Your search found 2438 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 301-400:

non possunt, ita nec inferorum supplicia. Cum autem ignem audis, aliud quiddam coniicere debes ex eo quod additur inextinguibili III. Diuersę penę diuersis peccatis; gehennę ignis propter carnis incendium, stridor dentium propter risum lasciuum, intolerabilis sitis propter uoluptatem et crapulam, peruigil uermis propter obliquum et malignum cor, caligo perpetua propter ignorantiam et fallaciam. Lymbus abyssi propter superbiam VIII. Infernus secundum BasiliumXVL Interpres. Non oportet omnia quę parabola continet ad litteram pertractare, sed

Cum autem ignem audis, aliud quiddam coniicere debes ex eo quod additur inextinguibili III. Diuersę penę diuersis peccatis; gehennę ignis propter carnis incendium, stridor dentium propter risum lasciuum, intolerabilis sitis propter uoluptatem et crapulam, peruigil uermis propter obliquum et malignum cor, caligo perpetua propter ignorantiam et fallaciam. Lymbus abyssi propter superbiam VIII. Infernus secundum BasiliumXVL Interpres. Non oportet omnia quę parabola continet ad litteram pertractare, sed sensum elicientes, cuius causa componitur, nihil

debes ex eo quod additur inextinguibili III. Diuersę penę diuersis peccatis; gehennę ignis propter carnis incendium, stridor dentium propter risum lasciuum, intolerabilis sitis propter uoluptatem et crapulam, peruigil uermis propter obliquum et malignum cor, caligo perpetua propter ignorantiam et fallaciam. Lymbus abyssi propter superbiam VIII. Infernus secundum BasiliumXVL Interpres. Non oportet omnia quę parabola continet ad litteram pertractare, sed sensum elicientes, cuius causa componitur, nihil aliud perscrutari XV. Incipiens a Moyse et omnibus

Diuersę penę diuersis peccatis; gehennę ignis propter carnis incendium, stridor dentium propter risum lasciuum, intolerabilis sitis propter uoluptatem et crapulam, peruigil uermis propter obliquum et malignum cor, caligo perpetua propter ignorantiam et fallaciam. Lymbus abyssi propter superbiam VIII. Infernus secundum BasiliumXVL Interpres. Non oportet omnia quę parabola continet ad litteram pertractare, sed sensum elicientes, cuius causa componitur, nihil aliud perscrutari XV. Incipiens a Moyse et omnibus prophetis interpretabatur illis in omnibus

ut discerent non esse peccatum, si eius fideles oculis persequentium se subtraherent et furorem sceleratorum latendo potius euitarent quam se ostendendo magis accenderent XI. Cogitauerunt principes sacerdotum, ut et Lazarum interficerent, quia multi propter illum abibant ex Iudeis et credebant in Iesum. Pharisei dixerunt ad se metipsos: Videtis, quia nihil profecimus . Ecce mundus totus post eum abiit XII. Qualiter et ipsi qui persequuntur sint amici nostri. Si mundus uos odit, scitote, quia me priorem uobis odio habuit. Si de

habuit. Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret. Quia uero de mundo non estis, sed ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. Non est seruus maior domino suo. Si me persecuti sunt, et uos persequentur etc. Sed hęc omnia facient uobis propter nomen meum, quia nesciunt eum qui misit me XV. Mundus eos odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum de mundo XVII. Infernus. Tanta est diuersitas suppliciorum, quanta peccatorum XV. Interpres. Sic et quasi non semper similitudinem innuunt,

autem cor non tetigit XI. Inualidus. Petrus, dum rogat Dominum, testatur, quanta naturę sit imbecillitas, cum Deus hominem dereliquerit XVIII. Hypocrita. Quęritis me, non quia uidistis signa, sed quia manducastis ex panibus et saturati estis, id est non propter spiritum, sed propter carnem VI. Inobediens. Et siquis audierit uerba mea et non custodierit, ego non iudico eum etc. Qui spernit me et non accipit uerba mea, habet qui iudicet eum. Sermo quem locutus sum, ille iudicabit eum in nouissimo die XII.

tetigit XI. Inualidus. Petrus, dum rogat Dominum, testatur, quanta naturę sit imbecillitas, cum Deus hominem dereliquerit XVIII. Hypocrita. Quęritis me, non quia uidistis signa, sed quia manducastis ex panibus et saturati estis, id est non propter spiritum, sed propter carnem VI. Inobediens. Et siquis audierit uerba mea et non custodierit, ego non iudico eum etc. Qui spernit me et non accipit uerba mea, habet qui iudicet eum. Sermo quem locutus sum, ille iudicabit eum in nouissimo die XII. Iudei. Piscina

se in apostolos Christi, et non mirum. Ipse enim Sathanas transfigurat se in angelum lucis XI. AD THIMOTEVM II: Qui penetrant domos et captiuas ducunt mulierculas oneratas peccatis etc. III. ACTVVM: Paulus purificat se in templo cum quibusdam nazareis propter scandalum Iudeorum XXI. APOCALYPSIS: Nomen habes, quod uiuas, et mortuus es III. Iudei. AD ROMANOS: Non omnes qui ex Israel hi sunt Israelitę, neque qui semen sunt Abrahę omnes filii etc. Israel reliquię saluę fient IX. Iudei

sterilitatis nomine dimisit, intra quinquennium non parientem; ingrati actio est 127. Ingrati actio. Diues sordide natus ei quem de carcere redimerat, filiam collocauit. Is in adulterio deprehensam patre deprecante occidit; ingrati reus est 137. Ingrata est auaritia 27. Quod propter ingratos non sit a dandis beneficiis cessandum. Ingratus est qui beneficium reddit sine usura. Quid eo / miserius cui beneficia excidunt, hęrent iniurię. Sua malicia torquet ingratum 32. Inimicus. Latrones 3.

ędem Matutę introducunt, quam alapis cędunt 75. Luperci discurrentes obuios pellibus cędunt 79. Boui qui cornu petat, foenum in cornu apponunt, ut occurrentes caueant 79. Ignis. Romulus Vulcani ędem extra urbem posuit. Colendum enim esse, sed urbe excludendum propter incendia 78. Lychnum non extinguebant, sed per se languescere ac deficere sinebant 80. Ingratus. Prouerbium: Benefactori bouem extra Pyrriam immolat nemo 85. Inimicus. In ęde Matutę nemo bona filiis suis optat, quoniam ipsa suum secum mersit in mare 75.

imparatum prope oppressit hostis 9. Lucullus mente alienatus 12. Herba in insaniam adducens 107. Stulto permissum ineptire 113. Inconstantia. Diuersis moribus aptus Alcibiades ut cameleon suscipiendis coloribus 32. Theramenes cothurnus cognominatus propter inconstantiam, cum modo has, modo illas partes sequeretur 13. Iustitia. Bruti seueritas in fìlios, quos proditionis conuictos uirgis cędi et securi percuti iussit 75. Cato affinitatem cum Pompeio repudiauit, ne obsides contra rempublicam daret 67.

pugna uincitur, uinci et bello 84. PHALARIS Ingratus. Se ipsum reprehendit, quod ingratis confidere non debuit 7. Arguit ingratitudinis eos qui mutuum soluere neglexerant 24. Imprudens. Ignoscit delinquenti filio propter iuuentam, patri propter senium 7. Iniuriam illaturo se relaturum promittit 8. Iniurantem monet, ut sibi caueat, quo primum metu, deinde poena torqueatur 8. Admonet, ut cesset ab iniuria, quia uirum bonum esse audit 28. Captos scribit qui sibi

et bello 84. PHALARIS Ingratus. Se ipsum reprehendit, quod ingratis confidere non debuit 7. Arguit ingratitudinis eos qui mutuum soluere neglexerant 24. Imprudens. Ignoscit delinquenti filio propter iuuentam, patri propter senium 7. Iniuriam illaturo se relaturum promittit 8. Iniurantem monet, ut sibi caueat, quo primum metu, deinde poena torqueatur 8. Admonet, ut cesset ab iniuria, quia uirum bonum esse audit 28. Captos scribit qui sibi infensi fuerant 49.

mercedem faciunt 236. Inobediens uerbis prophetę 256. Non audierunt uerba mea, quę per seruos meos locutus sum 373. ludei et gentiles 2. Ruit Hierusalem, quia lingua eorum contra Dominum 9. Synagogę fornicatio. ludei et gentiles. Iudei propter illatam Christo iniuriam subuersi 13, 17. Israel Iudei uel heretici. Iuda gentilis uel Ecclesia 14. Adultera Iudea 17. Quando Israel translatus in Assyrios 20. Iudeorum ignominia 45. Esau Iudei, Iacob Christiani 49. Patres nostri Iudei

49. Patres nostri Iudei dicuntur 50, 63. Synagoga. Ecclesia 55. ludei Christiani 62. Domus hiemalis regnum Israel, domus ęstiua regnum luda 66. Iudeorum impietas 72. Iudei Ecclesia 74. Iudei passi propter Christum. Toto orbe peregrini 77. Christiani 79. Iudeorum error 86. Niniuitę ludeos condemnabunt 87. Hedera, cucurbita, locusta 93. Iudei capite diminuti 96. Reliquię Israel saluabuntur. Iudei et gentiles 99. Israel

190, 191. Scribę et pharisei 191, 192. Legentes et non intelligentes 192. Domus Iacob 193. Malignitas interpretationis. Iudei cęci 195. Nemo sancta percipit 196. Scribę et pharisei 197. Reliquię saluantur 198. ludeę desolatio propter ingratitudinem 199. Propterea ductus est captiuus populus meus 200, 207. Qui fuerunt reliquię saluandę 217. Passi sub Vespasiano et Hadriano, quia non receperunt Euangelium. Aure audietis, et non intelligetis 202. Postquam terra repleta est gloria Domini

Qui impatiens est, sustinebit damnum 274. Murmuratio 401. Inobediens perit 258. Christo non obedistis 328. Maledicti qui declinant a mandatis tuis 415. Insensibilia obediunt creatori, homo non obedit 434. Iudeorum dignitas periit propter idolatriam 12. Persecutores prophetarum et Christi 19. Profugi et uagi ob perfidiam 21. Obstinatio 26. Infelicitas 32. Iudei conuersi 39. Vox in templo audita 40. Immolauerunt filios 48. Iudeorum error de

Interpres. Scripturę apocryphę 116. Non est accipienda historia sine alegoria 117. Filii Noe quid figurant 118. Non omnia quę narrantur aliquid signant, sed attexuntur propter illa quę aliquid signant 118. De tripartitis significationibus prophetarum 129. Psalmi Dauid 135. LXXII interpretes et reliqui 148. Ingratus. Ingrata patria erga Scipionem 22. Incerta omnia apud Academicos 159. Infamia.

ex alis et cruribus gruis habeant 295. Apelles nunquam tam occupatus, ut non lineam duceret 330. Negociorum acerui a contemplatione operum et pictarum imaginum abducunt 337. Gens Caucorum in septentrione uastis locis degit, pisces uenatur, aquas bibit, in tumulis habitat propter maris accessus 154. Pyramides factitarunt reges Ęgypti, ne plebs esset ociosa 340. STRABO Lex. Legum ęquitate pręstant Massilienses 70. Legum latores optimi

De donis ecclesię offerendis. Fortitudo gentium, inundatio camellorum operiet te. Dromedarii, Madian et Effa 165. Dominus odio habens rapinam in holocaustum 165. Vt quid mihi thus de Saba affertis; holocausta uestra non sunt accepta etc, scilicet propter iniquitatem uestram 168. Si obtulerint holocaustomata et uictimas, non suscipiam ea propter iniquitates eorum 171. Iudei de Babylone miserunt pecuniam ad sacerdotes in Hierusalem, ut offerrent holocausta et orarent pro eis 183. Principis donum filio

165. Dominus odio habens rapinam in holocaustum 165. Vt quid mihi thus de Saba affertis; holocausta uestra non sunt accepta etc, scilicet propter iniquitatem uestram 168. Si obtulerint holocaustomata et uictimas, non suscipiam ea propter iniquitates eorum 171. Iudei de Babylone miserunt pecuniam ad sacerdotes in Hierusalem, ut offerrent holocausta et orarent pro eis 183. Principis donum filio hęreditarium, aliis nequaquam 195. Peccata tua elemosynis redime et iniquitates tuas misericordiis pauperum

Pasca cum amaricantibus edebatur, quia adhuc amaritudo manebat. Post resurrectionem uero cibus fauo mellis dulcoratur XXIIII. Letitia. Ve uobis qui ridetis nunc, quia lugebitis et flebitis VI. Symphonia et chorus, epulatio et gaudium / propter eum qui mortuus erat et reuixit. Perierat, et inuentus est XV. Liberum arbitrium. Quotiens uolui congregare filios tuos etc. et noluisti XIII. Pater duorum filiorum alterum uolentem discedere non retinet, alterum uolentem manere non repellit. Rursum illum

III. Vetera transierunt, ecce facta sunt omnia noua V. AD GALATAS: Ex operibus Legis non iustificabitur omnis caro II. Quicunque enim ex operibus Legis sunt, sub meledicto sunt. Post factam Abrahę promissionem CCCC et XXX anno facta est Lex. Lex propter transgressionem posita est, donec ueniret semen, cui promiserat etc. Conclusit Scriptura omnia sub peccato etc. Lex pędagogus noster fuit in Christo, ut ex fide iustificemur. At ubi uenit fides, iam non sumus sub pędagogo III. Abraham duos

Arethusam per subterraneos meatus ab Elide usque in Orthigiam, Sicilię insulam V . Hemus et Rhodope pari amore flagrantes. Iouis, Apollinis, Bacchi, Saturai amores. Latona persecutionem Iunonis passa ob commissum cum Ioue adulterium. Thereus propter Philomenam stupratam sęua passus. Aquilo rapuit Orithiam VI . Medeę et Iasonis amor. Cygnus, Heries filius, amore pueri se pręcipitauit et in olorem uersus est. Semper ab eo elusus, cum eius iussu pugnasset cum

ferias contigisse 79. Miscenda labori quies; hinc dies et nox 2. Non est uir strenuus qui laborem fugit 8. Labor bonum non est, sed laboris contemptio 12. In eos qui se negotiis inanibus occupant 21. Non debemus occupationibus indulgere 27. Lex. Propter uitia opus fuit legibus. Legum latores Solon, Lycurgus, Artanus, Allucus, Cheronda 40. Leges proficiunt ad bonos mores 44. Lętitia. Gaudium inane 80. De solido et inani gaudio 9. Inter gaudium et uoluptatem 20. Gaudium sapientis ex uirtutum

omnium existimantur, nullius intelligentię compotes 37. Nulla uoluptas neque uehementior neque furiosior 201. Vnde sperma? Vnde auiditas libidinis 263. Coitus uehemens appetitio 293. Amator formę nullum animo amati prębet honorem. Propter Venerem mortem sibi consciuerunt Thyeste, Edippodes , Machareus. Abstinendum a maribus 302. Libido. Oblectationem Veneream seruilem certe atque ingratam et absurdam nec uerę uoluptatis nomine dignam etc. 334. Labor. Motus

dicebat manus ad amicos non complicatis digitis extendi oportere 56 . Cum pecuniis egeret, eas se ab amicis repetere, non petere dicebat 57 . Cum postularet quempiam, nam et hoc agebat propter inopiam, dicebat: Siquidem et aliis dedisti, et mihi da; si uero nemini, a me incipe 58 . Laudantibus quibusdam eum qui illi erogauerat: Me autem non laudatis, inquit, qui accipere merui 59 . A

EX SECVNDA COMMENTARIORVM Lis. Semper iurgia quęrit malus. Qui dimittit aquam caput est iurgiorum 272. Qui commiscetur rixę alterius 280. Libertas. Liber et seruus 207. Paulus, cum esset liber ex omnibus, se propter charitatem seruum fecit, ut plures lucrifaceret 211. Iesus de seruitute in libertatem nos asseruit 219. Vbi spiritus Dei est, ibi libertas 231. Seruus sapiens dominabitur filiis stultis 272. Liberalitas. Pignus debitori reddiderit 54. Panem

oculis ueniam 230. Mores. Per uiam publicam ne ambules 151. In uno homine alia luadanda, alia damnanda 149. Malus in quo uitia plura uirtutibus 238. Mors. Pro mortuis orare et alia bona facere 59. Quare moriuntur infantes, cum propter peccata corpus accipiunt 149. Cum profectus fueris, ne redeas 151. Philosophiam meditationem esse mortis. In Adam morimur, in Christo uiuificamur 166. Magister corripiat peccantes 75. Pręceptores beati Hieronymi 109. Origenis uita 110.

ore transfusa fortius sonat. Eschines de Demosthene: Quid si ipsam audissetis bestiam sua uerba resonantem 111. Ad Athletam de institutione filię 127. Discipulos magistri similes effici malumque facilius eos imitari quam bonum 128. Helly offendit Deum propter uitia liberorum. Episcopus non fit qui habet filios luxuriosos. Qualiter se habeat qui docet in ecclesia 132. Multo tempore disce quod doceas 215. De correctione et doctrina pręsidentis 222. Alexander Leonidis pedagogi non caruit uitiis 228.

uacabis etc. 91. Thobias in conuiuio non prius manducauit quam accepit Saram uxorem 92. Benedictio in nuptiis. Cum timore Dei conuiuium nuptiarum peregerunt. Parentes dant pręcepta sponsę discedenti ad maritum 92. Vasti regina repudiata propter inobedientiam. Iussit rex diuulgari, ut cunctę mulieres deferant maritis suis honorem 97. Bibe aquam de cisteraa tua 126. Vxor prudens 130. Vxor odiosa. Mulier fortis et optima 132. Quorum male se habent mulieres, filii, discipuli. Mulier bona licet

non maledices 13. Absenti ne maledicas 17. Non eris criminator nec susurro 17. Qui maledixerit parentibus, moriatur. Qui blasfemauit nomen Domini, extra castra lapidatus est 18. Maria et Aaron oblocuti sunt de Moyse propter uxorem Ethiopissam. Maria perfusa lepra eiicitur extra castra. Die septima sana reuertitur orante pro ea Moyse. Qui detraxerunt Moysi, non uiderunt Terram promissionis. Cadauera eorum iacebunt in solitudine, filii uagabuntur XL annis in deserto 21. Balaam ariolus pro mala dictione

qua natus sum. Excusatur subita mentis perturbatione hoc protulisse 172. Nabuchodonosor edixit: Quicunque maledixerit deum Israel, domus eius uastetur et ipse dispereat 197. Cadent in gladio principes eorum a furore linguę suę 202. Calumniam dilexit. Maledictio Samarię propter idola eius 203. Ab ea quę dormit in sinu tuo custodi claustra oris tui 209. Audiui opprobrium Moab et blasfemias filiorum Ammon, quę exprobrauerunt populo meo etc. 211. Maledictio quę egreditur super faciem omnis terrę 213.

docet, ut, cum nos corripuerit, speremus misericordiam 139. Impiis usque ad nouissimum sine misericordia ira sup=$erueniet l 40. Datan, Abiron et Chore 150. Assur uirga furoris mei et baculus ipse est 153. Percussio Assyriorum 154,155. Terra interfecta propter transgressiones 156. Supplicium denunciatur perfidis 157. Penę inferorum iuxta meritum culpę. Angelus Domini percussit Assyrios CLXXXV milia 159. Vltionem capiam et non resistet mihi homo. Ecce facti sunt quasi stipula, ignis combussit eos 161. Ecce omnes

perfidis 157. Penę inferorum iuxta meritum culpę. Angelus Domini percussit Assyrios CLXXXV milia 159. Vltionem capiam et non resistet mihi homo. Ecce facti sunt quasi stipula, ignis combussit eos 161. Ecce omnes quasi uestimentum conterentur etc. 162. Propter quę dispersi Iudei 164. Vermis eorum non morietur 167. Indignatio Domini ut ignis 168. Gladio, fame et peste ego consummam eos. Extendam manum meam super te et interficiam te 171. Poena eius qui uiolauerit sabbatum. Si feceritis malum, poenitentiam agam

potabo eos felle etc. 173. Sume calicem furoris huius de manu mea et propinabis de illo cunctis gentibus ad quas ego mittam te 174. Ponam eos quasi ficus malas, quę comedi non possunt, eo quod pessimę sint 175. Mulcta in Sedechiam et populum propter pręuaricationem. Item in Ioachin, qui scidit uolumen prophetę 177. Vsque quo concideris, o mucro Domini etc. quomodo quiescet, cum Dominus pręceperit ei. Qui fugerit a facie pauoris, cadet in foueam, et qui conscenderit de fouea, capietur laqueo. Ve tibi, Moab 180.

ter 187. Mulcta in superbos. Gladium diuinum uocat Chaldeos contra Israel 188. Mucro, mucro, euagina te ad occidendum. Item dicit maliciam puniendam ad instar metalli conflati. Iterum. Congregabo aduersum te in circuitu filios Babylonis et uniuersos Chaldeos etc. propter idolatriam 189. Venit gladius in Ęgyptum. Brachium pharaonis confregi etc. 190. Missis in fornacem Sydrac, Misac et Abdenago ministros ignis flamma interfecit. Nabuchodonosor eiectus ab hominibus cum bestiis habitat, fenum

Vbi confessus est Deum, et menti et regno restitutus est 197. Emuli Danielis necem passi, quam ipsi in eum frustra machinati fuerant 198. Sacerdotes idoli Bel interfecti, quod de illo falsa persuasisse deprehensi sunt. De inuidis Danielis talionem sebeuntibus 201. Puniti propter idolatriam. Ero eis quasi leena 203. Ressiduum erucę comedit locusta etc. 204. Ęgyptus in desolationem erit, et Idumea in desertum perditionis. Ecce ego stridebo super uos, sicut stridet plaustrum onustum feno, et

caput Ionę, et dum ęstuaret, petiit mortem. Comminatio contra Israel et Iudam 207. Coepi percutere te perditione super peccatis tuis. Tu comedes, et non saturaberis 209. Angelus contra eos qui Israel in seruitutem redegerant 212. Vindicta in Ioram, Ochoziam et Iezabel propter idolatriam 214. Contra fidelium persecutores. Caro et oculi eorum contabescent et linguę etc. Alter alterum interficiet, reliqui conuertentur 215. Iudas ulciscitur desertores. Nicanoris caput et manum dexteram suspenderunt contra Hierusalem; hoc passus propter

Iezabel propter idolatriam 214. Contra fidelium persecutores. Caro et oculi eorum contabescent et linguę etc. Alter alterum interficiet, reliqui conuertentur 215. Iudas ulciscitur desertores. Nicanoris caput et manum dexteram suspenderunt contra Hierusalem; hoc passus propter superbiam 220. Andronicus ibidem, ubi Oniam sacerdotem occiderat, necatus est. Iason fugiens peregre periit et sepultura caruit 226. Antiochus ob superbiam uiscerum dolore contabuit. Iudas milites, qui pro pecunia captiuos dimiserant, perfidię damnatos occidit 227.

regis, et curatus est 68. Thobias felle piscis liniuit patris cęci oculos et uisum ei restituit. Eiusdem piscis cordis suffitu demones effugauit 91. Langor prolixior grauat medicum. Breuem langorem pręcidit medicus. Ante langorem adhibe medicinam 144. Honora medicum propter necessitatem. Altissimus creauit de terra medicinam, et uir prudens non abhorret illam 149. Ezechias sanatus ab Esaia facto de ficis cathaplasmate uulnerique imposito 159. Arbor pomifera cuius fructus in cibum sunt, folia uero in medicinam 195. Musica. Tubal

ramos. Pater impius. Viri impii 149. Misereamur impio, et non discet iustitiam, ne scilicet grauius puniatur 156. Impii quasi mare feruens quod quiescere non potest, et redundant fluctus eius in conculcationem et lutum 164. Quare impii prosperantur. Propter multitudinem iniquitatis tuę reuoluta sunt uerecundiora tua, polutę sunt plantę tuę. Si mutare potest Ethiops pellem suam etc. 170. Mali sicut ficus pessime abiiciendi 174. Dissoluta est Damascus uersa in fugam 180. Venit contritio super te qui

consuluerunt in restitutione archę anos fieri aureos et mures aureos etc. 42. Israel diuinationi studens et auguriis transfertur in Assyriam 67. Prohibetur inquisitio per maleficia, sed a Deo requiri uisionem 153. Deiectio Babylonis propter maleficia 161. Meretrix habens maleficia 209. Accedam ad uos in iudicio, et ero testis uelox maleficis etc. 216. Mandata Dei. Non habebis deos alienos etc. 12. Duę tabulę Testimonii scriptę digito Dei 14.

XV. Vocatis seruis distribuit mnas ad negociandum, lucrantes remunerat, nihil superaddentes damnat. Et erat docens quotidie in templo XIX. Erat autem diebus docens in templo, noctibus uero exiens morabatur in monte qui uocatur Oliueti XXI. Non esse discendum a fratrum admonitione, quamuis nihil propter nostra uerba eueniat etc. XXII. Interroganti Herodi Dominus nihil respondit, docens nihil respondendum quęrentibus sermonem nostrum laudare, non se corrigere etc. XXIII. Vos autem sedete in ciuitate, quoad usque induamini uirtute ex alto. Non enim oportet nisi

ex omni tribu filiorum Israel. Post hęc uidi turbam magnam, quam dinumerare nemo poterat ex omnibus gentibus stantes ante thronum in conspectu Agni VII. Miraculum. ACTVVM: Vipera apprehendit manum Pauli, et nihil ei nocuit XXVIII. Matrimonium. AD CORINTHIOS I: Propter fornicationem autem unusquisque suam uxorem habeat etc. debitum reddant. Precipio uxorem a uiro non discedere. Alligatus non quęrat solutionem nec solutus uxorem. Si nupserit uirgo, non peccat. Tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi . Qui habent

magis autem prophetare XIIII. Mulieres in ecclesiis taceant, domi uiros suos interrogent XIIII. II: Docet modeste obiurgandum quem iam delicti penitet, ne forte abundantiori tristitia absorbeatur qui eiusmodi est II. Coram Deo in Christo loquimur; omnia autem, carissimi, propter ędifìcationem uestram XII. AD GALATAS: Licet nos aut angelus de cęlo euangelizet uobis pręterquam quod euangelizauimus uobis, anathema sit I. Si adhuc hominibus placerem, Christi seruus non essem Euangelium quod euangelizatum est a me, non est secundum hominem

Seniorem ne increpaueris, sed obsecra ut patrem, iuuenes ut fratres, anus ut matres, iuuenculas ut sorores in omni castitate IIII. II: Formam habe sanorum uerborum I. Secundum euangelium meum in quo laboro usque ad uincula quasi male operans; sed uerbum Dei non est alligatum. Ideo omnia sustineo propter electos etc II. Prędica uerbum, insta opportune, importune. Argue, obsecra, increpa in omni patientia et doctrina. Tu uero uigila, in omnibus labora, opus fac euangelistę, ministerium tuum imple, sobrius esto IIII. AD TITVM: Tu autem

in qua parte sola mortalis erat XII . Herculis sagittę fatales, sine quibus Troia capi non potuit. Achilles occidit Memnonen XIII . Cyclops scopulum auulsum proiecit et obruit Athim propter Galatheam XIII . Ęneas occidit Turnum XIIII . / Taurus e mari apud Troezena repente proruens terruit iugales Hyppoliti, qui curru excussus

Diana in felem. Iuno in uaccam. Venus in piscem. Pyerides in picas V . Rhodope et Hemus in montes. Pygmea in gruem. Antigone in ciconiam. Cynarę , Assyriorum regis, filię in gradus templi Iunonis. Iuppiter in taurum propter Europam, in aquilam propter Asterien, in olorem propter Ledam, in equam propter Medusam, / in delphinum propter Melantho . Apollo in accipitrem, in leonem, in pastorem propter Hiphen , Macharei

in uaccam. Venus in piscem. Pyerides in picas V . Rhodope et Hemus in montes. Pygmea in gruem. Antigone in ciconiam. Cynarę , Assyriorum regis, filię in gradus templi Iunonis. Iuppiter in taurum propter Europam, in aquilam propter Asterien, in olorem propter Ledam, in equam propter Medusam, / in delphinum propter Melantho . Apollo in accipitrem, in leonem, in pastorem propter Hiphen , Macharei filiam. Liber in uuam propter

Pyerides in picas V . Rhodope et Hemus in montes. Pygmea in gruem. Antigone in ciconiam. Cynarę , Assyriorum regis, filię in gradus templi Iunonis. Iuppiter in taurum propter Europam, in aquilam propter Asterien, in olorem propter Ledam, in equam propter Medusam, / in delphinum propter Melantho . Apollo in accipitrem, in leonem, in pastorem propter Hiphen , Macharei filiam. Liber in uuam propter Erigonen. Saturnus in equum

et Hemus in montes. Pygmea in gruem. Antigone in ciconiam. Cynarę , Assyriorum regis, filię in gradus templi Iunonis. Iuppiter in taurum propter Europam, in aquilam propter Asterien, in olorem propter Ledam, in equam propter Medusam, / in delphinum propter Melantho . Apollo in accipitrem, in leonem, in pastorem propter Hiphen , Macharei filiam. Liber in uuam propter Erigonen. Saturnus in equum propter Philiram . Oceani filiam, ex qua

gruem. Antigone in ciconiam. Cynarę , Assyriorum regis, filię in gradus templi Iunonis. Iuppiter in taurum propter Europam, in aquilam propter Asterien, in olorem propter Ledam, in equam propter Medusam, / in delphinum propter Melantho . Apollo in accipitrem, in leonem, in pastorem propter Hiphen , Macharei filiam. Liber in uuam propter Erigonen. Saturnus in equum propter Philiram . Oceani filiam, ex qua Chiron. Arachne in

in gradus templi Iunonis. Iuppiter in taurum propter Europam, in aquilam propter Asterien, in olorem propter Ledam, in equam propter Medusam, / in delphinum propter Melantho . Apollo in accipitrem, in leonem, in pastorem propter Hiphen , Macharei filiam. Liber in uuam propter Erigonen. Saturnus in equum propter Philiram . Oceani filiam, ex qua Chiron. Arachne in araneam. Niobe in saxum. Rustici in ranas. Lachrimę flentium Marsiam in fluuium

in aquilam propter Asterien, in olorem propter Ledam, in equam propter Medusam, / in delphinum propter Melantho . Apollo in accipitrem, in leonem, in pastorem propter Hiphen , Macharei filiam. Liber in uuam propter Erigonen. Saturnus in equum propter Philiram . Oceani filiam, ex qua Chiron. Arachne in araneam. Niobe in saxum. Rustici in ranas. Lachrimę flentium Marsiam in fluuium Marsiam. Progne in hirundinem, Philomena in

propter Ledam, in equam propter Medusam, / in delphinum propter Melantho . Apollo in accipitrem, in leonem, in pastorem propter Hiphen , Macharei filiam. Liber in uuam propter Erigonen. Saturnus in equum propter Philiram . Oceani filiam, ex qua Chiron. Arachne in araneam. Niobe in saxum. Rustici in ranas. Lachrimę flentium Marsiam in fluuium Marsiam. Progne in hirundinem, Philomena in lusciniam. Tereus in upupam. Ithis

Turbo 108. Stoici duo esse in natura dicunt, ex quibus omnia fiunt: causam et materiam. Aristoteles putat causam tribus modis dici: prima materia, secunda opifex, tertia forma. Quarta etiam propositum operis 22. Plato quintam adiecit: exemplar, id est ideam. Mundum fecit Deus propter suam bonitatem, secundum Platonem. His causis adiicit Seneca alias: tempus, locum, motum. Sed omnes hę causę ex una pendent, quod est Deus. In his quęstionibus non esse tempus terendum dicit 22. [Cataper] Miracula quotidiana non mouent, sed noua

Ille manumisit et ei fìliam collocauit; accusatur dementię 135. Marcus Cato ut supra 135. Raptor negauit se rapuisse, iudicio uictus uult ducere, rapta optionem petit 137. Vxorum erga maritos pietas. Quod uxoris erga ipsum charitas effecerit, ut ipse sibi charior sit et propter ipsam diligentior in ualitudine curanda 51. Miseria hominis. Homo uas quassum, animal imbecillum 65. Quanta in uita sustinenda 53. Optima quęque dies miseris mortalibus ęui prima fugit. Quare optima 59. Mores. Tria genera

PRIMA COMMENTARIORVM HIERONYMI Mundus. Niniue. Koętjlìog ab ornatu 111. Niniue 116. Mulier fornicaria 117. Plagę orbis, quas Gręci appellant KAi|LiaTa 155. Mare propter amaritudinem 169. Ęgyptus pro mundo 238. Mare sęculum 240. Babylon mundus 241. Quantum in sublime nubes tollantur 289. Mundus de quo non erant apostoli 302. Cęlum et terra pertransibunt 380. Multitudo.

doctrina non fuerit in ecclesia, perire uirtutes, uitia inualescere 78. Stilabit dulcedine sermonis Dei 79. Magistri pręsumptio 105. Lucri gratia 126. Alium doces, et ipse non facis 142. Audite, pueri, disciplinam patris 162. Docens propter lucra uel gloriam 181. Doctus non sibi arroget, sed gratias agat Deo 186. Prudens eloquii spiritalis 196. Panis et aqua sermo doctrinę 200. Veh mihi, quia tacui 203. Exaltate uocem, leuate manum 229. Ociosi est suam tantum salutem quęrere et

Plato 6. Cato. Martyres quę sibi ipsis intulerunt. Sanson. Abraham 7. Pestilentia 21. Mors pessima quę non moritur 45. De morte animę et corporis. Vtrum mors etiam sanctis poena peccati sit. Cur non est ablata mors propter redemptionem peccati 92. Bene utuntur morte boni, quamuis ipsa mala sit. De generalis mortis malo. Mors cathecuminorum. Mors peccatorum. Tempus mortis, utrum in mortuis an in morientibus 93. Viuens mortuus 94. Quam mortem primis hominibus comminatus est Dominus 94.

BASILIVS MAGNVS Quęre alphabetum in fine eius operis. PLINIVS Nobilis. Praxitelis Venus Gnidum nobilitauit 337. Eiusdem Cupido, propter quem Thespię uisebantur. Nauta. Inuehitur in eos qui uela addiderunt nauibus 129. Nauigia ire tardius testudinis pedem dextrum uehentia 304. Cynodię lapilli in cerebro piscis eiusdem nominis pręsagiunt habitum maris coloris mutatione. Echeneis

Natura. Tria in natura: uoluptas, dolor, medium 17. Ad magna nos genuit natura 35. Omnes natura bona appetere, contraria deuitare 41. Principium naturę diligendi sui. Progressus naturę: ęstimabile, officium, selectio, conuenientia. Prima naturę non propter se expetenda 42. Cognitio naturę 54. Natura omnis conseruatrix sui 56. Omnis natura est diligens sui 59. Quis primus naturę appetitus 69. Naturę progressus a principio ad finem 71. Etiam ipsi qui se prudentes

inquit, uidisse te puto hoc admirabilius. Interrogante illo respondit Quod in tanta multitudine nemo sit, qui Giscon appelletur 57 . Duo Attenes eandem fortunam sortiti, duo Acteones, duo Scipiones. Troia ter capta propter equos 142 . LACTANTIVS FIRMIANVS
Naturam nihil aliud esse quam Deum 37 .
Numerus.

matri, mori non timuit 130. Esto subiectus pontifici tuo 131. De obedientia 149. Item 218. Lex contra eos qui sacerdotibus non obediunt 201. Obediens pręposito monasterii 215. Obedientia prudentia niti debet 296. Ad obediendum debemus accendi propter Deum 303. Orthodoxa fides. Vbi fuerint duo uel tres in nomine meo congregati, in medio sum eorum 23. Moyses et Aaron ad Aquas Contradictionis dubitarunt; ideo non intrarunt Terram Promissionis 50. Fidei et iustitię opera necessaria. Fides centurionis in

ambulaueris, ero tecum et tradam tibi Israel 58. Dixit Dominus Iehu regi Israel: Quia omnia, quę erant in corde meo fecisti contra domum Achab, filii tui usque ad quartam generationem sedebunt super thronum Israel 65. Dominus per prophetam ad Iosiam minatur se deleturum populum propter perfidiam et inobedientiam, ipsum autem, quoniam audierit uerba Legis et perterritum sit cor eius et fleuit, collecturum ad patres suos in pace, ne uideat mala uentura super Hierusalem 68. Amasias obediens uerbis uiri Dei percussit parua manu copias filiorum Seyr 80. Filii

multa beneficia contulit populo Israel, uolens ut custodiant iustificationes eius et legem requirant. Psalmus CIIII 118. Da, ut custodiam legem tuam. Psalmus CXVIII 120. Leuaui manus meas ad mandata tua. Mandata tua quęsiui. Inclinaui cor meum ad faciendas iustificationes tuas propter retributionem. Dilexi mandata tua etc. Psalmo eodem 120. Petit, ut Dominus se doceat obedientiam. Psalmus CXLII 124 . Gladii ancipites, quibus compellimur obedire Ecclesię. Psalmus CXLIX 125. Audi disciplinam patris et legem matris, id est Dei

ut faceret uuas, et fecit labruscas. Ideo auferam sepem eius, et erit in dirreptionem 152. Audite et nolite intelligere, ne conuertantur et sanem eos 153. Puer centum annorum morietur, et peccator centum annorum maledictus erit 166. Excidium Iudę et Hierusalem propter obstinationem. Ęs et ferrum uniuersi corrupti sunt etc. Dominus proiecit illos 168. Vetatur Hieremias orare pro populo in malicia obstinato. Quare auersus est populus iste auersione contentiosa etc. 169. Iterum uetatur orare. Si mutare potest

Theseus inuitatus hospitio ab Acheloo fluuio. Iuppiter et Mercurius a Philemone et Baucide suscepti et tenuitate eorum delectati casam ipsorum uerterunt in templum, ipsos in antistites templi, et cum senuissent, in arbores. Oppidum uero eorum propter ciuium inhospitalitatem aquis pessundatum in stagnum redegerunt VIII . Ęneas in Delpho susceptus a Anio rege, Apollinis sacerdote XIII .

si nolint 333. Optimi in republica honore pręferendi, ut salua sit 334. Homo maxime diuino cultui deditus 255. Homo miraculum 267. Anaxagoras grammaticus: mortalis ęternitas Dei partem habet. Hominem ęternitatem quidem uocat, tum propter animę substantiam, tum propter intelligentiam; mortalem uero tum propter mutabilem animę partem uel actionem, tum propter corpus elementis compositum 380. Inter homines et bestias circa scientiam 392. Pythagoras: Qui homo dicitur, magis non homo est quam homo 393.

in republica honore pręferendi, ut salua sit 334. Homo maxime diuino cultui deditus 255. Homo miraculum 267. Anaxagoras grammaticus: mortalis ęternitas Dei partem habet. Hominem ęternitatem quidem uocat, tum propter animę substantiam, tum propter intelligentiam; mortalem uero tum propter mutabilem animę partem uel actionem, tum propter corpus elementis compositum 380. Inter homines et bestias circa scientiam 392. Pythagoras: Qui homo dicitur, magis non homo est quam homo 393. Homo quid sit. Quid hominis

sit 334. Homo maxime diuino cultui deditus 255. Homo miraculum 267. Anaxagoras grammaticus: mortalis ęternitas Dei partem habet. Hominem ęternitatem quidem uocat, tum propter animę substantiam, tum propter intelligentiam; mortalem uero tum propter mutabilem animę partem uel actionem, tum propter corpus elementis compositum 380. Inter homines et bestias circa scientiam 392. Pythagoras: Qui homo dicitur, magis non homo est quam homo 393. Homo quid sit. Quid hominis officium. Alcybiades de natura hominis 10.

deditus 255. Homo miraculum 267. Anaxagoras grammaticus: mortalis ęternitas Dei partem habet. Hominem ęternitatem quidem uocat, tum propter animę substantiam, tum propter intelligentiam; mortalem uero tum propter mutabilem animę partem uel actionem, tum propter corpus elementis compositum 380. Inter homines et bestias circa scientiam 392. Pythagoras: Qui homo dicitur, magis non homo est quam homo 393. Homo quid sit. Quid hominis officium. Alcybiades de natura hominis 10. Homo enim animus est, corpus hominis

est uirtus, aperto 100. / Vnde homines muti fiant 195. De obscura uocis ratione 198. Honor. Ambitio 148. Homo uerissima Dei imago 28. Quare homines igne, cętera animalia aqua magis utantur 39. Homofactus propter beatitudinem, animalia propter hominem 41, 42. Quare duo sexus hominis 43. Ad quid natus sit homo. Contra Anaxagoram 55. Quid hominis propium 56. De antipodibus 69. Quę sit cognatio hominis et Dei 113. Quare homo corpore fragilis et rationis

uirtus, aperto 100. / Vnde homines muti fiant 195. De obscura uocis ratione 198. Honor. Ambitio 148. Homo uerissima Dei imago 28. Quare homines igne, cętera animalia aqua magis utantur 39. Homofactus propter beatitudinem, animalia propter hominem 41, 42. Quare duo sexus hominis 43. Ad quid natus sit homo. Contra Anaxagoram 55. Quid hominis propium 56. De antipodibus 69. Quę sit cognatio hominis et Dei 113. Quare homo corpore fragilis et rationis capax 150. Quare homo

cauillatio in ornatum exercitus Antiochi 315. Cleopatra, cum ad Antonium profecta est [390]L Obedientia Ęthiopum mira erga regem 11. Apud Persas, qui regi non paruerit, capite et brachio amputatis insepultus proiicitur 91. Artaxerxes Vasthim repudiauit propter inobedientiam 142. Posthumius filium contra imperium pugnantem et uictorem capite damnauit. Item Manlius 151. Manlii filius contra imperium pugnat 207. Papyirius Fabio iratus, quod contra suum imperium dimicasset, licet uicerit 216. Perollę

Sulpicia, Paterculi filia, uxor Fuluii Flacci, Sybillinos libros dedicauit pudicissima iudicata 80 . Claudia induxit Romam deum Matrem. Elephanti pudore nunquam nisi in abdito coeunt nec adulteria nouere nullaque propter foeminas inter se pręlia ut cęteris animalibus 86 . Nihil rarius uisum quam ursa pariens 92 . Equum detracto oculorum operimento et cognito cum matre coitu petiisse pręrupta

Castitas pręfertur nuptiis, contra Iouinianum 27 . Bonum est mulierem non tangere. Ioseph castitatis exemplum. Castitatem suaderi, matrimonium tantum permitti 29 . Eunuchi qui se castrauerunt propter regna cęlorum. Horum typus Abdemelech eunuchus in Hierosolyma, spado reginę Candacis in Actibus apostolorum. De his extat epistola Clementis, successoris Petri 29 . Inter coniugatorum curam et uirginum 30 .

Confusio ad peccatum est in bono opere confundi 229 . Confusio ad mortem. Confusio ad uitam 265 .
Penitentia. Anima nigra propter peccata, formosa propter penitentiam 27 . Contra Nouitianos, quod Deus recipit penitentes 61 . Penitentię dolor non sit supra mensuram 93 . Mortificatio carnis

Confusio ad peccatum est in bono opere confundi 229 . Confusio ad mortem. Confusio ad uitam 265 .
Penitentia. Anima nigra propter peccata, formosa propter penitentiam 27 . Contra Nouitianos, quod Deus recipit penitentes 61 . Penitentię dolor non sit supra mensuram 93 . Mortificatio carnis 125 .

Nemo absque peccato nisi solus Christus 45 . De X tentationibus populi Israel in deserto 77 . Laudatur peccator in desideriis animę suę et iniquus benedicitur 121 . Qui propter unum peccatum multorum beneactorum meritum perdiderunt, et peccatum sępe non uideri esse peccatum 123 . Procliuis est emulatio malorum 128 . Vindicta Dei eo grauior quo tardior

benefaciendi 176 . Vitia uirtuti proxima 179 . Stoici delicta omnia paria iudicant 186 . Incorrigibiles exosi Deo 252 . Propter peccata uenire aduersa probat 259 . Septies in die cadit iustus etc. 277 . Nullus mundus a peccato. Peccarunt Zacharias, Iob, Abraham, Isaac, Iacob, prophetę, apostoli. Ruffus ad inferna

sed differri petit dicens: Fiat tantum pax et ueritas in diebus meis 160 . Non est pax impiis, dicit Dominus 162 . Iterum 164 . Abstulit ab eis pacem et miserationes propter peccata patrum et ipsorum 171 . Reuelabo eis abundantiam pacis et ueritatis 176 . Si in uia Dei ambulasses, habitasses utique in pace super terram 183 . Holocausta pro

Deus det etc. 138 . In filia non auertente se firma custodiam 146 . Mulier immaculata 149 . Verbum Domini ad Hieremiam, ne accipiat uxorem nec suscipiat filios propter afflictionem futuram super omnes qui generantur in Iudea 171 . Sacerdotes uiduam et repudiatam non accipient, sed uirginem de domo Israel et uiduam a sacerdote. Ad mortuum non ingredietur nisi ad patrem etc. et sororem

suauis est, Domine, spiritus tuus in omnibus etc. Item quam misericorditer, quem diligit, castigat 139 . Miserere pauperum et ne afflixeris eos, et ne protrahas datum angustianti. Ab inope ne auertaas oculos propter iram 141 . Ne nimium pręsumas de misericordi a Dei 142 . Misericordia Dei. Misericordia Dei super omnem carnem 144 . Memento patris et matris tuę

Misereamur impio et non discet iustitiam 156 . Qui obturat aures suas, ne audiat sanguinem 158 . Calamus quassatum non conteret 160 . Sed propter nomen meum longe faciam furorem meum. Nunquid obliuisci poterit mulier infantem suum etc. 162 . Ecce in manibus meis descripsi te etc. Filios tuos ego saluabo 162 . In momento

Onias sacerdos obtulit hostiam pro Heliodoro et sanauit eum, cum ab angelo cęsus iaceret, eo quod gazophilatium dirripere uoluit missus ab Antiocho 225 .
Penitentia. Qui propter lepram separatur, habebit uestimenta dissuta, caput nudum, os ueste contectum; contaminatum ac sordidum se clamabit, solus habitabit extra castra 17 . Dies expiationum. Omnis anima quę afflicta non fuerit die hac, peribit de populis suis,

Dauid numerato populo: Peccaui, inquit, Domine etc. Trium malorum optione data, ut peccatum purgaret, pestilentiam elegit, et mortes in populo passus est 55 . Achab, cum aduerssa prędiceret propheta propter peccatum, scidit uestimenta sua, operuit se cilicio, dormiuit in sacco, et Dominus distulit malum in diebus filii eius 61 . Ioram, rex Ierael, oppressa ciuitate fame scidit uestimenta sua, et apparuit cilicium ad carnem. Mox prop hetante

137 . Vsque in tempus sustinebit patiens, et postea redditio iocunditatis 141 . Iniurię ne memineris. In omni dato non des tristitiam uerbi mali 144 . Quod ii qui hic angustiantur propter Dominum, resurgent in gloria 156 . Martyrum tormenta permissione diuina. Tauri tui et pulli asinorum, id est martyres 157 . Patienter fert

filios circumciderant, appensis ad ubera paruulis pręcipitantur. Sabbatum custodientes flammis torrentur 227 . Eleazarus scriba mori pręoptauit quam contra Legem carnem porcinam manducare. Ductus ad supplicium libenter se penam sustinere dixit propter Deum et legem eius. Eandem ob causam VII filii simul cum matre diuersis poenis necati 226 .
Pauper. Dominus ad Aaron: In terra eorum nihil possidebitis nec habebitis partem inter eos.

agricolationi 178 . Non erit sacerdotibus hereditas nec possessio 194 . Derelinquam in medio tui populum pauperem et egenum et sperabunt in nomine Domini 211 . Egestas propter inobedientiam et duritiam cordia 216 . Prodigus 147 . Ephraim actus est subcinericius panis qui non reseruatur: comederunt alieni robur eius, et ipse nesciuit 202 .

tamen, ut promiserat, recessit. Cęso autem diuinitus exercitu abiit in Niniuen, et cum adoraret in templo, a suis occisus est. Manasse omni perfidia poluto Dominus minatur delere Hierusalem. Fecerunt phase. Non est tamen auersus furor Domini propter Manassen. Ioakim factus seruus Nabuchodonosor regis rebellauit ei. Immisit Dominus latrunculos, ut disperderet Iudam, propter peccata Manassę 69 . Roboam dereliquit legem Domini et omnis Israel cum eo. Venit Sesac, rex Ęgypti, et cępit

adoraret in templo, a suis occisus est. Manasse omni perfidia poluto Dominus minatur delere Hierusalem. Fecerunt phase. Non est tamen auersus furor Domini propter Manassen. Ioakim factus seruus Nabuchodonosor regis rebellauit ei. Immisit Dominus latrunculos, ut disperderet Iudam, propter peccata Manassę 69 . Roboam dereliquit legem Domini et omnis Israel cum eo. Venit Sesac, rex Ęgypti, et cępit ciuitates Iuda 76 . Seruierunt idolis et a Syris percussi sunt

Chananeos idolatras perdere uoluit Dominus per manum populi tui. Qui creaturas pro diis colunt 139 . Idolum quod factum est cum illo qui fecit tormenta patietur. Qui de terra fingunt deos. Ęgyptii exterminati propter idolatriam Ęgyptii erroribus obscurati densissimas tenebras passi sunt 140 . Si oberrauerit, derelinquet eum sapientia et tradet eum in manu inimici sui. Proditor 142 . Initium superbię hominis

Puniti prouocantes alios ad idolatriam 155 . Cecidit, cecidit Babylon et omnia sculptilia deorum eius contrita sunt in terram. Hierusalem afflicta per Nabuchodonosor propter idolatriam 155 . Tumultum alienorum humiliabis 156 . Subuertet grando spem mendacii et protectionem. Et erit sicut somnium uisionis nocturnę multitudo omnium gentium, quę dimicauerunt contra Ariel.

manum meam super te et interficiam te 171 . Domine, omnes qui te derelinquunt, confundentur. Recedentes a te in terra scribentur, quoniam dereliquerunt uenam aquarum uiuentium, Dominum. Predicit afflictionem futuram ad uallem filii Ennon propter idolatriam. Domus in quarum domatibus sacrificauerunt omni militię cęli, et libauerunt diis alienis 172 . Ve qui ędificat domum suam in iniustitia et cęnacula sua non in iudicio etc. Polluti sunt.

180 . Lubricauerunt uestigia nostra in itinere platearum nostrarum etc. 182 . Increduli et subuersores sunt tecum et cum scorpionibus habitas 164 . Vastatio propter idolatriam. Introduxit me ad hostium atrii et perfosso pariete ingressus uidi pictam reptilium et animalium abomintionem et idola in pariete etc. 185 . Quorum autem cor post offendicula et abominationes suas

Omnis alienigena incircumcisus corde etc. non ingredietur sanctuarium meum 194 . In littoribus et in palustribus non sanabuntur, quia in salinas dabuntur 195 . Nabuchodonosor propter idolatriam punitus conuertitur et in pristinum statum restituitur 197 . Balthasar uasis sanctis bibens idola laudans, Deum non glorificans eadem nocte interficitur. Regnum occupat Darius Medus 198 .

quia fornicatus es a Deo tuo. Disperdentur excelsa, idoli peccatum, Israel. Comedistis frugem mendacii. Reuersus est Ephraim in Ęgyptum et in Assyriis polutum comedit. De perfidia Israel bis. Obliti sunt mei, et ego ero eis quasi leena etc. Samarię maledicitur propter idola 203 . Rectę uię Domini, et iusti ambulabunt in eis. Pręuaricatores uero corruent in eis. Israel commisit qualia nec gentiles. Idolatrię poena fames et siccitas etc. 205 . Desuper

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report