Your search found 2414 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 59-263:

a Deo dari 10 . De creatione et infusione animarum 149 . Primus Pythagoras animas dixit esse immortales 151 . De animę origine 163 . Quare facit animas Deus iis quos nouit cito morituros 165 . De origine eius et unde culpam contraxit 168 . Animę custos angelus 170 . Anime principale in corde

151 . Rapina pauperis in domo nostra. Auaritia. Qui iustificat impium pro muneribus 152 . Ve qui prędaris! Non ne et ipse prędaberis? 158 . Quare appenditis argentum non in panibus, et laborem uestrum non in saturitate 163 . Cum clamaueris, liberent te congregati tui, omnes eos auferet uentus, tollet aura. Propter iniquitatem auaritię eius iratus sum, et percussi eum. Item de

Psalmus LV, et in periculo positus 113 . Dauid prophetans deflet uastationem Israel. Psalmus LVIIII 113 . Aduersa pro tentatione patientię. Psalmus LXV 114 . Quare boni tribulantur, et mali prosperantur. Psalmus LXXII 114 . Pro captiuitate Babylonica uel Romanorum persecutione, Psalmus LXXIII 115 . De magnis angustiis liberatus.

Pro impetrata pluuia gratiarum actio. Psalmus LXIIII 114 . Operit cęlum nubibus, parat terrę pluuiam. Psalmus CXLVI. Spiritu efflabit aquas. Psalmus CXLVII 125 . Quare prohibitę sint stillę pluuiarum, et serotinus hymber non fuit 167 . Ad uocem suam dat multitudinem aquarum in cęlo etc. 181 . Petite a Domino pluuiam etc, et Dominus faciet niues et

conculcatur, quia infatuatum sal ad nihilum ualet ultra etc. XI. Qui deuorant domos uiduarum XII. Fremebant in eam quę effudit unguetum super caput Domini XIIII. Iudas uendit Dominum XIIII. Apostoli quare mittuntur bini XI.
Adulatio. Adulatores sicut apes mel portantes in ore, aculeum in tergo XII. Aduersa euenire quinque de causis: propter merita augenda ut Iob; propter humilitatem

subiicitur rationi VII.
Anima. Quando animę describuntur membra, cum spiritus sit non corpus, qualiter intelligi debeant XVI.
Apostoli. Quare nec sapientes nec diuites,nec nobiles in apostolos elegerit Dominus VI. Apostolicorum nominum interpretatio VI. Vobis datum est nosse mysterium Dei, cęteris autem in parabolis VIII. Dat eis potestatem super demonia et langores et prędicandi

Auaritia. Quęritis me, non quia uidistis signa, sed quia manducastis ex panibus, et saturati estis VI. Mercenarius uidet lupum uenientem, et dimittit oues, et fugit X. Iudas: Quare hoc unguentum non uenditur CCC denariis, et datumm est egenis- non quia de egenis pertinebat ad eum, sed quia fur erat et loculos habens XII. Nunc etiam Christus quodammodo apud auaros mortificatur in paupere famem patiente XVIII.

Aduersa. Exilium, amissio pecunię, naufragium, mors, exilium, luctus, dolor 3 . Maxime commouent quę contra spem expectationemque euenerunt 52 . Quare mala accidunt bonis 57. 58 . Quod non sint quę uidentur mala et pro ipsis esse quę eueniunt. Demetrius: Nihil, inquit, mihi uidetur infelicius illo, cui nihil unquam euenit aduersi. Qui gaudent aduersis

Texturę ratio. Pistrini inuentum 40 . Rota figuli. Vitriarius. Fornix 41 .
Aqua. De aquis, de ortu fluentis 57 . Quare interdum flumina siccantur, quare alibi noua erumpunt? Thales de aquę elemento. Item Ęgyptii 98 . Quare aquis sapor uarius? 98 . Quę indurat in saxum. Oceanus. Quare quędam aqua caleat, quędam est

40 . Rota figuli. Vitriarius. Fornix 41 .
Aqua. De aquis, de ortu fluentis 57 . Quare interdum flumina siccantur, quare alibi noua erumpunt? Thales de aquę elemento. Item Ęgyptii 98 . Quare aquis sapor uarius? 98 . Quę indurat in saxum. Oceanus. Quare quędam aqua caleat, quędam est mortifera, ut Stix in

Aqua. De aquis, de ortu fluentis 57 . Quare interdum flumina siccantur, quare alibi noua erumpunt? Thales de aquę elemento. Item Ęgyptii 98 . Quare aquis sapor uarius? 98 . Quę indurat in saxum. Oceanus. Quare quędam aqua caleat, quędam est mortifera, ut Stix in Arcadia etc. Quę flumina ęstate augentur. Vnde diluuium. Danubius. Maria paria esse terrę celsitudine

Quare interdum flumina siccantur, quare alibi noua erumpunt? Thales de aquę elemento. Item Ęgyptii 98 . Quare aquis sapor uarius? 98 . Quę indurat in saxum. Oceanus. Quare quędam aqua caleat, quędam est mortifera, ut Stix in Arcadia etc. Quę flumina ęstate augentur. Vnde diluuium. Danubius. Maria paria esse terrę celsitudine 99 . Diluuium 100 . Cur

Quę flumina ęstate augentur. Vnde diluuium. Danubius. Maria paria esse terrę celsitudine 99 . Diluuium 100 . Cur Nilus ęstate abundet 100 . Grando. Quare hieme ningat, non grandinet 101 . Nix 102 . Flumina sub terra fluentia 105 .

Cupiditatum III genera: cibi, potus, coitus, in quibus, si recte ducantur, uirtus, sin contra, uitium nascitur 293 . Voluntas appetit bonis perfrui 408 . Auditus quare nobis datus est 256 . Habitaculum Cyclopum in altis montibus caua antra 276 . Habitaculorum ordo in ciuitate 303 .

idem, ęque possit, intelligat semper omnia simul1 et uelit eadem, et quantum in se est, agat subito quicquid agit. In angelo multitudo ut essentia, intellectus, actus 342 . Angelus receptaculum specierum est et multitudo immobilis. Quare immobilis? Quare multitudo? Angelus non est actus merus, quia componitur ex actu et potentia 350 . Quod sit unum quiddam et quod sit actus, non a se ipso habet, sed a Deo uere uno actuque purissimo; sed quod sit simplex per potentiam

intelligat semper omnia simul1 et uelit eadem, et quantum in se est, agat subito quicquid agit. In angelo multitudo ut essentia, intellectus, actus 342 . Angelus receptaculum specierum est et multitudo immobilis. Quare immobilis? Quare multitudo? Angelus non est actus merus, quia componitur ex actu et potentia 350 . Quod sit unum quiddam et quod sit actus, non a se ipso habet, sed a Deo uere uno actuque purissimo; sed quod sit simplex per potentiam suscipiendi et

prouidentiam. Irascendi uero naturę obsequi rationi proque illa pugnare 208 . Anima trifariam diuiditur ut supra 231 . Animę figura et partium eius mystica 232 . Quare animos immortales esse asserendum 233. 234 . Immortalem esse animam 238 . Nec iniusti animam interire. Anima immortalis. Qualis anima. Animus diuino cognatus 239 .

quia corpus non est simul totum in pluribus. Item quia anima est uita aut fons uitę, quia corpus se ipsum mouet 365 . Quia anima non crescit ad corporis augumentum 366 . Anima forma uiuifica dicitur. Quare anima forma 364 . Quare motus in anima actio dicitur, motus in corpore passio 366 . Item quod anima non sit corpus etc. ostenditur per potentiam sentiendi, quia corpus non

est uita aut fons uitę, quia corpus se ipsum mouet 365 . Quia anima non crescit ad corporis augumentum 366 . Anima forma uiuifica dicitur. Quare anima forma 364 . Quare motus in anima actio dicitur, motus in corpore passio 366 . Item quod anima non sit corpus etc. ostenditur per potentiam sentiendi, quia corpus non capit imagines aptas ad sensum, quia portet sensus ad animi centrum

et consultare. Phantasia et sensus circa corporea 376 . Cur anima interdum obsequitur corpori. Anima libere operatur 377 . Mens absque corpore operatur 378 . Quare uires animi deficere uideantur deficente corpore. Inter sensus et mentem. Anima conuenit partim cum diuinis, partim cum brutis 380 . Contra Epicureos non esse incongruum, quod homo sit partim mortalis, partim immortalis. Penitus

ut mundus ornetur, colatur Deus 428 . Quam ob causam animi, si diuini sunt, perturbationibus afficiuntur? Affectio animę erga corpus 429 . Quare animi a corporibus inuiti discedunt? Qui hinc decędere gaudebant 430 . Qualis sit animę status antequam ad corpus accędat, qualis etiam post discessum. De compositione animę 431 . Species et

104 . Cur bonis mala, iniustis prospera eueniunt 119 . Cur generata sunt quę obsunt homini 151 .
Appetitus. Quare uitia magis quam uirtutes appetuntur 1 . Peripatetici contra Stoicos: affectus naturales non euelli, sed mitigari posse 135 . Item contra Peripateticos, quod bonus usus affectuum uirtus est, malus uitium

docent 66 . De immortalitate animę argumenta Platonis 155 . Quę sit de hoc fidelis assertio 155. 156 . Contra Lucretium et Epicurum, et de differentia mentis et animę. Quare in pueris sensus crescit 158 . Testimoniis probatur immortalitas 159 . Aristoxenus negat ullam esse animam 159 . Qua ratione anima patibilis esse possit

Ad usuram non commodauerit 55 . Auaritia secerdotum 63 . Diues purpuratus 67 . Auari heretici 73 . Quare Daniel non recusauit munera 125 . Sollicitudo sęculi, spinę quę suffocant sementem uerbi 157 . Publicani 165 . Ementes et uendentes in templo 168 .

Insatiabili corde 397 . Inclina cor meum in testimonia tua et non in auaritiam 415 . Aduersa propter peccata. Ab aquilone mala, ab austro bona 100 . Quare sanctis aduersa eueniant 226 . Paulus in carceribus frequenter 254 . Aduersa sanctis 258 . Quem diligit Dominus, corripit 260 .

267 . Via iustorum absque offendiculo 271 . Liuor uulneris absterget mala 275 . Non extinguetur in nocte lucerna eius 285 . Quare iusti sustinent mala 297 . Iustorum tribulatio 299 . Iustis mala, impiis bona 301 . Prospera et aduersa communia 302 . Quare

Quare iusti sustinent mala 297 . Iustorum tribulatio 299 . Iustis mala, impiis bona 301 . Prospera et aduersa communia 302 . Quare bonis male in hoc seculo 303 . Correptio, probatio 321 . Tribulatio uel ad probationem uel ad poenam 325 . Virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt

Lux prima angeli 81 . De angelorum scientia, qua Trinitatem nouerunt 83 . Sine difficultate adiuuant. Quando creati. Angeli lucis. Angeli tenebrarum 84 . Quare beati 85 . Quę conditio beatitudinis angelorum bonorum 86 . An sancti angeli Deum habent bonę uoluntatis autorem 87 . An possint dici angeli alicuius rei

prędę copia et hostis ignauia 55 . Cautior fit hostis ut supra 61 . Idem 72 . Pugnant soli qui ducem uerentur 69 . Castra quare sępius mutanda? 73 . Turres quare non oppugnandę. Cadauera hostium non spolianda 74 . Certa cum multis, ut multis imperes 81, Cautior fit hostis ut supra 84 .

Cautior fit hostis ut supra 61 . Idem 72 . Pugnant soli qui ducem uerentur 69 . Castra quare sępius mutanda? 73 . Turres quare non oppugnandę. Cadauera hostium non spolianda 74 . Certa cum multis, ut multis imperes 81, Cautior fit hostis ut supra 84 . Bellum ordinata non quęrit 86 .

non est sine Spiritu Sancto 63 . Baptisma Ioannis quid differat a baptismate Christi 63 . Presbiteri etiam habent ius baptizandi, non solum episcopi 63 . Quare baptizantur infantes 90 . Quare circumcisio non in alia parte corporis, et de uera circumcisione 177 . Moyses lauit Aaron et filios eius. Baptisma 189 . Baptizati

Baptisma Ioannis quid differat a baptismate Christi 63 . Presbiteri etiam habent ius baptizandi, non solum episcopi 63 . Quare baptizantur infantes 90 . Quare circumcisio non in alia parte corporis, et de uera circumcisione 177 . Moyses lauit Aaron et filios eius. Baptisma 189 . Baptizati Ioannis baptismate rebaptizantur 205 .

Enius: Benefacta male locata malefacta arbitror 128. 130 . De genere beneficiorum, quę ad uniuersos spectant 130 . Lex naturę, ut homo hominem iuuet 141 . Bellum quare suscipiendum 79 . Bellum iustum, Obseruatio militum. Pompilius. Cato. Bellum pro gloria mitius gerendum 80 . Quęritur, res bellicę an urbanę maiores sint 89 .

Cęde potentiori 60 . EVSEBIVS
Bruta. Scarabeus adoratur 14 . Ferę bestię et serpentes quare 56 . Hirundines, columbę 56 .
Bonus. Via regia 34 . Origenes 39 .

contra peccatum 156 . Pugna perfectorum contra spiritales nequitias, imperfectorum aduersus carnem et sanguinem 160 . Aduersus carnem 161 . Aduersus diabolum et quare maior pugna 162 . Bella carnalia in Iudaicis historiis non essent nobis legenda, nisi figuram bellorum spiritalium gererent 162 . Post pugnam pax 167 . Caro

sed iustitia 179 . Baptisma mare, nubes spiritus 34 . Interanea aqua dilui iubet 52 . Quare paruulis baptisma datur 58 . Circumcisio 73 . Purificatio non fit sine mysterio Trinitatis 75 . Quidam cathecumini digni, quidam baptizati indigni

in quo plus semel Gręcum uinum daretur. De uitanda ebrietate, caput XXII 147 . Saporum genera XIII 152 . Pulte, non pane longo tempore uixisse Romanos 180 . Quare faba a Pythagora damnata 182 . Lente uescentibus ęquanimitatem fieri. Alium edentibus, si radicem betę5 in pruna coctam superederint, odorem extingui 197 . Spartamiam herbam in ore habentes famem

Consortium malorum 11 . Cum sancto sanctus eris 21 . Bonorum socius esto uel ad mortem 26 . Consortia mala 30 . Quare bonus uersatur inter malos 77 . Cum his ingredere, cum quibus depręhendi non pudet 60 . Consortia mala corrumpunt bonos 93 . Morte grauius malum

qui se uult ad pugnas tentationum accingere, sobrietas est necessaria.. Ieiunium possibilitati proportionandum. Non in solo pane uiuit homo. Cum fames esset in terra, corui facti sunt iusto cibi ministri, qui consueuerunt aliorum pabula usurpare IIII. Quare discipuli Domini non ieiunant. Ieiunium duplex: tribulationis, ad propiciandum Deum; gaudii, cum spiritalium contemplatione fastidimus carnalia V. Discipuli confricantes manibus spicas manducant. Beati qui nunc esuritis, quoniam saturabimini. Basilius de

manducare pasca cum discipulis. Accepto calice et pane gratias egit et benedixit etc. XXII. Disce autem qualiter decet edere corpus Christi, in memoriam scilicet obedientię Christi usque ad mortem. Item quid operatur in nobis sanguis Christi? Quare uinum aqua miscetur? Quare primo datur panis? Quid significet fractio panis? Filium hominis tradit, non Iudeis, sed peccatoribus membris suis, qui ad mensam Domini indignus accedit XXII. Mulieres ualde diluculo

Accepto calice et pane gratias egit et benedixit etc. XXII. Disce autem qualiter decet edere corpus Christi, in memoriam scilicet obedientię Christi usque ad mortem. Item quid operatur in nobis sanguis Christi? Quare uinum aqua miscetur? Quare primo datur panis? Quid significet fractio panis? Filium hominis tradit, non Iudeis, sed peccatoribus membris suis, qui ad mensam Domini indignus accedit XXII. Mulieres ualde diluculo accedunt ad

uiro digna non implere corpus nec saginare etc. 43 . Athenodorus ait ne ad coenam quidem se iturum ad eum qui sibi nihil pro hoc debiturus sit 73 . Nonnunquam usque ad ebrietatem ueniendum. Quare Liber dictus inuentor uini. Arcesilaus indulsit uino. Catoni ebrietas obiecta est 75 . Aqua et polenta aut frustum ordeacei panis 7 . Circumspiciendum, cum quibus edas et bibas. Ventri da quod

367 . Nunquid humanum corpus ea est dignitate donatum, ut mentem perpetuam excipere hospitem mereatur 382 . Complexio corporum 392 . Corpus ex quattuor elementis. Quare corpus fragile 429 . DIONYSIVS HALICARNASSEVS
Callidus. Cacus per caudam auersas boues traxit, ne quęrentem Herculem uestigia ducerent ad

Cur mulierem interfecisse iniquius sit quam uirum 66 .
Celeritas. Ambulando locis ęqualibus quam inęqualibus magis fatigamur. Qui non concitate admodum currunt, numerose respirant. Quare inter currendum aer in flatum conuerti uideatur. Quare currentes potius quam ambulantes cadimus. Cur ascendendo genibus, descendendo foemoribus laboramus 36 . Cur iter longius esse uidetur, cum ignari, quantum sit,

quam uirum 66 .
Celeritas. Ambulando locis ęqualibus quam inęqualibus magis fatigamur. Qui non concitate admodum currunt, numerose respirant. Quare inter currendum aer in flatum conuerti uideatur. Quare currentes potius quam ambulantes cadimus. Cur ascendendo genibus, descendendo foemoribus laboramus 36 . Cur iter longius esse uidetur, cum ignari, quantum sit, ignoramus ambulamus. Cur foemora magis quam tibię

currentes potius quam ambulantes cadimus. Cur ascendendo genibus, descendendo foemoribus laboramus 36 . Cur iter longius esse uidetur, cum ignari, quantum sit, ignoramus ambulamus. Cur foemora magis quam tibię fatigantur. Quare currere quam ambulare difficilius est. Cur breues deambulationes laboriores sunt. Cur quanto equus currit uelocius, sessori magis lachrimę exundant. Cur inequales quam rectę ambulationes minus laboriosę 37 .

bonorum tortores torquebuntur 119 . Spectaculorum sęuitia 141 .
Cibus, potus. Noe inuentor uini, non Liber pater 44 . Quare carne suilla uesci prohibitum 87 . De uoluptate gustus 142 . Circumcisio quid pręfigurauerit et quare in illo membro et in parte pudenda 87 .

potus. Noe inuentor uini, non Liber pater 44 . Quare carne suilla uesci prohibitum 87 . De uoluptate gustus 142 . Circumcisio quid pręfigurauerit et quare in illo membro et in parte pudenda 87 .
Corpus. De membris corporis humani 190 . De ratione formę et membrorum, de auribus et oculis

Fortitudo panis et aquę 195 . Sacerdotes ingressuri tabernaculum uino abstineant. Inter uinum et siceram 201 . Panis ordeaceus 260 . Quare ieiunauimus, et non aspexisti. In diebus ieiuniorum uestrorum inuenitur uoluntas uestra 307. 308 . Chauonę, quas nos placentas dicimus 347 .
Celeritas.

abstinendum 135 . Sitarchia, id est epulum 143 . Ieiunium XL dierum 146 . Cum ieiunas, unge caput et faciem laua 147 . Quare nos pharisei ieiunamus? Superba interrogatio et plena supercilio phariseorum 150 . Esurientes uellunt spicas 154 . Commune 160 . Ieiunio passiones corporis

speculatio 21 . Diuinorum imagines hęc inferiora 81 . Thales in puteum cadens 82 .
Cibus, potus. Ieiunium quare 26 . Victus quorundam ferinus 38 . Ieiunium. Carnium usus 57 . Non semper uino utendum 82 .

In Isaac benedictio frumenti et uini 127 . Panis 132. 137 .
Circumcisio signat naturam renouatam 125 . Quare puer incircumcisus pręuaricator est? 125 .
Corpus. Philosophi aiunt, quod terrena corpora in cęlestilestibus esse non possunt 96 . Corpus animale

facie 45 .
Docilis. Audiendi studiosus 31 . Diuitię non ei qui possidet, sed qui parauit honori sunt 13 . Quare opes expetendę 16 . Diuitię timidum ex audaci faciunt 32 . Diuitiis ęgri dumtaxat indigent 33 . Diuitibus imperare quam diuitias possidere maluit. Apparatus rerum

conceditur. Quali utendum gemitu. Heracleotes philosophus doloris impatiens 115 . Possidonius contra patientissimus. Multi uulnerum dolorem tolerant, morbi uero non possunt 116 . Morsus pestilentię. Quare dolor minuitur tempore 124 . Dolor corporis perfertur proposita spe boni 126 . Lugendi genera detestabilia. Qui in moerore uellunt sibi capillum. Item exempla eiusmodi. Luctum et moerorem non esse uiri

Diuitiarum contemptus 169 . Nec diuiti obsunt opes, si eis bene utatur 193 . Crates et Antisthenes contempserunt diuitias 202. 211 . Quę sunt diuitię proprię. Quare contemnendę diuitię 207 . Contra diuites luxurię deditos 210 . Diuitias laboriose congregant, luxuriose consummunt 221 . Diuites insolentes et superbi

lachrimarum, et plorabo die ac nocte interfectos filię populi mei 169 . Lamentatio Hieremię: Non sedi in concilio ludentium etc. Solus sedebam, quia amaritudine replesti me; quare factus est dolor meus perpetuus etc. 171 . Rachel plorans filios suos etc. 175 . Nequaquam calcator uuę solitum celeuma cantabit 180 .

Species glorię Domini ingressa est templum, et repleta est domus gloria Domini 194 . Hymnus trium puerorum 197 . Iuxta uoluntatem suam facit etc. et non est qui resistat manui eius et dicat ei: Quare fecisti? 197 . A facie eius contremuit terra, moti sunt cęli etc. 204 . Leo rugiet, quis non timebit? Dominus Deus locutus est, quis non prophetabit? 205 .

166 . De ęterna generatione Filii a Patre. Christus fons aquę uiuę 167 . Ascendet leo de cubili suo 168 . Expectatio Israel: Saluator noster in tempore tribulationis. Quare quasi colonus futurus es in terra, et quasi uiator declinans ad manendum? Quare futurus es uelut uir uagus, ut fortis qui non potest saluare? Tu autem in nobis es, Domine, etc. Dabo te populo huic in murum ęreum, fortem; et bellabunt aduersum te, et non

Christus fons aquę uiuę 167 . Ascendet leo de cubili suo 168 . Expectatio Israel: Saluator noster in tempore tribulationis. Quare quasi colonus futurus es in terra, et quasi uiator declinans ad manendum? Quare futurus es uelut uir uagus, ut fortis qui non potest saluare? Tu autem in nobis es, Domine, etc. Dabo te populo huic in murum ęreum, fortem; et bellabunt aduersum te, et non pręualebunt, quia ego tecum sum. Ecce dies uenient, dicit Dominus, et non dicetur

te; quę autem parasti, cuius erunt? XII. Villam emi, et necesse habeo exire et uidere illam; rogo te, habe me excusatum XIIII. CHRISTVS: Falli eos qui se possidere diuitias tanquam dominos putant, cum sint dispensatores rei alienę. Diuitię uerę et diuitię iniquitatis. Ratio quare tenemur diuitias communicare indigentibus: Diues qui induebatur purpura et bisso, sepelitur in inferno, et dicitur ei: Recordare quia recepisti bona in uita tua etc. XVI. Erunt duo in lecto; unus

Et nos credimus, et cognouimus quia tu es Christus Filius Dei VI. A me ipso non ueni, sed est uerus qui misit me, quem uos nescitis VII. Non ne Scriptura dicit, quia ex semine Dauid et de Bethlem castello, ubi erat Dauid, uenit Christus? Ministri interrogati, quare non adduxerunt eum, responderunt: Nunquam sic locutus est homo, sicut hic homo loquitur VII. Ego sum lux mundi. Solus non sum, sed ego et qui misit me, Pater. Si me sciretis, forsitan et Patrem meum sciretis. Interrogant Iesum: Tu quis es? Dicit eis: Principium

dono aliquid accipere prohibentur 74 .
Diuitię. Quid est quod ueteris nummi altera pars Ianum bifrontem, altera proram nauis habuit aut puppim. Alter nummus oue et boue insignitus. Quare Saturni ędes ęrarium 77 . Decimam Herculi offerebant 75 .
Diabolus. Chrysippus opinatur demonia quędam mala circumire, quibus dii quasi

DEVS. Numa Pompilius uetuit fieri deorum simulachra. Templa sine imaginibus erigebantur 17 . Vestę templum rotundum. Libitina dea inspectrix eorum quę mortuis pręstantur 17 . Ianus quare biceps 18 . Iupiter Feretrius unde 65 . Deus Adranus in Sicilia maxime cultus 97 . Apud Lacedemonios templa affectibus dicata: timori, morti, risui

Saturnus 13 . Vesta, Vulcanus, Sol, Rhea, Ops 14 . Vranus ante Saturnum 15 . Titan, Iupiter, Iuno, Neptunus, Pluto, Glauca 15 . Quare homines coepti nominari dii. Apud quos qui dii pręcipue culti 16. 17 . Quod dii esse non possunt, quos sexus discernit 17 . Turpitudines de diis 18 .

genuit Filium, per quem fecit omnia. Testes sunt Sybilla, Trismegistus, prophetę 77 . Iesus Christus, Messias 78 . Duplex natiuitas Filii. Quare ipse dicitur Verbum. Natiuitas ineffabilis. In quo ab angelis differat 78 . Quam melius a Gręcis Logos quam a Latinis Verbum dicitur. Quid de Deo senserint gentiles, Zeno et Trismegistus. De secunda natiuitate Filii

Quod diabolo non est locus penitentię 247. 250 . Impius 248 . Diabolus, id est criminator. Sathan, id est aduersarius 250 . Draco, Leuiatan, cetus. Quare factus draco 250 . Qui peccare faciebant homines 257 . Assur 261 . Cadet Assur 262 . Turris magna

Deus uerus Christus 52 . Mediator Dei et hominum Christus Iesus 64. 65 . Christus pro nobis se obtulit 68 . Mediator 72 . Quare Christus aduenit. Paterna mens Christus. Incarnatio 74 . Christu s liberator 76 . Isaac figura Christi 126 . Benedictio Isaac ad Christum pertinens

Iesus dat quod Moyses non potuit 130 . Iesus post Moysen suscipit principatum. Sub Moyse bellum, sub Iesu pax 132 . Christus agnus. Propitiatio 134 . Quare agnus 135 . Christus iustitia, pax, redemptio 137 . Christu s uirtus Israel. Natus ex Virgine 142 . Spiritus uultus nostri Christu s Dominus

aduentu omnia subiiciet 165 .
Deus Pater. In Deo uox uel affectus 7 . Dei descensus uel ascensus 10 . Quare Deus aliquid nescire dicitur 10 . Deus in corde habitat 17 . Nullus Deo similis 36 . Dii in Scripturis 40. 41 . Deus

121 . Princeps Moab 125 . Amalech 126. 127 . Assyrii 127 . Fuerunt angeli 148 . Rex Cai. Quare diabolus adhuc pręualet. Mors 155 . Quomodo demones interficimus 156 . Malignę uirtutes 160 . Reges a Iesu interfecti 161 .

curandum est, sed ut satis. tas inter externa 43 . Vita longa non sine incommodis 47 . Vita breuis. Vita nec bonum nec malum est; boni ac mali locus est 49 . Enygma. Quare interdum parabolis utendum 21 . Nodus Herculaneus 37 . Exemplum. Bonum est fugienda aspicere in alieno malo 85 . Zenonem Cleantes non expressisset, si eum tantummodo

LACTANTIVS FIRMIANVS
Ęger. Ęgrorum curatio 133 . Contra Epicureos querentes, quod homines morbis et morti sint subiecti 188 . Ętas. Quare putantur antiqui mille annos uictitasse 44 . Ecclesię fundamentum iactum et roboratum per apostolos 91 . Illa sola Ecclesia catholica et uera, in qua confessio et remissio peccatorum per penitentiam et

132 . Animi lętitia dolorem corporis mitigat 189 . Cum caput dolet, omnia membra languent 190 . Qui magnis febribus ęstuat 270 . Quare Ezechias ęgrotauit 271 . Liberatus egritudine 289 . Longa infirmitate tabescere Dei ira est 354 . Gratior est sanitas egrotatione depulsa

Qui putant alium conditorem paruorum, alium magnorum 251 . Mulier extranea hereticorum prauitas. Origeniani. Impii de terra perdentur 259 . Meretrix et adultera. Longe fac ab ea uiam tuam. Quare seduceris ab aliena 262 . Meretrix ornata ad capiendas animas 264 . Aquę furtiuę et panis absconditus. Mulier stulta et clamosa 265 . Mulier pulchra et fatua

381 . Qui pugnant aduersum sanctos XI sunt 382 . Montes tenebrosi 385 . A uerbo aspero et a sagitta uolante 390 . Martion quęrit, quare Deus cimicem aut pulicem fecit 391 . Vallis oliuarum. Philosophi heretici 391 . Loquentur iniquitatem. Pupillos occiderunt. Qui dicunt Deum corporeum et habere membra 392 .

Pręmia bonorum 54 . Currus igneus et equi ignei sustulerunt Heliam 62 . Decima pars eligitur ad habitandum in Hierusalem, et benedicitur eis 87 . Quare impii aliquando prosperantur 104 . Videbunt iusti et lętabuntur; et innocens subsannabit eos. Saluabitur innocens 105 . Prospera Iob per quę beatificabatur ab hominibus 106 .

deiectio. Psalmus XXXVI. III. Affectans patriam cęlestem. Psalmus XLII 112 . Describitur beatitudo regni cęlestis. Psalmus LXIIII. Fidelium saluatio. Psalmus LXXI. Quare mali prosperantur et boni tribulantur. Psalmus LXXII 114 . Status populi in patriam reducti. Psalmus LXIIII. Fruitio uisionis diuinę. Psalmus LXXIX 115 .

benedicetur in Deo amen etc. 166 . Videbitis, et gaudebit cor uestrum; et ossa uestra quasi herba germinabunt. Et erit mensis ex mense, sabbatum ex sabbato, id est quies ęterna 167 . Quare uia impiorum prosperatur etc. 170 . Pręmium ei qui sabbatum custodierit 172 . Conuertam eos ad terram quam dedi patribus eorum, et possidebunt eam. Reuertetur Iacob, et quiescet, et

De centurione: Amen dico uobis, nec in Israel tantam fidem inueni. Beatus est qui non fuerit scandalizatus in me. Ad peccatricem: Fides tua te saluam fecit; uade in pace VII. Turbę comprimunt Iesum, nemo tangit nisi cui dicitur: Filia, fides tua saluam te fecit. Vade in pace. Quare Dominus fidem exigit a supplicantibus sibi VIII. Tres electi ante quos Dominus transfiguratus est, signant quod nemo potest uidere resurrectionis gloriam nisi qui mysterium Trinitatis incorrupta fidei sinceritate seruauerit IX. Quicunque me confessus fuerit

Frigidum. Tremor et rigor unde in homine 258 . Fama. Ignauissimi nihil curant, quę sit de ipsis futura opinio; probatissimi curant, ut in futuris sęculis homines de se benelouentes audiant 330 . Filii quare non appetendi 16 . Quare bonorum patrum mali filii 83 . Qualiter filii se gerere debent erga parentes 283 . Adoptio filiorum 308 .

Fama. Ignauissimi nihil curant, quę sit de ipsis futura opinio; probatissimi curant, ut in futuris sęculis homines de se benelouentes audiant 330 . Filii quare non appetendi 16 . Quare bonorum patrum mali filii 83 . Qualiter filii se gerere debent erga parentes 283 . Adoptio filiorum 308 . Orphani 316 .

se lauant, tunc tantum frigent, reliquo die tuti a frigore sunt 27 . Cur homines pleni admodum rigent, cum tamen omne pingue calidum sit 39 . Cur pili eriguntur. Cur magis rigemus currendo quam stando. Quare qui rigent maxime, dormire non ualent 39 . Quam ob causam aere sudo apertoque frigus fit acrius quam nubilo, cum stellę sint calidę et cęlum. Cur cęlum nubilum tepidius sit 62 . Cur halitum

149 . Confide, filia, fides tua te saluam fecit 150 . Qui habet, dabitur ei 156 . Fides granum synapis 157 . Modicę fidei, quare dubitasti 160 . Magna est fides quę grano synapis comparatur 164 . Turbę pręcedentes et sequentes sunt fideles alii ante Euangelium, alii post 168 . Non nisi

MATTEVS Gloria humana. Attendite, ne iustitiam uestram faciatis coram hominibus, ut uideamini ab eis V. / De monte descendens leprosum mundans dixit: Nemini dixeris. Docuit nos non diligere ostentationem VIII. Quare nos et pharisei ieiunamus frequenter. Cęcis sanatis ait: Videte nequis sciat. Duxerat autem eos seorsum a turba; illi tamen tacere non poterant beneficium Dei IX. Curauit omnes et pręcepit eis, ne manifestum eum facerent XII. Regnum cęlorum simile thesauro abscondito in agro

admodum uertiginosa uident. Cur grauidę circa secundum ac tertium mensem citissant, hoc est uehementi quodam comedendi aliquid aguntur desiderio 24. PROBLEMATA ARISTOTELIS Gula. Quare uinolenti frigent, cum uinum calidum sit. Vehementer ebrii languent, leuiter delirant. Ebriosorum semen genitale infoecundum. Cur ebriosi tremunt 31. Ebrii tremore et laterum dolore afficiuntur. Cur eis omnia circumferri uideantur. Cur unum duo uidetur. Cur ebrii concumbere nequeant

Ebrii tremore et laterum dolore afficiuntur. Cur eis omnia circumferri uideantur. Cur unum duo uidetur. Cur ebrii concumbere nequeant 32. Cur circumferri ut supra. Cur extenuantur et morte occumbant. Cur ad lachrymandum propensiores. Cur uinolentis somnus oriri nequeat. Cur tremunt. Quare qui leuiter a uino tenentur magis peccant uel delirant. Cur multa apparent quod unum est. Cur lingua oberret. Cur concumbere nequeant 33. Cur oleum ad arcendam uinolentiam ualet 34. Cur tempore frigido et hiberno potius quam ęstiuo uis illa famis incidat, qui caninus

ocio, langore, desidia animum infecimus, opinionibus maloque mire delinitum molliuimus 154. / TULLIVS DE FINIBVS Iustus. Torquatus filium cędi iussit 5. Iustitia quare laudatur 24. Ius nemini nocere et ęquitatem ab honestate non posse seiungi 51. Quę propria iustitię 80. Interpres sępe idem pluribus uerbis exponit 40. POMPONIVS MELLA IN

ignotus fuit, amplectebantur, donec noceret 57. BEATVS HIERONYMUS IN PARTE PRIMA Iudex. Iudicium Christi futurum, et qui sunt uiui et mortui qui iudicabuntur 7. Quare de die et hora illa nemo scit 160. Duo aduentus Domini 214. Prodigia Antichristi 215. Iustitia: singularum rerum et personarum ęquissima distributio 22. Stateram ne transilias, id est ne prętergradiare iustitiam 151.

hora illa nemo scit 160. Duo aduentus Domini 214. Prodigia Antichristi 215. Iustitia: singularum rerum et personarum ęquissima distributio 22. Stateram ne transilias, id est ne prętergradiare iustitiam 151. Ignoratio. Quare tot gentes perire passus est Dominus, dum differt incarnationem 69. Inimicos aliquando nobis utiles esse 231. Ira carere omnino non possumus 80. Apostoli saluis inter se amiciciis dissenserunt 144. Inuidia. Frater

eius, tu quoque eras quasi unus ex eis etc. Non lętaberis super fìlios Iuda in die perditionis eorum etc. 207. Viduam et pupillum et aduenam nolite calumniari. Et malum uir fratri suo non cogitet in corde suo 213. Esau odio habui. Quare despicit unusquisque uestrum fratrem suum 216. Symon Triphoni petenti pro Ionatha capto C talenta argenti misit, non quod maligni fraudem ignoraret, sed ne suspicionem suis relinqueret imputantibus sibi auaritiam, si non misisset 223. Ira. Iratus Moyses

proiecerunt in lacum luti. Liberatur ab Ethiope eunucho; mansit tamen in uestibulo carceris usque quo capta est Hierusalem 178. Patrem et matrem contumeliis affecerunt 189. Facientes calumniam egenis et confringentes pauperes 205. Amos persecutionem patitur 206. Quare respicis contemptores et taces conculcante impio iustiorem se? 210. Imprudens. Qui non operuerit cisternam, et quicquam in eam inciderit, damni reus erit 12. Stultus. Fatuus. Mulier insipiens. Imprudens. Stultus. Fatuitas. Stultitia 128. Insipiens. Fatuus

recubans antro semesa cruento, ęternum latrans exangues territat umbras 33. Ingratus. Quid faciat ingratos. Lentuli auguris ingratitudo erga diuum Augustum. Ingrati in Deum pręferunt sibi magnitudinem elephantum, uelocitatem ceruorum etc. In ingratos 28. Quare non est actio aduersus ingratos 29. Poena ingrati publicum odium 30. Ingratus est qui metu gratus est 34. Philippi miles erga hospitem ingratus et ob id notatus ignominia a rege 36. Quod nemo ingratus secundum Stoicos 37. Peripatetici aliter 38.

245. Igni tribuitur figura pyramidis 251. Deus ignem primo terramque creauit 254. Sit ne ignis aliquis seorsum a materia permanens in se ipso 256. Multa ignis genera 257. Qua ratione ignis calidus dicitur. Calor 258. Quare omnia penetrat 260. Ignis supra aera 364. Natura ignis lux potius quam calor 428. Infernus. Quicunque non expiatur, migrabit ad inferos; eum iacere in luto, qui purgatus, cum diis habitare 177. / Damnatorum animę

et quę pars terram spectat, exponi cęlo 52. Iustitię imago a Chrisippo uerborum coloribus depicta 86. Ignis. Ligna alumine oblita ardere non posse 88. Pindari poetę et Vergilii in describenda flagrantia montis Ęthnę collatio 103. Quare ignis urinam lacessat 112. Interpres. Qui modus sit uerba uertendi in / Gręcas sententias. De uersibus Homeri, quos Vergilius aut bene aut male uertisse existimatus est 52. Inimicus. Augurinus, tribunus plebis,

et in Helide quęstionibus discipulorum fatigatus abiecto pallio Alpheum transnauit fluuium 95. Iniuria. Solon: Quomodo homines minime humana iura uiolarent? Si sic doleant et afficiantur qui non lacessuntur iniuria sicut qui lacessuntur 8. Mirari se dicebat Anacharsis, quare Gręci mulctant eos qui calumniantur, athletas uero inter se ferientes honorant 14. Ab adolescente conuiua passus contumeliam: Adolescens, inquit, si modo cum iuuenis es, uinumnon fers, cum senueris, aquam feres 14. Xantippe in uirum Socratem conuiciata ipsum tandem sordida

populus Iudeorum 277. Iudei cęci. Scribę et pharisei, duo Israel. Oues perditę domus Israel 278. Israel 280. Domus Iacob 283,285. Duro corde, qui longe estis a iustitia 284. Ad se missum non receperunt 287. Iniquitatibus uestris uenditi estis. Quare 289. Iudei adhuc captiui 294. Synagogę VII filii. Perfidia Iudeorum 298. Filii auguratricis semen adulteri et fornicarię 304. Vltio de Iudeis 312. Expandi manus meas tota die ad populum incredulum 322. Ad Iudeos comminatio 324.

id est inextinguibilis 177. Infernus. Ignis ęterni natura bona, sed impiis poenalis 85. Mors secunda 162. Egressio sanctorum ad uidendas poenas malorum 171. Quod in igne uiuere possint corpora 175,176. De gehenna et poenarum qualitate 178. Quare poena ęterna peccatis temporalibus 179. Qui non putant poenam fore ęternam 180. Qui neminem /... Interpres. Scripturę apocryphę 116. Non est accipienda historia sine alegoria 117.

PROBLEMATA ARISTOTELIS Luxus. Cur aliqui ęgrotent, cum uitam luxuriosam uiuere assueti agere cessarunt 66. Dionysiaci technitę, id est artifices Bacchanales et histriones 69. Libido. Quare qui concumbunt, in oculorum acumine offenduntur. Item dissoluuntur et languescunt. Quare qui equitant assidue, libidinosiores euadunt. Cur corpus male olet, ex quo concubitu uti incipit 34, 35. Quare res omnium suauissima concubitus. Cur uiri per hiemem, mulieres per ęstatem

Cur aliqui ęgrotent, cum uitam luxuriosam uiuere assueti agere cessarunt 66. Dionysiaci technitę, id est artifices Bacchanales et histriones 69. Libido. Quare qui concumbunt, in oculorum acumine offenduntur. Item dissoluuntur et languescunt. Quare qui equitant assidue, libidinosiores euadunt. Cur corpus male olet, ex quo concubitu uti incipit 34, 35. Quare res omnium suauissima concubitus. Cur uiri per hiemem, mulieres per ęstatem appetentiores. Cur aues et pilosi homines maxime libidinosi 35. Cur cęteris animantibus

technitę, id est artifices Bacchanales et histriones 69. Libido. Quare qui concumbunt, in oculorum acumine offenduntur. Item dissoluuntur et languescunt. Quare qui equitant assidue, libidinosiores euadunt. Cur corpus male olet, ex quo concubitu uti incipit 34, 35. Quare res omnium suauissima concubitus. Cur uiri per hiemem, mulieres per ęstatem appetentiores. Cur aues et pilosi homines maxime libidinosi 35. Cur cęteris animantibus profusio seminis per somnium non solet incidere 40. Cur hirci, homines et aues auidiores Veneris sunt 40.

utendum liberalitate 130. Verę liberalitatis merces 131. Captiuorum redemptio 132. Quoties rogaris a paupere, tentaris a Deo 134. Luxus. Voluptatem non esse summum bonum 57. Voluptatis assertores: Leucippus, Democritus, Epicurus 63. Quare plus uoluptatis datum homini quam cęteris animalibus 140. Libido. Meretrices honoribus affectę: Lupa, Leena, Fauna. Flora uel Cloris 21. Libido 140. De uoluptate tactus 143. Libido 140. Contra illos qui per uoluptatem nembris genitalibus

cęteris animalibus 140. Libido. Meretrices honoribus affectę: Lupa, Leena, Fauna. Flora uel Cloris 21. Libido 140. De uoluptate tactus 143. Libido 140. Contra illos qui per uoluptatem nembris genitalibus abutuntur 197. Lex uetus quare dicitur Testamentum et quod Nouum Testamentum Veteris adimpletio sit 91. Quare maligni spiritus instigent cultores suos in persecutionem fidelium 117. Aliud est ciuile ius, aliud uera iustitia 128. Lętitię affectus in splene 197. /

Leena, Fauna. Flora uel Cloris 21. Libido 140. De uoluptate tactus 143. Libido 140. Contra illos qui per uoluptatem nembris genitalibus abutuntur 197. Lex uetus quare dicitur Testamentum et quod Nouum Testamentum Veteris adimpletio sit 91. Quare maligni spiritus instigent cultores suos in persecutionem fidelium 117. Aliud est ciuile ius, aliud uera iustitia 128. Lętitię affectus in splene 197. / Luna. Contra illos qui intra lunam aliam terram aliosque

Lectio. Diogenes Hegesia deprecante, ut sibi librorum aliquid exponeret: Vanus, inquit, es, Hegesia, qui caricas quidem non scriptas eligis, sed uoras, uera autem exercitatione neglecta te ad scriptam confers 57 . Quare Zeno ad legendos quorundam libros magno se contulit studio 63 .
Lunam dixit Anaxagoras habitacula in se habere et colles et ualles 16 . Empedocles ait lunam

inter usum puerilis Veneris extincti, liber IX, caput XII. Lętitia. Foeminę prę gaudio extinctę. Item Marcus lunius Talua. Item Sophocles, liber IX, caput XII. CICERONIS OPVSCVLA Lis. Duo genera decertandi. Bellum quare suscipiendum 79. A litibus abhorrere fructuosum 128. Libertas. Omnes sapientes liberos esse et omnes stultos seruos 180. Libertatis proprium sic uiuere, ut uelis 88. Liberalitas. Beneficentia 76. Liberalitas et beneficentia 81.

uoluptatem appellat 41. Bestię nihil sentiunt nisi uoluptatem 96. Corporis uoluptas homine indigna. Luxuria, turpis 97. Voluptas contraria honestati 166. Voluptatem esse summum bonum 175. Luxus supellectilis 184. Lex seruanda 83. Quare initę leges 191. Lętitia. In Caio Lelio multa hilaritas 97. THVCIDIDES Lętitia. Celebritas apud Delon 46. Libertas,

tuum 385. In nomine tuo exultabunt 387. Tunc repletum est gaudio os nostrum et lingua nostra exultatione 420. Lętetur Israel in eo qui fecit ipsum 435. Liberum arbitrium circa initia uoluntatis 25. Liberum arbitrium 210. Quare datum liberum arbitrium 253. Boni sumus creati, sed uitio nostro ad peioralabimur 300. Legem statuit in uia quam elegit 337. Anima mea in manibus meis 417. Lectio. Eloquium Domini super mel dulce 25. Irrigua Scripturarum 115. Aquę

apud Hiericuntem pestilens oratione Elisei saluber factus 50. Sodoma 51. Ęgyptus 53. Portus Alexandrię 53. EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE EVANGELICA Lex 38. Lex Hebreorum traducta ad omnes per Christum 49. Quare nemo gentilium de his scripserit? 49. De uita et disciplina Mosayca 50. Septimo quoque die coram lectitata Lex 50, 51. Leges externę 51. Lycurgus. Spartes 52. Munda et immunda 52. Leges Platonis de furto, de homicidio 91. Libidinis

Rubro arbores uisę 141. Fons aquę dulcis, qua pota dentes cadunt 247. Matrimonium. Nubentes uirgines comitatur colus compta et fusus cum stamine 95. Nauem stetisse plenam uentis portantem nuncios, ut castrarentur mares pueri 100. Nox quare nuptiis sacra 151. Spina arbor nuptiis auspicatissima 157. Nouę nuptę farreum uinculum pręferebant 177. A Calphurnio Bestia dormientes aconito interemptę uxores 262. Nouę nuptę intrantes adipe suillo attingunt postes 275. Item

non superatur 18. Viribus exercendis campum reliqui 20. Virtutis honos etiam desides excitat. Virtus pręfertur diuitiis. Mordes ut foemina; immo ut leo 22. Viri uirtus periit qui tormentis uincit 29. Militum uirtus, non numerus perpenditur 28. Fortis quare ense breui usus 29. Ob uirtutem reus absolutus 32. Quem fortis non uicit, non terret imbellis 34. Virtute, non dolo contendas. Dolo uincere, cum posset, noluit. Virtuti delictum condonatum 35. Virtus accusati tacendo

HIERONYMVS IN PARTE PRIMA MARIA uirgo et mater. Prędixit Ezechiel propheta 3. Quomodo probatur possibilis uirginis partus. Euę ad Mariam comparatio 13. Virtus Altissimi obumbrabit tibi 18. De Marię uirginitate contra Heluidium 54. Quare nonprius concępit quam desponsaretur 54. Solus Christus natus de uirgine 79. Libellus de conceptu Virginis Marię 218. Matrimonium. Primas et secundas nuptias licitas esse 10. Vir cum uxore qualiter uiuat 20.

cum postea laudasset, impetrauit oculis ueniam 230. Mores. Per uiam publicam ne ambules 151. In uno homine alia luadanda, alia damnanda 149. Malus in quo uitia plura uirtutibus 238. Mors. Pro mortuis orare et alia bona facere 59. Quare moriuntur infantes, cum propter peccata corpus accipiunt 149. Cum profectus fueris, ne redeas 151. Philosophiam meditationem esse mortis. In Adam morimur, in Christo uiuificamur 166. Magister corripiat peccantes 75. Pręceptores beati Hieronymi 109.

futurus. De morte Blesillę consolatoria 260. Mors nequaquam dolenda quia comunis . Qui luxerunt suorum mortem in Scripturis 261. Sacerdos ad mortuos prohibetur accedere. Qui patienter tulerunt suorum mortes. Ad Tyrasium de obitu filię, consolatoria 262. Quare Dominus fleuit Lazarum 262. Ad Iulianum de uxore et filiis defunctis, consolatoria 263. Ad Pamachium de morte uxoris consolatoria 264. Ad Oceanum de obitu uxoris, consolatoria 266. Exequię exhibitę Fabiollę 268. Mors dura quę carissimos diuidit. Ad

ceciderunt fortes Israel 49. Semei, quia maledixerat Dauid regi, a Salomone iussus non egredi urbem, post triennium egressus morti addicitur 55. Maledictio Neemię excutientis sinum 86. Conduxerunt Balaam ad maledicendum 87. Iob maledixit diei natiuitatis sue 101.Quare detraxistis sermonibus ueritatis? 102. Muti fiant qui locuntur aduersus istum iniquitatem. Psalmus XXX 110. Compesce linguam. Psalmus XXXIII 111. Contra detractores. Psalmus LVI, item Psalmus LVII 113. Obstrictum est os loquentium iniqua

impiorum non multiplicabunt ramos. Pater impius. Viri impii 149. Misereamur impio, et non discet iustitiam, ne scilicet grauius puniatur 156. Impii quasi mare feruens quod quiescere non potest, et redundant fluctus eius in conculcationem et lutum 164. Quare impii prosperantur. Propter multitudinem iniquitatis tuę reuoluta sunt uerecundiora tua, polutę sunt plantę tuę. Si mutare potest Ethiops pellem suam etc. 170. Mali sicut ficus pessime abiiciendi 174. Dissoluta est Damascus uersa in fugam 180. Venit

Iesus post prędicationem fugat demonia. Sic et tu post doctrinam operare, ut non sit in te uacuus sermo L.-Per sata ambulant, spicas uellunt, manibus conterunt et manducant II. Spiritibus immundis comminabatur, ne manifestarent eum. Peccatori enim dixit Deus: Quare tu enarras iustitias meas? Prohibetur itaque doctor Dominum prędicare peccator, nequis sequatur errantem. Et ascendens in montem uocauit ad se quos uoluit ipse, scilicet XII apostolos III. Lucerna super candelabrum, intellectus illuminatus IIII. Lucernam operit sub modio

et alter relinquetur XVII. Magnanimus secundum Basilium. Omnia quęcunque habes uende et da pauperibus, et habebis thesaurum in cęlo. Et ueni, sequere me XVIIL Maledicus. Crisostomus de lingua quę maledictiones profert. Quęstio: Quare in prophetis inueniuntur imprecationes contra inimicos VI. Qui aliis conuitiatur, quot mala et sibi faciat et aliis XVIII. Mulcta. Qui cognouit et non fecit uapulabit multis. Qui non cognouit, uapulabit paucis XII. Mors. Qui puellam defunctam fiebant, exclusi

ponit VIII. Messis quidem multa, operarii autem pauci. In eadem domo manete edentes et bibentes, quę apud illos sunt. Dignus enim est operarius mercede sua. Nolite transire de domo in domum. Manducate quę apponuntur uobis etc. X. Nemo lucernam accendit et in abscondito ponit. Quare Dominus phariseum increpauit qui se inuitarat? Vt emendato postea parceret et non damnaret eum. Veh uobis Legis peritis qui oneratis homines oneribus quę portare non possunt, et ipsi uno digito uestro non tangitis sarcinas. Ve uobis Legis peritis qui tulistis clauem scientię

et terram. Terra 92. Aer pars mundi. Quod aer non sit ex athomis. Aer non per omnia sui similis. Natura eius frigida 93. Elementorum alterni recursus. Ęgyptii de elementis 98. Ventus est fluens aer 102. Inter spiritum et uentum et aera. Ventorum nomina 103. Quare Deus dedit uentos 104. Turbo 108. Stoici duo esse in natura dicunt, ex quibus omnia fiunt: causam et materiam. Aristoteles putat causam tribus modis dici: prima materia, secunda opifex, tertia forma. Quarta etiam propositum operis 22. Plato quintam adiecit: exemplar,

ipsum charitas effecerit, ut ipse sibi charior sit et propter ipsam diligentior in ualitudine curanda 51. Miseria hominis. Homo uas quassum, animal imbecillum 65. Quanta in uita sustinenda 53. Optima quęque dies miseris mortalibus ęui prima fugit. Quare optima 59. Mores. Tria genera uitę: unum uoluptati uacatur, alterum contemplationi, tertium actioni 64. Mediocritate in uita utendum inter mundiciam et squalorem 2. Aliquis uir bonus eligendus / ac semper ante

Pueri institutio 51. Periculosum pręcipere regibus. Amicissimi hominis filium Cambises peremit, cum ab eo ebrietatis argueretur 54. Rex Persarum Arpalo ipsum a crapula amice reuocanti liberos epulandos apposuit 54. Correptor aliorum quid obseruare debeat 57. Quare non sic uiuat, ut uiuendum pręcipit 61. Studiorum salutarium etiam citra affectum laudanda tractatio est 62. Zenon et Chrysippus maiora egerunt quam duces exercitus, quam magistratus et legis latores 64. Socrates Ephorum a foro subduxit, utiliorem componendis

moriturus fìlios ac mulieres amoueri iussit, ut expeditius accederet ad uenenum 185. Menexenus de oratione funebri 186. Finis post senectutem unde. Mors leuissima senum 261. Laudatio in funere 296. Testator. Lex testamenti condendi. Intestatus 316. Quare animi a corporibus inuiti discedant. Qui hinc decędere gestierunt. Meditatio mortis. Cruciatus in morte 430. Mendacium. Quod etiam qui mentitur uera loquitur, quia quod est dicit 90. Vtrum delinquat grauius, num qui mentitur uolens an qui nolens. Hippias de mendacio

Motus duo genera: alterum secundum locum, alterum secundum rei naturam 47. Motus sensus et sensibile 50. Motuum species 54. Mutationem animo omnibus in rebus pręterqam malis esse periculosissimam 296. Malus. Homines ob uitia bestiis similes 76. Quare mala cognoscens male agit 87. Vtrum melius iniusto poenas dare an non dare 124. Mortales uitium penitus labuntur in omne, pręcipites, quoniam facilis uia ducit ad ipsum. Hoc quia uel nobis iam tum nascentibus hęret. Virtutem ante ipsamdii posuere laborem 195.

Spurius Carbilius primus Romę uxorem repudiauit 75, 79. Quid est quod nouam nuptam limen transcendere non permittunt. Quid est quod sponsam inducentes iubent dicere: Vbi tu Caius, ego Caia. Cur in nuptiis Talasii nomen crebro iactatur 76. Quare nec uxorem repudiare ante licebat nec nunc licet, quamquam nostris temporibus permisit Domitianus 78. Maritus primo sponsę non in luce, sed in tenebris iungitur, quod etiam ad propriam uerecunde accedere deceat 79. Vxores nec molere nec coquere permittebant 80. Mense

Quędam tibiarum incentiones ischiacis medentur 31. Neruias in fidibus brumali die alias digitis pelli, alias sonare 52. Accentus, prosodia, notę uocum, uocum moderamenta, accentiunculę, uoculationes 84. Quare pueri Atheniensium tibiis canere desierint, cum id ex more pręmio diu coluissent 91. Geometria canonica, id est regularis longitudines et latitudines uocis emetitur. Longior mensura uocis ptnífyioa sic!, id est modulus, altior

Solę Lacenę uos uiris imperatis, cum quędam peregrina Gorgoni, Leonidę uxori, dixisset- Solę enim uiros parimus, respondit. Ignominia in eos qui nubere noluissent, exemplum Dercillę 12. Licebat seniori probatos iuuenes uxori admittere 13. Quomodo Thales Soloni ostendit, quare cęlibatum pręferret matrimonio 20. Solonis lex permisit, si uir minus ad Venerem aptus sit, propinquos ad eam admittere, ne alienum esset quod nasceretur. Dotes sustulit, pręter minimum / quid, ut coniunctionis causa

ascenderet 60. Mors Hannibalis 74. Quam patienter Paulus Emilius tulerit mortem filiorum 104. Mollities est mori uelle, ut aduersa fugias 112. Pyrrhus a foemina interemptus tegulę ictu 132. Cęsar optimam mortem esse dixit inexpectatam 57. Quare animal nimio frigore deficit 8L Brutus in philosophia sermonem edidit, quo repiehendit Catonem, quod se ipsum morte interemerit 82. Brutus quoque sibi ipsi mortem conseiuit 84. Vixerunt 89.

laudatur 61. LACTANTIVS FIRMIANVS Mundus a Deo factus 38. Elementa Deus distinxit, qualitates, tempora 39. Mundum non esse ęternum 41. Quando et quare factus a Deo mundus 147. Ratio mundi non potest ab homine apprehendi 148. Errauerunt philosophi de ratione mundi, qui Dei prouidentia gubernatur 149. Mundus cuius causa factus 151. Quare creatus 153. De fine mundi et ętate 160. De renouatione

Mundum non esse ęternum 41. Quando et quare factus a Deo mundus 147. Ratio mundi non potest ab homine apprehendi 148. Errauerunt philosophi de ratione mundi, qui Dei prouidentia gubernatur 149. Mundus cuius causa factus 151. Quare creatus 153. De fine mundi et ętate 160. De renouatione mundi 168. Varię opiniones de mundi opificio et gubernatione 173. Quod Dei pro uidentia factus sit et gubernetur 174. Vtrum unius Dei an plurium 176. Quod Deus administrat mundum et regit

etc. 86. Quintus Mutius. Cocles. Decii. Caius Fabricius. Marcus Curius. Scipiones. Cato 175. Memoria Themistoclis 34. Pythagorei, quod in die dixerint, commemorant uesperi 99, 39. Mors quare non timenda 49. Pythagoras negat licere homini se ipsum interimere. Solon dixit nolle se in morte suorum lachrymis carere. Ennius autem: Nemo me lachymis decoret 50. Mortem pro gloria contempserunt Lucius Brutus, Decci, Marcus Attilius, Scipiones, Lucius

in choro 435. In timpano. Inter cytharam et psalterium 435. Mors. Morticinum 28. Poliandron 95, 96. Mortuo homini impio nulla erit ultra spes 266. Ad locum unde exeunt flumina reuertuntur 290. Mors communis 292. Quare uita breuis homini 294. Mors ignobilis 297. Mors resoluit libertatem animę 298. Vitę mortisque arbiter Deus 301. Mors communis 301, 302. Ante quam rumpattur funiculus argenteus 307. Mors peccatorum pessima 346. Cum

Aliquando falso utendum ad utilitatem audientium 83. AVGVSTINVS DE CIVITATE DEI Mundus. Mundi anima 27, 47. Quod mundus non sit Deus 51. De principiis 54. Mundus a Deo factus 77. De conditione mundi. Quare nunc et non antea factus 77. Mundi et temporis unum principium 78. De pulchritudine uniuersi. Diuisit Deus inter lucem et tenebras 80. Et uidit Deus lucem, quia bona est 81. Qui innumerabiles putant mundos 87. Initio temporis factus 89. Mundi

113. Loquitur asina Balaam 115, 116. Sol stetit et luna 159. Opera Domini magna uel parua 175. Matrimonium. Mulier sequi debet uirum 10. Liberorum causa 11. Sanctę mulieres et steriles dicuntur et sanctos genuerunt 19. Quare mulier immunda quę peperit 72. Signum repudii 100. Coniugati non possunt offerre sacrificium iuge uel indesinens 133. Magnanimus. Iustus intrepidus 91. Maledicus a regno Dei excluditur 87. Maledictio 117. Qui maledicit

X Legem. XII 115. VII 130. ORIGENES Nobilis. Tribus Leui ex qua sacerdotes, Iuda, ex qua reges 27. Plus est pro primogenito assumi quam primogenitum nasci 94. Numerus. Quare dies una et non prima in Genesi 1. C 6. 16. XXX, I, L, CCC 6. CX 20. ffl 14. X 26. III 33. III 36. III, VII, X, XXVIII 44. VII, V, 57. VH, VIII 73.

187. Verba diuina tonitruus 192. Metcha interpretatur Scripturarum dulcedo 193. Pauli apostoli non uerba, sed tonitrua 156. Obedientia Abraham 180. Orthodoxa. Expositio symboli per Ruphinum 21. Quare dicimus; Credo in Deum, in Iesum, in Spiritum Sanctum; deinde dicimus: Ecclesiam, et non: In Ecclesiam 7. Qui libri cannonici , ecclesiastici, apochriphi . Expositio symboli per beatum Hieronymum 10. Expositio fidei

quam sibi dari uictorię laudem 51. Assuerus sedens in solio extendit uirgam, et Hester regina accedens summitatem illius osculata est. Aman inuitus honorauit Mardocheum iussis regis urgentibus et pedes ante ipsum equo uectum cucurrit uoce contestans sic honorari regis amicos 98. Quare Mardocheus noluit adorare Aman 100. Qam multi honorati a principe in superbiam uersi insidiari ei incipiunt 100. Ad dignitatem ecclesiasticam promotus. Psalmus XXVI 110. Impiorum honor cito deficit. Honor iniustorum. Psalmus XXXVI 111. Homo, cum in honore esset,

153. Puer centum annorum morietur, et peccator centum annorum maledictus erit 166. Excidium Iudę et Hierusalem propter obstinationem. Ęs et ferrum uniuersi corrupti sunt etc. Dominus proiecit illos 168. Vetatur Hieremias orare pro populo in malicia obstinato. Quare auersus est populus iste auersione contentiosa etc. 169. Iterum uetatur orare. Si mutare potest Ęthiops pellem suam etc. 170. Interfeci et perdidi populummeum, et a uiis suis non sunt reuersi 171. Penitentiam agenti promittit bonum, obstinato

Fabianum in dicendo laudat, et qualis sermo philosophum deceat, docet. Item qualis in hoc Cicero, qualis Pollio Asinius, qualis Titus Liuius 49 . Qualis uita, talis oratio 56 . Quare diuersis temporibus uarius dicendi modus. Oratio uitiosa nimis antiqua usurpans aut nimis trita. Vitia in compositione, in sententiis 56 . Aruncius male imitatus Salustium in dicendo 57 .

parui momenti breue contortumque eiaculatur, ut: Cognosce te ipsum. Nihil nimis. Hoc Lacedemonicum breuiloquium et Pitaci proprium 85. Gorgias ad omnia respondere paratus 120. Super illud: Dulciora melle ori meo eloquia tua, Domine 248. Quare uox data 256. Vox quid 259. Respiratio quibus de causis instituta. Voces uarię 261. Repeto igitur quod modo dixi. Non enim nocet bis dicere, quod bene dicitur 289. Ocium. Bonum tam in anima quam in corpore motus est, quies uero contrarium 50.

aut per singulorum sententias exquisitas, si res dubia esset 87. Quid sint comitia calata, quid curiata, quid centuriata, quid tributa. Concilium 93. Ornatus. Barbam et genas radere Romanis etiam ante ętatem senectam moris fuit 22. Quare et Gręci et Romani aOinulum gestarint in manu sinistra digito qui est minimo proximus 57. Elegans homo dicebatur non cum laude, sed ętate; Marci Catonis uitii, non laudis fuit. Tullius: Crassus, inquit, erat prcissimus elegantium, Sceuola parcorum

quam ut per obedientiam ordinem seruet 29. Odor suauis de corpore Alexandri exhalabat 41. Sophoclea ciuitas plena odoribus 105. Obstinatio. Seueritas Catonis 59. LACTANTIVS FIRMIANVS Oratio. Quare stilo simplici sacra scribuntur eloquia 49. Quod eloquentia seruit sęculo et interdum ex industria impugnat ueritatem 99. Cyprianus ingenio facili, copioso, suaui et, quę sermonis maxima est uirtus, aperto 100.

Cyprianus ingenio facili, copioso, suaui et, quę sermonis maxima est uirtus, aperto 100. / Vnde homines muti fiant 195. De obscura uocis ratione 198. Honor. Ambitio 148. Homo uerissima Dei imago 28. Quare homines igne, cętera animalia aqua magis utantur 39. Homofactus propter beatitudinem, animalia propter hominem 41, 42. Quare duo sexus hominis 43. Ad quid natus sit homo. Contra Anaxagoram 55. Quid hominis propium 56. De antipodibus 69. Quę

homines muti fiant 195. De obscura uocis ratione 198. Honor. Ambitio 148. Homo uerissima Dei imago 28. Quare homines igne, cętera animalia aqua magis utantur 39. Homofactus propter beatitudinem, animalia propter hominem 41, 42. Quare duo sexus hominis 43. Ad quid natus sit homo. Contra Anaxagoram 55. Quid hominis propium 56. De antipodibus 69. Quę sit cognatio hominis et Dei 113. Quare homo corpore fragilis et rationis capax 150. Quare homo creatus, quare ex contrariis

magis utantur 39. Homofactus propter beatitudinem, animalia propter hominem 41, 42. Quare duo sexus hominis 43. Ad quid natus sit homo. Contra Anaxagoram 55. Quid hominis propium 56. De antipodibus 69. Quę sit cognatio hominis et Dei 113. Quare homo corpore fragilis et rationis capax 150. Quare homo creatus, quare ex contrariis constet. Quid signat quod primo quadrupes sit, postea errectus, deinde rationalis 151. Quare homo creatus 153. Homo et corpore differt a brutis 172. Cur Deus fecerit hominem

animalia propter hominem 41, 42. Quare duo sexus hominis 43. Ad quid natus sit homo. Contra Anaxagoram 55. Quid hominis propium 56. De antipodibus 69. Quę sit cognatio hominis et Dei 113. Quare homo corpore fragilis et rationis capax 150. Quare homo creatus, quare ex contrariis constet. Quid signat quod primo quadrupes sit, postea errectus, deinde rationalis 151. Quare homo creatus 153. Homo et corpore differt a brutis 172. Cur Deus fecerit hominem 179. Quod homo ex corpore uitia, ex anima uirtutes

hominem 41, 42. Quare duo sexus hominis 43. Ad quid natus sit homo. Contra Anaxagoram 55. Quid hominis propium 56. De antipodibus 69. Quę sit cognatio hominis et Dei 113. Quare homo corpore fragilis et rationis capax 150. Quare homo creatus, quare ex contrariis constet. Quid signat quod primo quadrupes sit, postea errectus, deinde rationalis 151. Quare homo creatus 153. Homo et corpore differt a brutis 172. Cur Deus fecerit hominem 179. Quod homo ex corpore uitia, ex anima uirtutes habeat 182.

hominis propium 56. De antipodibus 69. Quę sit cognatio hominis et Dei 113. Quare homo corpore fragilis et rationis capax 150. Quare homo creatus, quare ex contrariis constet. Quid signat quod primo quadrupes sit, postea errectus, deinde rationalis 151. Quare homo creatus 153. Homo et corpore differt a brutis 172. Cur Deus fecerit hominem 179. Quod homo ex corpore uitia, ex anima uirtutes habeat 182. Contra Epicureos, cur homo cęteris animalibus imbecillior nascatur 187. Differentia creationis hominis et

Linguarum diuisio 59. Obedientia rerum insensibilium 44. Homo quid et qualis 44. Homo rationalis 46. Homo nunquam idem 72. Hominis dignitas 76. Prima hominum uita 80. Proximi omnes homines. Homo, mater, hyle 88. Odores quare 57. AVGVSTINVS DE CIVITATE DEI Oratio. De diuersitate linguarum 119. Prima lingua Hebrea in usu fuit 121. Diuersitas linguarum 156. Ocium. Deę Quietę ędes extra portam 28.

Rhodi et Syracusis quamuis nubiloso die aliqua tamen hora solem cerni 30 . Romani Sabinique uerbena myrtea pacificati, ubi nunc signa Veneris Cluacinę sunt. Cluere enim antiqui pugnare dixerunt 153 . Quare caduceum in pacis argumentis circundata effigie anguium 284 .
Prouerbium. Vulgare Gręcię dictum: semper aliquid noui Affricam afferre 87 . Multa

uiros 111 . Poetę emolliunt hominis naturam 116 . Philosophia animi medicina 117 . Peripathetici copiosi et eruditi 120 . Pythagoras quare fuit in Italia 129 . Crisippus et Stoici multum in partiendo et diffiniendo occupati sunt 130 . Peripatetici prętermittunt sępe hęc. Philosophia errorem boni malique eximit 141 .

philosophia 85 . Patientia omnia humana tolerabilia ducit 22 .
Peccatum. Vitia quę Gręci cachia dicunt 45 . Quare uitium nominatum 46 . Contra Stoicos: peccata non esse paria 57 . Nihil tam miseros facit quam scelus 65 . An sint peccata paria 67 .

sibi insultantem 83 . Triumphus Dei est passio martirum 206 . Patientia Iob 180 . Patientia imprudens Catilinę 238 . PASSIO CHRISTI. Quare mortem elegit crucis 3 . Christus crucifixus Iudeis scandalum, gentibus stultitia, uocatis Dei ueritas et Dei sapientia 4 . Christus passionibus subiectus 5 .

et animus tendatur ad Dominum 214 . In psallendo non dulcedo uocis, sed mentis affectus quęritur. Erat Iesus pernoctans in oratione 216 . Orationibus nox opportuna 217 . Quare interdum non statim Deus exaudit 227 . Oratio nocturna purior. Hilarion pluuiam impetrauit a Domino, cum triennio non pluisset ad Aphroditon 240 . Oratio ad Iesum beati Hieronymi e uita decedentis

meas tota die ad populum incredulum 166 . Ego quasi agnus mansuetus qui portatur ad uictimam, et non cognoui, quia cogitauerunt super me consilia dicentes: Mittamus lignum in panem eius etc. 170 . Quare factus est dolor meus perpetuus, et plaga mea desperabilis renuit curari? Facta est mihi quasi inundatio aquarum infidelium 171 . Venite, percutiamus eum in lingua et non attendamus ad uniuersos sermones eius etc. Foderunt

Filius ergo suscitatus redditur matri, et penitens restituitur Ecclesię. Mulier peccatrix stans retro lachrimis coepit rigare pedes Iesu, capillis tergere, osculari et unguento ungere. Et Iesus ad illam: Remittuntur tibi peccat a. Fides tua te saluam fecit. Vade in pace VII. Quare in cilicio et cinere agitur penitentia X. Ignem ueni mittere in terram, id est compunctionem cordis, et quid uolo, nisi ut [ardeat]3 accendatur XII. Nisi penitentiam egeritis, omnes similiter per ibitis sicut Galilei a Pilato cęsi et illi super quos cecidit turris in

percutiebant faciem dicentes: Prophetiza, quis te percussit XXII. Hunc inuenimus subuertentem gentem nostram. Commouit populum docens per uniuersam Iudeam. Quid signat crucis latitudo, altitudo et profundum XXIII. Nonne hęc oportuit pati Christum et ita intrare in gloriam suam. Quare Dominus reseruauit cicatrices uulnerum. Obtulerunt ei partem piscis assi et fauum mellis. In pisce assato exprimitur passionis Dominicę afflictio, in melle resurrectionis consolatio XXIIII.
Penitentia.

et nudus existens a Ioseph operitur XVIII.
Peruersus. Multi ergo audientes ex discipulis eius dixerunt: Durus est hic sermo, et quis potest eum audire VI. Quęritis me interficere, quia sermo meus non capit in uobis. Quare loquellam meam non cognoscitis? Quia non potestis audire sermonem meum. Qui ex Deo est, uerba Dei audit. Propterea uos non auditis, quia ex Deo non estis VIII.
Perfidia. Medius uestrum stetit, quem uos

ego non sum de hoc mundo. Si non credideritis, quia ego sum, moriemini in peccato uestro. Si Deus pater uester esset, diligeretis utique me. Ego enim ex Deo processi et ueni. Vos ex patre diabolo estis et desideria patris uestri uultis facere etc. Si ueritatem dico, quare non creditis mihi? VIII. Qui non intrat per hostium in ouile ouium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro. Fur non uenit, nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Loquor uobis, et non creditis. Opera quę ego

Prouidentia. Pater meus usque modo operatur, et ego operor V.
Prędestinatio. Nemo potest uenire ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum. Et ego suscitabo eum in nouissimo die. Quare illum trahat et illum non trahat, noli uelle iudicare, si non uis errare. Semel accipe et intellige, si non traheris, ora ut traharis. Iterum idem dicit VI. Proprias oues uocat nominatim. Nouit enim nomina prędestinatorum etc. Oues meę uocem meam audiunt

excedere 80 . Homerus. Virgilius 82 . Transferendi studium et translatoris ingenium laudat. Studia in eo litterarum commendat 83 . Liber de studiis liberalibus. Quare sic dicta. Grammatici officium. De Homero ait, cum omnium philosophorum sententias sequatur, non esse philosophum, cum ille inter se dissideant. Quid prosint artes liberales. Philosophia naturalis 84 . Plus scire uelle quam sit satis

Plus operis est in eo ut proposita custodias quam ut honesta proponas. Perseuerandum est et assiduo studio robur addendum, donec bona mens sit, quod bona uoluntas est 6 .
Prouidentia. Quare indigni regnent 35 . Liber de prouidentia 59 . Quis sit artifex mundi etc. 23 .
Prodigus. Acilio

cupiditate consistere 286 . Ne in ciuitate mendicus sit 318 .
Partus. Quales oporteat esse obstetrices 49 . Quare motu curandi pueri 293 . De puerorum educatione. Sint nutrices robustę et plures 295 . Grauidę tranquillam uitam agant nec uoluptatibus multis nec doloribus distrahantur 295 .

Patientia. Sapiens et in tormentis beatus 72 . Malorum sęuitia in seruos Christi 106 . Quibus tormentis martyres affecti et quare 108 . Patientia martyrum 109, 110 . Cur Deus cultores suos non tuetur a persecutoribus 118 . Patientia 138 . Patientia uirtus

et quis ordo passionis. Quibus pręnunciata oraculis 88 . A regno Dauid usque ad crucem Christi mille anni 90 . De miraculis in passione. De sepultura et resurrectione 90 . Quare expers culpę subire uoluit poenam 93 . De mysterio crucis et significatione eorum quę geseit aut pertulit. Christus pręfiguratus in immolatione agni 94 . De potentia signi crucis et inuocationis

solam, sed etiam opera charitatis 308 . Qui omnem emollit de credentium corde duritiam 318 . Filii non peribunt in perpetuum 319 . Qui suam culpam in Deum referunt, dicunt: Quare errare nos fecisti etc. non quo Deus erroris causa sit et duritię, sed quo illius patientia nostram expectaintis salutem; dum non corripit delinquentem, causa erroris duritięque uideatur. Vnde: Non uisitabo super filias uestras etc.

Christiani iudaizantes 63 . Qui non sunt 81 . Qui de gentibus credere nouerunt 105 . Quare impii pręualent 120 . Quid est quod uia impiorum prosperatur 121 . Statua Nabuchodonosor. Sperant in figmento suo. Veh cui dicit ligno: Vigila 126 . De Iuliani interitu

Vir ascendens super equum ruffum 152 . XXX argentei 171 . Planctus in passione Christi 173 . Aspersio sanguinis Domini signat 174 . Quare adhęres patibulo? 174, 175 . De passione 186 . Verbera, plagę, uulnera 190 . De passione 195, 197 . Sermones sancti Israel

a Deo, sublatus de iudicio 296 . Iesus mortuus pro gente 303 . Super quem dilatastis os et eiecistis linguam 304 . Leuate signum in gentes. Vt intingatur pes tuus in sanguine. Quare rursum est indumentum tuum. Solus Christus saluator 318 . Ipse redemit eos et portauit eos 319, 322 . Tu autem, Domine, demonstrasti mihi etc. Christu s ad Patrem

319, 322 . Tu autem, Domine, demonstrasti mihi etc. Christu s ad Patrem 349 . Fratres tui et domus Patris tui pugnauerunt aduersum te et clamauerunt post te 349 . Quare futurus es quasi colonus in terra 352 . Vrbs subuersa propter necem Christi 358 . Cruci traditus 363 . Cum exaltatus fuero a terra 375 .

eorum. Clamauerunt iusti, et Dominus exaudiuit eos 345 . Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui 348 . Auribus percipe lachrimas meas 351 . Exurge! Quare dormis, Domine 355 . Nisi pura conscientia depreceris a Deo, non exaudieris 361 . Vespere, mane, meridie clamaui 362 . Clamor cordis 365 .

Scientia. Ęgyptiorum centum milium annorum. Philosophorum dissensio 147, 148 . Philosophi de finibus bonorum et malorum 152 . Causa philosophandi boni finis 153 . Perfidia. Quare Deus Romanum auxit imperium, cum idola colerent? 35 . Merces temporalis pro meritis infidelium 36 . In eos qui dicunt deos a se non propter pręsentem uitam, sed ęternam coli

Nepotianus sollicitus circa Ecclesię nitorem. Vende omnia quę habes 263 . Si uis esse perfectus 265 . De ordine monasterii uirginum 273 . Quare crines tondentur monialibus 281 . De celebratione paschę 288 . Officium episcopi periculosum 303 . Sacerdos malus 305, 308 .

Rerum contemptus in philosophis 69 . Quod doctrina cęlestis sapientiam sola largitur, quam philosophia non inuenit, et efficax sit lex Dei et Ecclesię sacramenta 71 . Quare Pythagoras et Plato non accesserunt ad Iudeos 75 . Sapientia et amor spectat ad filios, religio et timor ad seruos 76 . Quod sapientia et religio non separant 76 . De

De ęquitate Christianorm, quam philosophi non habuerunt nec inuenire potuerunt 112 . Quod religio per patientiam defendenda sit et ratione potius quam sęuitia. Et quid differant fideles ab infidis 115 . Quare uera religio uideatur inanis 118 . Quod uia ueritatis et sapientię est simplex, angusta, ardua; Deum habet docem 126 . Quare a philosophis ueritas inueniri non potuit nec ab iis qui terrenis dediti sunt

quid differant fideles ab infidis 115 . Quare uera religio uideatur inanis 118 . Quod uia ueritatis et sapientię est simplex, angusta, ardua; Deum habet docem 126 . Quare a philosophis ueritas inueniri non potuit nec ab iis qui terrenis dediti sunt 127 . Caput religionis est Deum nosse et colere 128 . Quod religio Deo, misericordia homini debetur

Diuina res in nobis ratio est 96 .
Rex. Tyranni Cypselus, Phalaris 32 . Tyrannus omnia suspecta habet 55 . Quare tyrannos Deus permittit 56 . Nabuchodonosor, Cyrus 62 . Reges omnes fere scelestissimi 79 .
Religio. Qui solem

tanta marmoris radiatio est 338 . Mermecides et Calicrates aurigas et muscas fecere e marmore. STRABO
Sol. Solis orientis et occidentis imago quare maior uideatur 58 . Sapiens. Lex apud Indos: Siquis perniciosum aliquid excogitarit et remedium non adinuenerit morte mulctatur; sin adinuenerit, honore pręmiisque a rege afficitur 266 . Suspicio.

Nosce te ipsum--- assignatum Deo 75 . Beatus cui contigerit etiam in senectute ut sapiat, Plato 78 . Sapienti plus adesse quod uelit quam quod nolit 85 . Somnus quare secundum naturam datus creditur 77 . Somnus Endymionis 78 . Sensus. Quicquid animo cernimus, a sensibus oriri ait Epicurus 12 . Oculorum sensus acerrimus

XXXVIII. Spes liberationis in aduersis. Psalmus XLI 111 . Accepto beneficio sperat alia. Psalmus LX. Sperat in Domino se euasurum periculum. Psalmus LXI 113 . Quare sperat in Deo pro se et contra inimicos. Psalmus LXX. Bonum ponere spem in Domino. Psalmus LXXII 114 . Spes Dauid in persecutione Saulis. Psalmus LXXXV 116 . Qui firmat spem

Sollicitus. Martha, ut audiuit, quia Iesus uenit, occurrit illi; Maria autem domi sedebat. Maria, ut audiuit, surrexit cito et uenit ad eum, cum adhuc esset, ubi occurrerat ei Martha XI. Sacrilegium. Qui aliquid de ecclesia furatur, Iudę perdito comparatur. Quare Iesus fures admisit, nisi ut eius Ęcclesia fures, dum patitur, toleraret etc. XII. Sacerdos. Qui intrat per ostium, pastor est ouium. Huic ostiarius aper it, et oues uocem eius audiunt, et proprias oues uocat nominatim etc. Ante eas

Cum autem uenerit Paraclytus, quem ego mittam uobis a Patre, Spiritum ueritatis, qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me etc. Paraclytus, id est consolator. Item missio Spiritus Sancti uel processus quomodo intelligitur, utrum et a Filio procedat. Quare non dicitur natus, sed procedens XV. Expedit uobis ut ego uadam. Si enim non abiero, Paraclytus non ueniet ad uos. Si autem abiero, mittam eum ad uos. Et cum uenerit ille, arguet mundum de peccato, et de iustitia, et de iudicio. Cum autem uenerit ille Spiritus ueritatis,

Stellas non decidere neque transilire 88 . Circuli quinque apparent circa sydera 88 . Quando fiunt circuli. Quando apparent. De arcu cęlesti. Arquus quid 89 . Quare arquus non implent orbem. De uirgis. De coronis. Plures soles, Gręce parallelia 90 . Qualiter solis defectio cerni possit. Cometę etc. Cęlum ardere uisum 91 . De tonitruo, fulminibus et

De tonitruo, fulminibus et fulgurationibus 93, 94 . Fulminis opera mira. Tria fulminum genera. Quod non mittat fulmina Iuppiter 95 . Nomina fulgurum. Vis fulminis. Tonitrua. Fulguratio. Quare fulgere correpte proferebant 96 . De cometis 108 . Faces et trabes 108 . Cometes non minor sole. Durans menses sex 109 .

proposita, non sapientię animi, quia ipsa sibi pręmium 69 . Somnus. Qui nimis dormiunt, minus colore hilarantur quam qui se modice somno recreant 31 . Cur inflexo corpore cubare melius est quam extento. Quare cum parte corporis dextra cubamus, somnus magis accedit 38 . Quare qui rigent maxime, dormire non ualent 39 . Quam ob rem qui grauiter et suauissime dormiunt, nihil somniant

nimis dormiunt, minus colore hilarantur quam qui se modice somno recreant 31 . Cur inflexo corpore cubare melius est quam extento. Quare cum parte corporis dextra cubamus, somnus magis accedit 38 . Quare qui rigent maxime, dormire non ualent 39 . Quam ob rem qui grauiter et suauissime dormiunt, nihil somniant 69 . Senex. Cur qui loca ędita apertaque colunt, tardius senescunt, qui autem caua et palustria

pręriperet facultatem 85 . Timon Athenieneis fugiens hominum congressus 110 . Sacerdos. Pontifex a potentia potius quam a ponte dictus 17 . Vestales. Ignis sacer. Salii quare 17 . Similitudo anciliorum a Veturio Mamurio factorum, ita ut non dinoscerentur 17 . LACTANTIVS FIRMIANVS
Sapiens.

Ibi quęrenda est sapientia, ubi gentibus est stultitię titulus 75 . Quod sapientia cum religione coniuncta sit 76 . Deus fons sapientię et religionis 76 . Quare sapientia iungenda sit religioni. Quare sapientia huius mundi litteras sacras contempserit 99 . Quare sapientes habentur pro stultis 110 . Quod nec stultus potest esse iustus nec sapiens iniustus

ubi gentibus est stultitię titulus 75 . Quod sapientia cum religione coniuncta sit 76 . Deus fons sapientię et religionis 76 . Quare sapientia iungenda sit religioni. Quare sapientia huius mundi litteras sacras contempserit 99 . Quare sapientes habentur pro stultis 110 . Quod nec stultus potest esse iustus nec sapiens iniustus 113 .

coniuncta sit 76 . Deus fons sapientię et religionis 76 . Quare sapientia iungenda sit religioni. Quare sapientia huius mundi litteras sacras contempserit 99 . Quare sapientes habentur pro stultis 110 . Quod nec stultus potest esse iustus nec sapiens iniustus 113 . Quare Deus ueram sapientiam uoluit sub specie stultitię occultari 114 .

sapientia huius mundi litteras sacras contempserit 99 . Quare sapientes habentur pro stultis 110 . Quod nec stultus potest esse iustus nec sapiens iniustus 113 . Quare Deus ueram sapientiam uoluit sub specie stultitię occultari 114 . De differentia scientię et uirtutis 124 . Quid sapientia 126 . Vera sapientia fit per gratiam, non

etiam pro sibi commissis. Nihil eis proderit dignitas 350 . Propheta et sacerdos abierunt in terram, quam ignorabant 353 . Prępositorum scelere populos deleri 352 . Quare mala patimur? Quia dereliquerunt me patres uestri, dicit Dominus 355 . Episcopus qui non facit iudicium et iustitiam. Item de eorum superbia 361 . Pastores mali 363 .

EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE
Sacrificium. Scelesta sacrificia 23 . Quando cessarunt 23 . Sacrificium fidelium 51 . Quare animalia domestica et non siluestria offerebantur 53 . Sacrificia desierunt 89 . Secretum. Oracula deorum 31 . Cur futura celantur 41 .

laicus 62 . Ex parte scimus 64 . Arcana mystica 96 . Mysterium 96 . Arca Testamenti 97 . Quare obscuri prophetę 115 . Sensus quinque 26, 57 . Omne uitium ex quinque sensibus pendet 137 . Quinque reges 160 . Inflati sensu

27 . Ab Omnipotente non sunt abscondita tempora 105 . Omnia tempus habent, et suis spaciis transeunt uniuersa sub cęlo. Cuncta Deus fecit bona in tempore suo 133 . Quare priora tempora meliora quam nunc. Dies bona, dies mala 134 . Transmigrabis per diem, egredieris uesperi 186 . MATTHEVS

Considerat peccator iustum et quęrit mortificare eum 349 . Quoniam lumbi mei impleti sunt illusionibus 350 . Lectus doloris est corpus quod aggrauat animam 352 . Quare contristatus incedo, dum affligit me inimicus. Ab homine iniquo et doloso errue me 354 . Sonuerunt et turbatę sunt aquę eorum. Pugna carnis et spiritus 356 . Non dabit in ęternum fluctuationem iusto.

Qui propter timorem diligunt Deum 157 . Tentatio diaboli 17 . Noli timere descendere in Ęgyptum 24 . Tentatio lapsi 28, 29 . Quare, Moyses et Aaron, peruertitis populum 31 . Grando qua nascentia uitia decutiuntur. Ignis clarus, quo spinę et tribuli depascuntur 33 . Tentatio in fide et in actibus 35 .

Date ueniam supplicantibus 26 . Miserescere simul et sapere difficile 28 . Parce aliorum peccatis, tibi ipsi nequaquam 39 . Indulsit, ut se corrigant. Quare parcendum cędentibus 74 . Sępe, cui minus parcitur, plus timetur 89 . PLINIVS DE VIRIS ILLVSTRIBVS
Victor. Oratius

216 . De utilitate uigiliarum 217 . Assuescas de nocte consurgere ad orationes 227 . De sanctis uigiliis 228 . Venia. Quare angeli non merentur ueniam 305 . Vestis quę naturę, tantum subueniat 148 . De detestatione preciosarum uestium 154 . De simplici et rudi indumento

relictum est 12 . Veritatis simplex oratio est 16 . Veritas in omnem sui partem eadem est 31 .
Venia quid sit et quare. Sapiens eam non debeat dare 23 . Tam omnibus ignoscere quam nulli crudelitas est 87 .
Visus. Nihil peccabunt oculi, si oculis animus imperet

40 . Chaldei. Genethliaci etc. Contra uaticinatores 83 . Victoria Cęsaris Pharsalica eodem die Patauii nunciata per Cornelium sacerdotem 91 . Victorię signum quare palma fuit 23 . Corona triumphalis, obsidionalis, ciuica, muralis, castrensis, naualis, oualis 33 . Scipio Africanus oppugnabat oppidum in Hispania situ armisque munitum. Litiganti cuidam et quęrenti,

et uicisse 85 . LACTANTIVS FIRMIANVS
Vaticinium. Prophetarum oracula inspicienda esse et quo tempore prophetarunt 76 . Quare nec ad Salomonem nec ad alium quam ad Christum referri possunt uaticinia prophetarum 82 . Sybillarum uaticinia non fuisse ficta 86 . Vrbs. Vrbis condendę origo 129 .

Vita duplex est 156 . Veritas. Id est archanum summi Dei, id est ueritas pręfertur eloquentię 49 . Quanto studio inquirendo ueritatis Gręcia exarsit 75 . Quare philosophi nequierunt comprehendere totam ueritatem, sed partes quasdam 154 . De gradibus per quos ad ueritatem ascenditur 170 . Veritatem superari non posse 201 .

82 . Auspiciorum superstitio 83 . Epimenidis pręsagia 86 . Pherecidis uaticinium de naue mergenda 87 . Delphicum oraculum quare omnium uerissimum putauit Croesus. Oraculum Phoebi anceps. Pisistratus oraculo non credens 92 . Colubri dedere prodigium. Vaticinium de Sardis 93 . Danielis uisio 94 .

Vindicta. Minatur his a quibus lęsus est. Item punitos adhuc puniturum se promittit 16 . Vindictam excusat, quasi ad eam necessitate compulsus 27 . Quare non parcat insidiatoribus 28 . Grauius se pati quam punire dicit 29 . In eos qui inique uindicant 29 . Minatur ultionem 29 .

futuro propter certitudinem 202 . Phitones et diuini qui strident incantationibus suis 209, 210 . Omnis prophetia enygmatibus euoluitur etc. 221 . Prophetę quare obscuri 225 . Esaię obscuritas 245 . Prophetę fides 269 . Olda, Anna, Delbora 274 .

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report