Croatiae auctores Latini: inventa |
domum | qui sumus | textus | auxilia | tolle, lege! | |
Bibliographic criteria: none
(All documents) Search criteria: sed Your search found 21252 occurrences
First 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Last Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
Occurrences 1601-1700:1601. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_333 | Paragraph | SubSect | Section] punitur 324 . Leo et draco 326 . Inimicus exaltatur super me 327 . Diabolus a sanctis uictus 329 . Nescit quid cogitat homo, sed per exteriora iudicat 330 . Vir iniquus, homo inimicus 333 . Non habet potestatem, nisi quantum Deus permittit 346 . Mors 360 .
1602. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_336 | Paragraph | SubSect | Section] Tristitia. bona 101 .
Fletus 168 .
1603. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_343 | Paragraph | SubSect | Section] Sanitas corporis quanti sit momenti 65 .
BEATVS HIERONYMVS IN PARTE PRIMA
1604. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] 64 . Ioram in pręlio uulneratus rediit, ut curetur in Iezrahel. Egrotat Heliseus. Ioas, rex Israel, ad eum descendit et flet 65 . Azarias, Amasię filius, rex Iuda, in omnibus Deo acceptus, sed tantum quia excelsa non est demolitus, lepra percutitur 66 . Ezechias moriturus fleuit, et propagatum est ei uitę spacium annorum XV 68 . Dauid equos curruum subneruauit, ut supra
1605. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] Ante langorem adhibe medicinam 144 .
Melior est pauper sanus et fortis uiribus quam diues imbecillis et flagellatus malicia
147 .
Infirmitas grauis sobriam facit animam. In tua infirmitate non despicias te ipsum, sed
ora Dominum, et ipse curabit te 149 .
Esaias Ezechias egrotauit, ut supra 159 .
1606. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_345 | Paragraph | SubSect | Section] etc. 153 . Aquila grandis uenit ad Lybanum, tulit medullam etc., id est Nabuchodonosor ad Hierusalem. Aquila altera grandis, id est rex Ęgypti 187 . Ezechiel uetatur palam flere, sed tacitus ingemiscere mortem uxoris 189 . Emptio et uenditio. Terra non uendetur etc. 18 . Domus in urbe redimi non poterit etc. De domo in uilla, de domo Leuitarum et suburbanis
1607. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_348 | Paragraph | SubSect | Section]
1608. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_349 | Paragraph | SubSect | Section]
LVCAS
1609. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_349 | Paragraph | SubSect | Section] contingat. Hinc apparet eum propter peccata egrotasse V. Alias non propter hanc causam, ut de cęco nato: Neque hic peccauit, nec parentes eius, ut cęcus nasceretur etc. IX. Item de Lazaro: Infirmitas hęc non est ad mortem, sed pro gloria Dei XI. Exemplum dedi uobis, ut, quemadmodum ego feci, ita et uos faciatis. Si hęc scitis, beati eritis si feceritis ea XIII. Ecclesia. Caueamus, ne in ecclesia Dei fabulis uel risibus uel odiis uel cupiditatibus uacemus: ne
1610. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_349 | Paragraph | SubSect | Section]
1611. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_350 | Paragraph | SubSect | Section] I: Exemplum esto fidelium in uerbo et in conuersatione etc. IIII.
1612. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_351 | Paragraph | SubSect | Section] uiuendo XV .
1613. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_351 | Paragraph | SubSect | Section] naturę aut existentię, sed esse Filium creaturam Patris, Spiritum uero sanctum
creaturam creaturę, hoc est ab ipso Filio creatum. Christum etiam sine anima carnem
suscepisse arbitrantur I.XII.XIII.XXIIII.XXVII.
Marci. Arriani Christum esse Deum negant, sed tamen peccata posse dimittere concedunt
II.
1614. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_353 | Paragraph | SubSect | Section] falsi fratres XXII. Heretici aut ex humanitate aut ex diuinitate Christi aut ex utroque falluntur XXVII. Hęreticorum sermo lapis pro pane a dyabolo oblatus Lucę IIII. Hereticus et dyabolus utitur exemplis Scripturarum, non ut doceat, sed ut fallat V. Vulpibus comparantur. Item lapis IX. Dicunt: Ego sum Christus. Idem Antichristi XXI. Lapidant Dominum Iesum. Ioannis X. Contra hęreticos XVI. Eunomius se nosse Patrem et Filium
1615. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_354 | Paragraph | SubSect | Section] ut supra Hebion. Matthei I. Martion et Manicheus Vetus laniant Testamentum IX. Martion Christi passionem phantasticam esse asseruit XII. Martion et Manicheus creaturas alienant a Deo. Dicunt Christum non esse natum ex Virgine, sed in phantasmate uisum XIIII. Contra Martionem et Manicheum X. Martion, Basilides et Valentinus respuunt Legem et prophetas X. Martion et Manicheus destruunt Vetus Testamentum XVI. Contra Martionistas qui dicunt
1616. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] bonum VII. De eadem substantia et ex eadem origine esse hominum et bestiarum animas VIII. Manicheus et Martion contra Vetus Testamentum IX. Manicheus et Martion creaturas alienant a Deo. Dicunt Christum non esse natum ex Virgine, sed in phantasmate uisum XIIII. Idem XXVI. Dicunt alium Christianorum Deum, alium Deum Israel. Lucę I. Carnem phantasticam tribuunt Christo I. Contra eos II. Dominus curans leprosum tangit propter Manicheum V. Contra
1617. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] Mannes non ueraciter Christum carnem assumpsisse. Marci IX.
Martianus et Apollinaris aiunt, quod de cęlo corpus attulerit.
Ioannis VII.VI.
Nestorius hominem tantum de Virgiine natum, quę uerbum Dei non in unitatem personę, sed
in societatem separabilem recepisset I.
Geminam personam dat Filio. Lucę V.
Nestorius unde subuercus sit. Ioannis I.
Dixit, quod Iesus in uirtutibus crescebat et proficiebat
1618. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_356 | Paragraph | SubSect | Section] sunt. Ioannis I.
Quidam quod Iesus non fuerit natus de Maria Virgine II.
Quidam de cęlo corpus attulisse et per Virginem transisse
1619. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_357 | Paragraph | SubSect | Section]
1620. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_357 | Paragraph | SubSect | Section] Quicquid uides, currit cum tempore 20 . Non enim uiuere bonum est, sed bene uiuere 25 . Sęculum aureum 40 . Non est beatior qui diutius uixerit, sed qui rectius 42 . Non ut diu uiuamus, curandum est, sed ut satis. tas inter externa 43 . Vita longa non sine incommodis 47 . Vita breuis. Vita nec bonum nec malum est;
1621. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_357 | Paragraph | SubSect | Section] Non enim uiuere bonum est, sed bene uiuere 25 . Sęculum aureum 40 . Non est beatior qui diutius uixerit, sed qui rectius 42 . Non ut diu uiuamus, curandum est, sed ut satis. tas inter externa 43 . Vita longa non sine incommodis 47 . Vita breuis. Vita nec bonum nec malum est; boni ac mali locus est 49 . Enygma. Quare interdum
1622. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_362 | Paragraph | SubSect | Section] Philistei plagis percutiuntur 43 . Israelitę dextero oculo priuati 45 . Ęgrotos in publicum deferunt Babylonii 92 . Langore extinctos non edunt, sed sepeliunt, damni loco id ducentes 94 . Pherotima uermibus uiuens computruit 107 . Titus Latinus ęger ob numen contemptum 118 . Hippię dens excussus inueniri nequiuit.
1623. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_363 | Paragraph | SubSect | Section] decessit 86 . Massagetę, ubi senuerint, cum ouibus immolantur et a suis sic mixta carne commeduntur 94 . Macrobii uiuunt annos CXX 98 . Massinissa nonagenarius, sed corpore uiuido 328 . Sylla obstat Pompeio ob ętatem triumpho immaturam. Ille respondet: Orientem solem magis adorari ab hominibus quam occidentem 356 . CL annos natus 426 .
1624. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_365 | Paragraph | SubSect | Section] Liberatus egritudine 289 . Longa infirmitate tabescere Dei ira est 354 . Gratior est sanitas egrotatione depulsa 374 . Ętas. Iusti implent dies suos, sed impii ne dimidiant quidem, quia non implent opera 270 . Exemplum. Propinquate montibus ęternis, id est imitamini angelos uel prophetas 98 . Vitemus exempla peiorum, ne etc.
1625. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] 8 . Contra Deum Legis 20 . Philistini luto replent puteos Isaac 20 . Pharao quęrens necare masculos 29 . Vana dogmata audimus quidem, sed non recipimus 30 . Quomodo pugnandum contra hereticos 34 . Perditionem quęrunt in Scripturis 79 . Errantes de Patre et Filio 83 .
1626. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_376 | Paragraph | SubSect | Section] Moysi 98 . Qui non suscipiunt Legem 99 . Chore 102 . Contra Deum Legis 103 . Puteos replent terra. Ad fontem ueniunt, sed non per Moysen 110 . Balaam super asinam 115 . Beor blasphemi heretici 127 . Doctrina Balaam. Fornicatio 128 . Furati linguam de
1627. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_376 | Paragraph | SubSect | Section] arguunt 160 . Iterum 160 . Heretici quasi lucernę 162 . Sapiens destruet munitiones hereticorum 167 . Martion Deum Legis iustum, sed non bonum dixit 174 . Traditi in manu Iabin 177 . Filii orientis cum Madianitis et cum Amalech oppugnant populum Dei 180 .
1628. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] fuit 131 .
Moeror ęgritudo flebilis. Lugendi genera detestabilia 126 .
TVLLIVS DE FINIBVS
1629. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_382 | Paragraph | SubSect | Section] tabernaculo tuo.
1630. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_387 | Paragraph | SubSect | Section] sponsionem impleret; XXX uestes eis dedit spolia XXX Ascalonitarum ab ipso percussorum 38 . Ethai Getheus, cum tuto in urbe manere posset maluit comitari Dauid fugientem 52 . Experimento discitur non Baal, sed Deum Israel esse Deum. Hinc prophetę Baal deduntur neci. Azahel ungitur rex super Syriam in perditionem filiorum Israel, pręter VII milia qui non adorarunt Baal. Iehu, rex Israel, occidit sacerdotes idoli Baal, templum destruxit, sed tamen non dereliquit uitulos
1631. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_387 | Paragraph | SubSect | Section] Experimento discitur non Baal, sed Deum Israel esse Deum. Hinc prophetę Baal deduntur neci. Azahel ungitur rex super Syriam in perditionem filiorum Israel, pręter VII milia qui non adorarunt Baal. Iehu, rex Israel, occidit sacerdotes idoli Baal, templum destruxit, sed tamen non dereliquit uitulos Hieroboam. Ob hoc Azahel percussit Israel. Ioiada sacerdos pepigit inter Deum et regem et populum. Sustulerunt Baal de Iuda 65 . Asa subuertit altaria peregrini cultus in cunctis urbibus Iuda; percussit
1632. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk1_387 | Paragraph | SubSect | Section] quod habuerit fiduciam in rege Sirię et non tantum in Domino etc. 77 .
Esdras erubuit a rege petere auxilium, ne ille impotentiam imputaret Deo Israel 84 .
Thobias nunquam adorauit uitulos Hieroboam, sed pergebat adorare Deum in Hierusalem.
Thobias docet fide constanti promereri uitam 90 .
Beatus qui credit in Christum.
Nam per sapientiam sanati sunt quicunque placuerunt tibi, Domine, a principio 139 .
Corripuit populum fidelem, Ęgyptios infideles perdidit 140 .
Non natiuitatis fructus pascunt homines, sed sermo tuus hos qui in te crediderunt
conseruat 140 .
Crede Deo 141 .
Quasi cedrus exaltata sum in Lybano etc. Fidei initium 146 .
Circuite uias Hierusalem etc., id est paucos inuenietis facientes iudicium et quęrentes
fidem. Domine, oculi tui respiciunt fidem 168 .
Non glorietur sapiens in sapientia sua nec fortis nec diues etc., sed in hoc glorietur
scire et nosse me etc. 169 .
Cum quęsieritis me in toto corde uestro, inueniar a uobis, ait Dominus 175 .
Sanctum Domini non euelletur et non destruetur ultra in perpetuum
fidelium: incipientium, proficientium, perfectorum 195 .
Porticus, Sanctum, Sanctum sanctorum, id est unus Deus, Christus incarnatus, Sancta
Trinitas una substantia 196 .
Regnum fidelium nunquam dissipandum, sed comminuens reliqua 197 .
Daniel exiuit illesus de lacu leonum, quia credidit Deo suo 198 .
In tempore illo saluabitur populus tuus omnis qui inuentus fuerit scriptus in libro
furto sublata dedit Andronico, ut Oniam interficeret 226 .
Frigidum. Dat niuem, spargit nebulam, mittit chrystallum, inducit frigus.
De festis 27 .
Festum dedicationis templi 57 .
Iosias fecit Phase Domino quale non fuit factum a diebus Iudicum 69 .
Phase non fecerunt in tempore suo, sed mense secundo Ezechia regnante 81 .
Iosias fecit Phase 82 .
Fecerunt solennitatem tabernaculorum 83 .
Fecerunt Pasca et Azima 84 .
ei autem
qui non habet XXV. Iesus benedixit panem etc. Sub alia specie corpus suum et sanguinem
sumendum dedit, ut fides haberet meritum.Fides enim de his est quę non uidentur XXVI.Fides
sine operibus. Non omnis qui dicit mihi: Domine, Domine etc., sed qui facit uoluntatem Patris
mei. Dicam eis: Nunquam noui uos; discedite a me omnes qui operamini iniquitatem. Qui audit
et facit, assimilabitur ędificanti supra petram, qui non facit, supra harenam VII.
Ficulneam tantum folia habentem maledixit Dominus, et
maledixit Dominus, et arefacta est. Auferetur a uobis
regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus eius XXI.
Conuiua non
habens uestem nuptialem XXII. Dicunt et
non faciunt XXIII.
Virgines fatuę non sumpserunt oleum, sed tantum lampades XXV.
Milites adorant Iesum genuflexi, sed illudentes in faciem expuunt; sic qui credunt, et
mandata respuunt. Spinis caput eius coronant: qui eum confitentes offendunt pungentes
peccatorum aculeis. Vinum fele mixtum ori eius porrigunt
genti facienti fructus eius XXI.
Conuiua non
habens uestem nuptialem XXII. Dicunt et
non faciunt XXIII.
Virgines fatuę non sumpserunt oleum, sed tantum lampades XXV.
Milites adorant Iesum genuflexi, sed illudentes in faciem expuunt; sic qui credunt, et
mandata respuunt. Spinis caput eius coronant: qui eum confitentes offendunt pungentes
peccatorum aculeis. Vinum fele mixtum ori eius porrigunt XVII.
Felicitas. Inter natos mulierum etc.
IOANNES
Dei. Qui de cęlo uenit,
super omnes est. Et quod uidit et audiuit, hoc testatur; et testimonium eius nemo accipit.
Qui autem accipit eius testimonium, signauit quia Deus uerax est. Qui credit in Filium, habet
uitam ęternam; qui autem incredulus est Filio, non uidebit uitam, sed ira Dei manet super eum
et perfectio IIII. Descendere in aquam turbatam est humiliter credere in Domini
passionem; ibi sanabatur unus significans Ecclesię unitatem. Amen, amen dico uobis, quia, qui
uerbum meum audit et credit ei qui misit me, habet uitam ęternam, et in iudicium non uenit,
sed transiet a morte ad uitam V. Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille. Inter
credere ei et credere in eum. Ego sum panis uitę; qui uenit ad me non esuriet; et qui credit
in me, non sitiet in ęternum. Hęc est autem uoluntas Patris mei, qui
misit me, ut
uere discipuli mei eritis, et cognoscetis ueritatem, et ueritas
liberabit uos VIII. Quid est fides nisi credere quod non uides etc. Si filii Abrahę estis,
opera Abrahę facite VIII. Oues pastorem sequuntur, quia sciunt uocem eius. Alienum autem non
sequuntur, sed effugiunt ab eo, quia non nouerunt uocem alienorum. Ego sum ostium. Per me
siquis introierit, saluabitur; et ingredietur, et egredietur, et pascua inueniet.
Oues meę uocem meam audiunt, et ego cognosco eas,
et
in ęternum, et non rapiet eas
quisquam de manu mea X. Qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, uiuet. Et omnis qui uiuit
et credit in me, non morietur in ęternum. Non ne dixit tibi quoniam, si credideris, uidebis
gloriam Dei? XI. Qui credit in me, non credit in me, sed in eum qui misit me; et qui uidet
me, uidet eum qui misit me. Ego lux in mundum ueni, ut omnis qui credit in me, in tenebris
non maneat XII. Creditis in Deum et in me credite XIIII. Qui credit in me,
opera quę ego facio et ipse faciet, et maiora horum faciet XIIII. Manete
uos, quia uos me
amastis et credidistis quia a Deo exiui XVI. Hęc est autem uita ęterna: ut cognoscant te,
solum Deum uerum, et quem misisti, Iesum Christum. Manifestaui nomen tuum hominibus etc., de
his qui credunt in Patrem et Filium. Non pro eis rogo tantum, sed et pro eis qui credituri
sunt per uerbum eorum in me, ut omnes unum sint etc. Ego autem te cognoui; et hi cognouerunt
quia tu me misisti. Et notum feci eis nomen tuum, et notum faciam: ut dilectio, qua dilexisti
me, in ipsis sit, et ego in ipsis XVII. Omnis qui
nondum enim ascendi ad Patrem meum.
Thomas Didymus: Nisi uidero, inquit, etc., non credam XX.
Felicitas. Omnis qui biberit ex aqua hac, sitiet iterum; qui autem biberit ex aqua quam
ego dabo ei, non sitiet in ęternum; sed aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquę
salientis in uitam ęternam IIII. Sabbatum pręceptum in figura quietis futurę, si hic bene
operati fuerimus; sicut Dominus sabbato requieuit in sepulchro V. Est et aliquis alius mundus
pręter hunc sensibilem mundum, in
supernum finem, quo cuncta opera referuntur
XVIII. Claritas, qua iusti fulgebunt, mortali aspectui intolerabilis. Corpus glorificatum
penetrabile, palpabile, incorruptibile XX.
Festum. Pater meus usque modo operatur, et tamen dicitur Deus sabbato requieuisse; sed
hoc ideo quia iam creaturam nullam condebat, postquam perfecta sunt omnia. Quietem uero
propterea appellauit Scriptura, ut nos admoneret post laborem bonorum operum quieturos V. Si
circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non soluatur lex Moysi, mihi indignamini quia
uita nostra, tunc et uos apparebitis cum
ipso in gloria
in libro
uitę Agni XXI. Et ostendit mihi fluuium aquę uiuę splendidum etc., id est beatitudinem,
procedentem de sede Dei et Agni etc. Ex utraque parte fluminis lignum uitę afferens fructus
etc. Et omne maledictum non erit amplius, sed sedes Dei et Agni in illa erunt, et serui eius
seruient illi. Et uidebunt faciem eius et nomen eius in frontibus eorum. Et nox ultra non
erit, et non egebunt lumine lucernę neque lumine solis, quoniam Dominus Deus illuminabit
illos, et regnabunt in sęcula sęculorum. Amen
est propter delicta nostra, et resurrexit propter iustificationem
nostram IIII. Siquis autem Spiritum Christi non habet, hic non est eius etc. Quicunque
Spiritu Dei aguntur, hi sunt filii Dei VIII. Non enim accepistis spiritum seruitutis iterum
in timorem, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus: Abba--- Pater,
sumus filii Dei et heredes et Christi
cohęredes VIII. Finis enim
Legis Christus, ad iustitiam onmi credenti. Si confitearis in ore tuo
enim filii Dei estis per
fidem in Christo Iesu. Quicunque enim in Chisto baptizati estis, Christum induistis. Omnes
unum estis in Christo Iesu. Si autem uos Christi, ergo semen Abrahę estis, secundum
promissionem hęredes
unum estis in Christo Iesu. Si autem uos Christi, ergo semen Abrahę estis, secundum
promissionem hęredes
glorię ipsius I. Gratia enim saluati estis per fidem; et hoc non ex
uobis, Dei enim donum est; non ex operibus, ut nequis glorietur. Nunc autem in Christo Iesu,
uos qui aliquando eratis longe, facti estis prope in sanguine Christi. Ergo iam
non estis hospites et aduenę, sed ciues sanctorum et domestici Dei II. Vnus Dominus, una
fides, unum baptisma, unus Deus et Pater omnium, qui super omnes et per omnia et in omnibus
nobis IIII.
I: Qui crediderit in eum, non confundetur II.
in fide assumite etc. XIV.
Fortuna ludos facit 28 .
Non habet, ut putamus, fortuna longas manus, neminem occupat nisi hęrentem sibi 33 .
Fors omnia uersat 41 .
Fortuna nec bonum nec malum tribuit, sed bonorum malorumque materiam 48 .
Fors uitę uaria 49 .
Ducunt uolentem fata, nolentem trahunt 53 .
Tunc habebis tuum, cum intelliges infelicissimos esse felices 63 .
Fides. Alexander plus amico quam matri credidit 51 .
Et Cęsar litteras multorum ad Pompeium missas non legit, sed combussit 51 .
Reguli fides hostium tormentis fortior 58 .
Fides sacratissimum humani pectoris bonum 85 .
Quid sit fides 38 .
Speciosissima simiarum deformis est cum alio genere animalium comparata 39 .
Pulchrum est, quod omnia, quibus inest, pulchra efficit 40 .
Quisquis pulchrum amat corpus, non hominem, sed ea quę sunt hominis amat 42 .
Charmides, Glauconis filius, forma insignis 98 .
Pulchrum est quod semper tale perseuerat 117 .
Phedrus de pulchro
est 68 .
PROBLEMATA PLVTARCHI
Democritus finem esse ait rectum quietumque animi statum, quem euthymiam dicit 93 .
Felicitas duplex. Suprema illa quę in Deo est. Si beata uita adsit, omnia suppetunt 108 .
Voluptas non omnis eligenda, sed quę ad beatam uitam pertineat 109 .
Epicurus: Quod beatum atque
immortale est, neque ipsum negocia habet neque alii prębet. Itaque
neque ira neque gratia tangitur, quippe huiusmodi omnia infirmitatis indicia sunt
cense 8 .
[Aristoteles parentes, qui liberos erudiendos curassent, longe honorabiliores esse his
qui solum genuissent]. Apud Zenonem urbis ac moenium claues deponebantur 63 .
Forma. Non componere faciem, sed bonarum artium studiis animum excolere
pręclarum est 6 .
Socrates hortatur iuuenes, ut se intueantur in speculo 19 .
Pulchritudinis tres species: facies, usus, lex 37 .
Quę sunt unguibus recuruis aues non nutriendas 82 .
[Fru]
Frugalitas. Frugalitatem magnum existimat bonum Epicurus, non ut semper utamur modicis,
sed nisi multa habeamus, utamur paucis 109 .
Filii. Quęcunque, ait, stipendia parentibus intuleris, eadem ipse a filiis expecta 6 .
Solonis lex: Siquis parentes non enutrierit, is ignobilis et obscurus esto
Comodus ualido corpore, ut elephantum hasta et origis cornu transfigeret etc. 433 .
Maximinus tribunus quinos senosue milites quotidie sternebat, Antheus etiam Hercules
dictus. Deiecto tribuno: Date alium, inquit, sed tribunum 441 .
Forma. Goliadis magnitudo 47 .
Absalonis cęsaries 52 .
Capillos alebant
Maximinus iunior, Romanorum imperatorum pulcherrimus 443 .
Zenobię forma et mores 448 .
Fur. Nullum facinus furto grauius apus Scythas 3 .
Lacones furari discunt, sed furto deprehensos puniunt 63 .
Olerum et fructuum fur paricidę1 loco habitus 86 .
Scythę seruitia luminibus priuabant, ne lac furarentur 105 .
Ex rapto uiuere pro re
Formę decorem comparat decore uitę 95 .
Decorum circa corporis formam 103 .
Felix. Non enim solum ipsa fortuna cęca est, sed eos etiam plerumque efficit cęcos, quos
complexa est 15 .
Fama. Negligere quid de se quisque sentiat, non solum arrogantis est, sed etiam omnino
dissoluti 95 .
Filii. Paterfamiiias qui delectatur re
Felix. Non enim solum ipsa fortuna cęca est, sed eos etiam plerumque efficit cęcos, quos
complexa est 15 .
Fama. Negligere quid de se quisque sentiat, non solum arrogantis est, sed etiam omnino
dissoluti 95 .
Filii. Paterfamiiias qui delectatur re sua familiari 93 .
Filii patres imitari student 99 .
Optima hęreditas a patribus traditur
Fides et intelligentia sine operibus uana sunt 339 .
Domine, oculi tui respiciunt fidem 339 .
Periit fides 344 .
Nabuchodonosor seruum meum, non quod fidelis, sed quod in euersione Hierusalem Domini
seruiat uoluntati 367 .
Fortis ipse quasi quercus 50 .
Robustus corde inter fortes nudus fugiet in illa die 50 .
Seon rex
stare non potest 310 .
Filii et filię 313 .
Patris meritum suffragatur filio 334 .
Festiuitates tuas celebra non in uino et epulis, ut carnei Iudei existimant,
sed in spiritalibus deliciis et uoluptate torrentis 114 .
Aggei, id est
festa celebrantes 145 .
Festum azimorum Phase, pentecostes, tubarum, propiciacionis et
tabernaculorum.
Festum azimorum Phase, pentecostes, tubarum, propiciacionis et
tabernaculorum. Scenophegia. Tria festa Iudeorum 151 .
Tabernaculorttm 178 .
Pasca non passionem signat, sed transitum 281 .
Sabbatum custodiendum 302 .
Sabbati obseruatio iuxta litteram impossibilis 310 .
Sabbatum secundum tropologiam 357 .
310 .
Sabbatum secundum tropologiam 357 .
EX SECVNDA COMMENTARIORVM
naturam]. Fides in Christo fiducię
principium 226 .
Per fidem Christus habitat in nobis 227 .
Tunica Ecelesię 232 .
Membra sumus Christi non secundum naturam, sed secundum hominem quem assumpsit 237 .
Clypeum fidei 241 .
Sanitas fidei et doctrina uerborum 245 .
Fidei sanitas 246 .
Fides in
in uiam rectam 402 .
Et posuit sicut oues familias 403 .
Consumatum est cor eius 408 .
Facta est Iudea sanctificatio eius 409 .
Sed nos qui uiuimus benedicimus Domino 410 .
Quia mandatis tuis credidi 416 .
Anima fidelis ciuitas regis 421 .
De fructu uentris tui ponam super sedem tuam
tui ponam super sedem tuam 422 .
Noe maior filius Iudei, minor gentiles. Fideles uestiunt Christum et uestiuntur ab eo 422 .
Montes Syon 423 .
Omnes leuant manus, sed non in sancta nisi fideles 424 .
Et cantent in uiis Domini 426 .
Confiteantur tibi, Domine, omnia opera tua 430 .
Fides trium puerorum
Quęrite Dominum et confirmamini 399 .
In Deo faciemus uirtutem 404 .
Fortitudo et laus mea Dominus 412 .
Furtum. Non id quod furto sublatum est, sed mens furantis attenditur 248 .
Onesimus furtum fecerat 253 .
Finis melior principio 298 .
Exitus acta probat, sed incertus est 302 .
Furtum. Non id quod furto sublatum est, sed mens furantis attenditur 248 .
Onesimus furtum fecerat 253 .
Finis melior principio 298 .
Exitus acta probat, sed incertus est 302 .
Iterum 302 .
Fames. Obsessa Hierusalem a Romanis mater filium comedit 13 .
Fama. Vox
Sabbati litteram soluunt apostoli 154 .
Sacerdotes in templo sabbatum uiolant, et sine crimine sint 154 .
Dies natalis 158 .
Pasca, Hebraice Phase, non a passione, sed a transitu 176 .
Sabbatum et circumcisio in signum data sunt ueri sabbati et uerę circumcisionis 58 .
Dies quos obseruant Iudei 204 .
Pasca. Pentecoste. Scenophegia
Vt multi crederent, uirtutis fuit diuinę. Miracula fidei 187.189. 190 .
Forma. De genere Gygantum 110. 116 .
Pulchritudo bonum, sed carnale et infimum 115 .
Frigidum. Hyemis uis maxima 21 .
PLINIVS
Gloria humana quam anguste habitet 32.
Laudatus pauo expandit colores 108.
Columbę multo uelociores acipitre, sed dum implicant uolatum plaudentes in ipsa gloria rapiuntur 111.
Nihil tam paruum esse quod non gloriam parere possit. Hinc poma Apiana Apio dedere nomen 149.
Polio perungi dignationis gratia glorięque auidos polium tractare 220.
Lucius
16.
Chiis permittitur lasciuire 80.
VALERIVS MAXIMVS
Gloria. De se ipso in neutram partem loquaris 66.
TVLLIVS IN TVSCVLANIS
Gloria. Ęterna moliri non glorię cupiditate, sed uirtutis 102.
Philosophi qui de contemnenda gloria scripserunt sua nomina libris inscripserunt 94.
Gloria nihil in se habet, quod expetatur 105.
Gloria solida est consentiens laus bonorum 117.
Gloria temeraria et inconsiderata fama popularis. Iactatio est
217.
Vitanda satietas 226.
Contra gulę et luxurię deditos 304.
Gratia prius et sic pax 1.
Gratia gratis dimittit peccata 122.
Dona Spiritus Sancti uenti qui de thesauris, id est de Christo, educuntur 127.
Gratia non operum retributio, sed donantis largitas est 171.
Gratia Dei indigemus ad bene operandum 182.
Plenam perfectionem ex gratia Dei, non ex merito possideri credimus 233.
Omne quod habent homines a Deo, gratia est 297.
BIBLIA
Gloria.
sopitus, et feminę
manus effecit, ne unquam expergisceret abscisso capite eius 96.
Assueri, regis Persarum, conuiuium apparatum diebus CLXXX celebratum VII in uestibulo horti 97.
Aman lętatur in conuiuio reginę, et quod ab ea inuitatus fuerit, magni se ęstimat. Sed cito lętitia uertitur in luctum et epulę in amaritudinem 98.
Murmuratio petentium carnes. Psalmus LXXVII 115.
Comedunt panem iniquitatis, et uinum impietatis bibunt 126.
Venter impiorum insaturabilis 128.
Ebriositasbis. Gulosus 130.
Conuiua principis.
dimiserit 54.
Dauid commendat Salomoni Berzelai Galaditis filios, quia occurrerunt ei fugienti a facie Absalon 55.
Salomon Deo gratias egit pro beneficiis acceptis accipiendisque et pro accipiendis supplicauit 57.
Salomon dona accepit a regina Saba, sed plura dedit 76.
Esdras gratias egit Deo pro beneficiis a rege acceptis 84.
Thobias enarrat beneficia Dei erga se. Idem gratus erga ductorem suum, pro omnibus gratias agit Deo. Iudith prostrato Holopherne soli Deo dat laudem uictorię suę 96.
Cantauit canticum Domino
potator uini XI. Manducans et bibens cum ebriosis diuidetur et pars eius erit cum hypocritis XXIIII.
Gratia. Iustis gratia pro uiribus datur, alii quinque talenta, alii duo, alii unum: lucrantes remunerantur XXV. Petrus mori uolebat cum Domino. Sed non sufficit habere desiderium, nisi diuino aliquis potiatur auxilio XXVI.
MARCVS
Gloria. Dominus, cum suscitasset puellam, pręcepit, ut nemo id sciat V. Surdum et mutum seorsum a turba sanat, instruens nos uanam
impleta est ex odore unguenti. De quo Apostolus: Aliis sumus odor uitę ad uitam, aliis sumus odor mortis ad mortem XII. Dilexerunt enim gloriam hominum magis quam gloriam Dei XII. Nomen glorię quot modis accipitur in Scripturis XIII.
Gula. Quęritis me non quia uidistis signa, sed quia manducastis ex panibus et saturati estis VI.
Gratus. Cęcus illuminatus credidit in Iesum et procidens adorauit eum IX.
Gratia. Erat lux uera, quę illuminat omnem hominem uenientem in hunc mundum I. Non potest homo accipere quicquam, nisi fuerit ei datum
gratiam Dei incomprehensibilem, a qua cuncta bona nostra procedunt XVIII.
PAVLVS AD ROMANOS
Gloria humana. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in 1 illis etc. Noli gloriari aduersus ramos, noli altum sapere, sed time XI. AD CORINTHIOS I: Qui gloriatur, in Domino glorietur I. Nemo glorietur in hominibus. Omnia enim uestra sunt, uos autem Christi, Christus autem Dei
Noli gloriari aduersus ramos, noli altum sapere, sed time XI. AD CORINTHIOS I: Qui gloriatur, in Domino glorietur I. Nemo glorietur in hominibus. Omnia enim uestra sunt, uos autem Christi, Christus autem Dei
sunt, uos autem Christi, Christus autem Dei
et pręsunt uobis inDomino, et monent uos, ut habeatis illos abundantius in caritate propter opus illorum V. /
Gratia autem Dei uita ęterna in Christo Iesu, Domino nostro: AD ROMANOS VI. Non uolentis neque currentis, sed miserentis est Dei IX. Donationes diuersę, idem Spiritus XII. AD CORINTHIOS I: Ego plantaui, Apollo rigauit, sed Deus nunc incrementum dedit
Gratia autem Dei uita ęterna in Christo Iesu, Domino nostro: AD ROMANOS VI. Non uolentis neque currentis, sed miserentis est Dei IX. Donationes diuersę, idem Spiritus XII. AD CORINTHIOS I: Ego plantaui, Apollo rigauit, sed Deus nunc incrementum dedit
ambulet VII. Diuisiones uero gratiarum sunt, idem autem Spiritus diuidens singulis prout uult. Emulamini charismata meliora XII. Gratia Dei sum id quod sum XV. AD CORINTHIOS II: Fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum, non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobis, sed sufficientia nostra ex Deo est
METHAMORPHOSES
Adulationibus credens corrigi negligit 21.
Gloria umbra uirtutis est 31.
Alexander magnus in pusillo 42.
Inter laudem et laudationem. Inter claritatem et gloriam. Laus utrum laudati an laudantis sit 50.
Qui uirtutem suam publicari uult, non uirtuti laborat, sed glorię 56.
Gloria uanum et uolatile quiddam est 62.
Gula. Vinum incendit iram, quia calorem auget pro cuiusque natura. Vinum pueris negandum precipit Plato 51.
Gulosos carpit, maxime coenam Cai Cęsaris Augusti 69.
Apicius scientiampopinę professus
cuiusdam donauit coquo, quod coenam bene parauisset 105.
Cyrus gloriatur se uini plus bibere ac melius ferre 113.
Gloria. Mamurii merces pro ancyliorum fabricationis memoria a Saliis celebrata 18.
De Themistocle puero magister ait nihil de illo se paruum augurari, sed magnum siue bonum siue malum futurum 41.
Idem glorię cupidus Milciadis tropheum sibi somnos adimere
dicebat 41.
Moriendum esse parta gloria, ne fortuna mutet statum 63.
Statuę Catonis inscriptum, quod rem Romanam in deterius
Aristippus exultanti cuidam, quod multum bibens non ebriaretur: Hoc, inquit, et mulus facit 22.
Stilpo aliquando Crati Cynico caricam interrogatiunculamque proposuerat. Eam uero ille statim comedit, et cum diceret illi Stilpo: Hercules, caricam perdidi, non solum, inquit, caricam, sed et interrogatiunculam, cuius hęc arra fuit 27.
Plato ebriis consulere solitus, ut in speculo studiose intuerentur 33.
Xenocrates ad Antipatrum missus, ut peteret captiuos, ab eo ad coenam inuitatus noluit ante quicquam gustare quam quod petebat impetrasset 39.
interemit ob tyrannidis suspicionem 85.
Gratia. Aristotelles rogatus, quid nam cito consenesceret, gratia inquit 46.
QVINTVS CVRTIVS
CVRTIVS
sęculo gulę condimenta sibi repromittunt 176.
sumposion 191.
Sicera quid
sit 200.
Qui inebriati sunt calice Babylonis 234.
Ebrietas statum / mentis euertit et homines uigilare non patitur 245.
Ebrius nescit quid agat, sed hebetatis ebrietate neruis nec pes nec mens stat in suo officio 246.
Scortorum pultibus pręgrauatus 333.
Saturaui eos, et mechati sunt 340.
Ebrietas in bonam partem 377.
Gratus. Gratiarum actio 270.
Gratia. Aquę gratia Spiritus Sancti
ad Dominum reuertamur, tamen nisi ille nos traxerit et cupiditatem suo roborauerit pręsidio, salui esse non poterimus 337.
Omnia possum in eo qui me confortat, Christo 351.
Ita libertas arbitrii reseruanda est, ut in omnibus excellat gratia Saluatoris 358.
Non solum opera, sed et uoluntas nostra Dei nititur auxilio 366.
Nec penitentiam agere possumus nisi per gratiam. Vnde propheta: Conuerte me,
Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
|
Zbirka Croatiae auctores Latini, rezultat Znanstvenog projekta "Digitalizacija hrvatskih latinista", dostupna je pod licencom Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Dijeli pod istim uvjetima 3.0 Hrvatska.
Podatke o projektu vidi na www.ffzg.hr.
Za uporabe koje prelaze okvire ove licence obratite se na http://www.ffzg.unizg.hr/klafil/dokuwiki/doku.php/z:digitalizacija-hrvatskih-latinista.