Your search found 5963 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 181-351:

in XII iugis boum. Heliseus rogatus fonti salubritatem, terrę fęcunditatem dedit 62 . Populus Israel rege Achab uictis Moabitis agrum eorum optimum lapidibus repleuerunt, ligna, fructus succiderunt. In transmigratione Babylonis relicti tantum agricolę 69 . Ozias, Amasię filius, rex Iudę agriculturę deditus 80 . Iob: Si aduersum me terra mea clamat etc. 106 . Non oderis laboriosa opera er

146 . Amiciciam dissoluunt conuicium, improperium etc. Salutare amicum et sustinere. Amor proximorum. Amicus uerus inter decem bona sexto loco ponitur. Dilige proximum fideliter 147 . Amicus tantum nomine. O pręsumptio nequissima etc. 148 . Non obliuiscaris amici tui in animo tuo. Dauid contristatus est scelere Ammon filii cum uiolasset Thamar, nec tamen intulit illi molestiam. Absalon autem interfecit eum; hoc illi

mei estis, si dilectionem habueritis ad inuicem XIII. Hoc est pręceptum meum, ut diligatis inuicem. Maiorem hac dilectionem nemo habet quam ut animam suam quis ponat pro amicis suis. Qualiter dilectio spiritalis discernenda sit a cęteris: ut tantum propter habendum Deum diligamus inuicem. Hęc mando uobis, ut diligatis inuicem XV.
Auaritia. Quęritis me, non quia uidistis signa, sed quia manducastis ex panibus, et saturati estis VI.

petentem Cynicum sic cauillatus, ut nec parum nec multum daret 27 . Testamentorum captandorum artem professi Aruncius et Aterius 43 . Alexandro, quando in littore maris Rubri steterat, plus deerat quam acquisierat. Tantum illi deest, quantum cupit 43 . Imperator Romanus ait: Non est opus nobis eo ciue, cui plus opus sit quam uni ciui. In auaritiam 44 . Auaritia 49 . Iulium

Imperator Romanus ait: Non est opus nobis eo ciue, cui plus opus sit quam uni ciui. In auaritiam 44 . Auaritia 49 . Iulium plures amici con/fecerunt quam inimici, quia tantum omnes concupierunt, quantum poterat unus. Circa pecuniam plurimum uociferationis est 56 . Demetrium Pompeianum non puduit locupletiorem esse Pompeio 73 . Auarus ipse miserię causa suę

priscus ille sermo: ab ęqualitate amiciciam procreari 289 . Non auri fulgor in misera mortalium uita rarissimi, non adamas, non argenteę mensę, quę apud/ homines habentur in precio, ita oculis coruscant neque lati fundi aut pinguia culta tantum ualent ad uitam quantum mens bonorum uirorum consentiens 330 . Anicum se nolle deserere ait nec potentiam tyranni ueritas nec opum eius cupiditate captus

pueri 250 . Mens animę, anima uero corpori data. Anima prior corpore 254 . Astrorum animę 255 . Mentem tantum ab anima possideri 256 . Animę sedes in summa corporis arce 262 . Animarum transitus in corpora respondentia 263 . Animalium tria genera

Sexta ratio: quia intellectus uterque est uirtus in anima. Solutio rationum Aueroicarum de mente separata 420 . Solutio de mente unica 421 . Signa quod non sit mens una tantum. Item rationes: quia mens species seruat ac iam diu plena omnium debet esse 422 . Quoties duo rem eandem intelligunt, toties omnino sequuntur absurda 423 . Vel eadem esset multorum hominum scientia

cum uidisse Arcesilaum assentatorum medium incedentem, "quid", inquit, "huc tu uenisti, ubi nos liberi sumus?" 98 .
Auaritia. Damnum potius quam turpe lucrum eligendum: id quippe semel tantum angere, hoc semper 10 . Nihil pecuniarum gratia agendum 13 . Bion ad diuitem auarum: "Non", inquit, "hic substantiam possidet, sed ab ea ipse possidetur". Tenaces itaque aiebat opum ut suarum habere

Ars. Pocula fagina opus Alcimedontis 4 . Vulcanus cudens fulmina 158 .
Amicus. Cuius amor tantum mihi crescit in horas 15 . Nysi amor in Eurialum 171 .
Agricola. Lętus ager nullo tantum se Messia cultu iactat et ipsa suas mirantur Gargara

Amicus. Cuius amor tantum mihi crescit in horas 15 . Nysi amor in Eurialum 171 .
Agricola. Lętus ager nullo tantum se Messia cultu iactat et ipsa suas mirantur Gargara messes 17 . Ecce supercilio cliuosi tramitis undam elicit 18 . Si te digna manet diuini gloria ruris 19 .

Abel iustus. Enoch, Noe et alii qui ante Legem placuerunt Deo 175 . In bono perseuerandum 177 . Non est satis tantum mala non committere 178 . Profectus uirtutum semper se ultra extendens 181 . Maximam partem ęquitatis impleuit qui nulli nocuit 186 . Bonosum laudat et se

cordis sui profert bonum VI. Terra bona suscipiens semen et faciens fructum centuplum VIII. Lucernę ardentes in manibus uestris XII.
Baptisma. Ioannis pręparatorium tantum ad fidem Christi suscipendam. Baptismatum quinque genera: figurale, pręparatorium, spiritale, sanguinis et lachrimarum. Inter baptisma Ioannis et Christi. Baptisma Iudaicum, Ioannis, nostrum. Baptizato Iesu apertum est celum. Signat baptizatis in Christo patere

et pax omni operanti bonum, Iudeo primum et Gręco II. Nihil mihi conscius sum IIII. Non regnet pecccatum in uobis; non enim sub Lege estis, sed sub gratia liberati a peccato serui facti estis iustitię VI. Prouidentes bona non tantum coram Deo, sed etiam coram omnibus hominibus XII. AD CORINTHIOS II:
Gloria nostra hęc est testimonium conscientię nostrę, quod in simplicitate cordis et

fieret XIII . Ęneas deificatus XIII .
Bellum. Cadmus draconis dentes seminat; nascuntur homines armati; inter se cęduntur; quinque tantum superfuere: Echion, Ideus, Cronus, Pelorus, Ypenor. Hi condendę Thebarum urbis Cadmo socii fuere III . Iason in Colcho draconis dentes seminat, armatorum seges prodiit. Iason inter eos monitus a Medea lapidem

sed tanquam uni e uulgo 41 . Quomodo sapienti datur beneficium 44 . Vtrum beneficium reddidit qui reddere laborauit 44 . Duo beneficiorum genera, alterum inter sapientes tantum 45 . Dei beneficia 46 . Beneficium dando accipit, qui digno dedit. Beneficium sępe dare, docere est reddere 85 . Quid est dare beneficium, imitari Deum

36 . Delphinus pueri amator 46 . Oues in genere masculino 63 . De natura leonum Herodotus dissentiens cum Homero: hic plures foetus leenas ędere dixit, ille unum tantum et semel in uita parere 75 . Cerua Sertorii 92 . In Paphlagonia perdices bina corda habent, in Bisaltia lepores bina iecora 98 . Sus, quę semel peperit, porcetra

VALERIVS MAXIMVS
Beneficium. Scipio superior Siculis militiam, quam iusserat, remisit, si arma et equos suis militibus traderent. Pro beneficio habuerunt quod grauate ferrent, si hoc tantum imperatum foret, liber VII, caput III.
Bellum. De disciplina militari, liber II, caput I. Armorum tractandorum meditatio. Velites. Spartani ante pugnam tibię concentu

Et iusti epulentur. Iter facite ei qui ascendit. Reges 369 . Dominus in eis. Reges 370 . Reges terrę 375 . Deus in sancto uia tua. Dii per gratiam. Rota tangens tantum terram 376 . Terra iudicatur, non cęlum 382 . Ibunt de uirtute in uirtutem 383 . Qui ambulant in innocentia. In Hebreo dicitur in perfectione. Dominus uirtutum

Gręci uocant eos qui sine affectibus sunt. Dyogenes Cynicus et alii apathes. Sęuitiam maris pręsagiunt echinni, et mobilitatem superposito lapillorum pondere stabiliunt 101 . Vina maris nauigio, cuius iactatus iis quę durauerint, tantum uetustatis adiicere sentitur, quantum habuerint 147 . Esculus, quantum corpore eminet, tantum radice descendit, si Virgilio credimus 159 . Caritas in Deum. Pyralis siue pyrausta, musca in fornacibus

lapillorum pondere stabiliunt 101 . Vina maris nauigio, cuius iactatus iis quę durauerint, tantum uetustatis adiicere sentitur, quantum habuerint 147 . Esculus, quantum corpore eminet, tantum radice descendit, si Virgilio credimus 159 . Caritas in Deum. Pyralis siue pyrausta, musca in fornacibus accensis uiuens, cum euadit ignem paulo longiore uolatu, tunc moritur 122 . Mappę, quę

Hercules, ad quem Poeni humana sacrificarunt uictima 338 . Adamas nec ferro frangitur nec calescit igne 349 . Cibi potusque parsimonia. Pars quędam othiopum locustis tantum uiuit, fumo et sale duratis in annua alimenta 72 . Sauromatę supra Borysthenem die tertio cibum capiunt 74 . Astomori sine ore, halitu

fumo et sale duratis in annua alimenta 72 . Sauromatę supra Borysthenem die tertio cibum capiunt 74 . Astomori sine ore, halitu tantum odoreque uiuentes 75 . Soritę nullum cibum nouere quam piscium 75 . Iulius uiator naturam fecit, ut potu careret 78 . Lupo mandenti, si respexerit, surrepit

De cibo et potu monachorum in Ęgypto 219. 225 . De abstinentia philosophorum et antiquorum 226 . De temperatis ieiuniis. Hilarion XV tantum caricas post solis occasum edens 236, III annis dimidium lentis sextarium madefactum aqua frigida, III panem aridum cum sale et aqua, III uirgultorum radices crudas, V sex uncias ordeaci panis et

sibi etc. 212 . Et qui procul sunt, uenient et ędificabunt in templo Domini,. Ecce ego saluabo populum de terra orientis et de terra occasus solis. Et adducam eos, et habitabunt in medio Hierusalem. Veritatem tantum et pacem diligite, usquequo ueniant populi et habitent in ciuitatibus multis etc. 213 . Conuertimini ad munitionem uincti spei. Sibilabo eis, et congregabo illos, quia redemi eos; et muitiplicabo eos etc.

Cibus ac potus. Non in solo pane uiuit homo IIII. Esca Ioannis locustę et mel siluestre III. Discipuli esurientes uellunt spicas et manducant XII. Cum duodecim essent, quinque tantum panes habuerunt. Dominus in deserto pascit turbam, aspiciens in cęlum benedixit ac fregit, erudiens nos non prius tangere mensam quam gratias egerimus ei qui cibum dat nobis XIIII. Euntes trans fretum obliti sunt panes accipere. Quid cogitatis inter uos

et domuus impleta est ex odore unguenti. Appropinquante Iesu Hierusalem, procedunt obuiam clamantes: Osanna, benedictus qui uenit in nomine Domini, rex Israel XII. Petrus: Domine, tu mihi lauas pedes? Si non lauero te etc. Domine, non tantum pedes, sed et manus et caput. Iesus: Vnus ex uobis tradet me. Petrus quasi statim in traditorem irruiturus, innuit Ioanni, quis esset, de quo Dominus dicerret XIII. Petrus: Animam meam pro te ponam XIII. Si diligitis

ab aliis oblatos Dominus solitus erat suscipere, ut deferentes meritum consequerentur, simu nos instruens non erubescere paupertatem. Proprium est doctorum alios habere procuratores ciborum, ut ipsi uerbi ministrationi tantummodo incumbant IIII. Panes tantum ordeaceos habuerunt apostoli, quando Dominus pascere uoluit turbam. Per hoc intelligimus, quali cibo contenti erant; quam autem modico, patet quia quinque habuerunt ipsi duodecim. Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet VI. Siquis sitit, ueniat ad

Non ne Xenocrates, Demostenes et Cleantes naturę impedimenta diligentia repulerunt? 378 . Caritas in Deum. Finita bona cognosci a nobis prius quam amentur et ut cognoscantur amanda. Infinitum uero bonum amari ante quam cognoscatur, neque tantum ut cognoscatur, quantum ut ametur, inuestigandum. At cur amandum prius quam intelligatur? 329 . Intellectus et uoluntas solo Deo satiari potest. Animę bonum est esse cum patre 386 .

indeterminatum est et suapte natura sine fine diuiduum, cuius materiam in infinitum fluxuram inquiunt, nisi forma sistat et uniat.Corporis proprium suscipere atque pati. Corpus qualitate inferius est, quia hęc mouet, illud mouetur. Corpus per qualitatem agit, per se tantum patitur. Corpus nihil natura sua facit 350 . Qualitas ad materiam specie terminandam confert et est per se quodammodo indiuidua, sed per admixtionem corporis fit diuisibilis. Qualitas anima inferior est, quando quidem per essentiam

PROBLEMATA PLVTARCHI
Consortium. Epidamnii, Illyricorum uicini, ciues suos, qui cum illis consuetudinem haberent, improbos fieri animaduertentes, unum tantum delegerunt, quem eo mitterent commertii causa, ne cęteri corrumperentur 84 .
Crudelitas. Nec hostem pręlio lacesere nec ferire fas erat nisi militari sacramento astrictis

perlibenter ficubus recentibus et siccis 63 . Rogatus, cur, seuerus cum esset, in conuiuio tamen hilaresceret, "et lupini", ait, "cum sint amari, perfusi tamen aqua dulcescunt. Erat simplicissimi uictus crudisque tantum cibis utebatur et tenui pallio. Philemon de illo: "Esuriem docet, et discipulos capit" 65 . Pithagoras primus athletas nutrisse carnibius, antea caricis et molli caseo nutriri solitos. Alii non hunc, sed alium

Felix conscientia, cuius causa Domino reuelatur 360 .
Corpus. Crus uia Scripturarum, auris dictorum sacramenta 51 . Omnis caro, de homine tantum dicitur 155. 332 . EX PARTE SECVNDA COMMENTARIORVM
Consortium. Apud dignos mansio pręcipitur apostolis

BEATVS HIERONYMVS IN PARTE PRIMA
Deus. Substantia sine initio, sine fine etc. Quomodo Pater genuit Filium, ne discutias. Deus unus tantum 2 . Tantum Filius creditur incarnatus. Iesus saluator. Christus unctus. Christus uirtus Altissimi 3 . Personarum distinctio in una substantia 10 . Filius

BEATVS HIERONYMVS IN PARTE PRIMA
Deus. Substantia sine initio, sine fine etc. Quomodo Pater genuit Filium, ne discutias. Deus unus tantum 2 . Tantum Filius creditur incarnatus. Iesus saluator. Christus unctus. Christus uirtus Altissimi 3 . Personarum distinctio in una substantia 10 . Filius humanatus. Christus in carne omnia potuit quę uoluit et

Diuitię. Diues. Diues rigidus. Diues. Acquisitio festinata. Diuitię 130 . Diues. Familia et substantia 131 . Diues. Diues insipiens. Diues iterum. Nec diuitias nec paupertates optat Salomon, sed tantum uictui necessaria 132 . Diuitię et opulentia uanitas. Detestatus sum industriam meam in acquirendo. Qui amat diuitias, fructum non capiet ex eis. Saturitas diuitis non sinit eum dormire. Alius acquirit diuitias nec fruitur eis; homo

secundum desideria sua ambulantes in impietatibus etc. I.
Docilis. IACOBI: Esto uelox ad audiendum. In mansuetudine suscipite uerbum, quod potest saluare animas. Estote factores uerbi, et non auditores tantum I. IOANNIS I: Qui nouit Deum, audit nos; qui non est ex Deo, non audit nos IIII.
Dolus. Ad COLOSSENSES: Videte nequis uos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam, secundum traditionem

decem mensium spacium lugentibus uiros dederunt 70 . Dolor contra remedium contumax 71 . Bion eleganter ait non minus molestum esse caluis quam comatis pilos uelli 73 . Dolori tantum des, quantum poscit. Qui non flendi? Hercules, Regulus, Cato 75 . Non dolore tantum, sed doloris opinione uexamur, more puerorum etc. 76 . Dolens mortem fratris 81 .

71 . Bion eleganter ait non minus molestum esse caluis quam comatis pilos uelli 73 . Dolori tantum des, quantum poscit. Qui non flendi? Hercules, Regulus, Cato 75 . Non dolore tantum, sed doloris opinione uexamur, more puerorum etc. 76 . Dolens mortem fratris 81 . Muliebre est se dolori consumendum comittere 82 . Non exigit, ne ex toto

Aetas arborum, caput LXIIII 163 . Polio Romulus a diuo Augusto rogatus, qua nam ratione tam longam uigentemque senectam conseruaret, respondit: "Intus mulso, foris oleo" 227 . Ex culicum genere muliones uno tantum die uiuere 295 . STRABO
Ętas. Seres uiuunt diutissime 269 . Hyperborei mille annos uiuunt 272 .

38 . Saul recedente spiritu Domini agitatur a spiritu nequam 45 . Miphiboseth, Ionatę filius, debilis pedibus 49 . Dauid subneruauit iugales curruum quos cęperat centum tantum derelictis 50 . Miphiboset a Siba seruo claudus derelictus 54 . Abia, filius Hieroboam, egrotauit et mortuus est propter scelera patris Ahia prophetante 59 .

64 . Ioram in pręlio uulneratus rediit, ut curetur in Iezrahel. Egrotat Heliseus. Ioas, rex Israel, ad eum descendit et flet 65 . Azarias, Amasię filius, rex Iuda, in omnibus Deo acceptus, sed tantum quia excelsa non est demolitus, lepra percutitur 66 . Ezechias moriturus fleuit, et propagatum est ei uitę spacium annorum XV 68 . Dauid equos curruum subneruauit, ut supra

Arrius VI.VIII. Iterum VIII. Item X. Iterum et tertio X. Item XII. Item dicunt, quantum apostolus distat a Domino, tantum Filius a Patre XIII. Contra eosdem iterum et tertio XIII.XVI.XVII. Apollinaristę sicut Arriani Christum dixerunt carnem solam sine anima suscepisse et in eo uerbum ipsum fuisse pro anima. Alii uerbum in carnem mutatum nihil de Virgine

sicut Arriani Christum dixerunt carnem solam sine anima suscepisse et in eo uerbum ipsum fuisse pro anima. Alii uerbum in carnem mutatum nihil de Virgine sumpsisse I. [Idem Lucę] Contra Lucę II. Contra istos Lucę XI. Contra Apollinarem qui unam tantum uoluntatem, id est diuinam ponit in Christo XXII. Idem quod diuinitatem habuerit pro anima carne tantum hominis assumpta. Ioannis I.II. Quod de cęlo corpus attulerit VI. Item VIII. Quod non habuerit animam

uerbum in carnem mutatum nihil de Virgine sumpsisse I. [Idem Lucę] Contra Lucę II. Contra istos Lucę XI. Contra Apollinarem qui unam tantum uoluntatem, id est diuinam ponit in Christo XXII. Idem quod diuinitatem habuerit pro anima carne tantum hominis assumpta. Ioannis I.II. Quod de cęlo corpus attulerit VI. Item VIII. Quod non habuerit animam humanam X. Basilides, Valentinus et Martion respuunt Legem et prophetas. Lucas XI. Item

VI. Item VIII. Quod non habuerit animam humanam X. Basilides, Valentinus et Martion respuunt Legem et prophetas. Lucas XI. Item Manichei XVI. Cherintus et Hebion dixerunt Christum hominem purum tantum. Item Martion, Paulus Samosetanus et Photinus. Matthei I. Cherintus et Hebion eircumcidi nos uolunt, quia Christus circumcisus sit. Lucę II. Cathafrigę, quorum auctor Montanus, Prisca et Maximilla, etiam post Pentecosten faciunt

paraclytum se suscepisse dixerunt. Manichei uero id de Manicheo prędictum asserunt. Ioannis VII. Donatistę localiter Christum concludere cupientes dixerunt eum tantummodo in Africa esse. Matthei XXVIII. Hebion et Cherintus Christum hominem tantum dixerunt. Item Martion, Paulus Samosatanus et Photinus. Matthei I. Item Hebion et Heluidius ex uiri coitu natum dixerunt I. Hebionitę Paulum apostolum reiiciunt, cęteros admittunt et sabbatum obseruant II. Hebion et

se. Matthei IX. Eunomiani, Arriani, Macedoniani dicunt Spiritum Sanctuum creaturam esse. Contra Eunomium et Arrium XXIIII. Faustus non natum ex homine Christum dixit. Matthei I. Photinus, Hebion, Martion, Paulus Samosatenus hominem tantum fuisse. Matthei I. Iterum I. Photiniani solum Patrem dicunt esse Deum, Filium hominem, tertiam personam negant Spiritum Sanctum XII. Idem ex Virgine dant ei principium. Lucę I. Dominus leproso dixit: Volo curare. Hoc

nec femineo posse nasci ex utero I. Legem non accipiunt nec prophetas nec euangelistas pręter Ioannem, qui fuit cum Iesu in morte V. Item uirgultum uellere etc. huiusmodi putant contra pręceptum fieri: Non occides. Nos de homine tantum accipimus V. Dicunt hominem neque posse effici malum neque ex malo bonum VII. De eadem substantia et ex eadem origine esse hominum et bestiarum animas VIII. Manicheus et Martion contra Vetus Testamentum IX.

Spiritum Sanctum seruum esse dixit. Ioannis III. Mannes non ueraciter Christum carnem assumpsisse. Marci IX. Martianus et Apollinaris aiunt, quod de cęlo corpus attulerit. Ioannis VII.VI. Nestorius hominem tantum de Virgiine natum, quę uerbum Dei non in unitatem personę, sed in societatem separabilem recepisset I. Geminam personam dat Filio. Lucę V. Nestorius unde subuercus sit. Ioannis I. Dixit, quod Iesus in uirtutibus crescebat

in monte Samarię 50 . Filii Ammon 68 . Filii Aradii 72 . Arietes aquas purissimas conturbantes 73 . Qui in Filio similitudinem tantum Patris confitentur, naturam negant 75 . Aquas Syloę conturbant et aquas Ęgypti potant 83 . Rethe Domini quo capitur draco 83 . Hereticorum superbia

urbibus Iuda; percussit othiopum exercitum decies centenamilia et currus CCC. Asa simulachrum Priapi combussit, cui pręerat mater eius; et bellum non fuit usque ad XXX annum regni eius. Anani propheta redarguit Asam eo quod habuerit fiduciam in rege Sirię et non tantum in Domino etc. 77 . Esdras erubuit a rege petere auxilium, ne ille impotentiam imputaret Deo Israel 84 . Thobias nunquam adorauit uitulos Hieroboam, sed pergebat adorare Deum in Hierusalem.

154 . Qui crediderit, non festinet. Sanctificabunt Sanctum Iacob, et Deum Israel prędicabunt. Beati omnes qui expectant eum. Pascetur in die illa agnus spaciose. Erit fides in temporibus suis 158 . Fiat tantum pax et ueritas in diebus meis. Meus es tu 160 . Seruus meus es tu, Israel. Non obliuiscaris mei. Israel, saluatus est in Domino salute ęterna. Audite me, domus Iacob, et omne ressiduum domus Israel 161 .

dicit mihi: Domine, Domine etc., sed qui facit uoluntatem Patris mei. Dicam eis: Nunquam noui uos; discedite a me omnes qui operamini iniquitatem. Qui audit et facit, assimilabitur ędificanti supra petram, qui non facit, supra harenam VII. Ficulneam tantum folia habentem maledixit Dominus, et arefacta est. Auferetur a uobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus eius XXI. Conuiua non habens uestem nuptialem XXII. Dicunt et non faciunt XXIII. Virgines fatuę

Dominus, et arefacta est. Auferetur a uobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus eius XXI. Conuiua non habens uestem nuptialem XXII. Dicunt et non faciunt XXIII. Virgines fatuę non sumpserunt oleum, sed tantum lampades XXV. Milites adorant Iesum genuflexi, sed illudentes in faciem expuunt; sic qui credunt, et mandata respuunt. Spinis caput eius coronant: qui eum confitentes offendunt pungentes peccatorum aculeis. Vinum fele mixtum ori eius porrigunt XVII.

amat uos, quia uos me amastis et credidistis quia a Deo exiui XVI. Hęc est autem uita ęterna: ut cognoscant te, solum Deum uerum, et quem misisti, Iesum Christum. Manifestaui nomen tuum hominibus etc., de his qui credunt in Patrem et Filium. Non pro eis rogo tantum, sed et pro eis qui credituri sunt per uerbum eorum in me, ut omnes unum sint etc. Ego autem te cognoui; et hi cognouerunt quia tu me misisti. Et notum feci eis nomen tuum, et notum faciam: ut dilectio, qua dilexisti me, in ipsis sit, et ego in ipsis XVII.

est, morte mulctatur, qui autem ex domo priuata, precium duplum exoluit. Cur furto damnum capitale statutum est. Contumelię autem quę grauior iniuria est, poenę taxatio tit 67 . Frigidum. Qui hieme aqua frigida se lauant, tunc tantum frigent, reliquo die tuti a frigore sunt 27 . Cur homines pleni admodum rigent, cum tamen omne pingue calidum sit 39 . Cur pili eriguntur. Cur magis rigemus currendo quam stando. Quare qui rigent

Contemnente quodam patrem Diogenes: Non pudet, ait, istum contemnere, qui tibi, ut magnum sapias, est autor 59 . Aristoteles: parentes qui liberos erudiendos curassent, longe honorabiliores esse his qui solum genuissent. Hos enim uiuendi tantum, illos et bene beateque uiuendi autores esse 47 . Festa. Menedemus cum aliis philosophis a Nicocreonte, Cypri rege, ad menstruam celebritatem uocatus dixisse fertur: Siquidem honesta est eiusmodi uirorum congregatio, quotidie sunt

Felicitas in paradiso uiuentium 107 . De beatitudine contra philosophos 155 . Fructus sanctorum beatitudo pacis ęternę 156 . Sancti in hac uita spe tantum beati 159 . Summum bonum 162 . Regnum mille annorum 165. 166 . Quid sit regnum sanctorum cum Christo 166 . De Ecclesię

in uinum deiecta animi uoluptates auget et dicitur uinum euphrosynum 251. Plurimum negocii aluus exhibet 256. Ebrietatem arcet pecudum assus pulmo pręsumptus 295. Vinum tedio uenire ex Clitorio amne potantibus. Parthorum reges ex Coapse et Euleo amnibus tantum bibunt 297. Fons aquę iucunde olentis Cabille in Messopia. Anguilla marina in uino putrefactra tedium uini facit 308. Poculo aureo puluino subdito Philippus rex dormire solitus 312. Vitellius in principatu suo CC sestertiis

occisis 46. Dauid uoluit facere misericordiam domui Saul propter Ionatham 51. Dauid benemeritus de regibus Ammon accepit ab eis necessaria conflicturus cum Absalon. Et licet illi de uictoria dubitarent, non dubitarunt tamen etiam interdum fugienti subuenire capitis sui periculo, tantum ne in eum ingrati esse uiderentur 53. Dauid reliquis Saul in crucem actis pepercit Miphiboseth, Ionathę filio, memor beneficiorum Ionatę. Dauid gratias egit Domino, quod unxerit ipsum in regem, deiecerit inimicos, peccata dimiserit 54. Dauid commendat Salomoni Berzelai

et nobis emolumento eris 58. Zeno edaci cuidam nihil conuiuis relinquenti appositum piscem sustulit. Cumque iile turbaretur: Si tu, inquit, meam edacitatem ferre non uales, quid socios quotidie tolerare arbitraris? 64. Chrysippus in potatione tantum crura agitans, ita ut ancilla diceret Chrysippi sola inebriari crura. Mero hausto suffocatur 79. Pythagoras ebrietatem perniciem uocat 81. Nunquam deprehensus est siue saturitati siue Venereis rebus siue ebrietati operam dare. Dixit fugiendam carnis superfluam pinguedinem 82.

leuatur percussus a poena 270. Simili modo ante conatum aggrauant ictus. Morsus hominis inter asperrimos numeratur; medentur sordes ex auribus 271. Mulas non calcitrare, cum uinum biberint 295. Imprudens. Ceruus animal simplex omnium rerum miraculo stupens in tantum , ut equo aut bucula propius accedente hominem iuxta uenantem non cernat, aut, si cernat, arcum ipsum sagittasque miretur 91. Quam stultissima animalium lanata 95. Mugilum natura ridetur, in metu capite abscondito, totos se occultari credentium 99.

ad caput eius positam inimici furtim sustulerint 47. Seruo indulgens 132. Culmus stans, non est in eo germen, non faciet farinam; quod et si fecerit, alieni comedent eam 202. Cum Iuda triamilia militum erant. Aduentante autem contra illos Demetrio DCCC tantum remanserunt reliquis metu diffugientibus 220. Inualidus. Dauid inuenit Ęgyptium derelictum in agro propter egritudinem, et iam tridui inędia deficientem, fouit eum cibo, et ducatu illius percussit cuneum Philistiim 48. Asahel, dum persequitur fugientem Abner, ab

puluerem de pedibus X. Interpres. Ve uobis qui clauditis regnum cęlorum ante homines, scilicet male interpretantes Scripturas XXIII. Ira. Qui irascitur fratri suo: racha; fatue. Augustinus: Non fratri irascitur qui peccato fratris irascitur. Primum irasci est tantum in corde, secundum in murmure, tertium in contumelia. Ideo primus reus est iudicio, secundus concilio, tertius gehennę ignis V. Princeps sacerdotum iratus scidit uestimenta sua XXVI. Inuidia. Herodes quęrit animam pueri II. Improperant Domino, quod cum publicanis et

contra pueros Dominum laudantes XXI. Sciebat Pilatus, quod per inuidiam tradidissent eum XXVII. Cum persequentur uos in ciuitate ista, fugite in aliam. Si patrem familias Belzebub uoeauerunt, quanto magis domesticos eius. Nolite timere eos qui occidunt corpus tantum X. Consultant, quomodo perdant Iesum XII. Quęrentes eum tenere timuerunt turbas XXI. Eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum XXIIII. Consultant in atrio Caiphę contra Iesum. Tenuerunt eum; ducitur ad Caipham etc. XXVI. Dicunt: Seductor ille dixit etc.

et omnibus prophetis interpretabatur illis in omnibus Scripturis quę de ipso erant. Necesse est impleri omnia quę scripta sunt in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. Tunc aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas XXIIII. Ingratus. Ex decem leprosis mundatis unus tantum et hic Samaritanus magnificans Deum cecidit in faciem ante pedes eius gratias agens XVII. Hierusalem. Dominus flens super Hierusalem euersionem eius futuram enunciat, eo quod non cognouerit tempus uisitationis suę XIX. Hierusalem calcabitur a gentibus, donec impleantur

et odium sęculo ferreo I . Aglaura inuidię succumbens sororum successibus cruciatur; in saxum cęssit II . Pugna inter fratres e dentibus draconis cum armis natos. Quinque tantum superfuerunt qui Cadmi socii fuere III . Polydectes inuidens glorię Persei uictoris in saxum mutatur. Lyncus Triptolemo inuidens honorem a Cerere delatum, dum eum occidere

animam non habes 58. Monimus , mensarii cuiusdam famulus, amentiam simulat. Dimittitur, fit Diogenis discipulus 61. Cleantes obtuso tardoque ingenio fuit, sed studii assiduitate uicit ingenii tarditatem 78. Chrysippus in potationibus agebat quietem, crura tantum agitans, ita ut ancilla diceret Chrysippi sola inebriari crura 79. Anaxarchus se ne id quidem scire dicebat, quod nihil sciret 94. Iustitię tria genera: circa deos, circa homines, circa defunctos 36. Aristoteles iustitiam dicebat uirtutem animi cuique

agitat, et ignominia notatur 293. Athenienses in Philippi statuas et in ipsum uerbis pugnant 306. Rex Olor Dacos coegit uxoribus ministrare, cum aduersus Basternas male dimicassent 322. Persei regis capti ignauia. Sergius Galba 324. Qui uitę cupidus interfectorem tantum morę rogauit, donec aluum exoneraret 355. Domitius mortis pauidus 381. Stulta Caii expeditio 414. Inualidus. Adrianus Commodum sibi successorem adoptans, cum ualitudinarium esse cognouisset: In caducum, inquit, parietem inclinauimus 429.

non confundit 79. Commentatoris officium 87. Non idem ordo tropologię qui historię 88. LXX interpretes 98. Laudat eos qui bene dicta de Gręcis uertunt in Latinum 102. Historia astricta est, euagandi non habet facultatem. Tropologia libera, et his tantum legibus circumscripta, ut puritatem sequatur intelligentię sermonisque contextum, nec in rebus multum inter se contrariis uiolenta sit copulandis 121. Si isti tacuerint, lapides clamabunt 124. Sela, diapsalma, id est semper ęternum 127. Historia

intus et foris, in sensu et littera. Apostoli et euangelistę non sunt interpretati uerbum de uerbo nec LXX interpretum autoritatem sunt secuti 256. Thimeum Platonis non intelligit Tullius 274. Intelligentia spiritalis 298. In eos qui litteram tantum sequuntur 302. Apochriphi 321. Amen 325. Tharsis mare et Indię regio. Tharsum urbs Cilicię 330. Circumcidimini Domino, auferte prępucia cordium uestrorum, id est deserite occidentem litteram et sequimini spiritum uiuificantem 338.

terra eorum in desolationem 368. Repulsio ludeorum nostrę fuit salutis occasio 375. Israel secundum carnem et spiritum. Reliquię Israe! 375. Ephraim dilectus 377. Ecclesia Christi primum ex Iudeis. Non est abiectum uniuersum semen Israel, sed tantum increduli 278. Filius meus primogenitus Israel 380. Hierusalem. Arihes. Leo Dei fortis Hierusalem. De eius euersione et reparatione 255. Lena et catulus leonis 257. Vespasianus , Titus, Adrianus 263.

tendentes ad aquilonem 116. Curauimus Babylonem, et non est sanata 119. Possessio communis Israelitis et aduenis 120. Iudeorum perfidia 151. Cum immundus spiritus exierit ab homine 156. Cęci 167. Asina synagoga, pullus gentiles 168. Ficus tantum folia habens 169. Iudeorum commentum super illud Psalmi: Dixit Dominus Domino meo 171. Serpentes, genimina uiperarum 173. Malchus populus Iudeorum 178. Princeps sacerdotum scidit uestimenta, ut ostendat Iudeos sacerdotii gloriam perdidisse 179.

Domini mentiti sunt ei. Israel saluus fiet 381. Qui in Christo credituri erant, de illis dicitur: Quoniam loquetur pacem in plebem suam, misericordia in populo gentilium, ueritas in Iudeorum 384. Peribunt, dispergentur 391. Iudei immundi, quia unam ungulam habent, unum tantum credentes Testamentum et non ruminant litteram tantum legentes et sensum non considerantes 394. Semen Abraham serui eius 399. Peccauimus cum patribus nostris 401. Synagoga. Et uexati sunt 403. Populi Iudei, nationes gentiles 403. Barrabas eis dominatur

Qui in Christo credituri erant, de illis dicitur: Quoniam loquetur pacem in plebem suam, misericordia in populo gentilium, ueritas in Iudeorum 384. Peribunt, dispergentur 391. Iudei immundi, quia unam ungulam habent, unum tantum credentes Testamentum et non ruminant litteram tantum legentes et sensum non considerantes 394. Semen Abraham serui eius 399. Peccauimus cum patribus nostris 401. Synagoga. Et uexati sunt 403. Populi Iudei, nationes gentiles 403. Barrabas eis dominatur 404. Iudę filii. Synagoga. Nutantes

65. Luxuriam notat de margaritis 102. In fine capitis feminarum luxum accusat. Pamphilę, Platis filię, inuentum, ut denudet foeminam uestis bombicina 119. Inuehitur in luxuriam sui temporis proponens parsimoniam sęculi prioris 129. Non ferre tantum thuris Arabiam annuo foetu, quantum Nero pompę suę nouissimo die concremauit 133. Mensarum precia e citro 139. Incrustari ligna secta testudine 163. Luxuria segetum castigatur dente pecoris 183. Epularum luxuria 195. Luxuria

87. Equum adamauit Semyramis 93. Equarum libido extinguitur iuba tonsa. Arieti naturale agnas fastidire, senectam ouium consectari 95. Perdices audito mare pręgnantes fiunt 100. Cęteris animalibus stati per tempora anni concubitus, homini tantum omnibus horis etc. 114. Messalina, Claudii Cęsaris coniunx, cartauit concubitu. Viri hyeme, foeminę ęstate auidiores. Palpebre defluunt Venere abundantibus. Arianidis herbe tactu ligna oleo uncta accendi 245. Cizici

Libertas. Audite me magnati: Filio et mulieri, fratri et amico non des potestatem super te in uita tua 140. Portę ciuitatis signant liberum ad principem aditum 196. / Liberalitas. Abraham uictor regi Sodomorum animas tantum suorum petenti, largitus est et substantiam 3. Rebecca potum aquę dedit et meruit accipere inaures aureas et armillas et fieri uxor Isaac 4. Cum metis, relinque paleas et uuam deciduam, cum uindemias, ut sit pauperibus et peregrinis 17. Non secabis usque ad solum,

58. Primogenita Ruben, quoniam uiolauit thorum patris, data sunt filiis Ioseph 74. Roboam duxit uxores XVIII, concubinas LX, genuit filios XXVII et LX filias 76. Quid possunt mulieres, exemplum de Apame, filia Bezacis, concubina regis 88. Demonium pręualet iis qui tantum libidinis causa duxerunt uxores 91. Visa Iudith concussum est cor Olophernis 95. Assuerus repudiata Vasthi subinde recordatus de illa suspirabat 97. Oculus adulteri obseruat caliginem dicens: Non me uidebit oculus 105. Si ad ostium amici mei insidiatus sum,

cum uirtute multa et maiestate. Cęlum et terra transibunt, uerba autem mea non pręteribunt XXIIII. Liberalitas. Qui petit a te, da ei et uolenti mutuare a te ne auertaris. Sit elemosyna tua in abscondito V. Quicunque potum dederit uni ex minimis istis calicem aquę frigidę tantum in nomine discipuli, amen dico uobis, non perdet mercedem suam X. Manum aridam sanauit. Dominus iubens extendere, id est elemosynam porrigere XII. Vende omnia quę habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in cęlo XIX. Dilationem petenti et debitum dimisit Dominus. Vendentes oleum sunt

uitiauit Calistonem, Apollo Clymenen, Neptunnus Cornicem, Iuppiter Europam. Nictimene Lesbia patri ignaro se supposuit. Mercurius adamauit Hersen, Cecropis filiam II . Acteon Dianam nudam tantum uidit et in ceruum uersus a suis canibus laceratur. Semele Iouis concubitum, quo cum Iunone coit, appetiit. Maior uoluptas feminarum quam uirorum iudice Tyresia utrunque sexum experto. Echo amore Narcisi tabuit uersa in lapidem. Narcysus

libri euoluendi: Zenonis, Pythagorę, Democriti, Aristotelis, Theophrasti 80. Hortatur ad legendum et scribendum 82. Lectio multiplicium uitanda 2. De modo legendi. Laudat libri sibi missi dulcedinem 15. Cripta Neapolitana obscura et tenebrosa 19. Nec tantum scribere nec tantum legere debemus, sed horum uicissitudine uti. In legendo imitemur apes 34. Qualiter alios imitari oporteat in scribendo 35. Vni lectioni intenti diuersum propositum habentes 54. Loci deseriptio. Cripta Neapolitana 108. [Serpens mire]

Zenonis, Pythagorę, Democriti, Aristotelis, Theophrasti 80. Hortatur ad legendum et scribendum 82. Lectio multiplicium uitanda 2. De modo legendi. Laudat libri sibi missi dulcedinem 15. Cripta Neapolitana obscura et tenebrosa 19. Nec tantum scribere nec tantum legere debemus, sed horum uicissitudine uti. In legendo imitemur apes 34. Qualiter alios imitari oporteat in scribendo 35. Vni lectioni intenti diuersum propositum habentes 54. Loci deseriptio. Cripta Neapolitana 108. [Serpens mire] Villa

locis inęqualibus in itinere quam ęqualibus magis fatigamur 36. PROBLEMATA PLVTARCHI Lis. Dies feriatus cum non feriato litigant 76. Luxus. Lycurgus in foribus et tectis priuatim faciendis terebra tantum ac securi utendum, aliis instrumentis abstinendum statuit 81. Libido. Quid est quod Larentiam, uulgatissimum scortum, tantopere uenerantur 77. Quid est quod Vestales incesti conuictas uiuas defodiunt 81. Spurius unde sit dictus 82. Chalcedonię

Hostilius Mancinus ędilis a Mamilia meretrice lapide ictus, quod ui ad illam irrumpere uellet. Tribuni mulierem impune dimiserunt et de illo ne cum populo ędilis ageret, intercesserunt 31 . Acca Larentia corpus uulgando tantum pecunię comparauit, ut populum Romanum non depuderet eius esse hęredem 40 . Grammaticus idem: Tolle fornicationem, nullum meretricis decretum erit 51 . Optatos dedit amplexus

apud Egyptios damnatis, pridie quam interimendi essent, munuscula quędam ex regis aula mittere 112. Cymon in pauperes munificus 2. Agesilaus 28, 30. Liberalitas multa in Alexandro 46, 50. Ptolomeus omnia quę bello cęperat remisit Demetrio dicens de regno tantum et gloria magnis uiris esse certandum. Ille deos precatus est, ut facultatem darent parem illi referendi gratiam 94. Pater Antonii non habens pecuniam, quam mutuaret amico petenti, scyphum argenteum dedit 103. Antonius largus donator 103. Antonii ex Fuluia filius

Thracius 70. Thracia 71. Sinope in Ponto, Egira in Peloponnesso 73. Ambracia 74. Thebę 97. MARCVS ANTONIVS SABELLICVS Lis. Gallorum mos: Qui tumultuatus esset, tantum uestium publicus minister ei recidebat, ut reliquę uestis partes inutiles redderentur 185. Libertas quam dulcis, pro qua se deuouerunt Spitanes et Bulis 128. Priuernates pro libertate 209. Meton, quod libertati faueret, a ciuibus eiicitur 246. Pro

uilitate 237. Solidus cibus perfectorum est 253. Piscina Scripturarum 287. Paulus dicta gentilium usurpans 290. / Argentum optimum 23 lreloquia Domini 300. Himber et pluuię paries Euangelii. In eos qui litteram tantum sequuntur 302. Mons sanctus 303. Locus. Tharsus in Cilicia 3. Ninus, Beli filius, Niniuen condidit 5. Africa ab Afer 6. Samaria, Augusta, Sebaste eadem est 13, 37, 82. Niniue, Babylon 16. Mons Thabor 20. [Samariap.

arbitrium 33, 36, 37, 39. Libertas 38. AVGVSTINVS DE CIVITATE DEI Libertas Romana 35. De libertate naturali et seruitute 158. Libertas 160. Liberalitas. Qui putant illos tantum damnandos peccatores, qui facere elemosinas neglexerunt 181. Luxus. Ludi scenici 8. Luxuria corrumpit uirtutem 36. Vita carnalis non tantum ex corporis, sed etiam ex animi uitiis 99. Sterilitas Sarrę 108. Ciuitas terrena 108.

35. De libertate naturali et seruitute 158. Libertas 160. Liberalitas. Qui putant illos tantum damnandos peccatores, qui facere elemosinas neglexerunt 181. Luxus. Ludi scenici 8. Luxuria corrumpit uirtutem 36. Vita carnalis non tantum ex corporis, sed etiam ex animi uitiis 99. Sterilitas Sarrę 108. Ciuitas terrena 108. Libido. An contaminari possit uirtus sine uoluntatis consensu 5. Quod iudicio Dei in corpore continentium libido hostilis peccare permissa sit 7. Raptus

Ocimum cum maledictis aut probris satum lętius prouenit 198. Stellionum nomen in maledictum translatum 292. Non latrari a cane qui membranam ex secundis canis habuerit 295. Mollis. In plumis anserum cubantes notat 108. De bombice Coa: in tantum a lorica gerenda discessere mores, ut oneri sint uestes 120. Popea, 6 Domittii Neronis coniunx, asinarum lacte totum corpus macerabat 127. Adeo nulla est uoluptas, quę non assiduitate sui fastidium pariat 133. Alexander Magnus cępit

Bragmani 272. Mulcta. Leucadii sontes de rupe deiiciunt additis pennis: alii cadentes scaphis excipiuntur; qui euaserit, extra fines incolumis asportatur atque dimittitur 181. Maxima delicta exilio tantum mulctant 205. Pro minimis etiam delictis iugulant. Militaris uirtus. Qui ad pugnam audaciores 8. Mutatio rerum. Equi Celtiberi subalbi, si in exteriorem traducantur ripam, mutant colorem 68. In Silari fluuio demissa uirgulta

Aliud est uirgines rapere, aliud pugnare cum uiris 89. STRABO Multitudo. Gymnesiarum insularum incolę cuniculis infestati 61. Murum ingens copia 69. Cuniculorum numerus Balearicis infestus fuit, cum primitus marem tantum et foeminam importassent in insulam 70. PLINIVS DE VIRIS ILLVSTRIBVS Multitudo. Pyrrhus, rex Epyrotarum, cum Leuinum consulem apud Heracleam turbasset, iterum uiso eius exercitu eandem sibi ait aduersus Romanos, quam

pedagogi non caruit uitiis 228. Peccantes argue 230. Adrianus, discipulus Hilarionis, ob contemptum magistri sui computruit morbo regio 240. De his qui corripi nolunt et de se dictum putant, quicquid contra uitia dicitur 246. Qui a se metipso tantum discit, pręsumptionis pessimo pręceptore utitur 274. Virga tua et baculus tuus, ipsa me consolata sunt 283. De institutione puellę adhuc paruulę 284. Dilectionis signum est delinquentes corripere 303. Mora. Dilationes

inter se milites gentium, ut sint quattuor ordines cum una fide, scilicet coniugati et uiduati, prępositi et separati XV. Mulcta. Qui scandalizat fidelem, bonum est ei magis si circumdaretur mola asinaria collo eius et in mare mitteretur IX. Malus. Quanta tantum pars seminis saluata est, ex quo patet plures malos esse quam bonos IIII. Mollis. Saltatrici Herodiadis filię sanguinis pręmium datum est VI. LVCAS Matrimonium. Vxorem duxi et ideo non possum uenire XIIII. Erunt duo

carnis habebunt huiusmodi . Qui habent uxores, tanquam non habentes sint etc. Qui cum uxore est, sollicitus est quę sunt mundi, quomodo placeat uxori, et diuisus est etc. Mulier alligata est legi quanto tempore uir eius uiuit; postea cui uult nubat, tantum in Domino VII. Omnis uiri caput Christus, caput autem mulieris uir. Vir enim imago et gloria Dei est; mulier autem gloria uiri est XI. AD EPHESIOS: De officio uiri et uxoris ad exemplum Ecclesi? et Christi V. AD COLOSSENSES: De officio uxoris et uiri III. AD THIMOTEVM I:

uerbis malignis garrit in nos, et nec suscipit nec suscipi permittit fratres I. Mollis. AD EPHESIOS: De scurrilitate et sultiloquio uitando V. APOCALYPSIS: Ve, ue, ue habitantibus in terra VIII. Qtiantufm glorificauit se et in deliciis fuit, tantum date illi tormentum et luctum, quia in corde suo dicit: Sedeo regina, et uidua non sum, et luctum non uidebo etc. XVIII. Mulcta. AD ROMANOS: Reuelatur ira Dei de cęlo super omnem impietatem I. Iniquitas nostra iustitiam Dei commendat, nec tamen propterea iniuste punimur

cruciabitur igne et sulphurę in conspectu angelorum sanctorum / et ante conspectum Agni etc. XIIII. Quoniam peruenerunt peccata eius usque ad cęlum, et recordatus est Dominus iniquitatum eius etc. Quantum glorificauit se et in deliciis fuit, tantum date illi tormentum et luctum XVIII. Mors. AD CORINTHIOS II: Scimus enim, quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissoluatur, quod ędificationem ex Deo habemus, domum non manufactam, sed ęternam in cęlis. Dum sumus in hoc corpore, peregrinamur a

contra naturam pugnant 61. Mensura. Vitiosum est quod nimium est 73. Geometria 84. Senetioni, qui omnia habebat magna, Grandio cognometum inditum 112. Geometria 38. Memoria Senecę 3. Cineę, Pyrrhi legati, memoria. Aulius tantum auditos uersus recitauit et suos esse dixit. Hortensii memoria 4. Caliphisius uolens uideri doctus emerat seruos, qui illi in memoriam reducerent uersus, quorum ipse uix principia recordabatur etc. de illo 10. Mulier. Foeminę

domi nascentium bonum euenire 78. Aliterius dicitur is quem qui cauerit, bene cum ipso putatur actum 84. AVLVS GELIVS Multitudo. Copiantur pro abundant 100. Miraculum. In regionibus citra Hiberum mons ex sale mero magnus quantum demas tantum accrescit 17. Serpens inusitatę magnitudinis in Africa apud Bargadam 1 fluuium ab Attilio Regulo totius exercitus conflictu interemptus. Eius corium Romam missum longum pedes CXX 39. Miracula gentis Indię. Item ex foeminis mutari in mares.

obiectum sic diluit dicens: Vir fugiens et denuo pugnabit 106. Medicus. Anates Ponticas remedium esse contra uenenum. Mithridates ueneno necari non potuit 105. Errant medici qui uenas pro arteriis nominant, dum febrim explorant. Venę enim sunt immobiles, ex quibus sanguis tantum emitti solet. Arterię autem motu ac pulsu habitum et modum febrium demonstrant 110. Musica. Lacedemonii in acie tibiis usi. Halyates rex fidicinis, fistula Gracchus in contione 5. Quędam tibiarum incentiones ischiacis

Antistiam repudiauit, ut Emiliam ducat 31. Alexander Roxanen in matrimonio ductam non nisi omnibus solenni ritu peractis attigit, cum tamen eam arderet 47. Lepidam Scipio repudiauerat, sed cum a Catone peteretur, rursus eam accepit 65. Lelius unam tantum uxorem in uita cognouit 65. Thiesta se dici malle dixit Polixeni exulantis, uiri sui, uxorem et comitem quam Dionysii dominantis sororem 74. Demetrius Filam , quia prouectę ętatis erat, inuitus duxit, postea pręter cęteras dilexit 96. Lex, ne

86 . Terrę motus apud quos crebro contingunt, admirationi non sunt. Sol itidem quìa quotidie cernitur 96 . Timon ad eum qui cuncta mirabatur: Quid autem non miraris, inquit, quia tres cum simus, quattuor tantum habemus oculos 98 .
Matrimonium. Thales noluit inire connubium, et cur filios non procrearet, interrogatus, filiorum amore non se teneri respondit 5 . Vxorem

Diogenes laudabat eos, qui uxores ducturi fuissent et non ducerent 56 . Dicebat uxores communes oportere, nuptias nihil appellans 60 . Hipparchia nulli nubere maluit quam Crati philosopho, ob hoc tantum quia philosophus et ipsa philosophiam didicit 62 . Placet Stoicis uxores esse communes 74 . Pythagoras uidisse se ait apud inferos eos cruciari qui suis uxorìbus congredi

Musica. Socrates fidibus canere didicit, quando illi opportunum fuit, minime pudendum dicens, quod quisque nesciat, discere 19 . Musice tres diuisiones: cantu, cantu et pulsu, pulsu tantum 36 . Diogenes cytharedum qui semperab auditoribus deserebatur, ita salutabat: Salue, galle; illo autem dicente cur ita: Quia, inquit, canens omnes excitas 58 . Ad eum qui musicam sibi

maluit priuatus uiuere quam ut tyrannus dominari 200. Alexandrum Macedonia non capit 209. Pori regis capti magnanimitas 229. Curius aurum contempsit 245. Pyrrhus Romanis captiuos sine / precio restituit, quod se de gloria tantum certare diceret. Fabricius nec auro motus nec uoce elephanti. Romani Cyneam dona ferentem non acceperunt 247. Fabricius Pyrrho medici sui perfidiam detexit, nolens cum illo dolo, sed uirtute certare 247. In Curio auri contemptus 250. Regulus persuasit, ne captiui

Hannibalis prudentia in exercitu regendo 297. Singularis pugna Corbis et Orsuę 298. Enesidemus maluit occidi quam commissę urbis pręsidio decędere 307. Cato 309. Hannibal rogat, ecquem imperatorum maximum arbitraretur 311. Basternę militaribus tantum studiis dediti 323. Catonis indoles 323. Eleazarus 326. Scipionis Emiliani indoles 327. Numantinorum ex desperatione pugna 336. Cymbrorum ferocia 344. Germani testes pugnę adhibent. Turpe ducunt suo duci, nisi uictori,

si cadentem exciperet. Heres elisus periit, ipse uixit 424. Messanę oppidani se et sua perdunt, ubi expugnari se uident 425. Moriens Vespasianus ioco non abstinuit 426. Heliogabali pręparatio, ut mors sua esset preciosa 439. Ormisdas de Roma quid sentiret rogatus, tantum respondit placere sibi unum, quod didicisset in ea quoque homines mori 456. Mendacium. Mentiri apud Persas omnium turpissimum putatur 91. Demosthenis mendacium 210. Quidam mentiti sunt se iussu Romani consulis uirgis cęsos, cum se ipsi cecidissent 215.

communi 141. Fabricius cum Pyrrho armis contendere quam ueneno eum tolli 157. Honestum pręfert utili Vlixes 160. Marcus Regulus. Quid proprium fortis 161. Fortitudo est laborum dolorumque contemptio 166. Militaris uirtus. Pyrrhus pro gloria tantum decertans 81. Rhetorum campus de Marathone, Salamine, Plateis, Thermopylis, Leutris etc. 86. Quintus Mutius. Cocles. Decii. Caius Fabricius. Marcus Curius. Scipiones. Cato 175. Memoria

patris 162. Docens propter lucra uel gloriam 181. Doctus non sibi arroget, sed gratias agat Deo 186. Prudens eloquii spiritalis 196. Panis et aqua sermo doctrinę 200. Veh mihi, quia tacui 203. Exaltate uocem, leuate manum 229. Ociosi est suam tantum salutem quęrere et non etiam aliorum 242. Beati qui seminatis super omnes aquas, immittentes pedem bouis et asini 263. Ne mittas margaritas ante porcos 271. Speculator 303. Canes muti 304. Auferte offendicula de uia populi mei 306. Tuba 307.

38. Quarto prętor signat tres ante factos. Quartum prętor, ter ante factus dicitur 55. Quid sit numerus hemiolios, quid epitritos 111. Nouum. Recentatur 93. Nomen. Decretum, nequis unquam illum nominaret, qui Dianę Ephesię templum ob id tantum incenderat, ut se flagitio celebrem faceret 12. Athenienses decreuerunt, ne unquam seruis indere nomen liceret Harmodii et Aristogytonis, qui Hippiam tyrannum interficere adorsi erant. Romani pręnomina patriciorum male de republica meritorum ob idque capite damnatorum statuerunt,

cętera, dicens malicię esse uelamenta 60 . Epicurum non fuisse legitimum ciuem 99 .
Nauta. Anacharsis, cum didicisset quattuor digitis esse nauis crassitudinem- Tantum, inquit, morti propinqui sunt qui nauigant. Rogatus, quę nam securior esset nauis- Ea, inquit, quę in portum uenerit 14 . Diogenes laudabat qui nauigaturi essent et non nauigarent 56 .

orationis flore uestiuit 43 . Lycon in dicendo suauissimus. Quidam cum addita gamma liittera Glyconem uocabant, quod dulcedinem sonat 51 . Demetrius dicebat, quantum in bello posset ferrum, tantum in republica eloquentiam ualere 52 . Antisthenes primus deffiniuit sermonem dicens: Sermo est, qui quid quodque sit aut fuerit exprimit 54 . Diogenes, cum

sibi commissos male habent 162. Hedias honorem inuidens fratri Agrippę 164. Herodes a Cęsare Galileę pręficitur 124. Deinde Syrię 127. Hospitalis Abraham et Loth 5. Hospitii fides 38. Odores. Balsamum apud Hiericuntem tantum 133. EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE EVANGELICA Oratio. Linguarum diuisio 59. Obedientia rerum insensibilium 44. Homo quid et qualis 44. Homo rationalis 46.

Leęna meretrix ut supra.
Paupertas. Chelonophagi testudinum superficie casas habitabiles integunt 68 . Homines pręter capita toto corpore hirti coriisque piscium tantum uestiti. Aglaum Prophodium, parui agelli cultorem, Gyge rege tunc amplissimo feliciorem oraculo iudicatum 81 . Vulneratis neruis summus dolor, pręcisis nullus 126 . Nec minus propicii erant

ipsius accusator fuit subposito ab emulis libello, quo se defensum iri credidit 12 . Pauper decessit, cum magnis rebus pręfuisset, et filię eius publice datis dotibus collocatę 8 . Paupertatis in tantum patiens fuit, ut nihil a re publica pręter gloriam retulerit 31 . Perpetuo pauper, cum ditissimus esse posset 43 . Imperio deposito priuatus uixit 45 .

adduci uetuit et sponso restituit 20 . Vxor regis Orgiagontis centurionem, a quo stuprata fuerat, occidi fecit 22 .
Pietas. Cnęus Martius Coriolanus matris tantum precibus moueri potuit, ne patriam deleret 9 . Quintus Cincinnatus se deuouit pro populo 12 . Item Publius Decius, Decii filius. Liuius Salinator cum collega Nerone inimico conciliatus est, ne male

Paupertas. Menenius Agrippa cognomento Lanatus a populo collatis quadrantibus sepultus est 9 . Item Lucius Valerius Publicola 8 . Quintus Fabius Rullus. Huic mortuo tantum ęris populi liberalitate congestum est, ut inde filius uiscerationem et epulas publice daret 14 . Marcus Curius Dentatus legatis Samnitum respondit 15 . Marci Attilii Reguli coniugi et filiis sumptus

infamię 49 . Ornandi cura nulla Lacenis 72 . Pudicicia mulierum 73 . Pudica non indiget uestium ornatu 74 . Pudice mores domesticis tantum noti 84 . Pudicam dehonestat uestis preciosa 85 . Vxoris mores domesticis tantum noti 88 . Lacena fidelis 100 . Lacena pudica.

Pudica non indiget uestium ornatu 74 . Pudice mores domesticis tantum noti 84 . Pudicam dehonestat uestis preciosa 85 . Vxoris mores domesticis tantum noti 88 . Lacena fidelis 100 . Lacena pudica. Idem ibidem.
Prouerbium. Qui se ipsum non habet, Samum uult

Litus melle gladius.
Pudicicia. Castitas pręfertur nuptiis, contra Iouinianum 27 . Bonum est mulierem non tangere. Ioseph castitatis exemplum. Castitatem suaderi, matrimonium tantum permitti 29 . Eunuchi qui se castrauerunt propter regna cęlorum. Horum typus Abdemelech eunuchus in Hierosolyma, spado reginę Candacis in Actibus apostolorum. De his extat epistola Clementis, successoris Petri 29 .

puniri, contra Iouinianum 48 et. Peccatum ad mortem difficulter dimittitur 52 . Nemo sine peccato, contra hereticos 67 . Hominem non posse esse sine peccato 68 et. Peccamus etiam errore et ignorantia, non tantum cogitatione 76, 77, 78 . Peccatum ignorantię iuxta Euangelium 79 . Nemo sine peccato 80 . Peccatum

filii luxuriosi 277 . Susannam a diacono corruptam acerrime increpat, demum ad penitentiam hortatur 278 . Penitentibus datur uenia 279 . Impenitentes tantum lugendi 280 . Penitens, impenitens 281 . Nunquam est sera penitentia 282 . Leuitę lapso et ab ecclesia eiecto posse per penitenti am subueniri. Oleum accenditur

ad terram uerso crucifixus. Iacobus, frater Domini, pręcipitatus de pinna templi fulonisque fuste in cerebro percussus. Paulus capite truncatus. Ioannes in dolium feruentis olei missus et in Pathmo relegatus. Ignatius ad bestias damnatus. Omnia, inquit, supplicia in me ueniant, tantum Christo fruar 82, 83, 84. Martyres in Apocalypsi 120 . Omnes qui uolunt in Christo uiuere persecutionem patientur 141 . Patientia in aduersis 170 . Patientia

150 . Et conflabunt gladios suos in uomeres, quia Christus uenit in pace 152 . Et erit opus iustitię pax 158 . Non recusat plagam pro delicto, sed differri petit dicens: Fiat tantum pax et ueritas in diebus meis 160 . Non est pax impiis, dicit Dominus 162 . Iterum 164 . Abstulit ab eis pacem et miserationes propter peccata patrum et ipsorum

liberarunt 22 . Saulem regem despexerunt filii Belial. Ille se audire dissimulabat et populum uolentem in eos uindicare prohibuit 43 . Dauid in spelunca potuit percutere Saulem persecutorem suum, et noluit. Tantum pedetentim accedens oram clamidis eius abscidit, ut ea re testaretur necis quoque potestatem in ipsum habuisse. Sed et hoc fecisse doluit, quasi parum reuerenter se habuisset erga regem. Id ubi resciuit Saul, benedicens iniit pacem cum eo. Iterum cum persequeretur eum et in

et hastam sustulit atque abiit tam sibi infestum inimicum illesum relinquens. Quo pacto Saul rursum placatus discessit 47 . Dauid audita Saulis nece scidit uestimenta sua, et qui rogatus super illum manum extenderat, eum percuti iussit. Tantum reuerentię tribuit regię maiesatis 49 . Ioab placato rege Absalonem ab exilio reduxerat. Ille messem eius incendit. Ioab uero damnum pro beneficio tam patienter tulit, ut suis precibus ei et conspectum regis et osculum impetraret. Semei

orando sanauit, quam contra se extensam sciebat 58 . Ezechias, cum sibi prędiceretur thesauros Hierusalem et aliquot de filiis suis traducendos esse Babylonem, ait: Bonus sermo Domini. Sit tantum pax et ueritas in diebus meis 68 . Thobias cęcus factus non est contristatus, sed gratias egit Deo. Idem iurgante se uxore ingemuit et orauit in pace recipi a Domino spiritum suum 90 . Sara, filia

me dolore non parcat, nec contradicam sermonibus Sancti 102 . Constantia contra aduersarios 105 . Ignis martyrum. Psalmus XXVIII 110 . Paratus ad flagella, tantum ne relinquatur a Domino. Psalmus XXXVII 111 . Sperat uitę pręmia pro persecutionis patientia. Psalmus LI 112 . Patiens mala pro bonis. Psalmus LIIII

Pauper gloriosus. Egestas. Pauper quater 128 . Pauper contempor. Pauper supplex. Pauper bis 130 . Pauper calumnians pauperem. Pauper. Pauper sapiens. Salomon expetit a Domino nec diuitias nec paupertatem, sed tantum necessaria 132 . Qui gloriatur in paupertate, quamto magis in substantia. Pauper humilis abundabit. Paupertas et honestas a Deo sunt. Pauper. Nequissima paupertas in ore impii 144 . Deprecatio pauperis ex

Prouidentia. Vitam et misericordiam tribuisti mihi, et uisitatio tua custodiuit spiritum meum. Ipse prouidet et gubernat omnia 103 . An cogitas, quod Deus nostra non considerat, et tantum circa cardines cęli perambulat 105 . Aurum, ferrum, ęs, tempus et uniuersorum finem ipse consyderat etc. 106 . Oculi eius super uias hominum, et omnes gressus eorum considerat. Subter omnes

qui iniustitiam operantur XIIII. Caput harundine percutiunt, qui contra diuinitatem eius scribunt uel humanitatem. Calamo enim notantur litterę XV.
Paupertas. Pręcepit eis, nequid tollerent in uia nisi uirgam tantum VI.
Petitio. Diluculo ualde surgens abiit in desertum locum ibique orabat, id est abiit in montem orare VI. Isaias: Hic populus labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me. Channanea exemplu m est

lapides, ut lapidarent eum X. Quid facimus, quia hic homo multa signa facit etc. Expedit uobis ut unus homo moriatur pro populo etc. Ab illo ergo die cogitauerunt, ut interficerent eum. Caiphas prophetauit, quia Iesus moriturus erat pro gente; et non tantum pro gente, sed ut filios Dei, qui erant dispersi, congregaret in unum. Proximum erat pasca Iudeorum; quęritur in templo, ut apprehendatur XI. Ante sex dies pascę uenit Bethaniam, quia ille qui sex diebus omnia fecerat et sexto die hominem creauerat, ipse sexta

effundentes sanguinem martyrum VI. Aperuit puteum abyssi, id est doctrinam perfidię, et ascendit fumus etc. Et exierunt locustę, id est eorum discipuli. Pręceptum est eis, ne lederent quenquam, nisi tantum homines qui non habent signum Dei in frontibus suis IX. Adorauerunt bestiam omnes qui inhabitabant terram, quorum non sunt scripta nomina in libro uitę Agni qui occisus est ab origine mundi XIII. Factum est uulnus sęuissimuum et pessimum in

I . Calisto Iouis precibus non cessit; ui et astu uicta est. Cornix, ne a Neptunno uitiaretur, in auem sui nominis uersa uirginitatem non amisit II . Diana uitę illius non pepercit qui casu tantum nudam uidit, ne eloqui posset. Narcysus Echo nympham contempsit, suapte forma captus extabuit III . Diana et Proserpina connubia spernentes. Arethusa Alpheum fugiens Dianę implorauit auxilium

47 .
Penitentia. Aquę quę omnia immunda a se eiiciunt 99 . De emendando animo 2 . Intelligo non emendari me tantum, sed transfigurari. Argumentum est in melius translati animi, quod uitia sua, quę adhuc ignorabat, uidet 3 . De corrigendis et non inueterandis uitiis 10 .

Inter sapientiam et philosophiam. Philosophię partes tres: moralis, naturalis, rationalis 39 . Philosophię opus 40 . Disputat superflua esse pręcepta philosophię cuiusque personę propria, sed ea tantum satis esse quę hominem in uniuersum componunt 43 . Decreta philosophię generalia sunt, pręcepta specialia 44 . Philosophię officia 45 . Fuit aliquando

cum Deo, tanquam homines audiant 4 . Precibus et uotis non esse opus ait. Fac te, inquit, ipse felicem 12 . Potentia 3 . Confusam uitam et perturbatam potentes agunt; tantum metuunt, quantum nocent 52 .
Patria. Calistratus, cum exularet, abominatus est uotum optantis, ut Atheniensibus necessitas restituendi exules esset. Item Rutilius 43 .

refert 71 . Parsimonię pręcepta 73 . Sera parsimonia in fundo est 2 . Tuberonis frugalitas commendatur 47 . Vita austerior non tantum superuacua, sed etiam necessaria contemnens 55 . De parsimonia uictus 59 . Peregrinatio multa hospitia habet, nullas amicicias 2 . Non locorum mutatio, sed animi emendat

Fabricius pauper aurum Samnitum contempsit 7 . Pauperrimi Plautus et Neuius 22 . Platonem tenui admodum pecunia familiari fuisse 26 . Classici dicebantur primę tantum classis qui CXXV milibus ęris amplius ue censi erant. Infra classem, secundę classis et cęterarum, qui minore summa ęris quam primi censebantur 47 . Minus habendum esse, ut minus desit 52 . Cato

Peccatum. Puniendis peccatis tres rationes attribuunt 41 . Peccatum punitur primo castigandi atque emendandi gratia, tum ne contemnatur dignitas eius qui lęsus est, tertio propter exemplum, ut cęteri deterreantur. Plato duas tantum rationes assignat, primam scilicet et postremam 42 . Peccatorem non excusari aliorum delicto similiter peccantium 60 . Virum sapientem non peccaturum, etiam si peccasse eum dii atque homines ignoraturi

87 .
Petitio. Bochoris iudicium: Teognides meretrix adolescentem cui somniauerat cum ipsa rem se habere pecuniam petebat. Bochoris iussit afferri, quantum peteret. Ea pecunia ostensa tantum mulieri et iuueni restituta: Tu, inquit, mulier, imaginem tecum refer pecunię, sicut iste somniando amplexus est tui imaginem 98 .
Potentia. Tres Romę potentissimi: Cesar, Pompeius,

Potentia. Nihil tam firmum est, cui non sit periculum etiam ab inualido 42 . Potentiam scelere quesitam nulli esse diuturnam 61 . Bagoas spado tantum potuit apud Alexandrum, ut in eius grati am Alexander Orsinen satrapem bene de se meritum in uincula traderet et occidi iuberet. Tunc Orsines: Audieram, inquit, in Asia olim regnasse foeminas, hoc uero nouum est regnare castratum 62 .

Pudor. Liber IIII, caput V. Nec pater cum filio pubere aliquandiu nec socer eum genero lauabatur. Liber II, caput I.
Pictor. Alexander ab Apelle tantum pingi, a Lysippo fingi uoluit etc. Liber VIII, caput II. Zeuzis Helenam pinxit, Phidias Iouem finxit ad exemplar Homericę descriptionis. Liber III, caput VII. Patrię charitas. Liber V, caput V. Taceant quibus Italia nouerca

Quod Deus spernitur et statuę adorantur. Qui Christianis detrahunt 13 . VERGILIVS
Poeta. Tu deinde iubeto certet Amintas. Lenta salix quantum, tantum tibi cędit Amintas 7 . Tale tuum carmen nobis, diuine poeta, quale sopor fessis 7 . Nam neque me tantum uenientis sibilus Austri etc. 8 . Nec

Poeta. Tu deinde iubeto certet Amintas. Lenta salix quantum, tantum tibi cędit Amintas 7 . Tale tuum carmen nobis, diuine poeta, quale sopor fessis 7 . Nam neque me tantum uenientis sibilus Austri etc. 8 . Nec tantum Phoebo gaudet Parnasia rupes etc. 9 . Proxima Phoebi uersibus ille facit 10 . Quorum stupefactę

tantum tibi cędit Amintas 7 . Tale tuum carmen nobis, diuine poeta, quale sopor fessis 7 . Nam neque me tantum uenientis sibilus Austri etc. 8 . Nec tantum Phoebo gaudet Parnasia rupes etc. 9 . Proxima Phoebi uersibus ille facit 10 . Quorum stupefactę carmine lynces. Sola Sophocleo tua carmina digna coturno 11 .

244 . Melius est paruum cum timore Domini. Melius est parum cum iustitia 271 . Pauper iustus 274 . Puperum cura est Domino 277 . Tribue tantum uictui meo necessaria 283 . Melius est modicum cum iustitia 295 . Pauper sapiens melior rege stulto 296 . Pauper sapiens 303 .

Poeta. Inuentum litterarum 79 . Homerus. Primi philosophi 79 . Historia. Ęgyptii et Chaldei. Triginta duo libri apud Iudeos 80 . Philosophi multati, quod unum tantum Deum esse dicerent 91 . Perfidia. Idolatria. Caput asini in templo Iudeorum fuisse Appion mentitus est 86 . EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE

terra promissa 123, 129 . Passio animi. De perturbationibus animi Peripateticorum sententia 62 . Quando passiones non ad uitium, sed ad uirtutem trahunt 62 . Non ex carne tantum afficitur anima, sed etiam ex se ipsa. Affectiones animi ex uoluntate 100 . Tres perturbationes animi et totidem constantię. Passiones rectę sanctorum 101 . An primi homines in paradiso

a filio soporatus moritur 20 . Qui dicuntur tyranni 4 . APOPHTHEGMATA
Rex. Tyrannus munere tantum placere potest 8 . Tyranno dominante etiam qui liberę conditionis sunt, seruiunt 47 . Tyrannum extinxi; cremari permisisses 84 .

rerum cęlestium quid conferat homini 55 . Cognitio rerum cęlestium actio maxima 78 .
Risus. Marcus Crassus cognominatus Agelastus, quod semel tantum riserit in uita 85 . POMPONIVS MELLA IN GEOGRAPHIA
Religio. Athlantes solem execrantur 9 . Tauri

regente uastari omnia coeperant incendio. Eo deiecto cessauit ignis, et equi liberati ad suam stationem reuersi II . Cyppus noluit urbem ingredi, cum cornua sibi in temporibus nata, si ingrederetur, regnaturum portenderent. Igitur extra urbem tantum illi agri datum est, quantum uno die iunctis bubus aratro circumagi posset. Maluit itaque, tametsi uictor triumphansque rediisset, priuatus uiure quam effici patrię tyrannus XV .

ad omnium ęstimationem ipsum quoque os diducere 86 .
Ratio. Nihil sine ratione faciendum est. Ratio omnis honesti comes est 33 . Non ad prouidendum tantum, sed ad omnes res regendas satis est per se ipsa ratio 48 . Sextius consummato die, cum se ad nocturnam quietem recępisset, interrogabat animum suum: Quod hodie malum tuum sanasti? Cui uitio obstitisti? Qua parte melior es?

Religio. De religione, liber I, caput II.
Rex. Reges Numidarum nulli mortalium osculum ferebant, liber II, caput I. Anus pro Dionysii salute deos precabatur, ob hoc tantum, ne illo sublato deterior succederet, liber VI, caput II. Plato tum demum beatum orbem terrarum futurum prędicauit, cum aut sapientes regere aut reges sapere coepissent, Liber VII, caput II. Rex Darius salutatus hinnitu equi, caput III.

et mortui sunt de populo LXX milia uirorum 55 . Roboam minaciter locutus ad populum fecit dissidere, et diuisum est regnum 58, 76 . Benadab, rex Syrię, obsidet Samariam; multitudine fretus superbit. Mox uictus tantum pro uita sua supplicat 60 . Sedechias percussit Malachiam prophetam in maxilla 61 . Superba Michol despexit Dauid ludentem coram archa Dei, et sterilis efficitur 72 .

28 . Lex scripta data sacerdotibus, ut legant eam coram Israel 29 . Iosue tribui Leui non dedit possessionem, quoniam Dominus Deus Ierael est possessio eius 32 . Leuitę tantum urbes acceperunt ad habitandum et suburbana ad pabulum iumentorum 33 . Saulis serui iubente etiam rege noluerunt extendere manum in sacerdotes, sed Doech Idumeus trucidauit eos 46 . Ezechias

si habeat Spiritum Sanctum, simplicem se esse debere sicut columbam et habere cum fratribus pacem I. Spiritus, ubi uult, spirat. Et uocem eius audis, sed nescis, unde ueniat aut quo uadat. Sic est omnis qui natus est ex spiritu. Non enim ad mensuram dat Deus spiritum, Filio tantum. Vnde subiungit: Pater diligit Filium et omnia dedit in manu eius III. Spiritus Sanctus comparatur radiis solaribus, qui multa illuminando non minorantur V. Spiritus est qui uiuificat; caro non prodest quicquam VI. Et ego rogabo Patrem, et alium

26 . Sapientia siue philosophia est quędam appetitio diuinę sapientię 35 . Sapientis officium. Respublica uxor, lex patrię commoda 36 . Bion asserebat prudentiam tantum a uirtutibus cęteris differre, quantum uisum ab aliis sensibus 43 . Sapientem Aristoteles ait amaturum ad rempublicam accessurum, uxorem ducturum, cum rege una uicturum 48 . Idem ait sapientem

Hannibal de Fabio dixit: nebulam illam effusuram procellas 272 . Tyberius manu capiti imposita in suspicionem uenit, quasi diadema sibi posceret 336 . Cęsar Pompeiam ab se ablegat tantum suspectam 367 . Heluius Cinna pro Cornelio Cinna interficitur 390 . Octauius suspicionis epistolas concremauit 402 . Claudii suspicio et timiditas

factus es nobis 388 . Sperabo in Domino quoniam ipse liberabit me de laqueo uenantium 389 . Quia uana salus hominis. Maledictus homo qui spem habet in homine. Non habeamus spem nisi in Domino tantum 404 . Paratum cor eius sperare in Domino 408 . Domus Israel sperauit in Domino 409 . Bonum est sperare in Domino 412 . Quia

Vbi non est gubernator, populus corruit. Cura animarum 267 . Nouit iustus animas iumentorum suorum 268 . In multitudine populi dignitas regis 270 . Qui de suis actibus tantum confidens negligit sibi commissos 272 . Erudi filium tuum, ne desperet. Ipsi faciant quod alios docent 274 . Diligenter agnosce uultum pecoris tui. Bene regens et corripiens. Sufficit tibi lac caprarum

132 . Sacerdos iustus 150, 151 . Episcopo cura hominum 154 . Sacerdotes ueri 157 . Presbiter. Senior prouectus dierum. De iustis tantum dicitur 165 . Sacerdotes et Leuitę docere debent et ab eis quos docent uitę necessaria accipere 166 . Aaron et Moyses in ordine sacerdotali 172 . Iudex et episcopus

Dies Dominicus resurrectione Domini sanctificatus. Quadragesima. Pentecostes 291 . BIBLIA
Temperantia. Gedeon ex multis hostium spoliis sibi tantum inaures concedi petiit, ex quibus fecit ephoth 36 . Iudei sub Assuero ex licentia conciderunt inimicos. Ad substantiam autem eorum non extenderunt manum 99 . Paruo contentus

tuum meditabitur timorem 264 . Timor 290 . Timor bonus et malus 300 . Timor Domini 312 . Terra. Omnis terra in Scripturis illam tantum signat de qua sermo est 218 . Fundamenta terrę intelligitur uoluntas et potestas Dei, qua terra continetur 230 . Fundamenta aliter 232 . Testes duo contra Susanam;

Assuescas de nocte consurgere ad orationes 227 . De sanctis uigiliis 228 . Venia. Quare angeli non merentur ueniam 305 . Vestis quę naturę, tantum subueniat 148 . De detestatione preciosarum uestium 154 . De simplici et rudi indumento 155 . Clerici in uestitu ornatum exquirentes

aggressus occidit 221 . Moyses Ęgyptium percutientem Hebreos occidit et in sabulo abscondit 9 . Vidua. Firmos faciet terminos uiduę 128 . Visus. Bethsamitę uiderunt tantum archam Domini et LXX ex eis percussi sunt 42 . Dauid uidit Bersabee, et captus est 51 . Auerte oculos meos, ne uideant uanitatem. Defecerunt oculi mei etc. 120 .

ORATIVS IN EPISTOLIS
Votum nutricis pro alumno 5 . VERGILIVS
Vrbs Roma. Verum hęc tantum inter alias caput extulit urbes 1 . Laus Italię 27 . Terra antiqua potens 85 . Sicilia 89 . Venti. Omnia uentorum

peruersitatem doctrinę, aut simpliciter uentus, quo nubila congregantur et aer in nubes cogitur 321 . Venator nunquam in bonam partem 105 . Venationes regię in Babylone. Omnis generis bestias murorum eius tantum ambitu coerceri 219 . Visus acutissimi aquila 83 . Vidua. Honora uiduas, quę uere uiduę sunt 162 . Vidua LXX annorum ecclesiasticis sustentatur alimentis

EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE
Veritas. Omnes ad ueritatem uocandi 83 . Vaticinium. Cur futura cęlantur 1 . A stellis nihil effici, sed tantum significari 41 . Qui hausta aqua prędixit terremotum 63 . Augurium. Somnia quis inuenit 65 . Quando prophetę desierunt 69 .

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report