Your search found 2890 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 107-177:

omnia communia 70 . An me ames, te tacente noui 75 . Amicos aduersa probant 76 . Placere hominibus quomodo quis possit 84 . Ama primum tuos, deinde alienos 90 . Adulatoribus ne assentias 16 .
Appetituum refrenatio 6 .
Audaces

angustiis latitudine paradisi fruebatur 185 . Spelunca Pauli primi heremitę 209 . Hilarion inter mare et paludes uasta et terribili solitudine fruebatur 236 . Breui primum tuguriunculo, iunco et carice texto, deinde cellula instar sepulchri usus est 237 . Habitaculum Antonii lepide describit 240 . BIBLIA

Nolite expauescere XVI. LVCAS
Amicus. Habet periculum dilectio, si modum transeat. ORIGenes III. Iesus primum in Nazaret, ubi nutritus fuit, se manifestauit, ut doceret nos prius proprios beneficiare et docere, deinde ad reliquos amiciciam spargere IIII.
Auxilium. Annuerunt socii qui erant in alia naui, ut uenirent

Paulo in nocte apparuit Macedo dicens: Transiens in Macedoniam adiuua nos XVI.
Antichristus. AD THESSALONICENSES II: Nequis uos seducat ullo modo; quoniam nisi uenerit discessio primum, et reuelatus fuerit homo peccati, filius perditionis, qui aduersatur et extollitur supra omne quod dicitur Deus aut quod colitur etc. Et tunc reuelabitur ille iniquus, quem Dominus Iesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione aduentus sui

opus ordinare per formas 342 . Anima materiam specie terminat. Anima non diuisibilis, sed mobilis multitudo. Anima non est merus actus. Anima quod una quędam substantia sit et actus stabilis per essentiam non a se ipsa, sed a Deo sortitur. Primum mobile anima. Quomodo anima a se mouetur 350 . Anima inter summa et infima media est. Summa sunt Deus et angelus, infima qualitas et corpus; sic utrimque tertia est, hinc cum inferioribus, illinc cum superioribus conuenit. Quomodo

intelligentiam assidue 396 . Confirmatio per uisum. Veritas supra mentem. Mens omnia iudicat. Confirmatio per auditum 398 . Confirmatio per mentem. Quantum anima corpori dominatur, ostenditur signis, ac primum ab affectibus phantasię 400 . Signum ab affectibus rationis 401 . Mens animę caput et auriga 402 . Septem uacationis genera: somno, sincopa, humore

effectu miraculorum 404 . Quęstiones de miraculis animę. Comparatio luminis ad animam, in angusto quiescit et amplissima implet 406 . Quod anima Deus fieri nititur, ostenditur per XII signa. Anima appetit primum uerum et primum bonum 407 . Animus conatur omnia fieri, item facere omnia et omnia superare. Homo affectat ubique esse et esse semper 408 . Cupimus IIII Dei uirtutes assequi, id est ut simus

404 . Quęstiones de miraculis animę. Comparatio luminis ad animam, in angusto quiescit et amplissima implet 406 . Quod anima Deus fieri nititur, ostenditur per XII signa. Anima appetit primum uerum et primum bonum 407 . Animus conatur omnia fieri, item facere omnia et omnia superare. Homo affectat ubique esse et esse semper 408 . Cupimus IIII Dei uirtutes assequi, id est ut simus prouidi, iusti, fortes,

Beselehel architectus. vallis artificum 196 . Aquę congregatio mare nuncupatur, iuxta idioma linguę Hebreę 1 . Mare in Scripturis ponitur pro parte occidentali 4 . Mare primum et ultimum 43 . Flumina bona et mala. Mare pessimum et optimum 130 . Aquę alię sempiternę, alię breues 131 . Abyssus in bonam et in malam partem

SANCTVS PAVLVS AD ROMANOS
Bonus. Nemo sua iustitia salutem meruit, sed Dei gratia ueniam consecutus I. Gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Iudeo primum et Gręco II. Nihil mihi conscius sum IIII. Non regnet pecccatum in uobis; non enim sub Lege estis, sed sub gratia liberati a peccato serui facti estis iustitię VI. Prouidentes bona non tantum coram Deo, sed etiam coram

Iason in Colcho draconis dentes seminat, armatorum seges prodiit. Iason inter eos monitus a Medea lapidem iecit, et mutuis uulneribus conciderunt. Iaculum sine errore, quo Procis periit VII . Troianorum et Gręcorum primum certamen secus littus. Centhaurorum pugna in nuptiis Perithi et Hyppodamię XII . Bona omnia, sub sęculo aureo I . Numa Pompilius efferatos bello Romanorum animos ad quietem religionemque

86 . Vir uirtute pręditus primo quidem sui ipsius, deinde et regum rex est 88 . Ad illa quisque bonus est, ad quę sapiens, ad illa malus, ad quę ignorans 102 . Bonorum primum sapientia, secundum corporis habitus, tertium formę commoditas 118 . Vnus Gręcorum omnium probatissimus Aristides, Lysimachi filius, extitit 132 . Petit a Deo, ut intus pulcher efficiatur

habet testimonium 247 . Frui in Domino 2 54 . Boni merces 259 . Tabernacula iustorum benedicentur 261 . Via uirtutis primum arcta, deinde spaciosa 261 . Benedictio Domini super caput iusti 266 . Radix iustorum proficiet 268 . Iusti sunt lapides sęculi. Reges, id est sancti

uenient, id est conuertentur alii in iuuenta, alii in senecta VIII. MARCVS
Caritas in Deum. Primum mandatum diligere Deum ex toto; secundum diligere proximum sicut se ipsum. Maius horum aliud mandatum non est. Maius est omnibus holocautomatibus et sacrificiis XII. Caritas Petri nolentis pati Dominum. Sed caritas hęc non sapiebat quę Dei sunt, sed

descendit angelus, custodes territi ueluti mortui cadunt XXVIII. Data est mihi omnis potestas in cęlo et in terra. etc. XXVIII.
Discordia. Omne regnum diuisum contra se desolabitur XII. Colligite primum zizania, et alligate ea in fasciculos ad comburendum. Mittet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno eius omnia scandala XIII. Veh mundo a scandalis! Necesse est ut ueniant scandala, uerum tamen

inhęsit Driope, quod ramum eius ausa fuit decerpere IX . Pallas, Minerua, Trytonia, Bellona, e uertice Iouis armata prosiluit. Pręses bellorum, uirgo et innupta. Pallanta, Gygantem, cum sibi uim inferret, interemit. Apud Trytoniam paludem primum reperta. Sapientię dea, omnium artium inuentrix. Illi arces consecrantur. Erictonium ex Vulcani complexu natum sustulit, in cistella condidit. Quam contra eius edictum cum Cornix aperuisset et uisa diuulgasset, eam a se expulit, Neptunno tamen uitiare uolenti subtraxit,

Arbella Alexandro traditur cum Darii gaza 19 . Regiam Persarum diripiunt Macedones 24 . Gaza Persarum regum 24 . Alexander, cum graue spoliis agmen uix moueretur, suas primum, deinde totius exercitus sarcinas exceptis necessariis incendit 31 . Quid tibi diuitiis opus est, quę te esurire cogunt 42 . Indię opulentię descriptio 47 .

Persepolitana gaza 220 . Alexander sarcinas igni cremandas subiecit 222 . Antigonus auri ostentatione Gallos in insidias adduxit 248 . Argenteus nummus quando primum Romę percussus 256 . Electrum, lincurium 259 . Annulorum tres modii cum dimidio 279 . Solida ex auro columna in Lacinię Iunonis

Deus nullius mali autor 56 . Dei nomen 60 . Vnius Dei cognitio ab Hebreis 64 . Deus heloi. Tetrargrammaton 71 . Primum ens 72 . Deus ęternus, ineffabilis, unus 73 . Sancta Trinitas unus Deus 74 . Deus bonum, inellectus primus, iustitia, 75 .

Stabulum ad quod implagatus ducitur alligatis plagis infusoque oleo et uino, est Ecclesia quam intrant sanguine Christi redempti et inuncti chrysmate. Iumento imponitur, ut carnalem appetitum supponat rationi X. Martha et Maria est Ecclesia primum sollicita, deinde beatitudinis fruitione quieta, quę non auferetur ab ea X. Domus mea domus orationis est XIX. Perdet colonos istos, et dabit uineam aliis XX. In templo non extendistis manus in me XXII.

est synagoga 353 . Domus Dei 364 . Ciuitas in excelso ędificata 375 . Ascendamus in Syon ad Dominum 375 . Ecclesia Christi primum ex Iudeis. odificatur ciuitas a Domino, a turre Ananehel 378 . Homines et iumenta reducti in Ecclesiam 381 . Heretici. Filii Ephraim intendentes et mittentes arcum 13 .

Per fidem uicerunt regna etc. pati uoluerunt etc. Quibus dignus non erat mundus. Et hi omnes testimonio fidei probati XI. ACTVVM: Credebant pariter II. Multitudinis credentium erat cor unum et anima una IIII. In Antiochia discipuli primum dicti Christiani XI. IACOBI: Fides, si non habeat opera, mortua est in se metipsa. Abraham ex operibus iustificatus est et Raab meretrix II. PETRI I: Qui crediderit in eum, non confundetur II. IOANNIS I: Vos unctionem habetis a Sancto, et

suum super nos. Via, quia per Filium uenitur ad Patrem 368 . Fidei prędicatio ubique 372 . Filius regis, populus fidelis 372 . Confitebuntur tibi, Deus. Notus in Iudea primum, deinde in omnem terram 374 . Non erit in te Deus recens 380 . Fides nostra per apostolorum sanguinem probatur 382 . Noua pręferuntur ueteribus

bibitis uinum in dulcedine, quoniam periit ab ore uestro 204. Ve uobis qui comeditis agnum de grege et uitulos de medio armenti 206. Symon Mathatias et filius eius Iudas capti dolis Ptolomei in castello Doech; inuitati ad conuiuium, cum ebriati essent, occiduntur. Primum erat declinare suspecta conuiuia, deinde temulentiam, ut saluti suę prospicerent 224. Gratus. Noe egressus de archa ędificauit altare et obtulit holocaustum 2. Moyses mersis Ęgyptiis cecinit canticum Domino 11. Oblatio pro gratiarum actione

annos singulos uno minus; ab uno sterilescere 87. Salix amittit semen antequam maturescat; ob hoc dicta ab Homero frugiperda 158. Cleę malisque et cupressis per summa cespitum radices 159. Sed hęc est omni in re animorum condicio: ut a necessariis orsa primum cuncta uenerint ad nimium 255. Fontes qui allii albos faciunt potantes, alii nigros 296. Apollodorus fictor frangebat crebro signa dum satiare nequit cupiditatem artis 321. Callimacus diligentię non habens finem Cacizotechnos

In Luca: Facies euntis in Ierusalem. Villicus iniquitatis a domino laudatus 210. Super Epistola ad Romanos et iterum super eadem 211. Super id quod dicitur: Optabam anathema esse pro 212. Super Epistola ad Colossenses 213. Ad Thessalonicenses: Nisi discessio uenerit primum etc. 214. Interpretatio: Osanna 215. Nolite solliciti esse de crastino 216. Quęstiones quinque Noui Testamenti 217. Super Epistola Iacobi: Siquis totam Legem seruauerit, offendat autem in uno 237. In Mattheo: Quis uestrum habebit amicum

occulta manifestabit 299. Anima subito, cum discesserit a corpore, iudicanda ante Deum presentatur 316. / Inuidia semper persequens bonos 117. Inuidia torquet inuidentem 178. Inuidia persequitur iustitiam 231. O, inuidia, primum mordax tui 246. Inuidi contra amicos Dei 250. Semper uirtutes sequitur inuidia 272. Maria, soror Aaron, lepra percussa ob inuidiam 283. Ira. Qui odit fratrem suum homicida est 127. Vindicta Dei eo grauior quo taridor. Contentiones fuge 160.

250. Semper uirtutes sequitur inuidia 272. Maria, soror Aaron, lepra percussa ob inuidiam 283. Ira. Qui odit fratrem suum homicida est 127. Vindicta Dei eo grauior quo taridor. Contentiones fuge 160. Odium et iracundia molestat primum auctorem 178. Nunquam in iram exardescat animus 179. Architas Tarentinus ad uillicum: Iam te uerberibus enecassem, inquit, nisi iratus essem 195. Ira iustitiam Dei non operatur 231. Magna est ira, quando peccantibus non irascitur Deus 235. Odit Deus,

sinistram damnatur. Sic erit in iudicio XXVII. Simile est regnum cęlorum domino ponenti rationem cum seruis suis et exigenti debitum XVIII. Mittet angelos suos cum tuba et uoce magna, et congregabunt electos eius XXIIIL Iudicium hominis. Nolite iudicare. Nolite condemnare. Eiice primum trabem de oculo tuo, postea festucam de oculo fratris. Hic prohibetur iudicium proueniens ex od odio, non correctio ex caritate VII. Faciem cęli diiudicare nostis, signa autem temporum non potestis XVI. Princeps sacerdotum iudicauit, quod Iesus blasfemauerit XXVI.

exeuntes excutite puluerem de pedibus X. Interpres. Ve uobis qui clauditis regnum cęlorum ante homines, scilicet male interpretantes Scripturas XXIII. Ira. Qui irascitur fratri suo: racha; fatue. Augustinus: Non fratri irascitur qui peccato fratris irascitur. Primum irasci est tantum in corde, secundum in murmure, tertium in contumelia. Ideo primus reus est iudicio, secundus concilio, tertius gehennę ignis V. Princeps sacerdotum iratus scidit uestimenta sua XXVI. Inuidia. Herodes quęrit animam pueri II. Improperant Domino, quod cum

flere super me, sed super uos ipsas XXIII. Iuramentum. Insiurandum quod iurauit ad Abraam. Furor de Deo dictus non signat passionem, sed punitionem. Sic neque Deus iurat ut homo, sed uerbum eius loco iuramenti ad certitudinem promissi exprimit I. Hypocrita, eiice primum trabem de oculo tuo, et tunc prospicies, ut educas festucam de oculo fratris tui. Vnaquęque arbor de fructu suo cognoscitur. Quid autem uocatis me: Domine, Domine, et non facitis quę dico VI. Quod deforis est calicis et cathini mundatis, quod autem intus est

non debuit 7. Arguit ingratitudinis eos qui mutuum soluere neglexerant 24. Imprudens. Ignoscit delinquenti filio propter iuuentam, patri propter senium 7. Iniuriam illaturo se relaturum promittit 8. Iniurantem monet, ut sibi caueat, quo primum metu, deinde poena torqueatur 8. Admonet, ut cesset ab iniuria, quia uirum bonum esse audit 28. Captos scribit qui sibi infensi fuerant 49. Infamia. Inimici mores a suis discrepare asserit et sibi detrahenti minatur 12. Monet, ne de se rumoribus

malę ludei, ficus bonę fìdeles 366. Facta est terra eorum in desolationem 368. Repulsio ludeorum nostrę fuit salutis occasio 375. Israel secundum carnem et spiritum. Reliquię Israe! 375. Ephraim dilectus 377. Ecclesia Christi primum ex Iudeis. Non est abiectum uniuersum semen Israel, sed tantum increduli 278. Filius meus primogenitus Israel 380. Hierusalem. Arihes. Leo Dei fortis Hierusalem. De eius euersione et reparatione 255. Lena et catulus leonis 257.

insidias uel diem Iudicii uel eloquia sacra 14. Dentes aliquando prędicatores, aliquando sensus interiores signant 14. Aqua quid signat in Scripturis 17. Quid a LXX translatum 30. Aurum, argentum 47. Triplex intelligentia: iuxta litteram primum, secundum medie per tropologiam, tertio sublimius, ut mystica quęque noscamus 49. Argentum et aurum 63. Quadrigę, currus, Equi in malam partem accipiuntur, si terreni sunt, si cęlestes in bonam 73. Inter historiam et tropologiam 100. Triplex intelligentia

philosophus sit 215. Voluptas philosophi. Voluptas uiri sapientis et iusti. Voluptas luxuriosi 225. Maior uoluptas philosophi quam auari uel ambitiosi 231. A uoluptatibus ludisque cauendum 269. Amentes consiliarii uoluptas et dolor 270. A uoluptate et dolore primum uirtus et uitium animo innascuntur 272. A risu nimio et lachrimis abstinendum. Voluptas et dolor 285. Nec uoluptas sequenda nec fugiendus dòlor 295. Sophocles et Dionysius, Sicilię tyrannus, obiere repente uterque accepto tragicę uictorię nuncio 400.

Demetrius rex machinas fabricare solitus, Europus abacos et lucernas 243. Desultores 281. Laboris perferendi impatientes Galli 317. Herbę genus, qua gustata operi intentus fatigabatur 400. Maximini sudor calice exceptus 441. Leges a quibus primum latę 24. Lycurgi consilium in constituenda ciuitate. Lex 62. Leges ad numen aliquod relatę. Lacones, ne scriptis uterentur legibus, Lycurgus leges a se conditas sua morte perennauit 63. Leges a Romulo latę 70. In tabulis incisę leges axionę

quisque coenet 238. In eos qui occultant medicinam nec alios docere uolunt 246. De medicinę professoribus et aduersum malos medicos. Cynorhodon, id est rosę siluestris radicem, somnus docuit contra morsum rabidi canis 247. De medicina et inuentoribus eius, et quando primum medici Romę recepti 282. Musica. Arionem citharę sono exciti delphini desilientem e naui excepere 98. Calamus totus, quem syringam uocant, utilissimus fistulis 160. Nero uocis gratia porro sectiuo usus 197. Eriphia herba ad uocem

cum extra eiicimus quod intus fuimus XIIII. Euntes in mundum uniuersum prędicate Euangelium omni creaturę. In nomine meo demonia eiicient, linguis loquentur nouis etc. Prędicauerunt ubique Domino cooperante et sermonem confirmante sequentibus signis XVI. Mandata. Primum omnium mandatorum XII. Vestimenta Domini eius mandata sunt, quibus tegitur corpus eius, id est Ecclesia. Quę diuidunt inter se milites gentium, ut sint quattuor ordines cum una fide, scilicet coniugati et uiduati, prępositi et separati XV. Mulcta. Qui scandalizat fidelem,

est Christus etc. II. APOC AL YPSIS:pmnibus mendacibus pars in stagno ardenti XXI. Foris omnis qui amat et facit mendacium XXII. Magister AD ROMANOS: Gręcis ac barbaris sapientibus et insipientibus debitor sum. Euangelizare uirtus Dei est in salutem omni credenti, Iudeo primum et Gręco L Paulus: Ab Hierusalem per circuitum usque in Illyricum repleuerim Euangelium Christi XV. AD CORINTHIOS I: Paulus euangelizare mittitur non in sapientiam uerbi, ut non euacuetur crux Christi I. Sermo meus et prędicatio mea non in persuabilibus humanę sapientię uerbis, sed in

Iuuencus in ceruum. Neera in canem. Ceę matronę in uaccas. Archidamante filia genuit columbam. Cygnus in olorem. Herie in auem. Calaurea rex sic! cum coniuge in uolucrem. Cephisus in phocam. Eumeli filia in uolucrem. Fungi ex quibus primum edita corpora. Phineus et Periphas in aues. Poliphemonis neptis in auem. Chiron in scopulos Chironides 12 . Arne in monedulam. Formicę in homines Mirmidones. Cephali canis et fera quam insequebatur in saxum

triplex: suauis, tristis, neutra 34. Socratis mores 167. Criton de eo quod agendum 172. Animę figura spectans ad mores 232. Animarum in corpora bestiarum sibi similium transitus 246. Vita una temperata, altera prudens, tertia fortis, quarta sana 286. Primum animi studium, secundum corporis, tertium pecunię 287. [De transsitu] / Locorum differentia ad mores hominum formandos 287. De transitu in bruta 304. Duodecim uitę hominum: circa rationem, iram, concupiscentiam

Deum 72 .
Minas nemini intendas, ait Chilo. Esse enim muliebre 10 .
Mensura. Geometrię pręcepta primum a Thalete tradita 5 . Pyramides mensus est umbram asseruando 5 . Pythagoras geometriam perfecisse dicitur, Moeris initia inuenisse 82 . Pythagoras

Mundus de quo non erant apostoli 302. Cęlum et terra pertransibunt 380. Multitudo. Locustarum myraculum uidit beatus Hieronymus 43. Senacherib exercitus 75. Miracula. Qui acceperit signa in cęlo sursum et in terra deorsum 205. Primum signum in Chana 210. Miracula maiora Euangelii quam Legis 279. Matrimonium. Vxor timeat uirum 109. Tempore tribulationis et luctus et orationis non debemus seruire coniugiis et operi nuptiarum 173.

CICERONIS OPVSCVLA Nobilis. Responsum Themistoclis ad Seriphium 31. Qui ad paternam gloriam plus addere studuerunt. Nauis gubernatori reipublicę gubernator comparatur 33. Scalinum 150. Natura quid primum animantibus tribuat 73. Duplex uis animorum atque naturę, altera in appetitu posita, altera in ratione 95. Sua cuique tenenda natura, dum non sit uitiosa 98. THVCIDIDES Nauis. Trierarchę, triremium

VII .
Homo erecta facie formatus, ut celum spectaret. Humani generis post diluuium reparatio per Deucalionem et Pyrram I . Ferunt in Ephyre urbe primum ex fungis edita corpora. Myrmidones ex formicis VII .
Hospitalitas. Athlas negauit hospitium Perseo et in montem uertitur IIII . Pyreneus Musis hospitio

Hominem, aiebat, quęro 57 . Rediens ab Olympiis, cum rogaretur, an multa ibi turba fuerit: Turba, inquit, multa, homines pauci 59 . Parmenides generationem hominum ex sole primum esse ortam; solem ipsum calidum esse atque frigidum, ex quibus constant omnia 91 . Protagoras ait: Omnium rerum modus et mensura homo est, eorum quidem quę sunt ut sunt, quę uero non sunt, ut non sunt 93 .

Longobardi, Vandali 458,462. Franci 462. Hospitalitas. Germani conuictibus et hospitali mensę supramodum studebant 347. Odores. Bagophanes, qua Alexander Babylonem ingressurus erat, odoribus uiam strauit 219. Balsami arbor quando primum a Romanis uisa 363. Opus dignum. Opera Minis, regis Ęgypti, et aliorum post illum 13. Labyrinthus, pyramides, stagnum myrios 81. Amasis domus ex solido saxo 98. Pons Bosphoro impositus 105. Athos a continente abscinditur

Iudeos Christum negantes 8 . Sepulchrum patens est guttur eorum 38 . Vulpes sunt heretici doli pleni 48 . Policarpus Martionem hereticum primogenitum diaboli dixit. Idola quo primum errore creuerint 84 . Magister ludi Faliscorum liberos prodidit 99 . Medicus Pyrrhi necem pollicitus Fabricio. Errantes ab errore reuocare sollicitet episcopus 141 .

Ad dirigendos pedes nostros in uiam pacis I. Christus nasci uoluit, cum totus terrarum orbis pacem ageret, ut pacem et concordiam sibi gratissimam esse denotaret. Gloria in altissimis Deo et in terra pax hominibus bonę uoluntatis II. In quamcunque domum intraueritis, primum dicite: Pax huic domui X. Pax quandoque damnosa XII. Adueniente Iesu turbę clamant: Benedictus qui uenit rex in nomine Domini. Pax in cęlo et gloria in excelsis XIX. Herodes et Pilatus concordes ad malum XXIII. Pax uobis, ego sum, nolite timere. Pax Dei. Deus pacis. Ipse

possent V. Beati pauperres, quia uestrum est regnum Dei VI. Pauperes euangelizantur VII. Nihil tuleritis in uia, neque uirgam, peram, panem, pecuniam, duas tunicas IX. Nolite portare sacculum, neque peram, neque calciamenta X. Nolite solliciti esse etc. Quęrite primum regnum Dei et iustitiam eius, et hęc omnia adiicientur uobis XII. Lazarus mendicus XVI. Quando misi uos sine saculo et pera et calciamentis, nunquid aliquid defuit uobis? At illi dixerunt: Nihil XXII.

Pauper. Putabant Dominum dixisse Iudę: Eme ea quę opus sunt nobis etc. Ergo Dominus loculos habebat a fidelibus oblata conser uans suorum necessitatibus et aliis indigentibus. Hinc primum ecclesiaeticę pecunię forma est instituta XIII. Iesus domum in uita non habuit; post mortem alieno sepulchro reconditur et nudus existens a Ioseph operitur XVIII.
Peruersus. Multi ergo audientes ex discipulis

est et uoluntatem eius facit, hunc exaudit IX. Si cęci essetis, non haberetis peccatum. Nunc uero dicitis quia uidemus, peccatum uestrum manet IX. Inuenit eum quattuor dies iam in monumento habentem, id est transgressum legem originis: naturalem, scriptam, euangelicam. Vel primum peccatum in corde, secundum in consensu, tertium in actu, quartum in consuetudine. Erat autem spelunca et lapis superpositus ei. Mortuus sub lapide, reus sub Lege. Remouete lapidem, remouete Legis pondus. Prędicate gratiam euangelii XI. Iudei intrare in prętorium peccatum

mihi Pater, sic facio XIIII. Capiendus Iesus introiuit in hortum, ut peccatum, quod in horto commissum fuerat, in horto deleret. Paradisus enim hortus deliciarum interpretatur. Vt ergo dixit eis: Ego sum, abierunt retrorsum et ceciderunt in terram etc. Primum ducitur ad Annam. Vnus ministrorum dedit alapam Iesu. Misit eum Annas ligatum ad Caipham. Si non esset hic malefactor, non tibi tradidissemus eum. Pilatus: Gens tua et pontifices tui tradiderunt te mihi. Quid fecisti? Respodit Iesus: Regnum meum non est de hoc mundo

sustinebunt, sed ad sua desideria coaceruabuntur sibi magistros prurientes auribus; et a ueritate quidem auditum auertent; ad fabulas autem conuertentur IIII. ACTVVM: Iudeis non admittentibus Verbum Paulus et Barnabas dixerunt: Vobis oportebat loqui primum uerbum Dei etc. XIII. Paulus prędicat, Iudei blasfemant. Ille excutiens uestimenta dixit: Sanguis uester super caput uestrum. Mundus ego ex hoc ad gentes uadam XVIII. Disputante Paulo indurati maledicunt XIX.

uestrę innotescant apud Deum IIII. AD COLOSSENSES: Orationi instate uigilantes in ea in gratiarum actione orantes simul et pro nobis IIII. AD THESSALONICENSES I: Sine intermissione orate V. AD THIMOTEVM I: Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones pro omnibus hominibus etc. Volo ergo uiros orare in omni loco leuantes puras manus sine ira et disceptatione II. AD HEBREOS: Christus in passione sua orauit pro

ad ueritatem 61 . Philosophi Pyrrrhonii uel Scheptici semper incerti. Item Academici 64 . Seneca male notans Ennium et Tullium circa uocabuli usum 69 . Poetę qui primum duri et acerbi, postea sunt mites et iocundi 74 . Aristoteles per uini significationem Menedemum et Theophrastum sibi successores delegit 74 . Humanitas bonarum artium scientia. Humanus, id est eruditus

uti certioribus argumentis 28 . Plato exusit poemata, cum audisset Socratem 30 . Idem tres libros Pythagorę sibi emi iussit centum minis 30 . Dialogi a quibus primum scripti 33 . Dogmatista 34 . Argumentum quod dicitur inductio 34 . Eorum quę sunt diuidua et indiuidua. Similia et dissimilia. Item alia per se, alia ad

Quorum stupefactę carmine lynces. Sola Sophocleo tua carmina digna coturno 11 . Et me fecere poetam Pyerides, sunt et mihi carmina 13 . Galli poetę mors 14 . Me uero primum dulces ante omnia Musę, quarum sacra fero ingenti perculsus amore. Accipiant cęlique uias et sydera monstrent 33 . Et amicum Cretea Musis, Cretea Musarum comitem, cui carmina, semper et citharę cordi numerosque intendere neruis: semper

Religio. Sacerdotes donis promissisque corrumpi non potuertunt 12 . In domo mysteria fieri nefas esse 13 . Qui id fecit damnatus 14 . Deuotus primum, deinde resacratus 15 . Violare eos uetuit qui in templum confugerunt 37 . Cum laudaretur, diis agebat gratias 45 .
Rex.

MATTHEVS
Religio. Relictis retibus et patre secuti sunt eum; retibus, id est actibus carnalibus; naui, id est substantia mundiali; patre, id est parentibus IIII. Quęrite primum regnum Dei et iustitiam eius, et hęc omnia adiicientur uobis VI. Sequere me, et dimitte mortuos sepelire mortuos suos VIII. Non ueni pacem mittere, sed gladium, separare hominem aduersus patrem. Inimici hominis domestici eius. Qui amat patrem aut matrem plus quam me;

secutus est eum. Si uis perfectus esse. Vos qui secuti estis me, sedebitis super sedes etc. Et omnis qui reliquerit etc. centuplum accipiet et uitam ęternam possidebit XVIIII. Sternunt uestimenta sua sub pedibus Domini. Iesus ingressus ciuitatem primum adiit templum. Cęci et claudi in templo sanantur XXI. Operarii quos conduxit domi nus in uineam suam XX. Ecce prandium meum paraui.Venite ad nuptias XXII. Petrus mori uolebat cum Domino etc. Non sufficit habere desiderium, nisi diuino aliquis potiatur

Deus spiritum timoris, sed uirtutis et dilectionis et sobrietatis etc. I. Nemo militans Deo implicat se negociis sęcularibus, ut ei placeat cui se probauit. Nam et qui certat in agone, non coronabitur, nisi legitime certauerit. Laborantem agricolam oportet primum de fructibus percipere. Seruum autem Domini non oportet litigare, sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem, cum modestia corripientem eos qui resistunt ueritati etc. II. AD TITVM: Apparuit enim gratia Dei et Saluatoris nostri omnibus

religio sequitur. Euthyphron de sanctitate 19 . Quid sanctum, quid prophanum? 20, 21 . Nunquid omne iustum sanctum. Sanctitas. Cura est deorum ministra 21 . Primum Deus diligendus, deinde eius causa cętera 43 . Mysterium. Amor 59 . Corybantes, quando aliquem sacris initiaturi sunt, in solio collocant, plaudunt, choreas ducunt 90 .

271 . Bonum uirum decet sacrificare diis et interesse diuinis 283 . Cum animum quis ad sacrificndum induxerit 314 . Duo sine quibus Deus firmiter coli non potest, primum quod anima antiquior corpore generationis participe, deinde ueram esse mentem in astris 323 . Virtus maxima religio 324, 327 . Moderata quidem seruitus est, quę Deo exhibetur, immoderata uero quę

Solon eos qui apud tyrannos essent calculis similes esse dixit, qui nunc maiorem, nunc minorem numerum signant. Sic illi nunc pluris haberi, nunc minoiris 8 . Tyrannus semper in metu 9 . Tunc rege, cum primum didiceris regi 8 . Qui tuto regnare uelint, beniuolentia magis quam armis muniri decet 13 . Periander rogatus, cur tyrannide persisteret: Quia, inquit, et sponte et inuitum cędere periculosum

anima pueri. Propter hoc oportet ut hęc ex uoluntate operemur, quę pueri habent per naturam X. Sacerdos ob euangelizandi officium angelus dici potest. Ecce ego mitto angelum meum etc. 1 . Olei unctione usi primum apostoli VI. Sal insulsum sunt episcopi et pręlati qui non audent uel negligunt increpare delinquentes IX. Vendentes columbas in templo sunt qui uendunt sacramenta XI. Caiphas scindens uestimenta est sacerdos deposita religione reuersus ad sęculum XIIII.

eius XVI. Sacerdos. AD THIMOTEVM I: Siquis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. Oportet enim episcopum irreprehensibilem esse etc. Diacones similiter pudicos, non bilingues etc. et hi autem probentur primum, et sic ministrent nullum crimen habentes. Diacones sint unius uxoris uiri etc. Qui enim bene ministrauerint, gradum bonum sibi acquirent et multam fiduciam in fide quę est in Christo Iesu III. Qui bene pręsunt presbiteri, duplici

89 . Sapientia ipsa felicitas est 90 . Scientia metuendorum et non metuendorum 105 . Tunc sane mentis oculus incipit cernere, cum primum corporis oculus deflorescit 157 . Qualis fuerit demon Socratis 167 . Socrates oraculo Apollinis sapientissimus iudicatus. Solus Deus sapiens 168 . Siquando optamus

auxilio impetrato a Saule liberantur obsidione 45 . Tempus. Iobileus annus 18 . Olympiadis autor 67 . Annorum ratio diuersa 76 . Primum lustrum conditum 89 . Quandiu sol eodem itinere mearet 132 . Fausti et infausti dies 188 . Claui figendi ratio ad annorum notam 198 .

42 . Exigua manus ingentes copias prostrauit 3 . Themistocles Xerxem superauit 5 . Regem uinctum duxit ut feram 27 . Aspim cępit quam primum. Victoria elatus in suorum perniciem conuersus 9 . Idem de alio 12 . Cędentes uiolari uetuit 18 . Victor cęsorum hostium aceruos aspiciens suspirauit

malo alicui reddat V. PETRI I: Non reddentes malum pro malo III. AD ROMANOS: Mihi uindicta XII. Viduas honora, quę uere uiduę sunt. Siqua autem uidua filios aut nepotes habet, discat primum domum suam regere et mutuam uicem reddere parentibus etc. Quę autem uere uidua est et desolata, speret in Deum et instet obsecrationibus et orationibus nocte et die. Nam quę in deliciis est, uiuens mortua est AD THIMOTEVM I: V.

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report