Your search found 390 occurrences

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report

Occurrences 59-96:

Telorum, iaculorum gladiorumque uocabula 62 . Nerio uel Nerienes Martis coniugem dixerunt, id est fortitudinem, quasi neruos uel lenitatem quasi sine ira. Quid sint manubię, quid pręda 80 . Quibus uerbis Fecialis bellum indicit et de iureiurando militum 95 . Psyllorum pugna aduersus Austrum 97 . Pugnatum in Gallos mundius dicitur quam cum Gallis aut contra Gallos 100 .

Beneficium. Arguit quod prodesse bonum non sit 28 . Beneficentia quadrifariam diuiditur; beneficium enim pręstari pecuniis, corporibus, disciplinis, uerbis 37 . Humanitas triplex: salutatio, auxilium, conuiuium 37 . Sapientem omnibus benefacere 74 .
Bellum.

euaderet, "si mala", inquit, "quę habes a scientibus didiceris esse fugienda" 54 . Hęc illi placent: docibilem esse uirtutem; eosdem esse nobiles ac uirtutis studiosos; sufficere uirtutem ad beatam uitam; uirtutem operum esse, neque uerbis plurimis neque disciplinis indigentem; pręstat cum paucis bonis aduersus malos omnes quam cum multis malis aduersus paucos bonos pugnare 54 . Iustum uirum pluris faciendum quam propinquum 55; uiri ac mulieris

VII. Discipuli sequentes Dominum obliti sunt panem sumere, ut scias, quanta cura sit eis corporis qui seruiunt spiritui VIII. Grauiora tentamenta ieiuniis et orationibus superantur. Ieiunium et oratio non solum fit in abstinentia cibi et in uerbis. Ieiunio passiones corporis, oratione pestes sanandę sunt mentis IX. Gratias agunt antequam biberent; et postquam biberunt, dicunt hymnum, et exeunt cum Domino in montem Oliuarum XIIII.
Communio.

nidis accedentem ita eludunt, ut procul amoueant 111 . Viscum pennis auium tactu ligandis 164 . Vbi faui uenenati gignantur 216 . Transferre fatum alienum in suam gentem uerbis tentauit othruscus aruspex 270 .
Diuitię. Dardę auri, Setę argenti fertiles; pręterea Prasi siue Palybotri

cordis. Publius Rutilius fratris repulsam usque adeo ęgre tulit, ut moreretur 134 . Dolor uidetur uirtuti aduersarius 153 .
Defensor. Caius Gracchus uerbis defendebat ęrarium, re uero effundebat 124 . Piso contra legem frumentariam dixerat, et ad frumentum accipiendum uenit. Desperatio est ęgritudo sine ulla rerum expectatione meliorum 131 .

Frugi ero, etiam si non emeris 92 . Facinus ęgregium non fit sine periculo 49 . Facinus clarum et cum periculo adeundum. Facere bene quam dicere pręstat 20 . Res pręstat uerbis 8 . Facta merentur pręmium, non uerba. Furtum. Furari licet, deprehendi non licet apud Lacedemonios 96 . FABIVS QVINTILIANVS IN

TULLIVS DE FINIBVS Iustus. Torquatus filium cędi iussit 5. Iustitia quare laudatur 24. Ius nemini nocere et ęquitatem ab honestate non posse seiungi 51. Quę propria iustitię 80. Interpres sępe idem pluribus uerbis exponit 40. POMPONIVS MELLA IN GEOGRAPHIA Imprudens. Quibus ignis ignotus fuit, amplectebantur, donec noceret 57.

interpretandi 98. Super illo: Omne masculinum adaperiens uuluam 116. Fulgebunt iusti et tanquam scintille in arundineto discurrent 117. Lętabuntur in cubilibus suis, id est in sepulchris 120. Multi uocati, pauci electi. Quęstio 124. Euangelium non in uerbis, sed in sensu esse 227. Melius aliquid nescire quam cum periculo discere. Duę tunicę duplex animus. Calciamenta opes. Virga auxilium potentię sęcularis 235. De eodem 268. Circumcisus quis uocatus est, non adducat prępucium. In

nequam. Qui derelinquunt Dominum, incident in illam. 147. Vidisti, Domine, iniquitatem illorum, labia insurgentium et meditationes aduersum me? 182. Impatientia. Murmurantes contra Dominum exterminati sunt ab exterminatore et a serpentibus perierunt 95. Arguis uerbis eum qui non est ęqualis tibi etc. Nunquid grande est ut consoletur te Deus? Sed uerba tua praua hoc prohibent 103. Impatiens bis 128. Impatiens 130. Ve qui contradicit factori suo 161. Hypocrita. Congretatio enim hypocritę sterilis 103.

audire sermones Domini, euertuntur ab inimicis 174. Persequar eos in gladio et fame et pestilentia, eo quod non audierint uerba mea, quę misi ad eos per seruos meos prophetas 175. De inobedientia populi 176. Sedechias mala passus, quia non obediuit uerbis Domini 177. Orastis me, et annunciaui. Sed decepistis animas uestras, quia non audistis uocem Domini Dei uestri 179. Qui uocem Domini non audierunt, perierunt 179. Faeti sumus subtus et non super, quia peccauimus Deo nostro non obediendo uoci ipsius 183.

fumo contra Romanos pugnantes ueluti contra apes 158. Notę censorię in ignauos 283. Marcelli animaduersio in milites, qui fugerant. Cecilius Metellus de Italia deserenda agitat, et ignominia notatur 293. Athenienses in Philippi statuas et in ipsum uerbis pugnant 306. Rex Olor Dacos coegit uxoribus ministrare, cum aduersus Basternas male dimicassent 322. Persei regis capti ignauia. Sergius Galba 324. Qui uitę cupidus interfectorem tantum morę rogauit, donec aluum exoneraret 355. Domitius mortis pauidus

Hipocrita. Mentietur opus oliuę 134. PneumatofÒroi, portantes spiritum siue spiritales, et hoc eironikws legendum 142. Offerens cęcum, claudum, languidum 181. Miscet siceram 201, 212. Cuncta ob mercedem faciunt 236. Inobediens uerbis prophetę 256. Non audierunt uerba mea, quę per seruos meos locutus sum 373. ludei et gentiles 2. Ruit Hierusalem, quia lingua eorum contra Dominum 9. Synagogę fornicatio. ludei et gentiles. Iudei propter illatam Christo iniuriam subuersi 13, 17.

Symachus et Theodotion amen 200. Alegoria quid sit 207. Officium commentatoris 209. Scripturas non iuxta historiam accipiendas 211. Caro et spiritus Scripturę 211. Caro concupiscit aduersus spiritum, id est historia contra alegoriam 212. Non iisdem uerbis, sed eodem sensu prolata exempla de Testamento Veteri 237. Apertio oris 241. Aufer rubiginem de argento, et egredietur uas purissimum 274. Torrens sine additamento non ponitur in bonam partem 290. Quis pro difficili, non pro impossibili ponitur 295.

et lupos superuenire non permittunt, hereticis introitum pręcludentes. Ostiarius est Moyses, cui eloquia Dei credita sunt uel Spiritus Sanctus, per quem Scripturę reseratę nobis indicant Christum X. PAVLVS AD THIMOTEVM II Lis. Noli contendere uerbis. Ad nihil enim utile est nisi ad subuersionem audientium. Stultas et sine disciplina quęstiones deuita, sciens quia generant lites. Seruum autem Domini non oportet litigare, sed mansuetum esse ad omnes etc. II. AD TITVM: Stultas autem quęstiones et geneologias

269. Auditor et non factor 273, 274. Comede, fili mi, mel 278. Aperta sunt prata 281. Sermo diuinus, ignitus clypeus sperantibus in se 283. Scripturę indagatio 284. Argentum et aurum 291. Scriptura scientia 294. Thesaurus latens in uerbis Scripturę 377. Qui in Scripturis cęlestibus eruditur 298. Scientia Scripturarum 303. Lectio magis est mentis labor quam corporis 307. Liber unus est quicquid ad Deum refertur 307. Psalterium Romanum, Hebreum, commune. Autores psalmorum XXII Hebreorum

Maledictum. Regi non detrahas, non maledixeris diuiti 134. Maledictio matris eradicat fundamenta domus. Maledicentis tibi in amaritudine animę exaudietur deprecatio 141. Contumelia patris filii confusio 141. Corpungens contumelia. Maledictum. Contumelię. Homo in uerbis improberii in omnibus diebus suis non erudietur. Contumelia mendax 146. Flagelli plaga liuorem facit, plaga autem linguę comminuet ossa 147. Blasfematores Domini ab angelo cęsi 159. Sagitta uulnerans lingua eorum dolum locuta est 169.

in filios in tertiam et quartam generationem eorum qui oderunt me 12. Populi cadauera iacebunt in deserto, fìlii uagabuntur annis XL ob peccatum patrum eorum 22. Pater non occidetur pro filio, nec e conuerso. Pro mensura peccati erit plagarum modus 29. Iram Dei multis uerbis enarrat 30. Azotii percussi a Domino in secretiori parte natium 42. Damnatorum supplicia 54. Iezabel impietatis suę dedit poenas de fenestra pręcipitata, equorum conculcata calcibus, a canibus lacerata etc. 64. Flagella impii 104. Hęc

manum Pauli, in ignem excutitur, quia detrahentes aliorum operibus inuidię igne contabescunt XXVIII. PETRI I: Qui enim uult uitam diligere et dies uidere bonos, coherceat linguam suam a malo. Psalmus III. IOANNES III: Diotrepes uerbis malignis garrit in nos, et nec suscipit nec suscipi permittit fratres I. Mollis. AD EPHESIOS: De scurrilitate et sultiloquio uitando V. APOCALYPSIS: Ve, ue, ue habitantibus in terra VIII. Qtiantufm glorificauit se et in deliciis fuit, tantum date illi

credenti, Iudeo primum et Gręco L Paulus: Ab Hierusalem per circuitum usque in Illyricum repleuerim Euangelium Christi XV. AD CORINTHIOS I: Paulus euangelizare mittitur non in sapientiam uerbi, ut non euacuetur crux Christi I. Sermo meus et prędicatio mea non in persuabilibus humanę sapientię uerbis, sed in ostensione spiritus et uirtutis, ut fides uestra non sit in sapientia hominum, sed in uirtute Dei II. Quid uultis, in uirga ferrea ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? IIII. Ve mihi est, si non euangelizauero; si uolens hoc ago, mercedem habeo, si autem inuitus,

quod didicisset in ea quoque homines mori 456. Mendacium. Mentiri apud Persas omnium turpissimum putatur 91. Demosthenis mendacium 210. Quidam mentiti sunt se iussu Romani consulis uirgis cęsos, cum se ipsi cecidissent 215. Xenophanes mendacio fefelisset, si cultus a uerbis alienus eum non prodidisset 281. Laodicę mendacium, quo captabat filio regnum 351. Magister. Magistris disciplinarum optimis ac continentissimis utuntur 91. Dionysius principatu deiectus ad pueros instruendos animum adiecit, ut in aduersa fortuna

coniurationis maritorum consciis, earum animum miratus, pepercit 61. Mutuum. Ad eum qui adhuc non reddit mutuum 15. Mutuum sibi solui petit 23. Mutuum dat et ingrati naturam describit. 25. Militaris uirtus. Optat bellando mori 15. Se nec uerbis nec re terreri 27. Virtutem militis laudat et redire sanum optat 31, 32. Mentiri nolle laudabile est 33. Cupit non deprehendi mendaces, ne eos punire cogatur 60. ORATIVS IN EPISTOLIS Magister. Nemo

claudo sìmilis 47. Eloquentię parum, sed multum fidei. Verba ex tempore facere noluit Cicero 48. Tacere tutissimum 50. Verba sapientis attentius ausculta 51. Facere bene quam dicere pręstat 20. Non contendas ultra, cum confutatus sis 33. Qui parua uerbis auget 54. Qui laudat uel uituperat, qualis sit, attendas non minus quam qualis ille de quo habetur sermo. Orator bonus rem ęquat uerbis 63. Loquacitas fastidio est uiro graui 66. Ignauus de fortitudine loquens ridetur 67. Loquax et uerbosus. Bene loquitur,

sapientis attentius ausculta 51. Facere bene quam dicere pręstat 20. Non contendas ultra, cum confutatus sis 33. Qui parua uerbis auget 54. Qui laudat uel uituperat, qualis sit, attendas non minus quam qualis ille de quo habetur sermo. Orator bonus rem ęquat uerbis 63. Loquacitas fastidio est uiro graui 66. Ignauus de fortitudine loquens ridetur 67. Loquax et uerbosus. Bene loquitur, sed non apto tempore 68. Verba tua ciuitatis indigent 75. Loqui bene et non facere parum prodest 76. Parco utens sermone

In ore fatuorum cor illorum, et in corde sapientium os illorum. Cum stulto non multum loquaris. Musica in luctu importuna narratio 145. Peccans lingua. Indisciplinosa loquella. Qui lingua sua non est lapsus. Mulier linguata 146. Ex uerbis apparet cogitatio cordis 147. /Tempus loquendi. Bilinguis. Verbis tuis facito stateram. Attende, ne labaris in lingua. Sermo peccantium 147. Vbi auditus non es, non effundas sermonem. In medio magnatorum loqui non pręsumas, et ubi sunt senes, non multum loquaris. Adolescens

65. Dominus per prophetam ad Iosiam minatur se deleturum populum propter perfidiam et inobedientiam, ipsum autem, quoniam audierit uerba Legis et perterritum sit cor eius et fleuit, collecturum ad patres suos in pace, ne uideat mala uentura super Hierusalem 68. Amasias obediens uerbis uiri Dei percussit parua manu copias filiorum Seyr 80. Filii Israel captiuos duxerant de Iuda CC milia utriusque sexus. Coarguit eos Obeded propheta, et restituerunt eos 80. Viri Iuda et Beniamin penitentes de peccato et obedientes Esdrę et [Sodochie]

hyeme, id est mora frigescente charitate, uel sabbato, id est cessante operatione bona prę torpore XIII. Honor. Filiis Zebedei primatum affectantibus responsum est: Nescitis, quid petatis X. LVCAS Oratio. Mirabantur in uerbis gratię quę procedebant de ore ipsius Iesu IIIL Ex abundantia cordis os loquitur VI. Cum eiecisset demonium, locutus est mutus et admiratę sunt turbę XI. Diues in igne positus linguę magis sentit ardorem, quia forte magis garrulitate linguę Deum offenderat XVI. Ego dabo uobis os et

utendum, ut apluda, floces, fraces, bouinator 65. Gracchi sententia sine sensus emolumento 66. Quod uulgo dicitur barbarismus, ante dictum est barbare uel rustice loqui et rusticus sermo 74. Maior ratio habita euphonię quam regulę grammatices 78. De ratione utendi uerbis pluribus idem significantibus 80. Verba communia: uereor, utor, hortor, consolor, ueritum, puditum, pigitum, dignor, ueneror confiteor, testor 91. Aristotelis deffinitio de silogismo 93. Lex apud dialecticos percontandi disserendique 94. De

non exurgebat 58. VITĘ PLVTARCHI Oratio. Leonidas rex intempestiue quodam de rebus non inutilibus uerba faciente: Hospes, inquit, non oportune eo quod oportet uteris 13. Lacedemonii uerbis superuacaneis nunquam usi, sed quę notatu digna 13. Alcybiadi balbuties linguę decori erat 28. Malebat eloquentia quam aliis rebus pręstare 29. Pheacus optimus in loquendo, debilis in dicendo 30. Trasibulus magnitudine uocis inter

et Crisippus rhetoricam scripserunt, quam legat qui cupit obmutescere 54 . Panetius qualis in philosophi a 67 . Qui Academici et qui Peripathetici. Stoici Peripatheticorum sententias sibi uendicarunt uerbis mutatis 81 . Stoici sentiunt nihil percipi posse 82 . Philosophię auctoritas in beata uita comparanda 84 . Quantus labor ob adipiscendam scientiam susceptus a

eum et multos alios 178 . Omnes uiri qui posuerunt faciem suam, ut ingrediantur Ęgyptum, ut habitent ibi, morientur gladio, fame et peste. Iterum. Noluerunt audire sed ad idola Ęgypti conuersi sunt. Azarias et Ioanan non credentes uerbis prophetę perierunt. Quod incredulis operatio, quamuis bona, non est ad salutem. Ascende in Galaad etc. 179 . Maledictus qui facit opus Dei fraudulenter. Cessabit Moab esse populus, quonia m contra Dominum gloriatus est.

de siliquis turpium fabularum, quas porci manducant. Et nemo dat ei, scilicet ad sacietatem, quia quo magis se uoluptatibus obruit, eo magis concupiscit XV.
Perfidia. Zacharias fit mutus, quod non statim credidit uerbis angeli. Illuminare his qui in tenebris et in umbra mortis sedent I. Vtitur et diabolus testimoniis Scripturarum, non ut doceat, sed ut fallat; sic et hereticus IIII. Semen cecidit secus uiam etc.

poenam autoris Scauri 143 . Vricanus homo rusticulus, cum sibi duo uiri apparuissent in agro Reatino, qui Castor et Pollux sunt nominati, satis instructus euasit 1 . Philosophię dignitas. Philosophia non in uerbis, sed in operibus 6 . Ad philosophiam hortatur, ita ut uerba probemus rebus. Magni uiri perirent, nisi eos docti extulissent. Sic Epicurus Idomeneum, Cicero Atticum. Virgilius: Fortunati ambo, siquid mea carmina possunt

homini misericorditer tulisset opem: Non, inquit, mores miseratus sum, sed hominem 46 . Xenophanes Pythagoram sugillat dicens, cum uidisset aliquando canem cędi, miseratus ait: Desine hunc cędere. Est enim chari sodalis anima, quam eius ex uerbis agnoui 84 .
Penitentia. Cleantes sępe, cum foderet se ipsum, increpabat. Quem audiens Aristoteles: Quem,

est super me iniquitas superborum 416 . Super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo 417 . Patientia erga tribulantes 418 . Persecuti sunt me gratis, et a uerbis tuis formidauit cor meum. Erraui sicut ouis quę perierat. Require seruum tuum 419 . Cum his qui oderunt pacem eram pacificus 419 . Multum repleta est anima nostra opprobrio abundantibus et despectione

in gentes, quę te non nouerunt 379 . Quibus iuraui in ira mea, si introibunt in requiem meam 393 . Dominus regnauit; irascantur populi 396 . Impius. Et non crediderunt uerbis eius 401 . Simulachra gentium 409 . Spreuisti omnes discedentes 418 . Idola 425 . Petitio. Sed et cum clamauero et rogauero,

in me auxilium tuum. Spera in Deo tuo semper 203 . Dominus spes populi sui et fortitudo Israel 204 . Conuertimini ad munitionem uincti spei 214 . Sperate in Domino et a uerbis uiri peccatoris ne timueritis 217 . Seruus Hebreus post sexennium liber sit etc. 12 . Alienigena non comedet de sanctificatis nec inquilinus sacerdotis et mercenarius; emptus autem et

in Iudea, fugerunt in Ęgyptum et ibi perierunt 179 . Ędificium aquilonare signat algorem timoris 196 . Timens Ionas fugit a facie Dei et a pisce deglutitur 207 . A uerbis uiri peccatoris ne timueritis, quia etc. 217 . Iudas ad pugnam proficiscens permisit, ut, siquis cum hoste congredi timeret, rediret domum 218 . Hostes timor inuasit ex pręsentia Dei,

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report