Your search found 443 occurrences

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report

Occurrences 38-91:

Aduersa fortuna. Scipionem Nasicam bis repulsam passum in toga candida eique in patria mori non licuit 80 . Socrati in uinculis mori contigit. Varię sortis exempla 81 . Vis malorum etiam feras omnia exquiri cogit 88 . Nunquam uirere arborem, ex qua Phyllis se suspenderit 158 . Malum quidem nullum sine aliquo bono 263 .

134 . Fortis in aduersis 137 . Aduersa super Ęgyptios 139 . Iuste Dominus eum quoque qui non debet puniri condemnat 139 . In die malorum memento bonorum 144 . Vasa figuli probat fornax, et homines iustos tentatio tribulationis 147 . Qui diligit filium suum assiduat illi flagella 147 . Ruit Hierusalem,

Auaritia. AD CORINTHIOS I: Fures, auari, rapaces regnum Dei non possidebunt VI./ AD COLOSSENSES: Auaritia idolorum seruitus III. AD THIMOTEVM I: Radix enim omnium malorum est cupiditas etc. VI. II: Homines se ipsos amantes etc. cupidi, elati. Ex his enim sunt qui penetrant domos et captiuas ducunt mulierculas etc. III. AD HEBREOS: Sint mores sine auaritia,

Quod non sint quę uidentur mala et pro ipsis esse quę eueniunt. Demetrius: Nihil, inquit, mihi uidetur infelicius illo, cui nihil unquam euenit aduersi. Qui gaudent aduersis 58 . Deus bonos aduersitatibus efficit meliores, malorum prosperitatibus poenam non aufert, sed differt 58 . Germanorum circa Istrum uita durior. Ipse ignis aurum probat, miseria fortes uiros 59 . Aduersa probant uirtutem. Imparatos aduersa offendunt

309 . Animam humanam semper corpori esse coniunctam 310 . Quod anima prior sit corpore 311 . Quod anima se ipsam moueat 312 . Bonorum et malorum causa est anima. Duę animę, benefica et malefica. Mentis motus. Quod anima solis et corporum cęlestium dii sint 312 . Anima immortalis ad Deum proficiscitur rationem suorum operum redditura. Mens animę sensibusque coniuncta

Gręcorum leuitas 16 . Qui aliter de diis sentientes, publice cum aliis errare maluerunt assentandi gratia 29 .
Auaritia. Cupiditas fons malorum 103 . Romanorum cupiditas occupandi aliena 128 . Quomodo cupiditas non uitium, sed uirtus sit 137 . Vsuram caue. Munus pro munere ne acceperis a paupere

Aristoteles hominum plerosque dicebat ita esse parcos, ac si semper uicturos, alios tam prodigos, ac si continuo morituros 47/. Diogenes rogatus, quomodo Dionysius amicis uteretur, "ut sacculis", ait, "dum plena euacuat et abiicit uacua". Cupiditatem arcem omnium malorum dicebat. Rogatus, cur pallens esset aurum, ait: "Quia multos habet insidiatores 58 . Menippus philosophus quidem, sed auarus foenerator: amissis pecuniis laqueo sibi uitam extorsit 62 . Aduersa, inquit

historię scriptoribus 4 . Acheorum et Peloponensium amicicia: ita in omnibus similes erant, nisi quod non eandem urbem habitarent 31 . Malorum etiam societas, nisi iustitia seruetur, infringitur 68 .
Aduersa. Qui sua culpa in calamitatem incidunt non tam miserandi quam reprehendendi 24 .

Ducis auaritia militum animos alienauit 166 . Lysandrum diuitem rati generi colebant, mortui inopia offensi filias eius repudiarunt, acerbe condemnati sunt 193 . Diogenes: Omnium malorum arx cupiditas 202 . Barbarus auri cupidus in puteum pręcipitatur 210 . Parmenio auarus pecunię, Alexander glorię 217 . Nubendum supra naturam, ubi luchrum

283 . Animus honorandus beneagendo. Decet neque se ipsum neque sua diligere, sed iusta 285 . Pulchra et honesta, alia natura, alia lege consistere 311 . Bonorum et malorum causa anima 312 . Non oportet paruifacere utrum probus an inprobus aliis uidearis 320 . Regio ad uirtutem optima. Religio uirtutum maxima. Boni est gaudere bono maxime diuino

Cephesius, cum animaduerteret quendam ex discipulis inflatum atque turgidum, percutiens dixit: "Non, si magnus fueris, bonus eris, sed si bonus, magnus" 65 . De uirtutibus et uitiis. Quid sit bonum. Bonorum genera III, item malorum. Item honestum, turpe. Honestum ac bonum idem est 71 . Bona esse paria. Eorum quę sunt, alia bona, alia mala, alia neutra 72 . Virtutes esse connexas, ut, qui unam habuerit,

Iustum aliorum uitia non offendunt 323 . Loth, Enoch, Noe, Abraham 323 . Iustus ut palma florebit 326 . Opera eorum non ueterascent. Filii bonorum, filii malorum 326 . Fluuius pacis 329 . Vasa munda 331 . In uia non esse perfectionem 334 . Deus habitat cum iustis

Flauius Fimbria sęuissimus se ipsum occidit. Celeritate usus Claudius Nero Hasdrubalem superauit, Hannibalem teruit 20 . APOPHTHEGMATA PLVTARCHI
Consortium malorum 11 . Cum sancto sanctus eris 21 . Bonorum socius esto uel ad mortem 26 . Consortia mala 30 . Quare bonus uersatur inter

mala ne ambules 126 . Ne delecteris in semitis impiorum etc. Maledici et detractores sint procul a te. Longe fac a mulieribus lasciuis uiam tuam etc. Consortium 131 . Comes malorum 131 . Egredere a consortio gentium 135 . Non communices homini indocto. Ne sedeas cum muliere, nec accumbas in uino 143 . Consortium

suo expulit II . SENECA
Consortium. Sumuntur a conuersantibus mores 54 . Malorum fugienda consortia 73 . De fugiendo turbę consortio 3 . Comparatio: Quemadmodum minuta quędam animalia mordent et non sentitur morsus nec apparet uulnus, sed tumor, ita sapientum conuersatio,

prolata non eandem auctoritatem habent 64 . Malum consilium est, quod mutari non potest 104 . Lacedemonii consilium optimum in senatu ab improbo homine dictum alteri probo asscripserunt, ne malorum consiliis uti uiderentur 108 . Curiositas quęrentium ea quę nihil prosunt 87 . Contrarium nullum sine contrario 38 .

Apostoli recędunt a Iudeis et iunguntur gentibus credituris 295 . Solus sedebam 354 . Non sedi in concilio ludentium 354 . Melior solitudo quam malorum consortium 345 . Ne ingrediaris domum conuiuii 354 . In eos qui malorum utuntur ministerio 379 .
Callidus. Stropha

Non sedi in concilio ludentium 354 . Melior solitudo quam malorum consortium 345 . Ne ingrediaris domum conuiuii 354 . In eos qui malorum utuntur ministerio 379 .
Callidus. Stropha Iacob, ut pecora uarii coloris nascantur 352 .

Exemplum: quid Lacon mercatori respondit. Non sunt bona dicenda, quibus abundantem licet esse miserrimum. Diuitię non habendę in bonis quod eas et mali habent 149 .
Dolor. An dolor sit malorum maximum 109 . Sententię philosophorum de dolore. Epicurus dedecus quam dolorem pręoptat 111 . Stoici: quod non sit malum dolor. Dolor contemnendus est 112 . Inter

Defecit gaudium cordis mei, uersus est in luctum chorus noster; cecidit corona capitis nostri 183 . Sedi VII diebus moerens 184 . Percute manum tuam et allide pedem tuum, et dic: Heu ad omnes abominationes malorum domuus Israel 185 . Rui in faciem et exclamaui: Heu, heu, heu, Domine Deus. Ezechiel flet mortem Pheltię: Heu, heu, heu, Domine, consummationem tu facis etc. 186 . Et tu, assumme

timentem 19 . Nimiam opulentiam insectatur etc. 21 . Nemo ex illis, quos purpuratos uides, felix est 29 . Diues luxuriosus. Quod opes non sint bona. Diuitię utrum malorum causa sunt. Quod non sint bona 37 . De Cornelii Senetionis morte repentina 50 . Diuitum luxuria 55 . Diuitię et dignitates bracteata felicitas est

Diabolum beatitudinis angelicę participem fuisse 79 . Diabolus homicida ab initio. In ueritate non stetit. Ab initio peccat. Diaboli casus 80 . Quę causa sit miserię angelorum malorum 86 . Demonum mala uoluntas 87 . Instigator 100 . Serpens antiquus 103 . Incubi 115 .

Non uenumdabunt ex eo neque mutabunt, neque transferentur primitię terrę, quia sanctificatę sunt Domino 195 . Exemplum. Iniustum ne imiteris. Ne delecteris in semitis impiorum 126 . Imitator peccatorum. Imitator malorum uel comes. Ne emuleris impios 131 . Homines capiuntur malo exemplo superuenienti 134 . Initantur diabolum qui sunt ex parte illius 137 . Exempla sapientię

Quidam quod Iesus non fuerit natus de Maria Virgine II. Quidam de cęlo corpus attulisse et per Virginem transisse III. Quidam dicunt Deum annunciatum in Veteri Testamento non esse Patrem Christi, sed nescio quem principem malorum angelorum. Qui dicunt uoluntate, non natura unum sunt cum Patre Filius X. Quidam Patrem solum esse, sic negantes personarum pluralitatem XII. Quidam, quod Filius Dei non sit Deus XI. Qui uoluntate et dilectione unum esse

et delectatio et honor et immortalitas possidentium ueram sapientiam 138 . Iter fecerunt per deserta, de inimicis se uindicauerunt, sitientibus data est aqua de petra 139 . In die bonorum memento malorum. Cibabit illum pane uitę et intellectus, et aqua, sapientię salutaris potabit illum. Adimplebit eum spiritu sapientię et intellectus, et stola glorię uestiet illum 144 . Memento irę in die consummationis, paupertatis in tempore

Hodie quoque annuncians duplicia reddam tibi 214 . Et erit dies una quę nota est Domino, non dies neque nox; et in tempore uesperi erit lux etc. 215 . Qui uidentes malorum prosperitatem confusi dicunt: Vanus est qui seruit Deo 216 . Et orietur uobis timentibus nomen meum Sol iustitię et sanitas in pennis eius. Filii Israel inudentes

Fatum. Parcę 33.34.35. 36 . Parcę. Fortuna 36 . Casus 37 . Fatum 39 . Felix. Aristippus uoluptatem bonorum, dolorem malorum finem constituit 4 . Felicitas nulla in bonis externis 54 . Terra cęlestis iuxta Platonem. Paradisus 78 . Beati, beati 79 .

concupiscentiam 207. Ira in pueris 208. / Pars animę irascibilis 232. Humanum ingenium ferocius potest euadere quam ferarum 288. Quidam irati intuitu hominem perimentes 405. Iniuriam inferre maximum est malorum 123. Cauendum esse iniuriam facere magis quam pati 123. Nullo modo iniuriandum neque, si iniuriam passus fueris, ulciscendum 123. Iniurianti non prodest, si lateat, et si poenas non det, etiam obest 232. Honorandus certe est, qui nihil iniuratur; qui uero nec

171. Contra Stoicos dicentes in Deo esse gratiam, sed non iram 171. Quod Deus irascitur 172: Ira quid in Deo 180. Differentia irę. Quod sine ira peccata non corriguntur 101. Quod Deus uitiis irascitur 182. Quod malorum felicitas non ideo sit quod Deus non irascatur, sed quod patientissimus sit 183. Si Deus irascitur, cur homines irasci prohibuit 183. Ira in iecore 183. Autoritatem ad iram Dei probandam 184. Effectus iracundię infelei 197. Imprudens.

Iudicium futurum 294. Non facile iudicabis 300. Antequam tenebrescat sol 306. Palpebrę eius interrogant filios hominum 326. Qui non uendunt iudicium 329. Domine, a paucis de terra diuide eos 330. Quattuor sunt iudicia Dei: in pręsenti prosperitas malorum et tribulatio sanctorum, in futuro remuneratio sanctorum et condemnatio malorum 332. Iustitię Domini rectę lętificantes corda 333. Iudicia Domini uera 333. Iudicia tua uelut abyssus multa 347. In tempore malo, in diebus famis 348. Dies mala 352.

sol 306. Palpebrę eius interrogant filios hominum 326. Qui non uendunt iudicium 329. Domine, a paucis de terra diuide eos 330. Quattuor sunt iudicia Dei: in pręsenti prosperitas malorum et tribulatio sanctorum, in futuro remuneratio sanctorum et condemnatio malorum 332. Iustitię Domini rectę lętificantes corda 333. Iudicia Domini uera 333. Iudicia tua uelut abyssus multa 347. In tempore malo, in diebus famis 348. Dies mala 352. Deus manifeste ueniet. Ignis. Discretio 358. Dilatio Iudicii 359.

18. Inuident bonis mali nulla alia de causa nisi quia boni sunt 108. Ignis. Lychnos asbestos, id est inextinguibilis 177. Infernus. Ignis ęterni natura bona, sed impiis poenalis 85. Mors secunda 162. Egressio sanctorum ad uidendas poenas malorum 171. Quod in igne uiuere possint corpora 175,176. De gehenna et poenarum qualitate 178. Quare poena ęterna peccatis temporalibus 179. Qui non putant poenam fore ęternam 180. Qui neminem /...

106. Artoxerxes ab omnibus munuscula accipiens et maiora rependens. Pauperis munus pugillus aquę oblatum Artoxerxi 112. Luxus Alcibiadis usque ad uitium 31. Virtus in ignauiam uersa apud Capuam occasione uoluptatum. Plato escam malorum appellat uoluptatem 71. Luculli luxus, horti, uestes etc. 11. Aphrodisia Veneris festa 12. Phocion in luxuriam filii 61. Marci Antonii luxuria et turpis uoluptas 105. Quam luxuriose in Asia susceptus 105. Libido. Pompeius

liberalitate 125. Liberalitas 126. Propensior benignitas esse debet in calamitosos 128. Maius est certeque gratius prodesse quam magnas opes habere 189. Liberalis officium, non fructum sequitur 191. Luxus. Voluptas corporis 40. Plato escam malorum uoluptatem appellat 41. Bestię nihil sentiunt nisi uoluptatem 96. Corporis uoluptas homine indigna. Luxuria, turpis 97. Voluptas contraria honestati 166. Voluptatem esse summum bonum 175. Luxus supellectilis 184. Lex seruanda 83.

probę 15. Pecuniarum contemptor 38. Pecuniam loco contemnere lucrum est 40. Opum contemptor 41. Spes nimii paruo modo est contenta 11. Spes futuri pręsentia non curat. 13. Malus ita accipiendus, ne noceat 10. Malorum licentia offendit bonos 25. Improbi etiam habent aliquid in se boni 27. Malos faciens ex bonis 29. Malos ciues turpe est non eiicere, sed turpius eiectos recipere 31. Peruersitas populi censoris indiget seueritate 40. Degener filius 18. Mali

quod a Deo uel a natura constitutum est 107. Mortis necessitas angorem leuat. Miser est qui metuit mortem uel dolorem 144. Malus. Vitiositas genus est, malicia species 133. Modus esse in uitio non potest, ut qui e Leucade se pręcipitauerit sustineri 135. Malorum mediocritatem laudatam a Peripatheticis confutat 137. Socrates a Zophiro uitiosus iudicatus ea se uitia ratione superasse respondit 141. Ephesii expulso Hermodoro statuerunt, siquis inter se excelleret, expellendum 157. Mathematicus.

detrahentes audias 132. De nociuis sermonibus uitandis 152. De moderatione sermonis et lingua cohercenda 153. Linguam a maliloquio cohibe 160. Nulli detrahas 168, 179. Idem 187, 215, 230. Contra detractores 191. Malorum solatium est bonos carpere 192. Contra calumniantes. Theatrum facti sumus mundo 273. Detractores beati Hieronymi grauia passi 320, 321. Mors. Estote parati. Dies uitę et seculi incertus 140. Vita breuis multos decipiens 181. Reuersa est

uocatus distulit uenire. Venit autem cum messes suas incensas accepit. Id mulcta more fuit 52. Noli tardare, quia nescis opera Dei 134. Malus. Her, Iudę filius, nequam fuit in conspectu Domini nec uixit 7. Non sequeris turbam ad malum 13. Malorum supplicia 54. Si auersi fueritis, auferam Israel de superficię terrę, quam dedi eis et templum proiiciam 57. Achab pessimus regum Israel, peior eo uxor eius Iezabel fuit 59. Ioram, filius Iosaphat, rex Iuda, de bono patre ipse malus, quia uxor

adeo delicatus, ut uetarit rastro coram se fodere alieno labore lassatus 51. Specula non mollitiei, sed uirtutis causa inuenta 92. Debilitatem nobis induxere delicię 18. Paulatim effoeminatur animus 33. Addiximus animum uoluptati, cui indulgere initium omnium malorum est 55. Mollis et delicatus Mecoenas 56. Mollis in lasciuiam 61. Mulcta. Animaduertit Manlius in filium et uictorem quidem. Animaduertit Brutus in liberos non factos hostes, sed futuros 18. Erixonem, equitem

ad uirtutis cultum 298. Rhapsodi cartaminum cantores 301. Orpheus ad Apollinem grammaticus: Tu totum cęlum canora cithara temperas 353. Mors. Non mors timenda, sed uitium 132. Incertum, an mors sit summum bonorum, et tamen timetur, tanquam certum sit eam esse summum malorum. Socrates nulli se iniusta concessurum ob mortis metum dicit 170. Neque in iudicio neque in bello uel mihi uel alteri omnia quibus uitemus mortem sunt facienda. Multo difficilius est prauitatem effugere quam mortem. In morte nihil mali esse: siue consopiatur anima siue transmigret

116. Canaan. Pharaon. Nemroth 137. Ęthiopes 141. Auditores Legis, et non factores 141. Anguli 177. Semen pessimorum 233. Veh qui ebrii sunt absque uino 239. Filius Sydonis 244. Bestiis comparati 289. Incircumcisus 293. Malorum opera 310. In uitia pronus 335. Seruus peccati 335. Iustificauit animam suam auersatrix Israel comparatione pręuaricatricis Iuda 337. Sapientia pro malicia. Sapientes sunt, ut faciant malum 339 Nescio uos 359. Malorum ficorum calatus

289. Incircumcisus 293. Malorum opera 310. In uitia pronus 335. Seruus peccati 335. Iustificauit animam suam auersatrix Israel comparatione pręuaricatricis Iuda 337. Sapientia pro malicia. Sapientes sunt, ut faciant malum 339 Nescio uos 359. Malorum ficorum calatus Sedechias 366. Memoria. Scriptum in corde 123. Mulier. Varium et mutabile semper 109. Mulieres sanctę 134. Mulieres doctę 134. Romanum regnum Cleopatrę morte destructum 217.

194. Interest in carne esse et in carne uiuere 198. Nescio uos 204. Malicia dupliciter 233. Nonnunquam malum occasio fit bonorum 253. Iniquitates suę capiunt impium, et funibus peccatorum suorum constringitur 262. Inuestigator malorum opprimetur ab eis 267. Qui seminat iniquitatem, metet mala 276. Malus stultus est 278. Malus futura non considerat 281. Malicia mundi 290. Ante tempus iudicati 299. Ammoue maliciam 306.

251. Symon magus uoluit cęlum conscendere, et interiit 326. Marsus qui serpentes incantat 363. Adorauerunt sculptile, et mutauerunt gloriam suam 401. Mulier litigiosa 274. Foemina sublimia non capit 292. Mulier caput malorum 300. Mulier pronior ad malum 300. Mutuum. Qui accipit mutuum, seruus est foenerantis 276. IOSEPHVS DE HISTORIA IVDEORVM Miracula. Alexandro mare Pamphilicum se diuidens prębuit iter 16. Iordanis

29. Mulcta ad utilitatem eius qui mulctatur 86. Mensura. Telentum. Siclum 62. / Magister. Quomodo pueri erudiendi 79. Nolite sanctum dare canibus 80. Pueri exercendi 81. Malorum causa non est materia 47. Vnde mala oriantur 47. Militaris uirtus. Mortui pro patria 87. Medicinam inuenerunt Egyptii 65. Mores diuersarum gentium 38. Musica. Tyreni tubam, Phryges fistulam inuenerunt.

peccator in desideriis animę suę et iniquus benedicitur 121 . Qui propter unum peccatum multorum beneactorum meritum perdiderunt, et peccatum sępe non uideri esse peccatum 123 . Procliuis est emulatio malorum 128 . Vindicta Dei eo grauior quo tardior 151 . Vnde sit quod ad omne peccatum ue erubescimus uel timemus 175 . Qui peccarunt uoluntate propria? Symeon, Leui

Dauid fugiens Absalonem ascendebat Cliuum oliuarum flens, nudis pedibus et operto capite. Occurrit Chusi scissa ueste terraque consperso capite 52 . Dauid numerato populo: Peccaui, inquit, Domine etc. Trium malorum optione data, ut peccatum purgaret, pestilentiam elegit, et mortes in populo passus est 55 . Achab, cum aduerssa prędiceret propheta propter peccatum, scidit uestimenta sua, operuit se cilicio, dormiuit in sacco, et Dominus distulit

bono proposito perseuera, et tunc filius tuus uiuet IIII. Turbat se metipsum Christus, ut te doceat, quomodo turbari debeas, cum mole peccati premeris. Fides enim hominis sibi displicentis fremere debet in accusatione malorum operum, ut uiolentię penitentis cędat consuetudo peccandi etc. Lazarus exiit de monumento, anima a uitiis discessit. Institis autem obuolutus, quia in corpore constituti a molestiis carnis alieni esse non possumus XI. Amen, amen dico uobis, quia plorabitis

utrum sit aliquid bonum, quod non faciat hominem bonum. Nodus Herculaneus 37 . Quod artes liberales non perducant ad uirtutem, sed pręparent. Grammatica etc. Quod Homerus non sit philosophus. Philosophia, scientia bonorum et malorum, consummat ac perficit animum. Didymus grammaticus IIII milia librorum scripsit 38 . Apionis grammatici in Homerum curiositas. Philosophii degenerantes. Quantum mali faciat nimia subtilitas. Omnia in utramque partem disputari posse ex

134 . De penitentia et fructu eius et conscientię stimulis 145 .
Patientia. Sapiens et in tormentis beatus 72 . Malorum sęuitia in seruos Christi 106 . Quibus tormentis martyres affecti et quare 108 . Patientia martyrum 109, 110 . Cur Deus cultores suos non tuetur a persecutoribus

191 . Pietas. Frater fratrem occidit in bello. Cum agnouisset, se ipsum prę dolore transfixit 15 . Patientia Iob. Regulus pręfertur Catoni 6 . Nam iustis, quicquid malorum ab iniustis dominis irrogatur, non est poena criminis, sed uirtutis examen 25 . Martyres 72, 76 . Martyrum mors secundę mortis abolitio est 93 .

Poetę theologi 141 . De Hebraicis litteris 147 . Scientia. Ęgyptiorum centum milium annorum. Philosophorum dissensio 147, 148 . Philosophi de finibus bonorum et malorum 152 . Causa philosophandi boni finis 153 . Perfidia. Quare Deus Romanum auxit imperium, cum idola colerent? 35 . Merces temporalis pro meritis infidelium

seruus in summo tecto 69 . In somnis uisa sępe uera secundum Epicurum 102 . Quomodo fit somnus 104 .
Senectutem malorum omnium portum asserebat Bion; siquidem ad ipsam cuncta confugere 43 . Fortitudine, inquit, iuuenes cum sumus, utimur. At cum senescere incipimus, prudentia uigemus 43 . Non esse improbandam

Cortices arborum plerosque texerunt. Item alię frigoris, alię ęstus uestes 40 . Mundę uestis electio appetenda homini 42 .
Vsus. Tam bonoruum quam malorum longa conuersatio amorem inducit 71 . Assuescendum est conditioni suę 74 . Grauissimum est imperium consuetudinis 86 . Ante animus corrigendus quam indurescat

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report