Your search found 1990 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 56-95:

qui me amat, terga perfossa uulnere conspexerit, erubescat 61 . Antipatro respondit Phocion, cum quiddam minus honestum ab eo petisset: Non amico Phocione simul et adulatore uti potes 105 . Boetios interrogauit Lysander, rectisne an inclinatis hastis per ipsorum agrum se incedere uellent 120 . Cimon dona offerentem interrogat, mercenarium ne Cimonem an amicum habere mallet

Auxilium. Themistocles cuidam ex ducibus iactanti se cum ipso rebus gestis conferendum respondit diem festum cum profesto aliquando litigasse se operibus referctum dicendo, ipsum uero ocio uti; tunc festum annuisse: Verum, inquit, nisi ego essem, tu non esses. Ita uos, si ego abfuissem, ubi nunc essetis? 43 . Iusti proprium aliis magis quam sibi prodesse 96 . Spes temeraria auxilii in Pompeio

74 . Pytagoras primus amicorum omnia communia dixit amiciciamque ęqualitatem 81 . Conciliandę amicicię imprimis studiosus fuit 82 . Inuicem ea ratione conuersandum, uti ne ex amicis inimicos, uerum ex inimicis amicos faciamus 82 .
Auxilium. Pythagoras: Onus una tollendum non adiiciendum 82 . Adulatio. Diogenes

82 . Idem 85 . Bonus gaudet suos sibi pręferri 87 . Bonis actibus potius quam scripturis da operam 89 . Vt probitate uti possis. Bonus inter malos 90 . Frugi ero etiam si non emeris 92 . Quę honesta sunt, sciunt Attici, sed honestis soli utuntur Lacedemonii 93 . Bonus suos sibi

inspicere etc. Virtutem cerni posse, si acies animi liberetur impedimentis, similiter et maliciam 57 . Quid sit bonum. Inter bonum et honestum 59 . Nihil nobis bonum uideri, quo quis et male uti potest. Notitia boni et mali. Vitia uirtutibus confinia 60 . Simplex cura recti est, multiplex praui 61 . Nemo est casu bonus, discenda uirtus est. Bonum intelligibile esse, non sensibile.

THVCIDIDES
Belli euentus dubius 14 . Magnifaciendum fusum, si bonos internosceret 49 . Fortuna belli 59 . Ea re uti in hostes maxime decet, quam maxime formidant 83 . PANEGYRICVS PLINII
Boni collatione optimorum deprimuntur 35 . Prmia bonorum

mordet hamum nec deuorat, sed esca spoliat 103 . Tarquinius Superbus decutiendo papauera in hortis, quid filium uellet, ostendit 200 . Cleopatra argumento ostendit Antonio frustra a se caueri uenenum, si eo uti uellet 213 .
Constantia. Socrates eodem semper uultu 78 . Apathes Gręci uocant eos qui sine affectibus sunt. Dyogenes Cynicus et alii apathes.

eandem auctoritatem habent 64 . Malum consilium est, quod mutari non potest 104 . Lacedemonii consilium optimum in senatu ab improbo homine dictum alteri probo asscripserunt, ne malorum consiliis uti uiderentur 108 . Curiositas quęrentium ea quę nihil prosunt 87 . Contrarium nullum sine contrario 38 .
Contemplatio.

uersa. Cephisus nepotis exitum lugens, Eumelus filiam in uolucrem uersam VII . Sorores Meleagrum flentes in aues Meleagrides VIII . Biblis lachrimę, quod fratris Cauni amoribus uti non poterat, in fontem Carię Biblim uersę IX . Ciparissus ceruam suam, quam habebat in deliciis, in siluis repertam sagitta confixit, ut agnouit non siluestrem, sed suam esse, prę dolore defecit. Iacinti flos AI litteris

discedit 73 . Omnium enim extrinsecus effluentium lubrica et incerta possessio est 76 . Diuites mendicis miseriores; illi enim exiguo, hi multo egent 77 . Pecunia, si uti scias, ancilla est, si nescias, domina est. Quę sunt maxime diuitię? Non desiderare diuitias. Quis plurimum habet? Qui minimum cupit. Vtendum est diuitiis, non abutendum, ut nec inde a superioribus contemnaris nec ab inferioribus timearis 87 .

consilio seruati Romani, cum Latinorum obsidione premerentur 10 . Latini Romanos infestantes per connubia decepti trucidantur 49 . Hannibal iitteras simulatas nomine principum Metaponti ad Fabium mittit, uti adueniens illos in deditionem acciperet. Ibi positis insidiis Fabium excepturus, nisi ille dolos animaduertisset 58 . De Fabio inquit: Romani alterum Hannibalem habent. Vrbem Tarentinam eadem arte, qua cepimus, amisimus

ex manubiis Delphos deo missa ab Agesilao 27 .
Diabolus. Cassius Bruti uisionem non ueram, sed imaginariam ex fantasia formatam contendit. Demones enim non esse aut, si sint, uoce uti non posse, quę corpori conuenit 82 .
Discordia. Sicyoniorum ciuitas dissensionibus periit 116 .

finis 67 . Visio Dei 71 . Comparatio hominis nunc iusti et olim in paradiso positi 79 . Beatitudo a Deo condita 82 . Inter frui et uti 82 . Promissa, uita ęterna uel tempora ęterna quid sit 89 . Qui dixerant animas beatas rursum ad labores redituras 90 . Felicitatis securitas

Cai Cęsaris laus 150. Sua quemque magis delectant 151. Democritus gloriatus se Athenis ignotum fuisse 157. Nec gloriam per se expetendam nec ignobilitatem extimescendam. Demosthenes mulierculę susurro delectatus. Gula. Repleti cibis nec mente recte uti possumus 156. Platonis epistola dicit sibi non placere bis in die saturum fieri. Epitaphium Sardanapali 157. Lex Gręcorum in conuiuiis: Aut bibat, inquit, aut abeat 159. TVLLIVS DE FINIBVS

uxorem myrteis uirgis cęcidit, cum deprehendisset uino usam 75. Picus rostro robora excauat 75. Veneralibus uinum profundunt 78. Sophocles: Tu uero ferues quasi pullus cibi copia. Venter enim tuus male insolescit 79. Liber dictus, quod ebrios liberiori petulantia uti faciat 82. Calligeniamnon uocabant Eretrienses carnem ad solem coctam, cum Cerealia agerent 85. Apud Eginam monophagi dicti, qui Neptunno rem diuinam facientes XVI dies silentio inter se conuiuia celebrant nec seruum quempiam admittunt. Inde Veneri sacrificantes solenne festum

conuersi fuerint 65. Tunicę duę 66. Littera occidens 71. Figura futurorum 80. Oleum 80. Mysterium sapientię Dei. Triplex intelligentia 104. Theoria 123. Crassitudines medullabit 124. Linguę Hebreę proprium frequenter coniunctione uti 127. Omnia in figura contingebant illis 151. Contra litterę assertores 157. Non possumus interpretari nisi illuminati per gratiam 168. Excide litteram occidentem 169. Nescire et cognoscere quid signant 175. Qui ab humilitate litterę ad spiritus

Theophrasti 80. Hortatur ad legendum et scribendum 82. Lectio multiplicium uitanda 2. De modo legendi. Laudat libri sibi missi dulcedinem 15. Cripta Neapolitana obscura et tenebrosa 19. Nec tantum scribere nec tantum legere debemus, sed horum uicissitudine uti. In legendo imitemur apes 34. Qualiter alios imitari oporteat in scribendo 35. Vni lectioni intenti diuersum propositum habentes 54. Loci deseriptio. Cripta Neapolitana 108. [Serpens mire] Villa Scipionis 36.

in controuersiis conterunt 202. In foro iudiciali honeste uersari non esse malum. Qui inique per malitiam causas agunt 318. Litigantes non permittantur aut iurare persudendi causa aut sibi generique suo imprecari aut turpiter supplicare aut commiseratione muliebriter uti, sed quod iustum putant, mansuete doceant et docentem audiant 320. Siquis in domo aliena quęrere suum uelit 321. De pręscriptione. De eo qui litigantem aut testem prohibet uenire in iudicium 321. /

cessarunt 66. Dionysiaci technitę, id est artifices Bacchanales et histriones 69. Libido. Quare qui concumbunt, in oculorum acumine offenduntur. Item dissoluuntur et languescunt. Quare qui equitant assidue, libidinosiores euadunt. Cur corpus male olet, ex quo concubitu uti incipit 34, 35. Quare res omnium suauissima concubitus. Cur uiri per hiemem, mulieres per ęstatem appetentiores. Cur aues et pilosi homines maxime libidinosi 35. Cur cęteris animantibus profusio seminis per somnium non solet incidere 40. Cur hirci, homines et aues

sue atque asino communis. Hippocrates coitum morbum esse comitialem leuiorem dixit 112 . Columbatim labra conserens labris 120 .
Labor. Vita humana uti ferrum est. Inertia atque torpedo plus detrimenti facit quam exercitatio 64 . Polypragmosin , id est ad multas res aggressio earumque omnium rerum actio 67 . Si per laborem honesti

ipsam de te ipso statuere. Illa enim te uirum fecit, tute cogis milierem fieri. Dydimoni mecho curanti aliquando puellę oculum: Vide, inquit, ne uirginis oculum curans puellam corrumpas 59 . Amorem sedat fames, sin minus, tempus; eis uero si uti non uales, laqueus 61 . Quid sit amor formę 73 . Trasonidem aiunt, cum haberet in potestate amatam, abstinuisse ab ea, ne odiretur. Esse igitur amorem amicicię modum etc.

et non scriptam 36 . Legum moderatio triplex. Optima legis obseruatio consuetudo 38 . Aristotetes, cum in Athenienses inueheretur, aiebat illos frumenta et leges inuenisse, uerum frumentis quidem uti, non autem legibus 46 . Lex absque ciuitate ad nihilum utilis 59 . Heraclitus: plebem oportet pro lege non secus ac pro muro pugnare 89 .

II, caput I. Aristotelis pręceptum est, ut uoluptates abeuntes consideremus, liber VII, caput II. Libido, Liber IX, cap. I. Punicę foeminę quęstumdotis corporis uulgatione faciebant, liber II, caput I. Quidam illicito amore ardentem filium uulgari prius Venere uti iussit. Sic ad illos periculi plenos concubitus tardiorem fecit, liber VII, caput III. Quintus Metellus, prętor urbanus, lenoni ex testamento relicta bona non dedit neque hunc dignum existimans, cui relinqui bona deberent, neque hunc qui reliquerat, cuius testamentum ratum

noluit 19. Argentum mittit pro amico ab exilio redimendo 22. Gratias agit Mutius accipienti. Munera mittit 30. Ad eos qui sibi largitionem exprobrabant 31. Arguit de se benemeritum, quod renuat a se dona accipere 34. Munera dantis esse laudem, recte his uti accipientis 37. Dolet quod boni a se dona non accipiant 42. Talenta quinque dat doti Philodemi filię 44. Ędes donat 46. Filii in amicos liberalitatem commendat 60. Lis. Controuersia, uter nequior de duobus 19.

Nocet eloquentia, si non rerum cupiditatem facit, sed sui 17 . Queritur de paupertate uerborum, cum multę res sint quę nomina desiderant nec habent 19 . Quo dicendi genere uti debet philosophus 20 . Habens uerba in potestate non effertur longius quam destinauit 21 . Orationis dulcedo facile abducit a uero 40 . Fabianum in dicendo laudat, et

se se dicebat, quod loqui Gręce et Osce et Latine sciret. Mithridates XXII gentium linguas percalluit 105. Antiqui nostri narrationes sermonesque insectiones appellitauerunt 110. Verba actiua pro passiuis et passiua pro actiuis 110. Ocium. Ennius: Ocio qui nescit uti, plus negocii habet 115. Honor. Ratio officiorum in discumbendo sedendoque. Exemplum Fabiorum, patris et filii 11. Senectę ętati honores habiti. Senibus pręlati tamen qui uxores et liberos haberent 14. Pedarii senatores dicuntur nondum

Alcybiadis in contione uehementiam, in Termopilis Lacedemonum erumnas, in Thracia Perdicę labores 26. Honor. Reuerentia a pud Romanos erga mulieres 8. Alcybiades et ab inimicis honoratus 30. Mos petendi magistratum 37. Dictatori equo uti nefas fuit ante Fabium dictatorem 56. Scipio Africanus ędilis declaratus ante ętatem lege definitam 75. Capta Carthagine, cum inter duos contentio esset pro corona murali incertusque esset, uter prior murum inscendisset, ambos donauit 75. Scipionis modestia in

sanguinis paucos post dies interiit 38. Obstinati animi morbus ad corporis morbum, qui nullo tollitur remedio, comparatur 21. MARCVS ANTONIVS SABELLICVS Oratio. Expertum in pueris quo idiomate uti possent a nemine docti 17. Laconicus sermo 63. Croesi filius ex muto uocalis 93. Darii Ęgyptius uocalissimus 107. Heraclituus cognomento Scotinus, cuius libros Crates dixit Delio aliquo indigere natatore, ne illis obrueretur 122. Peristromatis hominum

Quanta uis in pronunciatione, caput X. A Romanis ad Gręcos non nisi Latine data responsa, liber II, caput I. Cnęus Pompilius Antiochum circulo circa eum humi signato compulit, ne prius inde excederet quam responsum daret, liber VI, caput IIII. Oratione scripta uti nolebat Marcus Antonius, ut, siquid causę suę officeret, non dictum a se affirmare posset, liber VII, caput III. Mulieres causas orarunt: Emesia , Caia Afrania, Hortensia, liber VIII, caput III. De quęstionibus, caput IIII.

gentes deuicisset, supplicaret 132 . Tanto nobis delitię et foeminę constant 133 .
Peruersus. Carthaginenses in Africa ad tecta pice, ad uina calce uti 344 .
Partus. Foeminas in quadam Indię parte semel in uita parere 75 . De prodigiosis partibus ibidem. Clodia, quindecies enixa, CXV annis

Vnde hoc? 402 .
Pudor. Vbicunque pudor, ibi et timor 21 . Pudor uel timor infamię 271 . Pudore coguntur ciues recto uti, cum principem uiderint promptum in uoluptatibus superandis legibusque obseruandis 334 .
Prouidentia. Vniuersum agi et gubernari ordine quodam mentis et sapientię mirabilis

imbuti philosophiam negligunt, similes sunt procis Penelopes uel Vlixi ad inferna descendenti 23 . Physicen omittunt, ut quę comprehendi non possit 24 . Menedemus aspernatur dialecticę legem, cum liceat uti certioribus argumentis 28 . Plato exusit poemata, cum audisset Socratem 30 . Idem tres libros Pythagorę sibi emi iussit centum minis 30 . Dialogi a quibus

244 . Antigonus Doso, ab eo quod omnia poscentibus polliceretur, id cognomen adeptus 145 . Pudor filiorum Noe in patrem et Chami impudentia 2 . Puduit Catonem liberiore uerbo uti coram uxore ac liberis 320 . Qui scuti amissi pudore laqueo uitam finierunt 347 . Prouidentiam sustulit Diagoras negans deos esse 137 .

Ratio conseruandi regni 10 . Numa recusabat regnum accipere 16 . Esopus historicus Soloni non satis humaniter a Croeso accepto dixit regum consuetudine aut quam minime aut quam maxime uti oportere. Immo, respondit, aut quam minime aut quam optime 24 . Publicola statuit fas esse tyrannidem appetentem indemnatnm opprimere 26 . Apologus ut principem sequantur ciues, non ciues princeps. Plebis

DE VIRIS ILLVSTRIBVS
Superbia. Manlius Capitolinus ob defensum Capitolium exaltatus affectauit regnum atque de saxo Tarpeio pręcipitatus est 12 . Marcus Liuius Drusus quęstor in Asia nullis insignibus uti uoluit, nequid ipso esset insignius 26 . Marcus Scaurus Decium prętorem sibi assurgere iussit 28 . Secretum. Quintus Metellus Cecilius Macedonicus amico cuidam, quid acturus esset, roganti:

eius. Daniel puer senes iudicat. Amos pastor caprarum in sacerdotium princeps inuentus 81 . De scriptoribus ecclesiasticis et in quo quis defecerit 97 . Exemplis gentilium ad confirmationem nostrorum dogmatum uti possumus. Apostoli scientia et sapientia pręferuntur philosoph is 111 . Scientiam diuinorum habere non potest qui Deo tradente non acceperit 112 . Stultum Dei sapientius est hominibus

Sacerdotes et Leuitę docere debent et ab eis quos docent uitę necessaria accipere 166 . Aaron et Moyses in ordine sacerdotali 172 . Iudex et episcopus Ecclesię non semper gladio uti debet 177 . Pro meritis populi datur Ecclesię pręsul 177 . Sacrificium. Hostiarum differentię 61 . Sacrificium salutare 63 .

Victor. Vincendi consultatio 14 . Si dormiens uinco, multo magis uigilans 23 . Non uincit alter, nisi alter amittat 35 . Vincere et nescire uti uictoria 41 . Vincerent, si uincendi gnarum haberent ducem 49 . VENI, VIDI, VICI. Victoria elatus: Vbi nunc sunt Lacones, ait 80 . In uictorem insolentem exprobratio

Lacedemonii uictos fugientesque persequi indignum censebant 14 . Sutrium uno die et captum a Latinis et a Camillo recuperatum 49 . Barcha Carthaginiensis ad Hannibalem: Vincere scis, Hannibal, uictoria uti nescis 58 . Annuli Cannensis cladis indices 71 . Pauli Emilii triumphus 104 . Pyrrhus cruenta uictoria contra Romanos potitus: Si altera, inquit, pugna Romanos

Romanorum uictoria 262 . Tertia opima spolia 262 . Hannibal fassus a se Minutium, se a Fabio uno die uictum 277 . Maharbal: Vincere scis, Hannibal, sed uictoria uti nescis 274 . Marcellus captis Syracusis illachrymasse dicitur 287 . Marcellus in Albano triumphat 290 . Fabius confitetur se Liuii opera Tarentum recuperasse: nam si

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report