Croatiae auctores Latini: inventa |
domum | qui sumus | textus | auxilia | tolle, lege! | |
Bibliographic criteria: none
(All documents) Search criteria: IdE.* Your search found 6475 occurrences
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Last Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
Occurrences 501-600:501. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_172 | Paragraph | SubSect | Section] coraulem exerceret, eiectus ab Alexandrinis est
301 .
Qui forma aut uiribus pręstat, rex fit 310 .
Rex Ęthiopum, siqua corporis parte orbatur, idem patiuntur familiares et cum mortuo
mori coguntur. Ideo custodia circa eum maxima 311 .
502. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] malum 45 .
Qui ratione utitur, fortunam non timet 56 .
503. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] Qui ratione utitur, fortunam non timet 56 .
504. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] Princeps in quo pręcellere debet priuatos. Debet esse uirtutis exemplum. Imperator prior aggrediatur opus quod fieri a suis promptius cupit 57 . Princeps obtemperet legibus 57 . Idem 58 . Militum, inquit, pernicie totam capere Thessaliam nollem. Parta uictoria doluit militum necem. Princeps magistratibus obediat 59 . Imperandi et patiendi imperium disciplina. Imperandi et parendi
505. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] Regem eatenus mitem esse oportet, quatenus non sit contemptui 67 . Principatus popularis execrabilis 73 . Respublica laude digna 75 . Idem 79 . Imperium scire gerere et ferre 81 . Regnum quomodo optime conseruatur 83 . Regem decet amicis benefacere et cum inimicis inire gratiam
506. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section]
FABIVS QVINTILIANVS IN DECLAMATIONIBVS
507. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_175 | Paragraph | SubSect | Section] Deum. Ęgyptiorum religio 154 .
508. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_175 | Paragraph | SubSect | Section]
509. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_176 | Paragraph | SubSect | Section] Sanctorum reliquię uenerandę contra Vigilantitum 61 . Duę perfectiones 73 . In quo perfectus et in quo imperfectus 74 . Oblatio uictimarum ideo offerri Deo iussa, ne offerretur demoniis 85 . Ecclesia persecutionibus creuit 106 . Ministrorum Dei officia 135 . Quomodo bigamia non obstet episcopo ordinando et de
510. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_176 | Paragraph | SubSect | Section] Ecclesia persecutionibus creuit 106 . Ministrorum Dei officia 135 . Quomodo bigamia non obstet episcopo ordinando et de officio episcopi 160 . Episcopi et pręsbiteri idem fuerunt olim. Siquis episcopatum desiderat etc. 162 . Quę uitia uitanda sacerdotibus. Figura: Isaac, Rebecca, Esau, Iacob 172 . Figura Saluatoris in patribus
511. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_176 | Paragraph | SubSect | Section] Animi imperio, corporis seruitio magis utimur 45 .
Resurrectio mortuorum qualiter impugnatur ab hereticis et defenditur a catholicis 8 .
De resurrectione 100 .
Idem 110 .
Idem 220 .
IDEM IN PARTE SECVNDA
512. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_176 | Paragraph | SubSect | Section] utimur 45 .
Resurrectio mortuorum qualiter impugnatur ab hereticis et defenditur a catholicis 8 .
De resurrectione 100 .
Idem 110 .
Idem 220 .
IDEM IN PARTE SECVNDA
513. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_176 | Paragraph | SubSect | Section] a catholicis 8 .
De resurrectione 100 .
Idem 110 .
Idem 220 .
IDEM IN PARTE SECVNDA
514. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] studium periturus. Vim autem patrię per reipublicę mutationem afferet nunquam, quando absque expulsione et cęde ciuium emendari non possit. Dionysio nemo fidus. Darius nec fratribus fidens 333 . Si philosophia una cum potentia uere in idem quasi domicilium [homines 2 ] concurrisset, per omnes homines, et Gręcos et barbaros, elucentem ueramque opinionem sufficienter omnibus ostendisset neque ciuitatem neque hominem unquam fore felicem, nisi cum prudentia et sub iustitia uixerit, siue per se illas
515. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_194 | Paragraph | SubSect | Section] reliquę animę, ut uera uoluptas sequatur 232 . Logos ratio. Analogia. Rationis comparatio 247 . Ratio ciuitatis lex communis esse debet 270 . Hominem animal rationale ideoque liberum, nisi rationis uinculo comprehenderis neque debere aliter neque posse ligari 309 . Absque ratione prudens anima et mentis compos nec fuit unquam nec est, nec erit 322 .
516. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_209 | Paragraph | SubSect | Section] Pharao signat regem 70 .
Senacheribus a filiis occiditur 85 .
Propter regis iustitiam Deus populo placatur 86 .
IDEM DE ANTIQVITATE IVDEORVM
517. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_209 | Paragraph | SubSect | Section]
518. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_213 | Paragraph | SubSect | Section] Secretum. Occultatum in cuius Dei tutela Roma esset, ne ei ab hostibus uotum fieret 270 . Cor bubonis impositum mammę mulieris dormientis sinistrę secreta pronunciet 285 . Lingua ranę idem pręstat supra cordis palpitationem posita 304 . Silentium. Diua Angerona ore obligato obsignatoque simulachrum habet 41 . Succum cęparum siluestrium ex aqua bibendum dederunt repente obmutescentibus
519. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [Paragraph | SubSect | Section] 203 . Morbo extinctos feris deuorandos exponunt. Bactriani mortuos canibus exponunt 204 . Caspii parentes, cum LXX excesserint annum, inclusos fame necant 204 . Idem 205 . Caucasii natos lugent, mortuos eferunt exultantes. Qui LXX excessere annum iugulantur. Regis Cyrri sepulchrum cum epitaphio 275 . Cęra oblita corpora sepeliunt 280 .
520. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_219 | Paragraph | SubSect | Section] Similitudo. Comparatio non per omnia similis rei cui comparatur 2 .
Spes est expectatio rerum quas credimus 21 .
IDEM IN PARTE SECVNDA
521. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_221 | Paragraph | SubSect | Section] Secretum foeminę manifestant, ante quam sciunt 149 . Somnus. De austeritate exquirenda in stratu 155 . Asellę uirgini idem terrę solum et orationis locus extitit et quietis 185 . Dormierunt somnum suum, et nihil inuenerunt 216 . Dum dormirent homines, malus superseminauit zizania. Hilarion super nudam humum stratumque
522. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_243 | Paragraph | SubSect | Section] edere, bibere et inebriari. Cui commendauerunt
multum, plus petent ab eo XII.
Spiritus Sanctus in columbę specie
523. Marulić, Marko. Repertorium, versio electronica [page kk3_245 | Paragraph | SubSect | Section]
Dei sunt, nemo cognouit nisi Spiritus Dei.
Spiritalia homo iudicat omnia et ipse a nemine iudicatur. Nos autem sensum Christi habemus
II. Nemo in Spiritu Dei loquens dicit anathema Iesu. Et nemo potest dicere: Dominus Iesus
nisi in Spiritu Sancto. Diuisiones gratiarum sunt idem autem Spiritus etc. XII.
pro fera iaculo interimitur. VII .
Cyparissus
ceruum suum mansuefactum in siluis nactus sagitta confixit. Quo agnito dolens defecit X .
Philodoxus, id est
opinionis amicus 214 .
Qui illi inhęret, in quo ueritas et ipsum ens emicat, intelligit illud atque cognoscit
etc. 219 .
Natura terrea lumen cęleste non accipit. Ideo terreni affectus expellendi, ut diuino
lumine impleamur. Studium naturalium animum auertit a diuinis. Deus intellectum creat,
creando intelligendi uim prębet et continue actum intelligendi 220 .
Similitudo: non nisi purgatis oculis posse
cetera
est inutilis. Quanta impensa procurandum funus. Plangere et extra domum uiciferari
prohibendum etc. 322 .
Solitudo tristitiam generans 410 .
Spes. Socrates sperat se ad deos iturum. Ideo mortem non moleste fert 176 .
Spes beatitudinis eorum qui uirtutibus uacarint 185 .
Spes bonorum. Maiorum timor 190 .
Seruus. Quomodo cum seruis conuersandum
cum seruis conuersandum 292 .
Si seruus ira concitus dominum occiderit, cognati interempti hominis,
quomodo uelint, illum interrimant 306 .
Siquem liberum occiderit, detur cognatis occisi, et ipsis in eum idem faciendi ius sit
306 .
Sacerdos. Pastorem populi ducem exercitus nuncupat Homerus 19 .
Sacerdotes Ęgyptii nostris similes 253 .
De sacerdote diuina sorte
prudentiam tantum a uirtutibus cęteris differre, quantum uisum ab aliis
sensibus 43 .
Sapientem Aristoteles ait amaturum ad rempublicam accessurum, uxorem ducturum, cum rege
una uicturum 48 .
Idem ait sapientem sibi ipsi sufficere; sua quippe esse quę aliorum sunt omnia 54 .
Murum tutissimum prudentiam esse: neque enim decidere neque prodi; moenia struenda in
nostris inuiolabilibus cogitatibus 55 .
mittere, cum tonitrus fierent aut fulguraret 111 .
Appii Claudii contumacia 135 .
Lysandro ob eius superbiam a Lacedemonio Etheocle dictum bene actum cum
terra Gręcia, quod duos Lysandros non genuisset. Idem dictum de Alcybiade ab Archestrato 181 .
Lysander per ignominiam
diuidundis carnibus pręficitur 183 .
Manlio imperioso dies dicitur
Alexander sacerdotibus parci iussit 210 .
Apud Germanos solis sacerdotibus licebat animaduertere in delinquentes 347 .
Sacerdos ne mutilus aut mancus sit 399 .
Titus ideo pontificatum se accepisse testatus est, ut puras conseruaret manus 426 .
Sacrificium. Croesi donaria 92 .
Quid quis in sacrificio missali addidit 430 .
Hecatombe qualis
Subiecti inuicem in timore Christi 236 .
Episcopi
qui sęcularibus litteris filios erudiunt 238 .
Secundum merita, non ad gratiam conferant beneficia. Presbiter idem qui episcopus.
Qualis debet esse 243 .
Qui episcopatu intumescunt 244 .
Prępositi etiam moribus alios pręcedant 249 .
Vbi non est gubernator, populus corruit.
Alexander 99 .
Hircano aures amputatę, ut indecens haberetur sacerdotio 128 .
Pontifices de genere Aaron LXXXIII 181 .
IDEM DE ANTIQVITATE IVDEORVM
fugientem timet, pugnantem fugiet 82 .
Timidi et mali ianitores 90 .
Timido parua uidentur magna 92 .
Timidum mater interfecit 98 .
Idem. Et iterum 99 .
Desertor fratris increpatus a matre. Aut morere aut timidi famam uirtute dilue. Idem.
Et rursum idem.
TVLLIVS IN TVSCVLANIS
Timido parua uidentur magna 92 .
Timidum mater interfecit 98 .
Idem. Et iterum 99 .
Desertor fratris increpatus a matre. Aut morere aut timidi famam uirtute dilue. Idem.
Et rursum idem.
TVLLIVS IN TVSCVLANIS
uidentur magna 92 .
Timidum mater interfecit 98 .
Idem. Et iterum 99 .
Desertor fratris increpatus a matre. Aut morere aut timidi famam uirtute dilue. Idem.
Et rursum idem.
TVLLIVS IN TVSCVLANIS
Idem.
Et rursum idem.
TVLLIVS IN TVSCVLANIS
modestus, frugi idem 119 .
Temperantia nihil fieri turpe patitur 122 .
Temperantia sedat appetitiones 132 .
Moderatus, modestus, temperans, constans, continens, frugi idem signat 134 .
Moderatus non cadit in perturbationes. Temperantia moderatrix omnium commotionum 148 .
Timor. Qui id quod uitari non potest metuit, is uiuere animo quieto nullo modo potest
Ne des alienis honorem tuum et annos tuos crudeli 126 .
Ciuitas obsessa a sapiente liberatur. Resiste diabolo, et uinces 134 .
Nigra sum, sed
formosa. Ideo dilexit me rex 135 .
Lectum Salomonis fortes ambiunt propter timores nocturnos 135 .
Dominus inuenitur ab iis qui non tentant illum 137 .
Prepara animam tuam ad
de temperantia 98 .
Temperantię diffinitiones confutat, et primo, quod non sit quietudo 99 .
Deinde, quod non sit, ut sua tantu m quis agat 99 .
Cognosce te ipsum, idem quidem: Temperate uiue 100 .
Optimam omnium harmoniam esse animi temperantiam 198 .
Ornatus quidam est temperantia etc. 206 .
Temperantia instare
num me times? Quid enim, inquit, es, bonum
an malum? Dicente bonum: Quis ergo, ait, bonum timet? 59 .
Quid sit timor? Quę eius species 72 .
Cleanthes, cum sibi probro daretur, quod esset timidus: At ideo, inquit, parum pecco
78 .
Pyrro in naui reliquis tempestate perterritis ipse impauidus 95 .
Tempus esse incorporeum; pręteritum et futurum infinitum esse, pręsens autem finitum
75 .
Quid sit hyems? Quid uer? Quid ęstas? Quid autumnus 76 .
Pytagoras primus Vesperum atque Luciferum idem sydus esse dixit 82 .
Alii Parmenidi hoc tribuunt 91 .
Protagoras primus temporis partes diffiniuit ac temporis uires exposuit 93 .
deficiet uirtus mea, ne derelinquas me 372 .
Ne tradas bestiis animas confitentes tibi. Ibi confringite fortitudines arcuum 374 .
Immissionem per angelos malos 378 .
Ideo hic pugna, ut illic habeatur corona 383 .
Da imperium tuum puero tuo 385 .
Laqueus uenantium 389 .
Quis fortiter resistet diabolo 392 .
ad transmigrationem duarum anni CXXX, menses VI, dies X
89 .
Ab Aaron usque ad ędificationem templi anni DCXII. Item aliorum temporum computatio
181 .
IDEM DE ANTIQVITATE IVDEORVM
Themistocles Xerxem superauit 5 .
Regem uinctum duxit ut feram 27 .
Aspim cępit quam primum. Victoria elatus in suorum perniciem conuersus 9 .
Idem de alio 12 .
Cędentes uiolari uetuit 18 .
Victor cęsorum hostium aceruos aspiciens suspirauit 37 .
Clementię magis quam sęuitię uictoriam probauit
27 .
Veritati ars posthabenda 80 .
Vrbem munitam muris mulieres habitent et non uiri fortes 60 .
Vrbs munita effoeminat ciues 76 .
Idem 81 .
Quam quis urbem tuto habitet? 68 .
Victor. Vincendi consultatio 14 .
Si dormiens uinco, multo magis uigilans
In uictorem insolentem exprobratio 85 .
Vincere difficillimum est eo pugnę genere, quo plurimum ualet hostis 58 .
Vincere uel mori 65 .
Idem. Victor clemens 50 .
Multi a paucis uicti 69 .
Athenę captę sunt 74 .
Gloriosior uictoria pluribus uictis 77 .
Facile
125 .
Vulgi iudicium non sequaris 115 .
Laudabiliora quę sine populo teste fiunt. Multitudo ad uitia consentiens 116 .
Vigilię. Themistocles somnum capere non poterat, quod identidem Milciadis
tropheis se suscitari diceret 135 .
Demosthenes dolebat, siquando opificum antelucana uictus esset industria.
TVLLIVS DE FINIBVS
Qui habet duas tunicas 201 .
Superfluum esse dixit mundicias in cilicio quęrere. Saccum, quo semel
indutus fuerat, nunquam lauans 237 .
Humilitas uirtutum fundamentum et custos 58 .
Humiles, nouissimi, extremi idem. Ante omnia humilitatem dilige 135 .
Ne te pręponas ignobilioribus 166 .
In omnibus seruanda humilitas 179 .
Nihil habeas humilitate pręstantius
etc. Iudas Ephroneos transitum sibi negantes cecidit
219, 220 .
Victorię dies celebris. Iudas pugnauit a mane usque ad uesperam et uicit 220 .
Victoria Ionathę. Item eiusdem contra Apollonium. Idem post uictoriam honoratus ab
Alexandro fibula aurea donatus et possessione omnium finium Acharon 221 .
Gazam sibi portas claudentem deprędatus est. Apud Genesar superauit alienigenas et
reuersus est Hierusalem. Arabas Zabadeos percussit
misereretur. Cum VII milibus commisit cum Nicanore habente XX milia; uictos cecidit VIIII
milia. Iterum commisit cum Thimoteo et Bachide, et cecidit ex eis XX milia munitionesque
obtinuit 227 .
Iudas uictor cum Antiocho pacem iniit. Idem Arabibus, postquam pugna uicti
discessisset, pacem petentibus indulsit nec unquam uictoria insolenter est usus 228 .
Iudas cum VI milibus aggressus CXX milia pedites II milia et D equites uertit
fibula aurea
ueritatem nihil 343 .
Pręstantior est uero ueritas 392 .
Veritas est naturę cuiusque pura integritas et integra puritas 393 .
Res uere cognoscere nequimus, nisi formemur ideis 395 .
Vigilia. Pater familias non totam noctem dormiat: dominus excitetur ante seruos, domina
ante ancillas. Somnus enim multus nec corporibus nec animis nec rebus gerendis natura
conducit 297 .
Aquilo. Auster. Cur auster non incipiens, sed desinens imbrem
afferat. Cur tempore hiberno flatus ab oriente ueniunt, ęstiuo ab occidente 63 .
Cur nubes maximas Fauonius agit. Cur Fauonius serenus ac iocundissimus uentorum omnium
est. Cur idem horis postmeridianis, non mane spirare soleat, subsoleanus autem mane 63 .
Cur aquilo et auster sepissime spirant. Cur aquilo magnus incipit, paruus
desinit, auster contra. Vnde dici solet: Cum cessat boreas cunque auster surgere coepit. Fit
Herodes Atticus ad quendam qui se uestitu philosophum mentiebatur: Video, inquit,
barbam et palium, philosophum non uideo 50 .
Verba Castricii ad discipulos de uestitu et calciatu non decoro.
Soleę, crepidę, crepidulę, gallicę idem est, id est le zopellę ouer gallocę 79 .
Vindicta. Polyphontes rex propterea se interfecisse fratrem dicebat, quod ipse ante
consilium de nece eius cępisset. Cui Meropa, fratris uxor: Si te occisurus erat, inquit,
quam passuri erant ab Archadibus 1 .
Prędixit Cretensibus belli exitum. Pherecides nauem mergendam prędixit et Magnesiis
contra Ephesios uictoriam 15 .
Anaxagoras prędixit lapidem a sole casurum. Idem de sereno mox erupturam pluuiam
diuinauit 17 .
Socrati demonium prędicebat futura 19 .
Diuinos quoque esse sapientes, quod in se ipsis quasi habeant deum 72 .
sternendarum uiarum sibi traditam suscipiens abiectum officium diligenti procuratione fecit
speciosum, liber
146 .
Themistoclis consilium utile, sed non honestum repudiatur 147 .
Quęstiones: Possit ne aliquando utile non repugnare honestati 148 .
Est enim nihil utile, quod idem non honestum 164 .
Perspicuum est enim ea quę timido animo, humili, demisso fractoque fiant, non esse
utilia, quia sint flagitiosa et foeda et turpia 165 .
Hierosolimę a Dauid nomen inditum 56 .
Venia. Annus iubileus 25 .
Vestis argento contexta animum extulit in superbiam 175 .
IDEM DE ANTIQVITATE IVDEORVM
Prophetę de Christo obscure 110 .
Diuinacula tripodę. Cortyna. Ephod 114 .
Cayphas prophetauit 116 .
Operatio demonum in diuinatione, ideo prohibita 120 .
Diuinatio 152, 154 .
Sortium ratio 171 .
Prophetię dignitas 178 .
seu pacem seu bella geras, et sola sub omni
o Virgo, Voxque marita fuit:
omnibus una capis.
potuit taedia ferre sui.
instar tumidus, inanesque
esse recuses
dextra
Corpore micae.
micae.
Nanque ipse Redemptor
concaeptione Virginis
puppas frontem erugas, supercilium remittis. Nam et Scipio
puerilibus nugis non abstinet et calculis in littore ludit; probae
etiam matronae catos et catellos amant et cum illis in sinu
lusitant. Hoc idem meis Musis licuit facere cum muricipe. Quid non?
Lacessiuit illas Carolus Slani praefectus, nescio quocum felle
nugari passus, dum fellem ex cato, quasi figulus ex amphora urceum
facit. Sed stultus
suas?
Notarius et curiae Episcopalis Sibenicensis Cancellarius de praefati Reverendissimi Domini Vicarii Commissione, ac mandato qui una cum testibus praemissis suprascripti instrumenti sive privilegii concessione sub die, mense et millesimo suprascriptis rogatus, et requisitus interfui; Ideo manu propria hujusmodi instrumentum sive privilegium in hanc formam redigens ex autenticis meis extrahendo cum praefati Reverendissimi Domini Vicarii sigilli majoris appensione in fidem, et testimonium omnium, et singulorum praemissorum, sub meis signo nomine, et cognomine solitis, et
Nonnulli arbitrati sunt Titium appellari, quod esse non potest
quod esse non potest
inerti.
dixit se Baptistinum perini illius campi fregosi
principis clarissimi esse filium: qui dominus olim patri succedens ianuae
quattuor annis praefuisset. Aduentusque sui eandem causam quam petro dudum
exposuerat pretexens cuncta que dux idem gessisset iactabundus enarrauit: quae
ipsi quoque haud obliti patriae pleraque scirent: eique dediti post discessum
inuestigassent. Omnia enim (ut postea compertum est) gesta Baptistini secretaque
eo quod ex militibus eius fuisset
mille circiter passus e regione urbis est) animi cum relaxandi gratia duxit.
abbati obiter quod is quoque ianuensis esset ostensurus: dixerat enim inspectum
semel agnoscere posse: quod in patria negociorum causa monasterii ducem fuerat
identidem allocutus quem cum uidisset uerbaque cum eo nonnulla contulisset non
facie admodum considerata quam decimo tandem anno post uisam mutari aliquantum
posse ratus: sed ex rebus quae pridem audiuerat ab eo perceptis: crumenaque
graui
aliquot quoad petrus
reuertatur decreuisse quas sibi calabrorum dux pararet insidias supositiciis
litteris ostensis uitandi si posset causa discedere
(litteras enim ducis ad nostrum quendam ciuem dispensator idem adulterauerat.
Cum scripta queque immutari expresse noscet) sed si petrus forsitan cum pecuniis
interim superuenerit ne quis amicorum eius absentia molestiam incurat ullam.
Scribere fecit eos se uicarios constituere: quibus tanquam
Inuentus quoque est quidam e nobilibus satis se in eius gratia
auccupanda uersutum existimans: qui petri milati creditori relaxata sibi de tota
summa non magna parte pro eo se uadem constituit. Nec tamen idem re perpacta cum
non nullis aliis tota re clamante ciuitate suspitione exorta suffere potuit quin
corcurram uisendi eum: resque ipsius inuestigandi causa diligentius
proficisceretur: presertim quod petrum milatum redisse nuntiatum
Aderant multi locorum domini nobiles et barones. Affuerunt et comites de Franchapanibus, cum ipsis Corbavię, Modrusię et Lichę provinciarum milites, omnes pene delecti viri egregiique propugnatores: cucurrit et plebs pedestris lęta gestiensque, quibus omnibus una mens fuit, amor omnibus idem: aut reportare de tyranno triumphum aut ipsam pro fide Christi oppetere necem sanctamque cupiunt per vulnera mortem seu vivere credant sive extrema pati. Erant fere XV milia pugnatorum, cum quibus omnibus infoelix bannus operiebatur hostem letabundus, quasi certus de victoria nescius fati
imo habebimus, dive rex. Quis enim tanto principi referre
potest? O Ragusam felicissimam, o beatissimam civitatem, cuius hoc tempore a
divis et semper regibus progenitus princeps non est oblitus, cuius meminit
sanctissimus rex atque idem potentissimus et tot coronis insignis, in tanta
eciam rerum suarum mole occupatus, quam inmortali
ut calix ille mortis a se tolleretur: cum id nequaquam uellet: aut si uolebat? cur a
deo tunc exauditus non fuit? Atqui oratio hec Saluatoris ea ex parte proueniebat:
que (ut modo dicebam) ad motum et afflictionem sensitiue partis attinet non que ad
rationem et certam animi uoluntatem: ideoque mox addit: Verum tamen non mea uoluntas
fiat pater: sed tua. Atque hoc ipsum
ferreo in ungue adamantino: et testis falsus non erit impunitus pro eo quod
uendidit argento iustum: Argento enim
noster: atque
ita cedebatur ut non capiti. non ori. non ipsis etiam oculis parceretur. Hem bone
in cruce pro salute omnium mortalium.
Ecce igitur Beatissime Pontifex quam aperte omnia hec diuini Israelitici uates
predixisse uidentur: quam bene dies diei eructat uerbum et nox nocti indicat
scientiam. quam decenter rota in medio rote collocatur: quam manifeste abyssus
abyssum inuocat, idest prisca illa hebreorum lex noue huius nostre sacra declarat:
et quodammodo inuocat mysteria: in uoce catharactarum tuarum: hoc est ipsorum
prophetarum uoce. Atque de hoc ipso alibi etiam legimus: Posuit tenebras
latibulum suum uetus scilicet testamentum: quod ipsis erat
Itaque redeamus illuc unde nostra diuertit oratio. Educitur Jesus ad supplicium eo
quo narrabam uultu: eoque corporis habitu: crucem ipsemet humeris
deferens. confectus flagellis: sanguine: et sordibus squallens. capite sentibus
coronato. Cumque peruentum esset ad locum: qui caluarie idest sanguinis dicitur:
rursus hic Saluator noster denudatur: et corpus illud sanctissimum: quod paulo post
omnia ad se trahere debebat: quod a terra exaltatum ueluti eneus ille Moysi serpens
singulare presidium: et saluberrimum medicamen futurum omnibus gentibus erat.
Iterum inquam sub aperto
quid intuemini? quid taciti expectatis? Nos inquam nos tanto
redimimur precio. nos tanto curamur impendio. Venite adoremus et procidamus ante
deum: ploremus coram domino qui fecit nos: quia ipse est dominus deus noster nos
autem populus eius et oues pascue eius. Lugeamus uitam nostram mortuam idest
Christum Saluatorem nostrum et pro eo uel lachrymas emittamus qui sanguinem suum pro
nobis non dubitauit effunder. Tu uero miserrime peccator quid heres? quid dubitas?
quid cunctaris? Ecce nunc tempus acceptabile: ecce nunc dies salutis. Quid tibi cum
auaritia? quid cum luxuria: si
IN CHRISTO PATRI HIERONYMO CIPPICO, DIVINI HVMANIQUE IVRIS CONSVLTO,
CANONICO ET ARCHIDIACONO METROPOLITANAE SPALATENSIS ECCLESIAE DIGNISSIMO MARCVS
MARVLVS S. P. D.
Quod fecere quidam historias euoluendo gentilium, idem tentare mihi uenit in
mentem uitas lectitanti sanctorum, ut scilicet inde exempla traherem uirtutum
imitandaque proponerem iis, qui et ipsi sancti esse percupiunt, cum pręsertim
natura comparatum sit, ut humanus animus ad duriora
laborem conferentes et a uera sapientia aberrantes in
tenebris erroris disperiere. Iter enim, quod ad beatitudinem tenderet, sibi
ipsimet constituere conati sunt, et monstratum ab ipso beatitudinis autore et
largitore Deo non peruiderunt. Ideoque mentis hallucinatione elusi nequiuerunt
eo peruenire, quo uolebant. Hi uero, quibus curę fuit diuinis potius quam
humanis niti doctrinis et philosophiam non terrenam, sed quę de cęlo lapsa est,
sequi atque amplecti, in cęlum,
redacta ac etiam, ut confidenter loquar, magis
argutule prolata inspexeris atque consyderaris. Plurimorum quidem actiones
operaque ad unum citantur documentum, genera autem documentorum capitulatim
digesta tituli indicant. Multis in locis idem reperitur exemplum, cum idem
interdum multis conueniat ob cognationem affinitatemque uirtutum. Siquid in iis
disponendis, explicandis, disserendisue a me erratum deprehenderis, oro, tuę
incudi redde, tuam limam adhibe et castigando
loquar, magis
argutule prolata inspexeris atque consyderaris. Plurimorum quidem actiones
operaque ad unum citantur documentum, genera autem documentorum capitulatim
digesta tituli indicant. Multis in locis idem reperitur exemplum, cum idem
interdum multis conueniat ob cognationem affinitatemque uirtutum. Siquid in iis
disponendis, explicandis, disserendisue a me erratum deprehenderis, oro, tuę
incudi redde, tuam limam adhibe et castigando poliendoque effice, ut
ait: Religio
munda et immaculata apud Deum et Patrem hęc est: uisitare pupillos et
uiduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc
seculo.
Hoc idem ante eum et Clementem pontificem factitasse tradunt, sed ita, ut
etiam ad longinquas regiones transmitteret subsidia. Neminem ex iis, quos ad
ueritatem ab errore conuerterat, passus est mendicare, ut, qui se autore iam
noster Iesus Christus periculum
nostri faciens, an tandem offensi crebris repetitionibus cessabimus
misereri. Hic, quia maxime in dando propensi animi erat, cognomento
Elemosinarius dictus fuit.
Idem pauperes non aliter quam dominos suos appellare solitus dicitur. Et cum
a diuite quodam uile ac sordidum grabatuli sui tomentum miserante plumeam
culcitram dono missam accepisset, ubi primum ea substrata cubauit, noctem
Cipiko, Alviz (1456-1504) [1482], Panegyricus in senatum Venetiarum, versio electronica (), 263 versus, verborum 2026, Ed. Giuseppe Praga [genre: poesis - elegia; poesis - epigramma; prosa - epistula] [word count] [cipikoapaneg].
Crijević, Ilija (1463-1520) [1484], Carmina e cod. Vat. lat. 1678, versio electronica (, Dubrovnik), 7675 versus, verborum 46525, Ed. Darko Novaković [genre: poesis - elegia; poesis - epigramma; poesis - lyrica; poesis - epica] [word count] [crijevicarm1678].
Šižgorić, Juraj (c. 1445-1509?) [1485], De situ Illyriae et civitate Sibenici, versio electronica (, Šibenik), Verborum 687, Ed. Daniele Farlati [genre: prosa oratio - epistula] [word count] [sisgorgmiraculum].
Šižgorić, Juraj (c. 1445-1509?) [1487], De situ Illyriae et civitate Sibenici, versio electronica (, Šibenik), Verborum 3721, Ed. Veljko Gortan [genre: prosa oratio - descriptio; prosa oratio - chorographia] [word count] [sisgorgdesitu].
Bunić, Jakov (1469-1534) [1490], De raptu Cerberi, editio electronica (, Dubrovnik), 1034 versus, verborum 6750, Ed. Branimir Glavičić [genre: poesis - epica] [word count] [bunicjder].
Gundulić, Fran Lucijan; Crijević, Ilija (1451/2-1505; 1463-1520) [1490], Baptistinus, versio electronica (, Dubrovnik), 13 versus, verborum 3401, Ed. Dora Ivanišević Petra Šoštarić [genre: prosa oratio - novella; poesis - epigramma] [word count] [gondolflbapt].
Divnić, Juraj (1450?-1530) [1493], Epistula ad Alexandrum VI Georgii Difnici Dalmatae episcopi Nonensis, versio electronica (), Verborum 2068, Ed. Olga Perić [genre: prosa oratio - epistula] [word count] [difnicgepistalexvi].
Gučetić, Ivan (1451-1502) [1493], Panegyris Wladislao Hungarie et Boemie regi, principi invictissimo dicta, versio electronica (), Verborum 743, Ed. Fialová, Andelă Hejnic, Josef [genre: prosa oratio - oratio] [word count] [gotiusipanegyris].
Nimira Rabljanin, Martin (floruit 1494) [1494], Sermo de passione Domini, versio electronica (), Verborum 7331, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - sermo] [word count] [nimiramsermo].
Marulić, Marko (1450-1524) [1496], De institutione bene vivendi per exempla sanctorum, versio electronica (, Split), Verborum 186963, Ed. Branimir Glavičić [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [marulmarinst].
Retrieve all occurrences (This may take some time to download)
|
Zbirka Croatiae auctores Latini, rezultat Znanstvenog projekta "Digitalizacija hrvatskih latinista", dostupna je pod licencom Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Dijeli pod istim uvjetima 3.0 Hrvatska.
Podatke o projektu vidi na www.ffzg.hr.
Za uporabe koje prelaze okvire ove licence obratite se na http://www.ffzg.unizg.hr/klafil/dokuwiki/doku.php/z:digitalizacija-hrvatskih-latinista.