Your search found 1562 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 18-126:

Piscis
Q Quęstiones sophisticę
R Religio Rex Risus Reus Ratio Resurrectio Refugium
S Sapiens Superbus Secretum Silentium

propter se expetenda 30 . Natura fieri, ut liberi a parentibus amentur 49 . Natura fit, ut homo iuuet hominem 50 . An ęque cara debeat esse amici ratio ut sua 51 . Amiciciam non parandam propter utilitates. Amicicia nihil illustrius 79 .
Auaricia. Lucullus prętor accepit pecuniam ob rem iudicandam

Idem 38 . Artis diuisio, ut facilius noscatur 39 . Mechanicas non esse a philosophis inuentas 40 . Dedalus serram commentus est. Texturę ratio. Pistrini inuentum 40 . Rota figuli. Vitriarius. Fornix 41 .
Aqua. De aquis, de ortu fluentis 57 . Quare

animum, sed quid sit aut ubi sit, non expedimus 110 . Animi diuinitas 114 . Cogita in te pręter animum nihil esse mirabile, cui magno nihil magnum est 3 . Animus est ratio in animo perfecto, hominis proprium, quod nec dari nec eripi potest 14 . Quid enim aliud est animus quam quodam modo se habens spiritus 17 . Contra eos qui existimant hominis magno pondere extriti non

anima maculę peccatorum apparebunt 132 . Animę foetus prudentia alięque uirtutes 154 . Anima omnis immortalis, quod a se mouetur 161 . Vires / animę diuidit: auriga est ratio, gemini equi appetitus, alter bonus, alter malus, alę animę 161 . Equi et auriga 162 . Separatę animę sicut hic, ita et illic se agnoscunt 167 . Phedon de

opus unum est, quia complexio agit per uim qualitatum. Quia complexio est accidentalis forma. Quia harmonia complexionis nihil agit in corpus. Quia in omni corpore compositio est harmonia. Quia harmonia intelligitur aut compositio ipsa membrorum aut aliqua compositionis ratio. Item quia harmonia humorum nihil capit absque materia. Quia quę magis concinit, magis est harmonia. Quia harmonia nihil admittit dissonum 369 . Anima corpori terreno copulatur per spiritum 368 .

Quomodo mens proprinquat corpori. Quomodo mens adsit corpori. Anima tota in qualibet corporis parte. Quomodo mens insit corpori 416 . Quod mens sit forma corporis, patet ex opinionibus actionibusque humanis. Ratio prima, quia homo est animal rationale, quia homo intelligit 417 . Animam esse formam. Animę diffinitio. Ratio tertia: quia homo libere se ipsum mouet. Quarta: quia uires animi se uicisim tum impediunt, tum mouent

insit corpori 416 . Quod mens sit forma corporis, patet ex opinionibus actionibusque humanis. Ratio prima, quia homo est animal rationale, quia homo intelligit 417 . Animam esse formam. Animę diffinitio. Ratio tertia: quia homo libere se ipsum mouet. Quarta: quia uires animi se uicisim tum impediunt, tum mouent 418 . Quinta ratio: quia separata mens non indiget phantasia 419 . Sexta ratio: quia intellectus

animal rationale, quia homo intelligit 417 . Animam esse formam. Animę diffinitio. Ratio tertia: quia homo libere se ipsum mouet. Quarta: quia uires animi se uicisim tum impediunt, tum mouent 418 . Quinta ratio: quia separata mens non indiget phantasia 419 . Sexta ratio: quia intellectus uterque est uirtus in anima. Solutio rationum Aueroicarum de mente separata 420 . Solutio de mente unica

Animę diffinitio. Ratio tertia: quia homo libere se ipsum mouet. Quarta: quia uires animi se uicisim tum impediunt, tum mouent 418 . Quinta ratio: quia separata mens non indiget phantasia 419 . Sexta ratio: quia intellectus uterque est uirtus in anima. Solutio rationum Aueroicarum de mente separata 420 . Solutio de mente unica 421 . Signa quod non sit mens una tantum. Item rationes: quia mens species

Idem Petilio, tribuno plebis, petente, ut rationem redderet pecunię prędęque Antiochenę, cum esset legatus fratri Scipioni Asiatico, protulit librum et, cum, ut palam recitaretur, postulatum esset, concerpsit, ęgre passus, ut, cui salus imperii accepta esse deberet, ab eo ratio prędaceę2 /posceretur 32 . Cum obiectum est quod negari non queat, responsione ioculari eludas exemplo Tullii 72 . VITĘ PLVTARCHI

Cum obiectum est quod negari non queat, responsione ioculari eludas exemplo Tullii 72 . VITĘ PLVTARCHI
Agricola. Plantandi ratio a Solone constituta 23 . Cato senior pascuum et seminarium agrum quam floreum et irriguum maluit 91 . Vnde illud Ouidii: Luxuriat Phrygio sanguine pinguis humus 135 .

naturam. Aristoteles, Plato. Marcus Piso contra Stoicos de bonis. Memoria clarorum uirorum loca nobilitata 68 . Bonum summum, si ignoretur, uiuendi rationem ignorari necesse est 69 . Recti ratio et honesti. De summo bono sententię multorum. Virtutes uoluntarię prudentia, temperantia, fortitudo, iustitia 73 . Quę summa bona in corpore et quę in animo 74 . Bonum summum cumulatur ex

Beneficium. Libere de beneficiis. Reddit beneficium qui libenter debet. Dans ne de recipiendo cogitet 23 . Beneficia etiam ferę sentiunt. Trium charitatum ratio. Beneficium non res est, sed uoluntas. Animus. Beneficium in re parua maius quandoque quam in magna 24 . Quę beneficia danda et quemadmodum. Chrisippus Pasienus solebat dicere quorundam se iudicium malle quam beneficium, et quorundam

bonum in animo, non in corpore. Bona externa. Quomodo bonum perit. Quamdiu uirtus salua fuerit, nihil aduersi senties 28 . Honestum, quid. Virtus labore paratur. Bonum quod honestum 29 . Hominis bonum ratio. Vanis dediti uirtutem despiciunt. Bona sunt, quę a uirtute profecta contractaque sunt. Vir bonus quid faciet. Vnum bonum ipsa uirtus 29 . Virtutem nulla uis potest subducere 31 . Quid tibi opus

uirtutibus confinia 60 . Simplex cura recti est, multiplex praui 61 . Nemo est casu bonus, discenda uirtus est. Bonum intelligibile esse, non sensibile. Hominis bonum non est in homine, nisi cum illo ratio perfecti est 62 . Bonum tuum est animus emundatus ac purus, emulator Dei, super humana se extollens, nihil extra se suum ponens, rationale animal. Quod ergo uitę bonum est? Perfecta ratio 63 .

Hominis bonum non est in homine, nisi cum illo ratio perfecti est 62 . Bonum tuum est animus emundatus ac purus, emulator Dei, super humana se extollens, nihil extra se suum ponens, rationale animal. Quod ergo uitę bonum est? Perfecta ratio 63 . PLATO
Beneficium. Nullum nostrum sibi soli natum esse, sed ortus nostri partem sibi patriam uendicare, partem

Bellum. Macedones phalangem uocant peditum stabile agmen 1 . In agmine deducendo religionis ratio 2 . Loci angustias committendo pręlio elegit Alexander, ne a multitudine Darii circumiri posset 4 . Vbi partes labant, summa turbatur. Prima pugna Darii et Alexandri

331 . Tanti exercitum esse, quanti sit is qui in eo imperet 334 . Legitimum militię tempus 339 . Germani pręlium inituri Herculi sacrum canebant hymnum. Militandi ratio in Germanis 347 . Pompeius imperium pertesus 362 . Britanni esedis utuntur in pręlio 374 . Glasco ora inficiunt, ut in pugna horridiores sint

In quos debet conferri beneficium 82 . De beneficio collocando. In indigentes. In conuictos 83 . Beneficia mutua. Quibus magis obligati sumus 85 . Ratio seruanda in officiis tribuendis. Officii exercitatio 85 . Enius: Benefacta male locata malefacta arbitror 128. 130 . De genere beneficiorum, quę ad uniuersos spectant 130 .

De ratione formę et membrorum, de auribus et oculis 192 . De reliquis membris 194 . De uisceribus et intestinis 195.196. 197 . Quod de multis, quę sunt in corpore, ratio sciri nequit 197 . LAERTIVS
Consortium. Antistheni probro dabatur aliquando, quod congrederetur malis. "At medici",

Vnius rectum consilium magnam uincere militum multitudinem 255 . De minoribus principes consultant apud Germanos, de maioribus tota ciuitas. In concilium armati uentitabant 347 . Optima consultandi ratio 347 . Alexander imperator doctis consiliariis usus 441 .
Curiosus. Aristoteles in quosdam philosophos 233 . Concordia

Arriani male de Christo sentientes 16 . Quod et Spiritus Sanctus est Deus. Trinitas uera, ueneranda, inuisibilis, omnipotens 17 . In Trinitate tres hypostases. Christus, Dei Filius, sapientia, sermo, ratio, spiritus etc. Filius missus pro salute mundi 19 . De essentia Trinitatis 23 . De membris et attributis Deo ut homini. Quomodo dicitur, quod solus habet immortalitatem

a te; quę autem parasti, cuius erunt? XII. Villam emi, et necesse habeo exire et uidere illam; rogo te, habe me excusatum XIIII. CHRISTVS: Falli eos qui se possidere diuitias tanquam dominos putant, cum sint dispensatores rei alienę. Diuitię uerę et diuitię iniquitatis. Ratio quare tenemur diuitias communicare indigentibus: Diues qui induebatur purpura et bisso, sepelitur in inferno, et dicitur ei: Recordare quia recepisti bona in uita tua etc. XVI. Erunt duo in lecto; unus

Dolor. Non exigendum a uiro, ut nihil doleat, sed ut nascentem dolorem rationibus consoletur. Rationes IIII pręcipue contra dolorem 233 . Quod obstare dolori iubet ratio est lex, quod autem ad dolores rapit, perturbatio 238 . Ex dolore infirmitas corporis 262 . Bilis atra, quam melancholiam Gręci uocant, rationem repellit 410 .

nullis limitibus circumscriptum atque infinitum 415 . Deus super omnia genera. Contra Aueroem, quod Deus et inferiora consyderat 425 . Dei essentia, immo ueritas bonitasque omnium est forma luxque purissima, radix, ratio et exemplar 426 . Prisci theologi 431 . Quę sunt, quę affirmantur a Platone de rebus diuinis? Pauca 434 .

In Deo passio 133 . Dii gentium 142 . Sancta Trinitas apud Iudeos 149 . Depositum Dei anima et corpus. Christus et Spiritus Sanctus et ratio 58 .
Decima. De primitiis offerendis 106 . Primitię 107 . Deci ma de omnibus

ne uxoribus quidem ac liberis pepercerunt, liber VII, caput VI. CICERONIS OPVSCVLA
Fortunę magna uis in utramque partem 116 . Cui spes omnis et ratio et cogitatio pendet ex fortuna, huic nihil potest esse certi 176 . Felicitas in cęlo 189 . Ille qui recte atque honeste curriculum uiuendi a natura datum confecerit, ad illud astrum, quod aptius

esse laudandum est 211. / Loca sancta, quę peragrauit beata Paula 270. Iuramentum. Quod non liceat iurare 125. Non iurare omnino 179,231. De eodem 307. Infamia. Cauendam esse infamiam 184. Ratio habenda non solum conscientię, sed etiam famę 188. Exit infamia de mendacio etc. 191. Prouidentes bona non solum coram Deo, sed etiam coram omnibus hominibus 197. Infernus. Penę inferni et purgatorii 315.

quę nescierunt etc. 213. MATTHEVS Iudicium Dei. Ventilabrum in manu sua et permundabit aream suam; et congregabit triticum in horreum suum, paleas autem comburet igni inextinguibili III. De uerbo ocioso ratio reddenda XII. Mittet angelos suos. Separabunt malos de medio iustorum XIII. Audituri estis pręlia etc. De signis pręcessuris iudicium. Predicabitur Euangelium in uniuerso orbe. Sicut fulgur exit ab oriente etc, ita erit aduentus Filii hominis. Vbicunque fuerit

feritas, non ira 49. Necesse est prius uirtutem ex animo tollas quam iracundiam recipias. Pyrrhus, pręceptor gymnici certaminis, iis quos exercebat pręcipere solitus, ne irascerentur. Septentrionales immansueti. Feris pro ratione impetus est, homini pro impetu ratio 50. De remediis irę. Simulanda interdum ira. Tyrannus ab inimico decęptus et iratus amicos occidit. Ira de re leui 51. Maximum remedium est irę mora. Ira abstinendum nec lacessendus par, superior, inferior. Facies irati 52. Quantum malum ira contra Aristotelem.

non contemnendę 12. Decretum stabile esse oportet 33. Lex necessitatis 47. Loci descriptio. Sicilia 62. PANEGYRICVS PLINII Liberalitas sincera, non maligna 15. Liberalitati inesse debet ratio 21. Liberalitatem iucundiorem gratus, clariorem ingratus facit 24. PHALARIS Labor. Onera quis subibit, nisi proponantur pręmia 34. Liberalitas. Dat et promittit. Thesauri non

DE FINIBVS Matrimonium. Vxorem adiungere uelle et ex ea liberos procreare naturę obedientis est 51. Miser. Caius Marius expulsus egens in palude demersus post trophea 34. / Mores . Vitę degendę ratio maxima in contemplatione rerum placuit Peripatheticis 68. Magnanimus semper inuictus 22. Mollis. Epicuri argumenta de uoluptate 6. Qualis uoluptas Epicuri 7. Idem 15. Idem 20. An sit unum uoluptas et

256. Mundus creatus a Deo per Filium 329. Corpoream substantialemque cęli formam carere materia probat Auerois ex sententia Aristotelis 340. Zoroaster grammaticus: Mundus habet intellectuales rectores immobiles 341. Materia mundi. Mouendi cęli ratio. Cur in circulum sperę rotantur. Mundus immutabilis esse non potest 355. Inter mundum intelligibilem et sensibilem 393. Mundus initio generatus; in qua sententia Moysi consonat Plato 433, 434. Orpheus grammaticus: Cum abscondisset omnia, deinceps in lumen gratum misit

De primo motu 312. Apud antiquos metaphorice ignem dici quod efficax est ad formandum, quod formabile aerem, quod purgatorium aquam, quod solidum et stabile terram 318. Omnium principia diuinum bonum, mens, anima 319. Cęli contemplatio 325. Elementa quinque. Ratio omnium diuinissima uisibilem statuit mundum 326. Ordines tres in uniuerso: formarum, rationum, idearum 328. DIONYSIVS HALICARNASSEVS Matrimonium. Mulier per sacras leges uiro coniuncta pecuniarum omnium sacrorumque sit socia. Lex in

LACTANTIVS FIRMIANVS Mundus a Deo factus 38. Elementa Deus distinxit, qualitates, tempora 39. Mundum non esse ęternum 41. Quando et quare factus a Deo mundus 147. Ratio mundi non potest ab homine apprehendi 148. Errauerunt philosophi de ratione mundi, qui Dei prouidentia gubernatur 149. Mundus cuius causa factus 151. Quare creatus 153. De fine mundi et ętate 160. De renouatione mundi 168. Varię opiniones de

ad aurem autem se ei loqui uelle ostendens mordicum apprehensam dentibus perforauit 92 .
Medicinę quinque species: medicabilis, chyrurgica, dietica, 3 morborum ratio, doloris liberatio 36 . Diogenes, cum uidisset ignauum luctatorem medicinam profitentem: Quid hoc, inquit. Num ut eos qui te aliquando uicerunt, nunc ipse deiicias 59 .

Pyrithous a cane laniatus 35. Herculis interitus 36. Capaneus ex alto corruens. Amphiaraus hiatu terre, Polinices et Etheocles mutuis uulneribus conciderunt 39. Otriades amissis in pręlio sociis nolens superuiuere se ipsum interemit 75. Lugendi ratio 76. Hostilius fulmine cum tota domo conflagrauit 79. Nullum maius supplicium morte 86. Spargapises captus, cum uinculis solueretur se ipsum interemit 94. Prexaspes pręcipitatur e turri uolens 99. Funebris laudatio 103. Histieus mortem timens

Necessitas. Ignauiam quoque necessitas acuit 23 . Necessitas ante rationem est maxime in bello 41 . Necessitas in aduersis efficatior quam ratio 46 . POLIBIVS Nauta. Romana classis CXX nauium; ex iis C quinqueremes. Quomodo Romani ad remigium exercebantur. Classis Romana capta in portu 6. Munimenta nauium, quę

in Ęgypto 86. EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE Nominum impositio apud Hebreos 70. Hector, Agamnemon , Horestes 71. Natura bonum suadet, a malo dehortatur 34. Natura. Ratio 37. Natura brutorum 38. Quod natura non est genita 46. Nauim inuenit Athlas , Sydonii triremem 65. AVGVSTINVS DE CIVITATE DEI

scribere 2. Latina linqua locupletior quam Gręca. Stoicorum subtile disserendi genus 38. Zeno, Stoicorum princeps, nouorum nominum inuentor magis quam rerum. Legendi auiditas in Marco Catone 39. Stoicorum breuia et acuta argumenta 43. Peripateticorum dicendi ratio non satis acuta 46. Heracletus dictus Scotinos, quia de natura nimis obscure memorauit 16. Dicendi exercitatio duplex 54. Disserendi ratio. Quibus constet ratio et oratio? Inueniendo et disserendo. Contra Zenonem nouorum uerborum inuentorem 64. Quo

Legendi auiditas in Marco Catone 39. Stoicorum breuia et acuta argumenta 43. Peripateticorum dicendi ratio non satis acuta 46. Heracletus dictus Scotinos, quia de natura nimis obscure memorauit 16. Dicendi exercitatio duplex 54. Disserendi ratio. Quibus constet ratio et oratio? Inueniendo et disserendo. Contra Zenonem nouorum uerborum inuentorem 64. Quo in loco ad strepitum fluctuum declamauit Demosthenes 66. Honos. Atomi inanes imagines quę idola nominant 4. Statua Crisippi in Ceramico 8.

Catone 39. Stoicorum breuia et acuta argumenta 43. Peripateticorum dicendi ratio non satis acuta 46. Heracletus dictus Scotinos, quia de natura nimis obscure memorauit 16. Dicendi exercitatio duplex 54. Disserendi ratio. Quibus constet ratio et oratio? Inueniendo et disserendo. Contra Zenonem nouorum uerborum inuentorem 64. Quo in loco ad strepitum fluctuum declamauit Demosthenes 66. Honos. Atomi inanes imagines quę idola nominant 4. Statua Crisippi in Ceramico 8.

imagines quę idola nominant 4. Statua Crisippi in Ceramico 8. BEATVS HIERONYMVS IN PARTE PRIMA Oratio. Hirundinem in domo non suscipiendam, id est garulum hominem 151. Eloquentię ratio minus habenda in ea doctrina, quę spectat ad uniuersos 155. Dictandi genera multa 157. Pisonianum uitium est loqui nescire, tacere non posse 160. Verbum ociosum est illud quod non ędificat 187. Verba diuina tonitruus

pares, seruus es, si uolens, minister. Tam diu a periculo aberit populus, quamdiu sciet ferre frenos 87 .
Homo sociale animal, quia imbecillum 34 . Hominis formati ratio 63 . O quam contempta res est homo, nisi supra humana surrexerit 88 . Quod in unoquoque homine habitet deus et bona mens 14 . Inter diuina et humana

nec pecunia nec scientia delectatur, nisi quantum spectant ad inanem gloriam. Ambitiosus auaro pręferendus 231. Honor suscipiendus, ex quo meliorem te euasurum speras, alioquin fugiendus 233. Honoratus a te te honorabo, non honoratus autem conquiescam 330. Pręsidentię ratio. Siquis minoribus maiorem potentiam immodeste prębuerit, peruertit recti ordinem. Principatus moderatus. XXVIII senum sententia: Magnos merosque principatus non oportet constituere 278. Recte honores opprobriaque distribuens ciuitas feliciter secum aget 279. Cui dandus

Vt auium colloquia intelligas 58. Verbis antiquissimis non esse utendum, ut apluda, floces, fraces, bouinator 65. Gracchi sententia sine sensus emolumento 66. Quod uulgo dicitur barbarismus, ante dictum est barbare uel rustice loqui et rusticus sermo 74. Maior ratio habita euphonię quam regulę grammatices 78. De ratione utendi uerbis pluribus idem significantibus 80. Verba communia: uereor, utor, hortor, consolor, ueritum, puditum, pigitum, dignor, ueneror confiteor, testor 91. Aristotelis deffinitio de

sciret. Mithridates XXII gentium linguas percalluit 105. Antiqui nostri narrationes sermonesque insectiones appellitauerunt 110. Verba actiua pro passiuis et passiua pro actiuis 110. Ocium. Ennius: Ocio qui nescit uti, plus negocii habet 115. Honor. Ratio officiorum in discumbendo sedendoque. Exemplum Fabiorum, patris et filii 11. Senectę ętati honores habiti. Senibus pręlati tamen qui uxores et liberos haberent 14. Pedarii senatores dicuntur nondum maioribus honoribus functi 27. Ordo rogandarum

liber VIII, caput XII. Demadis dictum: Nolentibus Atheniensibus diuinos honores Alexandro decernere: Videte, inquit, ne, dum cęlum custoditis, terram amittatis, liber VII, caput II. CICERONIS OPVSCVLA Oratio. Vinculum humanę societatis ratio et oratio 83, Sermonum diuersitas 98. Ratio contentionis et sermonis 103. Decorum circa orationem 104. Eloquentię uis. Lucius Crassus 123. Oratio benigna 124. Eloquentię laus 129. Domina rerum eloquendi uis 188.

Atheniensibus diuinos honores Alexandro decernere: Videte, inquit, ne, dum cęlum custoditis, terram amittatis, liber VII, caput II. CICERONIS OPVSCVLA Oratio. Vinculum humanę societatis ratio et oratio 83, Sermonum diuersitas 98. Ratio contentionis et sermonis 103. Decorum circa orationem 104. Eloquentię uis. Lucius Crassus 123. Oratio benigna 124. Eloquentię laus 129. Domina rerum eloquendi uis 188. Ocium. Qui a negociis

de ęgritudine opinio 121 . Pręmeditatio leuat ęgritudinem. Cyrenaicorum sententiam confutat 124 . Ęgritudo animi uoluntate et iudicio suscipitur 126 . Ęgritudinum ratio una, nomina plura 129 . Perturbationem animi diffinit Zeno 130 . Perturbationum partes quattuor. Ęgritudo est animi aduersante ratione contractio 131 . Ęgritudinum

Peccatum. Verbum contra Spiritum Sanctum non remittetur XII. Qui soluerit unum de mandatis istis minimis, minimus uocabitur in regno cęlorum V. Demones intrant in porcos et grex mergitur VIII. Ratio reddenda de uerbo ocioso XII. Quę procedunt de ore, de corde exeunt, et ea coinquinant hominem etc. XV. Abscondens telentum in terra mittitur in tenebras. Qui non fecerunt misericordiam pauperibus, damnantur XXV.

uiaticum ad senectutem. Eruditionem inter prospera esse ornamentum, inter aduersa refugium. Rogatus, quid ex philosophia lucratus fuisset: Hoc, inquit, ut iniussus ea faciam, quę plerique per legum metum operantur 47 . Philosophię ratio duplex: practîce et theoretice 47 . Speculatiuum genus semper prętulit. Liberales disciplinas ad apprehensionem uirtutis multum conferre sensit 48 . Antisthenes Cynicam prior sectam incohauit

Dicebat ad perceptionem disciplinarum nihil esse alienius poetica nulliusque nos rei maiorem inopiam perpeti quam temporis. Tanto discendi studio tenebatur, ut pręceptori poscenti centum ducenta dederit 65 . Dogmata Stoicorum. Philosophię ratio tripartita. Philosophiam animanti similem dicunt: ossibus ac neruis logicen, carnibus ethicen, animę physicen assimulantes 66 . Philosophię partes duę, rhetoricę partes III. Silogismi. Dialectica. Dogmata

Pax inter Romanos et Sabinos mulierum intercessione 72 . Medorum ac Lydorum mos in foedere sanctiendo brachia circa humeros ferire et mutuo sanguinem lambere 82 . Foederis ratio apud Arabas 96 . Demonax oraculo arbiter constitutus componendę pacis inter Cyreneos 107 . Nycias pacis semper suasor, Pericles belli 168 . Qualis pax esse debeat

Demonax oraculo arbiter constitutus componendę pacis inter Cyreneos 107 . Nycias pacis semper suasor, Pericles belli 168 . Qualis pax esse debeat 276 . Triplex foederum ratio 310 . Pompeius litteras cremauit, ne lectis dissensio fieret 359 . Dacorum feritas non nouit pacem 406 . Pax ingens 406 .

98 . Vlixis patientia 99 .
Pudor. Decorum circa uerecundiam contra Cynicos et Stoicos 102 . Cynicorum ratio inimica uerecundię 108 .
Peccatum. A paruis delictis diligentius declinandum 107 . Quę ne conseruandę quidem patrię gratia facienda sunt

Ecclesię dogmata contemnens mordetur a diabolo 304 . Nolite fieri sicut equus et mulus 343 . Dixit iniustus, ut delinquat sibi 347 . Partus. Foetus in utero formandi ratio 206 . Calor et humor generant 435 . Poeta. Pythagoras. Zeno a quo Stoici. Indorum Brachmanes, Ęthiopum gymnosophistę, qui ob uictus continentiam miraculum suis gentibus tribuunt

quasi gladio pungitur conscientia 268 . Sponsor 277 . Peregrini sumus in hoc sęculo 351 . Passiones IIII animalia in Ezechiele 23 . Ratio, ira, desiderium 157 . Septem affectus 188 . Passio Christi. Lapsa est in lacum uita mea; posuerunt lapidem super me 17 . Inundauerunt aquę super caput

cum hysopo 74 . Recumbens quieuit ut leo 124 . Salus in sanguine Christi 150 . Crux Domini confixit diabolum 155 . Duplex ratio crucis 155, 156 . Crux lignum scientię boni et mali 156 . Crucifixvus ex infirmitate uiuit ex uirtute Dei 156 . Prouidentia. Nihil ociosum, nihil inane est apud Deum

filio in turri obsessus uenenum sumpsit. Quo cum consummi non posset, admisit percussorem Gallum pauentemque adiuuit 31 . APOPHTHEGMATA PLVTARCHI
Ratio. Rationem, quomodo non reddas, non quomodo reddas, cogita 23 . Ratione propulsatur malum 45 . Qui ratione utitur, fortunam non timet 56 .

151 . Reipublicę tuitio 153 .
Risus. Marcus Crassus semel risit in uita 121 .
Ratio. Fortes enim non modo fortuna adiuuat, ut est in uetere prouerbio, sed multo magis ratio 109 . Ratio coherceat temeritatem 113 . Bene adhibita ratio cernit, quid optimum sit

Risus. Marcus Crassus semel risit in uita 121 .
Ratio. Fortes enim non modo fortuna adiuuat, ut est in uetere prouerbio, sed multo magis ratio 109 . Ratio coherceat temeritatem 113 . Bene adhibita ratio cernit, quid optimum sit 137 . TVLLIVS DE

Marcus Crassus semel risit in uita 121 .
Ratio. Fortes enim non modo fortuna adiuuat, ut est in uetere prouerbio, sed multo magis ratio 109 . Ratio coherceat temeritatem 113 . Bene adhibita ratio cernit, quid optimum sit 137 . TVLLIVS DE FINIBVS
Religio.

Ratio. Fortes enim non modo fortuna adiuuat, ut est in uetere prouerbio, sed multo magis ratio 109 . Ratio coherceat temeritatem 113 . Bene adhibita ratio cernit, quid optimum sit 137 . TVLLIVS DE FINIBVS
Religio. Cognitio rerum cęlestium quid conferat homini

filiorum Israel per desertum 191 . Quomodo quis possit esse perfectus 201 . Quomodo se ipsum negat qui sequitur Saluatorem 208 .
Ratio. Animi imperio, corporis seruitio magis utimur 45 . Resurrectio mortuorum qualiter impugnatur ab hereticis et defenditur a catholicis 8 . De resurrectione 100 .

regnum Dei non possidebunt VI. APOCALYPSIS: Quod damnati obliuiscantur scientię acquisitę. Et omnis artifex omnisque ars non inuenietur in te amplius XVIII. Sanctorum exultatio super damnatos XVIIII.
Ratio. IACOBI: Equus freno, navis gubernaculo, totum hominis corpus ratione circumferendum est III.
Resurrectio. AD ROMANOS: Quod si spiritus eius qui suscitauit

Item 75 . Morbum esse scias, non hilaritatem semper arridere ridentibus et ad omnium ęstimationem ipsum quoque os diducere 86 .
Ratio. Nihil sine ratione faciendum est. Ratio omnis honesti comes est 33 . Non ad prouidendum tantum, sed ad omnes res regendas satis est per se ipsa ratio 48 . Sextius consummato die, cum se ad

Morbum esse scias, non hilaritatem semper arridere ridentibus et ad omnium ęstimationem ipsum quoque os diducere 86 .
Ratio. Nihil sine ratione faciendum est. Ratio omnis honesti comes est 33 . Non ad prouidendum tantum, sed ad omnes res regendas satis est per se ipsa ratio 48 . Sextius consummato die, cum se ad nocturnam quietem recępisset, interrogabat animum

86 .
Ratio. Nihil sine ratione faciendum est. Ratio omnis honesti comes est 33 . Non ad prouidendum tantum, sed ad omnes res regendas satis est per se ipsa ratio 48 . Sextius consummato die, cum se ad nocturnam quietem recępisset, interrogabat animum suum: Quod hodie malum tuum sanasti? Cui uitio obstitisti? Qua parte melior es? 57 . Adhibe rationem

rationem difficultatibus 74 . Oratorem te puta, si tibi ipsi, quod oportet, persuaseris 87 . Siuis omnia tibi subiicere, subiice te rationi 13 . Quid est ratio? Naturę imitatio. Quid est summum hominis bonum? Ex naturę uoluntate se gerere 24 . Ratio affectibus fortior atque constantior 28 . Ratio perfecta uita beata 42 .

Siuis omnia tibi subiicere, subiice te rationi 13 . Quid est ratio? Naturę imitatio. Quid est summum hominis bonum? Ex naturę uoluntate se gerere 24 . Ratio affectibus fortior atque constantior 28 . Ratio perfecta uita beata 42 . Nisi ubi rationi locus est, bonum non est 62 . Quod ergo uitę bonum est? Perfecta ratio

te rationi 13 . Quid est ratio? Naturę imitatio. Quid est summum hominis bonum? Ex naturę uoluntate se gerere 24 . Ratio affectibus fortior atque constantior 28 . Ratio perfecta uita beata 42 . Nisi ubi rationi locus est, bonum non est 62 . Quod ergo uitę bonum est? Perfecta ratio 63 .

Ratio affectibus fortior atque constantior 28 . Ratio perfecta uita beata 42 . Nisi ubi rationi locus est, bonum non est 62 . Quod ergo uitę bonum est? Perfecta ratio 63 .
Resurrectio. Veniet iterum qui nos reponat dies in lucem etc. 13 .

sententia necis, carceris, exilii contaminari nefas sit 337 . Risu moderate utendum 199 . Rationi obediant partes reliquę animę, ut uera uoluptas sequatur 232 . Logos ratio. Analogia. Rationis comparatio 247 . Ratio ciuitatis lex communis esse debet 270 . Hominem animal rationale ideoque liberum, nisi rationis uinculo comprehenderis neque debere aliter neque posse ligari

Risu moderate utendum 199 . Rationi obediant partes reliquę animę, ut uera uoluptas sequatur 232 . Logos ratio. Analogia. Rationis comparatio 247 . Ratio ciuitatis lex communis esse debet 270 . Hominem animal rationale ideoque liberum, nisi rationis uinculo comprehenderis neque debere aliter neque posse ligari 309 . Absque ratione prudens anima et mentis

rationis uinculo comprehenderis neque debere aliter neque posse ligari 309 . Absque ratione prudens anima et mentis compos nec fuit unquam nec est, nec erit 322 .
Ratio. Vis rationalis 393 . Vis potentiaque rationis 399 .
Resurrectio. Ex terra reuiuiscebant rerum pręteritarum immemores

78 . Rex Cyrus uanus, sed strenuus 86 .
Risus. Censor intempestiue coram se iocatum in ęrarios retulit 32 . Ratio contra affectus 70 . VITĘ PLVTARCHI
Religio Numę 16 . Non eadem est proposita uitę ratio contmplatiuo

Ratio contra affectus 70 . VITĘ PLVTARCHI
Religio Numę 16 . Non eadem est proposita uitę ratio contmplatiuo ciuilique philosopho 52 . Agesilaus uetuit lędi eos qui in templum confugerant 28 . Deos deorumque supplices coluit, licet hostes essent 30 . Alexander

Ad templum confugientem reum uetuit attingere 46 . Lupercalia 57 .
Rex. Theseus abdicat se dominatu 4 . Ratio conseruandi regni 10 . Numa recusabat regnum accipere 16 . Esopus historicus Soloni non satis humaniter a Croeso accepto dixit regum consuetudine aut quam minime aut quam maxime uti oportere. Immo,

31 . Nimio risum aiunt Chrysippum expirasse 79 . Pythagpras abstinebat et facetiis et iocis. Risui, inquit, et tristitię non dandas manus 82 .
Ratio eorum quę ex demonstratione colliguntur 67 . Rationalibus data est ratio secundum eam uiuere, id est secundum naturam. Finis est rationi recte obtemperare in eis elligendis quę secundu m naturam sunt

abstinebat et facetiis et iocis. Risui, inquit, et tristitię non dandas manus 82 .
Ratio eorum quę ex demonstratione colliguntur 67 . Rationalibus data est ratio secundum eam uiuere, id est secundum naturam. Finis est rationi recte obtemperare in eis elligendis quę secundu m naturam sunt 70 . Parmenides iudicium rationis esse dixit, sensus uero minus esse idoneos ad iudicandum

regnum, respondit: Ei qui esset optimus 63 . Et insotiabile est regnum et a pluribus expetitur 66 . Alexandri laus 64 .
Ratio. Nihil potest esse diuturnum, cui non subest ratio 18 . POLIBIVS
Rex. Qui deposita tyrannide priuati uixere

Et insotiabile est regnum et a pluribus expetitur 66 . Alexandri laus 64 .
Ratio. Nihil potest esse diuturnum, cui non subest ratio 18 . POLIBIVS
Rex. Qui deposita tyrannide priuati uixere 32 . Columna in templo Lycii Iouis, in

Tribunus plebis multatus, quod cum pontifice maximo iniuriose contenderat 326 . In eos qui Christi corpus et sanguinem negligentius contrectarint 430 . Consecrandorum mortuorum ratio 436 .
Rex. Primi imperii nomen in rege 3 . Ęthiopes regem ut numen adorant 11 . Maximus natu regnum

90 . Ridere coram rege aut spuere nefas putant Persę 91 . Rex Ęthiopum pręcipua statutra ualidoque corpore 98 . Democratia utilior quam unius regnum. Creandi regis ratio 100 . Regis potentia 102 . Filiorum Darii contentio 123 . Xerxes uoluntaria suorum morte seruatus 132 . Macedonum regum origo

118. Iustitię causa reges constituti 122 . Ius regnandi causa uiolandum 156 . Regum sollicitudo 157 . Imperii cupiditas 181 . Ratio docet et explanat, quid faciendum fugiendumque sit 95 . Vt appetitus rationi obediat 96 .
Risus. Iocus quando et qualis debet esse

Religio. Cultus deorum est optimus. Superstitio unde dicta. Item religio 89 . THVCIDIDES
Ratio. Hermę lapides quadrati, quibus significatur ratio et ueritas 71 . PANEGYRICVS PLINII
Rex. Optimi principis laus 3,

Cultus deorum est optimus. Superstitio unde dicta. Item religio 89 . THVCIDIDES
Ratio. Hermę lapides quadrati, quibus significatur ratio et ueritas 71 . PANEGYRICVS PLINII
Rex. Optimi principis laus 3, 4 . Imperaturus omnibus eligi

Xenophon de Cyro 281 . Principum scelere populos deleri 353 . Regum proprium est facere iudicium et iustitiam 361 .
Ratio. Ne patiaris de principali cordis effluere 118 . Nihil absque iudicio atque consideratione faciatis 146 . Mille homines a facie terroris unius et a facie terroris quinque fugietis

de libro uiuentium 371 . Deiecisti eos, dum alleuarentur 373 . Et non dixerunt qui pręteribant: Benedictio Domini super uos 421 .
Ratio. Venter et uterus pro mente 10 . Conscientia. Ratio cuncta sustentans et de terrenis subleuans ad cęlestia 23 . Ratio non indiget purgatione, sed appetitus contrarius

Et non dixerunt qui pręteribant: Benedictio Domini super uos 421 .
Ratio. Venter et uterus pro mente 10 . Conscientia. Ratio cuncta sustentans et de terrenis subleuans ad cęlestia 23 . Ratio non indiget purgatione, sed appetitus contrarius 25 . Cogitationes iustorum iudicia 54 . Facies

Ratio. Venter et uterus pro mente 10 . Conscientia. Ratio cuncta sustentans et de terrenis subleuans ad cęlestia 23 . Ratio non indiget purgatione, sed appetitus contrarius 25 . Cogitationes iustorum iudicia 54 . Facies hominis et leonis, id est ratio et fortitudo 103 . Ratio atque mensura

et de terrenis subleuans ad cęlestia 23 . Ratio non indiget purgatione, sed appetitus contrarius 25 . Cogitationes iustorum iudicia 54 . Facies hominis et leonis, id est ratio et fortitudo 103 . Ratio atque mensura 104 . Signatum est super nos lumen uultus tui, Domine 321 .

Ratio non indiget purgatione, sed appetitus contrarius 25 . Cogitationes iustorum iudicia 54 . Facies hominis et leonis, id est ratio et fortitudo 103 . Ratio atque mensura 104 . Signatum est super nos lumen uultus tui, Domine 321 . Benedicam Dominum qui mihi tribuit intellectum

Reus. Incidi cathenas solitum non recte uinctorum 53 . EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE
Ratio. Lux. Idea 88 . Diuina res in nobis ratio est 96 .
Rex. Tyranni Cypselus, Phalaris 32 .

solitum non recte uinctorum 53 . EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE
Ratio. Lux. Idea 88 . Diuina res in nobis ratio est 96 .
Rex. Tyranni Cypselus, Phalaris 32 . Tyrannus omnia suspecta habet 55 . Quare tyrannos Deus permittit

Principes pro peccatis populi arguuntur 130 . Propter peccata populi moritur bonus rex. Dantur principes iuxta cor populi 177 . Rex est, in quo regnat Christus 179 . Ratio et sensus 10, 11 . Duo populi intra nos: malum et bonum 20 . Spiritus et caro 28 . Ratio et caro. Vir et mulier 51 . Rationale

Rex est, in quo regnat Christus 179 . Ratio et sensus 10, 11 . Duo populi intra nos: malum et bonum 20 . Spiritus et caro 28 . Ratio et caro. Vir et mulier 51 . Rationale 51 . Caro et spiritus 54 . Rationale 67 . Homo paratus

honestum 112 . Pręmeditatio futurorum male ab Epicuro repręhensa 121 . Prudentia uirtus ad bene beateque uiuendum 122 . Pręmeditantem, cum quid mali euenit, consolatur ratio, imparatum natura 125 . Inter acutos et hebetes quid intersit 133 . TVLLIVS DE FINIBVS
Sapiens. Sapientia expetitur,

225 . Intellectus et opinio 256 . Sapientem non faciunt artes 325 . Vnicuique ipsorum quę sunt, tria sunt, ex quibus scientiam fieri necessarium sit: nomen, ratio, simulachrum. Nec acumen neque memoria faciet unquam, ut qui rei ipsius, qua de agitur, non est cognatus, ipsam inspiciat 335 . Quis non expertus est tanto se aliquid intellexisse sincerius, quanto longius subducere intentionem mentis a

292 . Nosce te ipsum. Sapiens humilis. Non plene sapiens 298 . Vtilior est sapientia quam diuitię. Eruditio 299 . Sapientia supra hominem. Bonum hominis sapientia atque ratio 300 . Sapientia uxor 303 . Sapientia melior fortitudine. Sermo sapientię. Sapientia simplex 304 . Omnis sapientia a Domino. Verba sapientium. Philosophi

119 . Silentium in templo Isidis et Serapis simulachrum digito premens labellum 139 . Somnium Titi mirabile 30 . Sepultura, si negata fuerit, nihil adimit. Ratio sepeliendi 4 . Spes, quę uidetur, non est spes 73, 155 . Sacerdos. Flamines tres: Dialis, Martialis, Quirinalis 12 . Sacerdotium Aaron auferendum

compedes intulit Hellesponto 95 .
Somnium Astyagis de filia Mandanę totam Asiam urina inundante. De qua Cyrus 11 . Cyri somnium: maximam filiarum Histaspis uidit habentem alas. Ratio 17 .
Secretum. Libellus intra leporem latens 13 . Litterę in capite impressę 71 .

456 . Tentatio. Iabitę auxilio impetrato a Saule liberantur obsidione 45 . Tempus. Iobileus annus 18 . Olympiadis autor 67 . Annorum ratio diuersa 76 . Primum lustrum conditum 89 . Quandiu sol eodem itinere mearet 132 . Fausti et infausti dies 188 . Claui figendi

ratio diuersa 76 . Primum lustrum conditum 89 . Quandiu sol eodem itinere mearet 132 . Fausti et infausti dies 188 . Claui figendi ratio ad annorum notam 198 . Athenienses, ne alieno mense cerimonias agerent, iubente Demetrio Ianuarium Nouembrem dixerunt et deinde eundem Iunium 243 . Antigonus respondit suam militiam non magis armorum

TVLLIVS IN TVSCVLANIS
Vaticinium. Caldeorum promissa 103 . Veritas elicitur disputando 90 . Ratio duplex ueri reperiendi 125 . Vulgi iudicium non sequaris 115 . Laudabiliora quę sine populo teste fiunt. Multitudo ad uitia consentiens 116 . Vigilię. Themistocles

Viuendi genera tria: speculatio, actus, uoluptas 48 . Officiorum genera 72 . Officium quid sit 73 . Ea officia facienda quę ratio suaserit 73 . Qui dicunt finem esse inter uirtutes ac uitia indifferenter uiuere 77 . Herillus finem scientiam dixit, id est uiuere et scire 77 . Vita

Cortyna. Ephod 114 . Cayphas prophetauit 116 . Operatio demonum in diuinatione, ideo prohibita 120 . Diuinatio 152, 154 . Sortium ratio 171 . Prophetię dignitas 178 .
Victorię pręmium et uicti poena 89 . Non sufficit una uictoria

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report