Your search found 1503 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 1207-1221:

ferrentur ore hominum, suo poemati impune inseruisse. Quod quum dicit, Hesiodo Homerum antiquiorem putat, cui sententiae, ut et alias monui, non ftcile assentior. Ego potius dixerim, duos hosce versus amanuensium negligentia huc intrusos, quod illos forte in codicis, quem exscribebant, margine signatos invenissent ab aliquo viro erudito, quasi illustrationem hoc loco appositam. Nihil enim habent novi, quod dictum non fuerit; et contra Hesiodia haec

Accipiunt fontes, extremaque litora signant 819 Heic terra et pontus etc. Mens poetae est his verbis significare, hinc nimirum omnia incipere, ac pariter huc desinere, ut vox ■nriyr) initium rerum exprimat, 7rei%a,TX finem , quod ipsum in versione satis me explicuisse puto, quamvis obscurius ab Hesiodo dictum sit.

821  Squallida, dis invisa. ingens patet intus hiatus,
822  Nec quisquam subiens toto contingeret anno
823  Suppositi pedibus sola fundi huc actus et illuc
824  Vortice praecipiti, ac violento turbinis aestu:
825  825 Monstrum horrendum, ipsis visu admirabile divis
826  Scilicet est.

admodum videtur existimantis hos versus incipientes Ka/ Vwjtoc i^su.vric usque ad atrri/A tyeojc esse supposititios, aut saltem e suo loco huc temere illatos. Melius enim sententia constaret, si ita diceretur: » Monstrum horrendum, ipsis visu admirabile divis » Scilicet est:

fincs etc. Eosdem hosce versus paullo aliter, quam extuleram superius, heic extuli, ne eadem frigidiuscule verba repetam, quod a Latinorum consuetudine prorsus est alienum, quamvis apud Graecos in usu sit. An etiam hi versus huc intrusi? Certe £os ab Hesiodo bis repetitos sine ulla probabili caussa vix crediderim. 900 Quos prope, in oceani etc. Iam supra vidimus tres hosce acerrimos Titanas a Iove fuisse

esse dicunt caeli ianitrices. Verum cur heic Parcarum fit mentio? Nonne illis superius alii sunt parentes a poeta tributi? Vsque adeone oscitantem Hesiodum dicemus; an potius culpam in aliquem inficetum atque ineptum hominem, qui primus istos huc suae inscitiae testes intrusit versiculos, omnem transferemus? Omnino ita statuendum.
1003  Multa malis miscent,

Ac genuit Plutum, qui vastam obeuntia terram
1083  Aequora, telluremque ipsam late undique lustrat 1077 Quaeve, quibusve deae etc. Huc usque Hesiodus de iis loquutus est, qui ex diis et mulieribus nati dicebantur; nunc aliquot enumerat, qui ex deabus hominibusque procreati ferebantur. De quibus idem sentiendum, quod diximus de superioribus.

falsis notionibus, aut saltem temere arreptis, iudicio ad legendum dati ea in antiquis praecipue scriptoribus credamus invenisse, quae invenire sperabamus; vidisse, quae videre optabamus; hausisse ab iisdem, quae multo ante in nobis existebant. Huc accedit, plerosque huiusmodi homines, quod fere omnium grammaticorum proprium est, non scriptoris tantum, quem explicandum susceperunt, laudem famamque undequaque conquirere, verum etiam eruditionem suam doctrinamque venditare, quam maxime

honesta est et bona, solo labore cum iustitia, quae ad vitam requiruntur, sibi comparat. Postquam enim mentis, ut Poeta loquitur, vaferrimae (1) Prometheus, Iovi ignem, hoc est, vitae abundantiam (sicut huc alludens ait alibi divinus Plato) furtim surripuisset, Iupiter hominibus quos industrios vocat ac solertes, (i) Quae heic Heinsius de Promethei, Iovis, ac potissimum Pandorae allegorica

tempore ad arandum idoneo, tum delineando messis et vindemiae, et serendi, secandique ligni tempore versatur. Praeter haec, tum eorum quae recte ac ordine geruntur, successum et exitum tum eorum quae negliguntur, damna ac noxas ostendit. Huc accedunt, tempestatum anni distinctiones, tum quibus quaeque rebus sit idonea, usque ad viginti et octo aut triginta et quatuor fere versus. Atque hactenus quidem prima Oeconomiae pars. Caeterum quum homines, partim temporis

Vide quid Vlysses Alcinoo dicat de muneribus, Odyss. lib. xl. 374 Heu malus est etc. Hi duo versiculi etiam in Homero leguntur, an huc intrusi, an legitimi? Certe plerique versus Homerici in Hesiodi scripta nescio quo pacto commigrarunt. Sententia vero est, prodesse pudorem, si loco ac tempore adhibeatur; obesse, si eo ignavia praetendatur. Igitur inertium tantum

549  Semina rite manu versos iactare per agros,
550  550 Ne satio fessum revocet, curamque reposcat.
551  Mobilior iuveni mens est, semperque vagatur
552  Huc animo atque illuc aequaevos inter oberrans.
553  Contemplare, gruis quum vocem e nubibus altis
554  Audieris. rauco tranat clangore quotannis
555  555 Nubila, et agricolis certum

783  Non aliter genitorque meus, stultissime Persa,
784  Atque tuus pelagi sulcabat caerula pinu
785  785 Indigus: emenso huc etiam qui gurgite venit
786   Aeoliden linquens Cumam, non ipse bonorum
787  Aut pertaesus opum et vitae felicis, at atram
788  Pauperiem fugiens, homini quam Iupiter

Saeva tuens oculis. praedam ceu nactus opimam
376   Forte leo, postquam detraxit corpore pellem
377  Vnguibus atque animam rapuit citus, aspera corda
378  Explet acerba tuens huc atque huc lumine glauco,
379  Dimotaque humeros cauda ferit, et pede crebro
380  380 Prosubigit terram; non illi accedere quisquam
381   Obvius irato, aut audet concurrere

tuens oculis. praedam ceu nactus opimam
376   Forte leo, postquam detraxit corpore pellem
377  Vnguibus atque animam rapuit citus, aspera corda
378  Explet acerba tuens huc atque huc lumine glauco,
379  Dimotaque humeros cauda ferit, et pede crebro
380  380 Prosubigit terram; non illi accedere quisquam
381   Obvius irato, aut audet concurrere pugna.

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report