Your search found 28609 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 10134-10155:

audituri: quorum magnam partem huc usque florentissimis studiis deditam quotidiae cernitis, nedum quod eorum memoria uestris impressa mentibus habeatur. Quid Extenuatio autem sit uobis de me sperandum, qui neque aetate, neque ingenio, neque doctrina, neque ulla in parte sum iis comparandus? An non sim et ipse conscius mearum uirium? Et non intelligam, nihil in tanta frequentia praestantissimorum uirorum debere afferri, nisi quod cumulatissime expolitum

An non sim et ipse conscius mearum uirium? Et non intelligam, nihil in tanta frequentia praestantissimorum uirorum debere afferri, nisi quod cumulatissime expolitum consumatumque iudicetur? Nemini hoc suggestum conscendendum esse, nisi forte illi, qui et omnes annos in bonis literis collocauerit, et ita firmauerit ingenium studio et exercitatione, ut nullam reprehensionis notam expaueat? Quae prorsus in me desyderari, non expectato aliorum iudicio, decet ut ipsemet confitear. Eo quoque

uolubilitas uerborum inanis atque irridenda est, et ipsa oratio conformanda non solum electione, sed etiam constructione uerborum, et omnes animorum motus quos hominum generi rerum natura tribuit, penitus pernoscendi, quod omnis uis, ratioque dicendi, in eorum qui audiunt, mentibus, aut sedandis, aut concitandis exprimenda est. Quo magis imperitae multitudinis error culpandus est, modo negantis esse utilem eloquentiam, modo eam aequiparantis praestigiatoriis artibus.

instando sua confirmare et confutare contraria, postremo concludere et deprecari, quod in Epilogis, praecipue quando mouendi sunt affectus, oratores facere consueuerunt. Itaque non sunt audiendi Antonius Antonius. qui eloquentiam apellauit obseruationem, Critolaus Critolaus usum, Menedemus Menedemus uero et Lysias Lysias ab his

praecepta dedit Astrologiae, quae postmodum ab aliis aucta in certas regulas digesta est. Eodem modo caeterae artes et scientiae sumpserunt originem et incrementa. Sed aliquis ad huc contendet, eloquentiam nulla arte contineri, quod plaerosque uideamus, qui nunquam alicui disciplinae addicti fuerunt, et sententiam dicere in senatu, et legationibus fungi: in quibus modo pax deprecanda est, nonunquam bellum indicendum: interdum res repetuntur: refelluntur obiecta, et multa alia

et risu audientium. Priscis quoque temporibus, nondum cognitis huius artis principiis, et respublicae fuerant, et componendorum bellorum, et conflandarum amicitiarum, et demum rerum omnium agendarum aliquam rationem extitisse, nemo est qui nesciat. Sed postquam a Tisia, Tisias Corace, Corax et Gorgia Gorgias Siculis illis primis (ut dicitur)

Gorgias Siculis illis primis (ut dicitur) huius artis inuentoribus coepit eloquentia doceri, omnes homines in sui admirationem conuertit: tantusque honor huic disciplinae habebatur, ut illi foelicissimi, singulari fatorum benignitate, iudicarentur, qui in ea proficere possent. Cuius rei locupletissimum testimonium facit tum una oratio ab Isocrate Isocrates uiginti talentis uendita, tum etiam quod Gorgias

Gnaeus Pompeius Gnaeus Pompeius. iam spoliis trium partium orbis onustus, adepto quoque cognomine magni exercuit se declamando, responsurus Curioni Curio qui Caesaris Caesar. partes defendebat. Philosophiae uero nihil conuenientius, nihil magis necessarium maiores nostri existimauerunt: in qua re quamquam multorum testimonio possumus uti: tamen abunde satis est

uti: tamen abunde satis est duorum eminentissimorum Platonis Plato. et Aristotelis: Aristoteles. quorum alter uires et commoda eloquentiae in duobus dialogis, qui Gorgias Gorgias. et Phaedrus Phaedrus. inscribuntur, copiose declarauit: alter bis diuina quaedam praecepta de eloquentia conscripsit, eamque publice professus

Philosophi oratores. quod imbuerentur Oratoria disciplina, deligebantur. Plato Plato. enimuero cum Gorgia, Gorgias. qui Athenas orator a Siculis aduenerat, per aliquot dies spectante populo disputauit: quos Athenienses quasi festos celebrauerunt. Carneades Carneades. quoque Academicus, Diogenes

bonum debet in multos diffundi. quaeritur, quod intra suos fines compressum, nulla ipsius facta propagatione uelut aura euanescit? Quid prodest multos annos Philosophiae impendisse insomnes terendo noctes, si eius fructum quam plurimi non sentiant? At qui nam id fieri posset? Nempe suadendo et dissuadendo: quorum alterum est uirtutibus amplectendis accommodatum, alterum uitiis fugiendis: quod a nemine fieri commode posse absque oratoriae adminiculis, cuilibet compertum esse arbitror, etiam si a natura

Nonnunquam aduersariorum dicta neganda, modo infirmanda, aliquando etiam eludenda: et alio tempore fateri crimen expedit, alio transferre, alio deprecari, et multa, quae prorsus maximam artem expostulant. Ex quo manifeste apparet quosdam pueriliter errasse, qui nullam certam materiam eloquentiae subiectam esse putauerunt. Error negantium materiam eloquentiae subiectam esse. Quin immo si quis diligenter consyderet, eam ex omnibus artibus constare fatebitur. Quippe

praestantissimi auctores: quos anteponendos esse his recentioribus, Recentiores scriptores ineloquentes. siccis, ieiunis, aridis, et exanguibus, quacunque de re scripserint, nemo est tam imbecillis iudicii qui non uidet. Nam si quidam scriptores ex aliqua simplici scientia sunt consecuti laudem, ut Occham Occham. quaedam inanes argutiae notum fecerunt, Acursium

Occham. quaedam inanes argutiae notum fecerunt, Acursium Acursius. interpretatio legum, quum tamen uterque bonarum literarum ignarus extiterit. Eos profecto, qui in uariis ac optimis disciplinis excelluere, nulla non dignos laude censebimus: oratores autem a quibus diligens opera in comparanda eloquentia nauata est, res quasque optimas complexi sunt. Eloquentia ex

quoniam ciuilitatis mutuaeque inter se consuetudinis cupido quadam sibi a natura ingenita est. Hinc Ciceronem Cicero. adductum fuisse arbitror, ut initium orandi conditoribus urbium ac legum latoribus dederit, qui coegerunt primo ex syluis agrestem populum, orationeque ad cohabitandum simul, et iisdem moribus et legibus utendum constrinxerunt. Quorum primum Qui primi oratores. fuisse Orpheus

ut initium orandi conditoribus urbium ac legum latoribus dederit, qui coegerunt primo ex syluis agrestem populum, orationeque ad cohabitandum simul, et iisdem moribus et legibus utendum constrinxerunt. Quorum primum Qui primi oratores. fuisse Orpheus Orpheus. opinantur, qui non cithara et cantu saxa duxerit (ut fabulae ferunt) sed ingenia hominum duriora et asperiora marmore, quo uoluit, oratione deflexerit.

orationeque ad cohabitandum simul, et iisdem moribus et legibus utendum constrinxerunt. Quorum primum Qui primi oratores. fuisse Orpheus Orpheus. opinantur, qui non cithara et cantu saxa duxerit (ut fabulae ferunt) sed ingenia hominum duriora et asperiora marmore, quo uoluit, oratione deflexerit. Epilogi primae partis per amplificationem. Magna profecto est uis

mortalium ultro sibi manus inferrent, ac uiolentam necem consciscerent? An non eloquentia M. quoque Antonium M. Antonius. proscriptum, ab ipsis mortis faucibus mollita Sicariorum rabie, qui iam districtos enses iugulo suo admouerant, eripuit? An non diuina M. Tullii M. Tullius. eloquentia et contra leges agrarias, quum eo dicente alimenta sua tribus abdicarent, popularis fuit? Et Catilinae

Portia. Arria, Arria. et Hippo Hippo. graeca mulier, aliam ob rem sibi mortem inferre dubitauerunt. Heu dedecus nostri saeculi abominandum: qui hodie uiri tantum facinus aggredi auderent? At uero (si diis placet) nihil non appetunt, nihil non tentant facere, quod abiectum et uilem animum repraesentet. Videbis quosdam inerti ocio deditos, perpetuum uirtutibus bellum indixisse: alii alia sectantur

transcendimus montes, tranamus flumina, ac etiam, si Dedali pennis Dedali penne. uti liceret (ut est in fabulis) coelum nostra stultitia peteremus. Minimum est, quod imus in terrae uiscera: unde iam manes, si qui sunt cruerentur. Profecto nec Scythicae paludes, Scythicae paludes. nec Riphaei montes Riphaei montes. semper onusti niuibus, nec illa Gottorum asperrima sedes

Phalaris Agrigentinus. Dionysius Siracusanus, Dionysius Siracusanus. ac triginta Tyranni Athenis, Triginta Tiranni. sic omnes demum, qui aut res publicas occupauerunt, aut ciuitates expugnauerunt. Dicet quispiam fortasse pulchrum est splendere in preciosis uestibus, et sumptuosa extruere palatia, quae diuturna sunt futura monumenta conditoris. Verumtamen maiori laudi ab unoquoque tribueretur,

appareant: nihil enim est tam solidum tamque forte, quod, quum sit factum manu artifici, non collabatur in cinerem. Quanto satius esset, si eos labores in conquirendis uirtutibus expenderemus: ut Plato Plato. qui nauigauerat in Aegyptum, Pythagoras Pythagoras. etiam ad Persas, et plaerique ad alias nationes, quorum diuturnius est nomen in terris, quam eorum patria fuerit. Et quamuis unaquaeque uirtus quemlibet

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report