Croatiae auctores Latini: inventa |
domum | qui sumus | textus | auxilia | tolle, lege! | |
Bibliographic criteria: none
(All documents) Search criteria: quas Your search found 2455 occurrences
First 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
Occurrences 1081-1098:1081. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] postea praelo subiectum a maioribus nostris, ad nos transmissum, et a nobis ad posteros nostros transmittendum extet decreto 3. eiusdem articulo 6. quo id magnis, paribusque desideriis, postulatum est a Rege, ut consuetudines illae, quas Regni Hungariae iudices pro legibus, et pro observatis iudiciorum processibus allegabant, constitutis ad id a Rege, et Regno maioribus iurisperitis, propositisque in pretium tam praeclarae operae ac laboris, profusis impensis
1082. Kitonić, Ivan. Directio Methodica processus... [Paragraph | SubSect | Section] Iudices Nobilium eius Comitatus, in quo degunt: qui ad requisitionem
eorundem, debent dare ipsis Literas Testimoniales, super praefata paupertate
eorundem, sub fide et fidelitate Regiae Maiestati debita, authentice
confectas, quas postmodum ipsi pauperes, dum eorum causae servandae fuerint;
in documentum paupertatis suae producant, tam in Curia Regia, quam etiam in
Sedibus Comitatuum: in quibus primo sedis die tantum discutiuntur:
debeant.
QUAESTIO SEPTIMA. / Verum isti Pauperes, Viduae et Orphani, quales
personae esse debent?
Miserabiles scilicet, quas naturaliter miseramur, propter sortium iniuriam.
Quarum compassionem et condolentiam, cum Ius Canonicum magis nobis ob oculos
ponat, ideo videndum ex eo, quales et quot species, huiusmodi personarum
miserabilium, secundum
esse debent, quamdiu in iudiciis haberi
possunt, tamdiu alia consuetudo admitti non debet, (nisi ipsis per talem
consuetudinem iam derogatum fuerit,) quia sic, et generales leges, et
privilegia, ac iudiciariae sententiae (ad quas, et quae, ut praemissum est,
omnis
lis terminari debet) innumeris ferme literis, et literalibus instrumentis, ac
publicarum regni constitutionum ingentibus
habere ac servare
dicantur; id totum fictitie tantum, et similitudinarie ab hominum politia
fingi, dicique consuevit, et non proprie, ac re ipsa. Et quidem in apibus,
mira est huiusmodi Naturae vis, et harmonia: inter quas, certus omnino ordo,
et modus, principatusque praerogativa, in omnibus earundem actionibus
observari perspicitur: ut patet ex Georgicis Virgilianis, lib.
4. sic et in formicis, industria victus comparandi
ad
Capitulum, vel Conventum, in cuius processu talis citandus existit, et medio
testimonii eiusdem Capituli, vel Conventus, curet ipsum citari: ac deinde
reportata Citationis serie, extrahat exinde literas Relatorias, quas usque
ad terminum eorum Iudiciorum, ad quae citatus fuerit, apud se conservet
diligenter.
Ubi Nota: quod Copia literarum Evocatoriarum, sine literis Praeceptoriis, ex
Capitulis, et Conventibus
quia
respondendo statim ad Actionem, videbitur in reliqua omnia consensisse, nec
dabitur ei ad illa regressus. Deinde saepius iam dicta Requisita, hoc est,
Temporis, Loci, et Personarum circumstantiae, sive solennitates, per quas
Citatio facta est, in praedictis omnibus punctis, diligenter considerandae
sunt, an scilicet tales fuerint, quales fieri debeant. Tandem, haec ipsa
puncta quoque videnda, an expresse in iis habeantur, vel vero omissum sit
Pandectis docet. Unde et illud Virgilianum, Aeneid.
6.
Nec vero hae sine sorte datae, sine vindice sedes.
Propter quas Cautelas, Causa non condescendit, sed solum reiicitur, in suam
aetatem et seriem; citato loco. Unde audita statim Proclamatione in Sede, ad
respondendum nimirum; hae duae posteriores, ante alias, obiiciendae erunt.
qua avertimus et vitamus aliquid,
ne nobis accidat. Et haec fit, Partim in Literis; dum eas, vel ita arcte et
provide describimus, ut nihil damni nobis ex iis elici queat; vel etiam
Replicativis, sive Expositoriis clausulis, quas Superabundantes Cautelas
dicimus, ampliamus et declaramus, ut id, quod effectum iri volumus,
expressius intelligatur; unde quoque dici solet, Abundans Cautela non
nocet: Partim in Dictis, sive Verbis; ut
fastidienda et repudianda; quae potius veritati tenebras offundit, et
simplicitati laqueos tendit, quam iustitiae lucem praefert.
QUAESTIO TRICESIMA. / Veruntamen, quas, et quot vices, contra se invicem
allegando et respondendo, Partes insumere debent: et quae sint illae?
Quanquam nonnulli ex Procuratoribus nostris interdum, nisi per Iudices
desistere cogerentur, frivolis plane et
Iudiciorum, prohibetur;
QUAESTIO QUINTA.
Quae qualitates in testibus adhibendis requiruntur, et quando Nomina ipsorum
Literis Relatoriis inscribenda erunt?
Haec, quinque: Libertas, Modalitas, Conditio, AEtas, et Iuramentum: quas
omnes cum suis declarationibus, Vide uberius.
est; quia
Iudicis delegati potestas, non extenditur, ultra formam commissionis.
Mynsing. obser. 93. cent. 4. et Hart. tit. 45. de posses. obs. 3.
num. 5. VII. Causae articulares, et extraordinariae, quas
Illustrissimus Dominus Comes Palatinus, tanquam Iudex specialis, inter suam
Maiestatem Fiscumque suum Regium, et Dominos Regnicolas, 1. Vlad. art.
33. diiudicare solet, etiam non transmittuntur, quia supra
Quod certe
nec bonae conscientiae est, nec Deo gratum ideoque neque admitti deberet.
QUAESTIO TRICESIMA QUARTA. / Sed haec omnia hucusque dicta ad quas, et
quot classes uno compendio reduci possunt?
Ad quinque nimirum: Praeparatoriam, Exceptoriam, Remediatoriam, Processualem,
et Remoratoriam. Praeparatoria sunt causarum distinctio et definitio,
causas ipsas naturali consequentia imitantur: Nam cum res
de lege statuta probari nequit, necessario huiusmodi probationibus liquidari
debet; quia secundum Philosophos, omne scibile per suas causas sciri et
cognosci solet. Ad quas licet Ingessio, ratione probationis genealogiae
reducatur, melius tamen ad principalem actionem refertur, ad quam ita se
habet, atque stolones ad arborem, ex cuius radicibus enascuntur; siquidem et
Ingessio ex principali
per Reum si quid tale est, per exceptiones
prius repetitas, et postea quoque adinventas. Vitat tamen curiosus
Procurator diligenter, ne ad litis contestationem, quoquo modo accedat;
accumulat itaque verborum ambages, quas potest; quibus quantum fieri
poterit, partem alteram et Iudicem, a consideratione propositae materiae
avocare, et ad disputationem a re diversam traducere nititur. Ubi iterum
alterius partis Advocati solertia requiritur,
QUAESTIO QUARTA. / Quomodo vocantur literae Appellationis, quae de foro
Ecclesiastico extradari solent?
Apostoli, qui sunt literae illae, quas nos vulgo transmissionales vocamus,
cum causa, ab inferiori, seu pedaneo Iudice, ad superiorem maturioris
revisionis gratia transmittitur. Dicti ab apo quod est de
et stolum, id est
maiora olim et elegantiora posteritati consecrent. Quousque tamen id
fiet; et haec res sub incude versabitur; Vos, si legum patriarum amore tenemini,
hisce naeniis, animum vestrum oblectetis, et ad maiora percipienda interim
praeparetis. Quas vobis omnibus et singulis
opto felices, faustas, fortunatasque et utiles fore. Valete, et mei memores,
salvi, sospitesque vivite semper.
Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
|
Zbirka Croatiae auctores Latini, rezultat Znanstvenog projekta "Digitalizacija hrvatskih latinista", dostupna je pod licencom Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Dijeli pod istim uvjetima 3.0 Hrvatska.
Podatke o projektu vidi na www.ffzg.hr.
Za uporabe koje prelaze okvire ove licence obratite se na http://www.ffzg.unizg.hr/klafil/dokuwiki/doku.php/z:digitalizacija-hrvatskih-latinista.