Your search found 919 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 417-430:

fere omnibus doctrinis colligatam ac nexam esse, ut qui rite illam assequi velit, caeteris omnibus ornatum atque instructum esse oporteat. Neque enim aut perfectus Orator aut excellens Historicus videtur iis, qui earundem artium leges definierunt, qui non omnium rerum scientiam animo comprehenderit. Quae eo usque ad reliquas etiam artes dimanavit opinio, ut ne Architectum quidem aliter informari recte posse sit a Vitruvio traditum. Verum, quae isti fortasse nimis arroganter usurpant, id potissimum ei praestantissimae

dimensio convenit, a corpore non differre afferit: quamobrem vacuum omne a rebus excludit. Quo pacto res in Pleno moveri possint, explicat; ubi et corpora sine ullo termino secari posse ostendit. A Versu 270. agit de motu, cujus quantitatem semper in rebus servari probat. Naturae Leges quibus moventur corpora considerat: harum Primam ait esse. Corpus in illo semper statu, in quo semel positum sit, permanere, donec ab externa causa ab eo removeatur: Alteram, Corpus, dum movetur, recta linea moveri oportere, nisi occursu aliorum corporum deflectatur: Tertiam demum, Corpus,

a qua Naturae Lex manavit: praecipuum hujus Legis scitum esse, ut Deum ipsum amemus, eique omnia referamus: Ab hujusmodi praescripto recedere plerosque, qui decepti sensibus inhaerescunt, ac fruuntur rebus, quae nobis ad usum vitae tantummodo date sunt. A vers. 728. docet primas Naturae leges omnium mentibus insitas ignorari non posse; eas esse immutabiles, quippe quae non ex hominum consensione, sed ex ipso Ordine et summa Ratione nata sunt; inde nobis conscientiam esse, quae semper recta suadeat, et a pravis avertat: oportuisse vero homines, cum Naturae legibus non

quippe quae non ex hominum consensione, sed ex ipso Ordine et summa Ratione nata sunt; inde nobis conscientiam esse, quae semper recta suadeat, et a pravis avertat: oportuisse vero homines, cum Naturae legibus non obsequerentur, aliquo praesentioris poenae metu cohiberi; proinde humanas leges esse constitutas. A vers. 886. ad 1114. de Affectibus, quantum ad Mores ipsos referri possint, agens contra Stoicos disputat, qui omnes Affectus esse malos afferebant, animi proinde morbos appellabant. Porro Virtutis definitionem, ejusque partitionem in Prudentiam, Justitiam,

spatiisque moveri,
922  Certaque Naturae non unquam in foedera ferri,
923  Ni vigil intera Mens excubet arce Pronoeae,
924  Instabilesque regat stabilis res, atque reducat
925  Sub leges per se pugnantem legibus Orbem,
926  Discordesque liget concordi foedere patres.

927   Praeterea, Mundo fieri quodcumque videmus,
928  (Nubila enim fiunt et agentes

1071  Propterea, credas revera in rebus ut illas
1072  Esse; licet videnatur enim res saepe movere,
1073  Haud tamen ut moveant, illis largita profecto
1074  Vis ulla est; verum sancitae a Numine leges
1075  Cum poscunt motum, res quaeque moventur ab Uno,
1076  Quod primam dixi modo Causam; namque ita fuêrunt
1077  Dicere; cum certe non prima, sed unica constet.

seque figuras
1254  In quas vertere, uti possit, quae cogitat, esse
1255  Mens, et notitia Veri potiatur et Aequi,
1256  Et Summum Pulchrumque intelligat, Ordinis atque
1257  Justitiae leges agnoscat, gaudeat illis,
1258  Falli indignetur, flagret virtutis amore,
1259  Sidera mensuris caelique coërceat orbes?
1260  Adde alia ipse etiam, Mentis ratione geri quae

nullum potuit scelus esse, nisi omni
1654  Parte recusârit sese illa, ut postulat aequum,
1655  Subjicere Auctori: quae sic violaverat ergo
1656  Sanctas justitiae leges aeternaque jura,
1657  Par erat, ut meritas damnata a legibus isdem
1658  Persolvat poenas; nimirum ut nostra potenti
1659  Ausa fuit Mens a Domino desciscere velle,
1660  Sentiat

supera ostensum est esse immutabile Summum,
309  Quem motum primo tum rerum effecit in ortu,
310  Legibus haudquaquam mutatis fervet eundem.

311   Has mihi nunc leges, quae sint, par dicere versu,
312  Non alio, quam quem simplex Natura reposcit.
313  Est suus in rebus decor omnibus et sua virtus;
314  Nec, si parva nequit magnis contendere Cycnis

ferantur
211  Ast hinc a varia ne quis regione locique
212  Natura atque ipsis elementis denique tantum
213  Aestimet ingenia; o quoties quoque Principis artes
214  Et studia et leges, armorum et Martius usus
215  Consilia ipsa solent mutare et vertere mentes.
216  Fertilis Aegyptus praeclaris Grajaque quondam
217  Floruit ingeniis tellus, ut Barbarus esset,

340  (Nam nihil est aliud, cui possis ipse referre
341  Quodcumque est) Auctor rerum, quique unica Causa est,
342  Ipse det, ipse regat motus, cum membra movere
343  Mens avet: hoc voluit sancitas poscere leges,
344  Illius ad nutum cieantur ut ilicet artus.
345  Nunc qua re vigiles distent somnoque jacentes,
346  Accipe. Tunc equidem vigilamus, multa vaporum
347  Copia cum levium

lumine lucis
17  Ingredere, O, Mentem, SAPIENTIA, consilioque
18  Nutantem rege, Diva, tuo; da nectaris haustus
19  Aetherio de fonte, rigas quo corda Tuorum,
20  Unde fluunt sanctae Leges, aeternaque Jura
21  Justitiae manant. O Justi Mater et Aequi,
22  Tu, precor, erranti certum, quo currere possim,
23  Praemonstra spatium; Tu cor tu nostra superno
24  Ora move

Bonorum
842  Intentusque malis semperque ad dira paratus.
843  Proin genus humanum taederet vi colere aevum,
844  Atque inimicitiis langueret denique magnis;
845  Ni ferri inter nos leges sint coeptaque jura
846  Constitui, positis quae corda rebellia poenis
847  Comprimerent, diros fraenarent protinus ausus,
848  Facta coërcerent immania,

eademque loqui: nam si sine legibus esset,
1324  Perpetua mortale Genus se clade repente
1325  Mutua conficeret. Quasdam quin esse necesse est
1326  Latronum leges; neque enim ulla posse vel illos,
1327  Qui scelere atque malis pascuntur, vivere certum est
1328  Justitiae sine particula: si namque quis horum
1329  Surripiat praedam Sociis latronibus ipsam,

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report