Your search found 1132 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 1-100:

est. Nam rex mortuus est, et sepultus est in monasterio Sanctorum Sergii et Bachi. Hominesque vero regis occasione accepta consilio Jaquintae acquivere super Dobroslavum regem, et extrahentes illum de custodia exiecaverunt oculos eius, et testiculos illi amputaverunt, miseruntque illum in monasterio Sanctorum Sergii et Bachi, ubi cum monacis vivens longo tempore, postea mortuus est.

domini rectores Iadrae erectis furcis super iactum portus, tres praedictorum Pagensium, videlicet Ioannem Tutnich, fratrem Damiani Striani et Jacobum Marangonum suspenderunt per gulam et eodem die duobus ipsorum captivorum, ser Ballio filio Damiani Tutnich et filio Lucae Leonis de Iadra eruerunt oculos. Die 11. mensis aprilis, scilicet die sabbati, vigilia dominicae Palmarum, inceperunt canonici in civitate Iadrae, tempore reverendissimi in Christo patris, domini Petri de Matafaris, archiepiscopi iadrensis, qui eos

1.6.4  Nec domus augustis splendida, traxit, avis;
1.6.5   Nec tua praefulgens vario Ferraria cultu,
1.6.6  Nec septemgemini, brachia amoena Padi;
1.6.7  Non oculos, avidas huc pascere venimus aures
1.6.8  Quarum Guarini manat ab ore cibus. 7. LAUS GUARINI
1.7.1  Multum Roma suo debet

1.96.4  Dentes Aelia; quot Ligia crines
1.96.5  Unum si tamen auferas et illis.
1.96.6  Tot grates igitur tibi remitto,
1.96.7  Quot stellans oculos habebat Argus,
1.96.8  Quot centumgemini manus Gigantes,
1.96.9  Quae si forte satis, Severe, non sunt,
1.96.10   Sint, nasos quot habet meus Philemon.

459. PRO PACE
2.98.1  O pater omnipotens, qui coelum et sidera solus,
2.98.2   Aeterna ditione premis; defige potentes
2.98.3   His miseris oculos terris, quas Marte feroci,
2.98.4  Vastari cernis, longoque perire duello.
2.98.5  Et nobis tandem, tribuas pater optime pacem,
2.98.6  Quae mala cuncta procul,

3.3.223  Sit finis ludo, valeat lasciva Dione,
3.3.224  Sume gravem, plectro cum graviore, lyram.
3.3.225  Nox erat, irriguo dederam mea lumina somno,
3.3.226  Est Deus ante oculos visus adesse meos;
3.3.227  Phoebus erat certe, Phoebum chelys ipsa probabat,
3.3.228  Et pharetra, et lauro nexa virente coma.
3.3.229  Hos ad te incomtos monuit

4.7.13  Ecce protervus Halis, fiducia summa suorum,
4.7.14  Sirmia traiecto, pervolat arva Savo.
4.7.15  Nimirum egregia sperans se laude potiri,
4.7.16  Ureret ante oculos, si mea regna, meos.
4.7.17  Iam praedam referebat ovans, iam victor abibat,
4.7.18  Per modo transmissas, mox fugiturus, aquas:
4.7.19  Cum subito nostras praesensit adesse

ego vos dulci pariter cum luce relinquam,
4.8.100  Nec reliquum de me iam, nisi nomen, erit?
4.8.101  Heu! quod nec frater, nec ad est soror optima nobis,
4.8.102  Quae digitis oculos condat, et ossa legat.
4.8.103  Tu vero multum felix carissima mater,
4.8.104  Cui cadere ante meas, contigit, exequias.
4.8.105  Quid nunc? quid faceres, seu praesens ista

alere privata stipendia possent, spectetque ad sumam rerum libertatis christianae, sicut prioribus litteris, ita et nunc supplico attentius Beatitudini vestrae, cui haereditaria de nobis cura commissa est, quatenus inter alias occupationes suas dignaretur et hanc nostram, imo fidei causam, ante oculos ponere, taliterque curare et providere, ut non hanc inceptam, defectu aliquo perurgente vel remissius agere, vel omnio deserere non compellar, neve cogar et parta relinquere, cum detrimento et ignominia catholicae fidei et iactura sempiterna. Opibus et numero validi sunt, cum

Et tremulo adventat curva senecta pede.
Exangues subeunt curae, mox langor et illa
20   Pars vitae semper deterioris adest.
Aureus iste nitor, frons haec generosa tuique
Corporis in rugas totus abibit honos.
Sydereos oculos atque aemula labra rosetis
Venturi in nihilum temporis hora feret.
25  Qua nutant flexi per eburnea colla capilli,
Languida cernetur et sine crine cutis,
Non aliter quam cum solito spoliatur honore

inauditum quidem, si templorum ornamenta cultumque divinum conspitias, religiosissima! Si lata 60 palatia, atria pulcra, structuram edium, 61 gemas et aurum et vestem preciosam, luculentam suppelletilem, ante oculos ponere velis, nil pulchrius praestantiusque. Si armamentarium spectes, Atheniensium illud vulgatissimum superat. Si navales pedestresque copias, si onerarias naves intuearis et hasce 62 publico ere nuperrime edificatas, que molle et vastitate

comedes et septem tempora commutabuntur super te, donec scias quod dominetur Excelsus in regno omni et cuicumque uoluerit det illud. Quae singula cum completa essent, quam humilis, quam mansuetus, quam Deo subiectus et in lege ipsius fuerit eruditus audiamus: Ego, inquit, Nabuchodonosor oculos meos ad caelum leuaui et sensus meus redditus est mihi; et Altissimum benedixi et uiuentem in sempiternum laudaui ac glorificaui, quia potestas eius potestas sempiterna et regnum eius in omnem generationem; et cuncti habitatores terrae apud eum in nihilum reputati sunt; iuxta enim uoluntatem

cuncta serena patent.
Post tempestates exactas splendidior lux
semper et aparet tunc speciosa dies.
Sic tu, Tracurium, dulcis mea dulcis alumna,
cara prius fueras, at modo immo magis
En semel atque iterum flectis mea lumina tectis
nec possis oculos persatiare meos.
Est opere pretium sic te spectare locatam
et modo mirari, qualiter ipsa mones.
Te uaga percurrens circumfluit unda marina,
ne prope te veniat barbarus hostis equo.
Te pons a dextra levi de marmore ductus
te quoque planities lata

Maura die, quot discipulos inclinet Hamillus; percurram citius, quot uillas possideat nunc quo tondente grauis iuueni mihi barba sonabat. Ille humero, hic lumbis, hic coxa debilis, ambos perdidit ille oculos et luscis inuidet, huius pallida labra cibum accipiunt digitis alienis ipse ad conspectum cenae deducere rictum suetus hiat tantum ceu pullus hirundinis ad quem ore uolat pleno mater ieiuna: sed omni

15 Contra auaritiam et de paupertate Alii etiam casus aliaque infortunia hac ratione bona docebuntur: utpote si paupertatem bonam persuadere uoluerimus apponamus ante oculos sollicitudines, molestias, tormenta, calamitates, clades, mortes, et alias miserias quas diuites pati consueuerunt. Quod Horatius in primo sermone pulchre attigit: At bona pars hominum decepta cupidine

Maura die, quot discipulos inclinet Hamillus; percurram citius, quot uillas possideat nunc quo tondente grauis iuueni mihi barba sonabat. Ille humero, hic lumbis, hic coxa debilis, ambos perdidit ille oculos et luscis inuidet, huius pallida labra cibum accipiunt digitis alienis ipse ad conspectum cenae deducere rictum suetus hiat tantum ceu pullus hirundinis ad quem ore uolat pleno mater ieiuna: sed omni

Maura die, quot discipulos inclinet Hamillus; percurram citius, quot uillas possideat nunc quo tondente grauis iuueni mihi barba sonabat. Ille humero, hic lumbis, hic coxa debilis, ambos perdidit ille oculos et luscis inuidet, huius pallida labra cibum accipiunt digitis alienis ipse ad conspectum cenae deducere rictum suetus hiat tantum ceu pullus hirundinis ad quem ore uolat pleno mater ieiuna: sed omni

Maura die, quot discipulos inclinet Hamillus; percurram citius, quot uillas possideat nunc quo tondente grauis iuueni mihi barba sonabat. Ille humero, hic lumbis, hic coxa debilis, ambos perdidit ille oculos et luscis inuidet, huius pallida labra cibum accipiunt digitis alienis ipse ad conspectum cenae deducere rictum suetus hiat tantum ceu pullus hirundinis ad quem ore uolat pleno mater ieiuna: sed omni

15 Contra auaritiam et de paupertate Alii etiam casus aliaque infortunia hac ratione bona docebuntur: utpote si paupertatem bonam persuadere uoluerimus apponamus ante oculos sollicitudines, molestias, tormenta, calamitates, clades, mortes, et alias miserias quas diuites pati consueuerunt. Quod Horatius in primo sermone pulchre attigit: At bona pars hominum decepta cupidine

15 Contra auaritiam et de paupertate Alii etiam casus aliaque infortunia hac ratione bona docebuntur: utpote si paupertatem bonam persuadere uoluerimus apponamus ante oculos sollicitudines, molestias, tormenta, calamitates, clades, mortes, et alias miserias quas diuites pati consueuerunt. Quod Horatius in primo sermone pulchre attigit: At bona pars hominum decepta cupidine

Alii etiam casus aliaque infortunia hac ratione bona docebuntur: utpote si paupertatem bonam persuadere uoluerimus apponamus ante oculos sollicitudines, molestias, tormenta, calamitates, clades, mortes, et alias miserias quas diuites pati consueuerunt. Quod Horatius in primo sermone pulchre attigit: At bona pars hominum decepta cupidine

et cara est tibi forma praesens nec manendi fida et, cum discesserit, allatura maerorem? Quod si nec ex arbitrio retineri potest et calamitosos fugiens facit, quid est aliud fugax quam futurae quoddam calamitatis indicium? Neque enim, quod ante oculos est situm, sufficit intueri: rerum exitus prudentia metitur eademque in alterutro mutabilitatis nec formidandas fortunae minas nec exoptandas facit esse blanditias. Postremo aequo animo tolleres oportet quid intra fortunae aream geritur

mala in maximis habent, quales sunt illi quos idem poeta paulo post deridet dicens: Maiore tumultu planguntur nummi quam funera. Nemo dolorem fingit in hoc casu, uestem deducere summam et contentus uexare oculos humore coacto; ploratur lacrimis amissa pecunia ueris. Hi quidem merito deridentur, quando illarum rerum iactura, quae uel nihil uel omnino parum bonitatis

ratione efficies ut hoc, de quo consolari amicum cupis, leue ipsi suum malum uideatur atque ideo incipiat cruciari minus. Quod attigit illo carmine Iuuenalis: Rem pateris modicam et mediocri bile ferendam si flectas oculos maiora ad crimina: confer conductum latronem, incendia sulphure cepta atque dolo, primos cum ianua colligit ignes: confer et hos, ueteris qui tollunt grandia templi dona uel antiquo positas a rege

Ex Asia rediens cum ab Aegina Megaram uersus nauigarem, coepi regiones circumcirca inspicere. Post me erat Aegina, ante Megaron, dextra Epirus, sinistra Corinthus, quae oppida quodam tempore florentissima fuerunt, nunc prostrata et diruta ante oculos iacent. Coepi egomet mecum sic cogitare: en nos homunculi! si quis nostrum interiit aut occisus sit, quorum uita breuior esse debet, cum uno loco tot oppidorum cadauera proiecta iacent. Visne tu te, Serui, cohibere et meminisse te hominem

uita breuior esse debet, cum uno loco tot oppidorum cadauera proiecta iacent. Visne tu te, Serui, cohibere et meminisse te hominem esse natum? Crede mihi, cogitatione ea non mediocriter sum confirmatus: hoc idem, si tibi uidetur, fac ante oculos tibi proponas: modo uno tempore tot uiri clarissimi interierunt, de imperio praeterea tanta imminutio facta est, omnes prouinciae conquassatae sunt; in unius mulierculae animula commoueris tantopere?

Nunc uero quoniam quilibet cernit eandem sibi cum aliis esse conditionem, nemo flet, nemo lamentatur aut queritur nisi si qui sublimiore spiritu quam sit humanus subuexi oculos ad supercaelestia intenderint; quorum comparatione miserias suas deprendit quamque in infimo loco iaceat recognoscit. Quousque uero inter homines uersatur, tantorum malorum immemor laetos ducit dies. Vnde uidere licet qua

Mater quoque Euryali apud eundem poetam apte ex eadem ratione inducitur querens se in morte filii uel illo saltem solacio destitutam quod non presserat oculos ipsius morientis aut uulnera lauerat. Nec mirum esse debet si mortales in pompa funerum tantam curam suscipiant cum huiusmodi opus ipse quoque Saluator inter pietatis munera

corpora lecto, depositum qui me non fleat ullus erit; nec dominae lacrimis in nostra cadentibus ora accedent animae tempora grata meae; nec mandata dabo, nec cum clamore supremo labentes oculos condet amica manus. Est enim hominibus in desideriis uanitatis illud quoque haud postremum ut a suis morientes defleantur et cum plurima funebri pompa sepeliantur; unde

uel moram inter praecipua maximaque infortunia deputare consueuerunt. Vt Boethius faciebat cum inquit:
Heu heu, quam surda miseros auertitur aure
et flentes oculos claudere saeua negat;
dum leuibus male fida bonis fortuna faueret
paene caput tristis merserat hora meum;
nunc quia fallacem mutauit nubila uultum,
protrahit ingratas impia uita

mala in conspectu sileant grauiorum. Vnde tenuiora leuius portantur quom difficiliora recordamur. Hinc maerentem sapientissime monet Isidorus dicens: Versetur ante oculos tuos imago futuri iudicii; praeuide quid postmodum eris passurus, futuram Dei sententiam cogita, futura Dei iudicia super te formida. Terreat te Gehennae metus: terreat te iudicii illius sententia, reuocet te poenarum terror,

Dei sententiam cogita, futura Dei iudicia super te formida. Terreat te Gehennae metus: terreat te iudicii illius sententia, reuocet te poenarum terror, uitae tuae criminum cotidie intuere, omni hora mortem habeto prae oculis, ante oculos tuos tenebrarum semper uersetur aduentus, de morte tua cotidie cogita, finem uitae tuae semper considera; esto sollicitus ne subito rapiaris, cotidie dies ultimus appropinquat, cotidie ad finem tendimus, quotidie ad uiam uitae

impetum suis humeris sustinuisse. Orat, et obtestatur Beatitudinem tuam, quanto potest studio, consideret necessitates suas, consideret imminentis periculi magnitudinem, et omnia, quae vel ex virium suarum tanto oneri haudquaquam pari mediocritate vel ex aliorum negligentia sequi possent, ante oculos sibi ipsi proponat, ac maturius et uberius opportunioribus viis, melioribus modis quam caeteri hactenus conati sunt, Reipublicae Christianae, cui praeesse meruit, consulat cum effectu. Quod quum S. T. ultro facturam confidit, more solito, omnes suas et suorum fortunas ac regium insuper

Aspicies nati non parua foramina montis:
Sunt hic ignicremo facta sacella deo.
Pręterea turres quas separat unda uidebis,
Vnda profunda maris saepe tenentis iter.
A tergo postquam decedent lumine turres,
Ante oculos crescent moenia littorea.
Prospicies factam lętis in collibus arcem:
Non simili iactant se loca Dalmatię.
Post arcem Agniferi cernes in uertice templum
Quod tetigit celsi saepius ira Iouis.
Hei mihi quod nostri fulmen prędixerat altam
Perniciem

soror aut mater miserabilis affuit aegro
30  Et tulit ad surdos ultima uota deos;
31  Non animam patulo fugientem jacenntem excepit hiatu,
32  Condidit aut oculos composuitue caput;
33  Oscula non carpsit sensitque nouissima uerba;
34  Quis scit an et fati tempore laeta fuit?
35  Certe laeta fuit: quid enim non indole tanta
36  Gaudeat et festum nescia tempus agat?

eo decertare uoluerunt. Complures in hoc coetu astare non dubito qui me uera praedicare nouerunt, et qui post acceptos ab eo non paruos honores multa insuper dona tulerunt. Vidi illum quodam uesperi non sine graui stomacho lacrimis suffusum oculos et cum multa indignatione deum optimum maximumque testem citare atque, cum nemo cogeret minimeque ea re opus esset, dirissima quaeque in se caputque suum impetrantem si ullas pecunias aut ulla Symoniacae perfidiae praemia abs quoquam

immortalitati. Reliquum est quod uos per uiscera misericordiae saluatoris nostri supplex deprecor ut mihi, quaecumque in uos deliqui, condonare dignemini. Minus quippe meae iuuentutis potens fui, et nonnunquam partim oculos, partim aures uestras in multis offendi. Sed eorum tanto facilius me a domino misericordiarum consecuturum confido quanto uos modestius uiuentes pro me dominum deprecabimini.

In hac obsidione oppidani maxime siti laborauerant, penuriaque aquarum multas angustias sustinuerant: nam puerorum, senum et mulierum debilis turbae siti confecti supra duo milia occubuerant. Nec aliquis oppidanorum, cum uiderent coniuges et liberos ante oculos deficere, animum ad deditionem conuertit. Et nisi obsidio soluta esset, quoniam iam in oppido aquae quod uix ad tres dies, modicum quiddam singulis distribuendo, sufficere poterat, non erat, decreuerant omnes uno impetu armati in hostem irruere et ibi, cum hoste uiriliter proeliando,

forent? Sed nec Tibi dicere fas est,
Quę quoque scire nefas: arcanum denique mundi
Hic Deus est, cui nosse datum, qui solus in omnes
Ingreditur latebras causasque et nomina rerum
110  Cuncta habet ante oculos et certa lege gubernans
Ardua syderea super ęthera sede recumbit.
Ergo pone chelim, tacita iam mente uoluta,
Vrania, Deum, quem totum exponere sęcla
Nulla queunt: hic est, hic est et trinus et unus,

O fidum miseris atque impenetrabile scutum
Contra fortunę tela minasque necis,
O fessi requies animi certumque leuamen
His quorum mentem feruida cura coquit:
Illos, quęso, oculos quibus expirantia nati
Ora uidens flebas icta dolore graui
Ad sortis conuerte meę seriemque statumque,
Meque Tuo auxilio consilioque iuua.
O splendore micans cunctorum Virgo

133 . Senatorem et iudicem censu fieri queritur 141 . Seruari hominem lucri causa nefas esse 154 . Peoniam erruere pręcipiunt noctu, quoniam, si picus Martius uideat, in oculos legentis impetum facit 248 . Idem liber XXII, caput X 266 . Sideri stagnum, in quo nil innatet; Auernum, in quo folia subsidunt 297 . Auaritia quęrens opes in

auro obrizo et corpus eius quasi chrisolitus, et facies eius uelut species fulguris, et oculi eius ut lampas ardens 199 . Multa sunt nimis castra eius, fortia et facientia uerbum eius 204 . Angeli per oculos et per uigiles designati 212. 213
Apostoli. De Paulo prophetia: Beniamin lupus rapax, mane comedet preędam, et uespere diuidet spolia 9 . Per sagittas designantur

Marius iacens super crepidinem 116 . Liberi parentes alant aut uinciantur. Quidam, cum haberet uxorem et ex ea filium, peregre profectus et a piratis captus scripsit pro redemptione uxori et filio. Vxor flendo oculos amisit, filium euntem ad redemptionem patris, alimenta poscit, non remanentem alligari uult 133 . Quorum felicium finis infelix? Pompei, Crassi, Lepidi, Cai Cęsaris 2 . Vtilis exercitatio in aduersis,

III annis dimidium lentis sextarium madefactum aqua frigida, III panem aridum cum sale et aqua, III uirgultorum radices crudas, V sex uncias ordeaci panis et coctum modice olus absque oleo. Sentiens demum calligare oculos adiecit oleum XXV annis. Deinde XV annis pane abstinuit, sorbitiunculis ex farina et olere comminuto usus est. Cibo et potu uix V uncias appendentibus, nunquam ante solis occasum nec diebus festis nec in grauissima ualitudine soluit ieiunium

igni etc. 169 . Impios tradidi gladio, dicit Dominus 174 . Nabuchodonosor coram Sedechia, rege Iuda, fecit occidi filios suos et nobiles Iuda, ipsi autem errui oculos et duci in Babylonem 178 . Ismael LXXX uiros euntes ut offerrent Domino in Hierusalem, euocatos in Masphat occidit 178 . De Sedechia ut supra 181 . Manus

ne id sit an malum etc. 238 .
Corpus. Quicunque corporis curam habet, sua quidem, non tamen se ipsum curat 15 . Corpus curare sine anima non decet, sicut oculos sine capite aut caput sine reliquo corpore 98 . In eos qui corpus exercent animo neglecto 106 . Corpus carcer animę atque sepulcrum 108 . Donec corpus

Nisi quod lex tua meditatio mea est, perissem in humilitate mea. Quomodo dilexi legem tuam, tota die meditatio mea est 417 . Pręuenerunt oculi mei ad te diluculo, ut meditarer eloquia tua 418 . Leuaui oculos meos ad montes 419 . Ad te leuai oculos meos qui habitas in cęlo 420 . Beatus qui tenebit et allidet paruulos suos ad petram 426 .

dilexi legem tuam, tota die meditatio mea est 417 . Pręuenerunt oculi mei ad te diluculo, ut meditarer eloquia tua 418 . Leuaui oculos meos ad montes 419 . Ad te leuai oculos meos qui habitas in cęlo 420 . Beatus qui tenebit et allidet paruulos suos ad petram 426 .
Conuersio. Terra inculta facta est quasi hortus uoluptatis et

IOANNES
Docilis. Samaritanę reuelauit Dominus, quod ipse esset Messias. Iudeis non ita manifeste, quia illa quęsiuit affectu discendi, illi occasione calumniandi. Leuate oculos uestros, et uidete regiones, quia albę sunt iam ad messem, id est Scripturę illustratę prophetarum adueniente luce uerbi Dei IIII. Est scriptum in prophetis: Erunt omnes docibiles Dei VI. Siquis uoluerit uoluntatem eius facere, cognoscet de doctrina, utrum ex Deo sit

me. Ego noui eum et scio eum et sermonem eius seruo. Abraam, pater uester, exultauit, ut uideret diem meum; uidit, et gauisus est. Amen, amen dico uobis, antequam Abraam fieret, ego sum VIII. Quamdiu sum in mundo, lux sum mundi. A sęculo non est auditum, quia quis aperuit oculos cęci nati; nisi esset hic a Deo, non posset facere quicquam. Tu credis in Filium Dei? Respondit: Quis est, Domine, ut credam in eum etc. Qui loquitur tecum, ipse est. Ait: Credo, Domine, et procidens adorauit eum IX. Ego sum pastor bonus. Sicut nouit me Pater,

sedentes...VII lampades ardentes ante thronum, quę sunt spiritus Dei, mare uitreum, quatuor animalia etc. IIII. Ecce uicit leo de tribu Iuda, radix Dauid, aperire librum et soluere VII signacula eius. Et uidi Agnum stantem tanquam occisum habentem cornua VII, et oculos VII, qui sunt VII spiritus Dei, missi in omnem terram. Ipse aperuit librum etc. Similiter et angeli laudauerunt Agnum qui occisus est, et omnes adorauerunt uiuentem in sęcula sęculorum V. Sedens super equum album et habens arcum, data est ei corona, et exiuit

Deus solus sapiens 168 . Deum bonorum, non mali causam esse 198 . Trinitas 215 . Summum bonum, id est Deum Patrem et Filium soli comparat, ut, sicut hic oculos illuminat, sic ille mentes 219 . Quęrendo, quid non sit Deus, Deum cognouerunt. Nihil recte agi absque Deo 219 . Necessitas et uoluntas idem in Deo 233 .

utuntur 78 . AVLVS GELIVS
Deformis. Homines caninis capitibus et latrantibus in montibus Indię. Quosdam esse nullis ceruicibus oculos in humeris habentes, alios corporibus hirtis et auium ritu plumantibus 51 . Pygmei non longiores quam pedes duos et quadrantem 51 . Quidam Thersitę laudes quęsierunt 104 .

Marius ad deformitatem euitandam uarices ex altero crure sibi extrahi pssus 344 . Firmus Seleucius, cui fuerant duo elephantini dentes 448 . Blemię capitibus carent, ora et oculos pectoribus affixos habent 450 . Derisus Iulianus, qnod, cum pusillus esset, portas urbis subiturus caput acclinaret 456 . Dolus Medeę, quo Pelias interficitur 30 .

FABIVS QVINTILIANVS IN DECLAMATIONIBVS
Ęger, quoniam uires desunt, nemini nocet 3 . Cęcus auaricia caret 9 . Oculos amisisse totius hominis debilitas 8 . Langoris quam calamitatis maior miseria 24 . Visus damnum sartiunt uoluptates 31 . Cęcitas mulieris tolerabilior. ogri omnibus

per multorum exempla 247 . De egrotatione Blesillę. Ad amicum egrotum consolatoria 251 . Quando infirmor, tunc fortior sum 273 . Cęcus ne doleat, simodo mentis oculos habet 290 .
Ętas. LXX anni uita hominis. Decipimur semper longiorem uitam sibi promittentes 3 . Pueri, patres, iuuenes iuxta interiorem hominem

Ob id non comedunt neruum Iudei 6 . Infirmum fratrem nutri sine usura 19 . Iosue uictis hostibus equos eorum subneruauit 32 . Sansoni apprehenso Philistei eruunt oculos 38 . Saul recedente spiritu Domini agitatur a spiritu nequam 45 . Miphiboseth, Ionatę filius, debilis pedibus 49 . Dauid subneruauit iugales curruum quos cęperat

donec egrediantur uitalia 79 . Ezechias egrotauit usque ad mortem, ut supra 81 . Tobias factus cęcus gratias agit Deo 90 . Tobias filius piscis felle liniuit oculos eius, et uidit 92 . Tobias cęcitatem passus annos quattuor 93 . Iob percutitur ulcere pessimo 101. 102 . Deus per dolorem in lectulo increpat, per poenitentiam

non intelligentibus se ipsum boum stabulo includens et fimo obruens nec proficiens moritur 89 . Timon et Dioscorides, eius discipulus, ambo lusci. Cum quidam tertius adesset, se mirari dixit, quodcum tres essent, non nisi quattuor haberent oculos. Ipse se Cyclopem appellabat 98 . Diuturni morbi plus habent quod delectet quam quod doleat 110 . Ętas. Epimenides uixit annos CLVII et in totidem diebus senuit, quot annos dormierat 14.

Ascendendum tibi est lumine ipsum et patris radios, unde infusa tibi est anima multo mentis lumine circumfusa 386 . Idem grammaticus: Quoniam anima per potentiam patris fit ignis splendidus, dominetur in te immortalis profunditas animę, et oculos omnes una tolle in altum 406 . Finis ultimus terminat naturalem appetitum, id est cognitio uel possessio Dei 407 . Bonum perfectum. Magis differunt cogitationes separatę animę et coniunctę quam

admirabilis usque ad domum Dei 352 . Sedes tua, Deus, in sęculum sęculi 356 . Afferentur tibi in lętitia et exultatione 356 . Eripuisti animam meam de morte, oculos meos a lachrymis 363 . Lętabitur iustus, cum uiderit uindictam 364 . Inhabitabo in tabernaculo tuo in sęcula. Dies super dies 365 . Labia mea laudabunt te, Domine

LXVII. Communio et Spiritus Sanctus. Psalmus LXXI 114 . In lumine uultus tui ambulabunt. Psalmus LXXXVIII 116. Vt dirigamur in uiam salutis per gratiam tuam. Psalmus LXXXIX 117. Iustificationes tuas custodiam. Non me derelinquas usquequaque. Psalmus CXVIII. Reuela oculos meos. Psalmo eodem 120. Nisi Dominus ędificauerit ciuitatem, in uanum laborauerunt qui ędificant eam. Psalmus CXXVI 122. Gratia 128. A quibus inuenitur Dominus et quibus apparet 137. Gratia sicut paradisus in benedictionibus et misericordia in sęcula

proprietatem appetierunt 110. Gula. Lex: Principem, si ebrius deprehensus esset, morte mulctandum 8. Pitacus ebrios duplici supplicio afficiendos esse statuit 10. Anacharsis rogatus, quomodo quis abstemius fieret: Si turpes, inquit, ebriosorum motus ante oculos ponat 13. Socrates eos, qui pręcotia emerent, desperare aiebat se ad maturitatis tempus peruenturos 19. Aristippus exultanti cuidam, quod multum bibens non ebriaretur: Hoc, inquit, et mulus facit 22. Stilpo aliquando Crati Cynico caricam interrogatiunculamque

275. Donum Dei uictoria martyrii 276. Super argentum et aurum gratia bona 276. Sine gratia non fit perfectio 303. Laboraui non ego, sed gratia Dei 303. Meum est pedes ponere in uia tua, tuum est corrigere gressus meos 322. Purgatum septuplum. Illumina oculos meos 327. A dextris est mihi, ne commouear 329. Diligam te, Domine, uirtus mea 331. Saluum me fecit, quoniam uoluit me 332. Gratiarum diuisio 333. Misericordia / tua, Domine, subsequatur me

te 383. Gratiam et gloriam dabit Dominus 384. Oleum 391. Gratia adiuuat 393. Tu parasti directiones in populis. Ipse fecit nos et non ipsi nos 396. Eloquium Domini inflammauit eum 400. Vtinam dirigantur uię meę ad custodiendas 412. Reuela oculos meos. Cum dilatares cor meum 415. Anima mea in manibus tuis 417. Adiuua me, et saluus ero. Gressus meos dirige 418. Dominus protectio tua super manum dexterę tuę 419. Nisi quia Dominus erat in nobis. Nisi Dominus ędificauerit domum 420.

maiores cognoscendas sibi reseruauit, minores autem delegauit tribunis, centurionibus, quinquagenariis, decanis 12. De iudicio 13. Iuste iudica 17. Peccanti peregrino sicut et ciui ęquum iudicium sit 18. Non accipies personam nec munera, quia munera excęcant oculos sapientum et mutant uerba iustorum 27. Iudices Iohel et Abias peruerterunt iudicium pro muneribus 42. Quia Dauid partem bonorum Miphiboseth concessit Sibę, seruo eius, Dominus diuisit regnum illius inter Roboam et Hieroboam 54. Populus timuit regem

134. In iudicando misericors 141. Noli quęrere fieri iudex. Non iudices contra iudicem 142. Iudex sapiens 144. Priusquam interroges, ne uituperes. Interrogatum corripe iuste 144. ludicium improbum. Iudicium prudens. Munera excęcant oculos iudicum 145. Erubescite de iniustitia 149. Ne accipias personam, ut delinquas 150. Omnes diligunt munera. Pupillo non iudicant et causa uiduę non ingreditur ad illos etc. 151. Ve qui dicitis malum bonum etc. Ve qui iustificatis

dum ciuitatem nolit tradere obsidentibus 94. Stultum interficit iracundia 101. Ira bis 128. Iracundus 130. Iracundus bis. Ira stulti 131. Iracundus. Prouocans iras 132. Melior est ira risu. Ira 134. Aufer iram 135. Ab inope ne auertas oculos propter iram 141. Ne sis in domo tua sicut leo 142. Superborum rixa. Ira et furor execrabilia. Non irascaris proximo. Zelus et iracundia minuent dies 147. Sicut parturiens loquar: dissipabo et absorbebo simul 160. Iratus Hieremias maledixit diei in qua natus

XXX 110. Contra insidias auxilium implorat. Psalmus XXXIIII 111. De insidiis inimicorum. Psalmus LIII. Qui in foueam, quam aliis parauerant, ceciderunt. Psalmus LVI 113 . Posuerunt peccatores laqueum mihi. Psalmus CXVIII 120. Frustra iacitur rete ante oculos pennatorum 126. Insidię 124. Insidiator 131. Impii insidiantes quasi aucupes laqueos ponentes et pedicas ad capiendos uiros 160. Ionathas sibi insidiantes interfecit 221. Infernus. In diem perditionis seruatur malus et ad diem

7. / Diogenes Platone de ideis disserente et nominante mensalitatem et cyathitatem: Equidem, inquit, o Plato, mensam et cyathum uideo, mensalitatem uero cyathitatemque non uideo. Et ille: Recte, inquit. Quibus enim cyathus mensaque conspicitur, oculos habes, quo autem mensalitas et cyathitas intelligitur, animam non habes 58. Monimus , mensarii cuiusdam famulus, amentiam simulat. Dimittitur, fit Diogenis discipulus 61. Cleantes obtuso tardoque ingenio fuit, sed studii assiduitate uicit ingenii tarditatem

propius assidentes ebrios reddunt, quod amentię genus ad tripudium impellit ita affectos et ad intempestiuam cantilenam 93. Brutus insaniam simulat 97. Darius Calcedonios cęcos esse dixit, quod sterili et importuno loco urbem condidissent , cum ante oculos oportunissimum habuissent 107. Cleomenes insanus factus 121. Xerxes Hellesponto uerbera infligi iussit et compedes demitti 126. Diodorus sophisma soluere non ualens uitam / moerore finiuit 192. Titus Manlius, Lucii filius,

eos qui omnia secundum litteram exponunt 396. Vbi in fine sunt duo alleluia, alterum est psalmi qui sequitur 400. Mare, id est occidens 402. Gratis, id est sine causa uel frustra 404. Anno Domini CCCC Hieronymus commentatus est super Psalmos 405. Reuela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua 415. Mirabilia testimonia tua, ideo scrutata est ea anima mea 418. Syon, specula, ecclesia, anima quę Deum contemplatur. In generatione et generatione, Iudeorum et gentilium. Alleluia, laudate Dominum. Littera,

Infernus. Abyssus, inferiora terrę 108. Interpres. Quando historia non potest stare 6. Legis littera allegoria 14. Puteus uisionis prophetię 19. Puteos replet terra qui carnalem sensum sequitur 21. Christus posuit manum super oculos cęci 25. Comparatio interpretis 27. Apocalipsis XII milia signati 27. Prophetas interpretari difficile 33. Caro littera, uerbum sensus 51. Velamen litterę 52. Scriptura ex uisibilibus et inuisibilibus constat 61. Clybanus, sartago,

hominem occidi indemnatum iussit 320. Emilia Lycinia et Martia Vestales incesti damnatę 342. Caius Lucius a Trebonio adolescente, cuius pudicicię uim inferre conatus est, interficitur 346. Serui in matronas et pueros lasciuientes trucidati 357. Pompeius militi oculos erruit, quod obscenis locis digitos adegisset mulieri oblatę 358. Fuluia Quintum Curium meretricio sibi amore iunctum prodidit 365. Publius Clodius Bonę Deę sacrarium muliebri habitu ingressus cum Metelli pontificis uxore adulterium commisit 367. Britanni siluicolę

sanguisuga 283. Qui diuitias dat ad delendos reges 284. Delicię, diuitię, gaudium omnia uanitas. Voluptas 291, 302. Princeps luxuriosus. Luxuria 305. In risu faciunt panem 305. Adolescentia et uoluptas uana sunt 306. Pisces maris 324. Oculos suos statuerunt declinare in terram 336. Hi in curribus et hi in equis 334. Cadent qui descendunt in terram 336. Odisti omnes obseruantes uanitatem superuacue 342. In uita benedicetur 358. Sepultus in diuitiis sęculi 387. Aperta est terra et

Theodorus mortem minitanti Lysimaco respondit 159. Paulus Persę: In tua potestate est. Miseria humana. Nullum miseriarum finem fore nisi sanato animo 118. Nihil magnum in rebus humanis 134. Mollis nihil animo uidere potest; omnia refert ad oculos 94. Voluptas gestiens elata lętitia 120. Epicuri sententię de uoluptate 122. Idem 123. Item 124. Voluptatis partes maliuolentia etc. 132. Lasciui poetę: Alceus, Anacreon, Ibicus, Plato 140. Xerxes pręmium proposuit,

subiens in uentre confodit belluęque casu pressus periit 219. Ioannes in Gazara uiros, qui ad se perdendum uenerant, interfecit 224. Medicus. Isaias posuit massam ficorum super ulcus Ezechię regis, et curatus est 68. Thobias felle piscis liniuit patris cęci oculos et uisum ei restituit. Eiusdem piscis cordis suffitu demones effugauit 91. Langor prolixior grauat medicum. Breuem langorem pręcidit medicus. Ante langorem adhibe medicinam 144. Honora medicum propter necessitatem. Altissimus creauit de terra medicinam, et uir prudens non

operarii iniquitatis XIII. Maria, mater Domini. Beatus uenter qui te portauit et ubera quę suxisti XI. IOANNES Mundus. Spiritum ueritatis quem mundus non potest accipere, id est mundi dilectores. Non enim habet inuisibiles oculos humana dilectio, per quos uideri spiritus, scilicet nisi inuisibiliter non potest. Mundus iam me non uidet, uos autem uidetis me XIIII. Miracula. Dicebant, quia Ioannes quidem signum fecit nullum X. Iesus Lazarum quadriduanum suscitauit XI. Matrimonium.

Quare optima 59. Mores. Tria genera uitę: unum uoluptati uacatur, alterum contemplationi, tertium actioni 64. Mediocritate in uita utendum inter mundiciam et squalorem 2. Aliquis uir bonus eligendus / ac semper ante oculos habendus, ut sic tanquam illo spectante uiuamus et omnia tanquam illo uidente faciamus 4. Exercitatio animi 6. Vnam solam ad quam uiuas regulam pręhende et ad hanc omnem uitam tuam exęqua. Ad uitam priuatam hortatur 8. Male uiunnt qui semper

exercitum ad Hammonem missum harena obruit 95, Moriendum est 96. Cuiusque mortis unus terminus nec aliud mortis genus alio magis timendum 104. Ingenti animo mors prouocanda est 107. Mors Ciceronis 115. De contemptu mortis 2. Mors tam seni quam iuueni ante oculos esse debet 5. Cato mortis contemptor. Item Scipio. Mors non timenda 9. Quotidie morimur. Vir fortis ac sapiens non fugere debet e uita, sed exire 10. Mors disci debet meditando. Mors cuiusque spem aliquam uitę habet, senis nullam. Viuere noluit qui mori non uult

Terrę motus apud quos crebro contingunt, admirationi non sunt. Sol itidem quìa quotidie cernitur 96 . Timon ad eum qui cuncta mirabatur: Quid autem non miraris, inquit, quia tres cum simus, quattuor tantum habemus oculos 98 .
Matrimonium. Thales noluit inire connubium, et cur filios non procrearet, interrogatus, filiorum amore non se teneri respondit 5 . Vxorem humilem

gesta 33. Sanson maxilla asini pugnat 38. Patrocli et Merionis cędes 40. Ionathę facinus 46. Dauid Goliam sternit 47. Laconum chori tres ad uirtutem instituti 63. Spartiatę 74. Trigemini Curiatii, Horatii 77. Pisistrati lex, ut qui oculos in bello amisisset, publice aleretur 87. A quinto anno pueri discunt equitare, iaculari etc. 91. Zopyri facinus 101. Bruti et Aruncis congressus 103. Coclitis facinus. Item Mutii 104. Agesilaus 105.

Dominus quoque decorem illius auxit, quandoquidem ea res non libidini, ser uirtuti parabatur 95. Mulierum uestrarum superbia deiicietur lasciuientium et luxuriantium in superfluis ornamentis 152. Cum uestieris te coccino, cum ornata fueris monili aureo et pinxeris stibio oculos tuos, frustra componeris: contempserunt te amatores tui, animam tuam quęrent 168. Ecce uenerunt quibus te lauisti et circuOnHinisti 1 stibio oculos tuos, et ornata es mundo mulieri 189. Obedientia. Noe obediuit, et seruatus est 1.

in superfluis ornamentis 152. Cum uestieris te coccino, cum ornata fueris monili aureo et pinxeris stibio oculos tuos, frustra componeris: contempserunt te amatores tui, animam tuam quęrent 168. Ecce uenerunt quibus te lauisti et circuOnHinisti 1 stibio oculos tuos, et ornata es mundo mulieri 189. Obedientia. Noe obediuit, et seruatus est 1. Abraham, ut obediret Deo, filio non pepercit 4. Si feceris omnia quę loquor, inimicus ero inimicis tuis etc. 19. Si custodieris pręcepta Domini et

profluuio sanguinis corpus exonerat 90 . Anguis hyberno situ membranam corpori obductam foeniculi succo exuit. Idem hyberna latebra uisu obscurato marathro herbę se se affricans oculos inungit ac refouet. Si uero squamę obtorpuere, spinis iuniperi se scabit. Oculos capra suffusos iunci puncto sanguine exonerat, caper rubi 95 . Vina in apotecis canis ortu mutantur quidem posteaque restituuntur sibi

Anguis hyberno situ membranam corpori obductam foeniculi succo exuit. Idem hyberna latebra uisu obscurato marathro herbę se se affricans oculos inungit ac refouet. Si uero squamę obtorpuere, spinis iuniperi se scabit. Oculos capra suffusos iunci puncto sanguine exonerat, caper rubi 95 . Vina in apotecis canis ortu mutantur quidem posteaque restituuntur sibi 146 . Filix biennio moritur, si frondem agere non patiaris

Peregrini ciuitate donandi 76 . Pietas in patrem 18 . Pietas in hostem, sed consanguineum 19 .
Peccatum. Auerte oculos et fuge a malo 19 . Solitarius sis, ut a scelere declines 22 . Semper te pudeat delinquere, ne etiam cum solus sis, aliquando delinquas 37 . Non inuitus peccauit et

suauis est, Domine, spiritus tuus in omnibus etc. Item quam misericorditer, quem diligit, castigat 139 . Miserere pauperum et ne afflixeris eos, et ne protrahas datum angustianti. Ab inope ne auertaas oculos propter iram 141 . Ne nimium pręsumas de misericordi a Dei 142 . Misericordia Dei. Misericordia Dei super omnem carnem 144 . Memento patris et matris tuę

Misericordias et miserationes facite unusquisque cum fratre suo. Hęc dicit Dominus: Zelatus sum Syon zelo magno etc. Reuersus sum ad Syon, et hab itabo in medio Hierusalem 213 . Super domum Iuda aperiam oculos, id est miserebor 215 . Dilexi Iacob, Esau autem odio habui. Multos auertit ab iniquitate. Decimas offerentibus, id est pie uiuentibus promittit Dominus se aperturum catharactas cęli etc., id est daturum gratiam, ut magis

uita uiuet. Conuertimini et agite penitentiam ab omnibus iniquitatibus uestris 188 . Impietas impii non nocebit ei in quacunque die conuersus fuerit ab impietate sua etc. 191 . Oculos ad cęlum leuauit Nabuchodonosor rex, et ex insano efficitur sanus, ex eiecto ab hominibus et bestiarum socio rursum rex magnificentior quam unquam fuerat 197 . Ego Daniel lugebam trium hebdomarum diebus: panem desiderabilem non comedi, et caro

in ore staterem, id est imaginem Dei et eloquia eius XVII. Si manus, pes, oculus scandalizat te, abscide ea. Magis gaudet Dominus super una oue inuenta XVIII. Ecce reliquimus omnia. Multi erunt primi nouissimi et e contra XIX. Nouissimis datur denarius sicut et primis. Tetigit oculos eorum et confestim uiderunt. Et secuti sunt eum XX. Sternunt uestimenta sua sub pedibus Domini. Iussus operari in uinea se ire nolle dixit, et penitentia ductus abiit XXI. Cum iam ramus fici tener fuerit et folia nata, scitis, quia propre est ęstas XXIIII. Recordatus

ęternam, et ego resuscitabo eum in nouissimo die VI. Nemo te condemnauit? Nemo, Domine. Nec ego te condemnabo. Vade, et iam amplius noli peccare VIII. Cęcus a natiuitate fuit genus humanum. Spuit Dominus in terram, de saliua sua lutum fecit, quia Verbum caro factum est. Inunxit oculos cęci, id est cathetizauit. Misit ad Syloe, ubi baptizatus in Christo uenit uidens. Syloa interpretatur: Missus. Nisi enim ille fuisset missus, nemo nostrum esset ab iniquitate dimissus IX. Ego ueni, ut uitam habeant et abundantius habeant. Ego sum pastor bonus. Bonus

eum, ut ibi maneret, et mansit ibi duos dies. Manet nanque Iesus penes deprecantes. Et pręsertim quotiens qui precantur exeunt ciuitatem et uersus eum ueniunt IIII. Iesus autem eleuatis sursum oculis dixit etc. Necesse est uolentem ad exemplum Christi orare eleuare oculos cordis sursum ac errigere illos a pręsentibus rebus memoria, cogitationibus atque intentionibus etc. XI. Quidam gentiles rogauerunt Philippum dicentes: Volumus uidere Iesum; Philippus dicit Andreę, uterque Iesu. Sicque per intercessores usque ad Iesum

Cur grauidę citissant 24 .
Pudor. Cur pudore offusi axillis sudorem emittunt et uultu rubescunt 11 . Cur pudore suffusi oculos in terram demittunt 15 . PROBLEMATA ARISTOTELIS
Prouerbium. Mentam belli tempore neque edito neque serito 54 .

quod nulli foeminarum, et cum nubendi potestas sibi oblata esset, maluit in uirginitate perseuerare 25 . Sophocle uisi pueri formam laudante, Pericles, eius in prętura collega, ad illum ait prętorem decere non solum manus, sed etiam oculos continentes habere 51 . Scipionis continentia erga captiuam 75 . Manlium Cato senatu mouit, quod pręsente filia osculatus esset uxorem, affirmans se nunquam a sua, nisi cum aliquando tonaret, complexum

punitur 116 .
Pietas. Caius Martius Coriolanus sola matris pietate motus, ut patrię parceret 39 . Cęsar interfectores Pompei iugulauit. Viso eius capite oculos auertit et lachrymatus est 40 . Iulię sororis pietas Lucium Cęsarem seruauit 105 .
Penitentia. Phocion pedibus nudis incedens

reducimur in terram Ecclesię 91 . Salomonis penitentia 107 . Vestis munda 111 . Per penitentiam mutatur Dei sententia 127 . Leuat oculos ad cęlum et sensum pristinum accipit 128 . Zona pellicea mortificationis symbolum est 145 . Via arcta 148 . Ablato sponso ieiunandum et lugendum

est. Et uidit, cum tribularentur, et audiuit orationem eorum 401 . Da nobis auxilium de tribulatione 404 . Compunctio Domi ni 405 . Tribulationem et dolorem inueni. Oculos meos a lachrymis 410 . Dolens pro peccatis alienis. Priusquam humiliarem, ego deliqui 416 . Exitus aquarum deduxerunt oculi mei, quia non custodierunt legem tuam 418 .

QVINTILIANVS IN DECLAMATIONIBVS
Sapiens. Apum solertia 65 . Silentii uirtus dificillima 84 . Quisque in se aliquid habet quod taceri uelit. Sensus quinque. Per oculos ad animum uia 3 . Oculi ad passiones illicitas trahunt 9 . Suspiciones incertorum pessimę 81 . Similitudo. Nemo alteri ex omni parte similis

LXXIIII. In superbos. Psalmus C 118 . Despectio sumus superbis. Psalmus CXXII 121 . Dominus alta a longe cognoscit. Psalmus CXXXVII 123 . Oculos sublimes odit Dominus; arrogantiam et superbiam detestatur. Superbia 127 . Suorum contemptor. Arrogans. Superbi. Contemnens. Superbus. Arrogans 128 . Superbia bis. Confidens in sua iustitia. Superbia

Bibliographia locorum inventorum

Pavlović, Pavao (1347-1416) [1371], Memoriale, versio electronica (), Verborum 12550, Ed. Ferdo Šišić [genre: prosa oratio - chronica] [word count] [paulopmemoriale].

Jan Panonije (1434-1472) [1447], Epigrammata et elegiae, versio electronica (, Italia; Hungaria), 5735 versus, verborum 37748, Ed. Sándor Kovács [genre: poesis - epigramma; poesis - elegia; poesis - carmen] [word count] [ianpanepigreleg].

Vitez od Sredne, Ivan (c. 1405-1472) [1448], Epistolae duo a. 1448, versio electronica (, Servia; Segedinum), Verborum 1682, Ed. György Fejér [genre: prosa oratio - epistula] [word count] [viteziepist1448].

Andreis Trogiranin (c. 1500?) [1450], Ad puerum forma superbientem elegia, versio electronica (), 48 versus, verborum 298, Ed. Bratislav Lučin; Neven Jovanović [genre: poesis - elegia] [word count] [andronictragelegia].

Mihetić, Ambroz (c. 1420-post 1487) [1458], Ad Pasqualem Maripetrum illustrissimum Venetum ducem oratio congratulatoria, versio electronica (), Verborum 2289, Ed. Antonija Vlahov [genre: prosa oratio - oratio] [word count] [michetaoratio].

Nikola Modruški (c. 1427-1480) [1463], Nauicula Petri, versio electronica (), Verborum 6607, Ed. Luka Špoljarić [genre: prosa - tractatus; prosa - epistula] [word count] [modrnnavic].

Lipavić, Ivan (floruit 1465) [1465], Joannes Lipauich post pestem Tragurium rediens composuit, versio electronica (), 70 versus, verborum 465, Ed. Šime Jurić [genre: poesis - elegia] [word count] [lipaviceleg].

Nikola Modruški (c. 1427-1480) [1465], De consolatione liber, versio electronica (, Italija), Verborum 79291, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [modrncons].

Jan Panonije (1434-1472) [1465], Oratio legatorum Matthiae regis ad pontificem, in publica audientia, versio electronica (, Roma), 1091 verborum, Ed. Ács Pál Jankovics József Kőszeghy Péter [genre: prosa - oratio] [word count] [ianpanoratio].

Šižgorić, Juraj (c. 1445-1509?) [1469], Prosopopeya, versio electronica (), 98 versus, verborum 1000, Ed. Darko Novaković [genre: poesis - elegia] [word count] [sisgorgeleg].

Cipiko, Alviz (1456-1504) [1474], Naenia de clarissimo adolescente Petro Rhiario Sixti summi pontificis nepote, versio electronica (), 124 versus, verborum 799, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - elegia] [word count] [cipikoanaenia].

Nikola Modruški (c. 1427-1480) [1474], Oratio in funere Petri Riarii, versio electronica (, Rim), Verborum 4115, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - oratio] [word count] [modrnoratioriar].

Cipiko, Koriolan (1425-1493) [1477], Petri Mocenici imperatoris gestorum libri tres, versio electronica (), Verborum 16317, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio – historia] [word count] [cipikokpetri].

Marulić, Marko (1450-1524) [1477], Carmina Latina, versio electronica (, Split), 2206 versus, verborum 14802, Ed. Bratislav Lučin ; Darko Novaković [genre: poesis - carmen; poesis - epigramma; poesis - epistula; poesis - hymnus; poesis - elegia] [word count] [marulmarcarmina].

Marulić, Marko (1450-1524) [1480], Repertorium, versio electronica (), Verborum 315700, Ed. Branimir Glavičić [genre: prosa oratio - loci communes] [word count] [marulmarrepert].

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report