Your search found 343 occurrences

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report

Occurrences 8-195:

Vitis et racemi pręgrandes 312 .
Audacia. Qui nihil timent nisi cęlum supra se ruiturum 121 . Fimbrię glorianti, quod die XI Ilium cępisset quam Agamemnon uix X anno, quidam respondit: Non enim Hector aderat, qui pro ciuitate staret 231 . Mylasia urbs accliui montis iugo subiecta, de qua quidam dixit: conditor, si non semper metuebat, nec

sit ad dandas elemosynas III. Vendentes et ementes eiiciuntur de templo. Cathedrę uendentium columbas euertuntur, id est pręlatorum dignitas, qui spiritalia uendunt, conculcatur, quia infatuatum sal ad nihilum ualet ultra etc. XI. Qui deuorant domos uiduarum XII. Fremebant in eam quę effudit unguetum super caput Domini XIIII. Iudas uendit Dominum XIIII. Apostoli quare mittuntur bini XI.

infatuatum sal ad nihilum ualet ultra etc. XI. Qui deuorant domos uiduarum XII. Fremebant in eam quę effudit unguetum super caput Domini XIIII. Iudas uendit Dominum XIIII. Apostoli quare mittuntur bini XI.
Adulatio. Adulatores sicut apes mel portantes in ore, aculeum in tergo XII. Aduersa euenire quinque de causis: propter merita augenda ut Iob; propter humilitatem conseruandam ut Paulo, quem

Diabolus promittit regna, quę tamen dare non potest; sic subuertit auarum animum IIII. Contra foeneratores VI. Ve uobis, phariseis, qui decimatis mentam et rutam et omne olus, et pręteritis iudicium et caritatem Dei XI. Cauete ab omni auaritia, quia non in abundantia cuiusquam uita eius est ex his quę possidet. De illo qui uberes fructus in annos multos reponere cogitabat, et ipsa nocte fuit mortuus XII. Hydropicus quo plus bibit, eo magis sitit; a Domino

caro nostra, sed omnem tribulationem passi sumus: foris pugnę, intus timores. Sed qui consolatur humiles, consolatus est nos Deus etc. VII. Damasci per fenestram in sporta demissus effugi XI. Libenter igitur gloriabor in infirmitatibus meis, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus, in angustiis pro Christo. Cum enim infirmor, tunc potens sum XII. AD PHILIPPENSES: Plus se profecisse in uinculis affirmat I.

Apostoli. EADEM: Existimo nihil me minus fecisse a magnis apostolis. Nam etsi imperitus sermone, sed non scientia. Pseudoapostoli sunt operarii subdoli, transfigurantes se in apostolos Christi etc. XI. An experimentum quęritis eius, qui in me loquitur Christus? XIII. AD GALATAS: Qui operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, operatus est et mihi inter gentes. Iacobus et Cephas et Ioannes, qui uidebantur columnę esse, dextras dederunt

Atalanta cursu pedum uicit procos, ab Hyppomane uicta est, dum inter currendum poma aurea ab eo proiecta colligit X . Mydas optauit, ut quicquid tangeret, aurum fieret, pene inedia consumptus est. XI . Polymestor, rex Tracum, Polydorum sibi a Pryamo commissum, ut auro eius potiretur, audito Troye excidio interemit. Hecuba mater in uindictam filii nares illi mordicus auulsit XIII .

Angeli regendis speris pręfecti 246 . Angelorum ordines nouem 267 . Natura angeli 324. 326 . Angelos esse atque multos Aristoteles in libro XI. diuinorum ita probat etc. 341 . Angelus multitudo immobilis, Angelum immobilem dicunt essentia, uirtute, actione, quoniam semper sit idem, ęque possit, intelligat semper omnia simul1 et uelit eadem, et quantum in

suam ferre mallent, liber VII, caput II. Apium Claudium maritima tempestas reum fecerat, cęlestis absoluit, liber VIII, caput I.
Ars. Quam magni effectus artium sunt, liber VIII, caput XI. Casu factum quod ars facere nequibat in equo pingendo, eodem. Quędam nulla arte effici posse, cap. XII. Suę quenque artis optimum et actorem et disputatorem esse, cap. XIII.

MATTHEVS
Bonus. Beati qui esuriunt et sitiunt iustitiam. Nisi abundauerit iustitia uestra etc. Estote perfecti. Caput V. Inter natos mulierum non surrexit maior Ioanne Baptista XI. Elegerunt bonos in uasa XIII. Quis bonus nisi solus Deus XIX. Operari in uinea est iustitiam facere XXI. Multi sunt uocati, pauci uero electi XX. Iustus cadit et resurgit; quod innuit Dominus

uos autem uoluistis ad horam exultare in luce eius V. Sancti homines dii appellati in Scripturis X. Siquis ambulauerit in die, non offendit, quia lucem huius mundi uidet; si autem ambulauerit in nocte, offendit, quia lux non est in eo XI. Vnguentum quo Maria unxit pedes Iesu, iustitia est, ideo libra est. Quęris operari iustitiam; unge pedes Iesu, beneuiuendo Dominica sectare uestigia XII. In hoc clarificatus est pater meus, ut fructum plurimum afferatis, et efficiamini mei

METHAMORPHOSES
Beneficium. Ad Mydam regem Silenum uinctum adduxerunt; ille solutum reddidit Baccho; remunerationem accepit, ut, quicquid tangeret, aurum fieret XI . Diana Ephygeniam subtraxit neci supposita cerua immolationi XII . Liber Anii sacerdotis filiabus dedit, ut, quo manibus contingerent, seges et uua fieret XIII . Ęneas

Dimittere eos ieiunos nolo, ne deficiant in uia XV. Hoc genus non eiicitur nisi per orationem et ieiunium. Ieiunium unguentum est quo caput Domini ungitur XVII. Venit Ioannes neque manducans neque bibens, Filius hominis manducans et bibens XI. Ne solliciti sitis quid manducetis VI.
Communio. Iudam etiam communicat Dominus, docens neminem a societate ecclesię expellendum nisi pro aliquo manifesto et publico crimine XXVI.

id est populus gentilis tandem apprehensus manu Iesu eleuatur et surgit IX. Cęcus clamans in uia: populus gentilis intelligitur X. Pullus per apostolos adductus Domino est populus natinonum apostolorum prędicatione conuersus XI. Simon leprosus mundum infidelem primo et postea fidelem significat XIIII. Centurio conuertitur, ut nouissimi fiant primi XV.
Curiosus. Turbę saturatę dimittunt reliquias tolli a

Crudelis. Genimina uiperarum III. Sacerdos et Leuita uulnerati iacentis in uia non sunt miserti, sed uiso illo pręterierunt X. Ve uobis qui ędificatis monumenta prophetarum etc. XI. Hierusalem Hierusalem, quę occidis prophetas, et lapidas eos qui mittuntur ad te XIII.
Cibus, potus. Ioannes Baptista uinum et siceram non bibet. et Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero

Deum; gaudii, cum spiritalium contemplatione fastidimus carnalia V. Discipuli confricantes manibus spicas manducant. Beati qui nunc esuritis, quoniam saturabimini. Basilius de abstinentia VI. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie XI. Accepto calice Dominus gratias egit et item accepto pane, instruens nos exemplo XXII.
Conuersi. Et erunt praua in directa et aspera in uias planas. Potens est Deus de lapidibus istis

Demoniacus habitans in monumentis et sanatus a Iesu, signat gentes conuersas ad Iesum. Emoroissa tangens Iesum sanatur: gentilis populus credens saluatur VIII. Cum eiecisset demonium, locutus est mutus et admiratę sunt turbę XI. Ignem ueni mittere in terram, et quid uolo nisi ut accendatur? Non pacem, sed separationem etc. Erunt quinque in domo una diuisi, tres in duos, et duo in tres XII. Ecce sunt nouissimi qui erant primi, et sunt primi qui erant

Verba uitę ęternę habes VI. Siquis sitit, ueniat ad me, itemet bibat etc. VII. Dixit Thomas Didymus ad condiscipulos: Eamus et nos, et moriamur cum eo. Maria autem, cum uenisset ubi erat Iesus,uidens eum cecidit ad pedes eius XI. Maria accepit libram unguenti nardi pistici preciosi, et unxit pedes Iesu, et extersit pedes eius capillis suis, et domuus impleta est ex odore unguenti. Appropinquante Iesu Hierusalem, procedunt obuiam clamantes: Osanna, benedictus qui uenit in

Et alias oues habeo, quę non sunt de hoc ouili; et illas oportet me adducere, et uocem meam audient, et fiet unum ouile et unus pastor X. Ieeus declinans Iudeos abiit iuxta desertum, quia uerbum illis relictis uenit ad gentes XI. Quidem gentiles rogauerunt Philippum dicentes: Volumus Iesum uidere. Philippus, dicit Andreę, rursum uterque Iesu. Et ego, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum. Seruo amputatur auricula et denuo restituitur: ut auditus litterę in auditum

facit ueritatem, uenit ad lucem, ut manifestentur opera eius, quia in Deo sunt facta III. Lazare, ueni foras: ut scilicet ab excusatione et occultatione peccati ad accusationem ore proprio exire prouocetur etc. XI.
Communio. Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet in uitam ęternam, quem Filius hominis dabit uobis. Hunc enim Pater signauit Deus. Panis enim uerus est qui de cęlo descendit, et dat uitam mundo. Ego

Post bucellam introiuit in Iudam Sathanas. Qui enim indigne manducat et bibit, iudicium sibi manducat et bibit, non diiudicans corpus Domini XIII. Consolatio, Multi autem ex Iudeis uenerant ad Martham et Mariam, ut consolarentur eas de fratre suo XI. Circumcisio propter tres causas data etc. Moyses dedit uobis circumcisionem, non quia ex Moyse est, sed ex patribus, et in sabbato circumciditis hominem etc. VII.
Caritas.

est et iustus, ut remittat nobis I.
Communio. AD CORINTHIOS I: Reprehendit eos qui pransi sumebant eucharistiam; demum de eius institutione pertractat. Qui manducat et bibit indigne etc. XI. METHAMORPHOSES
Callidus. Bacchus sub Acestis, comitis sui, forma latens elusit Penthea permisitque se ligari et in custodia recludi

Venere in boues uersi sunt X . Orpheus a mulieribus interemptus, lyra, et caput in Hebrum proiecta. Peleus Phocum fratrem interfecit. Lupus armenta et pastores interimens. Thetidis ira in Peleum, quia fratrem occiderat XI . Draco ad nidum uolutus pullos uorauit matre circumuolante, et mutatur in saxum. Ephygenia immolanda XII . Polixena, Priami filia, ad Achillis tumulum immolatur. Cyclops Athim scopulo obruit

Dicta et facta scelerata Tullię in Tullum patrem. Fimbrię in Sceuolam, Catelinę in patriam, Cai Taurini in patrem, filii in Lucium Tullum Annalem, uxoris in Vectium, fratris in fratrem. Mitridatis in patrem, Saristeris in patrem Tygranem, liber IX, caput XI.
Cibus. In coenis uiri cubabant, mulieres sedebant. Vini usus foeminis Romanis olim ignotus. Canebantur egregia opera in conuiuio. Mos epulandi in propatulo, liber II, caput I. Consilium: Tribuni

Prophetes senex de Bethel decepit alterum dicens angelum sibi locutum etc. 58 . Simulatores et callidi prouocant iram Dei 107 . De uanis et falsis hominibus. Psalmus XI 109 . Contra simulatores amicicię. Psalmus XXVII 110 . Ab homine iniquo et doloso errue me. Psalmus XLII. Simulatorum malicia. Psalmus LXI

curandi langores. Prophetat de persecutionibus eorum X. Cęci uident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes euangelizantur. Confiteor tibi, Pater, Domine cęli et terrę. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Nemo nouit Filium, nisi Pater XI. Iesus autem sciens cogitationes eorum. Prędicit de sua resurectione exemplo Ionę XII. Mirantur unde huic sapientia et uirtutes XIII. De V panibus V milia hominum saciat. Venit ad discipulos? ambulans super mare. In naui adorantes eum dicunt: Vere Filius Dei es. In Genezareth

IIII. Demones torquentur pręsentia eius V. Mirantur eius doctrinam et uirtutes. Quinque panibus quinque milia hominum pascit. Supra mare ambulat VI. Septem panibus IIII milia pascit VIII. Hic est Filius meus charissimus; audite illum IX. Maledixit ficum, et arefacta est XI. Dixit Dominus Domino meo, id est Pater Filio XII. Trina discipulorum dormitio tres mortuos, quos Dominus suscitauit, significat: primus in domo, secundus ad sepulchrum, tertius de sepulchro. Christus clamans expirauit. Sepultus die tertia resurrexit XV. Assumptus est in

Dei, edificat domum supra petram VI. Semen est uerbum Dei quod cadens in terram bonam etc. hi sunt qui audientes retinent et fructum afferunt in patientia VIII. Maria sedens secus pedes Domini audiebat uerbum illius X. Beati qui audiunt uerbum Dei, et custodiunt illud XI.
Dolus. Vulpes foueas habent IX. Ite et dicite uulpi illi id est Herodi XIII.
Diues. Et diuites dimisit inanes I. Ve uobis diuitibus, qui habetis

DEVS. Christus. Ventis et mari imperat et obediunt ei. Psalmus: Tu dominaris potestati maris, motum autem fluctuum eius tu mitigas VIII. At Iesus uidens cogitationes cordis eorum IX. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo X. Vt uidit cogitationes eorum, dixit eis XI. Christus granum synapis, fermentum etc. XIII. Homo quidam nobilis abiit in regionem longinquam accipere sibi regnum, et reuerti. Benedictus qui uenit rex in nomine Domini, pax in cęlo, et gloria in excelsis XIX. Cęlum et terra transibunt, uerba autem

hoc natus sum, et ad hoc ueni in mundum, ut testimonium perhibeam ueritati; onmis qui est ex ueritate, audit uocem meam XVIII.
Dolor. Infremuit spiritu et turbauit se ipsum etc. et lachrimatus est Iesus XI. Qui gemunt spiritaliter et qui non Augustinus. Maria autem stabat ad monumentum foris plorans. Dum fleret, inclinauit se, et prospexit in monumentum, et uidit duos angelos etc. XX.

Pater unum sumus. Pater in me est, et ego in Patre. Multa bona opera ostendi uobis ex Patre meo. Vos dicitis: Quia blasfemas, quia dixi: Filius Dei sum X. Infirmitas hęc non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per eam. Hic se et Deum et Dei Filium dicit XI.. Martha: Tu es Christus, Filius Dei uiui, qui in hunc mundum uenisti XI. Pater, clarifica nomen tuum. Venit ergo uox de cęlo dicens: Et clarificaui, et iterum clarificabo. Brachium Domini dicitur Christus, quia omnia per ipsum facta sunt. Ego lux in mundum ueni XII. Sciens

uobis ex Patre meo. Vos dicitis: Quia blasfemas, quia dixi: Filius Dei sum X. Infirmitas hęc non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per eam. Hic se et Deum et Dei Filium dicit XI.. Martha: Tu es Christus, Filius Dei uiui, qui in hunc mundum uenisti XI. Pater, clarifica nomen tuum. Venit ergo uox de cęlo dicens: Et clarificaui, et iterum clarificabo. Brachium Domini dicitur Christus, quia omnia per ipsum facta sunt. Ego lux in mundum ueni XII. Sciens quia omnia dedit ei Pater in manus, et quia a Deo exiuit, et ad Deum

et tua mea sunt XVII. PAVLVS AD ROMANOS
DEVS CHRISTVS. Mors illi ultra non dominabitur VI. O altitudo diuitiarum sapientię et scientię Dei etc. XI. AD CORINTHIOS I: Christum, Dei uirtutem et Dei sapientiam I. Vnus Deus Pater, ex quo omnia, et nos in illum; et unus Dominus, Iesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum VIII. Omnis uiri caput Christus est; caput uero Christi Deus XI. AD CORINTHIOS

Dei etc. XI. AD CORINTHIOS I: Christum, Dei uirtutem et Dei sapientiam I. Vnus Deus Pater, ex quo omnia, et nos in illum; et unus Dominus, Iesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum VIII. Omnis uiri caput Christus est; caput uero Christi Deus XI. AD CORINTHIOS II: Pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra I. AD GALATAS: Abrahę dictę sunt promissiones, et semini eius. Non dicit: Et seminibus quasi in multis, sed quasi in uno:

auide bibentem irrisit et ab ea aspersus in stellionem cessit V .
Deformis. Achelous fracto cornu IX . Mydas auribus asininis XI . Scylla usque ad ilia in canum formam uersa XIIII . Cippus cornibus in temporibus natis, cum uictor Romam redisset XV .

luctatus est cum Hercule. Deianira dolo Nessi Herculi uiro necis causa fuit. Lucinę dolus in Alcumenam, ut difficilius pariat et Galantidis minestrę, quo decepit Lucinam VIIII . Thetis in formas uarias Peleum eludebat XI . Periclimenes in multas species se mutans, dum pugnat cum Hercule, postremo in aquilam uersus sagitta occubuit XII . Cecropes semper insidiati bonis in simias a Ioue uersi sunt. Circe uenefica in bestiarum formas

Venus ex Damasceno agro Hyppomani tria poma aurea donauit, quibus uicit Athalantam X . Myda quicquid tangit, fit aurum. Suppositus Pactolo fluuio arenas reddidit aureas, ipse in pristinam naturam rediit XI . Anii filię Libero fauente, quicquid manibus tangebant, in segetem uuasque uertebatur. Agamemnon uoluit eas adducere, ut exercitum alerent; uersę in columbas euaserunt. Crater, quem Ęneę Anius dedit, ab Alcone conflatus et sculptus

quam habebat in deliciis, in siluis repertam sagitta confixit, ut agnouit non siluestrem, sed suam esse, prę dolore defecit. Iacinti flos AI litteris inscriptus dolorem attestantibus X . Alcyone lugens Ceicis mariti mortem XI . Hecuba, dum Polixenę filię uulnera secus ripam lauat, Polidori corpus a Polymestore occisi in aquis natare uidit, ex dolore in rabiem uersa, dissimulato odio et colloquio cum Polymestore impetrato nares eius dentibus apprehensas auulsit, dum Tracibus

In aquilam uersus Ganymedem, Trois filium, e monte Ideo rapuit in cęlum ministrumque sibi fecit X . Thetim adamauit, sed concubitu abstinuit, cum prędictum esset filium patre fortiorem genituram XI . Aurora rogante Memnonis, eius et Titani filii ab Achille occisi, cineres sororumque ipsius in uolucres uertit, quas appellant Memnonides XIII . Cecropes fraudulentos et bonorum insidiatores in simias transfudit. Veneris

aureę VII . Alcumenam ob adulterium difficili partu damnauit IX . Alcyonę, Ceicis coniugi, exorata Morpheum, Somni filium, misit, qui ei mariti naufragium in quiete repręsentauit XI . Hersiliam, Romuli coniugem, deam fecit, quam Horam Quirini nuncuparunt XIIII . Neptunnus, Iouis frater, Cornici, Coronei filię, uim intulisset, nisi prius a Pallade ob uirginitatem tenaciter custoditam in auem

operam locauit, sed mercedem negante agros eius undis oppleuit et Hesionen filiam belluę marinę prostituit. Peleo a Thetide sępe eluso per Proteum consuluit, ut in meridiano calore quiescenti uincula iniiceret. Sic ipse illa potitus Achillem genuit XI . Cygnum filium, qui nullo telo interimi poterat, ab Achille eliso gutture pręfocatum in uolucrem sui nominis mutauit. Ceneidi, Elateę filię, pro concubitu dedit, ut in uirum uersa nullo telo interfici posset. In nuptiis Perithoi Ceneum a Centauris

Ariadnam a Theseo derelictam sibi copulauit, coronam eius inter sydera collocauit VIII . Mydę dedit, ut, quicquid tangeret, in aurum uerteretur, pristinamque petenti naturam restituit, cum eum Pactolo supposuisset XI . Anii sacerdotis filiabus uirginibus dedit, ut earum manibus contacta in segetem uuasque uerterentur XIII . Mars ex Venere genuit Hermionen, quam duxit Cadmus IIII . Ex Bistonide

asininis damnauit. Cum Neptunno Ilium Laomedonti struxit. In anum uersus Chionen, Dedalionis filiam, compressit. Ex ea Palemona, cythare studiosissimum, procreauit. Dedalionem dolore filie a Diana peremptę e Parnaso precipitatum uertit in accipitrem XI . A Neptunno exoratus Paridis sagittam in Achillis talum direxit XII . Sybillę, Glauci filię, pro concubitu longeuitatem et uaticinium dedit XIIII . Esculapius,

Ioue in Phrygia a Philemone et Baucide hospitio suscepti bene eis fecerunt, reliquis ciuibus propter inhospitalitatem male VIII . Chionen, Dedalionis filiam, dormientem compressit ex eaque genuit Auctolicum furacissimum XI . Hercules, Iouis et Alcumenę filius, iussu Euristei descendit ad inferos, Cerberum inde in Ponticam regionem eduxit, cuius uomitus uersus est in uenenum aconitum VII . Cum Acheloo pro Deianira luctatus uicit,

ętatem adultu IX . Hesionen, Laomedontis filiam, belluę marinę expositam liberauit. Equos pro mercede pollicitos cum dare Laomedon diferret, Ilium expugnauit et Hesionen abreptam Thelamoni, militię socio, tradidit XI . Citillum, Alcmonis filium, Argis procreatum in somnis monuit, ut patriam relinqueret et iuxta Hesereum, Italię amnem, sedem poneret. Quod cum lege uetitum esset, senatu deliberante nigri calculi in candidos uersi fauori fuere. Ille ergo profectus oppidum

uocauitque Taliareum XV . Eolus, uentorum deus, dies septem uentos cohibet alcyonibus auibus nidum super mare ponentibus, eo quod Alcyone et Ceix, eius maritus, Luciferi filius, suus nepos, in eas auiculas uersi sunt XI . Priapus, hortorum numen, fuit ex Lampsaco, urbe Hellesponti. Huic erat asellus uictima. Lothidę nymphę dormienti insidiatus frustra dicitur. Nam illa rudente asello excita effugit, ac ne

uastaret, quia Ceneus in sacrificio colligendorum fructuum eam pręterierat VIII . Chionen, Dedalionis filiam, quod se illi pręferret, transfixa lingua peremit XI . Pro Ephigenia ceruam imolandam supposuit XII . Zanclen insulam prius continenti Italię iunctam secreuit, quod ibi Latonę matri sedes denegata fuerat. Hyppolitum uitę restitutum ab Esculapio in adultam formam protinus

Cleopatrę opes 111 .
Dolor. Egeus falso credita Thesei filii nece pręcipitio uitam finiuit 3 . Lugendi tempus apud Lacedemonios XI dies 14 . Numa statuit puerum triennio minorem non lugere, maiorem uero tot menses, quot haberet annos usque ad decennem. Longissimum luctum mensium decem statuit 17 . Pericles dolore

se sua secum ferre dixit, liber VII, caput II.
Dolor. Pictor quidam summi moeroris acerbitatem exprimere non ualens Agamemnonis in Ephigenię immolate nece lugentis caput inuoluit, liber VIII, caput XI.
Degener. Qui a parentibus claris degenerauerunt, liber III, caput V.
Defensio. Agatocles, cum urbem eius

esse remedia VII. Ecclesia. Cessauit uentus et procella Iesu ascendente in naui, id est regnante in Ecclesia VI. Septem sportę septem ecclesię sunt VIII. Vendentes et ementes eiiciuntur de templo. Domus mea domus orationis XI. Vinea sepe circumdata in qua lacus et turris, id est Ecclesia protectione munita Dei, et in ea baptismus et fides XII. Cenaculum grande, Ecclesia magna, in qua narratur nomen Domini, strata uarietate uirtutum et linguarum XIIII.

Hinc apparet eum propter peccata egrotasse V. Alias non propter hanc causam, ut de cęco nato: Neque hic peccauit, nec parentes eius, ut cęcus nasceretur etc. IX. Item de Lazaro: Infirmitas hęc non est ad mortem, sed pro gloria Dei XI. Exemplum dedi uobis, ut, quemadmodum ego feci, ita et uos faciatis. Si hęc scitis, beati eritis si feceritis ea XIII. Ecclesia. Caueamus, ne in ecclesia Dei fabulis uel risibus uel odiis uel cupiditatibus uacemus: ne improuisus ueniens nos

I.XII.XIII.XXIIII.XXVII. Marci. Arriani Christum esse Deum negant, sed tamen peccata posse dimittere concedunt II.III.XIIII. Lucę I. Iterum I, V, IX. Filium non esse de substantia Patris. Item Patrem non uideri a Filio X.XI.XII. Ioannis contra Arrium I. Iterum, tertio et quarto, quinto et sexto I. Arriani II.V. Iterum et tertio V. Arrius VI.VIII. Iterum VIII. Item X.

Apollinaristę sicut Arriani Christum dixerunt carnem solam sine anima suscepisse et in eo uerbum ipsum fuisse pro anima. Alii uerbum in carnem mutatum nihil de Virgine sumpsisse I. [Idem Lucę] Contra Lucę II. Contra istos Lucę XI. Contra Apollinarem qui unam tantum uoluntatem, id est diuinam ponit in Christo XXII. Idem quod diuinitatem habuerit pro anima carne tantum hominis assumpta. Ioannis I.II. Quod de cęlo corpus attulerit VI. Item

habuerit pro anima carne tantum hominis assumpta. Ioannis I.II. Quod de cęlo corpus attulerit VI. Item VIII. Quod non habuerit animam humanam X. Basilides, Valentinus et Martion respuunt Legem et prophetas. Lucas XI. Item Manichei XVI. Cherintus et Hebion dixerunt Christum hominem purum tantum. Item Martion, Paulus Samosetanus et Photinus. Matthei I. Cherintus et Hebion eircumcidi nos uolunt, quia Christus circumcisus sit. Lucę II.

Photinus purum hominem dixit. Ioannis VI. Iudeorum pharisei et saducei. Matthei XVI. Iulianus tollit peccatum originale. Marci IX. Idem uitanda esse sepulchra dixit. Lucę XI. Martion etc. ut supra Hebion. Matthei I. Martion et Manicheus Vetus laniant Testamentum IX. Martion Christi passionem phantasticam esse asseruit XII. Martion et Manicheus creaturas alienant a Deo. Dicunt

Deum, alium Deum Israel. Lucę I. Carnem phantasticam tribuunt Christo I. Contra eos II. Dominus curans leprosum tangit propter Manicheum V. Contra Manicheum et Martionem X. Animam a Deo, carnem a diabolo creatam dicunt XI. Manicheus et Martion contra Testamentum Vetus XVI. Manicheorum error de corpore phantastico XXIIII. Manicheus nos a malo creatos ait. Ioannis I. Item Martion I. Quod uisibilia creata sint a malo

Quidam negant Deum a Christo fuisse prędicatum Deum Legis. Lucę II. Quidam dicunt carnem in diuinam naturam fuisse mutatam II. Quidam quod antiquis ignotus fuerit pater Iesu X. Corporalia peccata grauissima, spiritalia leuia XI. Contra eos qui a Virgine principium dant Christo et alium Veteris, alium Noui Testameniti Deum esse dicunt XI. Contra eos qui Christum magicis artibus usum dicunt XXIIII. Qui dicunt phantasma fuisse omnia quę incarnationis sunt.

fuisse mutatam II. Quidam quod antiquis ignotus fuerit pater Iesu X. Corporalia peccata grauissima, spiritalia leuia XI. Contra eos qui a Virgine principium dant Christo et alium Veteris, alium Noui Testameniti Deum esse dicunt XI. Contra eos qui Christum magicis artibus usum dicunt XXIIII. Qui dicunt phantasma fuisse omnia quę incarnationis sunt. Ioannis I. Quidam quod Iesus non fuerit natus de Maria Virgine II. Quidam de cęlo corpus

non esse Patrem Christi, sed nescio quem principem malorum angelorum. Qui dicunt uoluntate, non natura unum sunt cum Patre Filius X. Quidam Patrem solum esse, sic negantes personarum pluralitatem XII. Quidam, quod Filius Dei non sit Deus XI. Qui uoluntate et dilectione unum esse Patrem et Filium, non natura XVI. Qui dicunt Christum alienum esse a mundi conditione XVIII. Quidam aiunt, quod in forma Dei manens non in natura formam accepit serui XX.

subsanauerunt nos 379 . Contra Eunomium et Arrium qui dicunt Filium Dei similiter esse filium, ut nos sumus. Qui dicunt diabolum, qualis est, talem a Deo esse creatum 381 . Qui pugnant aduersum sanctos XI sunt 382 . Montes tenebrosi 385 . A uerbo aspero et a sagitta uolante 390 . Martion quęrit, quare Deus cimicem aut pulicem fecit 391 .

Confide, fili, remittuntur tibi peccata tua. Confide, filia, fides tua te saluam fecit. Duos cęcos credentes illuminat VIIII. Omnis qui confitebitur me coram hominibus, qui autem negauerit X. Beatus qui non fuerit scandalizatus in me XI. Qui habet, dabitur ei, et abundabit; qui autem non habet, et quod habet auferetur ab eo.Granum synapis ex paruo fit arbor magna XIII. Chananea credit, et filia eius a demonio liberatur XV. Tu es Petrus, et super hanc petram ędificabo Ecclesiam meam, et portę inferi, id

mandata respuunt. Spinis caput eius coronant: qui eum confitentes offendunt pungentes peccatorum aculeis. Vinum fele mixtum ori eius porrigunt XVII. Felicitas. Inter natos mulierum etc. qui autem minor est in regno cęlorum, maior est illo XI. Simile est regnum cęlorum homini qui seminat bonum semen in agro suo. Triticum congregate in horreum meum. Simile est regnum cęlorum grano synapis, fermento abscondito in farinę satis tribus. Iusti fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum. Simile est regnum cęlorum

Qui me confusus fuerit VIII. Omnia possibilia credenti. Fides primo introductoria, deinde perfecta IX. Cęco in uia sanato dicitur: Vade, fides tua te saluum fecit X. Habete fidem Dei etc. Quod montes transferre poterit, qui non hęsitauerit XI. Tunc qui in Iudea sunt fugiant ad montes, id est fideles ad culmen uirtutum, quia fides sine operibus mortua est XIII. Mulier cum alabastro est ecclesiastica fides quę dicit: Nardus mea dedit odorem suum. Domus impleta odore cęlum et terra est XIIII. Qui crediderit, et

estis? Necdum habetis fidem? IIII. Iesus ad Iairum: Noli timere, tantummodo crede V. Cęcus non plene sanatus ac aspiciens homines uelut arbores ambulantes VIII. Siquid potes, adiuua nos etc. IX. Pullus in biuio est in fide dubius XI. Felicitas. Pars quarta seminis saluata. Regnum Dei sicut semen satum, quod inscio satore germinat, crescit, fructificat herbam, spicam, plenum frumentum et metitur IIII. Transfiguratio Domini IX. Iesus expirauit, et uelum templi

Et ego uitam ęternam do eis, et non peribunt in ęternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea X. Qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, uiuet. Et omnis qui uiuit et credit in me, non morietur in ęternum. Non ne dixit tibi quoniam, si credideris, uidebis gloriam Dei? XI. Qui credit in me, non credit in me, sed in eum qui misit me; et qui uidet me, uidet eum qui misit me. Ego lux in mundum ueni, ut omnis qui credit in me, in tenebris non maneat XII. Creditis in Deum et in me credite XIIII. Qui credit in me, opera quę ego facio et ipse

indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato VII. Sabbatum obseruare spiritaliter est non habere peccatum. Dicitur enim: Opus seruile in eo non facietis. Qui autem facit peccatum, seruus est peccati VIII. Inter Pasca Iudeorum et nostruin quid intersit XI. PAVLVS AD ROMANOS
Felix. Inuisibilia Dei a creatura mundi per ea quę facta sunt intellecta conspiciuntur I.

impossibile est placere Deo; credere enim oportet accedentem ad Deum quia est, et inquirentibus se remunerator sit etc. Per fidem uicerunt regna etc. pati uoluerunt etc. Quibus dignus non erat mundus. Et hi omnes testimonio fidei probati XI. ACTVVM: Credebant pariter II. Multitudinis credentium erat cor unum et anima una IIII. In Antiochia discipuli primum dicti Christiani XI. IACOBI: Fides, si non habeat opera, mortua est in se metipsa. Abraham ex operibus iustificatus est et

regna etc. pati uoluerunt etc. Quibus dignus non erat mundus. Et hi omnes testimonio fidei probati XI. ACTVVM: Credebant pariter II. Multitudinis credentium erat cor unum et anima una IIII. In Antiochia discipuli primum dicti Christiani XI. IACOBI: Fides, si non habeat opera, mortua est in se metipsa. Abraham ex operibus iustificatus est et Raab meretrix II. PETRI I: Qui crediderit in eum, non confundetur II. IOANNIS I: Vos unctionem habetis a Sancto, et nostis omnia II. Hoc est

nudi uulneratique aufugerunt XIX. IACOBI: Hęsitans in fide similis est fluctui maris I. APOCALYPSIS: Atrium autem, quod est foris templum, eiice foras, et ne metiaris illud, quoniam datum est gentibus XI. Murus ciuitatis--- fides Christi. Fur. AD CORINTHIOS I: Fures regnum Dei non possidebunt VI. Fames sub Claudio predicta ab Agabo propheta: ACTVVM XI. Filii. AD EPHESIOS: De officio filiorum et

foris templum, eiice foras, et ne metiaris illud, quoniam datum est gentibus XI. Murus ciuitatis--- fides Christi. Fur. AD CORINTHIOS I: Fures regnum Dei non possidebunt VI. Fames sub Claudio predicta ab Agabo propheta: ACTVVM XI. Filii. AD EPHESIOS: De officio filiorum et patrum VI. AD COLOSSENSES: de eodem III. METHAMORPHOSES

uirginem animatum genuit ei Paphum. Adonem dilexit Venus. Athalantes petita capitis periculo X . Chione, Dedalionis filia, amata a Mercurio et Apolline, Dianę se pręferens ab eadem sagitta confixa interiit XI . Polixena, id est multum admiranda. Galathea, Nerei et Doridis filia, mutuo amore iuncta Athi, Fauni filio XIII . Scyllam amauit Glaucus et prętulit Circę, quę eam deformauit imas partes pube tenus in canum

Ideo iuuencum in ceruum mutatum subtraxit VII . Scylla Niso patri dormienti crinem purpureum patrię fatalem furata est VIII . Auctolicus, Chiones et Mercurii filius, furacissimus XI .
Fames. Mestra et Eriston pater uiscera sua epulari coacti Cereris ira VIII . SENECA

Audientes decem indignati sunt. Principes gentium dominantur eorum XX. Omnia opera sua faciunt, ut uideantur ab hominibus: dilatant philateria , magnificant fimbrias etc. XXIII. Gula. Domino detrahentes dicunt: Homo uorax et potator uini XI. Manducans et bibens cum ebriosis diuidetur et pars eius erit cum hypocritis XXIIII. Gratia. Iustis gratia pro uiribus datur, alii quinque talenta, alii duo, alii unum: lucrantes remunerantur XXV. Petrus mori uolebat cum Domino. Sed non

Dei incomprehensibilem, a qua cuncta bona nostra procedunt XVIII. PAVLVS AD ROMANOS Gloria humana. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in 1 illis etc. Noli gloriari aduersus ramos, noli altum sapere, sed time XI. AD CORINTHIOS I: Qui gloriatur, in Domino glorietur I. Nemo glorietur in hominibus. Omnia enim uestra sunt, uos autem Christi, Christus autem Dei III. AD CORINTHIOS II: Nos autem non in immensum gloriabimur, sed secundum mensuram regulę, qua mensus est nobis Deus

autem non in immensum gloriabimur, sed secundum mensuram regulę, qua mensus est nobis Deus etc. Qui autem gloriatur, in Domino glorietur. Non enim qui se ipsum commendat, ille probatus est, sed quem Deus commendat Christus. Quoniam multi gloriantur secundum carnem, et ego gloriabor XI. Si gloriari oportet, non expedit quidem, scilicet quando non est necesse. Pro huiusmodi , scilicet reuelationibus, gloriabor; pro me autem nihil nisi in infirmitatibus meis. Et ne magnitudo reuelationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meę etc. XII. AD

Torquatus filium securi percussit, quod contra imperium pugnasset 13. Marcus Scaurus filium in conspectum suum uetuit accedere, quod pręsidium deseruerat 29. Ira. Brutus et Arunx mutuis uulneribus conciderunt 7. Hannibal odium aduersus Romanos XI annos natus perenne iurauit 17. Inconstantia. Licinius Stolo consul primus omnium sua lege punitus est 10. Ingratus. Vulscinii seruos manumiserant in curiamque legerant, sed ab iisdem indigna passi auxilium implorant a Romanis missusque Decius mox

176. Expositio: non est meum dare uobis 179. Quęstiones multę de Euangelio 202. Quęstiones super Epistolam ad Romanos 205. Super Epistolam ad Corinthios secundam. Ad Thessalonicenses prima 206. Regula Scripturarum triplex 207. Quęstiones XI Noui Testamenti. In Mattheo: Ve pręgnantibus. In Luca: Facies euntis in Ierusalem. Villicus iniquitatis a domino laudatus 210. Super Epistola ad Romanos et iterum super eadem 211. Super id quod dicitur: Optabam anathema esse pro 212. Super Epistola ad Colossenses 213.

tulit XIIII. Seruo debitum Dominus dimisit; ille non dimisit conseruo; dat poenas XVIII. Inuitati ad nuptias seruos inuitantis occiderunt XXII. Tollite ab eo talentum et date ei qui decem habet talenta XXV. Iudas Dominum suum tradit XXVI. Inconstantia. Harundo uento agitata XI. Semen cadens super petrosa XIII. Lunaticus qui sępe cadit in ignem et crebro in aquam, difficulter sanatur XVII. Vnus ex uobis est qui me tradet. Respondent: Nunquid ego, Domine. Verebantur enim per imbecillitatem naturę ad tam magnum crimen delabi. Petrus: Et si omnes scandalizati fuerint,

Qui non audierit te, duos, tres, Ecclesiam, sit tibi sicut ethnicus et publicanus XVIII. Filius malus ait: Eo, Domine. Et non iuit XXI. Cui similem existimabo generationem istam? Similis est pueris clamantibus coęqualibus: Cecinimus uobis, et non saltastis; lamentauimus, et non planxistis XI. Qui non recepierit uos neque audierit sermones uestros, exeuntes excutite puluerem de pedibus X. Interpres. Ve uobis qui clauditis regnum cęlorum ante homines, scilicet male interpretantes Scripturas XXIII. Ira. Qui irascitur

et peccatoribus manducat. Irrident, quod puellam suscitaturus dixit: Non est mortua, sed dormit. Pharisei dicunt: In principe demoniorum eiicit demonia IX. De Ioanne ieiunante dicunt: Demonium habet. De Domino manducante: Ecce homo uorax et potator uini et peccatorum amicus XI. Tentantes interrogant. Consilium faciunt, quomodo perderent eum. Non eiicit demones, nisi in Belzebub XII. Non ne hic est fabri filius XIII. Herodes decolauit Ioannem Baptistam XIIIL Exprobrant, quod discipuli non lauant manus XV. Tentantes interrogant XIX. Murmurant primi, quia nouissimis

sicut assumentum panni rudis uestimento ueteri aut uinum nouum utribus uetustis II. Spiritus quidem promptus est, caro uero infirma XIIII. Iudei. Ficus arida a radicibus. Synagoga a Chayn et a cęteris, a quibus omnis sanguis iustus ab Abel usque ad Zachariam requiritur XI. Agricolę, quibus locata erat uinea, seruos Domini sui ceciderunt, filium occiderunt. Sed ueniet Dominus et perdet colonos, et uineam locabit aliis. Mulier sterilis non relinquens semen ex septem fratribus, nouissime moriens, est synagoga relicta a Spiritu septiformi XII. Recedente Domino de

xxni. Inuidia. Beati estis, cum oderint uos homines etc. propter Filium hominis VI. Samaritani non receperunt Iesum, odio eorum ad quos ibat, quia facies eius erat euntis in Hierusalem IX. Omne regnum in se diuisum desolabitur, et domus supra domum cadet XI. Archisynagogus inuidens operibus Domini increpat uenientes, ut curentur sabbato, sed reprehensus a Domino confunditur XIII. Obseruabant, an curaret sabbato XIIII. Murmurant pharisei et scribę dicentes, quia hic peccatores accipit et manducat cum illis. Inuidia in fratrem, quia benigne

arbor de fructu suo cognoscitur. Quid autem uocatis me: Domine, Domine, et non facitis quę dico VI. Quod deforis est calicis et cathini mundatis, quod autem intus est uestrum, plenum est rapina et iniquitate. Ve uobis qui estis ut monumenta quę non apparent, et homines ambulantes supra, nesciunt XI. Attendite a fermento phariseorum, quod est hypocrisis XII. Impatientia. Domum fundatam supra terram fluuii impetus subuertit, et facta est ruina domus illius magna VI. Inobediens. Qui cognouit uoluntatem domini sui et non fecit etc, plagis

domini sui et non fecit etc, plagis uapulabit multis XII. Iudei. Iairus rogans pro filia sunt Iudei credentes qui rogant pro synagoga VIII. Spiritus immundus exiuit de homine, id est de populo Israel credente, perambulat loca inaquosa, id est gentes etc. XI. Iudei ficus non fructificans per annos tres, id est nec ante Legem nec sub Lege nec sub Gratia. Mulier inclinata annis XVIII sanatur in sabbato XIII. Ad cęnam inuitati coeperunt simul omnes excusare etc. Dico autem uobis, quod nemo uirorum illorum qui uocati sunt, gustabunt cęnam

quia Filius hominis est V. Multa habeo de uobis loqui et iudicare VIII. Alta Saluatoris uox, quę Lazarum suscitauit, indicium est tubę magnę sonaturę in communi resurrectione. Sicut autem uniuersalis resurrectio in ictu oculi proueniet, sic et ista Lazari qui statim prodiit etc. XI. Pisces magni capti iactato rhete ad dexteram, hi sunt qui iudicandi mittentur ad partem dexteram XXI. Iudicium hominis. Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum iudicium iudicate. Nunquid lex nostra iudicat hominem, nisi prius audierit ab ipso et cognouerit, quid faciat?

apud Iudeos etc. Non quia timeret, sed exemplum discipulis ponens, ut discerent non esse peccatum, si eius fideles oculis persequentium se subtraherent et furorem sceleratorum latendo potius euitarent quam se ostendendo magis accenderent XI. Cogitauerunt principes sacerdotum, ut et Lazarum interficerent, quia multi propter illum abibant ex Iudeis et credebant in Iesum. Pharisei dixerunt ad se metipsos: Videtis, quia nihil profecimus . Ecce mundus totus post eum abiit XII. Qualiter et ipsi qui persequuntur sint

inebriat quod non inebriabat. Interpretatio nominis / Adam, in quo litterę secundum Gręcos habent numerum XLVIII. De prophetia Caiphę. Non quicunque prophetat propheta est, sic et Balaam. Sed ore solum usa est gratia, contaminatum autem cor non tetigit XI. Inualidus. Petrus, dum rogat Dominum, testatur, quanta naturę sit imbecillitas, cum Deus hominem dereliquerit XVIII. Hypocrita. Quęritis me, non quia uidistis signa, sed quia manducastis ex panibus et saturati estis, id est non propter spiritum, sed propter

IX. Ciuitatem sanctam, id est Ecclesiam calcabunt mensibus XLII; et dabo duobus testibus meis, id est Enoch et Helię, et prophetabunt etc. Hi sunt duę oliuę et duo candelabra lucentia in conspectu Domini terrę stantis etc. de Iudeis XI. / Septimus angelus tuba cecinit etc. Factum est regnum huius mundi Domini nostri et Christi eius etc. XII. Et uidi, et ecce nubem candidam, et super nubem sedentem similem Filio hominis etc. XIIII. Contra

aqua dulcis et amara, et ex eadem arbore diuersi fructus IIL / APOCALYPSIS: Ecclesia Ephesi arguitur, quod primam caritatem reliquit II Iustitia. AD ROMANOS: Sęueritas Dei in eos qui ceciderunt XI. Reddite omnibus debita etc. XIII. AD GALATAS: Vnus quisque onus suum portabit. Nolite errare; Deus non iriridetur. Quę seminauerit homo, hęc et metet: de carne corruptionem, de spiritu uitam ęternam VI. AD COLOSSENSES: Non est acceptio personarum apud Deum

modi enim Christo Domino nostro non seruiunt, sed suo uentri, et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium XVI. AD CORINTHIOS II: Pseudoapostoli sunt operarii subdoli transfigurantes se in apostolos Christi, et non mirum. Ipse enim Sathanas transfigurat se in angelum lucis XI. AD THIMOTEVM II: Qui penetrant domos et captiuas ducunt mulierculas oneratas peccatis etc. III. ACTVVM: Paulus purificat se in templo cum quibusdam nazareis propter scandalum Iudeorum XXI. APOCALYPSIS: Nomen habes, quod uiuas, et mortuus es

hi sunt Israelitę, neque qui semen sunt Abrahę omnes filii etc. Israel reliquię saluę fient IX. Iudei offenderunt in lapidem offensionis IX. Iudeorum delicto salus est gentibus. Cęcitas in parte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis saluus fieret XI. AD THESSALONICENSES I: Peruenit ira Dei super illos usque in finem II. / METHAMORPHOSES
Iudex. Tyresias de contentione

Iouis et Iunonis pro Ioue tulit sententiam. A Iunone luminibus orbatur, a Ioue diuinandi munus accipit III . Mydę asininę aures addite, quia Thmolo pro Apolline contra Pana iudicante ipsi displicuit XI .
Inuidia et odium sęculo ferreo I . Aglaura inuidię succumbens sororum successibus cruciatur; in saxum cęssit II . Pugna inter

Flauius reus a Valerio, ędili plebis, apud populum actus. Scipio Asiaticus per inuidiam damnatus, liber VIII, caput I. Margius Chilo Marco Marcello datum a Cęsare spiritum sua manu eripuit, indignatus aliquem sibi amicorum ab eo pręferri, liber IX, caput XI. Scipio / pecunię rationem reposcitur. Dies illi ad populum dicitur, liber III, caput VII. Ira. De ira et odio, liber IX, caput III. Septicia mater irata filiis iam anus nupsit seni, filios exheredauit, liber VII,

genus non eiicitur nisi per orationem et ieiunium XVII. Talentum domini defodiens in terra XXV. Luxuria. Lata porta et spaciosa uia est quę ducit ad perditionem VII. Luca VII Ecce qui mollibus uestiuntur in domibus regum sunt XI. Qui uoluerit animam suam saluam facere, perdet eam XVI. Talentum domini defodiens in terra XXV. Lectio. In monte excelso lesus apparuit gloriosus. Si per infirmitatem cadimus in faciem obstupefacti, tangit confortans ac dicens: Surgite, nolite timere XVII.

oleum sunt pauperes qui accepta elemosyna largienti retributionem impetrant a Domino XXV. Quamdiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis XXV. Esuriui, et dedistis mihi manducare etc. XXV. Labor. Venite ad me omnes qui laboratis etc. XI. MARCVS Lectio. Ramos cedit de arboribus et sternit in uia Domini qui doctorum pręcepta colligens discit placere Domino et alios instruere XI. Liberalitas. Lepra mundatus munus iubetur offerre,

Labor. Venite ad me omnes qui laboratis etc. XI. MARCVS Lectio. Ramos cedit de arboribus et sternit in uia Domini qui doctorum pręcepta colligens discit placere Domino et alios instruere XI. Liberalitas. Lepra mundatus munus iubetur offerre, iuxta illud: Date elemosinam, et omnia munda sunt uobis I. Honor pro elemosyna. Apostolus: Honora uiduas quę uere uiduę sunt VII. Quisquis enim potum dederit uobis calicem aquę frigidę etc. IX. Vidua quę misit

sinum uestrum. Eadem quippe mensura, qua mensi fueritis, remetietur uobis VI. Mulieres ministrantes Iesu de facultatibus suis VIII. Pro quinque panibus et duobus piscibus turbę esurienti datis redditi sunt XII cophini pleni IX. Date elemosinam, et ecce omnia munda sunt uobis XI. Vendite quę possidetis et date elemosinam. Facite uobis saculos qui non ueterascunt, thesaurum non deficientem in cęlis, quo fur non appropiat neque tinea corrumpit. Vbi enim thesaurus uester est, ibi et cor uestrum erit XII. Cum facis prandium, non uocabis amicos, fratres,

Orpheus ob puerorum Venerem a mulieribus interficitur. Peleus Thetidem eludentem se uinculis strinxit; ex ea habuit Achillem. Esacus Epiriphemnympham insecutus; illa fugiens serpentis morsu periit, ille prę dolore in pelagus se pręcipitauit XI . Ceneis uitiata a Neptunno XII . Cyclops amore Galatheę furens siluas questu replebat. Quam ubi aspexit in gremio Athidis iacentem, illum saxo oppressit, illa in mare se pręcipitem dedit

argenteo. Isis dea lanigera I . Thesei labores, Minotaurus, Procustes , Geriones VII . Apollo et Neptunnus in homines uersi operas locauerunt in Ilio construendo XI . /
Lex Argis uetabat patriam mutare. Mitillus in somnis monetur ab Hercule iuxta Hesereum , Italię amnem, oppidum constituere. Re per

est 103. Nonne lux impii extinguetur? etc. In diem perditionis seruatur malus 104. Nunquid semitam iniquorum custodire cupis? Alii diripuerunt aliena, furati sunt, oppresserunt etc. 105. Multiplicati mali, ita ut sanctus non reperiatur. Psalmus XI 109. Mali punientur. Psalmus XXXIII. Iniustus non timens Deum. Psalmus XXXV. Ne imiteris malos. Psalmus XXXVI. Maligni exterminabuntur. Psalmo eodem 111. Cupit liberari a scandalis operantium iniquitatem. Psalmus XL 124 . Qui lętantur, cum

Legalia 27. Errectis lapidibus scribant uerba Legis etc. Mandatum, quod ego precipio, non est procul, sed in corde tuo, ut facias illud 29. Salomon hortatur, ut seruet mandata Dei 57. Doctrinam sacram laudat. Psalmus I 108. Eloquia Domini. Psalmus XI. Mandata Domini. Psalmus XVIII 109. De doctrina Christi et sanctorum eius. Psalmus LXXXVI 116. Quęrendus Dominus per uiam mandatorum eius. Psalmus CIIII 118 . In corde abscondi eloquia tua, in labiis pronunciaui. Psalmus CXVIII. Bonum mihi lex oris tui super

Dominus phariseum increpauit qui se inuitarat? Vt emendato postea parceret et non damnaret eum. Veh uobis Legis peritis qui oneratis homines oneribus quę portare non possunt, et ipsi uno digito uestro non tangitis sarcinas. Ve uobis Legis peritis qui tulistis clauem scientię etc. XI. Fidelis seruus et prudens, quem constituit dominus supra familiam suam, ut det illi in tempore tritici mensuram etc. XII. Qui uanam gloriam iuitat, uocat ad sipiritale conuiuium pauperes, id est imperitos etc. XIIII. Per seruum qui a patrefamilias ad

est arbor bona quę facit fructus malos. Neque enim de spinis colligunt ficus neque de rubo uindemiant uuam. Malus homo de malo thesauro profert malum VI. Discedite a me omnes operarii iniquitatis XIII. Maria, mater Domini. Beatus uenter qui te portauit et ubera quę suxisti XI. IOANNES Mundus. Spiritum ueritatis quem mundus non potest accipere, id est mundi dilectores. Non enim habet inuisibiles oculos humana dilectio, per quos uideri spiritus, scilicet nisi inuisibiliter non potest. Mundus iam me non uidet, uos

Non enim habet inuisibiles oculos humana dilectio, per quos uideri spiritus, scilicet nisi inuisibiliter non potest. Mundus iam me non uidet, uos autem uidetis me XIIII. Miracula. Dicebant, quia Ioannes quidem signum fecit nullum X. Iesus Lazarum quadriduanum suscitauit XI. Matrimonium. Iesus uocatus ad nuptias uenit et discubuit in Chana Galileę, fecit ex aqua uinum II. Magnanimus. Qui odit animam suam in hoc mundo etc. Dulcis quidem est pręsens uita his qui affixi sunt ei. Si uero quis ad celum respexerit, uidens

VIIII. Mors. In Adam omnes accepimus illam sententiam: Morte morieris. Sed cum persolueris mortem ueteris hominis, suscipies uitam noui. Non est uera uita nisi ęterna. Item contra amatores uitę pręsentis V. Lazarus, amicus noster, dormit. Deinde dicit: Lazarus mortuus est XI. Mendacium. Cum loquitur mendacium, ex propriis loquitur, quia mendax est et pater eius VIII. Magister. De Samaritanis. Proiecit cupiditatem et properauit annunciare ueritatem. Discant qui uolunt euangelizare, ut prius hydriam ad puteum proiiciant. Et qui metit,

quicquid potest ad honorem Dei et utilitatem communem VIII. Mittite ad dexteram nauigii rhete et inuenietis. Mittit is qui consona fidei prędicat. Et magnos pisces capit, id est uirtutis studiosos, alioquin capi non possent XXI. Mutatio rerum. Non ne duodecim sunt horę diei? XI. Malus. A Nazareth potest aliquid boni esse? I. Omnis enim qui male agit odit lucem et non uenit ad lucem, ut non arguantur opera eius etc. III. Tollunt lapides in Iesum qui malle cogitant, et cum iacere eos deliberant, id est cogitata implere,

est quę sunt mundi, quomodo placeat uxori, et diuisus est etc. Mulier alligata est legi quanto tempore uir eius uiuit; postea cui uult nubat, tantum in Domino VII. Omnis uiri caput Christus, caput autem mulieris uir. Vir enim imago et gloria Dei est; mulier autem gloria uiri est XI. AD EPHESIOS: De officio uiri et uxoris ad exemplum Ecclesi? et Christi V. AD COLOSSENSES: De officio uxoris et uiri III. AD THIMOTEVM I: Docere autem mulieri non permitto neque dominari in uirum, sed esse in silentio. Adam enim primus

ciuitatem. Moyses magis eligens affligi cum populo Dei quam temporalis peccati habere iocunditatem, maiores diuitias existimans thesauro Ęgyptiorum imperium Christi. Aspiciebat enim remunerationem. Fide reliquit Ęgyptum non ueritus animositatem regis. Inuisibilem enim tanquam uidens sustinuit XI. Maledicus. AD CORINTHIOS I: Maledici regnum Dei non possidebunt VI. ACTVVM: Vipera apprehendens manum Pauli, in ignem excutitur, quia detrahentes aliorum operibus inuidię igne contabescunt XXVIII. PETRI I: Qui enim uult uitam diligere et dies uidere bonos, coherceat linguam

uidebo etc. XVIII. Mulcta. AD ROMANOS: Reuelatur ira Dei de cęlo super omnem impietatem I. Iniquitas nostra iustitiam Dei commendat, nec tamen propterea iniuste punimur III. AD CORINTHIOS I: Dum iudicamur, a Domino corripimur, ut non cum hoc mundo damnemur XI. AD HEBREOS: Si pręuaricatores Legis puniti sunt, quanto magis punientur Euangelii etc. II. Si legis Moysi transgressor morte punitur, quanto magis legis Christi? Horrendum est incidere in manus Dei uiuentis X. Fili mi, noli negligere disciplinam Domini neque fatigeris, dum ab eo

Et erat in ore meo tanquam mel dùtce. Et cum detiorasseni eum, amaricatus est uenter meus, quia scilicet persecutio subsecuta est prędicationem X. Surge et metire templum Dei et altare et adorantes in eo. Atrium autem, quod est foris templum, eiice foras etc. XI. Et uidi alterum angelum, id est prędicatores, uolantem per medium cęlum, id est Ecclesiam, habentem euangelium ęternum etc. XIIII. Muri Hierusalem sunt ecclesię munientes se contra hereticos XXI. Malus. AD ROMANOS: Non omnes qui ex Israel, hi sunt Israelitę

Orpheus Euridices desiderio ad inferos descendit. Permissus eam educere, modo sequentem ne respiceret, iam fini proximus respexit et iterum amisit X . Alcyone Ceicem maritum flendo in auem sui nominis cescit XI . Esacus Epyriphen nympham persequens, dum illa inter fugiendum serpentis ictu corruisset, prę dolore de rupe in pelagus se pręcipitauit et uersus est in mergum XI . Picus Circen contempsit, ut

flendo in auem sui nominis cescit XI . Esacus Epyriphen nympham persequens, dum illa inter fugiendum serpentis ictu corruisset, prę dolore de rupe in pelagus se pręcipitauit et uersus est in mergum XI . Picus Circen contempsit, ut Cannenti coniugi fidem seruaret. In picum auem uertitur XIIII .
Maledicus. Serpens mordere uolens caput Orphei in saxum

Circen contempsit, ut Cannenti coniugi fidem seruaret. In picum auem uertitur XIIII .
Maledicus. Serpens mordere uolens caput Orphei in saxum uertitur XI . Diomedis comites insolentia in Venerem usi uertuntur in cygnos. Apulus pastor Daunię nymphas conuitiatus mutatur in olestrum XIIII .
Mulcta. Diluuium

Apollo discum tam alte iecit, ut longo tempore in terram deciderit X . Hercules expugnauit Ilium; Hesionen raptam Thelamoni socio tradidit. Achilles, Graiorum fortissimus, ex Peleo et Thetide XI . Hector occidit Prothesilaum, Achilles Cygnum, qui nullo telo interimi poterat, eliso gutture peremit. Item Meneten . Ceneis a Neptunno oppressa impetrauit, ut in uirum mutata nullo telo interfici posset; in nuptiis

Marsiam VI . Orpheus cithara et cantu reditum Euridices ab infernis impetrauerat; animalia, arbores, montes traxerat X . Palemon, Chiones et Apollinis filius, cytharę studiosissimus XI .
Mors. Antissa, Pharos, Phenissa Tyros nunc non sunt, olim insulę fuere XV .
Mendacium. Galantis, ministra

eburneum in uirginem. Menta nympha in mentam X . Serpens in saxum. Mydę aures in asininas. Thetis in uaria. Apollo in anum. Dedalion in accipitrem. Lupus in saxum. Alcione et Ceix in aues alcyones. Esacus in mergum XI . Draco nouem pullis uolucris consumptis in saxum. Cygnus in cygnum. Ceneis in uirum, deinde in uolucrem sui nominis. Periclimenes in uaria, nouissime in aquilam XII . Aiacis

infirmitate audit: Tolle grabatumtuum et ambula, id est dilige proximum et ambula cum Deo. Hoc enim ad sanitatem deerat, ut ad quadragenarium numerum, qui aliquo modo perfectus est, perueniret V. Quinque panes ordeacei, duo pisces VI. Non ne XII sunt horę diei? Dies Christus, horę apostoli eius XI. Cubitis fere CC discipuli aberant a terra trahentes rhete ad littus plenum magnis piscibus CLIIIXXI. PAVLVS AD ROMANOS Nobilis. Non est acceptio personarum apud Deum II. Non est distinctio Iudei et Gręci. Nam idem

PAVLVS AD ROMANOS Nobilis. Non est acceptio personarum apud Deum II. Non est distinctio Iudei et Gręci. Nam idem Dominus omnium X. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis et pinguedinis oliuę factus es XI. Nauta. ACTVVM: Paulus prędicit nauigationem periculosam, et eam passi sunt prope Cretam. Eidem nocte reuelatum est omnes fracta naui euasuros in terram XXVII. METHAMORPHOSES

Nauta. Melicerta uel Palemon. Ino uel Leucothoe, dii marini IIII . Dies Alcyonii septem mare tranquillum Eolo uentos cohibente in nepotis Ceicis precatione XI . Glaucus piscator inter deos marinos recęptus XIII . Naues Ęneę, ne a Turno comburerentur, a Cybelle in nymphas marinas uersę. Vlixis nauis fracta XIIII .

in dictione hereticus 221,224. Numerus XV nunquam in bonam partem 39. IX 66. 1, X, XII 77. XXVII 79. XII 82. VII 96. VI, V, VIII, II 98. X, V, VIII, LX, XXX, C 99. VIII, I, XXV, XVI, IIII, C cubiti 101. XX, XI, I, VI, X, VII, XL, IIII, XXXIII, LXVI 102 . VI, V, XX, LXX, XC, C 103. Quadrangulus 104. C, L, VII, VIII, XX, X, 1105. II milia, XII milia, CCC, XXX, D, L 106. 1, II, IIII, V, XII, XIIII 118 . VI 116. XL, XXX

Nobilis. Varro inde esse dixit, ut se homines diis genitos mentiantur 17. Naturalaudatur, uitium uituperatur 85. Vitium nocetnaturę. Natura non est Deo contratia. Natura irrationalium 85. Numerus senarius perfectus 83. XI peccatum significat, X Legem. XII 115. VII 130. ORIGENES Nobilis. Tribus Leui ex qua sacerdotes, Iuda, ex qua reges 27. Plus est pro primogenito assumi quam primogenitum nasci 94.

sermonis eius audierimus, quis poterit tonitrum magnitudinis eius intueri? 105. Plenus sum sermonibus et coarctat me spiritus uteri mei. En uenter meus quasi mustum absque spiraculo 107. Vnum locutus sum, quod utinam non dixissem 108. Vaniloquentia. Psalmus XI 109 . Eloquia Domini. Psalmo eodem. Sermo. Psalmus XXXVI 111 . Cantabiles mihi erant iustifìcationes tuę. Psalmus CXVIII 120 . Narrauerunt mihi iniqui fabulationes, sed non ut lex tua. Voluntaria oris mei beneplacita fac. Psalmo eodem 120.

III. Sed non quod ego uolo, sed quod tu. Docuit nos patribus obedire et uoluntatem eorum uoluntati nostrę pręponere XIIII. Hospitalitas. Quocunque introieritis in domum, illic manete, donec exeatis VI. Obstinatus. Pullus ligatus ante ianuam foris XI. Ve pręgnantibus et nutrientibus illis diebus XIII. Ocium. Paraliticus iacens in lecto II. Manum habens aridam III. Ficus habens folia et non fructum maledicitur XI. Orate, ne fuga uestra fiat hyeme, id est mora frigescente charitate,

illic manete, donec exeatis VI. Obstinatus. Pullus ligatus ante ianuam foris XI. Ve pręgnantibus et nutrientibus illis diebus XIII. Ocium. Paraliticus iacens in lecto II. Manum habens aridam III. Ficus habens folia et non fructum maledicitur XI. Orate, ne fuga uestra fiat hyeme, id est mora frigescente charitate, uel sabbato, id est cessante operatione bona prę torpore XIII. Honor. Filiis Zebedei primatum affectantibus responsum est: Nescitis, quid petatis X.

responsum est: Nescitis, quid petatis X. LVCAS Oratio. Mirabantur in uerbis gratię quę procedebant de ore ipsius Iesu IIIL Ex abundantia cordis os loquitur VI. Cum eiecisset demonium, locutus est mutus et admiratę sunt turbę XI. Diues in igne positus linguę magis sentit ardorem, quia forte magis garrulitate linguę Deum offenderat XVI. Ego dabo uobis os et sapientiam, cui non poterunt resistere et contradicere omnes aduersarii uestri XXI. Ocium. Omnis arbor non faciens fructum bonum excidetur et in

posuerit fundamentum et non potuerit perficere, rideatur XIIII. Honor. Si adoraueris coram me etc. Habet forensis gratia domesticum periculum, et ut dominetur aliis, prius seruit etc. IIII. Ve uobis qui diligitis primas cathedras etc. XI. Inuitatus ad nuptias ne discumbas in primo loco XIIII. Quod hominibus altum est, abominatio est apud Deum XVI. Honor erga parenntes non solum honorificentię, sed etiam largitionis intelligitur XVIII. / Ornatus. Stola prima baptismus,

supra illos IX. Ve tibi, Corozaim , ue tibi, Bethsaida etc.- contra eos qui nec miraculis mouentur ad penitentiam X. Cum immundus spiritus exierit etc, reuertitur assumens septem spiritus nequiores se, et sunt nouissima hominis illius peiora prioribus XI. Ficus infructuosa circumfoditur cordis compunctione, stercoratur benefaciendi occasione, se nec ideo fructificans succiditur XIII. Nemo uirorum illorum qui uocati sunt, gustabit cenam meam XIIII. Facilius est camellum per foramen acus transire, id est dilectores sęculi ad Christum posse

locutus est ad eum: Filius meus es tu etc. tu es sacerdos in ęternum etc. V. IACOBI: In conferenda alicui dignitate non persona inspiciatur, sed meritum II. PETRII: Omnes honorate II. Ornatus. AD CORINTHIOS I: Vir, si comam nutriat, ignominia est illi XI. AD THIMOTEVM I: Similiter et mulieres in habitu ornato cum uerecundia et sobrietate ornantes se, non in tortis crinibus aut auro aut margaritis uel ueste preciosa etc. II. PETRII: Mulierum ne sit extrinsecus capillatura aut circumdatio auri III.

Misericordia Dei. Matheum uocat de theloneo.2 Discumbit cum publicanis. Misericordiam uolo, et non sacrificium. Non ueni uocare iustos, sed peccatores. Videns turbas misertus est eis VIIII. Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam uos XI. Exiens de domo sedebat secus mare, id est de cęlo ad terram uenit mitigare fluctus errorum XIII. Non sum missus nisi ad oues quę perierunt domus Israel XV. Venit Filius hominis saluare quod perierat. Non est uoluntas ante Patrem uest rum qui in cęlis est, ut pereat unus de

XII annos infirma tactu fimbrię curatur. Principis filia eiecta turba suscitatur, quia non resurgit peccator nisi auersus a turba et seclusus a uulgi consortio IX. A diebus Ioannis Baptistę, quia penitentiam prędicauit, regnum cęlorum uim patitur et uiolenti rapiunt illud XI. Niniuitę surgent in iudicio cum generatione ista et condemnabunt eam, quia penitentiam egerunt XII. Chananea clamans post Dominum misericordiam inuenit XV. Abneget se metipsum et tollat crucem suam. Qui perdiderit animam suam propter me, inueniet eam

et duces cęcorum. Cęcus autem cęco etc. XV. Cauete a fermento phariseorum et sadduceorum, id est a doctrina hereticorum XVI. Qui non est mecum, contra me est. Et qui non congregat mecum, spargit XII. Veh Corozain, ueh Bethsaida. In eos qui nec miraculis credunt XI. Qui scandalizauerit unum de pusillis XVIII Stantes in foro, id est extra Ecclesiam, tota die ociosi XX. Quęrentes eum tenere timuerunt turbas XXI. Ligatis manibus et pedibus mittuntur in tenebras exteriores XXII. Multi enim

in die Iudicii quam illi ciuitati. Qui recipit uos, me recipit X. Cui similem extimabo generationem istam; similis est pueris clamantibus coęqualibus: Cecinimus uobis, et non saltastis; lamentauimus, et non planxistis XI. Semen cecidit secus uiam uel in petrosa uel in spinis XIII. Domum orationis faciunt speluncam latronum XXI. Neglexerunt uenire ad nuptias abeuntes alius in uillam suam, alius ad negociacionem suam, reliqui seruos contumeliis affectos occiderunt

in montem orare VI. Isaias: Hic populus labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me. Channanea exemplu m est perseuerandi in oratione VII. Omnia quęcunque orantes petitis, credite quia accipietis et euenient uobis. Et cum stabitis ad orandum, dimittite etc. XI. Dominus seorsum procedens procidit super terram et orabat XIIII. Trina Domini uigilia docet nos orando de pręteritis, de pręsentibus, de futuris ueniam rogare XIIII.
Peruersus. Qui non receperint uos neque

omnis uictima sale salietur. Apostolus: Vniuscuiusque opus quale sit, ignis probabit. Hieronymus: Victima Domini est genus humanum, quod hic ratione sapientię salitur et illic purgatorio igne examinabitur IX. Passio Domini. Cum exirent a Bethania, esuriit XI. Coepit pauere et tedere, et ait illis: Tristis est anima mea usque ad mortem. In domo Caiphę patitur opprobria XIIII. Flagellatur, spinis coronatur, crucifigitur, sepelitur XV. Figura: Educitur Abel in agrum a frat re, ut perimatur; Isaac cum lignis et Abraham cum ariete

Cęcus sedens iuxta uiam mendicans misericordiam Dei implorat; uocatus proiecto uestimento uenit ad Iesum, credidit et uidit X. Qui agit penitentiam uendentes et ementes eiicit de templo Domini, quod est ipse. Fitque domus orationis qui fuerat spelunca latronum XI. Gallus, lucis nuncius, quis est nisi Spiritus Sanctus, cuius uoce et in prophetia et in apostolis nos de trina negatione excitamur ad amarissimos post lapsum fletus, qui male cogitauimus de Deo, male locuti sumus ad proximos, male fecimus ad nos metipsos. Hieronymus XIIII.

uestra, extergimus in uos. Sodomis in die illa remissius erit quam illi ciuitati. Qui uos spernit, me spernit. Qui autem me spernit, spernit eum qui misit me X. Cum hęc ad illos diceret, coeperunt pharisei et legisperiti grauiter insistere et os eius opprimere XI. Malchus absque aure dextera XXII. De doctore iustitię iniqui dixerunt: Hunc inuenimus subuertentem gentem nostram etc. Commouit populum docens per uniuersam Iudeam XXIII.
Poetę. Facta est fames,

Filius hominis erubescet, cum uenerit in maiestate sua et Patris et sanctorum angelorum IX. Hereticus porrigit pro pane lapidem, pro pisce serpentem, pro ouo scorpionem. Tentantes signum de cęlo quęrunt. Qui non est mecum, contra me est; et qui non colligit mecum, dispergit XI. Villam emit et cęnam Domini refutauit, id est alienum dogma secutus est XIIII. Veh illi per quem ueniunt scandala XVII. Ciues eius oderant eum, et miserunt legationem post illum dicentes: Nolumus hunc regnare super nos. Verum tamen inimicos meos illos qui noluerunt me regnare

uestrum habebit amicum et ibit ad illum media nocte. Si perseuerauerit pulsans, surget et dabit illi. Petite, quęrite, pulsate. Si uos, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis uestris, quamto magis Pater uester cęlestis de cęlo dabit spiritum bonum petentibus se? XI. Parabola de iudice et uidua, quoniam oportet semper orare et non deficere. Pharisei oratio superba, publicani humilis XVIII. Vigilate itaque omni tempore orantes, ut digni habeamini fugere ista omnia quę futura sunt et stare ante Filium hominis XXI. Orate,

fremere debet in accusatione malorum operum, ut uiolentię penitentis cędat consuetudo peccandi etc. Lazarus exiit de monumento, anima a uitiis discessit. Institis autem obuolutus, quia in corpore constituti a molestiis carnis alieni esse non possumus XI. Amen, amen dico uobis, quia plorabitis et flebitis uos, mundus autem gaudebit. Vos autem comtristabimini, sed tristitia uestra uertetur in gaudium. Mulier, cum parit etc. XVI.
Patientia. Tolle

exeunt ciuitatem et uersus eum ueniunt IIII. Iesus autem eleuatis sursum oculis dixit etc. Necesse est uolentem ad exemplum Christi orare eleuare oculos cordis sursum ac errigere illos a pręsentibus rebus memoria, cogitationibus atque intentionibus etc. XI. Quidam gentiles rogauerunt Philippum dicentes: Volumus uidere Iesum; Philippus dicit Andreę, uterque Iesu. Sicque per intercessores usque ad Iesum peruenit oratio XII. Quodcunque petieritis Patrem in nomine meo, hoc faciam, ut glorificetur Pater in Filio. Siquid petieritis in

naturalem, scriptam, euangelicam. Vel primum peccatum in corde, secundum in consensu, tertium in actu, quartum in consuetudine. Erat autem spelunca et lapis superpositus ei. Mortuus sub lapide, reus sub Lege. Remouete lapidem, remouete Legis pondus. Prędicate gratiam euangelii XI. Iudei intrare in prętorium peccatum putabant, condemnare innocentem sollicitabant. Hi sunt qui a minimis abstinent et grauia delicta committere non cessant XVIII. Passio Domini. Soluite templum hoc, et in triduo excitabo illud II. Et sicut Moyses exaltauit

Ab illo ergo die cogitauerunt, ut interficerent eum. Caiphas prophetauit, quia Iesus moriturus erat pro gente; et non tantum pro gente, sed ut filios Dei, qui erant dispersi, congregaret in unum. Proximum erat pasca Iudeorum; quęritur in templo, ut apprehendatur XI. Ante sex dies pascę uenit Bethaniam, quia ille qui sex diebus omnia fecerat et sexto die hominem creauerat, ipse sexta mundi ętate, sexta feria, sexta hora redimere mundum uenerat. Nisi granum frumenti cadens in terra etc. Ipse est granum

Vbi abundauit delictum, superabundauit et gratia V. Proprio filio suo non pepercit pro nobis VIII. Optabam ego ipse anathema esse a Christo pro fratribus meis. Quod si Deus sustinuit in multa patientia uasa irę, apta in interitum IX. Bonitas Dei in eos qui permanent in bonitate XI. AD CORINTHIOS I: Cum liber essem ex omnibus omnium me seruum feci, ut plures lucrificarem. Omnibus omnia factus sum, ut omnes facerem saluos IX. Nemo quod suum est quęrat, sed quod alterius. Sicut et ego omnibus per omnia placeo non quęrens quod mihi utile est,

gloriam uestram, fratres XV. II: Pater misericordiarum et Deus totius consolationis, id est Deo gratias, qui semper triumphat nos in Christo Iesu II. Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror? XI. Non quęro quę uestra sunt, sed uos. Ego libentissime impendam, et superimpendar pro animibus uestris XII. AD GALATAS: Alter alterius onera portate etc. Dum tempus habemus, operemur bonum omnes, maxime autem ad domesticos fidei VI. AD

operatur in nobis, non contemplantibus nobis quę uidentur, sed quę non uidentur, id est non temporalia, sed ęterna IIII. Libenter suffertis insipientes, cum sitis ipsi sapientes. Sustinetis enim etc. iniurias, pericula, labores, afflictiones carnis etc. XI. AD EPHESIOS: Peto, ne deficiatis in tribulationibus etc. huius rei gratis flecto genua etc. III. AD PHILIPPENSES: Et satiari, et esurire, et abundare, et penuriam pati, omnia possum in

sed etiam qui consentiunt facientibus I. Offenderunt in lapidem offensionis IX. Emulationem quidem Dei habent, sed non secundum scientiam. Quomodo ergo inuocabunt in quem non crediderunt X. Conclusit enim Deus omnia in incredulitate, ut omnium misereatur XI. Omne quod non est ex fide, peccatum est XIIII. Obseruetis eos qui dissensiones et offendicula pręter doctrinam, quam uos didicistis, faciunt, et declinate ab illis XVI. AD CORINTHOS I: Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est I. Nihil est idolum in mundo VIII.

dissensiones et offendicula pręter doctrinam, quam uos didicistis, faciunt, et declinate ab illis XVI. AD CORINTHOS I: Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est I. Nihil est idolum in mundo VIII. Oportet et hęreses esse, ut et qui probati sunt manifesti fiant in uobis XI. II: Ambulantes in astutia, adulterantes uerbum Dei. Deus huius sęculi excęcauit mentes infidelium, ut non fulgeat illuminatio euangelii glorię Christi, qui est imago Dei IIII. AD THIMOTEVM I: Spiritus autem manifeste dicit, quia in nouissimis

Petitio. AD ROMANOS: Nunquid oremus, sicut oportet, nescimus VIII. AD CORINTHIOS I: Coniugati debitum reddant, nisi ex consensu ut uacent orationi VII. Vir orans aut prophetans non uelet caput, mulier autem uelet XI. Orabo spiritu, orabo et mente; psallam spiritu, psallam et mente XIII. AD EPHESIOS: Implemini Spiritu Sancto loquentes uobis metipssis in psalmis, hymnis et canticis spiritalibus etc. V. Orantes omni tempore in spiritu et in ipso

IX . Pygmaleon statuit cęlebs permanere; postea captus est forma simulachri eburnei X . Iuppiter Thetim quidem amauit, sed ab ea abstinuit, quia natum paritura erat patre fortiorem XI . Picus, ut fidem Cannenti uxori seruaret, Circem contempsit. Pomona Vertumnum fugiens, Anaxarates Iphim XIIII . Hypollitus uirginitatis custos, a morte ab Esculapio suscitatus, a Diana in

filiam pro filio nutriuit. Propterea, ne fallax in uirum argueretur, Isis dea illam in puerum mutauit et Ianthis nuptiis copulauit IX . Dedalion in Chiones filię rogo se iacere non permissus de Parnaso se pręcipitauit XI . Orionis filię pro populo Thebano immolari passę sunt XIII .
Pauper. Iuppiter et Mercurius Philemonis et Baucidis hospitiollo delectati beneficia in illos contulere.

picas V . Apollo tibiis Marsiam VI . Caput Orphei Apollo tutatus a morsu serpentis. Pana fistulę cantu uicit iudice monte Thmolo 13 . Mydam dissentientem auriculis asini damnauit XI . Pythagorę Samii opiniones et sententię XV .
Perfidia. Arne patriam Athenas prodidit. Scylla patriam et patrem Nysum 14

conditoribus aurum promissum denegauit. Ob hoc Neptunnus agros eius undis obruit, Hesionen filiam marinę belluę obiicere coegit. Ipse autem liberatori filię Herculi equos pollicitos dare noluit, sed ille expugnata Ilio raptam Hesionen Thelamoni socio tradidit XI .
Peregrinatio. Io in uaccam [uersa] 3 terras peragrauit Furiis agitata I . Fratres missi quęsitum sororem Europam diuersas regiones peragrant

97 .
Partus. Qualiter semen in utero ad hominem formandum coalescit 24 . Temporis uarietas in puerperiis mulierum, id est mense VIII, IX, X, XI 26 . Mater Affricani diu sterilis; cum ingentem anguem iuxta se cubantem uidisset, non multo post concepisse dicitur et peperisse Publium Scipionem Affricanum 43 . Vno partu quinque pueros enixa

Perfidia. Liser IX, caput VI. Perfidia mulierm in uiros, quos ueneno tollere uolebant. Liber II, caput I. Perfidia Metii Suffecii, Albanorum ducis. Liber VII, caput IIII. Exclamatio in quendam qui in Tiberium Cęsarem conspirauerat. Liber IX, caput XI. Potentia Pompei comparauit sibi inuidiam apud populum. Liber VI, caput II. Aristophanis comici dictum: Non oportere in urbe nutrire leonem; sin autem sit alitus, obsequi ei conuenire. Liber VII, caput II. Sertorius obiecto oculis exemplo Lusitanis persuasit, ne

amat patrem aut matrem plus quam me; qui non accipit crucem suam et sequitur me; qui perdiderit animam suam X. Regnum cęlorum uim patitur, et uiolenti rapiunt ollud. Tollite iugum meum super uos et discite a me etc. Iugum enim meum suaue est, et onus meum leue XI. Vendit uniuersa et emit agrum illum, in quo absconditus est thesaurus; uel emit margaritam preciosam XIII. Siquis uult post me uenire, abneget se XVI. Ascendat in montem excelsum cum Petro, qui fulgentem in gloria cupit uidere Christum XVII. Piscis hamo Petri

egerunt, in re rsurrectionem Iudicii V. Hęc est uoluntas eius qui misit me, Patris, ut omne quod dedit mihi non perdam ex eo, sed resuscitem illud in nouissino die etc. VI. Ego sum resurrectio et uita. Qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, uiuet XI. Quia ego uiuo, et uos, uiuetis etc. XIIII. Iesus resurgens stat in littore, id est in maris extremo--- signat resurrectionem futram in fine mundi. Corpora iustorum nec sitient nec esurient etc. XXI.

centum et triginta uixit, liber VIII, caput XIIII. Ob successionem regni fratres ad singulare certamen processerunt; interficitur qui prouocauit. Mitridates contra patrem bellauit, ut eum regno priuaret. Item Sarister contra patrem Tygranem, liber IX, caput XI.
Risus. Philomenes nimio risu extinctus, liber VIIII, caput XII. CICERONIS OPVSCVLA
Rex.

inimici uel promissis corrumperentur uel terrerentur minis 159 . Somnus. Iacob in somnis uidit scalam 5 . Ioseph uidit manipulos fratrum adorare manipulum suum. Iterum: solem et lunam et stellas XI adorantes se 6 . Somnium pincernę pharaonis. Vitis cum uua trina propagine. Hinc expresso uino propinauit pharaoni. Pistor uidit tria canistra farinę ab auibus consummi. Hic crucifigitur, ille liberatur. Somnium pharaonis: boues de

Spes. Deus non deserit sperantes in se 96 . Etiam si occiderit me, in ipso sperabo 103 . Tu, Domine, singulariter in spe constituisti me. Psalmu s IIII. Spes in eloquiis Domini. Psalmus XI 109 . Non obser uans uanitates, sed confidens in Domino. Psalmus XXX 110 . Sperantibus in Domino misericordia. Psalmus XXXI 110 . Spes in

sunt sacerdotum, qui pecunia redimerunt mendacium a militibus et Christi sanguinem a Iuda XXVIII. Secretum. Nihil est opertum, quod non reuelabitur, et occultum, quod non sciatur X. Abscondisti hęc a sapientibus et prudentibus, et reuelasti ea paruulis XI. Nemo nouit Filium nisi Pater neque Patrem quis nouit nisi Filius et cui uoluerit Filius reuelare XI. Iesus sedens in naui prędicat. Stantes in littore non capiunt parabolam; stantibus in naui datur nosse mysterium Dei. Turbis loquitur in parabolis, discipulis sine

Secretum. Nihil est opertum, quod non reuelabitur, et occultum, quod non sciatur X. Abscondisti hęc a sapientibus et prudentibus, et reuelasti ea paruulis XI. Nemo nouit Filium nisi Pater neque Patrem quis nouit nisi Filius et cui uoluerit Filius reuelare XI. Iesus sedens in naui prędicat. Stantes in littore non capiunt parabolam; stantibus in naui datur nosse mysterium Dei. Turbis loquitur in parabolis, discipulis sine parabolis XIII. Non est bonum sumere panem filiorum et mittere canibus XV. Nolite sanctum dare canibus

Dominus in alieno monumento sepelitur nec tamen composito ad superbiam diuitum, sed simplici ad modestiam pauperum; nec sericis, sed syndone inuoluitur XXVII. Superbus. Et tu, Capharnaum, nunquam usque in cęlum exaltaberis; usque in infernum descendes XI. Amant primos recubitus in cenis et primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro, et uocari ab hominibus rabbi. Qui se exaltauerit, humiliabitur XXIII. MARCVS

ego mitto angelum meum etc. 1 . Olei unctione usi primum apostoli VI. Sal insulsum sunt episcopi et pręlati qui non audent uel negligunt increpare delinquentes IX. Vendentes columbas in templo sunt qui uendunt sacramenta XI. Caiphas scindens uestimenta est sacerdos deposita religione reuersus ad sęculum XIIII. Secretum. Quod turbe superest, a discipulis tollitur. Quia mysteria quę a rudibus capi nequeunt, non omittenda, sed inquirenda sunt a perfectis VII. Cęcus inuocans

Scrrpturas, oret et sęculi curam deponat et in fide non uacillet X. Quęrunt: In qua potestate hęc facis? Nec docentur: quia ueritas occultanda sit et iis qui non capiunt et iis qui ex contemptu quęrunt XI. Velum templi scissum est: reuelata mysteria quę prius latebant in littera XV. Reuolutio lapidis a monumento reserationem sacramentorum Christi, quę uelamine litterę Legalis tenebantur, insinuat. Lex enim lapide scripta est XVI. Solitudo. Venite seorsum

cędit XIIII. LVCAS
Sapiens. Lucerna supra candelabrum. Lucerna corporis oculus et lucerna animę intellectus. Vide ergo, ne lumen, quod in te est, tenebrę sint etc. XI. Et uos estote parati XII. Ędificaturus turrim sumptus computat, bellum commissurus uires considerat. Bonum est sal etc. si euanuerit, foras mittetur XIIII. Quid sit prudentia iuxta Origenem. Filii huius sęculi prudentiores filiis lucis in generatione sua sunt

IX. Habent uolucres cęli nidos IX. Et tu, Capharnaum, usque ad cęlum exaltata usque ad infernum demergeris X. Videbam Sathanam sicut fulgur de cęlo cadentem X. Veh uobis qui diligitis primas cathedras in synagogis et salutationes in foro XI. Quia quod hominibus altum est, abominatio est apud Deum XVI. Phariseus se laudat et aliis detrahit. Arrogantię quattuor species. Iustus superbus super atus est a peccatore humili XVIII. Facta est autem inter illos contentio, quis eorum uideretur maior. Corriguntur a

XIX. Latro de cruce transit ad paradisum XXIII. Simplex. Columbę natura simplex, sine fele, mitis, hospita unius domus, conuersatione utens, osculum pacis amans III. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit XI. Quicunque non acceperit regnum Dei sicut puer, non intrabit in illud. Sinite paruulos uenire ad me XVIII. Sollicitus. Pastores, quia festinantes uenerunt, inuenerunt Mariam cum Iesu. Nemo enim cum desidia Christum inuenit II. Neminem per uiam salutaueritis.

legitur, quod pleni fuerunt Spiritu sancto. Non tamen ideo ęquales Saluatori. Minus enim capaces illi quam hic, licet utrique pleni IIII. Pater uester cęlestis de cęlo dabit Spiritum bonum petentibus se. Digitus Dei dicitur Spiritus Sanctus propter partitionem donorum XI. Non uenit regnum Dei cum obseruatione neque dicent: Ecce hic aut ecce illic. Ecce enim regnum Dei intra uos est XVII. IOANNES
Superbus. Quid superbis, homo:

Iesum apprehendere, et exiuit de manibus eorum X. Facies Lazari sudario tecta signat, quod in hac uita plenam cognitionem habere non possumus. Quod autem dicit: Soluite eum et sinite abire, hoc est quod post hanc uitam auferuntur ualamina, ut facie ad faciem uideamus Dominum XI. Discipulus recumbit in sinu Iesu, cui reuelantur archana sapientię Dei XIII. Ioseph discipulus Iesu occultus propter metum Iudeorum. Nicodemus quoque, qui uenit ad eum nocte XVIII. Suspitio. Maria Iesum existimauit quod hortulanus esset XX.

peccaret VIII. Seruus. Seruitutes duę: timoris et amoris XV. Sollicitus. Martha, ut audiuit, quia Iesus uenit, occurrit illi; Maria autem domi sedebat. Maria, ut audiuit, surrexit cito et uenit ad eum, cum adhuc esset, ubi occurrerat ei Martha XI. Sacrilegium. Qui aliquid de ecclesia furatur, Iudę perdito comparatur. Quare Iesus fures admisit, nisi ut eius Ęcclesia fures, dum patitur, toleraret etc. XII. Sacerdos. Qui intrat per ostium, pastor est ouium. Huic ostiarius aper it,

et luctum non uidebo. Ideo in una die uenient plagę eius, mors et luctus et fames, et igne comburetur, quia fortis est Deus qui iudicabit illam XVIII. Secretum. AD ROMANOS: Quam incomprehensibilia sunt iudicia eius et inuestigabiles uię eius XI. AD CORINTHIOS I: Dei sapientiam in mysterio absconditam, ut supra. Quę Dei sunt, nemo cognouit nisi Spiritus Dei. Animalis autem homo non percipit ea quę sunt Spiritus Dei. Spiritalis autem iudicat omnia etc. II. II: Velamen in facie Moysi adhuc

Dedalus labyrintum fugiens e Creta uolauit in Ciliciam VIII . Protheus, ut sibi insidiantes eluderet, in diuersa uertebatur VIII . Thetis, ut Peleum XI . Periclimenes, ut Herculem XII .
Superbus. Gygantes I . Pentheus Bacchi sacra contempsit; a matre et sororibus est interemptus.

cum Musis contendere V . Marsyas nudatus et excoriatus, dum cantibus se pręponit Apollini VI . Chione Diana se formosiorem dixit et ab ea sagittam in lingua excipiens periit XI .
Secretum. Coruus secretum prodidit, et ex candido factus est niger. Cornicem eadem de causa Minerua a se alienauit. Bathus quoque in lapidem indicem mutatus II .

indicauit Proserpinam mali Punici granum gustasse; uersus est in bubonem V. Famulus Mydę facta scrobe os inferens immurmurauit, uitium domini cęlandum esse, arenaque rursum operuit. Sed inde harundines natę collisionis sono secretum uulgarunt XI .
Somni filius Morpheus Alcyonę maritum Ceicem absentem sollicite de eius salute naufragio periisse ostendit XI .
Senex. Medea Esonem

Sed inde harundines natę collisionis sono secretum uulgarunt XI .
Somni filius Morpheus Alcyonę maritum Ceicem absentem sollicite de eius salute naufragio periisse ostendit XI .
Senex. Medea Esonem senem herbis reduxit ad iuuentam VII . Mestra speciosa in piscatorem senio procliuem a Neptunno mutata seruitutem euasit VIII .

ceruum suum mansuefactum in siluis nactus sagitta confixit. Quo agnito dolens defecit X .
Solitudo. Esacus sub monte Idę educatus urbanum apparatum siluis ac labori pręposuit XI . SENECA
Sapiens. De prudentia, id est omnia esse sapientis 44 . Sapientum uoluptates

autem, quia nomina uestra scripta sunt in celis X. Et ne nos inducas in tentationem. Cum fortis armatus custodit atrium suum, in pace sunt ea quę possidet. Si autem fortior eo superueniens uicerit eum, uniuersa arma eius aufert in quibus confidebat et spolia distribuet XI. Si sciret paterfamilias, qua hora fur ueniret, uigilaret utique et non sineret perfodi domum suam XII. Quis rex iturus committere bellum aduersus alium regem, prius cogitat, si possit cum X milibus occurrere ei qui cum XX milibus uenit ad se. Alioquin etc.

ferro insequentem fugiens; Cynara, cum filiam nescius stuprasset, allato lumine agnita obstupuit et scelestam ferro persequi coepit X . Epiphyre nympha Esacum fugiens timore confusa calcauit serpentem, cuius morsu concidit XI . Hyppoliti equi territi repenti erruptione tauri ab undis ęquoreis. Cyppus in Tyberi despiciens animaduertit cornua sibi in temporibus nata et tali prodigio territus obstupuit XV .

XXIIII. Vigilate, quia nescitis diem neque horam XXV. Vestis. Ioannes Baptista habebat uestimentum de pilis camellorum et zonam pelliceam IIII. Ne solliciti sitis, quid manducetis aut quid induamini VI. Ecce qui mollibus uestiuntur, in domibus regum sunt XI. Venia. Dimitte nobis debita nostra. Si dimiseritis, dimittetur uobis VI. Seruus, cui dominus dimisit debitum, nolens ipse dimittere conseruo, plectitur XVIII. Petrus iubetur dimittere usque septuagies septies XVIII.

Centurionis seruum curat. Ille se indignum dicit, sub cuius tectum Dominus intraret VIII. Filius hominis non habet, ubi caput suum reclinet VIII. Abscondisti hęc a sapientibus et prudentibus, et reuelasti ea paruulis. Discite a me, quia mitis sum et humilis corde XI. Chananea se humilians canibus et catellis comparat XV. Dominus soluit didracmam, non quia debebat, sed ne exigentes scandalizaret XVII. Aduocans paruulum statuit in medio etc. Angeli eorum semper uident faciem Patris mei, qui in cęlis est

dicit: Nec calciamenta in pedibus habebitis VI. Venia. Dimittite, siquid habetis aduersus aliquem ut et Pater uester qui in cęlis est dimittat uobis peccata uestra. Quod si uos non dimiseritis, nec Pater uester qui in cęlis est, dimittet uobis peccata uestra XI. Humilitas. Iesus post miraculum ad mare egreditur, et sequuntur turbę, quia fugientem sequitur gloria II. Ingressus domum neminem uolebat scire, et non potuit latere docens gloriam humanam declinare nec tum ab operibus piis cessare. Humilitas Channaneę. Sanato

natiuitatem nunciauit II. Dominus noctes transigebat in monte [Libani] Oliueti XXI. Quid dormitis? Surgite et orate, ne intretis in tentationem XXII. Venia. Dimittite et dimittemini VI. Et dimitte nobis debita nostra, siquidem et nos dimittimus debenti nobis XI. Si peccauerit in te frater tuus, increpa illum, et si penitentiam egerit, dimitte illi XVII. Vestis. Ecce qui in ueste preciosa sunt et deliciis, in domibus regum sunt VII. Stola datur filio ad patrem reuertenti, id est amictus sapientię et doctrinę

Quęstio cur electi Dei se uindicare deprecentur XVIII. Vidua. Anna, filia Phanuelis, de tribu Aser, uidua usque ad annos LXXXIIII, quę non discedebat de templo ieiuniis et obsecrationibus deseruiens nocte et die II. Visus. Lucerna corporis oculus XI. IOANNES
Veritas. Nihil ueritate apertius neque fortius etc. III. Veritas est quod credidisti uidere. Si ergo permaneatur in eo quod creditur,

incorrupta, incommutabilis permanet. Vera autem incommutabilitas est ipsa ęternitas VIII. Hęc est ueritatis natura: per quę putatur insidias pati, per hęc fortior fit etc. IX. Venia. Soluite eum et sinite abire etc. XI. Humilitas. Ioannes interrogatus, negat se esse Christum uel Heliam uel prophetam, sed uocem clamantis in deserto. Cuius ego non sum dignus, ut soluam corigiam calciamenti. Maria uenit ad Helizabeth, Iesus ad Ioannem,

est eo qui misit illum XIII. Vsus. Lazarus quadriduanus iam foetens in monumento est ex longo terrenis assuetus peccator et malę famę emittens odorem. Fremuit Dominus et fleuit et uoce magna clamauit, quia difficile surgit quem moles consuetudinis premit XI. Visus. Eorum quę in nobis sunt membrorum honorabilior est oculus. Hoc enim corpus gubernat, hoc ornat uisum, et quod sol est in orbe terrarum, hoc est oculus in corpore. Vnde superiorem locum sortitur, sicut in quodam regali solio collocatus. Chrisostomus.

Chrisostomus. Duę uisiones et duę cęcitates sunt: sensibilis et intellectualis IX. ACTVVM
Vaticinium. Agabus prędixit famem, quę fuit sub Claudio XI. Paulus mulierem a spiritu phytonico liberauit XVI. APOCALYPSIS: Veneficis pars in stagno ardenti XXI. Vigilia. PETRI I: Sobrii estote et uigilate, quia aduersarius uester tanquam leo rugiens circuit quęrens quem deuoret; cui

Barbarus miles. Demetrias uirgo. Gallicanus. Ioannes et Paulus. Hilarianus monachus. Christina uirgo. Donatus episcopus. Theodoricus presbiter. Eustochium uirgo. Theodorus. [Egeas proconsul. Andreas apostolus.] Bibiana uirgo. Theogenes. XI milia uirginum. Daciano, pręside Barchinę: Eulalia et Iulia, uirgines. Egea proconsule apud Patras: Andreas apostolus. Pascasio, pręside Alexandrię: Lucia uirgo. Vuandali et Gotthi: Thomas apostolus. Iudei: Stephanus protomartyr.

uirgo, Priscus presbiter. Priscilianus clericus. Benedicta mulier. Iulianus et Basilissa et alii. Pygmenius. Quiriacus episcopus. Anna et Ammonius. Gordianus. Barbarus miles. Demetrias uirgo. Gallicanus. Ioannes et Paulus. Hilarianus. monachus. Christina uirgo. Romanus episcopus. XI milia uirginum. Theodoricus presbiter. Eustochium uirgo. Theodorus. Donatus episcopus. Martiano imperante: Marinus puer. Iulia uirgo. Maxentio, Herculii Maximiani filio: Dorothea uirgo. XL philosophi. Faustina regina. Porphirius cum CC militibus. Catherina uirgo.

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report