Croatiae auctores Latini: inventa |
domum | qui sumus | textus | auxilia | tolle, lege! | |
Bibliographic criteria: none
(All documents) Search criteria: omnia Your search found 6484 occurrences
First 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 Last Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
Occurrences 3808-3828:3808. Petrić, Frane. Zoroaster et eius CCCXX oracula... [Paragraph | Section] Damascius bis citat sub titulo, Chaldaicae perfectissimae Theologiae, semel et iterum,
Theologiae, semel et iterum,
in Platonicorum philosophorum quae superfuerunt scriptis, Procli, Hermiae, Simplicii Damascii Synesii, Olympiodori, Nicephori Gregorae Synesii commentatoris, et non nihil etiam in Arnobio reperimus. Cum eorum singulorum aliquibus expositionibus, et argumentis Chaldaicae philosophiae. Quae omnia in unum collecta, et in ordines quosdam distributa, quae sparsa invenimus ad communem philosophiae sincerioris studiosorum, et latina fecimus, et in publicum libentes damus. Sed antequam ulterius progrediamur, non est negligenter
iudicatus. Hic vero ita. Magi sunt, qui de singulis philosophantur. Consuetudo autem communis magos pro maleficis accipit; qui aliter habentur apud gentem suam. Eo quod sint philosophi Chaldaeorum, et ad artis
cultu, ac
et maxime quae sub luna sunt. Restituunt vero in pristinum animas, secundum mensuram propriarum purgationum, in totis mundi regionibus. Quasdam etiam supra mundum reducunt. Horum autem dogmatum plurima et Aristoteles et Plato susceperunt. Plotinus vero et Porphyrius, et Iamblichus, et Proclus, omnia sunt secuti et tamquam divinas voces, ea susceperunt.
patris. Habet vero et per se genitam essentiam, et per se viventem. Non enim est, ut ab alio mota. Nam iuxta oraculum, portio est ignis divini, et ignis lucens et intellectio paterna. Et est forma immaterialis, et per se subsistens. Tale enim est, omne divinum, cuius pars est anima. Et
secundum mensuram propriarum purgationum in cunctis mundi regionibus. Quasdam etiam supra mundum attollunt et media ipsas constituunt, impartibilium et partibilium naturarum. Horum vero dogmatum pleraque et Aristoteles, et Plato susceperunt. Plotinus vero, et Porphyrius, et Iamblichus, et Proclus omnia sunt secuti, ut divina voces ea sunt amplexati.
fulget sectionibus.
Et gubernare cuncta, et ordinare quodcumque non ordinatum.
Toto enim in mundo lucet Trias, cujus monas est princeps.
Principium omnis sectionis hic est ordo,
In tria namque mens dixit Patris secari omnia,
Cuius voluntas annuit, et iam omnia secta fuere.
In tria namque dixit Mens patris aeterni,
10 Mente omnia gubernans.
Et apparuerunt in ipsa Virtus et Sapientia,
Et Multiscia Veritas.
Hinc fluit
cuncta, et ordinare quodcumque non ordinatum.
Toto enim in mundo lucet Trias, cujus monas est princeps.
Principium omnis sectionis hic est ordo,
In tria namque mens dixit Patris secari omnia,
Cuius voluntas annuit, et iam omnia secta fuere.
In tria namque dixit Mens patris aeterni,
10 Mente omnia gubernans.
Et apparuerunt in ipsa Virtus et Sapientia,
Et Multiscia Veritas.
Hinc fluit Triadis vultus ante essentiam,
Non primam,
cujus monas est princeps.
Principium omnis sectionis hic est ordo,
In tria namque mens dixit Patris secari omnia,
Cuius voluntas annuit, et iam omnia secta fuere.
In tria namque dixit Mens patris aeterni,
10 Mente omnia gubernans.
Et apparuerunt in ipsa Virtus et Sapientia,
Et Multiscia Veritas.
Hinc fluit Triadis vultus ante essentiam,
Non primam, sed eam quae mensuratur.
15 Principiis tribus hisce capias servire cuncta.
tribus hisce capias servire cuncta.
Et fons fontium, et fontium cunctorum.
Matrix continens cuncta.
Inde affatim exilit generatio multivariae materiae.
Inde tractus prester exilis ignis flos.
20 Mundorum indens cavitatibus. Omnia namque inde.
Incipit deorsum tendere radios admirandos.
PATER ET MENS
Se ipsum rapuit pater neque suae
Potentiae mentali claudens
proprium ignem.
vocat omne genus hominum.
Patrogenia lux, multum namque sola
E patris robore
Ut aliquid intelligens, non illud intelliges.
Est nam roboris circumquaque lucidi potentia.
Mentalibus fulgens sectionibus, non sane oportet
60 Vehementia intelligere, intelligibile illud.
Sed mentis amplae, ampla flamma
Omnia metiente, praeterquam intelligibile illud
Opus ergo est hoc intelligere, nam si inclinaveris
Mentem tuam, etiam illud intelliges non parum
65 Sed purum converte oculum
Ferentem tuae animae, tendere vacuam mentem
In
igni ignem.
potentis.
Sed et custodes operum sunt patris.
130 Assimilat enim se ipsum ille, urgens.
Typum induere idolorum.
Teletarchae comprehensi sunt, cum Synochis
His vero ignis mentalis, mentalibus presteribus.
Omnia parent servientia.
135 Sed et quaecumque materialibus serviunt Synochis.
Induti armorum vigorem luminis resonantis.
Vigore Triglicho, mentem, animamque armantem.
Pervarium Synthema iacere ratiocino.
Neque
145 Et tenet mundi multas plenitudines, sinuum.
Mentis enim imitamen est, partum vero habet quid corporis.
Mistis vero canalibus, ignis incorruptibilis opera efficiens.
Post vero paternas conceptiones anima ego habito.
Calida animans omnia. reposuit enim
150 Mentem sane in anima, animam vero in corpore inerti.
Nostri, imposuit pater hominumque Deumque.
Affatim animans lucem, ignem, aethera, mundos.
Coexistunt namque naturalia opera, mentali splendori
centrum, ut assuetus veniat.
Non naturae inspicias fatale nomen eius.
MUNDUS
Factor, qui per se operans fabrefacit mundum.
Etenim quaedam ignis moles erat altera. haec omnia
Per se efficiens, ut corpus mundanum.
165 Mundus ut manifestus, et non videatur membraneus.
Totum mundum ex igne, et aqua, et terra,
Et omnialente aere,
Ineffabilia, et fabilia synthemata mundi.
Aliam
est animatus.
Symbola enim paterna mens, seminavit in animis
Amore profundo replens animam.
Reposuit enim mentem in anima: in corpore vero.
Vos reposuit, pater hominumque deumque.
220 Incorporea quidem sunt, divina omnia.
Corpora vero in ipsis vestri causa sunt alligata.
Non potentes continere incorporeos corpora.
Ob corpoream, in quam concentrati estis naturam.
Inque; Deo iacent, faces trahentes, validas.
225 A patre
progressum.
Lunae strepitum dimitte. semper currit opera necessitatis.
285 Astreus progressus, tui gratia, non est partus.
Athereus, avium pes
latus, numquam verus est.
Non sacrificia, visceraque cupio. Haec sunt omnia ludi.
Mercatoriae deceptionis firmamenta; fuge tu haec.
Si vis pietatis sacrum paradisum aperire.
290 Ubi virtus, sapientiaque, et bona lex congregantur.
Tuum enim vas, bestiae terrae habitabunt.
Ipsas autem terra
suis humeris inequitantem equo.
Ignitum, vel auro distinctum, vel spoliatum.
Vel etiam sagittantem, et stantem super humeris.
Multoties
Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
|
Zbirka Croatiae auctores Latini, rezultat Znanstvenog projekta "Digitalizacija hrvatskih latinista", dostupna je pod licencom Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Dijeli pod istim uvjetima 3.0 Hrvatska.
Podatke o projektu vidi na www.ffzg.hr.
Za uporabe koje prelaze okvire ove licence obratite se na http://www.ffzg.unizg.hr/klafil/dokuwiki/doku.php/z:digitalizacija-hrvatskih-latinista.