Your search found 16194 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 1001-1100:

51 . Quidam Thersitę laudes quęsierunt 104 . Quos pomiliones dicimus, Gręce nanos dici 116 .
Docilis. Euclides Megarensis Athenas sub muliebri habitu latens commeabat, ut Socratem audiret, cum capitale inter Megarenses esset, siquis Athenas pedem intulisset 41 .

non sunt 3 . De nominibus deorum populi Romani 35 .
Debitum. Pecuniam exactus, exigor portorium 91 . In eum qui soluendo non est, membrorum amputatio 117. 118 . Dies iusti XXX dati debitori, ut pecuniam conquireret. Erat item ius paciscendi, et si pacti non essent, habebantur in uinculis dies LX, demum capite puniebantur

a Sybillis 85 . Post resurrectionem discipulis reserauit archana Sripturarum 91 . De ascensione Domini 91 . Quibus argumentis infideles nituntur, ut euacuent diuinę incarnationis fidem 91 . Christus doctor e cęlo missus corpus debuit assumere, ut esset perfectus in docendo 92 . Christus homo, sed non ita natus ut alii homines 93 .

auro autem bonorum malorumque hominum mentem, cuiusmodi sit, comprobari 10 . Pitacus pecunias a Croeso missas accipere noluit, duplo plura quam uellet se habere contestans 10 . Croeso scripsit ad eum se uenturum non cupiditate habendi, sed humano uiro familiariter utendi 11 . Indignum hominem diuitiarum gratia laudare noli 12 . Pherecydes: Neque aurum neque argentum honorandum

trapezitam, mandans, ut, si filii idiotę essent, eis redderet, sin philosophi, plebi distribueret; nihilo quippe egere philosophos 61 . Metrocles diuitias nocere dixit, nisi quis eis digne utatur 62 . Euripidis de Napeo uersus, quod opes quidem illi fuerint, sed opibus elatus non incesserit neque plus fastus habuerit quam egens uir 65 . Chrysippus quęrit, quo pacto sapienti quęstus sectandus sit et cuius rei gratia

transirent, ex Epicureis uero nullus se ad cęteras conferret, ait: "Quia ex uiris quidem galli fiunt, ex gallis uiri nunquam" 42 .
Deus. Dii geniti secundum Eudemum Rhodium 3 . Nec cogitationes latent deos 6 . Pherecides primus de diis scripsit Gręcis 15 . Theodorus omnes de diis opiniones sustulit

Lysia pharmacopola sciscitante, an deos esse crederet: "Quomodo", inquit, "non credo, qui te diis inimicum puto" 57 . Zeno per caparim, Socrates per canem deierabant 66 . Stoici unum deum esse eumque appellari mentem, fatum, Iouem 74 . Deum esse animal immortale, rationale, perfectum siue intellectuale, beatum, a malo omni remotissimum, prouidentia sua mundum, et quę sunt in mundo disponens omnia; non tamen inesse illi humanę

ad dolos promptissimi 64 .
Degener. Cynethenses, Archadum genus, ab origine sua degenerarunt, ex piis impii facti 66 . Philippus ex pio impius euasit 77 .
Discordia. Romanorum socii per gliorię contentionem separati castris ab Amilcare opprimuntur 6 .

Pericles capite enormi, ob id opifices galeatum figurabant 150 . Indi maritimi 231 . Sempronia. deformis et stolida 338 . Marius ad deformitatem euitandam uarices ex altero crure sibi extrahi pssus 344 . Firmus Seleucius, cui fuerant duo elephantini dentes 448 . Blemię capitibus carent, ora et oculos pectoribus affixos habent

Doli. Sinon 70 . Dolus an uirtus quis in hoste requirat 75 . Dolor Annę in morte sororis 106 . Matris Euriali 172 . Mezentii in cęde Lausi filii, quo se hosti opponente euaserat 192 . Euandri ad Pallantis filii cadauer 197 . Opis luget Camillam

Dolus an uirtus quis in hoste requirat 75 . Dolor Annę in morte sororis 106 . Matris Euriali 172 . Mezentii in cęde Lausi filii, quo se hosti opponente euaserat 192 . Euandri ad Pallantis filii cadauer 197 . Opis luget Camillam 208 . Amata rata perisse Turnum prę dolore laqueo se suspendit

75 . Dolor Annę in morte sororis 106 . Matris Euriali 172 . Mezentii in cęde Lausi filii, quo se hosti opponente euaserat 192 . Euandri ad Pallantis filii cadauer 197 . Opis luget Camillam 208 . Amata rata perisse Turnum prę dolore laqueo se suspendit 220 . Latinus Amatę uxoris mortem

Sabbaoth, Saddai, Eloim, Iao, Eserlaiai, Ia 432 . Magnus Dominus noster, sapientię eius non est mumerus 432 . Sancta Trinitas 433 . Laudate Dominum in cęlis. Laudate eum in excelsis 434 . DEVS CHRISTVS IESVS. Christus per auem significatus 17 . Syon Christus 60 . Petra 66 . Fons

contra Martionem et Manicheum 159 . Christus Filius Dei 160 . Pastor 165 . Christus lapis super quem qui cęciderit, confringetur, et is super quem ceciderit, conteret eum. Homo, rex 170 . Homo, paterfamilias 176 . Christus Deus et homo 181 . Homo, uitulus, leo, aquila. Iesus Hebraice, Gręce Soter, Latine Saluator. Item Messias

et sanctos 403 . Descendit ad inferos. Deus, laudem meam ne tacueris 404 . Omnia quę hominis erant suscepit pręter peccatum 406 . Christus petra de qua erumpunt flumina euangelicę doctrinę 409 . Redemptor 410 . Porta. Lapis. Dies. Christus uenit in nomine Patris 412 . Via. Veritas. Promissus 415 .

375 . Immissionem per angelos malos 378 . Casus 381 . Venator 389 . Laquei diaboli. Timor nocturnus. Demon meridianus. Simptosis euentus. Simptoma, quoniam simul multi cadunt 390 . Draco iste quem formasti ad illudendum ei 399 . Diabolus uictus 403 . Moab. Olla succensa

Interdictum, ut ne dii quidem blasphementur, propter hoc nomen Deus 90 . Philosophi unum Deum asserentes ab impiis mulctati 91 . EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE EVANGELICA
Diuitię. Aurum, uestes 55 . Cadmus auri metalla primus excogitauit 65 . Diuitię et paupertas

Interdictum, ut ne dii quidem blasphementur, propter hoc nomen Deus 90 . Philosophi unum Deum asserentes ab impiis mulctati 91 . EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE EVANGELICA
Diuitię. Aurum, uestes 55 . Cadmus auri metalla primus excogitauit 65 . Diuitię et paupertas 83 .

Mors demonum 30 . Diaboli malignitas 45 . Contrarię uirtutes 76 . Serpentis fraus a Platone tangitur 80 . Serpentis et Euę collocutio 81 . Maligna anima 88 . Plato non recte sensit de demonibus 89 . AVGVSTINVS DE CIVITATE DEI

id est super reliquas gentes 181 . HIGINVS
Dolor. Canis prę dolore defecit. Orpheus lugens Euridicen 1 . Promethei iecur aquila exedens 3 . Hyades et Pleiades 4 .
Diuitię. Corona Ariadnę

61 . Benadab, rex Syrię, eger consuluit Helizeum per Azahelem, et morituro dicitur quod sanabitur 64 . Ioram in pręlio uulneratus rediit, ut curetur in Iezrahel. Egrotat Heliseus. Ioas, rex Israel, ad eum descendit et flet 65 . Azarias, Amasię filius, rex Iuda, in omnibus Deo acceptus, sed tantum quia excelsa non est demolitus, lepra percutitur 66 . Ezechias moriturus fleuit, et propagatum est

Omnis caro sicut foenum ueterascet, et sicut folium fructificans in arbore uiridi 144 . Numerus dierum hominum ut multum C anni, quasi gutta aquę maris deputati sunt, et sicut calculus harenę, sic exigui anni in die ęui 144 . Enygma. Sansonis: De comedente exiuit cibus, et de forti egressa est dulcedo 38 . Audite audientes, et nolite intelligere etc. 153 . Aquila grandis

CXVI. De eius propagatione. Psalmus CXVII 119 . Vxor tua sicut uitis habundans etc. Psalmus CXXVII 122 . De electione Syon, ut Dominus habitet in ea per sanctificationem eucharistię. Psalmus CXXXI 123 . Lauda, Hierusalem, Dominum; lauda Deum tuum, Syon, quoniam etc. Psalmus CXLVII 125 . Sapientia ędificauit sibi domum

Ecclesia constans ex/coniugatis, pręlatis et religiosis 206 . Et erit: in nouissimo dierum erit mons domus Domini pręparatus in uertice montium, et sublimis super colles; et fluent ad eum populi etc. In die illa congregabo claudicantem, et eam quam eieceram colligam etc. Item de persecutione Ecclesię et liberatione per Constantinum. Et stabit et pascet in fortitudine Domini, in sublimitate nominis Domini, Dei sui

et in loco isto dabo pacem. Absque muro habitabitur Hierusalem, prę multitudine hominum et iumentorum in medio eius 212 . Ecce qui egrediuntur in terram aquilonis, requiescere fecerunt spiritum meum in terra aquilonis, id est Romę uel in Europa 213 . Persecutio per Antichristum 215 . MATTEVS
Eger. Paralitico prius peccata dimittuntur, ut causa

uineam aliis XX. In templo non extendistis manus in me XXII. IOANNES
Eger. Ecce sanus factus es; iam noli amplius peccare, ne deterius tibi aliquid contingat. Hinc apparet eum propter peccata egrotasse V. Alias non propter hanc causam, ut de cęco nato: Neque hic peccauit, nec parentes eius, ut cęcus nasceretur etc. IX. Item de Lazaro: Infirmitas hęc non est ad mortem, sed pro gloria Dei XI.

eo quod ablato Sponso filii Sponsi debeant ieiunare. Matthei. IX. Idem promissum paraclytum se suscepisse dixerunt. Manichei uero id de Manicheo prędictum asserunt. Ioannis VII. Donatistę localiter Christum concludere cupientes dixerunt eum tantummodo in Africa esse. Matthei XXVIII. Hebion et Cherintus Christum hominem tantum dixerunt. Item Martion, Paulus Samosatanus et Photinus. Matthei I. Item Hebion et Heluidius ex uiri coitu natum dixerunt I. Hebionitę

et sabbatum obseruant II. Hebion et Cherintus circumcidi nos uolunt ante baptismum. Lucę II. Hebion Christum non ante mirandum fuisse dixit quam baptizatus sit II. Contra Habionitas damnantes carnium esum XXII. Eutices Christum totum unius naturę esse dixit, tanquam Verbi diuinitas ipsa se in carnem animamque uerterit etc., Verbi et

dixit ante incarnationem duas in Christo fuisse naturas, post incarnationem unam. Sic et Heluidius I. Vnam naturam esse in Christo XV. Idem Marci VIII. Idem quod Iesus et Maria unius naturę sint. Lucę I. Euticius corpus nostrum post resurrectionem impalpabile futurum dixit. Ioannis XX. Heluidius de uiri coitu natum dixit. Item Hebion. Matthei I. Item habuisse fratres XII. Contra eundem XXVII. Item Marci II.

Maria unius naturę sint. Lucę I. Euticius corpus nostrum post resurrectionem impalpabile futurum dixit. Ioannis XX. Heluidius de uiri coitu natum dixit. Item Hebion. Matthei I. Item habuisse fratres XII. Contra eundem XXVII. Item Marci II. Euichitę opinantur monacbis non licere sustentandę uitę causa aliquid operari atque ita se ipsos profiteri, ut omnino ab operibus uacent. Matthei VI. Heretici in uestimentis ouium,

post resurrectionem impalpabile futurum dixit. Ioannis XX. Heluidius de uiri coitu natum dixit. Item Hebion. Matthei I. Item habuisse fratres XII. Contra eundem XXVII. Item Marci II. Euichitę opinantur monacbis non licere sustentandę uitę causa aliquid operari atque ita se ipsos profiteri, ut omnino ab operibus uacent. Matthei VI. Heretici in uestimentis ouium, intrinsecus lupi rapaces. Item spinę et tribuli. Mathei

exemplis Scripturarum, non ut doceat, sed ut fallat V. Vulpibus comparantur. Item lapis IX. Dicunt: Ego sum Christus. Idem Antichristi XXI. Lapidant Dominum Iesum. Ioannis X. Contra hęreticos XVI. Eunomius se nosse Patrem et Filium dixit, sicut noti sunt inter se. Matthei IX. Eunomiani, Arriani, Macedoniani dicunt Spiritum Sanctuum creaturam esse. Contra Eunomium et Arrium XXIIII. Faustus non natum ex homine Christum dixit. Matthei I.

lapis IX. Dicunt: Ego sum Christus. Idem Antichristi XXI. Lapidant Dominum Iesum. Ioannis X. Contra hęreticos XVI. Eunomius se nosse Patrem et Filium dixit, sicut noti sunt inter se. Matthei IX. Eunomiani, Arriani, Macedoniani dicunt Spiritum Sanctuum creaturam esse. Contra Eunomium et Arrium XXIIII. Faustus non natum ex homine Christum dixit. Matthei I. Photinus, Hebion, Martion, Paulus Samosatenus hominem tantum fuisse. Matthei I. Iterum

Lapidant Dominum Iesum. Ioannis X. Contra hęreticos XVI. Eunomius se nosse Patrem et Filium dixit, sicut noti sunt inter se. Matthei IX. Eunomiani, Arriani, Macedoniani dicunt Spiritum Sanctuum creaturam esse. Contra Eunomium et Arrium XXIIII. Faustus non natum ex homine Christum dixit. Matthei I. Photinus, Hebion, Martion, Paulus Samosatenus hominem tantum fuisse. Matthei I. Iterum I. Photiniani solum Patrem dicunt esse Deum, Filium hominem,

I. Martion et Tatianus nuptiis detrahunt II. Martion dixit Christum non esse genitum secundum carnem XVIII. Manichei phantasma esse Christum nec femineo posse nasci ex utero I. Legem non accipiunt nec prophetas nec euangelistas pręter Ioannem, qui fuit cum Iesu in morte V. Item uirgultum uellere etc. huiusmodi putant contra pręceptum fieri: Non occides. Nos de homine tantum accipimus V. Dicunt hominem neque posse effici malum neque ex malo

Mathematici Priscilianistę nasci unum quemque hominem sub constitutionibus stellarum putant. Sic de stella, quę magis apparuit, iudicant I. Mathematici. Ioannis II. Contra mathematicos VIII. Macedoniani, Arriani, Eunomiani dicunt Spiritum Sanctum creaturam. Mathei XII. Macedonius Spiritum Sanctum seruum esse dixit. Ioannis III. Mannes non ueraciter Christum carnem assumpsisse. Marci IX. Martianus et Apollinaris aiunt, quod

et dilectione unum esse Patrem et Filium, non natura XVI. Qui dicunt Christum alienum esse a mundi conditione XVIII. Quidam aiunt, quod in forma Dei manens non in natura formam accepit serui XX. Sabellius, Noeti discipulus, dixit Christum eundem esse Patrem et Filium et Spiritum Sanctum I. Item XII. Sabellius dixit, quod Pater et Filius et Spiritus Sanctus sit una persona. Ioannis I. Item III. Contra VIII.

Enygma. Quare interdum parabolis utendum 21 . Nodus Herculaneus 37 . Exemplum. Bonum est fugienda aspicere in alieno malo 85 . Zenonem Cleantes non expressisset, si eum tantummodo uidisset, uitę eius interfuit etc. 3 . Exempla docent a uitiis caueri et ad uirtutes excitari 52 . PLATO

Grauissimi pessimi 261 . Sacer morbus. Febres. Melancholici. Hic humor frigidus est, siccus et ater 412 . Ętas. Vita breuis diuturnę et deteriori anteferenda 260 . Euripides hanc uitam umbrę somnum appellat 410 . Vita ideo breuis, ut anima citius proficiscatur ad meliora 427 . Enigma. Homo non homo, uidens non uidens, percussit non percussit, lapide non lapide, auem non

appellat 410 . Vita ideo breuis, ut anima citius proficiscatur ad meliora 427 . Enigma. Homo non homo, uidens non uidens, percussit non percussit, lapide non lapide, auem non auem, sub arbore non arbore 1. Eunucus luscus percussit uespertilionem sub sambuco 209 . Emptio et uenditio. Nunquam uenditor rei uenalis duo precia dicat nec quicquam dolo faciat. odiles de his cognoscant. Lex nequis inter eos caupo mercator ue sit

sunt ut Epicurus uel flagitiosi ut Aristippus uel insani ut Lucretius 412 . PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI
Ęger. Cur qui sunt cęci, calui non euadunt 5 . Cur tabe et scabie et lippitudine proxime ad eas accedentes capiuntur, ab intercute autem et febri et apoplexia minime 21 . PROBLEMATA

denique statuam tribus milibus emi, farinę uero chenicem duobus ęreis 56 . Exemplum. Fertur post Zenonis mortem Antigonum dixisse: "O quale spectaculum perdidi" 64 . Pythagoras: Per uiam publicam non eundum, id est uulgi mores non imitandos esse 82 . QVINTVS CVRTIVS
Ęger. Alexander fluuium ingressus horrore

458 .
Ętas. Qui diutissime uiuant 2 . Bactri parentes senio confectos necant 4 . Musicani inter Indos centumtriginta annorum ęuum agunt 5 . Epimenides CLIIII annos natus decessit 86 . Massagetę, ubi senuerint, cum ouibus immolantur et a suis sic mixta carne commeduntur 94 . Macrobii

heresis 446 . Paulus Samosatenus 448 . Arrianę heresis origo. Ebionitana. Sabelliana 454 . Arrii interitus 455 . Donatiana. Eunomiana 456 . Iouiniana aboletur 457 . Apollinaris dogma 460 . Pelagiana 461 . Emptio. Persę forensem usum non norunt neque

1 Sagitta uulnerans lingua eorum 345 . Seminant triticum, et spinas metunt. Hereticis minatur 350 . Paulus Samosatenus et Photinus 356 . Venite et percutiamus eum lingua 358 . O qui ędificas domum tuam non cum iustitia. Grunis impeccantiam prędicat 362 . In prophetis Samarię uidi stultitiam et in prophetis Hierusalem uidi similitudinem, qui prophetant et

corpus Christi 228 . Siquis non ędificat Ecclesiam Christi 230 . Non habens maculam nec rugam 336 . Adam et Eua, Christus et Ecclesia 237 . Non prodest Deum diligere et unitati Ecclesię contraire 256 . Vrbs Ecclesia 257 . Ecclesia conuocatio, synagoga congregatio interpretatur

Adorate in monte sancto eius 396 . Ciuitas Domini. Lapides eius. Ędificabit Dominus Syon 397 . Fecit lunam in tempore 399 . Constituit eum Dominum domus suę 400 . Naues ecclesię 402 . Desertum 403 . Qui habitare facit sterilem in domo matrem filiorum lętantem 409 .

Filii Dauid. Contra Martionem et Manicheum et cęteros qui dicunt Christum non esse natum de carne 151 . Cum persecuti uos fuerint in una ciuitate, fugite in aliam 152 . Eunomius tantam se Patris et Filii notitiam iactat habere, quantam ipsi inter se 154 . Hebionitę cęteros recipiunt apostolos, Paulum tanquam transgressorem Legis repudiant 154 . Martion et Manicheus

ruinam signat. Cęci sunt et duces cęcorum 160 . Fermentum phariseorum et saduceorum. Modicum fermentum totam massam corrumpit 161 . Portę inferi 162 . Contra Arrium et Eunomium, qui Filium Patre minorem dicunt 170 . Phariseorum et saduceorum heresis 171. Symon Samaritanus 173 . Abominatio desolationis. Surgent pseudochristi et pseudoprophetę. Arrius et Eunomius negant

Contra Arrium et Eunomium, qui Filium Patre minorem dicunt 170 . Phariseorum et saduceorum heresis 171. Symon Samaritanus 173 . Abominatio desolationis. Surgent pseudochristi et pseudoprophetę. Arrius et Eunomius negant Filium Patri eese ęqualem 174 . Nox nocti indicat scientiam 189 . In Hebionem et Photinum, quod Christus sit Deus 191. 193 . Alium lucis,

201 . Contra eos qui dicunt Christum putatiuam carnem habuisse, non ueram 203 . Nouatiani nolunt reformari eos quos semel peccata contriuerint 206 . Contra Hebionem qui post Euangelium credentes in Christo circumcidendos putat 208 . Arrius in Alexandria una scintilla fuit 210 . Contra Martionem et Valentinum, qui creatorem crudelem sanguinarium dicunt in Testamento Veteri

arborem non posse malos fructus facere 215 . Tatianus, Encratitarum heresiarches acerrimus, Christi carnem putatiuam esse dixit et omnem cum muliere coniunctionem immundam 216 . Qui alium Legis, alium Euangelii prędicant Deum 224 . Martion et Valentinus dicunt alium esse inuisibilium 2 conditorem, alium uisibilium. Contra Arrianos qui sapientiam Dei factam contendunt 226 . Valentini parabolę

Valentinus dicunt alium esse inuisibilium 2 conditorem, alium uisibilium. Contra Arrianos qui sapientiam Dei factam contendunt 226 . Valentini parabolę atque coniugia 227 . Contra Sabelium, qui eundem Deum Patrem putat et Filium. Contra eos qui Christum non ante Mariam fuisse aiunt et alium Filium Dei, alium Filium hominis autu mant 229 . Contra dubitantes 230 . Heretici

sunt 373 . Leua manus tuas in superbias eorum in finem 374 . Filii Efren 377 . Inimici nostri subsanauerunt nos 379 . Contra Eunomium et Arrium qui dicunt Filium Dei similiter esse filium, ut nos sumus. Qui dicunt diabolum, qualis est, talem a Deo esse creatum 381 . Qui pugnant aduersum sanctos XI sunt 382 . Montes tenebrosi

51 . Exemplum. Duo modi disciplinę, sermone et exemplo 88 . Ecclesia. Quando templum exustum a Romanis 68 . EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE EVANGELICA
Ętas annosior 59 . Hęresis. Contra Porphirium 21. 22 . Ecclesia. Templum fundatum

Exemplum. Duo modi disciplinę, sermone et exemplo 88 . Ecclesia. Quando templum exustum a Romanis 68 . EVSEBIVS DE PRĘPARATIONE EVANGELICA
Ętas annosior 59 . Hęresis. Contra Porphirium 21. 22 . Ecclesia. Templum fundatum 61 . Quando a

fallentem non est actio, ut qui credit, discat credere cautius 269 . Frugalitas Massiliensium 75 . Hermodorum eiecerunt Ephesii, quod uir frugi esset et ipsis dissimilis 248 . Euthydamus opibus hęreditario acceptis dicendi facultatem et gloriam addidit 254 . Viro frugi obiectum: Nec tecum uiuere possumus nec sine te. Indi in uictu frugales 271 . Bragmanorum philosophi frugalissimi

et gloriam addidit 254 . Viro frugi obiectum: Nec tecum uiuere possumus nec sine te. Indi in uictu frugales 271 . Bragmanorum philosophi frugalissimi 272 . Nabathei puniunt eum qui rem minuit, et qui auget, honoribus afficiunt 297 . Fletus. Flendo uirum Arthemisia consumpta est 253 . Fortissimi omnium Crotoniatę ex quibus Milo 106 . Fortissimus

suo laudarit illam sententiam: Vitam regit fortuna, non sapientia 146 . Metrodorus: "Occupaui", inquit, "te, Fortuna, atque cępi omnesque aditus tuos interclusi, ut ad me aspirare non posses." Foelix. Zeno dicebat eum esse beatum qui pręsentibus uoluptatibus frueretur speraretque futuros 122 . Beatus est qui animi ęgritudine caret, cum miser sit ei subiectus 144 . Beatus eiusmodi tranquillitati maris comparatur

De paupere rex et de rege pauper 133 . Qui ponitis fortunę mensam et libatis super eam; numerabo uos in gladio etc. 166 . Felicitas. Enoch non apparuit, quia tulit eum Deus 1 . Iacob uidit scalam, angelos, Dominum 5 . Ioseph eductus de carcere pręficitur domui pharaonis et populo 7 . Germinauit uirga Aaron in tribu Leui. Dedit

Iter fecerunt per deserta, de inimicis se uindicauerunt, sitientibus data est aqua de petra 139 . In die bonorum memento malorum. Cibabit illum pane uitę et intellectus, et aqua, sapientię salutaris potabit illum. Adimplebit eum spiritu sapientię et intellectus, et stola glorię uestiet illum 144 . Memento irę in die consummationis, paupertatis in tempore abundantię 145 . Dominus spiritu intelligentię replebit illum

tua, Psalmo eodem. Illuc ascenderunt tribus Domini, id est fideles. Psalmus CXXI 121 . Beatus populus cuius Dominus Deus eius. Psalmus CXLIII 124 . Prope est Dominus inuocantibus eum in ueritate. Psalmus CXLIIII 124 . Non fecit taliter omni nationi, et iudicia sua non manifestauit eis. Psalmus CXLVII 125 . Fidentem ne decipias. Bibe aquam de cisterna tua

Sanctum Israel etc. 153 . Iusti et fideles adhęrebunt ei iudicanti 154 . Qui crediderit, non festinet. Sanctificabunt Sanctum Iacob, et Deum Israel prędicabunt. Beati omnes qui expectant eum. Pascetur in die illa agnus spaciose. Erit fides in temporibus suis 158 . Fiat tantum pax et ueritas in diebus meis. Meus es tu 160 . Seruus meus es tu, Israel. Non obliuiscaris mei. Israel, saluatus est

domus Iacob, et omne ressiduum domus Israel 161 . Omnibus his uelut ornamento uestieris etc. 162 . Adhęrens Domino siue aduena siue eunuchus sit, saluabitur. Qui fiduciam habet mei, hęreditabit terram, et possidebit montem sanctum meum. Viri misericordię colliguntur, et non est qui intelligat. Creaui fructum labiorum pacem, id est confitentium me; pacem ei qui longe est et pacem ei qui prope, id est tum

sua nec fortis nec diues etc., sed in hoc glorietur scire et nosse me etc. 169 . Cum quęsieritis me in toto corde uestro, inueniar a uobis, ait Dominus 175 . Sanctum Domini non euelletur et non destruetur ultra in perpetuum 176 . Tu ne timeas, serue meus, Iacob, saluum te faciam de longinquo et semen tuum de terra captiuitatis tuę 179 . Fides latronis in cruce: Noui diluculo, multa

229 . Fortis. Sanson leonem manibus discerpsit 38 . Volens ligatus a III milibus uirorum; ligatus autem occurrens Philisteis fractis uinculis percussit mille ex eis maxilla asini. De Gaza euasit uulsis foribus ciuitatis. Iterum ligatus rupit funes neruiceos. Tertio funes qui nunquam fuerant in usu alicuius operis. Quarto extraxit clauum de terra cui fuerat alligatus per VII capillos. Postremo, quia nazareus erat, raso capite captus est. Hinc ergo alligatus

V, lancea ut liciatorium texentium 71 . Iudith pulchra, diues, nobilis 95 . Dominus auxit decorem eius proficiscentis ad Holophernem 95 . In specie faciei suę dissoluit eum etc. 97 . Tres filię Iob, quarum nomina Dies, Cassia, Cornu stibii; omnium pulcherrimę et fratrum cohęredes 108 . Mulier pulchra et fatua 128 . Os

nuptialem XXII. Dicunt et non faciunt XXIII. Virgines fatuę non sumpserunt oleum, sed tantum lampades XXV. Milites adorant Iesum genuflexi, sed illudentes in faciem expuunt; sic qui credunt, et mandata respuunt. Spinis caput eius coronant: qui eum confitentes offendunt pungentes peccatorum aculeis. Vinum fele mixtum ori eius porrigunt XVII. Felicitas. Inter natos mulierum etc. qui autem minor est in regno cęlorum, maior est illo XI. Simile est regnum cęlorum homini qui seminat

homines esse Filium hominis, ut et nos scrutemur, quid alii opinentur de nobis; si malum, ut emendemus, si bonum, ut augeamus XVI. MARCVS
Fides recta. Penitemini et credite euangelio I. Fidei uerbum granum synapis IIII. Comprimebant turbę Iesum; de nullo dixit quod se tetigerit, pręter mulierem in ipso credentem, cui ait: Fides tua te saluam fecit et filiam uocauit V. Et quotquot tangebant eum, salui

credite euangelio I. Fidei uerbum granum synapis IIII. Comprimebant turbę Iesum; de nullo dixit quod se tetigerit, pręter mulierem in ipso credentem, cui ait: Fides tua te saluam fecit et filiam uocauit V. Et quotquot tangebant eum, salui fiebant VI. Qui me confusus fuerit VIII. Omnia possibilia credenti. Fides primo introductoria, deinde perfecta IX. Cęco in uia sanato dicitur: Vade, fides tua te saluum

sunt in celis X. Beati oculi qui uident quę uos uidetis etc. X. Amen dico nobis quod pręcinget se et faciet illos discumbere, et transiens ministrabit illis XII. Vere dico uobis, quoniam super omnia bona quę possidet, constituet eum XII. Quid faciendo uitam ęternam possidebo? XVIII. Respicite et leuate capita uestra, quoniam appropinquabit redemptio uestra XXI. Et ego dispono uobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum, ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo, et

Fides dubia ędificat domum super terram, et subuertitur VI. Auris dextera Petri gladio amputata, id est Petri fidem non suscipiens, donec manu Domini restituatur, ut sanata credat XXII. Ipse Iesus appropinquans ibat cum illis; oculi autem eorum tenebantur, ne eum agnoscerent. Nos autem sperabamus, quia ipse esset redempturus Israel. O stulti, et tardi corde ad credendum etc. XXIIII. IOANNES

IOANNES
Fides. In Iesum credunt qui angustam uiam uadunt ducentem ad uitam; qui autem credunt signis, non in eum, sed in nomine eius credunt II. Qui credit in eum, non iudicatur; qui autem non credit, iam iudicatus est, quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei. Qui de cęlo uenit, super omnes est. Et quod uidit et audiuit, hoc testatur; et testimonium eius nemo accipit. Qui autem

IOANNES
Fides. In Iesum credunt qui angustam uiam uadunt ducentem ad uitam; qui autem credunt signis, non in eum, sed in nomine eius credunt II. Qui credit in eum, non iudicatur; qui autem non credit, iam iudicatus est, quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei. Qui de cęlo uenit, super omnes est. Et quod uidit et audiuit, hoc testatur; et testimonium eius nemo accipit. Qui autem accipit eius testimonium, signauit quia Deus

super omnes est. Et quod uidit et audiuit, hoc testatur; et testimonium eius nemo accipit. Qui autem accipit eius testimonium, signauit quia Deus uerax est. Qui credit in Filium, habet uitam ęternam; qui autem incredulus est Filio, non uidebit uitam, sed ira Dei manet super eum III. Mulier, crede mihi etc. Vbique opus est nobis fide etc. Fidei gradus in regulo: initium, incrementum et perfectio IIII. Descendere in aquam turbatam est humiliter credere in Domini passionem; ibi sanabatur unus significans

credere in Domini passionem; ibi sanabatur unus significans Ecclesię unitatem. Amen, amen dico uobis, quia, qui uerbum meum audit et credit ei qui misit me, habet uitam ęternam, et in iudicium non uenit, sed transiet a morte ad uitam V. Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille. Inter credere ei et credere in eum. Ego sum panis uitę; qui uenit ad me non esuriet; et qui credit in me, non sitiet in ęternum. Hęc est autem uoluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui uidet Filium, et credit in eum, habeat uitam ęternam, et

significans Ecclesię unitatem. Amen, amen dico uobis, quia, qui uerbum meum audit et credit ei qui misit me, habet uitam ęternam, et in iudicium non uenit, sed transiet a morte ad uitam V. Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille. Inter credere ei et credere in eum. Ego sum panis uitę; qui uenit ad me non esuriet; et qui credit in me, non sitiet in ęternum. Hęc est autem uoluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui uidet Filium, et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitem eum in nouissimo die. Nemo potest

est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille. Inter credere ei et credere in eum. Ego sum panis uitę; qui uenit ad me non esuriet; et qui credit in me, non sitiet in ęternum. Hęc est autem uoluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui uidet Filium, et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitem eum in nouissimo die. Nemo potest uenire ad me, nisi Pater traxerit eum. Omnis qui audiuit a Patre et didicit, uenit ad me. Qui credit in me, habet uitam ęternam VI. Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de uentre eius

Inter credere ei et credere in eum. Ego sum panis uitę; qui uenit ad me non esuriet; et qui credit in me, non sitiet in ęternum. Hęc est autem uoluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui uidet Filium, et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitem eum in nouissimo die. Nemo potest uenire ad me, nisi Pater traxerit eum. Omnis qui audiuit a Patre et didicit, uenit ad me. Qui credit in me, habet uitam ęternam VI. Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de uentre eius fluent aquę uiuę etc. VII. Si uos

uenit ad me non esuriet; et qui credit in me, non sitiet in ęternum. Hęc est autem uoluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui uidet Filium, et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitem eum in nouissimo die. Nemo potest uenire ad me, nisi Pater traxerit eum. Omnis qui audiuit a Patre et didicit, uenit ad me. Qui credit in me, habet uitam ęternam VI. Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de uentre eius fluent aquę uiuę etc. VII. Si uos manseritis in sermone meo, uere discipuli mei eritis, et

in ęternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea X. Qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, uiuet. Et omnis qui uiuit et credit in me, non morietur in ęternum. Non ne dixit tibi quoniam, si credideris, uidebis gloriam Dei? XI. Qui credit in me, non credit in me, sed in eum qui misit me; et qui uidet me, uidet eum qui misit me. Ego lux in mundum ueni, ut omnis qui credit in me, in tenebris non maneat XII. Creditis in Deum et in me credite XIIII. Qui credit in me, opera quę ego facio et ipse faciet, et maiora horum faciet XIIII. Manete in me,

de manu mea X. Qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, uiuet. Et omnis qui uiuit et credit in me, non morietur in ęternum. Non ne dixit tibi quoniam, si credideris, uidebis gloriam Dei? XI. Qui credit in me, non credit in me, sed in eum qui misit me; et qui uidet me, uidet eum qui misit me. Ego lux in mundum ueni, ut omnis qui credit in me, in tenebris non maneat XII. Creditis in Deum et in me credite XIIII. Qui credit in me, opera quę ego facio et ipse faciet, et maiora horum faciet XIIII. Manete in me, et ego in uobis etc. Qui

mundo iudicabunt? Nescitis quoniam angelos iudicabimus, quanto magis sęcularia? Nescitis quoniam corpora uestra membra sunt Christi. Membra uestra templum sunt Spiritus Sancti VI. Corona corruptibilis et corona incorrupta IX. Cum uenerit quod perfectum est, euacuabitur quod ex parte est. Videmus nunc per speculum in enygmate; tunc autem facie ad faciem. Nunc cognosco ex parte, tunc autem cognoscam, sicut et cognitus sum XIII. Alia claritas solis, alia lunę etc. stella a stella differt in claritate. Sic et resurrectio

speculantes, in eandem imaginem transformamur a claritate in claritatem, tanquam a Domini spiritu III. Quę uidentur temporalia sunt, quę non uidentur ęterna sunt IIII. Paulus raptus usque ad tertium cęlum XII. AD EPHESIOS: Euangelizare inuestigabiles diuitias Christi etc. III. Donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in uirum perfectum, in mensuram ętatis plenitudinis Christi etc. IIII. AD PHILIPPENSES: Nostra conuersatio in

incorruptibilem, incontaminatam, immarcessibilem, conseruatam in cęlis etc. I. IOANNIS I: Videte, qualem caritatem dedit nobis Pater, ut filii Dei nominemur et simus. Scimus quoniam, cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam uidebimus eum sicuti est III. APOCALYPSIS: Vincenti dabo edere de ligno uitę, quod est in paradiso Dei mei. Corona uitę. Manna absconditum, calculus candidus, in quo nomen nouum scriptum, quod nemo scit, nisi qui accipit. Potestas super gentes et

nomen eius de libro uitę, et confitebor nomen eius coram Patre meo et coram angelis eius. Ecce dedi coram te ostium apertum, quod nemo potest claudere etc.Qui uicerit, faciam illum columnam in templo Dei mei, et foris non egredietur amplius; et scribam super eum nomen Dei mei et nomen ciuitatis Dei mei, nouę Hierusalem etc. et nomen meum nouum. Qui uicerit, dabo ei sedere in throno meo, sicut et ego uici et sedi cum Patre meo in throno eius III. Stantes ante thronum et in conspectu Agni laudantes

fontes aquarum VII. Iurauit etc. quia tempus non erit amplius etc. X. Et audiui uocem magnam in cęlo dicentem: Nunc facta est salus, et uirtus, et regnum Dei nostri, et potestas Christi, quia proiectus est accusator etc. Et ipsi uicerunt eum propter sanguinem Agni et propter uerbum testimonii sui etc. Propterea lętamini, cęli, et qui habitatis in eis XII. Gaudeamus et exultemus, et demus gloriam ei, quia uenerunt nuptię Agni, et uxor eius

AD ROMANOS: Gratias agit Deo, quod fides eorum diuulgatur I. Probabilior bonus in pręputio quam malus in circumcisione II. Exemplum de Abraham declarat quod ex fide uiuit iustus, non ex operibus Legis. Ad iustitiam reputabitur credentibus in eum qui suscitauit Iesum Christum Dominum nostrum a mortuis, qui traditus est propter delicta nostra, et resurrexit propter iustificationem nostram IIII. Siquis autem Spiritum Christi non habet, hic non est eius etc. Quicunque Spiritu Dei aguntur, hi sunt filii Dei

II. Multitudinis credentium erat cor unum et anima una IIII. In Antiochia discipuli primum dicti Christiani XI. IACOBI: Fides, si non habeat opera, mortua est in se metipsa. Abraham ex operibus iustificatus est et Raab meretrix II. PETRI I: Qui crediderit in eum, non confundetur II. IOANNIS I: Vos unctionem habetis a Sancto, et nostis omnia II. Hoc est mandatum eius, ut credamus in nomine Filii eius Iesu Christi, et diligamus alterutrum III. Nolite omni spiritui credere, sed probate spiritus,

ipse in Deo IIII. Omnis qui credit quoniam Iesus est Christus, ex Deo natus est. Omne quod natum est ex Deo, uincit mundum; et hęc est uictoria quę uincit mundum, fides nostra. Qui credit in Filium Dei, habet testimonium Dei in se. Qui non credit [in] Filio, mendacem fecit eum etc. V. APOCALIPSIS: Ecce dedi coram te ostium apertum etc. quia seruasti uerbum meum, et non negasti nomen meum III. Fides dubia. AD ROMANOS: Infirmum autem in fide assumite etc. XIV.

Formosus. Gygantes terrigenę. Daphne omnium in Thesalia speciosissima ab Apolline adamata, Io a Ioue, Syringa a Pane I . Calisto a Ioue, Herse, Cecropis filia, a Mercurio, Europa a Ioue II . Diana nuda se lauans in ualle Gargaphię. Narcisus propria forma captus contabuit in florem III . Bacchus puer propter formam a Tyrenis captus

Diana nuda se lauans in ualle Gargaphię. Narcisus propria forma captus contabuit in florem III . Bacchus puer propter formam a Tyrenis captus III . Leucothoe, Eurimenes et Orchami filia, pręlata Climenę Rhodoque ac Circes matri. Clitię a Sole dilecta. Medusa homines aspectu in silicem uertens. Andromede, quam amauit Perseus. Casiope, eius mater, nymphis se prętulerat, ob illa belluę erat exposita. Medusa a multis petita, a

86 . Res est inquieta felicitas 13 . Error beatam uitam optantium 15 . Quis felix uel beatus 15 . Demetrius mare mortuum uocat eum qui nullis fortunę ictibus concutitur 25 . Beatus animus cęlo redditus 31 . Felicitas falsa 32 . Beata uita diuina est 35 .

ignobilium cum nobilibus uel pauperum cum diuitibus 124 . Raptor nisi suum et raptę patrem intra XXX dies exorauerit, pereat. Raptor raptę patrem exorauit, suum non exorauit, accusat eum dementię 125 . Qui patrem pulsauerit, manus ei pręcidantur. Iussus a tyranno patrem cecidit. Postea tyrannum occidit. Manus petuntur a patre, defenditur 140 . Quidam sub nouerca duos filios amisit.

ascenderis ętherem, eris immortalis Deus 434 . Mundus spiritalis 435 . De statu animę purę 437 . De beatitudine. Nouem gradus in patria, nouem beatitudines in Euangelio. De statu animę purę secundu m Christianos. Quo pacto mens Deo coniungitur. Diuersi in patria gradus, et quod omnes omnia creata uident 439 . Status animę apud Deum immobilis. Singuli in Deo contenti. De corporibus beatorum

Adoptio filiorum 308 . Orphani 316 . Numerus liberorum sufficiens. Quem ex parentibus sequi debeat? Spurii 317 . Filii parentum conptemtores. Lex in eum qui minus quam decet parentes colat 317 . Filii non coggant parentes, si nolint, nisi suo more uiuere 333 . Festa ad remissionem laborum et in honorem deorum. Chorea. Tripudium 272 .

At ille: Infelix, inquit, est qui tunc prandet ac coenat, cum Alexandro uidetur 57 . Antigonus Zenonem se feliciorem confitetur 63 . Democritus finem esse ait rectum quietumque animi statum, quem euthymiam dicit 93 . Felicitas duplex. Suprema illa quę in Deo est. Si beata uita adsit, omnia suppetunt 108 . Voluptas non omnis eligenda, sed quę ad beatam uitam pertineat 109 .

felicitatis tuę portiunculam sortiri 357 . Syllę felicitas 357 . Fortunatę insule. Elysii campi 357 . Fides serui 102 . Euergetę ab Alexandro donati ob fidem regi suo Cyro seruatam 222 . Lysimachi fides etiam accepta iniuria 241 . Pyrri erga Athenienses fides 245 . Regulus fidem hosti datam

Parentum in liberos omne ius esto 70 . Thraces filios palam uenditant 111 . Filius imperans matri 132 . Carthalo a Macheo patre in crucem actus, quod ad eum exulem cum purpura et infulis uenisset 181 . Galli liberos in conspectum uenire, antequam adoleuerint, non permittunt 185 . Titus Manlius pro Lucio patre 198 . In

16 . Fatum 53 . Fidem dat pro iuramento. Fidem se firmam habere asserit 18 . Nusquam tuta fides 29 . Felix. Explicat miserias suas ad eum qui sibi tanquam felici scripserat 19 . ORATIVS IN EPISTOLIS
Felix. Quę res possit facere beatum 6 .

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report