Croatiae auctores Latini: inventa |
domum | qui sumus | textus | auxilia | tolle, lege! | |
Bibliographic criteria: none
(All documents) Search criteria: qua Your search found 6952 occurrences
First 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Last Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
Occurrences 2123-2138:2123. Grbić Ilirik,... . Aristeae historia cum conversione... [Paragraph | Section] de legis Divinae ex Hebraica lingua in Graecam translatione, per Septuaginta
interpretes, Ptolemaei Philadelphi Aegyptiorum regis studio ac liberalitate Hierosolyma
accersitos, absoluta, Historia nunc primum Graece edita.
In qua, praeter multa alia lectu
dignissima, et pii Regis imago, et regni optime constituti forma ad unguem expressa
demonstratur.
eius propagatione, rerumque ad eam
pertinentium instauratione, rege Aegyptio multo remissiores esse videntur. Cum etenim
religio Christiana literis inclusa contineatur, hae vero neutiquam absque Bibliothecis,
tanquam castellis doctrinae, conservari queant: qua laude nomen, quod profitentur,
gerere possunt, qui rerum ad eius conservationem pertinentium cura non afficiuntur?
Iam vero, cui unquam vel ante vel post Ptolemaeum, literario monumento, aut scripto,
tantus liberalitatis ac benignitatis honos est habitus,
tanquam speculum quoddam voluntatis tuae praeclarae in literas,
earumque sectatores, hilari fronte intueri: et compellationem hanc, ut ab eximia
virtutum tuarum admiratione et observantia singulari profectam, pro aequitate tua in
meliorem partem interpretari: et me, qua bonos omnes, benevolentia complecti digneris,
etiam atque etiam te rogo: cum benigna mentione, ut veteribus olim Romanis atque Graecis
non solum patrios atque indigetes deos pro se, sed et exteros adorare licuit: sic
literarum studiosis vestri ordinis homines,
dimittit. Iis itaque
Alexandriam appulsis, rex splendidissimum sex dierum epulum praeparat: et denis, quatuor
prioribus diebus: undenis, posterioribus duobus, quaestionem vel de felici regni
gubernatione, vel vitae praeclare instituendae ratione proponit. Qua, magna cum regis
admiratione, omniumque astantium applausu et acclamatione a singulis explicata, in domum
splendide extructam, et ab omni tumultu strepituque remotam deducti, Legis
interpretationem septuaginta diebus perficiunt. Rex ergo interpretatione religiosa
dedit, te tuumque regnum feliciter gubernet, quemadmodum hoc ego diligenter perpendi.
Nam illi Deum omnium inspectorem et creatorem colunt, quem etiam alii omnes homines, et
nos in primis: sed nominantes aliter, vocamus
in medio exprimens sublongam et rotundam figuram rhombo
similem, quae crystallum, et quod vocant electrum, ita affabre figurata habebat inserta,
ut contemplantibus videretur opus inimitabile. Pedes vero ita erant parati, ut haberent
lilia, et ea repansa in summo qua incumberet mensa. Subtus autem folia quae sub aspectum
venirent, essent erecta. Pars autem ima pedis cuiusque, qua innitebatur pavimento,
constabant carbunculo ex omni parte palmari, latitudine digitorum octo: quia erat loco
fundamenti, cui pedi reliqua moles
figurata habebat inserta,
ut contemplantibus videretur opus inimitabile. Pedes vero ita erant parati, ut haberent
lilia, et ea repansa in summo qua incumberet mensa. Subtus autem folia quae sub aspectum
venirent, essent erecta. Pars autem ima pedis cuiusque, qua innitebatur pavimento,
constabant carbunculo ex omni parte palmari, latitudine digitorum octo: quia erat loco
fundamenti, cui pedi reliqua moles tota incumbebat. Ex eo etiam artificiose exculpta
prodibat hedera achanto implexa et viti, quae circumvoluta toti
eorum folia omnia, et situ et habitu ad nativam imaginem sculpta. Labia
autem mensae constabant ex tribus partibus, et erant veluti triplicata, ac clavibus
subtilibus ita inter se per crassitudinem operis coagmentata, ut neque cerni neque
inveniri posset, qua iuncturae coirent. Crassitudo autem mensae totius non minor erat
semicubito: unde sumptus ad multa millia protrahebantur. nam quia Rex semel
constituerat, non esse magnitudine ampliorem faciendam, quae insumenda fuissent in eam,
illa, atque adeo plura,
vento subintrante
perpetuo movebatur, et quidem sinuatione ab imo usque ad summum, ob ventum a pavimento
subintrantem. Descriptio altaris Altare etiam extructum erat apposite et
ad locum illum, et hostias quae ibi igne consumerentur. Qua vero parte ascensus erat ad
illud, ea perquam decenter exornata erat, et pulchre accommodata ad ministeria sacra, et
habitum sacerdotum ad talos usque indutorum tunicis ex bysso. Templum autem spectat ad
ortum, posterioribus eius ad occasum tendentibus. et
deditos viros, ut neminem attingerent, quem non liceat.
Non temere autem illi primi conditores, civitatem hac convenienti amplitudinis
dimensione condiderunt: sed sapienti hoc consilio fecerunt. Nam regio est ampla et bona.
versus quidem Samaritas, et qua attingit Idumenaeos, magna ex parte est campestris:
in nonnullis etiam aliis locis est montosa, ubi agricolatione et diligenti terrae
elaboratione indiget. Sed fere sit, ut etiam hi cultores ob suam industriam et
diligentiam, abundantiam frugum
Nam illos simulachra ex lapidibus
et lignis confecta, habere pro imaginibus eorum qui ipsis aliquid ad vitam utile
invenerint: atque ita adorare illa, quae manifeste videant omni sensu destituta esse.
Iam ut quis concedat, ipsos respicere ad facultatem, qua tempore inventionis praediti
fuerunt: hinc etiam stultos habendos, quia illi ipsorum inventores non crearint neque
produxerint quicquam, sed ex creatis et productis quaedam aut ostenderint esse
utilia, aut ad meliorem usum composuerint. Unde
Et mustelę natura est peculiaris, quia hoc animal praeter iam commemoratam
nocendi inclinationem et facultatem, hoc etiam proprium habet, ut auribus concipiat, ore
vero pariat foetum suum. Quo significatur, hanc naturam et consuetudinem hominum esse
impuram, qua quae auribus percipiant, verbis exaggerata, efferant ad alios malis
involvendos, inquinantes in hoc se immundicia non levi, dum plane impietatis foeditate
contaminantur. Ex quo praeclare Rex vester facit, qui (ut accipimus) hoc genus hominum
solet afficere.
ibi Rex, cum visum esset commodum
interrogare aliquid ex illis viris, qui sequebantur eos qui pridie responderant ad
interrogata, coepit cum undecimo colloqui, quia decem die priori erant interrogati. ac
silentio facto, quaerebat: 11 QUA ratione dives permanere posset? Tum,
qui interrogatus erat, paululum moratus, dixit: Si nihil praeter regni dignitatem et per
luxum egeris, sique sumptus nullos in inania et inutilia impenderis: tuos vero subditos
studueris beneficiis tuis perducere in
te erga subditos et delinquentes exhibueris, honestos vero
et probos viros humanius et animo aequiori monueris. Nam Deus etiam in sua
administratione omnes homines aequitate prosequitur.
Collaudato hoc, ad sequentem dixit: 14 QUA ratione posset esse humanus?
Ille respondit: Si consideraveris, quam longo tempore, et in quantis miseriis genus
humanum nascatur et crescat: quodque ideo nec facile punire oportet, neque accusare
alios, ex hac cogitatione, quia vita humana per
dignum 72
Deum nihil latere 43
Deum omnia in omnibus agere et scire 64. omnium animos gubernare et moderari 70. universorum dominari 60. 61
deorum multitudo, eorumque cultus stulte introductus 43. 44
dives qua ratione permanere quis possit 62
doctorum hominum conversatione oblectatus Ptol. rex 97
doctrinae cultura quantum utilitatis adserat 3
dolose secum agentes quomodo cognoscendi 75
dona interpretibus et
honorifice se gerere apud quos conveniat 69
hospitales apud peregrinos quomodo nancisci oporteat 79
hostes quomodo spernendi 69
hostibus quomodo esse quis formidolosus possit 59
humanus qua ratione esse possis 63
humanum genus quanto tempore quantis in miseriis crescat 63
Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
|
Zbirka Croatiae auctores Latini, rezultat Znanstvenog projekta "Digitalizacija hrvatskih latinista", dostupna je pod licencom Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Dijeli pod istim uvjetima 3.0 Hrvatska.
Podatke o projektu vidi na www.ffzg.hr.
Za uporabe koje prelaze okvire ove licence obratite se na http://www.ffzg.unizg.hr/klafil/dokuwiki/doku.php/z:digitalizacija-hrvatskih-latinista.