Your search found 6628 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 561-665:

confectus deficeret. Diliges amicum sicut te ipsum 17 . Charitas erga proximum 28 . Ionathas diligebat Dauid quasi animam suam 45. 46 . Idem firmauerunt inter se foedus iam tertio 47 . Heliseus sequebatur Heliam etiam ipso inuito 62 . Raguel Tobiam osculatur cognito quod consobrini sui erat filius; Anna et Sara ex teneritudine flent 91 .

Simonis Machabei milites quidam corrupti pecunia cum captiuos effugere permisissent, morte mulctantur 227 .
Aduersa. Agar eiecta cum filio errat in solitudine; natum, ne siti iam deficientem uideret, seponit sub arbore; mox fonte diuinitus ostenso refocilantur 4 . Aduersa aliquando uel diferri post mortem iustorum ne patiantur ea, uel morte ipsorum pręueniri 68 . Thobias:

21 . Helias Achab, prophetarum interfectori, respondit: Non ego turbaui Israel, sed tu etc. 60 . Helias ad Ochoziam qui se comprehensum miserat, ultro se ei offerens prędixit mortem ei iam imminere 62 . Ozias pręsumpsit, ut adolere uellet super altare thimiamatis, quod sacerdotum erat; lepra percutitur 80 . Audax ad malum 128 . Iustus confidit

mutabilis quodam modo dici possit, tamen quia infinito Dei statui pręcipue proximus procreatur, in ipsumque conuertitur sine medio, stabilis prorsus euadit 355 . Angelis pręsunt archangeli, his principatus, his quidam intellectus, qui dii iam participatione quadam denominentur, summo semper Deo pleni diuinoque nectare ebrii 381 .
Animę uires 5 . Animus immortalis 7 .

uterque est uirtus in anima. Solutio rationum Aueroicarum de mente separata 420 . Solutio de mente unica 421 . Signa quod non sit mens una tantum. Item rationes: quia mens species seruat ac iam diu plena omnium debet esse 422 . Quoties duo rem eandem intelligunt, toties omnino sequuntur absurda 423 . Vel eadem esset multorum hominum scientia uel superfluę qualitates in eodem

Auaritia multa exigens 106 .
Aduersa. Themistocles pattria profugus, cum apud Persarum regem iam permultum opibus et gratia polleret, fertur ad filios dixisse: Interieramus, o filii, nisi interissemus 44 . Egidis damnati constantia, cum se meliorem damnatum diceret quam illos, a quibus contra legem et ius damnabatur

sępius assentatio quam hostis euertit 47 .
Auaritia. Scytharum legati Alexandrum auaritię arguunt 42 . Insatiabilis auaritię est adhuc implere uelle, quod iam circumfluit 49 . Auaritia Alexandri aperuit Cyri sepulchrum 62 .
Aduersa. Darius seruorum suorum captiuus 27 .

abstinendum, quando ex ea plus mali oriturum iudicamus, liber VI, caput II. Mulier a Philippo damnata, "prouocarem, inquit, ad Philippum, sed sobrium", eodem. Superbia Memmii accusatoris effecit, ut Fuluius Gabinus reus iam damnatus absolueretur, liber VIII, caput I. Valerii Valentini accusatoris turpitudo Caium Cosconium certissimum reum a damnatione liberauit, eodem.
Appetitus. Cretum execratio in eos

Syloe in qua cęcus uisum recepit signat baptisma per quod genus humanum a natiuitate cęcum illuminatur IX. Abiit iterum trans Iordanem, ubi erat Ioannes baptizans, et mansit illic, id est transiit de Iudea ad baptizatos ex gentibus X. Iam uos mundi estis propter sermonem, quem locutus sum uobis. Augustinus: Accedit uerbum ad aquę elementum et fit sacramentum. Vnde ista tanta uis aquę, ut corpus tangat et cor abluatur, nisi faciente uerbo, non quia dicitur, sed quia creditur XV.

beneficium 39 . Vtrum ei debeatur, qui nolens profuit uel qui sua causa profuit uel qui et sua et nostra 40 . Plato uectori gratuito se debere dixit. Vbi autem idem omnibus pręstari intellexit, iam non se debere dixit, quod non tanquam sibi pręstitum esset, sed tanquam uni e uulgo 41 . Quomodo sapienti datur beneficium 44 . Vtrum beneficium reddidit qui reddere laborauit

32 .
Bellum. Lex a quinquagesimo anno militem non cogit 81 . Ferri usus 92 . Alexandro milites suadent, ne iam ultra Ocenum proferat arma 111 .
Bruta. Primus Lucius Sylla in circo leones dedit, Pompeius elephantos 80 . An sit omnibus animalibus constitutionis

De caritate erga Deum et proximum 306 .
Cibus ac potus. Iacobus, frater Domini, uinum et siceram non bibit, carnem nullam comedit 82 . Non tenera, sed iam robustior ętas assuescat uinum non bibere et carnes non comedere 128 . Indorum Bragmanes, Ęgyptiorum gymnosophystę polenta, oriza et pomis uiuunt. Sic comede, ut statim esurias et legere, orare ac psallere ualeas

ieiuniis edomanda 178 . Ieiunii et abstinentię uirtus utilis 179 . Ieiunium pro ludo habuit, inediam pro refectione 185 . Caue, ne, si ieiunare coeperis, iam te sanctum putes 188 . Infirmus, id est incontinens olera, non carnem manducet et aquam frigidam potet, non uinum 192 . A uino et carnibus monet abstinendum 194 .

a culpis, alio redimamur a penis. Sanguine nanque agni seruantur domus a percussione angeli, et aqua maris Rubri extinguntur inimici; quę sunt mysteria ecclesię Christi XIIII.
Conuersi. Demoniacus sanatus iam cupit esse cum Iesu. Mulier sanguine fluens V. Surdus et mutus accipit digitum Domini in auricula. Conuersus accipit gratiam Spiritus Sancti, et sputum in lingua, id est fidei confessionem, ita ut tanto magis prędicet, quant o

propterea reuelatę sunt, ut occideret eas ille qui pro nobis mortuus est etc. Si enim reuelauerimus peccata nostra non solum Deo, sed his qui possunt mederi uulneribus nostris, delebuntur peccata nostra II. Pater, peccaui in cęlum et coram te; iam non sum dignus uocari filius tuus. Post hanc confessionem benigne suscipi meruit a patre XV. Decem leprosis iussit Iesus, ut ostenderent se sacerdotibus, et dum irent, mundati sunt XVII. Circumcisio in signum distinctionis, donec

gentiles rogauerunt Philippum dicentes: Volumus Iesum uidere. Philippus, dicit Andreę, rursum uterque Iesu. Et ego, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum. Seruo amputatur auricula et denuo restituitur: ut auditus litterę in auditum spiritus conuersus non iam seruiat, sed regnet. Malchus enim regnaturus dicitur XVIII.
Confessio. Qui autem facit ueritatem, uenit ad lucem, ut manifestentur opera eius, quia in Deo sunt facta III.

in gloriam Dei facite X. Si linguis hominum loquar XIII. Omnia uestra in caritate fiant. Siquis non amat Dominum nostrum Iesum Christum, maranatha XVI. AD GALATAS: Legi mortuus sum, ut Deo uiuam. Viuo autem, iam non ego; uiuit uero in me Christus, qui dilexit me et tradidit se ipsum pro me II. AD EPHESIOS: Scire etiam supereminentem scientię caritatem Christi

non manducantem non spernat, et qui non manducat, manducantem non iudicet. Scio et confido in Domino Iesu, quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat quid commune esse, illi commune est. Si propter cibum frater tuus contristatur, iam non secundum caritatem ambulas. Noli cibo tuo perdere illum, pro quo Christus mortuus est. Non est enim regnum Dei esca et potus etc. XIIII. AD CORINTHIOS I: Esca autem nos non commendat Deo. Videte ne comedendo immolata

eum priuaret, liber VII, caput III.
Constantia. De constantia, liber III, caput VIII. In calamitate Manlii Torquati infractus animus conseruauit senatus dignitatem iam se sociis exęquari inclinatam, liber VI, caput IIII.
Clementia. De clementia, liber V, caput I.
Crudelitas. De crudelitate, liber IX, caput II.

Misericordia 319 . Expansę manus signant parentis clementiam suos filios in sinum recipere gestientis 322 . Dei erga nos charitas 329 . Clemens Dominus iam a Babyloniis obsessos ad penitentiam prouocat 333 . Misericordia Dei 380 . Crudelitas Medorum et Persarum 219 . Veloces ad effundendum sanguinem

Charitatis rara possessio 212 . Qui diligit proximum, totam legem implet 212 . Inter fructus spiritus prima charitas 213 . Ioannis iam decrepiti uox: Filioli, diligite alterutrum 217 . Charitas scientię 228 . Sufferentes inuicem in charitate 228 . Ambulate in charitate 234 .

pręcepto contristatus est XVIII. Zacheus diues et publicanus XIX. Sed nunc, qui habet sacculum, tollat, similiter et peram XXII.
Dolor. Flendo uidua misericordiam impetrauit a Domino, ut filium sibi iam elatum suscitaret. Flendo mulier peccatrix obtinuit ueniam VII. Iesum multa turba populi et mulierum sequebatur, qui plangebant et lamentabantur eum. Petrus fleuit amare, et primus ex dicipulis consolatus est uidens resurgentem Iesum XXIII.

Docilis. Samaritanę reuelauit Dominus, quod ipse esset Messias. Iudeis non ita manifeste, quia illa quęsiuit affectu discendi, illi occasione calumniandi. Leuate oculos uestros, et uidete regiones, quia albę sunt iam ad messem, id est Scripturę illustratę prophetarum adueniente luce uerbi Dei IIII. Est scriptum in prophetis: Erunt omnes docibiles Dei VI. Siquis uoluerit uoluntatem eius facere, cognoscet de doctrina, utrum ex Deo sit etc. VII. Qui ex Deo est, uerba Dei audit

Persea iuuit, ut intercepto Phorcidum lumine Medusam perimeret.1 Medusę crines, quod cum Neptunno in templo suo concubuerat, in serpentes conuertit IIII . Aragnen Lydiam, Idmonis filiam, quam lanificium docuerat, iam secum ausam certare, uictam mutauit in araneam. Athenis nomen imposuit cędente Neptuno. Oliuam inuenit. Tibias quoque inuenisse dicitur VI . Cum Iunone Iasonem iuuit ad uellus aureum asportandum. Perdicem a Dedalo e muro deturbatum in uolucrem sui

ubi templi signa et donaria reponebantur 12 . Argentum purum putumque, id est omni alia materia carens 39 . Necessarium est, qui multa habeat, multis indigere 52 . Iam tonsiles tapetes ebrii fuco, quos concha purpura imbuens uenenauit 120 .
Dolor. Polus histrio Athenis Helectram Sophoclis acturus fratris interitum complorantem, ut dolorem

accepisset, ipse suus extitit accusator ac plane intellexit non solum Vlixem uersutum esse 119 . Incredulos decipere sapientis est, credulos impium 30 . Luctatius Cęsarem non per cuniculos, uerum iam machinamentis rempublicam occupare dixit 51 .
Diuitię. Solon diuitias contempsit et pecuniam se habere uelle dixit, sed per iniuriam parare nolle; uirtutem prętulit

pronunciando, magnum uero non diuturnum 14 . VERGILIVS
DEVS. Iouis omnia plena 4 . Iam noua progenies cęlo demittitur alto 5 .
Diabolus. Cyclopes fabricantes fulmina 46 . Tum uarię illudunt species etc.

et homo 353 . Petra et ab eo Petrus petra. Manus Dei et uirtus 355 . Deus Christus nobis notus non iam secundum carnem, sed secundum gloriam 356 . Pastor, princeps, rex, Dominus. Per Iesum Christum liberati 363 . Christus uenit. Christus Dauid 374 . Et erit dux eius ex

mea domus orationis est XIX. Perdet colonos istos, et dabit uineam aliis XX. In templo non extendistis manus in me XXII. IOANNES
Eger. Ecce sanus factus es; iam noli amplius peccare, ne deterius tibi aliquid contingat. Hinc apparet eum propter peccata egrotasse V. Alias non propter hanc causam, ut de cęco nato: Neque hic peccauit, nec parentes eius, ut cęcus nasceretur etc. IX. Item de

Encenia templi X. Mundus pro Ecclesia, ut Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi XV. Mulier cum parit, tristitiam habet, id est Ecclesia dum Deo filios generat, tentationibus affligitur; sed cum peperit, id est superauit tentamenta, iam non meminit pressurę propter/gaudium retributionis perceptę XVI. Quadripartita uestis Domini quadripartitam eius figurauit Ecclesiam, quattuor scilicet partibus in orbem diffusam, et in

sursum 133 . Sapientia hominis lucet in uultu eius, et potentissimus faciem illius commutabit. Bene erit timentibus Deum. Vniuersa ęque ueniunt bono et malo, malis aliquando bene, et bonis male 134 . Iam hiems transiit, imber abiit. Surge, ueni etc. 135 . Montes ultra Iordanem, de quorum speculis cernitur terra Iudę. Sponsus ait se pręparasse bona ab amicis comedenda. LX reginę sunt patres descendentes ab Abraham, concubinę

IOANNES
Fides. In Iesum credunt qui angustam uiam uadunt ducentem ad uitam; qui autem credunt signis, non in eum, sed in nomine eius credunt II. Qui credit in eum, non iudicatur; qui autem non credit, iam iudicatus est, quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei. Qui de cęlo uenit, super omnes est. Et quod uidit et audiuit, hoc testatur; et testimonium eius nemo accipit. Qui autem accipit eius testimonium, signauit quia Deus uerax est. Qui credit in Filium, habet uitam

cuncta opera referuntur XVIII. Claritas, qua iusti fulgebunt, mortali aspectui intolerabilis. Corpus glorificatum penetrabile, palpabile, incorruptibile XX. Festum. Pater meus usque modo operatur, et tamen dicitur Deus sabbato requieuisse; sed hoc ideo quia iam creaturam nullam condebat, postquam perfecta sunt omnia. Quietem uero propterea appellauit Scriptura, ut nos admoneret post laborem bonorum operum quieturos V. Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non soluatur lex Moysi, mihi indignamini quia totum hominem sanum

redemptionem acquisitionis, in laudem glorię ipsius I. Gratia enim saluati estis per fidem; et hoc non ex uobis, Dei enim donum est; non ex operibus, ut nequis glorietur. Nunc autem in Christo Iesu, uos qui aliquando eratis longe, facti estis prope in sanguine Christi. Ergo iam non estis hospites et aduenę, sed ciues sanctorum et domestici Dei II. Vnus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus et Pater omnium, qui super omnes et per omnia et in omnibus nobis IIII. AD THESSALONICENSES I: Induti loricam fidei et

Quando fides non seruanda 163 . Animus sine fide locus in mari sine portu. Summa amentia est in illorum fide spem habere quorum perfidia toties sis deceptus 185 . Fortis. Milo Crotoniata uiribus iam per ętatem destitutus fleuit 36 . Formę decorem comparat decore uitę 95 . Decorum circa corporis formam 103 .

Fidei argumentum in conuersione Pauli 193 . Qui ex fide sunt, hi filii sunt Abraham. Ex fide iustificat gentes Deus 199 . Iustus ex fide uiuit 201 . Fides non iam sub pedagogo 202 . Vnum sumus in Christo 203 . Fides cum dilectione 209 . Fides 214 . Fidelis in Christo, ad

de diuersitate donorum IIII. AD PHILIPPENSES: Deus est enim qui operatur in uobis et uelle et perficere pro bona uoluntate II. AD THESSALONICENSES I: Spiritum nolite extinguere V. AD HEBREOS: Optimum est enim gratia stabilire cor XIII. IOANNIS I: Tenebrę transierunt, et uerum lumen iam lucet II. Gentiles. ACTVVM: Petro reuelatum etiam gentes mundari a Deo X. Paulo dixit Dominus: Exi longe ad nationes XXII. PETRI I: Prophetę de futura in uobis gratia prophetauerunt etc. I.

Ira. Qui odit fratrem suum homicida est 127. Vindicta Dei eo grauior quo taridor. Contentiones fuge 160. Odium et iracundia molestat primum auctorem 178. Nunquam in iram exardescat animus 179. Architas Tarentinus ad uillicum: Iam te uerberibus enecassem, inquit, nisi iratus essem 195. Ira iustitiam Dei non operatur 231. Magna est ira, quando peccantibus non irascitur Deus 235. Odit Deus, dum offenditur; irascitur, dumnon rogatur offensus 251. Iustitia quid sit 158. Omnia

non faciet farinam; quod et si fecerit, alieni comedent eam 202. Cum Iuda triamilia militum erant. Aduentante autem contra illos Demetrio DCCC tantum remanserunt reliquis metu diffugientibus 220. Inualidus. Dauid inuenit Ęgyptium derelictum in agro propter egritudinem, et iam tridui inędia deficientem, fouit eum cibo, et ducatu illius percussit cuneum Philistiim 48. Asahel, dum persequitur fugientem Abner, ab eodem hasta in inguine percussus interiit 49. Fortitudo uestra ut fauilla stuppę et opus ut scintilla 152. Omnes munitiones tuę

III. Ventus et mare persecutores sunt IIII. Iesum uocant fabrum et fabri filium VI. Quęrunt Dominum perdere, quoniam turba admiratur super doctrina eius. Tentantes interrogant: In qua potestate hęc facis II. Quęrunt eum capere in uerbo XII. Confutati sermonibus iam non audent interrogare, sed apertissime comprehensum tradunt potestati. Ex quo intelligimus uenena inuidię posse quidem superari, sed difficile conquiescere XII. Tradent uos in conciliis, uapulabitis, eritis odio omnibus propter nomen meum XIII. Infernus. Gehenna, ignis

autem comburet igni inextinguibili III. Cum autem intrauerit paterfamilias et clauserit ostium, incipietis foris stare etc. Cum uideritis Abraam, Isaac et Iacob et omnes prophetas in regno Dei, uos autem expelli foras XIII. Redde rationem uillicationis tuę. Iam enim non poteris uillicare XVI. Dicent uobis: Ecce hic, ecce illic. Nolite ire neque sectemini. Nam sicut fulgur corruscans etc, ita erit Filius hominis in die sua. Sicut factum est in diebus Noe et Loth, secundum hoc erit qua die Filius hominis reuelabitur. Vbicunque fuerit

etc. VIII. Illuminauit Dominus cęcum a natiuitate et dicunt: Non est hic homo a Deo, qui sabbatum non custodit. Conspirauerant Iudei, ut siquis eum confiteretur esse Christum, extra synagogam fieret. In peccatis natus es totus et tu doces nos. Et eiecerunt eum foras IX. Iesus iam non palam ambulabat apud Iudeos etc. Non quia timeret, sed exemplum discipulis ponens, ut discerent non esse peccatum, si eius fideles oculis persequentium se subtraherent et furorem sceleratorum latendo potius euitarent quam se ostendendo magis

mihi mori satius esse duxisti? Liber VII, caput II. Quintus Fabius cum Antiocho dimidiam partem nauium accipere pactus omnes medias secuit, ut tota classe eum priuaret, caput III. Inuidiam facere Fabio conatus Hannibal agro suo pepercit, eodem. Inuidia accusatoris cognita iam morti addictus reus absoluitur. Quintus Flauius reus a Valerio, ędili plebis, apud populum actus. Scipio Asiaticus per inuidiam damnatus, liber VIII, caput I. Margius Chilo Marco Marcello datum a Cęsare spiritum sua manu eripuit, indignatus aliquem sibi

amicorum ab eo pręferri, liber IX, caput XI. Scipio / pecunię rationem reposcitur. Dies illi ad populum dicitur, liber III, caput VII. Ira. De ira et odio, liber IX, caput III. Septicia mater irata filiis iam anus nupsit seni, filios exheredauit, liber VII, caput VII. Iniuria. Xantippe et Socrates ut supra. Inuidia. Imprudens. Brutus insaniam simulat, liber VII, caput III. Tuditani insani testamentum pro rato habitum, quoniam filium constituerat

Post factam Abrahę promissionem CCCC et XXX anno facta est Lex. Lex propter transgressionem posita est, donec ueniret semen, cui promiserat etc. Conclusit Scriptura omnia sub peccato etc. Lex pędagogus noster fuit in Christo, ut ex fide iustificemur. At ubi uenit fides, iam non sumus sub pędagogo III. Abraham duos filios habuit. Hęc sunt duo Testamenta etc. IIIL AD PHILIPPENSES: Legalia cessare succedente Euangelio III. AD THIMOTEVM I: Scimus autem, quia bona est Lex. Siquis ea legitime utatur, scientes hoc,

conferre ad uirtutem capessendam 24 . Antisthenes, quod labor bonum eesset, magni Herculis ac Cyri exemplo suadebat, id a Gręcis, hoc a barbaris mutuans 54 . Diogenes, cum diceretur sibi: Senex es, iam quiesce a labore. Quid enim, ait, si in stadio currerem, ad finem oporteret cursum remittere et non magis intendere? 56 . Quandoque in foro manibus operans: Vtinam, aiebat, liceret sic perfricato

28. De repudio uxoris. Accipienti uxorem primo anno conceditur immunitas. Frater fratri mortuo suscitabit semen; si noluerit, uocabitur domus discalciati 29. Axa, uxor Othoniel, accepit a patre irriguum superius et inferius 33. Sanson prohibitus intrare ad uxorem, quia iam alterum uirum acceperat, incendit segetes Philistinorum, illi mulierem cremauerunt 38. Filii Israel iurauerunt se noncommunicaturos connubia cum tribu Beniamin. Deinde, ne tribus ea periret, percussis habitatoribus Iabis uirgines eorum tradiderunt ei, reliquis de tribu suarum raptum

ubera quę suxisti XI. IOANNES Mundus. Spiritum ueritatis quem mundus non potest accipere, id est mundi dilectores. Non enim habet inuisibiles oculos humana dilectio, per quos uideri spiritus, scilicet nisi inuisibiliter non potest. Mundus iam me non uidet, uos autem uidetis me XIIII. Miracula. Dicebant, quia Ioannes quidem signum fecit nullum X. Iesus Lazarum quadriduanum suscitauit XI. Matrimonium. Iesus uocatus ad nuptias uenit et discubuit in Chana Galileę, fecit ex aqua uinum II.

habemus magis peregrinari a corpore et pręsentes esse ad Deum V. AD THESSALONICENSES I: Ne tristentur de dormientibus, sicuti quia spem non habent resurrectionis IIII. APOCALYPSIS: Audiui uocem de cęlo dicentem mihi: Scribe: Beati mortui qui in Domino moriuntur. Ammodo iam dicit Spiritus ut requiescant a laboribus suis. Opera enim illorum sequuntur illos XIIII. Et infernus et mors missi sunt in stagnum ignis. Hęc est mors secunda XX. Mendacium. AD EPHESIOS: Deponentes mendacium loquimini ueritatem unusquisque cum proximo suo, quoniam sumus inuicem membra

loquitur ad ędificationem et exhortationem et consolationem. Qui loquitur linguis , se metipsum ędificat. Volo autem omnes uos loqui linguis, magis autem prophetare XIIII. Mulieres in ecclesiis taceant, domi uiros suos interrogent XIIII. II: Docet modeste obiurgandum quem iam delicti penitet, ne forte abundantiori tristitia absorbeatur qui eiusmodi est II. Coram Deo in Christo loquimur; omnia autem, carissimi, propter ędifìcationem uestram XII. AD GALATAS: Licet nos aut angelus de cęlo euangelizet uobis pręterquam quod euangelizauimus uobis,

Nuptię Iphis et Ianthis . Cum feminę essent, Iphis uertitur in marem IX . Orpheus Euridices desiderio ad inferos descendit. Permissus eam educere, modo sequentem ne respiceret, iam fini proximus respexit et iterum amisit X . Alcyone Ceicem maritum flendo in auem sui nominis cescit XI . Esacus Epyriphen nympham persequens, dum illa inter fugiendum serpentis ictu

ego in theatris conspicio certatores a pueris prouocari, nedum ab amicis, qui zbeniuolentię studio cohortari putantur 332. Reor equidem hominem consulentem ęgroto et circa uictum intemperato imprimis hoc suadere debere, ut modum uiuendi mutet; ac si ęgrotus in hoc obediat, tunc aliam iam illi medellam conferre. At si parere nolit, tunc consulentem ipsum uirum putabo et medicum, si eum omiserit, Quod si considendo ulterius perseuerauerit, contra putabo ignauum, scilicet atque artis expertem 333. Qui sine magistris legendo discunt 392. Nihil disci posse nisi

296. Malus. Homines ob uitia bestiis similes 76. Quare mala cognoscens male agit 87. Vtrum melius iniusto poenas dare an non dare 124. Mortales uitium penitus labuntur in omne, pręcipites, quoniam facilis uia ducit ad ipsum. Hoc quia uel nobis iam tum nascentibus hęret. Virtutem ante ipsamdii posuere laborem 195. Quęcunque bona uulgo dicuntur, deprauant animum atque impediunt: forma, diuitię, uires. Genus in ciuitate potens etc. 216. Nemo sponte malus 262. Iniustus infelix est, etsi cuncta bona

sic!, id est modulus, altior |Li£Aoa, id est modulatio cantus 99. Historia super fidicine Arione 99. Mors nihil ad nos iuxta Epicurum 13. Quęstio quando moriens moreretur: cum iam in morte esset an tum etiam cum in uita foret 41. Euripides poeta a canibus laceratus 92. Liticines, siticines, sicinistę 118. Mendacium. Aliud est mendacium dicere, aliud mentiri 66. Vanus, id est mendax et infidus 108. Magister.

Themistocles filiam despondens frugi ac modestum uirum pręposuit locupleti dicens se uirum magis quam pecunias quęrere 43. Camillus iussit, ne uitarentur uiduarum connubia 45. Cato: Omnes, inquit, homines uxoribus imperant, nos omnibus hominibus, nobis autem uxores 92. Iam senex uxorem accepit. Item Pysistratus, Atheniensium tyrannus 95. Hoc uitio uertitur Catoni 96. Paulus Emilius cum Papyria diuortii causam nolens prodere , pedem porrexit dicens: Et calceus hic pulcher bonusque uidetur, sed ubi pedem intus premat, solus scio et

Cymon dona contempsit 3. Pomponius acceptis uulneribus captus rogatur a Mitridate, si curatus sibi foret amicus. Si tu, inquit, Romanis amicus fueris; sin autem, me quoque inimicum habebis 7. Calimachus Amasum incendit, cum hostes iam in muris uidisset 8. Alexander talenta a Dario missa contempsit, et cum Parmenio se conditionem accepturum, si Alexander esset, diceret- Et ego, inquit, si Parmenio essem 44. Photion Harpali munera contempsit, insuper minatus, si ciuitatem corrumpere pergeret

noluit, sed ipse filii in omnibus magister fuit 94. Suos castigare, non opprimi conuenit Agesilai exemplo 29. Non minus pręceptor quam genitor amandus 41. Mirari se dicebat Plato, quod cum iuuenes cura et artificio similes hominum bestias efficiant, non iam potius curent, ne bestiarum similes homines euadant 137. Quo usque discipulus esse uellet interrogatus: Quo ad, inquit, meliorem ac peritiorem esse me non penitebit 137. Malus. Sulpitius nulli flagitiosissimo secundus 122. Demades reipublicę

regnum 89 .
Maledicus. Amico noli maledicere, ne inimico quidem 10 . Socrates dicenti Alcibiadi non esse tolerabilem Xantippen adeo morosam: Atque, ait, ego hisce iam pridem assuetus sum, ac si iugiter sonum troclearum hauriam. An uero tu non toleras clamore perstrepentes anseres. Illo dicente: At mihi oua pullosque pariunt- Et mihi, inquit, Xantippe filios gignit 19 . Aristippus, cum aliquando

sentimus? 59 . De morte eius uaria opinio: alii quod bouis pedem crudum comederit, alii quod spiritum continuerit, alii a cane morsum, cum polipum eis partiret 60 . Crates morti proximus: Perge, inquit, iam, amice, perge ad inferni sedes 61 . Zeno ob parsimoniam uictus XC uitę anno excessit incolumis atque integer ac sine morbo 65 . Rationabiliter aiunt sapientem se ipsum educturum ex uita et

se ipsum educturum ex uita et patrię et amicorum causa 74 . Aristo, cum caluus esset, ęstum solis excępisse capite atque ita functum esse 77 . Cleantes iam senex inedia se confecit 78 . Chrysippum alii uino, alii risu nimio expirasse 79 . Stramenta semper habenda colligata. Peregre proficiscenti non redeundum 82 .

collocatę semet interimunt 245. Caruilius Ruga togatorum primus cum uxore diuortium fecit 258. Masinissa Sophonisbam cupide sibi iungit 302. Aemilius excusauit diuortium, quod solus quoque conscius esset, qua parte pedis se calceus offenderet 326. Cur Cato senior iam uxorem duxerit 326. Titus Gracchus ante uxorem Corneliam mori optauit 335. Metelli uerba de ineundis connubiis 337. Germani unica uxore contenti 347. Mithridatis uxor perfida 351. Corneliam duxit Sylla urbanitate eius delectatus. Lepidus

Matrimonium. Vxoris fidem laudat et ei filium commendat 9. In eum qui suam uxorem ueneno necauit 20. Pro affinitate hanc gratiam sibi referre postulat, ut uxorem amet 30. Pro muliere uiri reditum desiderante 33. Hortatur, ut filiam despondeat iam uiro maturam 45. De dote filię Philodemi 46. / Minę. Ignaui minas contemnunt 28. Minatur ignauo. Item detractori 40, 41. Minatur non esse sibi datos homines quos petierat 47. Minatur Sthesicoro

4. Militaris uirtus. Militem hortatur: I, bone, quo uirtus tua te uocat 26. Mors. Ire tamen restat Numa quo deuenit et Ancus 6. Magnanimus. Telemacus spernit dona Atridę 8. Mendaei, et iam cum uerum dicit, non creditur 16. Parthis mendacior 23. TERTVLLIANVS Mundus non factus secundum Pythagoram, factus secundum Platonem 4. Magorum phantasmata 9. Matrimonium. Qui uxores suas amicis

seruate. Et ego rogabo Patrem etc. Qui habet mandata mea et seruat ea, ille est qui diligit me etc. XIIII. Si pręcepta seruaui et maneo in eius dilectione. Vos amici mei estis, si feceritis quę ego pręcipio uobis. Iam non dicam uos seruos etc.XV. Oratio. Nunquam sic locutus est homo, ut hic loquitur VII. Honor. Iesus, cum cognouisset, quia uenturi essent, ut raperent eum et facerent eum regem, fugit iterum in monte ipse solus, erudiens nos

Censores quamprimum sacrorum anserum alimenta locant, etiam imaginis splendorem 81. Ornatus corporis. Cur pueros monilibus, quę uocant bullas exornant 81. Obedientia. Chrysantem laudauit Cyrus, quod hostem interfecturus, cum iam gladium sustulisset et interim receptui cani audisset, hostem omisit et quasi prohibitus ictu abstinuit 77. Opus dignum. Alastor dicitur qui ea egit quę omnium memoria celebranda sint 84. AVLVS GELIVS

Sylofontis opera locus amplus est. Colophonem addidit 248 . Hunc ergo Coryceus auscultauit 249 . Caue a Thorace 250 . Mercator, nauiga et expone: iam omnia uenundata sunt 257 .
Pudicicia. Insula in Oceano Samnitarum mulierum: in eam marem non admittunt 82 . Pythodoris, regina minoris Harmenię,

Israel pugnaturi, cum numero et uiribus hosti impares essent, orauerunt, ieiunauerunt, induerunt se ciliciis, cinerem capiti insperserunt, diuiserunt uestimenta sua, clamauerunt in cęlum inuocantes auxilium 218 . Antiochus sero penitens, cum iam morbo pręuentus ad miserabilem interitum urgeretur a Domino, scelerum suorum conscius ait ęquum esse, ut mortalis Deo immortali subiectus sit; proinde pollicebatur se eis benefacturum, ad quos modo perdendos pergebat. Vtique, cum iam nec sibi

penitens, cum iam morbo pręuentus ad miserabilem interitum urgeretur a Domino, scelerum suorum conscius ait ęquum esse, ut mortalis Deo immortali subiectus sit; proinde pollicebatur se eis benefacturum, ad quos modo perdendos pergebat. Vtique, cum iam nec sibi ipsi benefacere poterat 227 .
Patientia. Moyses pro Maria, quę contra ipsum oblocuta fuerat, orauit et mundam a lepra reddidit 21 . Insurrexerunt

beneficia Dei 199 . Die primo quo posuisti cor tuum ad intelligendum, ut te affligeres in conspectu Dei tui, exaudita sunt uerba tua, et ego ueni propter sermones tuos 199 . Susanna iam facta mortis rea exclamauit ad Dominum et liberatur; maligni testes puniuntur 200 . Clamate ad Dominum. Ad te, Domine, clamabo. Omnes simul orate. Omnis qui inuocauerit nomen Domini, saluus erit 204 .

Qui per patientiam probatus est, inuocabit nomen meum, et ego exaudiam eum et dicam: Populus meus es 215 . Iudas facta oratione committebat pugnam et parua manu magnas superabat copias 218, 220 . Ionathas suis iam fugientibus orauit et reuersus in pręlium uicit 222 . Iudei Ioanne duce cum Cendebeo conflicturi tubis sacris insonuerunt, ille fugit. Oratio Neemię, cum de captiuitate reuersi sacrificarent 224 .

Venite, percutiamus eum in lingua et non attendamus ad uniuersos sermones eius etc. Foderunt foueam animę meę. Seduxisti me, Domine, et seductus sum: fortior me fuisti et inualuisti, factus sum in derisum tota die, omnes subsannant me, quia iam olim loquor uociferans etc. 172 . O uos omnes qui transitis per uiam etc. 181 . De passionibus Christi. Spiritus oris nostri, Christus Dominus, captus est in peccatis nostris,

Multi erunt primi nouissimi et e contra XIX. Nouissimis datur denarius sicut et primis. Tetigit oculos eorum et confestim uiderunt. Et secuti sunt eum XX. Sternunt uestimenta sua sub pedibus Domini. Iussus operari in uinea se ire nolle dixit, et penitentia ductus abiit XXI. Cum iam ramus fici tener fuerit et folia nata, scitis, quia propre est ęstas XXIIII. Recordatus Petrus flet amare, sed egressus foras de consortio impiorum XXVI. Penituit et Iudas, sed ueniam desperauit, et proiectis argenteis laqueo se suspendit. Symon Cyreneus angariatur ferre

omnes mumerati sunt X.
Perseuerantia. Qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit X. Channanea semel et iterum repulsa petere non destitit. Ideo quod petebat tandem meruit obtinere XV. Misereor turbę, quia iam triduo perseuerant mecum XV. Qui perseuerauerit usque in finem, ut supra XXIIII. Mulieres primę uiderunt Dominum post resurrectionem, quia perseuerauerunt ad monumentum XXVIII. Passio Domini et humanitas. Nascitur in Bethlem II. Herodes quęrit animam pueri II. A

futuram maliciam, sed propter pręsentem uirtutem dignum facit haberi III. Blasfemia in Spiritum Sanctum III. Puella in domo, iuuenis extra portam, Lazarus in sepulchro suscitatur, quia conuertitur peccator uel occultus uel manifestus uel iam longo peccandi usu tabescens V. Peccatum minus aliquando causa est maioris, ut in Herode libido causa fuit homicidii, cum decollauit Ioannem VI. Quę de homine procedunt, coinquinant hominem. Filia Channaneę est anima peccatrix VII. Peccatum non est ens. Est enim res absque

illud in nouissimo die. Hęc est autem uoluntas Patris etc., ut omnis qui uidet Filium et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitabo eum in nouissimo die VI. Nemo te condemnauit? Nemo, Domine. Nec ego te condemnabo. Vade, et iam amplius noli peccare VIII. Cęcus a natiuitate fuit genus humanum. Spuit Dominus in terram, de saliua sua lutum fecit, quia Verbum caro factum est. Inunxit oculos cęci, id est cathetizauit. Misit ad Syloe, ubi baptizatus in Christo uenit uidens. Syloa interpretatur:

ad me, ut uitam habeatis. Ego ueni in nomine Patris mei, et non accepistis me. Si alius uenerit in nomine suo, illum accipietis. Si crederetis Moysi, crederetis forsitan et mihi. De me enim ille scripsit etc. V. Ex hoc multi discipulorum eius abierunt retro, et iam non cum illo ambulabant. Nonne ego uos XII elegi, et unus ex uobis diabolus est VI. Quęretis me et non inuenietis, et ubi ego sum, uos non potestis uenire VII. Ego uado et quęritis me, et in peccato uestro moriemini. Quo ego uado, uos non potestis uenire. Vos deorsum estis,

sit plenum XVI. Hęc locutus est Iesus et subleuatis oculis in cęlum dixit: Pater, uenit hora etc. XVII.
Peccatum. Venialia, si negligantur, multiplicata occidunt III. Iam noli amplius peccare, ne deterius tibi aliquid contingat V. Amen, amen dico uobis, quia omnis qui facit peccatum, seruus est peccati. Seruus autem non manet in domo in ęternum, filius autem manet in ęternum. Si ergo uos filius liberauerit, uere liberi eritis VIII. Peccatores

Si ergo uos filius liberauerit, uere liberi eritis VIII. Peccatores Deus non audit, sed siquis Dei cultor est et uoluntatem eius facit, hunc exaudit IX. Si cęci essetis, non haberetis peccatum. Nunc uero dicitis quia uidemus, peccatum uestrum manet IX. Inuenit eum quattuor dies iam in monumento habentem, id est transgressum legem originis: naturalem, scriptam, euangelicam. Vel primum peccatum in corde, secundum in consensu, tertium in actu, quartum in consuetudine. Erat autem spelunca et lapis superpositus ei. Mortuus sub lapide, reus sub Lege. Remouete

Ecce sto ad ostium et pulso: siquis audierit uocem meam et aperuerit mihi ianuam, introibo ad illum et cenabo cum illo, et ipse mecum III.
Penitentia. AD ROMANOS: Hora est iam nos de somno surgere. Abiiciamus ergo opera tenebrarum etc. XIII. AD CORINTHIOS I: Expurgate uetus fermentum etc. Epulemur, non in fermento ueteri, sed in azimis etc. V. Castigo corpus meum et

AD HEBREOS: Impossibile dicit esse eos qui semel illuminati sunt, si prolapsi fuerint, rursus reuocari ad penitentiam etc. VI. Voluntarie peccantibus post acceptam notitiam ueritatis, iam non relinquitur pro peccatis hostia X. IACOBI: Qui totam legem seruauerit, offendat autem in uno, factus est omnium reus II. IOANNIS I: Si dixerimus, quonia m peccatum non habemus, ipsi nos seducimus. Si dixerimus, quia non peccauimus, mendacem facimus eum, et

autem omnium tanquam abortiuo uisus est et mihi etc. Christus resurrexit a mortuis primitię dormientium etc. Item de Adam et de Christo XV. AD CORINTHIOS II: Pro omnibus mortuus est Christus, ut qui uiuunt, iam non sibi uiuant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit V. Omnia autem ex Deo qui nos reconciliauit sibi per Christum, et dedit nobis ministerium reconcialiationis. Quoniam quidem Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi etc. Deus eum qui non nouerat

ipsius circa res ęternas amorem 214 . Theologiam omnibus anteponit 220 . Qualiter affectus esse debeat ad philosophię studium accessurus 224 . Iam XXX annos nati dialecticas argumentationes degustent 224 . Philosophi ad reipublicę gubernacula apti 224 . Philosophi in studiis oblectatio, qua cętera contemnit 231 .

Misinissa post septimum et octogesimum annum filium genuit. Liber VIII, caput XIIII.
Poeta. Cato sextum et octogesimum annum agens capitali crimine accusatus intrepide se defendit; iam senex litteras Gręcas didicit. Cato filius etiam in curia libros Gręcos lectitauit. Liber VIII, caput VII. Carneades cum Chrisippo disputaturus heleboro ante se purgabit. Hisocrates quartum et nonagesimum annum agens composuit librum, qui Gręce PanaJhnaďkóV inscribitur.

o asinum immolandum obtulit, ut qui prior occurrisset. Liber VII, caput III. Tullus Hostilius dissimulata Metii perfidia suos ad pugnam audaciores fecit, caput IIII.
Poeta. Terentius Varro iam centenarius libros scriptitauit. Lucius Drusus iam senex et cęcus ius ciuile interpretatus est. Crassus in Asiam consul missus Gręcam linguam didicit. Roscius nunquam in scenam prodiit, nisi ante domi

Liber VII, caput III. Tullus Hostilius dissimulata Metii perfidia suos ad pugnam audaciores fecit, caput IIII.
Poeta. Terentius Varro iam centenarius libros scriptitauit. Lucius Drusus iam senex et cęcus ius ciuile interpretatus est. Crassus in Asiam consul missus Gręcam linguam didicit. Roscius nunquam in scenam prodiit, nisi ante domi meditatus. Demosthenis industria mira; Pythagorę,

Apostata 263 . Domus impiorum delebitur 270 . Mulier. Idolatria 300 . Inter impium et peccatorem 320 . Qui non credit, iam iudicatus est 320 . Portę mortis idolatria 325 . Dixit insipiens in corde suo: Non est Deus 328 . Demones Deo, Iudei Christo, heretici Ecclesię inimici

Ne perdas cum impiis animam meam 338 . Puluis qui omni uento mouetur 341 . Erubescant impii, etiam deducantur in infernum 342 . Qui non credit, iam iudicatus est 364 . Mentientur tibi inimici tui 367 . Confundantur et deficiant detrahentes animę meę 372 . Perdidisti omnem qui fornicatur abs te

Quę uitia uitanda sacerdotibus. Figura: Isaac, Rebecca, Esau, Iacob 172 . Figura Saluatoris in patribus 176 . Circumcisio uera. Simeon iustus. Nunc dimittis, ut qui Christum uiderit, iam sit sęculo moriturus 181 . Magorum munera oblata Domino quid signant. De iudicio Salomonis. Duę meretrices: Sinagoga et Ecclesia. Sinagoga extinxit filium 183 . Gladium ueni mittere in terram.

Psalmus XCI 117 . Custodit Dominus animas sanctorum suorum. Psalmus XCVII 117 . Dirupisti uincula mea etc. quibus tenebar alligatus sęculo. Tibi sacrificabo, iam fungens officio sacerdotis. Psalmus CXV. Exaltauit me. Viuam et narrabo opera Dornini. Psalmus CXVII 119 . Nazarei qui sint. Psalmus CXXXI 123 . Confortauit seras

127 . Turris fortissima nomen Domini. Ad ipsam currit iustus et exaltabitur 130 . Dum esset Deus in propiciatorio, obtulimus thimiama in altari, corde meditabimur eum etc. Amica mea, ueni, iam hiems transiit 135 . Egredimini de sęculo, ut uideatis regem uestrum 136 . Vani sunt autem omnes homines quibus non subest scientia Dei 139 . Nosse te, Domine,

super christum Domini 47 . Ipsum qui extenderat occidi iussit 49 . Absalon dominandi cupiditate incensus patrem regno uitaque priuare molitus est 52 . Regem Dauid, quod iam senuisset, milites iurauerunt non permissuros ultra eum secum ad bella egredi 54 . Adonias, cum Salomonem in regno successurum timeret, seditionem mouit; a suis derelictus confugit ad tabernaculum 55 .

tenebris, sed habebit lumen uitę VIII. Siquis mihi ministrat, me sequatur, et ubi ego sum, illic et minister meus erit. Siquis mihi ministrauerit, honorificabit eum Pater meus XII. In hoc clarificatus est Pater meus, ut fructum plurimum afferatis et efficiamini mei discipuli. Iam non dicam uos seruos, quia seruus nescit, quid faciat dominus eius. Vos autem dixi amicos, quia omnia quęcunque audiui a Patre meo, nota feci uobis. Non uos me elegistis, sed ego elegi uos et posui uos, ut eatis et fructum afferatis, et fructus uester manat XV.

Apes, cum ad flores exeunt, si incidit procella, apprehensis pedusculo lapillis se librant 117 . Animalia sapientiora quibus sanguis tenuior 126 . Morus sapientissima arborum; quę exacto iam frigore germinat 158 . In Cilicia riuus ex quo bibentium sensus subtiliores fiunt 296 . Melanuri in mare panem abiectum rapiunt; ad cibum in quo hamus sit non accedunt 303 .

apud se met ipsos 123 . Infatuatus est omnis homo ab scientia 126 . Themistocles CVII agens annum questus est tunc se e uita egredi, cum sapere coepisset 130 . Qui iam senes in sapientię studiis floruerunt. Sophocles amentię a filiis accusatus recitata iudicibus Oedippi, quam nuper scripserat, fabula absolutus est. Cato Censorinus iam senex Gręcas litteras didicit. Nestor pene decrepitus ab Homero in eloquentia laudatur. De uanitate

annum questus est tunc se e uita egredi, cum sapere coepisset 130 . Qui iam senes in sapientię studiis floruerunt. Sophocles amentię a filiis accusatus recitata iudicibus Oedippi, quam nuper scripserat, fabula absolutus est. Cato Censorinus iam senex Gręcas litteras didicit. Nestor pene decrepitus ab Homero in eloquentia laudatur. De uanitate scientię mundialis 150 . Cani hominis prudentia eius 211 . Sapiens nunquam solus est

sepultus in ualle terrę Moab: non cognouit homo sepulchrum eius usque in pręsentem diem 30 . Ebron, ante Cariatharbe, ibi inter Enachim Adam maximus situs est 33 . Thobias sepultus honorifice in Niniue iam centenarius senex 93 . Miser qui caret sepultura 133 . In mortuum produc lachrymas; contege corpus illius 149 . Iudas cadauera eorum qui apud Iamniam ceciderant,

Senectus in corpore, non in animo grauis. Senex nauigio comparatur paulatim rimis se se dehiscenti 11 . Zenon, Cleantes: Turpe est seni ex commentario uiuere 12 . Quod seni iam per ętatem delyro liceat se occidere 20 . Gratias agit senectuti, quod se lectulo affixit 24 . Gratias agit senectuti 34 .
Sol.

Solitudo appetenda prudenti. Crates, cum uidisset adolescentulum secreto ambulantem, interrogauit, quid illic solus faceret. Mecum inquit, loquor. Qui Crates: Caue, inquit, rogo et diligenter attende, ne cum homine malo loquaris 4 . Seni iam in secessu quiescendum 7 . Solitudo mala suadet, nisi proponatur Deum esse pręsentem 10 . Laudat secessum a turba 12 . Quod umbram et ocium petierit culpantes negligit

ne de synagoga eiicerentur XII. Sicut sunt duo timores, sic sunt duę seruitutes etc. XV. Tentatio. Cum homines uel demones nos per timorem nituntur mouere, audiamus Christum dicentem: Ego sum, nolite timere etc. VI. Cum diabolus iam misisset in cor, ut traderet eum Iudas etc. prius immisit in cor, deinde ipse introiuit. Non enim cum cogitasset scelus, sed cum facere decreuisset, capacem se fecit diaboli XIII. Ancillę et serui insultantes Petro signant demones qui nos tentant

Chaldei appellant, grauissima fieri septenariis 24 . Duo et uicesimo anno, id est uicesimo secundo 33 . Tempus medium Plato definiuit inter actiones contrarias, ut homo mori dicatur, cum nec iam uiuit nec adhuc est mortuus. Hoc appellat thnexaijihs jusin , id est repentinam naturam 41 . Quo ad uiuet et quo ad morietur, id ipsum tempus signat 50 . Die pristini, non

X. Nolite timere, pusillus grex, quia c omplacuit Patri uestro dare uobis regnum XII. Inuitatus non discumbas in primo loco, sed in nouissimo, ut, cum uenerit, qui te inuitauit, dicat tibi: Amice, ascende superius XIIII. Pater, peccaui in cęlum et coram te. Iam non sum dignus uocari filius tuus XV. Cum feceritis omnia quę pręcepta sunt uobis, dicite: Serui inutiles sumus; quod debuimus facere, fecimus XVII. Humiliat se publicanus nolens oculos leuare ad cęlum, sed pectus percutiens, et discessit iustificatus. Humilitas,

Si ergo ego laui pedes uestros Dominus et Magister, et uos debetis alter alterius lauare pedes. Exemplum enim dedi uobis etc. Non est seruus maior domino suo neque apostolus maior est eo qui misit illum XIII. Vsus. Lazarus quadriduanus iam foetens in monumento est ex longo terrenis assuetus peccator et malę famę emittens odorem. Fremuit Dominus et fleuit et uoce magna clamauit, quia difficile surgit quem moles consuetudinis premit XI. Visus. Eorum quę in nobis sunt membrorum honorabilior est

Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se ęqualem Deo, sed se metipsum exinaniuit, formam serui accipiens in similitudinem hominum factus et habitu inuentus ut homo. Humiliauit se metipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis etc. II. Non quod iam acceperim aut perfectus sim; sequor autem siquomodo compręhendam in quo et comprehensus sum a Christo Iesu. Fratres, ego me non arbitror comprehendisse etc. III. AD THESSALONICENSES I: Facti sumus paruuli

94 .
Vsus. Ipsius contemptus uoluptatis, si nos assuefecerimus, iocundissimus est 59 . Heraclitus, cum rogaretur a ciuibus, ut leges eis conderet, noluit, quod iam pessima consuetudine imbuti erant 89 .
Vindicta. Pittacus homicidam absoluit dicens indulgentiam penitentię esse pręferendam. Alcęum habens captiuum dimisit: Venia, inquiens, melior est

Coniuratos captos nunciat 61 . Vulgi inconstantia 21 . Vaticinium. Curam futurorum superuacuam asserit. Fatum 31 . Veniam se ultra negaturum ait, cui iam tertio pepercerat 42 . ORATIVS IN EPISTOLIS
Votum nutricis pro alumno 5 .

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report