope est dies occisionis et non glorię montium 185. Vaccę pingues, quę estis in monte Samarię, quę calumniam facitis egenis etc. 205. Ve uobis qui opulenti estis

ingredientes pompatice, dormientes in lectis heburneis , lasciuientes in stratis uestris, comedentes agnum de grege, uitulum de medio armenti, canentes ad uocem psalterii etc. 206. Libido. Sodomitę uolentes uiolare hospites Loth percussi sunt cęcitate. Sodoma et Gomorra subuersę. Filię Loth concubuerunt cum patre 3. Vxor et ancillę Abimelech fìunt steriles, donec ille Sarram, quam tulerat, restituit Abrahę 3. Dina, filia Iacob, uiolatur a Sichem, filio Emor, principe terrę Salem. Ob hoc urbs

Absalon ingreditur ad concubinas patris Dauid 53. Salomoni fuerunt DCC uxores, CCC concubinę. Conuersus est ad idola earum. Scissum est regnum de manu filii sui Roboam datumque est seruo suo Hieroboam 58. Primogenita Ruben, quoniam uiolauit thorum patris, data sunt filiis Ioseph 74. Roboam duxit uxores XVIII, concubinas LX, genuit filios XXVII et LX filias 76. Quid possunt mulieres, exemplum de Apame, filia Bezacis, concubina regis 88. Demonium pręualet iis qui tantum libidinis causa duxerunt uxores 91. Visa Iudith

ad perditionem deuorans et omnia eradicans germina 106. Fortitudo eius in lumbis eius et fortitudo illius in umbilico uentris eius 108. Orat Dauid pro peccato adulterii. Psalmus L 112 . Fauus distilans labia meretricis etc. fuge ab ea 126. Quę sunt quę nos custodiunt a muliere mala etc. Decipit blanditiis et ad mortem ducit 127. Libidinosus. Auaritia et libido sanguisugę. Os uuluę insatiabile. Adultera. Ne dederis substantiam tuam in libidinem et ebrietatem 132. Mulier amarior morte 134. Ne

Ne dederis substantiam tuam in libidinem et ebrietatem 132. Mulier amarior morte 134. Ne respicias mulierem etc. Omnis mulier, quę est fornicaria, quasi stercus in uia ab omnibus prętereuntibus conculcabitur. Speciem mulieris alienę multi admirati reprobi facti sunt. Colloquium enim illius quasi ignis exardescit. Ne sedeas cum ea nec accumbas in uino 144. Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes 145. Concubitus concupiscentię ne apprehendant me. Fornicarius. Adulter, adultera, mulier fornicaria 146. Erubescite de

noli commorari. De uestimentis enim procedit tinea et a muliere iniquitas uiri. Salomon inclinauit foemora sua mulieribus, dedit maculam in gloria sua 150. Mulierum superbia deiicietur lasciuientium et luxuriantium in ornamentis 152. Saturaui eos, et mechati sunt, et in domo meretricis luxuriabantur. Equi amatores in foeminas et emissarii facti sunt. Vnusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat. Nunquid super his non uisitabo, ait Dominus? 168. Quosdam rex Babylonis frixit in igne pro eo quod mechati sunt in uxores amicorum et prophetarunt

iniquitas uiri. Salomon inclinauit foemora sua mulieribus, dedit maculam in gloria sua 150. Mulierum superbia deiicietur lasciuientium et luxuriantium in ornamentis 152. Saturaui eos, et mechati sunt, et in domo meretricis luxuriabantur. Equi amatores in foeminas et emissarii facti sunt. Vnusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat. Nunquid super his non uisitabo, ait Dominus? 168. Quosdam rex Babylonis frixit in igne pro eo quod mechati sunt in uxores amicorum et prophetarunt mendaciter 175. Contra mulierem fornicariam 187.

152. Saturaui eos, et mechati sunt, et in domo meretricis luxuriabantur. Equi amatores in foeminas et emissarii facti sunt. Vnusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat. Nunquid super his non uisitabo, ait Dominus? 168. Quosdam rex Babylonis frixit in igne pro eo quod mechati sunt in uxores amicorum et prophetarunt mendaciter 175. Contra mulierem fornicariam 187. Oolla et Ooliba, sorores adulterę 189. Iudices duo senes exarserunt in Susannam 200. Fornicatio et uinum et ebrietas auferunt cor 202.

De his qui custodiunt sabbatum et tenent foedus Domini 164. Non dicetur ultra archa testamenti Domini etc, id est lex cerimoniarum cessabit 167. /Nouate uobis nouale et nolite serere super spinas 168. Numquid non uerba mea sunt quasi ignis ardens et quasi malleus conterens petram?113. Feriam domui Israel et domui Iuda foedus nouum, non secundum pactum quod pepigi cum patribus uestris 176. Hieremias dedit libros Baruch, unum signatum, alterum apertum dicens 176: Statuam illis testamentum, alterum

Psalmus CXLVIIII 125. Stultorum exultatio ignominia 126. Risum dolor, gaudium sequitur luctus 128. Gaudium 130. Nihil est melius quam lętari in opere suo etc. 133. Melior tristitia lętitia 134. Adolescentia et uoluptas uana sunt 135. Occurristi letanti 166. Factum est mihi uerbum tuum in gaudium et lętitiam cordis mei, quoniam inuocatum est nomen tuum super me, Domine Deus exercituum 171. Celeuma quasi calcantium concinetur aduersum omnes habitatores terrę 174.

166. Factum est mihi uerbum tuum in gaudium et lętitiam cordis mei, quoniam inuocatum est nomen tuum super me, Domine Deus exercituum 171. Celeuma quasi calcantium concinetur aduersum omnes habitatores terrę 174. Nuptię filiorum Iambri conuersę sunt in luctum Ionatha et Symone ulciscentibus fratrem suum, quem illi tenebant captiuum 221. Liberum arbitrium. Hodie proposui in conspectu tuo uitam et bonum, mortem et malum etc. 29. Anima mea in manibus meis semper. Psalmus CXVIII

Ad quod uolueris, porrige manum tuam. Ante hominem uita et mors, bonum et malum; quod placuerit ei, dabitur illi 144. Ecce ego do coram uobis uiam uitę et uiam mortis etc. 173. Lectio. Dabir prius Carathsephor, id est ciuitas litterarum 133. Aperta sunt prata, id est libri sapientię sacrę 131. Mulier fortis, id est Sacra Scriptura 132. Luna designans tempora 150. MATTHEVS Libido. Omnis qui uiderit mulierem ad concupiscendum V. Si oculus tuus fuerit nequam VI.

Hoc genus non eiicitur nisi per orationem et ieiunium XVII. Talentum domini defodiens in terra XXV. Luxuria. Lata porta et spaciosa uia est quę ducit ad perditionem VII. Luca VII Ecce qui mollibus uestiuntur in domibus regum sunt XI. Qui uoluerit animam suam saluam facere, perdet eam XVI. Talentum domini defodiens in terra XXV. Lectio. In monte excelso lesus apparuit gloriosus. Si per infirmitatem cadimus in faciem obstupefacti, tangit confortans ac dicens: Surgite, nolite timere

Thesaurus absconditus in agro XIII. Panis filiorum et micę de mensa dominorum. Prius curat debilitantes, deinde pascit. Dimittere eos ieiunos nolo, ne deficiant in uia XV. Cedunt ramos de arboribus et sternunt in uia Domini XXI. Prandium est eloquium Dei. Eloquiorum fortia sunt tauri, delectabilia eorum sunt saginata XXII. Videbitis Filium hominis uenientem in nubibus cęli cum uirtute multa et maiestate. Cęlum et terra transibunt, uerba autem mea non pręteribunt XXIIII. Liberalitas. Qui petit a te, da ei et uolenti mutuare a te ne auertaris. Sit

agro XIII. Panis filiorum et micę de mensa dominorum. Prius curat debilitantes, deinde pascit. Dimittere eos ieiunos nolo, ne deficiant in uia XV. Cedunt ramos de arboribus et sternunt in uia Domini XXI. Prandium est eloquium Dei. Eloquiorum fortia sunt tauri, delectabilia eorum sunt saginata XXII. Videbitis Filium hominis uenientem in nubibus cęli cum uirtute multa et maiestate. Cęlum et terra transibunt, uerba autem mea non pręteribunt XXIIII. Liberalitas. Qui petit a te, da ei et uolenti mutuare a te ne auertaris. Sit elemosyna tua in abscondito V.

tantum in nomine discipuli, amen dico uobis, non perdet mercedem suam X. Manum aridam sanauit. Dominus iubens extendere, id est elemosynam porrigere XII. Vende omnia quę habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in cęlo XIX. Dilationem petenti et debitum dimisit Dominus. Vendentes oleum sunt pauperes qui accepta elemosyna largienti retributionem impetrant a Domino XXV. Quamdiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis XXV. Esuriui, et dedistis mihi manducare etc. XXV. Labor. Venite ad me omnes qui laboratis etc. XI.

Lectio. Ramos cedit de arboribus et sternit in uia Domini qui doctorum pręcepta colligens discit placere Domino et alios instruere XI. Liberalitas. Lepra mundatus munus iubetur offerre, iuxta illud: Date elemosinam, et omnia munda sunt uobis I. Honor pro elemosyna. Apostolus: Honora uiduas quę uere uiduę sunt VII. Quisquis enim potum dederit uobis calicem aquę frigidę etc. IX. Vidua quę misit duo minuta in gazophilacium XII. Mulier effudit unguentum super caput Domini XIIII. Mulieres sequentes Dominum et

uia Domini qui doctorum pręcepta colligens discit placere Domino et alios instruere XI. Liberalitas. Lepra mundatus munus iubetur offerre, iuxta illud: Date elemosinam, et omnia munda sunt uobis I. Honor pro elemosyna. Apostolus: Honora uiduas quę uere uiduę sunt VII. Quisquis enim potum dederit uobis calicem aquę frigidę etc. IX. Vidua quę misit duo minuta in gazophilacium XII. Mulier effudit unguentum super caput Domini XIIII. Mulieres sequentes Dominum et ministrantes ei de sua substantia XV. Labor. Renuntiant

mensuram bonam et confertam et coagitatam et supereffluentem dabunt in sinum uestrum. Eadem quippe mensura, qua mensi fueritis, remetietur uobis VI. Mulieres ministrantes Iesu de facultatibus suis VIII. Pro quinque panibus et duobus piscibus turbę esurienti datis redditi sunt XII cophini pleni IX. Date elemosinam, et ecce omnia munda sunt uobis XI. Vendite quę possidetis et date elemosinam. Facite uobis saculos qui non ueterascunt, thesaurum non deficientem in cęlis, quo fur non appropiat neque tinea corrumpit. Vbi enim thesaurus uester est, ibi

dabunt in sinum uestrum. Eadem quippe mensura, qua mensi fueritis, remetietur uobis VI. Mulieres ministrantes Iesu de facultatibus suis VIII. Pro quinque panibus et duobus piscibus turbę esurienti datis redditi sunt XII cophini pleni IX. Date elemosinam, et ecce omnia munda sunt uobis XI. Vendite quę possidetis et date elemosinam. Facite uobis saculos qui non ueterascunt, thesaurum non deficientem in cęlis, quo fur non appropiat neque tinea corrumpit. Vbi enim thesaurus uester est, ibi et cor uestrum erit XII. Cum facis prandium, non uocabis

id est luxuria. Et nemo dat, quia carnis appetitus insatiabilis XV. Labor. Sint lumbi uestri pręcincti XII. A seruo, cum impleuerit, quod pręceptum est, insuper aliud exigitur, quia, dum uiuimus, debemus semper operari XVII. Lex. Duo denarii dati stabulario sunt duo Testamenta uel duo pręcepta dilectionis X. Regnum Dei, id est Euangelium simile grano synapis. Item fermentum quod mulier abscondit in satis tribus farinę XIII. Lex et prophetę usque ad Ioannem. Facilius est cęlum et terram pręterire quam de lege unum apicem cadere XVI. Morus

gentes XVII. In Lege non esse perfectionem patet ex eo quod cum adolescens se Legis mandata implesse diceret, subiunxit Dominus: Si uis perfectus esse etc, quod ad Euangelium pertinet XVIII. Domine, ecce duo gladii hic. At ille dixit eis: Satis est. Satis enim sunt duo Testamenta ad muniendum se contra spiritus nequitię XXII. Iussu quidem Legis Pasca cum amaricantibus edebatur, quia adhuc amaritudo manebat. Post resurrectionem uero cibus fauo mellis dulcoratur XXIIII. Letitia. Ve uobis qui

seruorum. Lex autem seruis data est et carnalibus quasi iumentis. Quod autem nouos panes noluit facere, sed allatos cumulauit, signat quia Veterem Scripturam non reprobauit, sed implendo patefecit VI. Ego dedi eis sermonem tuum etc. Sermo tuus ueritas est XVII. Lętitia. Gauisi sunt discipuli uiso Domino XX. Lectio. Fons Iacob Scripturę sunt, siquidem instructi in Scripturis bibunt ut Iacob et filii eius. Simplices autem et rudes bibunt more pecorum Iacob IIII. Fons Iacob Scripturę sunt, aqua uero Iesu sunt Scripturarum sensus spiritales

autem nouos panes noluit facere, sed allatos cumulauit, signat quia Veterem Scripturam non reprobauit, sed implendo patefecit VI. Ego dedi eis sermonem tuum etc. Sermo tuus ueritas est XVII. Lętitia. Gauisi sunt discipuli uiso Domino XX. Lectio. Fons Iacob Scripturę sunt, siquidem instructi in Scripturis bibunt ut Iacob et filii eius. Simplices autem et rudes bibunt more pecorum Iacob IIII. Fons Iacob Scripturę sunt, aqua uero Iesu sunt Scripturarum sensus spiritales IIIL Iesus inclinans se deorsum digito scribebat in terram

tuum etc. Sermo tuus ueritas est XVII. Lętitia. Gauisi sunt discipuli uiso Domino XX. Lectio. Fons Iacob Scripturę sunt, siquidem instructi in Scripturis bibunt ut Iacob et filii eius. Simplices autem et rudes bibunt more pecorum Iacob IIII. Fons Iacob Scripturę sunt, aqua uero Iesu sunt Scripturarum sensus spiritales IIIL Iesus inclinans se deorsum digito scribebat in terram VIII. Qui intrat per ostium pastor est ouium. Ostium Scripturas uocauit. Hę enim Dei cognitione aperiunt, hę oues custodiunt et lupos superuenire

Sermo tuus ueritas est XVII. Lętitia. Gauisi sunt discipuli uiso Domino XX. Lectio. Fons Iacob Scripturę sunt, siquidem instructi in Scripturis bibunt ut Iacob et filii eius. Simplices autem et rudes bibunt more pecorum Iacob IIII. Fons Iacob Scripturę sunt, aqua uero Iesu sunt Scripturarum sensus spiritales IIIL Iesus inclinans se deorsum digito scribebat in terram VIII. Qui intrat per ostium pastor est ouium. Ostium Scripturas uocauit. Hę enim Dei cognitione aperiunt, hę oues custodiunt et lupos superuenire non permittunt,

Iesus inclinans se deorsum digito scribebat in terram VIII. Qui intrat per ostium pastor est ouium. Ostium Scripturas uocauit. Hę enim Dei cognitione aperiunt, hę oues custodiunt et lupos superuenire non permittunt, hereticis introitum pręcludentes. Ostiarius est Moyses, cui eloquia Dei credita sunt uel Spiritus Sanctus, per quem Scripturę reseratę nobis indicant Christum X. PAVLVS AD THIMOTEVM II Lis. Noli contendere uerbis. Ad nihil enim utile est nisi ad subuersionem audientium. Stultas et sine disciplina quęstiones deuita, sciens quia

et geneologias et contentiones et pugnas Legis deuita III. IACOBI: Damnat zelum et contentiones III. Bella et lites ex concupiscentiis IIIL APOCALYPSIS: Datum est ei, ut sumeret pacem de terra, id est quietem ab iis qui sunt terrenis dediti VI. Libertas. AD CORINTHIOS II: Vbi spiritus Domini,ibi libertas ffl. Liberalitas. AD ROMANOS: De quorundam collatione in sanctos. Debitores sunt eorum. Nam si spiritalium eorum paricipes facti sunt

Datum est ei, ut sumeret pacem de terra, id est quietem ab iis qui sunt terrenis dediti VI. Libertas. AD CORINTHIOS II: Vbi spiritus Domini,ibi libertas ffl. Liberalitas. AD ROMANOS: De quorundam collatione in sanctos. Debitores sunt eorum. Nam si spiritalium eorum paricipes facti sunt gentiles debent et in carnalibus ministrare eis XV. AD CORINTHIOS I: Non alligabis os boui trituranti etc. Si nos uobis spiritalia seminauimus, magnum est, si carnalia uestra

iis qui sunt terrenis dediti VI. Libertas. AD CORINTHIOS II: Vbi spiritus Domini,ibi libertas ffl. Liberalitas. AD ROMANOS: De quorundam collatione in sanctos. Debitores sunt eorum. Nam si spiritalium eorum paricipes facti sunt gentiles debent et in carnalibus ministrare eis XV. AD CORINTHIOS I: Non alligabis os boui trituranti etc. Si nos uobis spiritalia seminauimus, magnum est, si carnalia uestra metamus? IX. De collectis in sanctos facite per unam sabbati XVI. II:

Paulus Corinthi apud Aquilam et Priscillam manens operabatur cum eis artem scenofactoriam, sabbatis autem disputabat in synagoga XVIII. Dicit manuum labore sibi ministrasse XX. Lex. AD ROMANOS: Peccantes contra legem uel naturę uel scriptam peribunt. Legem non habentes ipsi sibi sunt lex II. Quęcunque Lex loquitur, his qui in Lege sunt loquitur. Ex operibus Legis non iustificabitur omnis caro coram illo. Per Legem cognitio peccati etc. de Lege et Gratia. Legem ergo destruimus per fidem? Absit, sed legem statuimus III. Lex iram operatur.

cum eis artem scenofactoriam, sabbatis autem disputabat in synagoga XVIII. Dicit manuum labore sibi ministrasse XX. Lex. AD ROMANOS: Peccantes contra legem uel naturę uel scriptam peribunt. Legem non habentes ipsi sibi sunt lex II. Quęcunque Lex loquitur, his qui in Lege sunt loquitur. Ex operibus Legis non iustificabitur omnis caro coram illo. Per Legem cognitio peccati etc. de Lege et Gratia. Legem ergo destruimus per fidem? Absit, sed legem statuimus III. Lex iram operatur. Vbi enim non est Lex, nec pręuaricatio IIII. Lex

caput VI, VII, VIII. Verbum consummans et abreuians , id est Euangelium IX. AD CORINTHIOS II: Littera occidit, spiritus uiuificat etc. de Veteri ac Nouo Testamento III. Vetera transierunt, ecce facta sunt omnia noua V. AD GALATAS: Ex operibus Legis non iustificabitur omnis caro II. Quicunque enim ex operibus Legis sunt, sub meledicto sunt. Post factam Abrahę promissionem CCCC et XXX anno facta est Lex. Lex propter transgressionem posita est, donec ueniret semen, cui promiserat

IX. AD CORINTHIOS II: Littera occidit, spiritus uiuificat etc. de Veteri ac Nouo Testamento III. Vetera transierunt, ecce facta sunt omnia noua V. AD GALATAS: Ex operibus Legis non iustificabitur omnis caro II. Quicunque enim ex operibus Legis sunt, sub meledicto sunt. Post factam Abrahę promissionem CCCC et XXX anno facta est Lex. Lex propter transgressionem posita est, donec ueniret semen, cui promiserat etc. Conclusit Scriptura omnia sub peccato etc. Lex pędagogus noster fuit in Christo, ut ex fide

Littera occidit, spiritus uiuificat etc. de Veteri ac Nouo Testamento III. Vetera transierunt, ecce facta sunt omnia noua V. AD GALATAS: Ex operibus Legis non iustificabitur omnis caro II. Quicunque enim ex operibus Legis sunt, sub meledicto sunt. Post factam Abrahę promissionem CCCC et XXX anno facta est Lex. Lex propter transgressionem posita est, donec ueniret semen, cui promiserat etc. Conclusit Scriptura omnia sub peccato etc. Lex pędagogus noster fuit in Christo, ut ex fide iustificemur. At ubi uenit

posita est, donec ueniret semen, cui promiserat etc. Conclusit Scriptura omnia sub peccato etc. Lex pędagogus noster fuit in Christo, ut ex fide iustificemur. At ubi uenit fides, iam non sumus sub pędagogo III. Abraham duos filios habuit. Hęc sunt duo Testamenta etc. IIIL AD PHILIPPENSES: Legalia cessare succedente Euangelio III. AD THIMOTEVM I: Scimus autem, quia bona est Lex. Siquis ea legitime utatur, scientes hoc, quia Lex iusto non est posita, sed iniustis I. AD HEBREOS: Lex per angelos accepit

AD PHILIPPENSES: Gaudete in Domino semper; iterum dico: Gaudete. AD THESSALONICENSES I: Semper gaudete V. Liberum arbitrium. AD CORINTHIOS I: Omnia mihi licent4 sed non omnia expediunt VI. Lectio. AD ROMANOS: Quęcunque scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt XV. AD CORINTHIOS II: Littera occidit, spiritus uiuificat etc. III. AD EPHESIOS: Impleamini Spiritu Sancto loquentes uobis metipsis in psalmis, hymnis et canticis spiritalibus etc. V. AD COLOSSENSES: Verbum

in Domino semper; iterum dico: Gaudete. AD THESSALONICENSES I: Semper gaudete V. Liberum arbitrium. AD CORINTHIOS I: Omnia mihi licent4 sed non omnia expediunt VI. Lectio. AD ROMANOS: Quęcunque scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt XV. AD CORINTHIOS II: Littera occidit, spiritus uiuificat etc. III. AD EPHESIOS: Impleamini Spiritu Sancto loquentes uobis metipsis in psalmis, hymnis et canticis spiritalibus etc. V. AD COLOSSENSES: Verbum Christi habitet in uobis abundanter

Lex Argis uetabat patriam mutare. Mitillus in somnis monetur ab Hercule iuxta Hesereum , Italię amnem, oppidum constituere. Re per suffragia diuisa lapilli nigri in albos mutati sunt. Oppidum positum uocatum Thaliareum a Thara, Neptunni filio. Itaque legibus derogatum somni auctoritate XV .
Lectio. Philomena elinguis facta manibus

rupit 30. Nemo liber est qui corpori seruit 43. Magni ęstimanda libertas 52. Liber est non in quem parum licet fortunę, sed in quem nihil 55. Liberalitas. Socrati cum multi multa offerrent, Eschines se ipsum obtulit 24. Munera non sine honore sunt, quę aut nemo illis alius dedit aut nos nulli alii. Exemplum Alexandri 25. Dabo egenti, sed ut ipse non egeam 26. Alexander urbem donatam recusanti, quod sibi non conueniret: Non quęro, inquit, quid te accipere deceat, sed quid me dare 27. Marcus Antonius apud

dedi 39. Beneficium etiam ingrato dandum 46. Errat, siquis existimat facilem rem esse donare 62. Nihil petas quod negaturus es, nihil negabis quod petiturus es 86. Luxus. Luxuriose uiuentes carpit 24. Quamuis diuites miseri sunt, qui uentri ac libidini se dedunt, quorum animus inerti ocio torpet 43. In luxum nimium 44. Luxuria 49. Nulla res magis iracundiam alit quam luxuria 51. Voluptas 60. Momentanus et Rapicius uoluptatibus dediti. Epicurus 61. Luxuria effluentes

effoeminatorum 110. Quidam luxuriante filio luxuriare coepit; filius accusat patrem dementię 129. Voluptas ad dolorem uergit 9. Voluptates in tormenta uertuntur. Voluptas contemnenda 10. Quis hostis in quenquam tam contumeliosus fuit quam in quosdam uoluptates suę sunt etc. 13. Luxuria epulonum 15. Voluptates latronum more quos philisteas Ęgyptii uocant, in hoc nos amplectuntur, ut strangulent 17. Diutius uiuitur, si uoluptas coherceatur, ut Plato 20. Luxuria ędificiorum 36. Luxuria 39. Quid

in conuiuio unum ex damnatis occidit, exoratus a meretrice 138. Impudici signa 17. Stupra et adulteria impunita 47. Labor. Stoici nunquam ociosi 63. Necesse est ut opprimant onera, quę ferente maiora sunt 73. Omnis labor aliquo referatur 74. Inuicti laboribus Vlixes et Hercules 75. Liuius Drusus pertesus uitam inquietam dixisse fertur uni sibi ne puero quidem unquam ferias contigisse 79. Miscenda labori quies; hinc dies et nox 2. Non est uir strenuus qui

Artanus, Allucus, Cheronda 40. Leges proficiunt ad bonos mores 44. Lętitia. Gaudium inane 80. De solido et inani gaudio 9. Inter gaudium et uoluptatem 20. Gaudium sapientis ex uirtutum conscientia. Gaudium opum, honorum etc. causę doloris sunt 21. Sapientis gaudium nulla causa rumpitur 27. Lectio. Philosophorum optimorum libri euoluendi: Zenonis, Pythagorę, Democriti, Aristotelis, Theophrasti 80. Hortatur ad legendum et scribendum 82. Lectio multiplicium uitanda 2. De modo legendi. Laudat

ad amplissimam uirtutem dumtaxat respiciat 268. Propositum erit legiferi cętera bona prę animi bonis paruifacere 280. Prope interitum est ciuitas, in qua magistratus legi pręsunt. In qua autem legi omnes obediunt,salua permanebit 283. Legum, quę consuetudine stabilitę sunt, mutatio periculosa 296. In eos qui pręferunt legibus aliorum / arbitrium uel timentes non audent lege agere. Lex de honesto bono iustoque confidat. Patris matrisque personam legum lator gerat 305. Quod necesse sit leges hominibus ponere

efficit, recta est, re uera beatitudinem utentibus afferens. Lex etiam regibus dominetur 337. Ęternam legem mundis animis fas est cognoscere, iudicare non fas est 398. Lętitia. Voluptas bona et mala 29. Voluptatem non esse bonum 36. Voluptates impedimenta sunt uirtutum 37. Quicunque igitur ad disciplinas et cętera talia omni desiderio flagrant, puram ipsius animę expetunt uoluptatem, corporis autem oblectamenta despiciunt, nisi quis fictus, non uerus philosophus sit 215. Voluptas philosophi. Voluptas uiri

Libido. Cur suibus in libidinem proruentibus siquis in pudenda acetum suffuderit, a coitu cessant 9. Cur amatorum extremę partes aliquando frigidę, aliquando calidę sunt! 16. Labor. Cur onera portantes uel trahentes cum cantu incedunt 15.

35. Quare res omnium suauissima concubitus. Cur uiri per hiemem, mulieres per ęstatem appetentiores. Cur aues et pilosi homines maxime libidinosi 35. Cur cęteris animantibus profusio seminis per somnium non solet incidere 40. Cur hirci, homines et aues auidiores Veneris sunt 40. Cur alia animalia certo anni tempore coeunt, homo semper 41. Labor. Cur melius fatigationes leuantur, cum quis aqua oleo mixta se perfricuit. Cur lassis corporibus euomendum pręcipitur. Cur laboriosius brachio est inanem iactasse manum

ne amore contabesceret 100. Quicquid uirtutis fuerat in Antonio deleuit amor Cleopatrę, uitia detexit 105. Cleopatrę malicia, qua se ardere Antonium ostendit 108. In parte prima: Lacedemonę uxores pene communes 13. Solonis lege, qui e meretricibus nati sunt, parentes alere non tenentur 23. Agidis, Lacedemoniorum regis, uxor Timea cum Alcibiade rem habuisse et Leotichidem peperisse 32. Aspasia in Samo forma et sapientia insignis, sed impudica. Thragedia pręter formam ualuit dicendi suauitate 53. Aspasiam adamatam

72. Frustra elemosinis Deum placari putant qui non cessant offendere operibus 149. Deus non aurum gemmasque et hostiarum multitudinem quęrit, sed offerentium uoluntates 181. Nefas est de rapinis elemosinam facere 184. Socii furum sunt qui a raptoribus accipiunt 192. Frange esurienti panem tuum. Ne de rapina facias elemosinam 308. Magis Deus diligit iustorum paupertatem quam diuitum munera 316. Elemosina de rapinis 342. Nunquid carnes sanctę auferent a te malicias tuas

uiuere 176. Luxurię dediti 200,201. Gygantes qui terrenis operibus seruiunt 231. Princeps hortorum 240. Atteretur ciuitas uanitatis 246. Terra dicitur anima quę carnaliter uiuit 250. Qui portat imaginem terreni 242. Qui in carne sunt placere Deo non possunt. Descendentes in Ęgyptum 294. Ecce tenebrę opperient terram 313. Horti Adonidis mundana uoluptas 323. In angustiis constituti nequaquam uoluptatibus pristinis iuxta errorem Epicuri, animo perfruimur 325.

dulcis in fine amara 37. Ignis 68. Vnusquisque in uxores proximi inhiebat 74. Adamas solo hircino sanguine dissoluitur 76. Absalon concubinas patris maculauit 108. Equi insanientes in foeminas 166, 178. Muli sunt uirgines carne, sed non spiritu. Eunuchi 178. Aiunt, siquis florem salicis siue populi mixtum aqua biberit, omnem in eo calorem libidinis frigescere 178. In pueros 193. Mulieres dominatę sunt eis 197. Dux regis Assyrii expugnat libidini

Equi insanientes in foeminas 166, 178. Muli sunt uirgines carne, sed non spiritu. Eunuchi 178. Aiunt, siquis florem salicis siue populi mixtum aqua biberit, omnem in eo calorem libidinis frigescere 178. In pueros 193. Mulieres dominatę sunt eis 197. Dux regis Assyrii expugnat libidini seruientes 240. Belphegor Priapus 247. [Senacherib] Semmathech 284. Non offeres mercedem meretricis 327. Qui carnem suillam comedunt 330. Libido Ęgyptiorum 335. Libidinis

eius in profundo 194. Operare terram tuam 244. Telę eorum non erunt in uestimentum 311. Sudore et labore nimio ad ubertatem fructuum peruenimus 329. / Lex. Vię Domini Vetus et Nouum Testamentum 38. Tuba Scripturę sunt 50. De Syon egredietur lex 102. Lex Vetus, traditio hominum 125. Lex spiritalis 145. Euangelia 153. Candelabrum lex 157. Duę oliuę, lex et prophetę 157. Gratiam pro gratia 157. Duo Testamenta 158. Euangelium ueritas et

gubernator amisso clauo 278. Luxuria sanguisuga 283. Qui diuitias dat ad delendos reges 284. Delicię, diuitię, gaudium omnia uanitas. Voluptas 291, 302. Princeps luxuriosus. Luxuria 305. In risu faciunt panem 305. Adolescentia et uoluptas uana sunt 306. Pisces maris 324. Oculos suos statuerunt declinare in terram 336. Hi in curribus et hi in equis 334. Cadent qui descendunt in terram 336. Odisti omnes obseruantes uanitatem superuacue 342. In uita benedicetur 358. Sepultus in

Academia litium 209. Hypotesis epistolę 211. Quantum prodest Scripturas legere 218. Scripturę legendę 233. Cibi documentorum spiritalium 269. Cibi sapientię 269. Auditor et non factor 273, 274. Comede, fili mi, mel 278. Aperta sunt prata 281. Sermo diuinus, ignitus clypeus sperantibus in se 283. Scripturę indagatio 284. Argentum et aurum 291. Scriptura scientia 294. Thesaurus latens in uerbis Scripturę 377. Qui in Scripturis cęlestibus eruditur 298. Scientia

13. Gaudium 109. Causas lętitię Deo et angelis damus, cum poenitentiam agimus 133. Liberum arbitrium 111. Diaboli liberum arbitrium 114. Lectio. Libri seculares ligna excelsa et umbrosa 7. Putei Scripturę 17. Concubinę sunt gentilium litterę uel disciplinę 19. Panes frangendi, ut mandi possint 20. Litterę peccati et litterę Dei 22. Manna minutum 29. Replebimini panibus 40. Cui obscura est Scriptura, nondum conuersus est ad Dominum 48. Orandum, ut intelligamus

nature: Lateres fluitare 238. Aquam durari in tophum 243. Gangetis lapis fugat serpentes 284. Arbores in profundo Rubri maris 291. A colosso lapideo per diem crepitum ędi 308. Matrimonium. Apud Cantabros uxoribus dotes dant uiri 69. Qui sine liberis sunt contemnuntur 75. Nubendi lex apud Samnites 101. Vxores proprias aliis concedunt Tapyri 203. Fortissimus quam uult ducit 205. Quę optime aurigatur, cui uult nubit. Mulieres singulę uiros plures habent 208. Rex multas habet uxores. Harmenii

/ Mortui in solio sessum positi 80. Mori non timet qui bene uixit 82. Mors erumnarum confugium 87. APOPHTHEGMATA PLVTARCHI Militaris uirtus. Vrbs quę uiros habet, muris non caret 74. Fortes pauci satis sunt 81. Quot estis? Quot satis sunt hosti cędendo 84. Aliud est uirgines rapere, aliud pugnare cum uiris 89. STRABO Multitudo. Gymnesiarum insularum incolę cuniculis infestati 61. Murum ingens copia 69.

80. Mori non timet qui bene uixit 82. Mors erumnarum confugium 87. APOPHTHEGMATA PLVTARCHI Militaris uirtus. Vrbs quę uiros habet, muris non caret 74. Fortes pauci satis sunt 81. Quot estis? Quot satis sunt hosti cędendo 84. Aliud est uirgines rapere, aliud pugnare cum uiris 89. STRABO Multitudo. Gymnesiarum insularum incolę cuniculis infestati 61. Murum ingens copia 69. Cuniculorum numerus Balearicis infestus

Quomodo quis emori consuescit 100. Concludit mortem esse bonum. Quod nihil potest mali esse in morte, etiam si animi intereant 101. Hegesias et Theombrotus mori putant optimum. Quod quisque per mortem a malis discedat, non a bonis. Mortui non carent uitę commodis, quoniam iis non sunt necessaria. Qui contempta morte fortiter pugnarunt. Mors non deterret sapientem 102. Neminem mori ante tempus. Teramenes uenenum lętus bibit 103. Item quidam Lacedemonius. Item alii 104. Theodotus cruci affigendus: Nihil refert, ait, humine an sublime

corpus accipiunt 149. Cum profectus fueris, ne redeas 151. Philosophiam meditationem esse mortis. In Adam morimur, in Christo uiuificamur 166. Magister corripiat peccantes 75. Pręceptores beati Hieronymi 109. Origenis uita 110. Fideliora sunt uulnera amici quam uoluntaria oscula inimici 236. Institutio uiri, uxoris, pueri, iuuenis et religiosi 21. Institutio filiorum, parentum salus 34. Si filii impudici, patri negatur episcopatus. Heli pontifex, quia filios non abiecit delinquentes, licet corripuerat,

contemptum magistri sui computruit morbo regio 240. De his qui corripi nolunt et de se dictum putant, quicquid contra uitia dicitur 246. Qui a se metipso tantum discit, pręsumptionis pessimo pręceptore utitur 274. Virga tua et baculus tuus, ipsa me consolata sunt 283. De institutione puellę adhuc paruulę 284. Dilectionis signum est delinquentes corripere 303. Mora. Dilationes imperfectę seruitutis Dei non placent 258. Catonis dictum: Sat cito, si sat bene 265.

36. Egresse aquę de molari maxillę asini 38. Helias palio percussit lordanem, et diuisis aquis cum Heliseo transierunt per siccum. Iterum reuerso Heliseo. Heliseus fonti salubritatem, terrę foecunditatem dedit 62. Sitiente exercitu iussit, ut facerent fossas, et repletę sunt aquis. Mortuum suscitauit, pulmentum amarum dulcorauit, misso in aquam ligno ferrum securis, Sol quod ceciderat, enatauit 63. Reductio umbrę per lineas, signum futurę salutis Ezechię 68. Ignis de cęlo deuorauit holocausta etc. 75. Mirabilia testimonia

rex arborem proceram usque ad cęlum, latam usque ad terminos terrę. Apparuerunt digiti in pariete scribentis: Mane, Thecel , Phares 197. De uirtute sanctorum 210. Ignis conuersus in aquam. Post annos LXX ea aqua aspersa holocausta accensa sunt 224. Matrimonium. Mulier in potestate uiri. Lamech primus duas accepit uxores 1. Isaac accepta uxore consolatus est de morte matris Sarę 4. Iacob seruiuit annos VII pro Lya et totidem pro Rachel 5. Non accipies sororem uxoris illa uiuente 17.

Principi non maledices 13. Absenti ne maledicas 17. Non eris criminator nec susurro 17. Qui maledixerit parentibus, moriatur. Qui blasfemauit nomen Domini, extra castra lapidatus est 18. Maria et Aaron oblocuti sunt de Moyse propter uxorem Ethiopissam. Maria perfusa lepra eiicitur extra castra. Die septima sana reuertitur orante pro ea Moyse. Qui detraxerunt Moysi, non uiderunt Terram promissionis. Cadauera eorum iacebunt in solitudine, filii uagabuntur XL annis in deserto 21. Balaam ariolus pro

130. Amoue carnalitatem 135. Pluuia ponitur pro uoluptatum illecebris 152. Vsque quo deliciis dissolueris, fìlia uaga 176. Ve qui canitis ad uoces psalterii etc. 206. Decaluare et tondere super filios deliciarum tuarum, quoniam captiui ducti sunt ex te 208. Mulcta. Morte mulctati ex his qui uitulum adorauerant XXXIII milia hominum 14. Ego enim sum Deus fortis, zelotes uisitans iniquitatem patrum in filios in tertiam et quartam generationem eorum qui oderunt me 12. Populi cadauera iacebunt in deserto, fìlii

conuersos liberauit. Psalmus CV. Animaduersio in Pilatum et Herodem. Psalmus CVIIII 118. Declinantes adducet cum operantibus iniquitatem, id est cum demoniis. Psalmus CXXIII 122. Punitio 127. Pręstolatio impii. Retributio impii 128. Punitio bis 130. Parata sunt derisoribus iudicia et mallei percutientes stultorum corporibus 130. Mulctatio 130. Punitio 131. Contenti in uita sua post hęc ad inferos deducentur 134. Impii punientur 137. Iudicium durissimum in eos qui pręsunt fiet. Potentes

Percussio Assyriorum 154,155. Terra interfecta propter transgressiones 156. Supplicium denunciatur perfidis 157. Penę inferorum iuxta meritum culpę. Angelus Domini percussit Assyrios CLXXXV milia 159. Vltionem capiam et non resistet mihi homo. Ecce facti sunt quasi stipula, ignis combussit eos 161. Ecce omnes quasi uestimentum conterentur etc. 162. Propter quę dispersi Iudei 164. Vermis eorum non morietur 167. Indignatio Domini ut ignis 168. Gladio, fame et peste ego consummam eos. Extendam

cum bestiis habitat, fenum comedit, rore cęli perfunditur annis VII. Vbi confessus est Deum, et menti et regno restitutus est 197. Emuli Danielis necem passi, quam ipsi in eum frustra machinati fuerant 198. Sacerdotes idoli Bel interfecti, quod de illo falsa persuasisse deprehensi sunt. De inuidis Danielis talionem sebeuntibus 201. Puniti propter idolatriam. Ero eis quasi leena 203. Ressiduum erucę comedit locusta etc. 204. Ęgyptus in desolationem erit, et Idumea in desertum perditionis. Ecce ego stridebo

Ante langorem adhibe medicinam 144. Honora medicum propter necessitatem. Altissimus creauit de terra medicinam, et uir prudens non abhorret illam 149. Ezechias sanatus ab Esaia facto de ficis cathaplasmate uulnerique imposito 159. Arbor pomifera cuius fructus in cibum sunt, folia uero in medicinam 195. Musica. Tubal inuentor musicę 1. Tubis argenteis usi ad cogendos principes, ad mouenda castra, et cum festum agerent super holocaustis 21. Saul furoris morbo insaniens resipiscit percutiente cytharam Dauid 45. Ex lignis

scrobibus cauatis educturus aquas psalten adesse iussit 62. Leuitę et cantores concrepant cymbalis, psalteriis et cytharis. CXX canebant tubis etc. 75. Iosaphat statuit cantores, qui pręcedentes exercitum laudarent Dominum; quibus canentibus aduersarii inter se cęsi sunt 72. Leuitę musicis diuersi generis personabant. Sacerdotes concrepabant tubis 81. Sacerdotes cum tubis, Leuitę cum cymbalis cecinerunt canticum Dauid 83. Lętitia in choris, in tubis uasisque et canticis 87. Instrumenta musica quibus Deus

145. Memento nouissimorum 147. Melior est mors quam uita amara 147. De officiis mortuo prestandis. O mors, quam amara est memoria tua homini iniusto et diuiti. O mors, bonum est iudicium tuum iuáto indigenti 149. Corpora ipsorum in pace sepulta sunt, et nomen eorum uiuet 150. Ad Sedechiam: Non morieris in gladio, sed in pace 177. Ezechiel flet mortem Pheltię 186. Adhuc XL dies, et Niniue subuertetur 207. Ante faciem eius ibit mors 210. Antiochus miserabiliter in montibus uitam finiuit, quia homicida

linguam suam quasi arcum mendacii et non ueritatis 169. Mendacium falsorum prophetarum uide in dictione: Vaticinium. Duo reges ad mensam unam mendacium loquentur et non perficient 200. In malicia sua lętificauerunt regem et in mendaciis principes. Locuti sunt contra me mendacia 202. Comedistis frugem mendacii. Ephraim pascit uentum et sequitur ęstum; tota die mendacium et uastitatem multiplicat 203. Ve ciuitas uinuersa mendacii 209. / Magister. Non coques hędum in lacte matris

tuum et loqueris ad eos. Qui audit, audiat, et qui quiescit, quiescat etc. 184. Notas fac Hierusalem abominationes suas, et dices etc. 187. Si speculator uidens gladium non annuntiarit 191. Sacerdotes populum docebunt 194. Culinę in templo sunt sancti doctores 196. Docti in populo docebunt plurimos. Qui autem docti fuerunt , fulgebunt quasi splendor firmamenti, et qui ad iustitiam erudiunt multos, quasi stellę in perpetuas ęternitates 200. In gutture tuo sit tuba, quasi aquila super domum Domini

perfidus in omni abominatione. Pater eius Ezechias fidelis et optimus fuit 68. Si impius fuero, ue mihi est 103. Nonne lux impii extinguetur? etc. In diem perditionis seruatur malus 104. Nunquid semitam iniquorum custodire cupis? Alii diripuerunt aliena, furati sunt, oppresserunt etc. 105. Multiplicati mali, ita ut sanctus non reperiatur. Psalmus XI 109. Mali punientur. Psalmus XXXIII. Iniustus non timens Deum. Psalmus XXXV. Ne imiteris malos. Psalmus XXXVI. Maligni exterminabuntur. Psalmo eodem 111.

Iniquus 132. Iniustus iumento similis 133. Iustus perit, impius uiuit. Impius. Non est bonum impio etc. Vnde corda hominum implentur malicia 134. Anima maliuola. Excęcauit eos malicia eorum, nescierunt sacramenta Dei 137. Nationes enim iniquę dirę sunt consummatitionis 137. Homo per maliciam occidit animam suam. Semper pręsumit sęua perturbata conscientia 140. Ve manibus malefacientibus 141. Qui sibi nequam est, cui bonus erit? Iustitiam non uidebunt stulti, superbi, dolosi, mendaces, sed sensati et ueraces 144.

Misereamur impio, et non discet iustitiam, ne scilicet grauius puniatur 156. Impii quasi mare feruens quod quiescere non potest, et redundant fluctus eius in conculcationem et lutum 164. Quare impii prosperantur. Propter multitudinem iniquitatis tuę reuoluta sunt uerecundiora tua, polutę sunt plantę tuę. Si mutare potest Ethiops pellem suam etc. 170. Mali sicut ficus pessime abiiciendi 174. Dissoluta est Damascus uersa in fugam 180. Venit contritio super te qui habitas in terra etc. 185.

impio, et non discet iustitiam, ne scilicet grauius puniatur 156. Impii quasi mare feruens quod quiescere non potest, et redundant fluctus eius in conculcationem et lutum 164. Quare impii prosperantur. Propter multitudinem iniquitatis tuę reuoluta sunt uerecundiora tua, polutę sunt plantę tuę. Si mutare potest Ethiops pellem suam etc. 170. Mali sicut ficus pessime abiiciendi 174. Dissoluta est Damascus uersa in fugam 180. Venit contritio super te qui habitas in terra etc. 185. Iniquitas domus Israel et Iudę

foenerari fortiori te 142. Redde mutuum 147. Mensura. Omnia mensurata in templo Ezechielis 193. Pondera et mensurę iustę erunt uobis: ephi, bathus, hin, chorus, siclus, obolus, mina 194. Memoria. Non est priorum memoria, et eorum quę futura sunt, erit obliuio apud postremos 132. Mulier de costa Adam 1. Mulierum fortitudo 88. Magus. Maleficos non patieris uiuere 13. Non augurabimini nec obseruabitis somnia. Qui ad magos et ariolos declinauerit. In quo phytonicus uel

desiderium suum ex ipsis. Psalmus CXXVI 122. Emittit eloquium suum terrę. Psalmus. CXLVII 125. Mandatum lucerna est et lex lux 127. Omnis sermo Dei ignitus clypeus est onmibus sperantibus in se 132. Verba etc. quę per magistrorum consilium data sunt a pastore uno [etc] . His amplius, fili mi, ne requiras. Mandata Dei obserua. Vox dilecti mei in Lege et pręceptis 135. Quę pręcipit tibi Deus, illa cogita semper et altiora te ne quęsieris 141. In mandatis Dei assiduus esto, et ipse dabit tibi

Nihil dulcius quam respicere in mantis Domini 146. Fides mandatorum conseruatio 148. Audi, Israel, mandata uitę; auribus percipe, ut scias prudentiam etc. 183. Pręcepta mea et iudicia mea ostendi eis 188. Gazophilatia terdena sunt pręcepta Decalogi, ter necessaria: tempore naturę, legis, gratię 195. MARIA. Accessi ad prophetissam et concepit filium etc. 153. Egredietur uirga de radice Iesse, id est Maria, et flos de radice eius ascendet, id est Christus 154. Aperiatur

ad se quos uoluit ipse, scilicet XII apostolos III. Lucerna super candelabrum, intellectus illuminatus IIII. Lucernam operit sub modio qui occultat uerbum Dei IIII. Exeuntes prędicabant, ut penitentiam agerent, et sanabant egrotos VI. Diuites mittentes ęra in gazophilacium sunt sancti doctores. Vidua mittens minuta est qui totum quod nouit docet et quod ignorat scire desiderat, ut doceat XII. Tunc gallus cantat, quando prędicator corda nostra ad commpunctionem excitat. Incipimus flere, quando ignimur intus per scintillam conscientię. Foris eximus, cum extra

uniuersum prędicate Euangelium omni creaturę. In nomine meo demonia eiicient, linguis loquentur nouis etc. Prędicauerunt ubique Domino cooperante et sermonem confirmante sequentibus signis XVI. Mandata. Primum omnium mandatorum XII. Vestimenta Domini eius mandata sunt, quibus tegitur corpus eius, id est Ecclesia. Quę diuidunt inter se milites gentium, ut sint quattuor ordines cum una fide, scilicet coniugati et uiduati, prępositi et separati XV. Mulcta. Qui scandalizat fidelem, bonum est ei magis si circumdaretur mola asinaria collo eius

in prophetis inueniuntur imprecationes contra inimicos VI. Qui aliis conuitiatur, quot mala et sibi faciat et aliis XVIII. Mulcta. Qui cognouit et non fecit uapulabit multis. Qui non cognouit, uapulabit paucis XII. Mors. Qui puellam defunctam fiebant, exclusi sunt, ne suscitari eamuiderent. Idigni enim sunt uidere resurrectionis gloriam, qui sic lugent mortuos quasi nunquam resurrecturos VIII. Mors triplex, id est naturę et culpę et in qua morimur peccato, uiuimus Deo IX. Pater, in manus tuas commendo spiritummeum. Et hęc dicens expirauit XXIII.

contra inimicos VI. Qui aliis conuitiatur, quot mala et sibi faciat et aliis XVIII. Mulcta. Qui cognouit et non fecit uapulabit multis. Qui non cognouit, uapulabit paucis XII. Mors. Qui puellam defunctam fiebant, exclusi sunt, ne suscitari eamuiderent. Idigni enim sunt uidere resurrectionis gloriam, qui sic lugent mortuos quasi nunquam resurrecturos VIII. Mors triplex, id est naturę et culpę et in qua morimur peccato, uiuimus Deo IX. Pater, in manus tuas commendo spiritummeum. Et hęc dicens expirauit XXIII. Magister. Pręibis ante faciem

sicut magister eius VI. Iter faciebat per ciuitates et castella prędicans et euangelizans regnum Dei. Nemo lucernam accendens operit eam uase etc, sed supra candelabrum ponit VIII. Messis quidem multa, operarii autem pauci. In eadem domo manete edentes et bibentes, quę apud illos sunt. Dignus enim est operarius mercede sua. Nolite transire de domo in domum. Manducate quę apponuntur uobis etc. X. Nemo lucernam accendit et in abscondito ponit. Quare Dominus phariseum increpauit qui se inuitarat? Vt emendato postea parceret et non damnaret eum. Veh uobis Legis

nullum X. Iesus Lazarum quadriduanum suscitauit XI. Matrimonium. Iesus uocatus ad nuptias uenit et discubuit in Chana Galileę, fecit ex aqua uinum II. Magnanimus. Qui odit animam suam in hoc mundo etc. Dulcis quidem est pręsens uita his qui affixi sunt ei. Si uero quis ad celum respexerit, uidens quę ibi sunt bona, cito contemnet uitam pręsentem. Cum enim apparuerit melior, contemnitur peior XII. Maledicus. Maledixerunt ergo ei et dixerunt: Tu discipulus illius sis, nos autem Moysi discipuli sumus.

Matrimonium. Iesus uocatus ad nuptias uenit et discubuit in Chana Galileę, fecit ex aqua uinum II. Magnanimus. Qui odit animam suam in hoc mundo etc. Dulcis quidem est pręsens uita his qui affixi sunt ei. Si uero quis ad celum respexerit, uidens quę ibi sunt bona, cito contemnet uitam pręsentem. Cum enim apparuerit melior, contemnitur peior XII. Maledicus. Maledixerunt ergo ei et dixerunt: Tu discipulus illius sis, nos autem Moysi discipuli sumus. Maledictum est in

gazophilatium quicquid potest ad honorem Dei et utilitatem communem VIII. Mittite ad dexteram nauigii rhete et inuenietis. Mittit is qui consona fidei prędicat. Et magnos pisces capit, id est uirtutis studiosos, alioquin capi non possent XXI. Mutatio rerum. Non ne duodecim sunt horę diei? XI. Malus. A Nazareth potest aliquid boni esse? I. Omnis enim qui male agit odit lucem et non uenit ad lucem, ut non arguantur opera eius etc. III. Tollunt lapides in Iesum qui malle cogitant, et cum iacere eos deliberant, id est

etc. III. Tollunt lapides in Iesum qui malle cogitant, et cum iacere eos deliberant, id est cogitata implere, Iesus eis absconditur et fugit de templo cordis eorum VIII. Mandata. Verba quę ego locutus sum uobis, spiritus et uita sunt. Verba uitę ęternę habens VI. Quia ego ex me ipso non sum locutus, sed qui misit me, Pater, ipse mihi mandatum dedit quid dicam et quid loquar. Et scio quia mandatum eius uita ęterna est. Quę ergo ego loquor, sicut dixit mihi Pater sic loquor XII. Si diligitis me, mandata mea seruate.

reddant. Precipio uxorem a uiro non discedere. Alligatus non quęrat solutionem nec solutus uxorem. Si nupserit uirgo, non peccat. Tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi . Qui habent uxores, tanquam non habentes sint etc. Qui cum uxore est, sollicitus est quę sunt mundi, quomodo placeat uxori, et diuisus est etc. Mulier alligata est legi quanto tempore uir eius uiuit; postea cui uult nubat, tantum in Domino VII. Omnis uiri caput Christus, caput autem mulieris uir. Vir enim imago et gloria Dei est; mulier autem gloria uiri est XI. AD

ROMANOS: Reuelatur ira Dei de cęlo super omnem impietatem I. Iniquitas nostra iustitiam Dei commendat, nec tamen propterea iniuste punimur III. AD CORINTHIOS I: Dum iudicamur, a Domino corripimur, ut non cum hoc mundo damnemur XI. AD HEBREOS: Si pręuaricatores Legis puniti sunt, quanto magis punientur Euangelii etc. II. Si legis Moysi transgressor morte punitur, quanto magis legis Christi? Horrendum est incidere in manus Dei uiuentis X. Fili mi, noli negligere disciplinam Domini neque fatigeris, dum ab eo argueris. Quem enim diligit Dominus, castigat.

de dormientibus, sicuti quia spem non habent resurrectionis IIII. APOCALYPSIS: Audiui uocem de cęlo dicentem mihi: Scribe: Beati mortui qui in Domino moriuntur. Ammodo iam dicit Spiritus ut requiescant a laboribus suis. Opera enim illorum sequuntur illos XIIII. Et infernus et mors missi sunt in stagnum ignis. Hęc est mors secunda XX. Mendacium. AD EPHESIOS: Deponentes mendacium loquimini ueritatem unusquisque cum proximo suo, quoniam sumus inuicem membra IIII. AD COLOSSENSES: Nolite mentiri III. AD TITVM: Cretenses semper mendaces I. IOANNIS I: Quis

X. Surge et metire templum Dei et altare et adorantes in eo. Atrium autem, quod est foris templum, eiice foras etc. XI. Et uidi alterum angelum, id est prędicatores, uolantem per medium cęlum, id est Ecclesiam, habentem euangelium ęternum etc. XIIII. Muri Hierusalem sunt ecclesię munientes se contra hereticos XXI. Malus. AD ROMANOS: Non omnes qui ex Israel, hi sunt Israelitę etc. Vasa irę apta in interitum IX. AD CORINTHIOS I: Iniqui regnum Dei non possidebunt VI. Caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt neque corruptio

etc. XI. Et uidi alterum angelum, id est prędicatores, uolantem per medium cęlum, id est Ecclesiam, habentem euangelium ęternum etc. XIIII. Muri Hierusalem sunt ecclesię munientes se contra hereticos XXI. Malus. AD ROMANOS: Non omnes qui ex Israel, hi sunt Israelitę etc. Vasa irę apta in interitum IX. AD CORINTHIOS I: Iniqui regnum Dei non possidebunt VI. Caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt neque corruptio incorruptelam possidebit XV. AD GALATAS: Carnis opera etc. qui talia agunt, regnum Dei non

Contra uitia, id est fornicationem, immundiciam, libidinem, concupiscentiam malam et auaritiam, quę est simulachrorum seruitus etc. III. AD THESSALONICENSES I: Ab omni specie mala abstinete uos V. AD THIMOTEVM II: Mali et boni simul. In magna autem domo non solum sunt uasa, aurea et argentea, sed et lignea et fictilia, quędam quidem in honorem, quędam in contumeliam etc. II. In nouissimis diebus erunt homines se ipsos amantes, cupidi, elati etc. III. AD HEBREOS: Malus similis terrę, proferenti spinas et

III. AD HEBREOS: Malus similis terrę, proferenti spinas et tribulos. VI. IOANNIS I: Si in tenebris ambulamus, mentimur nos societatem habere cum Deo I. III : Ve illis qui in uia Chain abierunt et errore Balaam mercede effusi sunt et in contradictione Chore perierunt I. APOCALYPSIS: Foris canes et uenefici et impudici et homicidę et idolis seruientes et omnis qui amat et facit mendacium XXII. Mulier. AD THIMOTEVM I: Sed quod decet mulieres promittentes pietatem per opera bona. Mulier

Mandata. AD HEBREOS: Viuus est enim sermo Dei et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti et pertingens usque ad diuisionem animę ac spiritus, compagumque ac medullarum et discretor cogitationum et intentionum cordis etc. IIII. IOANNIS PRIMA: Et mandata eius grauia non sunt V. METHAMORPHOSES
Mundi creatio ex chao I . Mundus Athlanti impositus in ultimis Affricę finibus

montes traxerat X . Palemon, Chiones et Apollinis filius, cytharę studiosissimus XI .
Mors. Antissa, Pharos, Phenissa Tyros nunc non sunt, olim insulę fuere XV .
Mendacium. Galantis, ministra Alcumenę, Lucine deę mentita in mustellam uersa ore, quo decepit deam, eo partum edit IX .

128. Tyrannus permisit seruis, ut dominis interemptis dominabus suis nubant. Profugerunt principes ciuitatis inter eosqne qui seruum et filiam habebat, profectus est peregre. Cum omnes serui dominas suas uitiassent, seruus eius uirginem seruauit. Occiso tyranno reuersi sunt principes, in crucem seruos sustulerunt. Ille manumisit et ei fìliam collocauit; accusatur dementię 135. Marcus Cato ut supra 135. Raptor negauit se rapuisse, iudicio uictus uult ducere, rapta optionem petit 137. Vxorum erga maritos pietas. Quod uxoris erga ipsum

non quia ęgrotas, sed ęger quia uiuis 30. Quibus uita non est breuis 31. Libera te metu mortis et paupertatis 32. Contra mortis metum, et quod mors non sit malum. Catonis in morte audaciam laudat. Reprehendit autem timiditatem Bruti. Mors inter illa est quę mala non sunt 33. Omnia mortalium opera mortalitate donata sunt 41. Diserte Mecoenas ait: Nec tumulum curo, sepelit natura relictos. De uita breuiori non dolendum. Quid ad rem pertinet, quamdiu uites, quod uitare non possis 43. Aliquis tam

uita non est breuis 31. Libera te metu mortis et paupertatis 32. Contra mortis metum, et quod mors non sit malum. Catonis in morte audaciam laudat. Reprehendit autem timiditatem Bruti. Mors inter illa est quę mala non sunt 33. Omnia mortalium opera mortalitate donata sunt 41. Diserte Mecoenas ait: Nec tumulum curo, sepelit natura relictos. De uita breuiori non dolendum. Quid ad rem pertinet, quamdiu uites, quod uitare non possis 43. Aliquis tam turpe putat mortem fugere quam ad mortem confugere 48.

uides currit cum tempore 20. Mutatio rerum alternantium 53. Mora. Maxima porro uitę iactura dilatio est 79. Mali et iniurii homines a pueris forma dumtaxat magnitudineque differunt 77. Illo nocens se damnat, quo peccat die 86. Sunt quorum corpus innoxium est, et in mille facinorum furias mens ociosa discurrit 87. Malus non se ęstimat; cum potest, malum facit, cum non potest, posse uult 14. Serui uitiorum 16. Vitia ęgritudini comparantur 18. Morbi sunt inueterata uitia et dura. Affectus

se damnat, quo peccat die 86. Sunt quorum corpus innoxium est, et in mille facinorum furias mens ociosa discurrit 87. Malus non se ęstimat; cum potest, malum facit, cum non potest, posse uult 14. Serui uitiorum 16. Vitia ęgritudini comparantur 18. Morbi sunt inueterata uitia et dura. Affectus sunt motus animi improbabiles etc. 20. Nullum sine autoramento malum. Mercede te uitia sollicitant 25. Vitiosis odio est uirtus 27. Malis infesti sunt dii, etiam cum uidentur propicii 54. Mala interdum speciem

quorum corpus innoxium est, et in mille facinorum furias mens ociosa discurrit 87. Malus non se ęstimat; cum potest, malum facit, cum non potest, posse uult 14. Serui uitiorum 16. Vitia ęgritudini comparantur 18. Morbi sunt inueterata uitia et dura. Affectus sunt motus animi improbabiles etc. 20. Nullum sine autoramento malum. Mercede te uitia sollicitant 25. Vitiosis odio est uirtus 27. Malis infesti sunt dii, etiam cum uidentur propicii 54. Mala interdum speciem honesti obtulerunt 60. Vitia contra

uitiorum 16. Vitia ęgritudini comparantur 18. Morbi sunt inueterata uitia et dura. Affectus sunt motus animi improbabiles etc. 20. Nullum sine autoramento malum. Mercede te uitia sollicitant 25. Vitiosis odio est uirtus 27. Malis infesti sunt dii, etiam cum uidentur propicii 54. Mala interdum speciem honesti obtulerunt 60. Vitia contra naturam pugnant 61. Mensura. Vitiosum est quod nimium est 73. Geometria 84. Senetioni, qui omnia habebat magna, Grandio cognometum inditum 112.

aduersi aliquando patiaris 15. Plato animis, Esculapius corporibus medetur 79. Medici sufficientissimi euaderent, si ultra artis studium inter ęgrotos conuersarentur et ipsi ęgrotarent naturaque imbecilla essent 202. Morbi, nisi periculosissimi sint, pharmacis uitandi non sunt. Diligentia uictus corigendi et gubernandi sunt morbi 262. Erasistratus medicus Antiocum esse amore Stratonicę captum cognouit ex pulsus mutatione 400. Musica. Tibicines primi Marsias et discipulus eius Olympus Phrygius 19. Socrates etiam in senectute

Esculapius corporibus medetur 79. Medici sufficientissimi euaderent, si ultra artis studium inter ęgrotos conuersarentur et ipsi ęgrotarent naturaque imbecilla essent 202. Morbi, nisi periculosissimi sint, pharmacis uitandi non sunt. Diligentia uictus corigendi et gubernandi sunt morbi 262. Erasistratus medicus Antiocum esse amore Stratonicę captum cognouit ex pulsus mutatione 400. Musica. Tibicines primi Marsias et discipulus eius Olympus Phrygius 19. Socrates etiam in senectute musicę studiosus 88. Cicadarum fabula.

Non mors timenda, sed uitium 132. Incertum, an mors sit summum bonorum, et tamen timetur, tanquam certum sit eam esse summum malorum. Socrates nulli se iniusta concessurum ob mortis metum dicit 170. Neque in iudicio neque in bello uel mihi uel alteri omnia quibus uitemus mortem sunt facienda. Multo difficilius est prauitatem effugere quam mortem. In morte nihil mali esse: siue consopiatur anima siue transmigret 171. Non multi faciendum esse uiuere, sed bene uiuere. Subire decet et mortem et quoduis aliud supplicium, priusquam quicquam agamus inique 173.

uires. Genus in ciuitate potens etc. 216. Nemo sponte malus 262. Iniustus infelix est, etsi cuncta bona possideat 271. Maxima ultio, ut quis malus efficiatur 285. Nullum iniustum sponte iniustum esse 285, 305, 306. Mensura. Duę sunt ęqualitates 289. Geometria 323. Memoria. Mnemosine 264. Memorię amissio 380. Mulieres bellicosę. Vt mulieres una cum uiris / exerceantur. Officia mulierum 297. Mulieres armorum studiis

Mors sicca et frigida 15. Magus. Cur aliqui fascinant et pręsertim pueros 21. PROBLEMATA ARISTOTELIS Mores. Cur efferis moribus et aspectu sunt, qui in nimio uel ęstu uel frigore degunt 48. Cur genus id hominum, quod Dionysiacos technitas uocant, id est artifices Bacchanales aut histriones appellamus, improbis esse moribus consueuit 69. Maledicus. Satyrus Clazomenius propensus ad

puer in hostes uictorię autor bullę insigne donatus est 81. Iuppiter Labradeus bipennem uibrans. Nam Lydi bipennem labrem appellant 86. Musica. Tibicines ad rem diuinam adhibiti 78. Mors. Cur eos qui in agro externo diem suum obisse falso nunciati sunt, si postea reuerterint, ianua in domum non admittuntur, sed per tegulas ascendentes intro se ipsos demittunt 74. Quid est quod filii tecto capite parentes efferunt, filię uero nudo ac sparsis crinibus 75. In ęde Libitinę, quę ad sepulturam pertinent, uendere consuerunt 76.

Demosthenes effugit. Quod sibi obiectum sic diluit dicens: Vir fugiens et denuo pugnabit 106. Medicus. Anates Ponticas remedium esse contra uenenum. Mithridates ueneno necari non potuit 105. Errant medici qui uenas pro arteriis nominant, dum febrim explorant. Venę enim sunt immobiles, ex quibus sanguis tantum emitti solet. Arterię autem motu ac pulsu habitum et modum febrium demonstrant 110. Musica. Lacedemonii in acie tibiis usi. Halyates rex fidicinis, fistula Gracchus in contione 5. Quędam tibiarum

Omnia simul erant; accessit mens eaque composuit. Mundus ex atomis 16 . Cęlum dixit ex lapidibus compositum 17 . Plato duo principia ponit: Deum et materiam. Mundum ex elementis et quę in mundo sunt. Item a Deo conditum et animatum 35 , 36 . Ex omnibus, quę subsisterent corporibus, factum esse cęlum opinatur 36 . Aristoteles quintum elementum esse dicit ex quo sunt

mundo sunt. Item a Deo conditum et animatum 35 , 36 . Ex omnibus, quę subsisterent corporibus, factum esse cęlum opinatur 36 . Aristoteles quintum elementum esse dicit ex quo sunt cęlestia 48 . De physica ratione. De mundo. Sol, causę, mathematici. Duo principia: faciens ac patiens. / Corpus 74 . De elementis. De cęlo. De mundo, quod

58 . Empedocles quoque pestilentiam sedauit 85 . Heraclides ait ex luna aliquando cecidisse hominem 86 . Terrę motus apud quos crebro contingunt, admirationi non sunt. Sol itidem quìa quotidie cernitur 96 . Timon ad eum qui cuncta mirabatur: Quid autem non miraris, inquit, quia tres cum simus, quattuor tantum habemus oculos 98 .

ut mors sua esset preciosa 439. Ormisdas de Roma quid sentiret rogatus, tantum respondit placere sibi unum, quod didicisset in ea quoque homines mori 456. Mendacium. Mentiri apud Persas omnium turpissimum putatur 91. Demosthenis mendacium 210. Quidam mentiti sunt se iussu Romani consulis uirgis cęsos, cum se ipsi cecidissent 215. Xenophanes mendacio fefelisset, si cultus a uerbis alienus eum non prodidisset 281. Laodicę mendacium, quo captabat filio regnum 351. Magister. Magistris disciplinarum optimis ac

aliud tempore et diligentia 251. Marcus Antonius princeps quibus magistris operam dedit 431. Mutatio rerum. Empedocles se aliquando puellam fuisse affirmabat, arborem, auem, piscem 142. Athenę bis hostium manibus restitutę 194. Qui ex foeminis facti sunt mares 283. Quę terrę a continenti auulsę et insulę factę 296. Quibus casibus iactetur Masinissa 301. Mora. Fabii cunctatio 271. Cicero rogatus a Pompeianis, cur tam serus ad se uenisset. Quibus ille renidens: Quid sero me huc, inquit, uenisse

360. Malus. Habitatores terrę, non incolę 18. Maleficus etiam in bonam partem accipitur 116. Canaan. Pharaon. Nemroth 137. Ęthiopes 141. Auditores Legis, et non factores 141. Anguli 177. Semen pessimorum 233. Veh qui ebrii sunt absque uino 239. Filius Sydonis 244. Bestiis comparati 289. Incircumcisus 293. Malorum opera 310. In uitia pronus 335. Seruus peccati 335. Iustificauit animam suam auersatrix Israel comparatione pręuaricatricis Iuda 337.

Filius Sydonis 244. Bestiis comparati 289. Incircumcisus 293. Malorum opera 310. In uitia pronus 335. Seruus peccati 335. Iustificauit animam suam auersatrix Israel comparatione pręuaricatricis Iuda 337. Sapientia pro malicia. Sapientes sunt, ut faciant malum 339 Nescio uos 359. Malorum ficorum calatus Sedechias 366. Memoria. Scriptum in corde 123. Mulier. Varium et mutabile semper 109. Mulieres sanctę 134. Mulieres doctę 134. Romanum regnum

Quattuor clymata 23. Ęgyptus. Saltus 60. Mundi angustię 71. Fluuius Chobar 107. Occidens semper in mari 120. Mundum non esse ęternum 125. Mare 130,185. Bethsaida, id est domus uallis 186. Elementa mundi. Mundus pro his qui sunt in mundo 203. Omnia ex nihilo 219. Mundus quot modis intelligitur. Cęlum pro aere 222. Creare et condere quid differant 232. Cęlum pro aere. Nubes ex quibus pluuię 240. Ager 291. Maria, fluctuationes sęculi, fiumina potentes 336.

semper ad meritum operantis concedi 148. Inter signa hoc mirabilius, quod multitudinem de templo unus eiecit 169. Fulgura multiplicauit 331. Multa fecisti mirabilia 351. Venite et uidete opera Domini 356. Ipsi uidentes sic admirati sunt 357. Et timebunt termini terrę, a signis tuis 367. Qui conuertit mare in aridam 367. Mirabilis Deus in sanctis suis 370. Qui facit mirabilia solus 373. Viderunt te aquę, Deus, et timuerunt. Tu es Deus qui facis mirabilia 376. Non est magnum

quassatam confringet qui peccatori non porrigit manum. Et qui paruam fidei scintillam contemnit in paruulis, hic linum fumigans extinguit 155. Veh uobis qui clauditis regnum cęlorum ante homines. Vos ipsi non intratis nec introeuntes permittitis intrare 172. Sal insulsum sunt, qui non audent increpare 187. Diuites qui proferunt de thesauro suo noua et uetera. Paupercula- qui mittit quod potest et desiderat quod non potest explanare 188. Dies diei eructat uerbum. Gallus cantat, et Petrus compungitur 189. Pedagogus 202. Per

mittit quod potest et desiderat quod non potest explanare 188. Dies diei eructat uerbum. Gallus cantat, et Petrus compungitur 189. Pedagogus 202. Per infirmitatem carnis docet qui infirmis aliquid concedit. Sed qui ea quę perfectionis sunt instruit, nequaquam per infirmitatem docet 205. Pręsente doctore ad bonum excitamur, recedente languescimus 206. Vos qui spiritales estis instruite huiusmodi in spiritum lenitatis 215. Discipulus erga magistrum 216. Tertullianus. Ciprianus.

os iusti 206. Qui dicunt et non faciunt. Qui abscondit frumenta, maledicetur 267. Neque enim aliter fructuosus fit suus sermo doctori, nisi ipse prior faciat bona quę docet 268. Quod quis reprehendit, se id non facturum uidetur promittere. Legatus fidelis sanitas. Vbi non sunt boues, pręsepe uacuum est 269. Labia sapientium diseminabunt scientiam 270. Eruditus in uerbo reperiet bona. Fauus mellis uerba composita. Quę alios docet, ipse faciat 272. Torrens redundans fons sapientię 273. Nemo sibi arroget scientiam, quia

330. Intonuit de cęlo Dominus 331. Annunciabunt cęli iustitiam eius 336. Vox Domini in uirtute. Vox Domini pręparantis ceruos 340. Nubes. Veritas tua usque ad nubes 347. Sagittę tuę infixę sunt mihi, id est uerba 349. Ecce labia mea non prohibebo 351. Ora uestimenti. Sagittę tuę acutę 355. Virga directionis 356. Vt enarretis, quoniam hic est Deus 357. Audite hęc omnes gentes 358. Docens et non faciens 359. Pluuiam

directionis 356. Vt enarretis, quoniam hic est Deus 357. Audite hęc omnes gentes 358. Docens et non faciens 359. Pluuiam uoluntariam segrega, Deus, hęreditati tuę. Dominus dabit uerbum euangelizantibus uirtute multa 369. Laboraui clamans, raucę factę sunt fauces meę 371. Pascitur in meridie 390. Hortatur ad Deum 393. Annunciauerunt cęli iustitiam eius 395. Ascendunt montes et descendunt campi 398. De medio petrarum dabunt uocem suam 399. Stetit Phinees et

306. Neque habitabit iuxta te malignus 322. Malos male perdet. Conuertantur in infernum 325. In circuitu impii ambulant; contra Deum ignorantes 327. Quoniam qui malignantur, exterminabuntur. Peccatores peribunt 349. Et qui quęrebant mala, mihi locuti sunt uanitates 350. Dilexisti maliciam super benignitatem. Dixit insipiens: Non est Deus 360. / Non est qui faciat bonum 361. In corde iniquitates operamini in terra. Alienati sunt peccatores 363. Filii hominum 389.

peribunt 349. Et qui quęrebant mala, mihi locuti sunt uanitates 350. Dilexisti maliciam super benignitatem. Dixit insipiens: Non est Deus 360. / Non est qui faciat bonum 361. In corde iniquitates operamini in terra. Alienati sunt peccatores 363. Filii hominum 389. Non mortui laudabunt te, Domine 410. Pericula inferni opera mala 410. Filii Edom. Filia Babylonis 416. Peccatores equi, demones equites 433. Mensura. Siclus, stater, dracma, hin, chorus, sextarius 28.

VII oculi, id est dona Spiritus Sancti uel uniuersi angeli 212. Volumen uolans longum cubitorum XX, latum X 213. Nouum. Nihil sub sole nouum 132. Deus instaurat quod abiit 133. Necessitas. Cum ad peragenda holocausta sacerdotes pauci essent, admissi sunt et Leuitę 81. Initium necessarię rei uitę hominum aqua, ignis et ferrum, sal, lac et panis similagineus et mel et botrus uuę et oleum et uestimentum 149. MATTHEVS Nobilis. Petrus et Andreas, Iacobus et Ioannes piscatores

Initium necessarię rei uitę hominum aqua, ignis et ferrum, sal, lac et panis similagineus et mel et botrus uuę et oleum et uestimentum 149. MATTHEVS Nobilis. Petrus et Andreas, Iacobus et Ioannes piscatores erant, et primi uocati sunt ad apostolatum. Petro datę et claues regni cęlorum IIII. MARCVS Nobilis. Granum synapis ex paruo magnum IIII. Numerus. Septenarius perfectus. Quattuormilia VHI. Post dies sex, id est post

IIII. Annos XLVIII habens in infirmitate audit: Tolle grabatumtuum et ambula, id est dilige proximum et ambula cum Deo. Hoc enim ad sanitatem deerat, ut ad quadragenarium numerum, qui aliquo modo perfectus est, perueniret V. Quinque panes ordeacei, duo pisces VI. Non ne XII sunt horę diei? Dies Christus, horę apostoli eius XI. Cubitis fere CC discipuli aberant a terra trahentes rhete ad littus plenum magnis piscibus CLIIIXXI. PAVLVS AD ROMANOS Nobilis. Non est acceptio personarum apud Deum

est acceptio personarum apud Deum II. Non est distinctio Iudei et Gręci. Nam idem Dominus omnium X. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis et pinguedinis oliuę factus es XI. Nauta. ACTVVM: Paulus prędicit nauigationem periculosam, et eam passi sunt prope Cretam. Eidem nocte reuelatum est omnes fracta naui euasuros in terram XXVII. METHAMORPHOSES
Nauta. Melicerta uel Palemon. Ino uel Leucothoe, dii

milenarius ad culpam luendam. Numerus septenarius 234. Solidus numerus octonarius. Numerus duodenarius 235. Numeri lineares, plani, solidi, oblongi. Numerus quaternarius 244. Quinarius 246. Numeri XII 288. Arithmetica 323. Numeri in se incorporei sunt 324, 327. Siquis ab hominum natura numerum auferat, nunquam prudentes nos fore 325. Duodecim 353. Necessitas dea. Parcę Necessitatis filię 240. Nominum uirtus 107. Cratylus de recta nominum ratione 109. Cratylus Astyanax, id

60 . Epicurum non fuisse legitimum ciuem 99 .
Nauta. Anacharsis, cum didicisset quattuor digitis esse nauis crassitudinem- Tantum, inquit, morti propinqui sunt qui nauigant. Rogatus, quę nam securior esset nauis- Ea, inquit, quę in portum uenerit 14 . Diogenes laudabat qui nauigaturi essent et non nauigarent 56 .
Natura.

Balearicus 362. Cognomina a Commodo uanissime adoptata 433. VALERIVS MAXIMVS Nobilis liber III, caput IIII: De his qui infimo loco nati mendacio se clarissimis familiis inserere conati sunt, liber IX, caput XVI. Rex Thracię Codrus , ut ab Atheniensibus ciuitatem sibi datam cognouit- Et ego, inquit, illis meę gentis ius dabo, liber III, caput VII. Necessitas. De necessitate, liber VII, caput VI. Quanta cogit experiri

XLII 384 . LXX, LXXX, VII, VIII, XV, III 389 . IIII, X 392. II 394 . VII, XV 419. XV, VIII, VII 436 . Nomen. Esau, Seir, Edom 68. Pro Dario. LXX Artaxerxem interpretati sunt 129. Ambigit de Zacharia, filio Barachię 173. Non mirum est Hebrea nomina ad similitudinem Gręcorum et Romanorum casuum declinari 251. Nomina Salomonis 289. Nabuchodonosor. Locusta 307. Dauid. Asaph. Filii Chorę, Heliseus 380.

ipse, liberi uero eius agro donati 35. Obedientia. Obedire maluit quam uincere 37. Victor mulctatus, quia iniussu publico pugnauit 34. Veterani dicto non audientes 41. Qui imperatori non obedierant, dispalati a paucis cęsi fugatique sunt 11. PLINIVS DE VIRIS ILLVSTRIBVS Oratio. Tiberius Gracchus periculum deditionis eloquentię gratia effugit 25. Mithridates L gentium ore loquebatur 31. Honos. Cecilię uirgini statua equestris in foro posita

sermo 129. Irreuerens filius confundetur. Quanto sit periculosius pręesse quam subesse 151. Honora patrem tuum, si te a uero Patre non separat 191. Indignior fit dignitas, quando ab indignis possidetur 265. Sedulitas et officium filię erga matrem 275. Qui sunt magis honorandi 303. Ornatus corporis dedecet anciilam Christi 128. Clericus ornatum et sordes pariter fugiat 132. Quales ornatus requirit Dominus? Virtutum. Ornatus mundanus contemnendus 159. De ornatu in epistola beati Petri

171. Ornatus muliebris 189. Ornatus uiduarum impudentium 199. Hilarion capillum semel in anno, in die pasche totondit 237. Hospitalitas. Abraham et Loth angelos susceperunt 134. Onesiphorus Paulum apostolum. Quo affectu inuitandi sunt hospites 214. Idem 235. Hospitalitas Abraham 266. Ocium. Mater omnis peccati ociositas 150. Nullo unquam detur ocio animus 155. Nihil ocio deterius 181. Obedientia Abraham et Isaac 19. Obedientia melior quam uictima

lapsus. Mulier linguata 146. Ex uerbis apparet cogitatio cordis 147. /Tempus loquendi. Bilinguis. Verbis tuis facito stateram. Attende, ne labaris in lingua. Sermo peccantium 147. Vbi auditus non es, non effundas sermonem. In medio magnatorum loqui non pręsumas, et ubi sunt senes, non multum loquaris. Adolescens loquere in tua causa uix cum necesse fuerit 148. Verbum nequam immutabit cor. Qui sophistice loquitur, odibilis est. Lingua suauis 149. Dedit mihi Dominus linguam mercedem meam, et in ipsa laudabo eum 151. Vir pollutus labiis ego

in superbiam uersi insidiari ei incipiunt 100. Ad dignitatem ecclesiasticam promotus. Psalmus XXVI 110. Impiorum honor cito deficit. Honor iniustorum. Psalmus XXXVI 111. Homo, cum in honore esset, non intellexit. Psalmus XLVIII 112 . Mihi nimis honorificati sunt amici tui, Deus. Psalmus CXXXVIII 124. Ne des alienis honorem tuum 126. Honor 128. Honor tributus sapienti 131. Qui stultus apparuerit , postquam exaltatus est 132. Sicut qui thesaurizat, ita qui honorificat matrem suam. Qui honorat

prolem iariì marito sene. Idem puerum illi mortuum suscitauit 62. Foris non mansit peregrinus, hostium meum uiatori patuit 106. Ęgypti hospites in seruitutem redigebant 141. Vita nequam hospitandi de domo in domum 147. Aduenam calumniati sunt 189. Diuidetis uobis et aduenis qui accesserint ad uos, et erunt sicut indigenę inter filios Israel 195. Obstinatio. Ego indurabo cor pharaonis, et ipse non audiet uos. Pharao patitur ranas, cyniphes, muscas, ulcera, grandinem, locustas, tenebras, mortes

uisitabo uos in egestate etc. Si nec sic audieritis, septuplum addam etc. 19. Hieroboam a uia sua pessima non recedente, domus eius dirrepta est de superfacie terrę 59. Dicente Domino per prophetam ad Israel: Reuertimini a uiis uestris pessimis, non sunt reuersi. Hinc traducti sunt in Assyriam 67. Cor eius indurabitur tanquam lapis et stringetur quasi malleatoris incus 108. Obstinatis flagella multa. Psalmus XXXI 110. Obstinatus ore laudat, opere contradicit. Psalmus LII 113. Aspis

etc. Si nec sic audieritis, septuplum addam etc. 19. Hieroboam a uia sua pessima non recedente, domus eius dirrepta est de superfacie terrę 59. Dicente Domino per prophetam ad Israel: Reuertimini a uiis uestris pessimis, non sunt reuersi. Hinc traducti sunt in Assyriam 67. Cor eius indurabitur tanquam lapis et stringetur quasi malleatoris incus 108. Obstinatis flagella multa. Psalmus XXXI 110. Obstinatus ore laudat, opere contradicit. Psalmus LII 113. Aspis obturans aures. Psalmus LVII 113.

cor eorum. Psalmus CXVIII 120 . Vocaui, et renuistis. Ego quoque in interitu uestro ridebo 126. Incorrigibilis 127. Obstinatus 130. Emendationis desperans 131. Obstinatus et blasfemus 137. Qui autem ludibriis et increpationibus non correpti sunt, dignum Dei iudicium experti sunt 139. Cor durum habebit malum in nouissimo 141. Expectaui, ut faceret uuas, et fecit labruscas. Ideo auferam sepem eius, et erit in dirreptionem 152. Audite et nolite intelligere, ne conuertantur et sanem eos 153. Puer centum

Vocaui, et renuistis. Ego quoque in interitu uestro ridebo 126. Incorrigibilis 127. Obstinatus 130. Emendationis desperans 131. Obstinatus et blasfemus 137. Qui autem ludibriis et increpationibus non correpti sunt, dignum Dei iudicium experti sunt 139. Cor durum habebit malum in nouissimo 141. Expectaui, ut faceret uuas, et fecit labruscas. Ideo auferam sepem eius, et erit in dirreptionem 152. Audite et nolite intelligere, ne conuertantur et sanem eos 153. Puer centum annorum morietur, et peccator centum

auferam sepem eius, et erit in dirreptionem 152. Audite et nolite intelligere, ne conuertantur et sanem eos 153. Puer centum annorum morietur, et peccator centum annorum maledictus erit 166. Excidium Iudę et Hierusalem propter obstinationem. Ęs et ferrum uniuersi corrupti sunt etc. Dominus proiecit illos 168. Vetatur Hieremias orare pro populo in malicia obstinato. Quare auersus est populus iste auersione contentiosa etc. 169. Iterum uetatur orare. Si mutare potest Ęthiops pellem suam etc. 170.

168. Vetatur Hieremias orare pro populo in malicia obstinato. Quare auersus est populus iste auersione contentiosa etc. 169. Iterum uetatur orare. Si mutare potest Ęthiops pellem suam etc. 170. Interfeci et perdidi populummeum, et a uiis suis non sunt reuersi 171. Penitentiam agenti promittit bonum, obstinato autem etiam quod promiserat non dabit, sed e contra malum super aliud 172. Negligentes legem subduntur inimicis 174. Permansit gustus eius in eo, et odor eius non est immutatus propterea. Ecce dies ueniunt, et

eius non est immutatus propterea. Ecce dies ueniunt, et confundetur Moab 180. Non dabunt cogitationes suas, ut reuertantur ad Dominum Deum suum. Quia spiritus fornicationum in medio eorum, super eos effundam quasi aquam iram meam 202. Computruerunt iumenta in stercore suo, demolita sunt horrea etc. 204. Qui nec flagellati uolunt conuerti ad Dominum. Domus Israel cecidit et non adiiciet ut resurgat 205. In tempore illo scrutabor Hierusalem in lucernis, et uisitabo super uiros defixos in fecibus suis, qui dicunt in cordibus suis: Non faciet bene

primatum affectantibus responsum est: Nescitis, quid petatis X. LVCAS Oratio. Mirabantur in uerbis gratię quę procedebant de ore ipsius Iesu IIIL Ex abundantia cordis os loquitur VI. Cum eiecisset demonium, locutus est mutus et admiratę sunt turbę XI. Diues in igne positus linguę magis sentit ardorem, quia forte magis garrulitate linguę Deum offenderat XVI. Ego dabo uobis os et sapientiam, cui non poterunt resistere et contradicere omnes aduersarii uestri XXI. Ocium. Omnis arbor non faciens fructum bonum

ne terrena attingant, sed per lubricum mundi fìrmiter incedant, sic carnem mortificando sicut mortuis pellibus insistunt XV. Qui induebatur purpura et bysso, sepultus est in inferno XVI. Obedientia. Et erat subditus illis obediendo in omnibus II. Mater mea et fratres mei hi sunt qui uerbum Dei audiunt et faciunt VIII. Qui uos audit, me audit X. Obedientia triplex: timoris, lucri, amoris, id est seruorum, mercenariorum, filiorum XV. Hospitalitas. Martha excępit Dominum in domum suam. Zacheus festinans descendit et excepit Iesum gaudens, et salus domui

puluerem pedum uestrorum excutite in testimonium supra illos IX. Ve tibi, Corozaim , ue tibi, Bethsaida etc.- contra eos qui nec miraculis mouentur ad penitentiam X. Cum immundus spiritus exierit etc, reuertitur assumens septem spiritus nequiores se, et sunt nouissima hominis illius peiora prioribus XI. Ficus infructuosa circumfoditur cordis compunctione, stercoratur benefaciendi occasione, se nec ideo fructificans succiditur XIII. Nemo uirorum illorum qui uocati sunt, gustabit cenam meam XIIII. Facilius est camellum per foramen acus transire, id

exierit etc, reuertitur assumens septem spiritus nequiores se, et sunt nouissima hominis illius peiora prioribus XI. Ficus infructuosa circumfoditur cordis compunctione, stercoratur benefaciendi occasione, se nec ideo fructificans succiditur XIII. Nemo uirorum illorum qui uocati sunt, gustabit cenam meam XIIII. Facilius est camellum per foramen acus transire, id est dilectores sęculi ad Christum posse conuerti XVIII. Ve pręgnantibus et nutrientibus illis diebus, quia grauati peccatis non poterunt effugere iudicium XXI. Clamant tolli Iesum et dimitti sibi Barrabam

Proserpina sex menses cum matre et totidem cum Dite. Lyncus, rex Scythię Triptolemum hospitio susceptum uolens occidere in lincem uertitur V . Procustes e Geriones hospites mactabant; a Theseo occisi sunt VII . Theseus inuitatus hospitio ab Acheloo fluuio. Iuppiter et Mercurius a Philemone et Baucide suscepti et tenuitate eorum delectati casam ipsorum uerterunt in templum, ipsos in antistites templi, et cum senuissent, in arbores.

Albutium in dicendo laudat. Non lexis magna, sed phrasis 130 .
Obstinatus portenti loco habetur 45 . Desinit esse remedio locus, ubi quę fuerunt uitia, mores sunt 13 . Sed nec indurata despero 17 . Quid ita nos stultitia tam pertinaciter tenet etc. 21 . Obduratus in uitiis similis uiti ueteri et exesę, quę non

Opus imperfectum. Irritum opus facit quasi telam Penelopes texens 130. Principium dimidium esse totius operis prouerbio dicitur 289. Honor. Philotimus, id est amans et cupidus honorum 177. Ciuitas in qua ciues ad expetendos magistratus minime ambitiosi sunt, optime et procul a seditionibus permanet, contra quę aliter affectos habet ciues 221,222. Si uita eius qui pręfuturus est magistratu melior sit, tunc optime cum ciuitate actum erit 222. Ambitiosus nec pecunia nec scientia delectatur, nisi quantum spectant ad inanem gloriam.

132. Odores. De uoluptate olfactus 142. Obstinatio. Obstinati in errore 2. LAERTIVS
Oratio. Thales: Non multà signa sunt bonę mentis. Non multa uerba prudentis animi indicium sunt 6 . Solon sermonem esse effigiem operis 8 . Linguam pręire animo non permittendam. Chilo erat in loquendo breuis. Inde hunc loquendi

142. Obstinatio. Obstinati in errore 2. LAERTIVS
Oratio. Thales: Non multà signa sunt bonę mentis. Non multa uerba prudentis animi indicium sunt 6 . Solon sermonem esse effigiem operis 8 . Linguam pręire animo non permittendam. Chilo erat in loquendo breuis. Inde hunc loquendi morem Chilonium appellant 10 .

Parmenides generationem hominum ex sole primum esse ortam; solem ipsum calidum esse atque frigidum, ex quibus constant omnia 91 . Protagoras ait: Omnium rerum modus et mensura homo est, eorum quidem quę sunt ut sunt, quę uero non sunt, ut non sunt 93 .
Hospitalitas. Xenocrates, cum aliquando passer accipitri futurus pręda se in eius sinum accepisset, operuit ac fouit dicens: Non oportet supplicem

Parmenides generationem hominum ex sole primum esse ortam; solem ipsum calidum esse atque frigidum, ex quibus constant omnia 91 . Protagoras ait: Omnium rerum modus et mensura homo est, eorum quidem quę sunt ut sunt, quę uero non sunt, ut non sunt 93 .
Hospitalitas. Xenocrates, cum aliquando passer accipitri futurus pręda se in eius sinum accepisset, operuit ac fouit dicens: Non oportet supplicem prodere

hominum ex sole primum esse ortam; solem ipsum calidum esse atque frigidum, ex quibus constant omnia 91 . Protagoras ait: Omnium rerum modus et mensura homo est, eorum quidem quę sunt ut sunt, quę uero non sunt, ut non sunt 93 .
Hospitalitas. Xenocrates, cum aliquando passer accipitri futurus pręda se in eius sinum accepisset, operuit ac fouit dicens: Non oportet supplicem prodere

hominum ex sole primum esse ortam; solem ipsum calidum esse atque frigidum, ex quibus constant omnia 91 . Protagoras ait: Omnium rerum modus et mensura homo est, eorum quidem quę sunt ut sunt, quę uero non sunt, ut non sunt 93 .
Hospitalitas. Xenocrates, cum aliquando passer accipitri futurus pręda se in eius sinum accepisset, operuit ac fouit dicens: Non oportet supplicem prodere 39 .

eratnon imperii dignitas, sed quę gradum ad imperium faceret 451. Ornatus. Massagetę auro in baltheis et capitis ornatu utuntur: aureos thoraces, ex auro frena et phaleras 94 Platanus aureo monili ornata 126. Lacedemones capillum comunt, cum animę periculum adituri sunt 129. Ornatus Posthlemię Vestali lesę uirginitatis suspicionem peperit 162. Galli manibus et lacertis armillas inducunt, uestes auro pictas gestant 185. Sophitis regis cultus 229. Etruscorum militum ornatus probro iactatus 235. Lex Opia ad coercendum

assuetus solitudini 335. Incircumcisus auribus 341. Ne intelligere quidem uolunt peccata, nullam habentes distantiam bonorum malorumque operum 341. Hęc est gens quę non audiuit uocem Domini 344. Auersus auersione contentiosa. Omnes conuersi sunt ad cursum suum, quasi equus impetu uadens ad pręlium 344. De malo in malum ingressi sunt, et non cognouerunt, dicit Dominus 345. Reuelabuntur pudenda tua 351. Nullus miseretur Hierusalem, quia flagitiis in dies abundat 353. Peccatum Iudę indelebile scriptum

quidem uolunt peccata, nullam habentes distantiam bonorum malorumque operum 341. Hęc est gens quę non audiuit uocem Domini 344. Auersus auersione contentiosa. Omnes conuersi sunt ad cursum suum, quasi equus impetu uadens ad pręlium 344. De malo in malum ingressi sunt, et non cognouerunt, dicit Dominus 345. Reuelabuntur pudenda tua 351. Nullus miseretur Hierusalem, quia flagitiis in dies abundat 353. Peccatum Iudę indelebile scriptum stilo ferreo in ungue adamantino 355. Verterunt ad me terga et non facies 381.

sapientium os in corde. Verbosus 282. Sermo omnia non ualet explicare 298. Noli festinare in ore tuo, ne temere quid loquaris 296. Sermo sapientis, sermo insipientis 305. Verba sapientium 307. Sermo folium 320. Qui dixerunt: Labia nostra a nobis sunt 327. Vt non loquatur os meum opera hominum 330. Os iusti meditatur sapientiam 349. Linguę custodia 350. Sermo iniusti inconsultus 360. Calix aureus, sed Babylonius 377. Disponit sermones suos in iudicio 408. Pone, Domine, custodiam ori

Opus imperfectum. Opera semper aliquo errore commixta 300. Vas figuli 321. Honor. Tristata apud Hebreos secundi gradus est post regiam dignitatem 64. Rex adorauit Danielem. Cadens adorat infidelis 125. Statuę imperatorum non sunt adorandę 126. Honor in Scripturis interdum pro elemosinis et munerum obligatione ponitur 160. Apostolus Christi [282] * 242. Quod'boni contemnantur et honorentur mali 304. Homo, cum in honore esset, non intellexit 358. Ornatus foeminarum 47.

peccatorum uenerit, contemnit 273. Impius procaciter obfirmat uultum 276. Qui mentis est durę, corruet in malum 282. Laudatur perseuerans in malo 301. Impenitens. Odisti omnes qui operantur iniquitatem 322. Impenitens 325. Putruerunt et corruptę sunt cicatrices meę 350. Omnes declinauerunt, simul inutiles facti sunt 361. Perambulantium in delictis suis 370. Dimisi eos secundum desideria cordis eorum 380. Vsque quo peccatores gloriabuntur 392. Obstinatio Iudeorum 401. Constitue super eum

uultum 276. Qui mentis est durę, corruet in malum 282. Laudatur perseuerans in malo 301. Impenitens. Odisti omnes qui operantur iniquitatem 322. Impenitens 325. Putruerunt et corruptę sunt cicatrices meę 350. Omnes declinauerunt, simul inutiles facti sunt 361. Perambulantium in delictis suis 370. Dimisi eos secundum desideria cordis eorum 380. Vsque quo peccatores gloriabuntur 392. Obstinatio Iudeorum 401. Constitue super eum peccatorem 404. Coagulatum est sicut lac cor eorum 416. Cadent

PLINIVS
Pax. Rhodi et Syracusis quamuis nubiloso die aliqua tamen hora solem cerni 30 . Romani Sabinique uerbena myrtea pacificati, ubi nunc signa Veneris Cluacinę sunt. Cluere enim antiqui pugnare dixerunt 153 . Quare caduceum in pacis argumentis circundata effigie anguium 284 .
Prouerbium. Vulgare Gręcię

Sylofontis opera locus amplus est. Colophonem addidit 248 . Hunc ergo Coryceus auscultauit 249 . Caue a Thorace 250 . Mercator, nauiga et expone: iam omnia uenundata sunt 257 .
Pudicicia. Insula in Oceano Samnitarum mulierum: in eam marem non admittunt 82 . Pythodoris, regina minoris Harmenię, pudicissima et imperandi

animi medicina 117 . Peripathetici copiosi et eruditi 120 . Pythagoras quare fuit in Italia 129 . Crisippus et Stoici multum in partiendo et diffiniendo occupati sunt 130 . Peripatetici prętermittunt sępe hęc. Philosophia errorem boni malique eximit 141 . Quid dulcius ocio litterato 157 . Viro docto uiuere cogitare est

animi diffinit Zeno 130 . Perturbationum partes quattuor. Ęgritudo est animi aduersante ratione contractio 131 . Ęgritudinum IIIIor diffinitiones. Opinio mali imbecilla assensio est. Quę subiecta sunt ęgritudini, id est partes ęgritudinum. Ęgrotationis animi diffinitio 137 . Quę sunt ęgrotationi subiecta. Quid sit morbus, quid ęgrotatio, quid uitium 133 . Inter uitia et perturbationes. Peripathetici

aduersante ratione contractio 131 . Ęgritudinum IIIIor diffinitiones. Opinio mali imbecilla assensio est. Quę subiecta sunt ęgritudini, id est partes ęgritudinum. Ęgrotationis animi diffinitio 137 . Quę sunt ęgrotationi subiecta. Quid sit morbus, quid ęgrotatio, quid uitium 133 . Inter uitia et perturbationes. Peripathetici necesse dicunt animos perturbari 134 . Idem dicunt perturbationes utiliter a natura datas

sint peccata paria 67 . Aristoteles: Pręter uitia et uirtutes nihil fugiendum aut appetendum 81 . Passio animi. Cupiditatum genera secundum Epicurum 9 . Morbi animi qui sunt. Epicurus 11 . Cupiditatum genera tria. Epicurus 19 . Passiones animi maiores quam corporis 34 . Appetitio animi, quę horme Gręce, ad quandam formam uiuendi data, non

canit 247 .
Perfidia. Exclamatio contra Iudeos Christum negantes 8 . Sepulchrum patens est guttur eorum 38 . Vulpes sunt heretici doli pleni 48 . Policarpus Martionem hereticum primogenitum diaboli dixit. Idola quo primum errore creuerint 84 . Magister ludi Faliscorum liberos prodidit 99 .

De uiduitate ad Geruntiam super illud: Volo adolescentulas nubere; quod dicitur secundum indulgentiam 196 . Teutonum CCC mulieres captiuę, cum a uictore pudicicię obseruantiam impetrare non ualerent, cęsis liberis mortuę inuentę sunt 196 . In Euangelio fructus XXX, LX, C. Virginitas carnis incentiua non nouit 197 . Quidam pręcisam mordicus linguam in osculantis se meretricis faciem expuit, ut sensum libidinis doloris magnitudo

de latrone et Samaritana 213 . Tepidos minus placere Deo 235 . De eodem 244 . Ezechias egit penitenti am, et CLXXXV milia Assyriorum ab uno angelo una nocte deleta sunt 259 . Item Iosaphat. Item Moyses. Penitentia Petri, Aaron, Dauid, Achab, Manassę, Niniue, publicani 267 . De austeritate uitę beatę Paulę 272 . Lapsum reuocat ad

273 . Quotidianum martyrium est non solum sanguinis effusio in confessione, sed etiam deuotę mentis seruitus 275 . Martyrium duplex 301 . Patientia et fortitudo connexa sunt 305 . Peccator dicitur esse ultra flumina Ęthyopię 27 . Nemo absque peccato nisi solus Christus 45 . De X tentationibus populi Israel in deserto

ędificaret Domino, quia pacificus 73 . Benedictio pacis. Psalmus XXVIII 110 . Pax multa diligentibus legem tuam, et non est illis scandalum. Psalmus CXVIII. Rogate quę ad pacem sunt Hierusalem etc. Psalmus CXXI 121 . Pax super Israel. Psalmus CXXVII 122 . Ecce quam bonum et Qui posuit fines tuos pacem. Psalmus

24 . Booz, cum iuxta se Ruth cubantem comperisset, non tetigit eam, et quod secum accubuisset, cęlauit, donec sibi ius coniugii a proximiore concessum est 40 . Dauid poscens panes sacerdotum interogatus, si mundi sunt pueri a mulieribus, annuit et panem sanctificatum accepit 46 . Thamar uim passa ab Ammon aspersit cinerem capiti et scissa tunica ibat clamans, pudorem uincens dolore uiolatę pudicicię 52 . Dauid ad

Psalmus CXVII 119 . Defectio tenuit me pro peccatoribus. Psalmus CXVIII. Misericordia tua, Domine, plena eat terra. Psalmo eodem 120 . Tabescere me fecit zelus meus, quia obliti sunt uerba tua inimici mei. Psalmo eodem 120 . Vidi pręuaricantes et tabescebam. Psalmus CXVIII 121 . Si iniquitates obseruaueris, quis sustinebit? Apud te propitiatio est. Psalmus CXXIX. Vt ego

Non repellet in sempiternum Dominus, quia, si abiecit, et miserebitur etc. 182 . Reuocabo eos in terram, quam iuraui pat ribus eorum 183 . Omnibus qui dispersi sunt, ero in sanctificationem etc. 186 . Nolo mortem morientis, dicit Dominus Deus. Reuertimini, et uiuite. Propheta miserans mala Hierusalem minante Domino ait: A, a, a, Domine Deus 188 .

186 . Nolo mortem morientis, dicit Dominus Deus. Reuertimini, et uiuite. Propheta miserans mala Hierusalem minante Domino ait: A, a, a, Domine Deus 188 . Congregabo domum Israel de populis in quibus dispersi sunt, et scient, quia ego Dominus. In die illa pululabit cornu domus Israel 190 . Ego pascam oues meas, et ego eas accubare faciam, dicit Dominus. Quod perierat, requiram, et quod abiectum erat, reducam, et quod confractum fuerat,

et multę miserationis et ignoscens super malicia. Dolente Iona super hederam, ait Dominus: Tu doles super hederam, quę sub una nocte nata est et sub una nocte periit, et ego non parcam Niniuę? etc. 207 . Nonne uerba mea bona sunt cum eo qui recte graditur 208 . Nunquid offeram ei holocautomata? etc. Quid Dominus requirit a te, o homo. Vtique facere iudicium et diligere misericordiam, sollicitum ambulare cum Deo tuo. Quis, Deus, similis tui? Qui aufers

VII annis, penituerunt, et liberauit eos Gedeon 35 . Oppressi a Philistiim annis XVIII, clamauerunt ad Dominum, et non exaudiuit eos. Iterum confitentes peccata proiecerunt idola de finibus placaueruntque Dominum, et a Iepte liberati sunt 37 . Fecerunt malum et seruierunt Philistiim XL annis. Liberauit eos Dominus per Sanson 37 . Filii Israel obsidentes Gabaa offenderant Dominum, et ceciderunt die una XXII milia, altera die XVIII

seruierunt Philistiim XL annis. Liberauit eos Dominus per Sanson 37 . Filii Israel obsidentes Gabaa offenderant Dominum, et ceciderunt die una XXII milia, altera die XVIII milia. Fletu, ieiunio, sacrificiis placauerunt Deum, et uictoria potiti sunt 39 . Ab idolis conuersi ad Dominum fleuerunt et ieiunauernt orauitque pro eis Samuel, et percusserunt Philistiim 42 . Dauid: Peccaui, inquit, Domino. Et propheta ad eum: Domi nus quoque transtulit

se cilicio, dormiuit in sacco, et Dominus distulit malum in diebus filii eius 61 . Ioram, rex Ierael, oppressa ciuitate fame scidit uestimenta sua, et apparuit cilicium ad carnem. Mox prop hetante Heliseo bonis abundarunt et obsidione liberati sunt 63 . Sunamitis peregrinata annis VII reuertitur [in terra ph]3 et bona, quę alieni occuparant, recuperat 64 . Ioachan, rex Israel, cum suis sequitur peccata Hieroboam. Traditi sunt in manu regis

et obsidione liberati sunt 63 . Sunamitis peregrinata annis VII reuertitur [in terra ph]3 et bona, quę alieni occuparant, recuperat 64 . Ioachan, rex Israel, cum suis sequitur peccata Hieroboam. Traditi sunt in manu regis Syrię. Penitet Ioachan, orat, et liberantur 65 . Ezechias irruente Senacherib, Assyriorum rege, dixit ei: Peccaui, recede a me; et exigenti dedit CCCC talenta auri, ut recederet. Obsessus ab Assyriis scidit uestimenta sua,

cum gladio. Ceciderunt proni in terram uestiti ciliciis 73 . Iudas afflictus seruitute Sisac, regis Ęgypti, cum se humiliassent, ait Dominus: Non disperdam eos, quia humiliati sunt 77 . Irato Domino, in Ezechiam et Iudam, cum se humiliassent, non uenit super eos ira in diebus Ezechię 81 . Manasses captiuus ductus in Babylonem egit penitentiam, et reduxit eum Dominus in regnum

salutaris accipiam, id est martyrium. Psalmus CXV 119 . Superbi inique agebant usquequaque. A lege autem tua non declinaui. Psalmus CXVIII 170 . Priusquam humiliarer, ego deliqui. Iniqui persecuti sunt me, ego autem non dereliqui mandata tua. Psalmo eodem 120 . Surgite qui manducatis panem doloris. Psalmus CXXVI 122 . Facit iudicium iniuriam patientibus. Psalmus CXLV

Patientia 130 . Patientia et lingua mollis 131 . Patiens 134 . Dominus Ecclesiam a persecutionum procellis liberandam amplexatur. Etsi coram hominibus tormenta passi sunt, spes illorum immortalitate plena est. Deus tentauit eos et inuenit dignos se 137 . Vsque in tempus sustinebit patiens, et postea redditio iocunditatis 141 . Iniurię ne memineris. In omni dato non des

Pauper calumnians pauperem. Pauper. Pauper sapiens. Salomon expetit a Domino nec diuitias nec paupertatem, sed tantum necessaria 132 . Qui gloriatur in paupertate, quamto magis in substantia. Pauper humilis abundabit. Paupertas et honestas a Deo sunt. Pauper. Nequissima paupertas in ore impii 144 . Deprecatio pauperis ex ore usque ad aures perueniet, confusus prę inopia 145 . Pauper superbus 146 . Pauper habendi

156 . Pauperes homines in sancto Israeexultabunt etc. 157 . Ad quem respiciam nisi ad pauperculum etc. 166 . Translatis Iudeis in Babylonem relicti sunt pauperes agricolationi 178 . Non erit sacerdotibus hereditas nec possessio 194 . Derelinquam in medio tui populum pauperem et egenum et sperabunt in nomine Domini 211 .

est subcinericius panis qui non reseruatur: comederunt alieni robur eius, et ipse nesciuit 202 . Iason de tribu sacerdotali rege quinquenale agmen Tyri spectante CCC didracmas argenti in sacrificium Herculis misit, quę in fabricam triremium sunt datę 225 .
Peruersus. Cor eorum longe sensi a disciplina. Propterea non exaltabuntur 104 . Peruersus bis 130 .

Verterunt ad me tergum et non faciem, et in tempore afflictionis suę dicent: Surge et libera nos 167 . Frustra percussi filios uestros: disciplinam non receperunt 167 . Filii insipientes sunt et uecordes: sapientes sunt, ut faciant mala, bene autem facere nescierunt. Percussisti eos, et non doluerunt; attriuisti eos, et renuerunt accipere disciplinam. Indurauerunt facies suas supra petram etc. Populo autem huic factum est cor incredulum et exasperans.

ad me tergum et non faciem, et in tempore afflictionis suę dicent: Surge et libera nos 167 . Frustra percussi filios uestros: disciplinam non receperunt 167 . Filii insipientes sunt et uecordes: sapientes sunt, ut faciant mala, bene autem facere nescierunt. Percussisti eos, et non doluerunt; attriuisti eos, et renuerunt accipere disciplinam. Indurauerunt facies suas supra petram etc. Populo autem huic factum est cor incredulum et exasperans. Sicut frigidam facit

contestatus sum et dixi: Audite uocem meam. Et non audierunt nec inclinauerunt aurem suam, sed abierunt unusquisque in prauitate cordis sui mali. Tu ergo noli orare pro populo hoc 170 . Interfeci et perdidi populum meum, et a uiis suis non sunt reuersi 171 . Nolentes audire sermones Domini 174 . Verterunt ad me terga et non facies, cum docerem eos et erudirem diluculo, et nollent audire, ut acciperent disciplinam

Quia tu scientiam repulisti, repellam te etc. 202 . Contra Iudam eo quod abiecerint legem Domini 205 . Odio habuerunt corrigentem in porta, et loquentem perfecte abominati sunt 205 . Non audiuit uocem et suscepit disciplinam 211 . Iudicium uerum iudicate etc. et noluerunt attendere, et facta est indignatio magna a Domino exercituum

ad ministrandum accesserit, morietur 20 . Increpans Dominus incredulitatem populi minatur pestilentiam 21 . Increduli accedentes ad tabernaculum moriuntur 22 . Initiati sunt Belphegor, et occisa sunt XXIIII milia hominum 24 . Ne adorent sculptile neque cęlestes creaturas, quas creauit Deus in ministerium hominum 26 .

morietur 20 . Increpans Dominus incredulitatem populi minatur pestilentiam 21 . Increduli accedentes ad tabernaculum moriuntur 22 . Initiati sunt Belphegor, et occisa sunt XXIIII milia hominum 24 . Ne adorent sculptile neque cęlestes creaturas, quas creauit Deus in ministerium hominum 26 . Caue, ne offeras

Si prophetes dixerit, ut seruias diis alienis, interficietur. Poena contra perfidos et idolatras 27, 28 . Pręcepta dat in Prouerbiis, ne diuersum dogma misceas legi catholicę 28 . Fornicantes in idolis passi sunt aduersa nec resistere potuerunt inimicis. Mixti sunt gentibus cultu et connubiis, et tradidit eos Deus in seruitutem VIII annis regi Mesopotamię. Iterum seruierunt Moab XVIII annis 35 . Ciues poscebant Gedeon ad mortem, quia destruxerat

Poena contra perfidos et idolatras 27, 28 . Pręcepta dat in Prouerbiis, ne diuersum dogma misceas legi catholicę 28 . Fornicantes in idolis passi sunt aduersa nec resistere potuerunt inimicis. Mixti sunt gentibus cultu et connubiis, et tradidit eos Deus in seruitutem VIII annis regi Mesopotamię. Iterum seruierunt Moab XVIII annis 35 . Ciues poscebant Gedeon ad mortem, quia destruxerat aram Baal 36 .

ut disperderet Iudam, propter peccata Manassę 69 . Roboam dereliquit legem Domini et omnis Israel cum eo. Venit Sesac, rex Ęgypti, et cępit ciuitates Iuda 76 . Seruierunt idolis et a Syris percussi sunt 79 . Amasias declinauit post idola, et ab inimicis captus et occisus est. Achaz seruiuit Baalim. A rege Syrię percutitur 81 . Ammon, Manassę filius, seruiuit idolis et a seruis interfectus est

Contra inimicos Ecclesię. Psalmus LXXXI 116 . Perfidia. Idolatrę persecutores Ecclesię. Psalmus XCI. Omnes dii gentium demonia. Psalmu s XCV 118 . Iniqui persecuti sunt me. Paulominus consummauerunt me in terra. Psalmus CXVIII. Spreuisti omnes discedentes a iudiciis tuis. Psalmo eodem 120 . Habitantes Cedar. Psalmu s CXIX 121 . Sol urens per diem, id est

Qui creaturas pro diis colunt 139 . Idolum quod factum est cum illo qui fecit tormenta patietur. Qui de terra fingunt deos. Ęgyptii exterminati propter idolatriam Ęgyptii erroribus obscurati densissimas tenebras passi sunt 140 . Si oberrauerit, derelinquet eum sapientia et tradet eum in manu inimici sui. Proditor 142 . Initium superbię hominis apostatare a Deo. Error et tenebrę peccatoribus concreta sunt. In synagoga

tenebras passi sunt 140 . Si oberrauerit, derelinquet eum sapientia et tradet eum in manu inimici sui. Proditor 142 . Initium superbię hominis apostatare a Deo. Error et tenebrę peccatoribus concreta sunt. In synagoga peccantium exardebit ignis, et in gente incredula exardescet ira 144 . Proditio ciuitatis. Conspiratio in principem 146 . Qui derelinquunt Dominum, incident in linguam nequam

in principem 146 . Qui derelinquunt Dominum, incident in linguam nequam 147 . Contra perfidos, iustorum persecutores, imprecatio 148 . Hieroboam peccare fecit Israel. Captiuati sunt, postea liberati sub Cyro 150 . Quomodo facta est meretrix ciuitas fidelis. Qui dereliquerunt Dominum, consumentur 151. Vos depasti estis uineam meam. Blasfemia in Deum 152 . Incredulis proponit poenam

Desolabit Dominus linguam maris Ęgypti, percutiet flumen in VII riuis etc. 154 . Puniti prouocantes alios ad idolatriam 155 . Cecidit, cecidit Babylon et omnia sculptilia deorum eius contrita sunt in terram. Hierusalem afflicta per Nabuchodonosor propter idolatriam 155 . Tumultum alienorum humiliabis 156 . Subuertet grando spem

ad perdendos mites in sermone mendacii 158 . Arguit idolatras. Babylonii idolatrę 160 . Ve qui dicit patri: Quid generas? Et mulieri: Quid parturis? Confractus est Bel, contritus est Nabo. Facta sunt simulachra eorum bestiis et iumentis 161 . Venerunt structores tui destruentes te, et dissipantes a te exibunt. Iniquitatibus uestris uenditi estis etc. 162 . Omne uas quod fictum est contra

Contra incredulitatem Iudeorum 166 . Reliquerunt me et libauerunt diis alienis. Contra idolatriam Iudeorum. Me dereliquerunt, fontem aquę uiuę, et foderunt sibi cisternas dissipatas, quę continere non ualent aquas. Et pro pterea facti sunt in prędam Ęgyptiis et Chaldeis 167 . Idolatrę comparantur mulieri adulterę et fornicarię 167 . Confregerunt iugum, ruperunt uincula. Iccirco percussit eos leo etc. Saturaui eos, et

in prędam Ęgyptiis et Chaldeis 167 . Idolatrę comparantur mulieri adulterę et fornicarię 167 . Confregerunt iugum, ruperunt uincula. Iccirco percussit eos leo etc. Saturaui eos, et mechati sunt 168 . Periit fides et ablata est de ore eorum. Edificauerunt excelsa Tophet etc. Iuxta uias gentium nolite discedere 169 . A signis cęli nolite metuere, quę timent gentes etc.

Ennon propter idolatriam. Domus in quarum domatibus sacrificauerunt omni militię cęli, et libauerunt diis alienis 172 . Ve qui ędificat domum suam in iniustitia et cęnacula sua non in iudicio etc. Polluti sunt. Iccirco uia errorum eorum erit quasi lubricum in tenebris. Impellentur enim et corruent in ea etc. 173 . Pręuaricatio Sedechię et populi. Iudei angustiati uouerunt manumittere seruos. Liberati a periculo irritarunt uota.

in Masphat. Accepti conuiuio occiderunt eum et multos alios 178 . Omnes uiri qui posuerunt faciem suam, ut ingrediantur Ęgyptum, ut habitent ibi, morientur gladio, fame et peste. Iterum. Noluerunt audire sed ad idola Ęgypti conuersi sunt. Azarias et Ioanan non credentes uerbis prophetę perierunt. Quod incredulis operatio, quamuis bona, non est ad salutem. Ascende in Galaad etc. 179 . Maledictus qui facit opus Dei fraudulenter. Cessabit Moab esse populus, quonia m

est. Gladius ad Chaldeos etc. quia terra sculptilium est et in portentis gloriatur 180 . Lubricauerunt uestigia nostra in itinere platearum nostrarum etc. 182 . Increduli et subuersores sunt tecum et cum scorpionibus habitas 164 . Vastatio propter idolatriam. Introduxit me ad hostium atrii et perfosso pariete ingressus uidi pictam reptilium et animalium abomintionem et idola in pariete etc.

Cor eius aduersus Testamentum sanctum, ueniet ad austrum et a Romanis percutietur 200 . Sume tibi uxorem fornicationum, et fac filios fornicationum, quia fornicabitur terra a Domino 201 . Fornicati sunt a Deo suo. Ideo fornicabuntur filię uestrę, et sponsę uestrę adulterę erunt. Incidistis in laqueum, quia idolastrastis.1 Sicut uacca lasciuiens declinauit Israel. Ligauit eum spiritus in alis suis, et confundentur a sacrificiis suis. Omnes adulterantes quasi clibanus

Incidistis in laqueum, quia idolastrastis.1 Sicut uacca lasciuiens declinauit Israel. Ligauit eum spiritus in alis suis, et confundentur a sacrificiis suis. Omnes adulterantes quasi clibanus accensus a coquente. Ve eis, quoniam recesserunt a me. Vastabuntur, quia pręuaricati sunt in me 202 . Idolatria punita. Noli lętari, Israel, quia fornicatus es a Deo tuo. Disperdentur excelsa, idoli peccatum, Israel. Comedistis frugem mendacii. Reuersus est Ephraim in Ęgyptum et in Assyriis polutum comedit. De perfidia Israel

202 . Idolatria punita. Noli lętari, Israel, quia fornicatus es a Deo tuo. Disperdentur excelsa, idoli peccatum, Israel. Comedistis frugem mendacii. Reuersus est Ephraim in Ęgyptum et in Assyriis polutum comedit. De perfidia Israel bis. Obliti sunt mei, et ego ero eis quasi leena etc. Samarię maledicitur propter idola 203 . Rectę uię Domini, et iusti ambulabunt in eis. Pręuaricatores uero corruent in eis. Israel commisit qualia nec gentiles. Idolatrię poena fames et

speciosę et gratę et habentis maleficia, ecce ego ad te, dicit Dominus exercituum. Et reuelabo pudenda tua in facie tua 209 . Quid prodest sculptile? Ve qui dicit ligno expergiscere, surge lapidi tacenti. Visitabo super omnes qui induti sunt ueste peregrina 210 . Contra heresim et idolatriam 213 . Contra idolatras 214 . In die illa disperdam nomina idolorum de terra et pseudoprophetas et spiritum immundum.

de terra et pseudoprophetas et spiritum immundum. Qui conuerti noluerint, non erit super eos imber, sed erit ruina etc. 215 . Laborare fecistis etc. contra negantes in Deo iustitiam uel prouidentiam. Vnde dicunt: Vani sunt qui seruiunt Domino 216 . Filii Israel susceperunt ritus gentium inuidentes felicitati eorum. Scripsit Antiochus in omni regno suo, ut omnes idolis sacrificarent, recusantes uero morerentur. Posuit idolum desolationis super altare Dei

Antiochus in omni regno suo, ut omnes idolis sacrificarent, recusantes uero morerentur. Posuit idolum desolationis super altare Dei 217 . Defecerunt uiri impii ex Israel duce Alchima et coram Nicanore conquesti sunt contra Iudam. Nicanor ascendens in montem Syon irrisit sacerdotes, spreuit holocausta 220 . Alchimus muros interioris templi dirrui iusserat et paralisi percussus interiit. In Azoto obsessi Dagon implorabant. Igni consumpti sunt

conquesti sunt contra Iudam. Nicanor ascendens in montem Syon irrisit sacerdotes, spreuit holocausta 220 . Alchimus muros interioris templi dirrui iusserat et paralisi percussus interiit. In Azoto obsessi Dagon implorabant. Igni consumpti sunt 221 . Demetrius a Ionatha liberatus multa promiserat, sed e contra uexare coepit 222 . Perfidus Triphon accepta pecunia pro Ionatha non dimisit eum, sed occidit. Antiochum regem comitatus

manibus impuris uasa sacra contrectando polluit 226 . Iudei compelluntur sacrificare diis; nolentes necantur 226 . Simonis milites perfidię damnati, quod corrupti pecunia quosdam ex captiuis effugere passi sunt 227 . Contaminati rapientes dona idolo dicata. Menelaus pro his quę in aram Dei commiserat, e turri pręcipitatus est iacuitque insepultus 228 . Alchimus sacerdos gentilitate inquinatus etc.

ei in somnis Dominus ait: Exaudiui orationem tuam 57 . Ad inuocationem Helię ignis de celo descendit et eos qui ipsum comprehendere uenerant, deuorauit 62 . Orante Heliseo inimici cęcitate percussi sunt, et ciuitas obsidione liberata 63 . Orante Ioachan dedit Domi nus saluatorem Israeli, et liberatus est de manu regum Syrię 65 . Orante Ezechia pugnauit pro eo angelus Domini contra Sennacherib

Fecerunt orationes recensendo beneficia Domini et e contra transgressiones suas, misericordiam illius et tribulationem suam propter peccata 87 . Pro itinere deprecati sunt Dominum 89 . Oratio Thobię aduersa patientis et orantis in pace recipi spiritum suum 90 . Sara ascendens superius cubiculum triduo orauit neque manducans neque bibens 91 .

longe a renibus eorum etc. Si steterint Moyses et Samuel coram me, non est anima mea ad populum istum etc. 171 . Recordare, quod steterim in conepectu tuo, ut loquerer pro eis bonum etc., sed quia indurati sunt, da filios eorum in famem etc. Christus contra Iudeos ingratos 172 . Orate pro ciuitate ad Domi num, quia in pace illius erit pax uobis. Inuocabitis me et uiuetis, et orabitis me, et ego exaudiam uos

rogare et deprecari inieiuniis, sacco et cinere confitens peccata, petens misericordiam et recolens beneficia Dei 199 . Die primo quo posuisti cor tuum ad intelligendum, ut te affligeres in conspectu Dei tui, exaudita sunt uerba tua, et ego ueni propter sermones tuos 199 . Susanna iam facta mortis rea exclamauit ad Dominum et liberatur; maligni testes puniuntur 200 . Clamate ad Dominum. Ad te, Domine, clamabo. Omnes simul

ui trahi non potuit, tertii quinquagenarii humilitate adductus futuram regis mortem nunciauit 62 . Exercitus Syrię obsedit Heliseum in Dothaim. Ministro perterrito ostendit plures secum esse quam cum illis. Deinde orauit, et inimici percussi sunt cecitate 63 . Syrorum innumerabilis exercitus, cum obsidret Samariam, Domino sonitum in eos excitante relictis castris uersi sunt in fugam 64 . Potentia Iosaphat, regis Iuda

in Dothaim. Ministro perterrito ostendit plures secum esse quam cum illis. Deinde orauit, et inimici percussi sunt cecitate 63 . Syrorum innumerabilis exercitus, cum obsidret Samariam, Domino sonitum in eos excitante relictis castris uersi sunt in fugam 64 . Potentia Iosaphat, regis Iuda 78 . Assuero, Persarum regi, omnis terra et insulę tributarię erant 99 . Quod potentia et diuitię non saluant hominem, sed

In angelis quoque Deus reperit prauitatem 101 . Si iustificare me uoluero, os meum condemnabit me. Si lotus fuero quasi aquis niuis, tamen sordibus intinges me 102 . Et cęli non sunt mundi in conspectu eius, quamto magis homo? 103 . Ecce luna, etiam non splendet, et stellę non mundę in conspectum illius, quanto magis homo 105 . Homini qui similis tui est nocebit impietas tua

Petit, ne erret in uia Domini. Psalmus LXXXV. Christi incarnatio dilata propter peccatum. Psalmus LXXXIX 116 . Preuaricationes populi. Psalmus CV 118 . Funes peccatorum circumplexi sunt me. Psalmus CXVIII 120 . Longe a peccatoribus salus. Psalmo eodem 121 . Filia Babylonis, anima peccatrix. Psalmus CXXXVI 123 .

quid mihi accidit triste etc. De propiciatu peccatorum noli esse sine metu. Noli facere mala, et non te apprehendent. In omnibus operibus tuis memorare nouissima tua etc. 142 . Error et tenebrę peccatoribus concreata sunt. Nemini mandauit impie agere, et nemini dedit spacium peccandi 144 . Qui spernit modica, paulatim decidit 145 . Peccatum concupitum. Fili, peccasti, non adiicias iterum. Peccatum. Peccantium synagoga

eos 176 . Subito cecidit Babylon et contrita est. Vlulate super eam, tollite resinam ad dolorem eius, si forte sanetur etc. 180 . Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus, dispersi sunt lapides sanctuarii etc. 182 . Ve nobis, quia peccauimus 183 . Propter peccata, quę peccastis, abducemini in Babylonem 184 . Terra, cum peccauerit mihi,

Annis XL per deserta peregrinantibus nec uestimentum uetustate defecit, nec pes subtritus est, et cibus fuit manna 26 . Triduo ieiunauerunt pro itinere et deprecati sunt Dominum 89 . Mandauit angelis, ut custodiant te in omnibus uiis tuis. Psalmus XC 117 . Columnam ignis ducem habuerunt ignotę uię et nubem ab ęstu solis umbraculum

Heliseus insuper se extendit; mortuus surrexit et redditus est matri suę. Ferrum securis cecidit in aquam. Heliseus misit lignum, et ferrum enatauit 63 . Aperuerunt super me ora sua, et exprobrantes percusserunt maxillam meam, et saciati sunt pęnis meis 104 . Item Psalmus II, III 108 . Passio et resurrrectio. Psalmus XV 109 . Item Psalmus XXI. Ingressus in

Sume lignum et lignum, et iunge ligna. Et erunt in unionem in manu tua 192 . Post hebdomadas LXII occidetur Christus, et non erit eius populus qui eum negaturus est 199 . Ego redemi eos, et ipsi locuti sunt contra me mendacia 202 . Nolite timere animalia regionis, quia germinauerunt speciosa deserti, quia lignum attulit fructum suum 204 . Super Israel: Pro eo quod uendiderit pro argento iustum et pauperem pro

mihi Iudam quasi arcum, id est Christum in cruce. Et appenderunt mercedem meam XXX argenteis etc. 214 . Et aspicient ad me quem confixerunt; et plangent eum planctu quasi super unigenitum etc. Et dicetur ei: Quid sunt plagę istę in medio manuum tuarum. Et dicet: His plagatus sum in domo eorum qui diligebant me 215 . MATTHEVS
Pax. Beati pacifici, quoniam

scilicet malam, sed gladium bonum, quos separentur fideles ab infidelibus X. Si duo ex uobis consenserint super terram, de omni re quamcunque petierint, fiet illis a Patre meo qui in cęlis est XVIII. Reddite quę sunt Cęsaris Cęsari, id est corpori necessaria, et quę Dei Deo, id est fidem et iustitiam XXII.
Pudicicia. Centesimus fructus uirginibus, sexagesimus uiduis et continentibus deputatur XIII. Non omnes capiunt

quę Dei Deo, id est fidem et iustitiam XXII.
Pudicicia. Centesimus fructus uirginibus, sexagesimus uiduis et continentibus deputatur XIII. Non omnes capiunt uerbum istud, sed quibus datum est etc. Sunt eunuchi qui se ipsos castrauerunt propter regnum cęlorum. Qui potest capere, capiat XIX. Neque nubent neque nubentur, sed erunt sicut angeli Dei in cęlis XXII. Isti ungunt caput Domini XXVI.
Pietas.

usque ad consummationem sęculi XXVIII. Pietas hominis erga proximum. Beati misericordes V. Omnia quęcunque uultis, ut faciant uobis homines, et uos facite illis. Hęc est enim Lex et prophetę VII. Misericordiam uolo, et non sacrificium XII. Caritas mundana non sapit quę Dei sunt, sed quę hominum XVI. Dilige proximum tuum sicut te ipsum XIX. Vestis nuptialis, id est caritas. Diliges proximum XXII. Ei qui non habet, scilicet caritatem, et quod uidetur habere auferetur ab eo, idest meritum

stellam amittunt. Sic recedentes ab innocentia perdunt iumen gratię. Discedentibus ab Herode rursum apparuit stella, id est penitentibus restituitur gratia. Monentur, ne redeant ad Herodem, id est post penitenti am ne iterent peccatum. Igitur per aliam uiam reuersi sunt in regionem suam, id est per gradus uirtutum ascenderunt in cęlestem patriam II. Ioannes Baptista in deserto: Penitentiam agite. Apropinquabit enim regnum cęlorum. Habebat uestimentu m de pilis camellorum, zonam pelliceam; esca eius locustę et mel siluestre. Facite fructum

eius XVII. Si manus, pes, oculus scandalizat te, abscide ea. Magis gaudet Dominus super una oue inuenta XVIII. Ecce reliquimus omnia. Multi erunt primi nouissimi et e contra XIX. Nouissimis datur denarius sicut et primis. Tetigit oculos eorum et confestim uiderunt. Et secuti sunt eum XX. Sternunt uestimenta sua sub pedibus Domini. Iussus operari in uinea se ire nolle dixit, et penitentia ductus abiit XXI. Cum iam ramus fici tener fuerit et folia nata, scitis, quia propre est ęstas XXIIII. Recordatus Petrus flet amare, sed egressus foras de

Perfidia hereticorum. Cum dormirent homines, inimicus superseminauit zizania in medio tritici. Cum creuisset herba et fructum fecisset, tunc apparruerunt et zizania XIII. Omnis plantatio, quam non plantauit Pater meus cęlestis, eradicabitur. Sinite illos: cęci sunt et duces cęcorum. Cęcus autem cęco etc. XV. Cauete a fermento phariseorum et sadduceorum, id est a doctrina hereticorum XVI. Qui non est mecum, contra me est. Et qui non congregat mecum, spargit XII. Veh Corozain, ueh Bethsaida. In eos qui nec miraculis

illi per quem filius hominis tradetur. Osculo tradunt Iesum dicentes: Aue, rabbi, dum fingunt se et amare et cnfiteri eum. Sinistra aure Scripturas audiunt, dexteram amputatam habent Petri gladio, id est a ueritate auersam. Falsi testes contra Iesum. Trina Petri negatio sunt tria hereticorum genera: alii errant circa diuinitatem, alii circa humanitatem, alii circa utrumque XXVI. Peregrinus, id est alienus a ueritate. In agro sepelitur figuli lutum operantis et in agro sanguinis. Calamo caput Christi percutiunt, qui diuinitati eius contradicunt.

Orantes autem nolite multum loqui, id est sine orandi affectu uerba fundere sicut ethnici. Sic orabitis: Pater noster etc. VI. Petite, quęrite, pulsate. Quis, si petierit filius panem uel piscem, dabit ei lapidem uel serpentem? Lucas addit: ouum et scorpionem. Sunt autem caritas, fides, spes, odium, perfidia, desperatio VII. Iesus dimissa turba ascendit in montem solus orare XIIII. Hic populus labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me. Channanea docet nos perseueranter orare. Rogant pro ea discipuli, ut scias necessarias esse

Non est propheta sine honore nisi in patria XIII.
Prouidentia. Nonne duo passeres asse ueneunt, et unus ex illis non cadet super terram sine Partre uestro. Vestri autem et capilli capitis omnes mumerati sunt X.
Perseuerantia. Qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit X. Channanea semel et iterum repulsa petere non destitit. Ideo quod petebat tandem meruit obtinere XV. Misereor turbę, quia iam triduo

Abscondens telentum in terra mittitur in tenebras. Qui non fecerunt misericordiam pauperibus, damnantur XXV. MARCVS
Pax. Sortiti sunt tunicam indiuisam, quę est pax et unitas XV.
Pietas. Misertus est Iesus super turbam, quia erant sicut oues non habentes pastorem. Et coepit illos docere multa VI. Iesus mutum et surdum sanans suspiciens in

Inclinatam mulierem uocauit Dominus ad se et imponens ei manus errexit. Errecta glorificat Deum XIII. Sequitur inferius.
Patientia. Qui te percutit in maxillam, qui aufert tibi uestimentum, qui aufert quę tua sunt. Domus ędificata supra petram VI. Ite, ecce ego mitto uos sicut agnos inter lupos X. Ne terreamini ab his qui occidunt corpus etc. Cum autem inducent uos etc. Nolite solliciti esse, qualiter aut quid respondeatis XII. Qui non baiulat crucem suam et

per quem ueniunt scandala XVII. Ciues eius oderant eum, et miserunt legationem post illum dicentes: Nolumus hunc regnare super nos. Verum tamen inimicos meos illos qui noluerunt me regnare super se adducite huc et interficite ante me XIX. Pendente Domi no in cruce tenebrę factę sunt. et sol obscuratus; his scilicet quibus crux est scandalum XXIII.
Petitio. Zacharias sacerdos ponit incensum in templo Domino, et omnis multitudo populi erat orans foris. Angelus ad eum: Ne timeas, Zacharia,

dabit spiritum bonum petentibus se? XI. Parabola de iudice et uidua, quoniam oportet semper orare et non deficere. Pharisei oratio superba, publicani humilis XVIII. Vigilate itaque omni tempore orantes, ut digni habeamini fugere ista omnia quę futura sunt et stare ante Filium hominis XXI. Orate, ne intretis in tentationem. Et ipse auulsus est ab eis, quantum iactus est lapidis, et positis genibus orabat. Verum tamen non mea uoluntas, sed tua fiat. Apparuit autem illi angelus de cęlo confortans eum, et factus in agonia

Prouidentia. Nonne quinque passeres ueneunt dipondio, et unus ex illis non est in obliuione coram Deo. Sed et capilli capitis uestri omnes numerati sunt XII. Capillus de capite uestro non peribit XXI. Passio Domini. Ecce positus est hic in ruinam et in resurrectionem multorum in Israel, et in signum cui contra dicetur: et tuam ipsius animam pertransibit gladius etc. II. Ducitur ad supercilium

Petri martyrium prędicitur a Domino. Augustinus: Si nulla esset mortis uel parua molestia, non esset tam magna martyrii gloria XXI.
Pauper. Putabant Dominum dixisse Iudę: Eme ea quę opus sunt nobis etc. Ergo Dominus loculos habebat a fidelibus oblata conser uans suorum necessitatibus et aliis indigentibus. Hinc primum ecclesiaeticę pecunię forma est instituta XIII. Iesus domum in uita non habuit; post mortem alieno sepulchro reconditur et nudus

in actu, quartum in consuetudine. Erat autem spelunca et lapis superpositus ei. Mortuus sub lapide, reus sub Lege. Remouete lapidem, remouete Legis pondus. Prędicate gratiam euangelii XI. Iudei intrare in prętorium peccatum putabant, condemnare innocentem sollicitabant. Hi sunt qui a minimis abstinent et grauia delicta committere non cessant XVIII. Passio Domini. Soluite templum hoc, et in triduo excitabo illud II. Et sicut Moyses exaltauit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filius hominis, ut omnis qui credit in ipso non

prędestinatorum etc. Oues meę uocem meam audiunt etc. non peribunt in ęternum, et non rapiet eas quisque de manu mea. Nemo potest rapere de manu Patris mei X. Ego uos elegi etc. Electi sunt ante mundi constitutionem ea prędestinatione, in qua Deus sua futura facta pręsciuit; electi autem de mundo ea uocatione, qua Deus id quod prędestinauit, impleuit. Quos enim prędestinauit, hos et uocauit XV. Et nunc clarifica me tu, Pater, apud te metipsum ea claritate,

bonum est, si sic permaneant. Quod si non se continent, nubant. Precio empti estis, nolite fieri serui hominum. De uirginibus pręceptum non habeo, consilium autem do etc. Solutus non quęrat uxorem. Qui sine uxore est, sollicitus est quę Domini sunt, quomodo placeat Deo. Qui matrimonio iungit uirginem suam bene facit, et qui non iungit melius facit. Mulier soluta, cui uult, nubat. Beatior autem erit, si sic permanserit VII. AD THESSALONICENSES I: Hęc est uoluntas Dei sanctificatio uestra, ut

Volo autem iuniores nubere, filios procreare etc. V. ACTVVM: Murmur Gręcorum aduersus Hebreos, quod non admitterentur in ministerio mulieres eorum VI. APOCALYPSIS: Cantabant canticum nouum. Nemo poterat dicere canticum nisi illi qui empti sunt de terra; uirgines sunt. Hi sequuntur Agnum, quocunque ierit etc. XIIII.
Pietas. AD ROMANOS: Iustificati gratis per gratiam ipsius et ridemptionem, quę est in Christo Iesu

filios procreare etc. V. ACTVVM: Murmur Gręcorum aduersus Hebreos, quod non admitterentur in ministerio mulieres eorum VI. APOCALYPSIS: Cantabant canticum nouum. Nemo poterat dicere canticum nisi illi qui empti sunt de terra; uirgines sunt. Hi sequuntur Agnum, quocunque ierit etc. XIIII.
Pietas. AD ROMANOS: Iustificati gratis per gratiam ipsius et ridemptionem, quę est in Christo Iesu etc.