Your search found 4742 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 3657-3689:

detrimentum, minimè possit; vnumque adeo reliqui esse, vt despicatui ab Euthymiae studioso habeantur, tunc ijs optimè vsuro, cum ea minimè amauerit. Sed et Malorum par ratio. Cum enim neque ipsa nostrae voluntatis imperio subijcere, et omnino, ac quoties libuerit, prohibere á nobis possimus; nisi saltem aspernari nouerimus; assiduo certè vel in metu, ne ingruant; vel in maerore, quòd vrgeant, versabimur. Vt nullum proinde opportuniorem eorum vsum, ac magnanimum et sapientem neglectum, suis possit amatoribus Euthymia praescribere.

blandae sub imagine sortis
1.943  Temperiem nulli non vltro agnoscere promptum est.
1.944  Quantula sint pretij, vitae mortalis in vsus
1.945  Illius e donis veniunt quae, Commoda, plano
1.946  Iam, reor, est nobis pridem sermone peractum:
1.947  Nunc operae pretium fuerit Contraria nosse.
1.948  37. Nec mora: sexcenti se protinus agmine longo
1.949  Obijciunt, funesta necis libamina, morbi,

alta ferentes, (a) Homer. Odys. lib. II.
1.1039  Clamosus tumidâ referebat voce magister;
1.1040  Quae foret hìc nobis vindemia? Quas ego plenis
1.1041  Iam tunicis praedas, et quae spolia ampla referrem?
1.1042  At mihi Aloidûm nil corpore, subijcit alter,
1.1043  Nil opus in dulces Smyrnaeo carmine praedas.
1.1044  Si

aut luxus solertior? Vnum
1.1169  Certamen, quis plura habeat, quis perdere norit
1.1170  Splendidiùs: totis conatibus vtraque vanas
1.1171  Vitae in delicias ars, et natura laborant.
1.1172  Anne igitur nobis ideo felicior aeui,
1.1173  Quàm priscis series Mortalibus: ardor habendi
1.1174  Cum procul, exiguoque hilarem se vita ferebat:
1.1175  Pro nitidis auro cum sedibus hospita rupes
1.1176  In faciles

gentes.
1.1194  Illi apices hominum, nascentis gloria Mundi,
1.1195  Integer ille aeui flos, illibataque caeli
1.1196  Semina, nec Superis indigna parentibus aetas:
1.1197  Innocuos quorum mores, tranquillaque nobis,
1.1198  Nescio quo laeuo ceu sydere, gaudia praesens
1.1199  Futilium prouentus opum in contraria vertit.
1.1200  Et dubitamus adhuc, tot tristia funera rebus
1.1201  Cum ferat humanis lautae indulgentia

et validos inuiderit vngues:
2.8  Omnia dum, varius quae rerum postulat vsus,
2.9  Instrumenta Boni, vitaeque operosa tuendae,
2.10  Praesidia in solâ, meliùs Ratione recepit.
2.11  Singula ne memorem, quae nobis plurima longè,
2.12  Commoda, tam pulchro caeli de pignora manant;
2.13  Anne parum, nostris hilarem quòd fingere vitam
2.14  Hinc licet auspicijs, nec auarae obnoxia sorti,
2.15  Ex se laetitiam sibi

arcani tripodas sententia Veri) (a) (a) Vide Epict. cap. 8. Sen. ep. 24. et 78.
2.63  Omnia quae nobis extrinsecùs aspera rerum
2.64  Adueniunt, falsò contendam inimica putari:
2.65  Naturae ceu sponte suae nil corpora laedant,
2.66  Nil animos: neque saevitiae verique doloris

2.1198  Hostilis fraus vlla Virum deprenderet, vlla
2.1199  Sterneret obiecti facies inopina pericli.
2.1200  50. Magnamini praeclara ducis quę exempla tot inter
2.1201  Assiduos vitae et nobis imitanda labores:
2.1202  Si modò par animis praesumere robur, iniquas
2.1203  Fortunaeque iuuat solidâ vi frangere vires.
2.1204  Siue igitur peregrè errandum; seu cura labantem
2.1205  Coniugio

augusta per atria luctus,
3.300  Imaque mutantem summis, et fronte reulsas,
3.301  Vixque adeo non cum trepidâ quoque fronte coronas
3.302  Imposito pede calcantem sat vidimus Ipsi
3.303  Fortunam: sunt et nobis feralia, Thebas
3.304  Quae valeant, et quae solari, exempla, Mycenas.
3.305  Testis, qui Geticum, subitus fragor, increpat axem,
3.306  Pulsaque terrifico Byzanti Regia motu.
3.307  Pangeas trepidare

Nam cum Deus indole tali
3.840  Seu Boma, seu Mala condiderit mortalia, nunquam
3.841  Vt penitùs diuisa fluant, sed foedere certo
3.842  alterius semper sortis sors altera partem
3.843  contineat; Bona dum nobis extraria, Natos,
3.844  rem, fasces, titulos Fortuna volubilis aufert;
3.845  Vnà etiam stimulos animi, fastidia, curas,
3.846  Et reliqua his adiuncta Bonis discrimina tollit.
3.847  Nec secus, aerumnis

habitus aeternùm laeta viget pax,
3.941  Innectitque sibi concors discordia Mundum.
3.942  Hunc igitur, constant quo rerum foedera, morem
3.943  Ad vitae regimen, Mundique minoris ad vsus
3.944  Conandum nobis traducere, quaelibet inter
3.945  Si certam retinere iuuat discrimina pacem.
3.946   27. Plurima cum porrò adversis haerentia fatis
3.947  Commoda sint; primum, longèque ante omnia ponas,
3.948  Heroum

3.1080  Quos olim peperisse queant discrimina. Quid tum?
3.1081  Paeonij quoque non rarò medicaminis Aegrum
3.1082  Vis latet: occultam nec seciùs inde salutem
3.1083  Percipit. Est Recti, est aliquid, decernere, nobis.
3.1084  Quod, licet ignaris, Superûm Sapientia possit.
3.1085  Aspice belligeras acies, Mauortia castra:
3.1086  Omnibus anne illic communis buccina prodit
3.1087  Consilium mentemque ducis: cur inter

talia vitae
3.1179  Discors ingenium, atque aeui mutabilis ordo
3.1180  Cum toties, totiesque iteret ludibria, quidquid
3.1181  Infesti durique tulit Dea mobilis, ore
3.1182  Haud alio nobis spectandum, ac Nubila primos
3.1183  Sub Zephyri flatus euanida, noctis opacae
3.1184  Aut horror iamiam Eoum reuehentibus axem
3.1185  Decessurus equis. Certè Mala, vix Mala, quorum
3.1186  Principio

casus. At quàm prope distans
3.1200  Terminus is, tangique celer? Non publica vulgi,
3.1201  Doctorumque pari feruet querimonia sensu,
3.1202  Tam breuibus spatijs angustoque aequore claudi
3.1203  Viuendi nobis data tempora; presserit vt vix
3.1204  Mortalis primo limen pede; iamque supremas
3.1205  Miretur subitò ad stadij consistere metas?
3.1206  Et meritò: quid enim Pyliae quoque cana senectae

vili non ipse libenter
4.180  Mancipio caream? Sine me sibi sufficit ille;
4.181  Non ego sufficiens mihi sim, desertus ab illo?
4.182  Turpe nimis, fastu quae nos Fortuna superbo
4.183  Negligit, eximiam nobis pulchramque videri.
4.184  Redde pari par. Te fugiens auertitur? Aequè
4.185  Auersum sciat esse sibi. Fastidit amantem;
4.186  Mutua despecti referat fastidia. Curae
4.187  Quìd tibi sit, curâ quae te

citiùs, sapiantque aconita Deorum
5.891  Ambrosiam. Rabies haec perdita, caeca phrenesis,
5.892  Nesseum virus, coeni Camarina nefandi,
5.893  Exitium mentis, vitae pudor, halitus Orci.
5.894  Quid nobis heu verba damus? Compsisse decoram
5.895  Quid scelus in speciem iuuat, et superaddere claris
5.896  Syderibus, cuius pudeat vel Tartara, monstrum?
5.897  Scilicet egregios inspiret cordibus ignes,

5.1180  57. Alter adhuc, ficti laruam cui demere Veri
5.1181  Experiar, multis fucum facit, et malè cautas
5.1182  Saepe dolis mentes irretit dulcibus error.
5.1183  Seruimus populo, nobis quia multà fauentem
5.1184  Credimus, et flatu spirantem ad vela secundo.
5.1185  Hinc adeo miros de nostris vndique rebus
5.1186  Misceri famae sonitus, per compita nostrum,
5.1187  Perque domos celebri

prouentibus, vnâ
5.1355  Sollicitus pauor, et tristes sub pectore gliscunt
5.1356  Curarum stimuli, ne facta sequentia primis
5.1357  Degenerent: ne dissimiles, veterumque probemur
5.1358  Immemores laudum: de nobis neu sua porro
5.1359  Iudicia elusi damnent, qui maxima quaeque
5.1360  Expectant, nosque in primis mirantur Amici.
5.1361  Heu miseros operum fructus! Non aspera saxa,
5.1362  Immensum proris famae qui

denso circùm agmine casus,
6.819  Omniaque in nostras iurent elementa ruinas;
6.820  Nulla hominem laedit, quàm quae promanat ab ipso,
6.821  Vis grauiùs. Duris possemus parcere fatis,
6.822  Duraque fòrs nobis didicissent parcere fata;
6.823  Ni furor humanus stimulis vrgeret, et hosti
6.824  Adderet externo vires ciuilis Enyo.
6.825  39. Vltima laetitiae, sed princeps, regula, parque

hìc spumare latex. Circùm vndique festas
6.844  Implexae manibus Charites, blandique Lepores
6.845  Exercent choreas: plaudentibus vndique circùm
6.846  Nectarei volitant Risus, et Gaudia pennis.
6.847  Haec nobis iam meta: huc remi, et carbasa toto
6.848  Accelerent nisu: nil iam debere procellis,
6.849  Nil pelago superest: tam dulci in littore proras
6.850  Perpetuò religandum. O cordis plena voluptas!
6.851  O

6.898  Summe Pater, quae mista Mali contagia? Toto
6.899  Aut quid ibi non conatu et vi mentis amandum,
6.900  Nil vbi non summum, ac solidè plenèque beatum?
6.901  42. Praeterea, certum nobis propriumque perennet,
6.902  Quidquid id est, felix quo vita impletur, oportet:
6.903  Nec quidquam proprium magis immotumque fruenti,
6.904  Ac Deus. Inuitis alios nam denique census

alios nam denique census
6.905  Fortunae, duraeque rapit violentia mortis.
6.906  Vllane seu sortis, seu lethi iniuria possit
6.907  Hunc rapere, occiduo cui nunquam est limite claudi,
6.908  Quoque frui nobis haud tempore certiùs vllo,
6.909  Occidui quàm sub finem conceditur aeui?
6.910  43. At metuas forsan, ne nil tibi iuris in ipsum.
6.911  Parce metu: plùs ille tuus, quàm caetera, rerum

citra fabulam, passim occurrant. Atqui nihil hisce terroribus stultius, et rationi oppositum magis: primò, quia nullum afferunt euitandis Malis praesidium: quin ea potiùs anticipant, atque longiùs producunt. Deinde, quia plurima nobis obijciunt ficta, et nunquam euentura infortunia, non alium propterea relaturis improuidae formidinis fructum, nisi, vt inanium solicitâ expectatione Malorum verè tristes, ac miseri simus. Postremò, quia plus saepe cruciatùs ex Mali prouisi metu, quàm ex

Neque obstat, quòd seueriùs aliquando de hominibus consulat: cum patris erga filios amor non in blanditijs solummodo; sed saepe, ac plùs etiam in durioribus imperijs eluceat. Neque item, quòd vtilitas saepe nulla cernatur, cuius gratiâ haec, aut illa de nobis decernat. Satis quippe ad omnia pacatissimè excipienda esse potest, illius benignitatem, ac sapientiam exploratam habere, quae, Medici peritissimi instar, opem ferre vel remedij rationem ignorantibus nouit. Quamquam neque nos ipsos omnis Aduersorum ratio, et

ac sapientiam exploratam habere, quae, Medici peritissimi instar, opem ferre vel remedij rationem ignorantibus nouit. Quamquam neque nos ipsos omnis Aduersorum ratio, et vtilitas latet. Cur enim meritorum, virtutisque incrementa, quae inde animus capit, non et nobis amplissima tam gloriosos labores perferendi merces: et iustissima Deo eosdem imponendi sint ratio? Sacer amoris iustissimi ardor, quo voluntas impulsa supremo Regnatori, et Parenti se omnino moderandam, quàque libeat ducendam permittit.

possunt cum Fortunae vicissitudines, quibus Gaium Marium per prospera, atque aduersa iactatum accepimus; tum aliae haud prorsus dissimiles, quarum varietatem et in plurimis passim videmus, et in nobis saepe experimur. Immo, quamuis per vniuersam hominis vitam se dolor porrigeret; adhuc parui faciendus esset, vt breuis: cum, omnium confessione breuissima humani aeui sint spatia: quin etiam quiduis finitum, quantumcunque pateat, si cum

non posset? Aut cur illius crimen potiùs ducamus, sua tandem resumere; quàm meritum, tandiu vtenda annuisse? Quanquam, etiamsi Fortuna nos iniustè laesisset, repetendo, quae dederat; stultum tamen foret aduersùs ipsam irasci: cum per hanc iracundiam multò maiora nobis ipsi eripiamus Bona, quàm Fortuna vel rapuerit, vel possit attingere: Pacem nimirum, Sapientiam, Virtutem. Hanc esse propriam hominis possessionem: hâc retentâ nihil solidi, suique Boni illi decedere. Relinquenda igitur magno animo Sorti sua munera, et in nostris acquiescendum,

Neque itidem nostrâ, ob rationes cum alijs Bonis externis communes, quorum supra iacturam solati sumus. At, simul cum illis, tota posteritatis familiaeque propagandae spes occidit. Quid tum? Nempe is nobis post interitum labor erit: ea cura in aeternitatem iam transcriptos urgebit, neminem in terris superesse nostri nominis, atque stirpis haeredem? Praeterquam quòd, etiamsi posteritatis spes in sobole superesset; quandiù tandem ea incolumis foret? Paulò quidem

vt hinc conijcere futuram illius liceat laetitiam, tam flagranti demum voto per mortem potiti. Votum animi terrena pertaesi, et à mortali hoc exilio immortalem ad Patriam quamprimùm transire anhelantis. Paraenesis ad mortem, vt ne nobis tanti muneris sortem longiùs inuideat. Colligitur ex dictis, mortis necessitatem adeo non debere nobis esse causam maestitiae; vt vel vna omnes vitae mortalis aerumnas sat possit lenire.

animi terrena pertaesi, et à mortali hoc exilio immortalem ad Patriam quamprimùm transire anhelantis. Paraenesis ad mortem, vt ne nobis tanti muneris sortem longiùs inuideat. Colligitur ex dictis, mortis necessitatem adeo non debere nobis esse causam maestitiae; vt vel vna omnes vitae mortalis aerumnas sat possit lenire. LIBRI V. De interioribus, quae à Stultitia proficiscuntur, malis,

sit, vt genio interdum contradicere, durique aliquid, et cum natiuâ illius propensione pugnantis vltro ferre assuescamus. Non tamen existimandum ita haec à nobis praecipi, quasi vel nostrâ, vel humanâ quauis arte omnes omnino iracundiae occasiones amoueri posse arbitremur. Artis quidem, prudentiaeque opus est, quoad fieri possit, illas minuere; fortitudinis verò, et constantiae, quae praecidi nequeunt, viriliter sustinere. Quod vt fiat, magno erit

errore nihil inanius: cum hominum sibi quilibet vacet, de alijs securus, et parcissimè cogitans: vt Cicero suomet experimento intellexit. Idque adeo duplici etiam argumento probatur: primò, quia nihil est causae, cur speremus maiori Alijs curae nos fore, quàm nobis ij sint. Iamuerò quisque sibi est optimè conscius, quàm rarò, et remissè de Alijs seu loquatur, seu cogitet: quàm paucos ex tot praestantibus per Orbem Viris vel tenui ex famâ cognitos habeat: quàm multa in ijs etiam, quos

quemadmodum odio, sic et metu sit vacuus. Deum porrò paratam homini possessionem esse, ex maximo illius erga nos amore manifestè colligitur. Omnis enim Amans Amati res est. Cum igitur effusissimam supremi erga nos Authoris charitatem maxima ab eo nobis collata beneficia planissimè ostendant; quidni, nostrum itidem, dummodo velimus, eum esse, pari perspicuitate demonstrent? Immo ex hoc eius maximo erga nos amore alia item ratio colligitur maximae, quae in ipso amando reperitur, iucunditatis. Nam amor tunc

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report