Your search found 333 occurrences

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report

Occurrences 1-333:

1.89.2  Femina tam multis, una petita, viris,
1.89.3  Sacra Amphioniae fidis olim plectra secuti,
1.89.4  Nudatis montes erubuere iugis.
1.89.5  Illa levi risu, Nescitisne, improba, dixit,
1.89.6  Saxa, quid hac habeat iuris in urbe Venus?
1.89.7  Iam vos cum tenerae doceant ita currere chordae,
1.89.8  Quale nefas homines, si

2.91.8  Tuo advolabit carmini;
2.91.9  Nec coepta solum promovebit Delius,
2.91.10  verum ipse rector caelitum,
2.91.11  Fulmen reponet et simul plectro levi
2.91.12  Tentabit argutas fidis.
2.91.13  Nam cuius unquam tanta diis magnis fuit,
2.91.14  Aut esse cura debuit,
2.91.15  Quantam

4.1.12  Quam primum, o comites, viam voremus.
4.1.13  Non tam gurgite molliter secundo,
4.1.14  Lembus remigio fugit volucri,
4.1.15  Nec quando Zephyrus levi suburgens,
4.1.16  Crispum flamine purpuravit aequor,
4.1.17  Quam manni rapiunt traham volantem,
4.1.18  Quam primum, o comites, viam voremus.

4.4.32  Noverat anguineo, se renovare, cibo.
4.4.33  Nec modo veloces captum stravere molossi,
4.4.34  Aut tenuere suam, linea texta, fugam,
4.4.35  Quamvis alte levi superabat retia saltu,
4.4.36  Ocyor aligero Bellerophontis equo;
4.4.37  Sed magno e silvis actus clamore sequentum,
4.4.38  Incidit in fragili, stagna adoperta,

dubito, quin sol, quin aura, et pulvis et imber,
4.8.40  Laeserit insuetum, talia ferre, latus.
4.8.41  Quanto erat o melius densave sub ilice fusum
4.8.42  Aut ubi rauca levi murmure lympha sonat,
4.8.43  Nunc his, nunc illis mentem oblectare libellis,
4.8.44  Pomave curvatis demere ab arboribus.
4.8.45  Dicebant multi; quae te vecordia ducit?

– Male enim, ut inquit Seneca, de illo Deus iudicauit, qui indignus uisus est a quo aliquando uinceretur Fortuna, quae ignauissimum quemque refugit, quasi dicat: Quid igitur istum mihi aduersarium assumam? Statim arma demittet; non opus est in illo tota potentia, leui commutatione pelletur. Non potest sustinere uultum meum. Alius circumspiciendus est, cum quo possimus conferre manum; pudet congredi cum homine uinci parato. Ignominiam indicat gladiatore cum inferiore componi. Ecce quam constans est gentilis uox! Sed Christiani qualis esse debeat illa nempe

exercendae dehinc poenae auferri potestatem; et magnum peccatum magnis diuersisque lui cruciatibus. Si quis uero punitus sit, ut ille qui Israelitae maledixerat et qui in sabbato ligna collegerat, tales postea non puniri, quia culpa leuis praesenti supplicio compensata sit; leuis enim culpa leui supplicio compensatur. Ex quo habes terrenum iudicem in plectendis reis non posse caelestis iudicis praeuenire sententiam, nec sumpto supplicio diuinam aut prohibere aut temperare ultionem, quam tamen ab ipso sonte posse praeueniri ipse indulsit misericors. Nam pollicitus est: In quacumque

atque iterum flectis mea lumina tectis
nec possis oculos persatiare meos.
Est opere pretium sic te spectare locatam
et modo mirari, qualiter ipsa mones.
Te uaga percurrens circumfluit unda marina,
ne prope te veniat barbarus hostis equo.
Te pons a dextra levi de marmore ductus
te quoque planities lata decorat ibi.
Illic circumstans ortorum copia magna
herbarum uario semper odore uirent,
desuper est campus famosus nectare Bacchi,
hic legitur dulcis ficus et una frequens,
melliflue

Nihil enim, ut aiunt, adeo conturbat mortalium animos quam insperatus et inopinatus malorum aggressus, cuius rei documentum uel ex re militari certissimum accipere possumus, in qua uidere licet quam ualidus exercitus sepius uel leui sed inopinato casu perculsus sternitur et dissipatur. Ad comprimendas ergo et forti animo tolerandas quaslibet rerum ruinas et quoscumque euentus nihil, inquiunt, adeo ualet ut praecogitasse uniuersas miserias et cuncta

igitur fortem uirum, num magno animo, num patientem, num humana contemnentem, num grauem poteris dicere? Haec licet Cicero de corporis oppressione dicat, poteris tamen ea leui commutatione ad animi transferre angustias atque adeo melius quod corpus uiolentiae subiectum est, animus minime; corpus multa inuitum tolerare cogitur, animum nisi uolentem

quid portem; nihil hic nisi triste uidebis, Carmine temporibus conueniente suis. Claude quod alterno subsidunt carmina uersu et pedis hoc ratio uel uia longa facit. Quod neque sum cedro cultus nec pumice leui, erubui domino dulcior esse meo. His itaque liquet quare lamentari prodest maerentibus. Quod cum ita sit, prouocandi sunt a consolatione atque

corpus ueneratur et ossa,
Spiritus angelico gaudet adesse choro.
Passus est anno a Dominica passione XLVII. Mattheus
Mattheus, hic Leui quondam cognomine dictus,
Diuinum Christi scripsit euangelium.
Hic in Iudea doctrinę semina sanctę
In Macedum campos sparsit et Ęthiopum.
5  Metropolis Nadabar circumdata moenibus altis

perambulauerunt omnem terram 213 . Impleui Ephraim, id est apostolos Spiritus Sanctus etc.; item de prędicatione et miraculis et conuersis per eos ad fidem 214 . Purgabit filios Leui, et colabit eos quasi aurum et quasi argentum, et erunt Domino offerentes sacrificia in iustitia 216 .
Antichristus.

Domatio. Elephanti domantur rabidi fame et uerberibus, elephantis aliis admotis, qui tumultuantem cathenis coherceant 86 . Domiti militant. Minimo suis stridore terrentur. Quamuis leui iniectu operto capite leonis feritas ita torpescit, ut deuinciatur non repugnans 88 . Impetus canum et sęuitia mitigatur ab homine considente humi 93 . Arietis ferocia cohibetur cornu iuxta aurem

Decimas et primitias non tardabis offerre. Primitiarum offerendarum genera 13 . Oblationes 15 . Decimę omnes terrę Domini sunt 19 . Filiis autem Leui dedi omnes decimas Israel etc. Leuitę decimam partem decimę offerant Domino 22 . Decima de frugibus. Primogenita de armentis et ouibus 27 . Ezechias pręcepit sacerdotibus et Leuitis dari

Christus natus sagitta electa 286 . A Patre dilectus 286 . Christus funda apostolorum et prophetarum. Nunquid tolletur a forti pręda 288 . Ecce leuo ad gentem manum meam, et leuabo signum meum 288 . Dominus dedit mihi linguam eruditam 290 . Christus petra. Iesus Christus brachium 291 .

Ętas. Adam uixit annos DCCCCXXX etc. 1 . Hominis uita centum et uiginti annorum. Leui uixit annos CXXXVII etc. 10 . Adam uixit annos 930, Seth 912, Caynan 910, Mallehel 895, Iared 962, Enoch 365, Mathusalem 969, Lamech 777 . Genesis. Hominis uita CXX. Genesis VI. Leui

annorum. Leui uixit annos CXXXVII etc. 10 . Adam uixit annos 930, Seth 912, Caynan 910, Mallehel 895, Iared 962, Enoch 365, Mathusalem 969, Lamech 777 . Genesis. Hominis uita CXX. Genesis VI. Leui 137, Crath 133, Amram 137 . Exodi VI. Dies mei uelocius transierunt quam a texente tela succiditur 102 . Vixit Iob post flagella CXL annis 108 . Vita

quia tulit eum Deus 1 . Iacob uidit scalam, angelos, Dominum 5 . Ioseph eductus de carcere pręficitur domui pharaonis et populo 7 . Germinauit uirga Aaron in tribu Leui. Dedit Dominus Israeli omnem terram quam patribus promiserat, et fuit pax nemine cum eis congredi auso 34 . Benedixit Dominus Obededom posita archa in domo eius 50. 72 . Pręmia bonorum

Pyrrhus, pręceptor gymnici certaminis, iis quos exercebat pręcipere solitus, ne irascerentur. Septentrionales immansueti. Feris pro ratione impetus est, homini pro impetu ratio 50. De remediis irę. Simulanda interdum ira. Tyrannus ab inimico decęptus et iratus amicos occidit. Ira de re leui 51. Maximum remedium est irę mora. Ira abstinendum nec lacessendus par, superior, inferior. Facies irati 52. Quantum malum ira contra Aristotelem. Facies irati. Ira incipit a suo malo. Remedia ne irascamur 53. Celius orator iracundissimus clientis conuiuę patientia

Iudeorum dispersio 371. Signa defecerunt et prophetę 374. Obstinati 375. Filii Iacob Iudei, filii Ioseph gentes. Iudei uiderunt Terram promissionis et non intrauerunt 376. Generatio praua et exasperans. Tribus tres in Hierusalem: Iuda, Beniamin, Leui. Reges Samarię de tribu Ephraim 377. Iacob et Israel carnalis. Quoties exacerbauerunt eum in deserto. Non seruauerunt pactum 378. Conuersi sunt in arcum prauum. Excidium, captiuitas. Vt quid destruxisti maceriam eius, id est synagogę 379. Inimici Domini mentiti sunt

cessare succedente Euangelio III. AD THIMOTEVM I: Scimus autem, quia bona est Lex. Siquis ea legitime utatur, scientes hoc, quia Lex iusto non est posita, sed iniustis I. AD HEBREOS: Lex per angelos accepit initium, Euangelium per Dominum II. Translato sacerdotio de tribu Leui ad tribum Iuda, de qua Christus. Necesse est ut Legis translatio fiat. Nihil ad perfectum adduxit Lex. Iesus melioris Testamenti sponsor VII. Collatio Veteris et Noui Testamenti X. Lex Vetus terroris, Lex Noui amoris XII. Lętitia. AD PHILIPPENSES: Gaudete in Domino semper;

fieri arbitratus est et in idem elementum omnia resolui. Mundum animatum esse demonumque omnia plena 112. Multitudo. Semiramidis copię quinquies supra tricies centummilia hominum 5. Vndecies centummilia Iudeorum censa, qui arma ferre poterant, pręter tribum Beniamin et Leui 53. Asę exercitus quingentaquinquagintamilia 58. Iosaphati nouies centummilia 59. In castris Ozię CCCLXXX hominum milia 64. Scythicę multitudinis argentum sagittarum, cuspides cum singulę a singulis offerrentur ,

nocetnaturę. Natura non est Deo contratia. Natura irrationalium 85. Numerus senarius perfectus 83. XI peccatum significat, X Legem. XII 115. VII 130. ORIGENES Nobilis. Tribus Leui ex qua sacerdotes, Iuda, ex qua reges 27. Plus est pro primogenito assumi quam primogenitum nasci 94. Numerus. Quare dies una et non prima in Genesi 1. C 6. 16. XXX, I, L, CCC 6. CX 20. ffl 14. X 26.

est emulatio malorum 128 . Vindicta Dei eo grauior quo tardior 151 . Vnde sit quod ad omne peccatum ue erubescimus uel timemus 175 . Qui peccarunt uoluntate propria? Symeon, Leui etc. Peccandi consuetudo difficultatem adducit benefaciendi 176 . Vitia uirtuti proxima 179 . Stoici delicta omnia paria

benefacere poterat 227 .
Patientia. Moyses pro Maria, quę contra ipsum oblocuta fuerat, orauit et mundam a lepra reddidit 21 . Insurrexerunt contra eum filii Leui uolentes et ipsi fungi sacerdotio. Eos uoluit Dominus disperdere, sed ipse et Aaron ceciderunt proni et orauerunt pro eis. Item Moyses et Aaron illos, a quibus uix effugerant, ab incendio liberarunt 22 . Saulem regem despexerunt filii

Consilium meum stabit et uoluntas mea fiet 161 .
Purgatorium. Ipse enim quasi ignis conflans et quasi herba fulonum. Et sedebit conflans et emundans argentum et purgabit filios Leui. Et collabit eos quasi aurum et quasi argentum, et erunt Domino offerentes etc. 216 . PASSIO DOMINI IESV CHRISTI. Primi mensis agnus immolatus, cuius sanguine tincti postes et subliminare. Alienigena et incircumcisus non edet de

a condiscipulis obiurgaretur, tolerabat, et cum di[Sosisteo poeta]1 ceretur asinus, non abnuebat dicens solum se ferre posse Zenonis sarcinas. A Sositheo poeta lacessitus patienter tulit dicens indecens esse Liberum patrem atque Herculem a poetis illudi nec irasci, se autem leui maledicto indignari 78 . Zeno Eleates a tyranno comprehensus ciues palam in eum exhortatus est, deinde pręcisa dentibus lingua illum conspuit, mox ciues facto impetu lapidibus

et Dominus confudit linguas eorum 2 . Non ascendes per gradus ad altare meum, ne reueletur turpitudo tua 12 . Qui per superbiam aliquid commiserit, peribit de populo suo. Insurrexerunt in Moysen filii Leui uolentes et ipsi fungi sacerdotio. Multitudo murmurat contra Moysen et Aaron; ipsi confugiunt ad tabernaculum 22 . Filii Israel propriis uiribus confidentes offenderant Dominum, et dum obsiderent Gabaa, prima die cecidit ex eis XXII

Ad te leuaui oculos meos. Psalmus CXXII 121 . A custodia matutina usque ad noctem speret Israel in Domi no. Psalmus CXXIX 122 . Simulachra sine sensu et omnes qui in eis confidunt. Domus Aaron, Leui, Israel sperauit in Domino etc. Psalmus CXXXIIII. Sperans post correctionem perfectionem. Psalmus CXXXVII 123 . Sperans et desiderans

Sacerdotio consecrandi 13 . Vestes sacerdotales 15 . Oblatio Aaron et filiorum eius in die unctionis et consecrationis eorum 16 . Tribus Leui in conspectu Aaron ministret. Aaron et filii eius fungentur sacerdotio 19 . Consecratus Domino ad mortuum non ingredietur. Siquis coram eo subito mortuus fuerit, polluetur

25 . Sacerdotes et Leuitę non habeant hereditatem cum reliquis Israel etc. 28 . Lex scripta data sacerdotibus, ut legant eam coram Israel 29 . Iosue tribui Leui non dedit possessionem, quoniam Dominus Deus Ierael est possessio eius 32 . Leuitę tantum urbes acceperunt ad habitandum et suburbana ad pabulum iumentorum 33 . Saulis serui iubente etiam rege

littora bina iugo.
1.3.59  Sic intersectae iunges diuortia terrae
1.3.60   Quam breuis angusto separat unda freto,
1.3.61  Transcursuque leui consors geminabitur orbis,
1.3.62   Seruiet et nostro culmen utrunque Deo.
1.3.63  Sic facile aduerso de limine proxima uinces,

tuis spicula plura ferat.
4.3.9  Nec uacuae sentit dispendia multa pharetrae
4.3.10   Vt uatem telis obruat ille suis;
4.3.11  Impulsuque leui quamuis superabilis essem,
4.3.12   Aurea consumpsit saeuior arma deus.
4.3.13  Dumque furit nimium, puer ille remansit inermis –

4.16.27  Sed melius quod sic patriis uicturus in oris
4.16.28   Inque tuo cupiam consenuisse sinu:
4.16.29  Nec mea rumoris latura est Flauia laeui
4.16.30   Vulnera nec tanti causa doloris ero.
4.16.31  Sic mihi, sic liceat canescere: sic ego merces,
4.16.32   Sic ego militiam,

cursu
5.4.278  Montis inaccessi rupes imperuia nec te
5.4.279  Fossa retardauit praeceps et concaua uallis
5.4.280  Transmittenda leui saltu, nec si qua fuerunt
5.4.281  Obuia, suspensas strinxerunt gramina plantas.
5.4.282  Non imber pluuiique Ioues nimbique minaces,

7.23.14   Et niueus pleno promitur utre liquor,
7.23.15  Qui mordax acidum potus sapit: hoc ego solor
7.23.16   Aestatem et sidus solstitiale leuo;
7.23.17  Quod tibi gratuitum praestat prouincia – tanti
7.23.18   Sunt praefecturae prospera iura tuae.
7.23.19  Quis, rogo,

perlege: nec narrationem hanc rudem forte ac ieiunam: sed magis rem ipsam perpendito examinatoque. Nam fabulae nulli comicae quae ad insidias cauendas hominum uitam instruit iam censebis inferiorem: et quibus aegrum ipse animum rebus leuo: tu quandoque languentem excita. Vale. Eiusdem francisci. L.

Clauserunt ecclesię fores, decernentes, ut, ad quorum precationem per se patefierent, illis eius possessio cederet. Arriani dies treis perpetuis supplicationibus in cassum orarunt. Basilius uero, postquam precatus est, leui bacillo portas tetigit dicens: Attollite portas, principes, uestras, et eleuamini, portę ęternales, et introibit rex glorię! Et statim ac si uocem iubentis sensu aurium, quas non habebant, percepissent, sic

nunquam conquieuit, donec securas redderet, factus eis uix speratę pacis impetrator simul et nuncius. Iuo quoque presbyter, cum multis miraculis tum imprimis pietatis operibus clarus, dolens quendam cum matre non leui odio dissidere, postquam reconciliare nulla prorsus ratione quiuit, missale pro eis sacrificium obtulit Deo. Exinde nemine iam solicitante, solo diuino instinctu ita animis resipuere, ut et hic filium se

tunica, quę nuditatem tegeret, derelicta, ipso spectante tandiu se loris diuerberauit, donec idem, ut cessaret, pręcepit. Minus obsequiosi animi argumentum edidisset, si tunc ad ecclesiam, cum iussum fuerat, accessisset. Leui in re non obediuit, ut in multo difficiliore se obedientem probaret. Euphrosina uirgo, Pafnutii Alexandrini filia (Smaragdus monachus dicta et credita), quoniam illi multus in uultu decor inerat, quocunque se uerteret,

esse credimus. Idque puto per Malachiam prophetam significatum, ubi de Domino loquens ait: Ipse enim quasi ignis conflans, et quasi herba fullonum; et sedebit conflans et emundans argentum; et purgabit filios Leui, et colabit eos quasi aurum et quasi argentum. De hoc et ipse Dominus in Euangelio: Omnis — inquit — igne salietur, et omnis uictima sale salietur. Quasi diceret: Sicuti caro salitur, ut

23.6  Consilio, affectu, religione, fide.
23.7  Qualiter haec populos tractat dulcedine toruos
23.8  Cogit et hos leui subdere colla iugo.
23.9  Mulla, tuum decus hoc, decus hoc, Nauageria proles,
23.10  Suggerit aligero grata trophaea Ioui.

binis scatet amnibus et tot
7.3.30  Exundat riuis. Nam dextri montis aquosum
7.3.31  Per latus erumpit dulcique sonantibus undis
7.3.32  Murmure Gluta celer uitreis deuoluitur undis;
7.3.33  Inde supercilio laeui Vodouallia montis
7.3.34  Tam puro de fonte cadit, rotat utraque plures
7.3.35  Vnda molas, fruges operosaque machina frangit,
7.3.36  Totque rotae celeres uersantur, aquatile nunquam
7.3.37  Interspirat

Quos Terebintea paruo discrimine uallis
1.320   Diuidit atque humilis montes interiacet altos.
Illa Palestinę cępere cacumina turmę,
Hęc Iudea phalanx. Positis certamina castris
Parua serunt cursuque leui magis arma lacessunt
Quam pugnam exercent, quum tandem maximus ille, GOLIAS
1.325   Ille Gygantei generis, sed spuria, proles
In medię uallis descendens plana Golias

Arma Golię
1.350   Ingentes artus ingens lorica tegebat,
Cassis ahena caput, suras et brachia circum
Ferrea terrifico crepitabat murmure lamma,
Ferreus et clypeus leuo pendebat ab harmo
Fulgorem spargens aduerso sole micantem.
1.355   Hastam dextra minax digitis complexa trabalem
Vibrabat lati conuersa cuspide ferri.
Israhelitarum dum singula corpora solus

Si foret hic priscę Hiericuntis moenia murus.
Nil aliud poterant aures audire loquentum,
Verba magis magno strepitu superata quierant.
Conticuere tubę, calamos inflare choraules
Et digito pulsare leui caua cymbala psaltes
2.255   Coepit et argutis fidibus resonare lyristes
Ac Phrygios cantare modos. Nunc tinnit acuta,
Nunc tonat ille graui, media modo temperat istos
Voce sonos, agili pulchre quos gutture uibrat

Quos inter Samuel." Dicto mox ocyus ipsa Samuel apparens
Affuit effigies uatis, tremebunda senecta
Membra gerens corpusque labans nixumque bacillo.
5.410   Cui clamidis leuo pars hęc pendebat ab armo,
Pars hęc sub dextra sese sinuauerat ala:
Altera erat deprompta manus, manus altera tecta.
Maiestas inerat uultu canique capilli
Canaque quę pectus uenerabile barba tegebat.

Fila mouere lyrę et modulatos dicere cantus.
13.415   Placatum numen depulsa nube malorum
Iam claro Hebreas spectabat lumine terras.
Ille ętate grauis fractusque senilibus annis
Sustentata leui gestabat membra bacillo.
Frigidus atque tremens. Nulla ratione calere
13.420   Quum posset, medicis placuit debere requiri
Florentem tenera uiridique ętate puellam,
Quę cum rege cubet. Quibus addita cura negoci

in modum uenationibus deditus esset, semper in his exercendis Tecomili opera usus est. Nemo enim illum anteire aut animi uiriumque robore aut pedum pernicitate poterat. Cęterum Tecomilus die quodam inter uenandum cum forte odorisequam domini canem, quam Pallussam nominabant, leui ictu percussisset eam a se abigendi animo accidissetque ut ipsa in quadam minus firma uerticis parte percussa statim expiraret, domini iram ueritus effugit; illam enim prę cęteris omnibus uenaticis canibus domino gratam esse nouerat quoniam et narium sagacitate et corporis

in manibus opera iustitię sunt, quorum fundamentum castitatem esse uoluit, dum lumbos prius, in quibus generandi uis est, restringi iubet baltheo castitatis. Veteri uero Lege ideo concessum sacerdotibus fuit matrimonium, quia sola tribus Leui et domus Aaron sacerdotalis erat. nec aliis licebat hoc fungi officio. Ne igitur Leuitarum genus in paucis conclusum deficeret, reparandum per connubia erat. At nunc non carnis quęritur successio sed spiritus, translato-que sacerdotio ad tribum Iuda, id est ad Christum,

et talia passus est. hi uero cum scientes uolentes-que delinquant, nihil supplicii sibi infligendum arbitrantur? "Cur ergo inquiunt leonis morsibus non laceramur?" quibus respondendum est: "Quia non estis uiri Dei sicut ille, qui leui mortis genere pro reatu satisfecit, ut spiritus saluus fieret. sed estis serui diaboli. atque ideo non syluestribus feris laniandi tradimini, ut postmodum infernalibus bestiis proiecti poenas luatis acriores." Non

temporibus obseruari cernimus | ab iis qui Christum apostolos-que eius imitantur. Pręterea in Lege ueteri nomen pacis celeberrimum fuisse apparet, et res ipsa ante omnia optabilis ac iocunda. Leui. 7 Fuit olim hostia, quę dicebatur pacificorum. Iud. 6 Fuit Gedeonis altare uocatum Domini pax. Reg. s? VII Legimus et

omittemus illud quoque leprę genus obiter attingere, quod post aliqua seorsum describitur, ut maius aliquid innuat, quam quod cum illis quę simul enumerata sunt, commune sit. Heretici Leui. XIIII Lepra hęc domus est habentis in parietibus ualliculas pallore siue rubore deformes humiliores-que superficie reliqua. Domus ista Ecclesia Christi est. hęc maculas patitur dum hęreticorum fallacibus argumentis impugnatur. pallor et rubor in maculis est.

causas tanti excidii non poneretur. Pręterea morbo aliquo affectis opitulari | et ęgrotantibus assidere | elemosinę genus est. de quo in Leuitico dicitur: Leui. 25 Si attenuatus fuerit frater tuus et infirmus manu, et susceperis eum quasi aduenam et peregrinum, et uixerit tecum | ne accipias usuras ab eo, nec amplius quam dedisti. et in Ecclesiastico: Non te pigeat uisitare infirmum .

a quo protegeretur. Ideo isti nec honorem nec dona recusarunt, ut suis in necessitate succurrerent, non ut sibi opes aceruarent. Beatus est autem qui pręceptum Domini obseruat dicentis: Leui. 19 Non consyderes personam pauperis, nec honores uultum potentis | iuste iudica proximo tuo. 2 Iniustus iudex est iuxta Iacobi apostoli sententiam,

sicut ambulauit pater tuus, longos faciam dies tuos. Victoria quoque aduersus inimicos obedienti spondetur in Leuitico, ubi cuncta eis ex sententia successura recensentur, qui Dei mandata obseruarint, atque inter multa: Leu. 26 Persequemini inquit inimicos uestros | et corruent coram uobis. deut. 7 eadem repetuntur in Deuteronomio.

arguuntur, eo quod denario pro opera accepto | aliis qui tardius ad operantum accesserant, ex conductoris liberalitate tantundem datum fuisse dolebant. Non est itaque negligendum sed maxime curandum, ut etiam ab his caueas, quę uel leui increpatione digna cognoueris. Ecclesiastici 19 Paulatim decidit inquit Scriptura | qui minima contemnit. Habet et inuidia suam

hominibus interdum contigisse satis constat. Moyses Exo. 32 Moyses iratus pręuaricationi plebis uitulum adorantis | tabulas Legis digito Dei scriptas confregit. Leui. 10 Idem iratus fuisse dicitur filiis Aaronis sacerdotis, quod hircum quem pro peccato oblatum comedere debuerant, totum in holocaustum obtulerint. Dauid Reg. 2. 14 Dauid in

Obliuiscere iniurię, et de uindicta ne cogites. Impatientię uitium est ulcisci cupere. Patientię autem uirtus offensam memoria non retinere. Diuinę legis est pręceptum: Leui. 19 Non quęras ultionem, nec memor eris iniurię ciuium tuorum. Deum time, et irasci quoque timebis. Obserua Apostolum dicentem: ad Ephe. 4 Omnis amaritudo et

Nihil existimes laudabilius, nihil christiano dignius placabilitate atque clementia. et rursum nihil indecentius neque foedius immanitate, superbia, ira, impatientia. Leui. 4 Reticulum iecoris offert Domino, qui toleratione superat iracundiam. In iecore enim in ipso humore fellis irę receptaculum esse creditur. Et quoniam hoc sacrificium in Lege pro peccato offerri iussum fuit, puto quod is

recessurus eleuatis manibus benedixit eis. ostendens, quod quicunque sua benedictione se dignum exhibuerit, ipsum in cęlum euntem sit secuturus. Benedic populo tuo. leui. 9. Moyses et Aaron sacerdos benedixerunt populo, et apparuit gloria Domini . Vt

si offenderit, poenas dabit. Vnde in Lege scriptum est: exo. XXI Non solum qui percusserit, sed etiam qui maledixerit patri suo uel matri, morte moriatur. et in alio loco: Leui. 19 Non maledices inquit surdo | nec coram cęco pones offendiculum. Maledicit surdo qui de absente obloquitur. Cęcum offendit, qui opprimit incautum. Hinc etiam ait: Non eris criminator | et

pro Rachele sibi promissa seruiuit annos septem, et data est ei Lya lippa, Rachelis soror. Alios ergo septem annos, ut Rachelem acciperet, seruiuit. Dominus conclusit Rachelis uentrem. Lya uero peperit ei Ruben, Symeon, Leui et Iudam desiitque parere. Rachel autem loco sui supposuit uiro Balam, famulam suam, quę peperit ei Dan et Neptalim. Lya quoque, cum generare cessasset, tradidit pro se Zelpham ancillam, de qua ille genuit Gad et Asser.

filia, rapta est a Sichem, filio Emor Euei, principe terrę illius. Mox cum patre uenit ad Iacob et petiit eam sibi uxorem. Acceperunt circumcisionem et mutuis coniuncti sunt connubiis. Die uero tertio filii Iacob Symeon et Leui, Dinę fratres, cum armis in urbem irruerunt occisisque uiris et pręda facta, mulieribus uero ac pueris in captiuitatem abactis Dinaque errepta abiere. Iacob diuinitus monitus abiecit deos alienos. Inaures eorum infodit

de ditione Amorrei. VIII. Post hęc morte imminente de filiis suis prophetauit: Ruben, ait, non crescas, quia ascendisti cubile patris tui. Symeon et Leui, uasa iniquitatis. Juda, adorabunt te filii patris tui. Non auferetur sceptrum de Juda nec dux de femore eius, donec ueniat qui mittendus est, et reliqua de Christo tunc futuro. Zabulon, inquit,

Iuda, inquit, adorabunt te filii patris tui ... et reliqua, ut supra est dictum. EXODVS MOYSES, de domo Leui, infantulus a matre secundum flumen exponitur. Pręceperat enim pharao pueros Hebreos, mox ut nati essent, interfici. Filia regis inuentum adoptauit eumque Moysen nuncupauit, hoc est Assumptum de aqua. Qui

ergo iubetur descendere. Dominum iratum pręcibus placat. Descendens uiso uitulo Tabulas ad radicem montis confringit, deinde uitulum conterot et: Siquis est Domini, inquit, iungatur mihi! Congregati sunt ad eum filii Leui, qui eius iussu die illo interfecerunt uigintitria fere milia honinum. Benedixit eis et reuersus Deum obsecrauit: Aut dimitte eis, inquit, aut dele me de Libro! Respondit: Qui peccauerit, delebo eum, tu autem

Dominus, contraria minatur non seruantibus. NVMERI Moyses Domino iubente censum agit populi. Numero compręhendit familias tribuum singularum pręter tribum Leui, quam postea censuit. Accipit legem de consecrandis et quomodo illi benedicere debeant filiis Israhel. Ingressus tabernaculum captabat responsum, quando audiuit uocem loquentis de propiciatorio, quod erat super arcam inter duo

peccato sacrificium. Quendam sabbato ligna colligentem lapidibus Domino iubente obruerunt. Pręcepit Dominus, ut faciant fimbrias in memoriam mandatorum suorum. Insurrexerunt aduersus Moysen filii Leui uolentes et ipsi fungi sacerdotio. Propterea quidem Chore, Datan et Abiron terrę hiatu repente absorpti sunt et ignis a Domino egressus CCL uiros incensum offerentes interfecit. Domino per Moysen iubente Eleazarus, Aaronis filius,

periere, tredecim uirorum milia et septingenti. Pręcepit Dominus, ut acceptis XII uirgis in singulis singula tribuum nomina inscribant et ait: Quem ex his elegero, germinabit uirga illius. Germinauit uirga Aronis in tribu Leui et relata est in tabernaculum in signum rebellium filiorum Israhel. Questi sunt, quod, quicunque accedit ad tabernaculum Domini, moriatur. Aaronem et filios eius Dominus pręfecit sacrario, Leuitas ministerio, pręcipiens, ne

pręcipiens, ne accedant ad uasa sanctuarii neque ad altare. Dixitque ad Aaronem: In terra eorum nihil possidebitis: ego pars et hereditas tua in medio filiorum Israhel. Decima Filiis autem Leui dedi omnes decimas in possessionem pro ministerio, quo seruiunt mihi. Leuitę decimam partem decimę offerant Domino. Pręcipit post hęc de uictimis et aqua aspersionis, qua mundentur. Quicquid, inquit,

ut in Madianitas cęde grassentur, quia in idolo Belphegor deceperant eos et in Zochi, filia ducis Madian. Imperat Dominus Moysi et Eleazaro, ut numerent filios Israhel a XXX annis supra et per tribus diuidant terram. Filii Leui in his non sunt censi. Nullus in isto censu inuentus est ex illis, qui olim numerati erant a Moyse et Aarone in Synai pręterquam Chaleb et Iosue. Lex a Domino dicta est de successionibus. Iubetur Moyses ascendere montem Abarim, ut

Ierosolymam sępius petendo ad Roboam conuerteretur, fecit duos uitulos ęneos; alterum posuit in Bethel, alterum in Dan, ut illos adorarent. Struxit phana in excelsis, constituit sacerdotes, qui non erant de tribu Leui, et ipsemet accessit, ut adoleret incensum. Vir autem de Iuda uenit in Bethel et stans contra altare prophetauit mala domui Hieroboam. Ille extendit manum iubens eum appręhendi. Cunque manus illa aruisset, pręcante uiro

amplissimis eloquentiae propositis praemiis esse causae putet, nisi rei quamdam incredibilem magnitudinem ac difficultatem? Nam, ut etiam sentit Fabius Fabius. optimus dicendi artifex, ars oratoria non aliqua leui aut compendiaria traditione potest adipisci: Difficultas oratoriae. siquidem multo labore, assiduo studio, uaria exercitatione, plurimis experimentis, altissima prudentia, praestantissimo consilio constat.

tamen, qui a dextris erat, poenitentia motus se dignum eo supplicio fatebatur et credens dicebat (ut Lucas testatur): Memento mei, Domine, cum ueneris in regnum tuum. A seruis crucifixum uidet, et Dominum confitetur; nudum et morientem, et regnaturum credit. Alter a leuo latere pendens blasfemabat, et hic illum increpabat peccatumque suum confessus: Nos — inquit — digna quidem factis recipimus, hic uero nihil mali gessit. Hac confessione, hac fide, hac poenitudine* inuenit ueniam et de latrone meruit fieri ciuis

pręferre ***corr. ex preferre mihi uidentur figuram hi duo, alter saluatus, alter condemnatus; saluatus, qui ad dexteram erat, damnatus, qui ad sinistram. Dextri igitur latronis fidem poenitentiamque sequamur, si cum illo paradisum adipisci cupimus. Leui autem obstinationem deuitemus, ne cum eo damnemur. Prosequamur reliqua! In Ioanne legimus: Stabant autem iuxta crucem Iesu mater eius et soror matris eius Maria Cleophę et Maria Magdalene. ****corr. ex Magdalenę Quę hic dicitur

iustum, quoniam inutilis est nobis, et contrarius est operibus nostris. Et post pauca: Contumelia — inquiunt — et tormento interrogemus eum... morte turpissima condemnemus eum. Figura quoque huiusce rei* fuerunt filii Leui aduersus Moysen arroganter insurgentes cum aliis ducentisquinquaginta uiris, qui — ut ait Scriptura — proceres synagogę erant. Volebant enim et *corr. ex re i psi uti sacerdotio. Sed Domino ulciscente alii terrę hiatu absorpti,

Hanc lotionem pręuidit Propheta, qui ait: Lauabis me, et super niuem dealbabor. Ipse enim Dominus iis, qui credunt in eum, quasi ignis conflans — ut Malachias ait — et quasi herba fullonum; et sedebit conflans et emundans argentum; et purgabit filios Leui, hoc est apostolos, et collabit eos quasi aurum et quasi argentum. Et erunt Domino offerentes sacrificia in iustitia. Qua in re instruimur, quam puros ac mundos esse oporteat Dei sacerdotes, quando ne pedes quidem, id est nec ipsos humanę imbecillitatis

capita sua. Et in Hieremia: Factus sum in derisum — inquit — tota die, omnes subsannant me. Huisce rei typus fuit Noe, quando inebriatus uineę, quam ipse plantauerat, uino a filio Cham irrisus est; Moyses quoque, cum illum insultassent filii Leui uolentes et ipsi fungi sacerdotio; Dauid etiam ante arcam Domini, dum illam in urbem reduceret, exultans ac tripudians et uxoris Michol improperio pulsatus, quod humilius, quam regi conueniret, se gessisset. Ad hęc propheta Heliseus Christi a Iudeis illudendi portauit

collaudantur Docleates praemiorumque spe pro fortuna, quae tunc erat ciuitatis, onerati promissi fidem praestare maturant, tempori insidiandum rati. Tuto igitur aditu impetrato uinum Slouinis leui pretio de industria addicunt. Quos ubi cibo uinoque grauatos, nullamque pro castris stationem hosti obiectam Docleates conspiciunt (nempe eodem die et Rhacusanos epulis uinoque indulgere credebant), signum quod conuenerat Rhacusanis

ipsemet per se, alterum minister obtruncat. Atque ita scelus nefarium pessimique exempli perpetratum est, nec nisi sola mentis ualitudine excusandum. Quis enim est sacerdotum adeo perditis moribus, modo sit sobrius atque sanae mentis, qui hominem nulla iniuria, aut omnino leui prouocatus interficeret? Tantum uero abfuit, ut hic sacerdos, propter hominis necem, aut publica censura, aut sua ipsius conscientia sacris arceretur, ut insuper scelere dissimulato in patria, quo metu iuditii ex Hungaria

singulis annis repositam condebat, ita quaestui deditus erat, ut ne a mercatura quidem abstineret. Emebat enim institorum suorum opera magnam uim boum, quod genus pecoris leui pretio in Hungaria paratum apud lanios Venetos magno uenibat. Quare cum mortem obisset, praeter eam pecuniam, quae partim legatis exhausta est, partim a ministris et clientibus furto, ut fieri in sacerdotum obitu solet,

poenas. Haec ubi furens ira apud suos dixit palatinus, animaduertissetque non modo Hungaros, sed etiam Boëmos ea accensos oratione, aciem e uestigio instruxit. Boëmorum equitum praefectum Ianum Chugbitium in dextero locat cornu, Stephanum Botherem cum leui armatura sinistrum curare iubet. Ipse mediam aciem aduersus Alberthum sibi sumpsit, dempturus labem in Austria turpi fuga acceptam. Nec Alberthus, licet esset numero militum longe impar, moram dimicandi fecit, iudicans haud tutum

rei nauticae peritia, pecuniae, pedites, equites, militaris artis scientia, ducum uirtus, et animi magnitudo. Quare non minus e re tua quam mea feceris, si precibus meis admissis confestim dederis operam, ut quam primum sciant Romani ritus Christiani te non modo inuictum, sed ne leui quidem iniuriae esse opportunum. Quo facto et mihi, tutelę tuae commisso, e dignitate tua consultum erit, et imperio tuo maxime cauebis. Haec Geta, secutus sane consilium nec Christiano homini satis honestum, nec imperio suo in posterum satis tutum. Nam ut apud Dalmatas in

paululum et sese quieti dedit, et caeteros quiescere iubet. Mox hominum simul et equorum curatis corporibus tenuique cibo more Turcaico confirmatis, sexta diei fere hora, ratus, ut euenit, eo tempore Moesos uino graues futuros, quadraginta tantum equites progredi et Milonem leui certamine lacessere imperat, atque si hostis in se irrueret, sensim cedere, donec eum ad uallem pertraheret, ubi ipse expeditus cum reliquis equitibus rei gerendae expectabat opportunitatem. Milon, ut ei nuntiatum est Turcas adesse, equum, praesto enim erat, confestim ascendit, idem

ac opibus et regem Turcaicum territaret, et nouarum rerum cupidis praesto esset. Nam nemo fere regum potest esse omnibus adeo commodus, quin habeat aliquos in regno saltem occultos aduersarios, qui sane quum non deest eiusdem uir stirpis, quem regi opponant, facile noua consilia uel leui intercedente offensa capere solent. Baiazethes ira fremens Selynem armis compescere statuit, sed Ionae Dalmatae consilio cedens ad Selynis postulata descendit. His auditis Bazethes non tenuit iram, conuocatisque extemplo

ad auroram in castris contineri potuerint. Michael Paxius, coelo iam albente, aegre ferens tantum suae gentis dedecus cum his, quibus ipse praeerat, ad tormenta saluanda secumque reuehenda, ne ab hostibus occupata asportarentur, accedit, indeque Turcis leui praelio submotis, dum ea uehiculis imponi curat, ictus pila lapidea e tormento ab arce forte emissa, concidit. Cuius infelici ac miserabili casu tam sua cohors, quam reliquus exercitus relictis tormentis fugae se nullo hostium insequente mandarunt. Turcae enim,

quos Chegleuus per loca urbi uicina exploratum identidem mittebat, ne quid improuisae fraudis a Turcis strueretur, haudquaquam fefellissent, indicatumque praefecto esset, ubi Turcae in insidiis laterent, conuocatis militibus suis (praeerat autem ducentis circiter equitibus) iubet eos leui cibo uires corporis reficere, deinde equos sternere, paratosque in expeditionem esse. Primis igitur tenebris centum equites silenti agmine ex oppido emittit, docetque, ut circuita ualle in qua Turcae abditi erant, occulti a tergo illis considerent, et ubi signum consurgendi accepissent,

reliquerat, uti Taurunum pluribus ex partibus tormentis peterent. Interea Balydi, quem diximus in Syrmium praemissum, progresso circiter quadraginta millia passuum in Ulteriorem Pannoniae regionem, Stephanus Bother naderespanus occurrit, uastantemque Syrmiensem agrum adortus leui praelio fudit, maiore Turcarum pauore quam caede. Quippe Turcae credentes haud paruas esse Hungarorum cum maximae dignitatis uiro copias uix tentato certamine fugae sese mandarunt. Itaque Balys, comperta hostium paucitate auctis

calamitate multum dempsit Salomoni. Namque ei Hadrianopolim uersus iter habenti tristis nuntius occurrit, afferens filium eius natu maximum, qui iam nonum annum agebat, morbo extinctum esse. Huc accessit perturbatio regiae domus, orto inter matrem et uxorem Salomonis haud leui iurgio. Nam quum mater regis nurum asperioribus castigasset uerbis, quasi ipsius incuria regulus decessisset, illa simul dolore amissi filii, simul reprehensionis impatientia prope amens, dum socrum ab se amouere nititur, pugione haud sane letali uulnere percussit. Est autem mos apud Turcas

Balys Iachius, cuius, ut supra demonstrauimus, Salomon in Syrmiensi expeditione forti opera usus fuerat, et ob id ei ampliorem in Moesia attribuerat prouinciam, ubi accepit Turcas in Transistranis Hungarorum regionibus haud leui clade affectos, ne Hungari eo successu insolescerent, contractis tribus milibus equitum ad deuastandum Syrmium, trans Sauum amnem proficiscitur. Sed quum ibi ducem itineris locorum peritum ab Hungaris exceptum amisisset, metu insidiarum Taurunum confestim

consilio, modoque agendae rei composito, collaudantur Diocleates, praemiorumque spe, pro fortuna, quae tunc erat ciuitatis, onerati, promissi fidem praestare maturant, tempori insidiandum rati. Tuto igitur aditu impetrato, uinum Slauinis leui pretio de industria addicunt: quos ubi cibo uinoque grauatos, nullamque pro castris stationem hosti obiectam Diocleates conspiciunt, nempe eo die et Rhacusanos epulis uinoque indulgere credebant, signum quod conuenerat Rhacusanis

summus ab alto
3.21  Iuppiter omnipotens celo, que talia soluit.
3.22  Iuppiter omnipotens celo descendet ab alto Euterpe ad poetam.
3.23  Rore leui et puerum perfundet fronte serena
3.24  Ipse deus, deus hic magni moderator Olympi
3.25  Virgine apelleida natus quem lege superna
3.26  Praebuit ut mundo, nullo temerata pudore

dum aequam in Republica partem singuli queritis, in uarias saepe discenssiones deueneritis, semper tamen uirili strenuoque contra aduersarios usi estis animo, cum is omnium Pharensium, et nobilium et plebeorum nec non et ruralium, mos esse uideatur, ut malint mortem uiriliter oppetere quam uel leui seruili iniuria perstringi. Hinc praeclarissimum illud facinus naualium sociorum triremis, cui praeerat Nicolaus Paladinus, patritius Pharensis Nicolaus Paladinus eques auratus. (non enim nisi patritii triremibus praeficiuntur). Quod utique

praemissus obibat.
1.102  Qualis ab exortu uernum iubar exeruit Sol
1.103  Conditor aetheriae lucis, rutilumque decorem
1.104  Auricomi effundit capitis, conuexa nitescunt,
1.105  Sudaque sub laeto ridet Claementia coelo.
1.106  Praecedens Aurora leui freta concita flatu
1.107  Crispat, anhelantes propellunt aera flammae,
1.108  Tum crepitant Syluae, clamat mare, sibilat aer.
1.109  Dum summo interea stant alta silentia coelo ❦
1.110  Pax dilecta Deo, atque hominum Dea

pater Graia curauerat arte parari.
1.324  Nanque ibi picturis paries animatus anhelat,
1.325  Cernere erat ueras facies, opera ardua mundi,
1.326  Vt conuexa poli uasta exinuarat Abysso ❦
1.327  Omnipotens, mediamque leui suspenderat aethra
1.328  Ingentem terram, quae se caligine multa
1.329  Induerat, summis uolitabat Spiritus undis,
1.330  Factaque se subito lux circum plurima fudit
1.331  Turbine, nec tenebris sese commiscuit atris.
1.332  Et prope cernere

aspera saxa, uiasque,
3.213  Magnus aerias uincunt et cursibus auras.
3.214  Et Nubiae princeps sequitur, Chaldaeaque pubes,
3.215  Et proceres uastis animantibus horrida tranant
3.216   Aequotaaequora ueste leui, et circum capita ardua uelant.
3.217  Hinc Persae dociles calamis dare tela retrorsum
3.218  Sublimes properant, pharetra his, et flexilis arcus
3.219  Increpitant humeris, ipsi uno more feruntur.
3.220  Balthasariis fertur spatiis, equitesque Sabaei

unde pedum uegeta uirtute perexit.
5.422  His Deus atque aliis dum percrebrescit eundo
5.423  Magnus in ore uirum, magnusque in corde sequentum.
5.424  Rursus arenosum Genesarae littus amoenae,
5.425  Alpheidamque petit Matthaeum nomine Laeui
5.426  Quem penes omnis erat fiscalis cura tributi,
5.427  Qui lucris inhians, auroque intentus, habebat
5.428  Per mare uectatas in res fas omne, nefasque.
5.429  Vertit in hunc oculos, et lumina fixit acuta
5.430  Iesus, ut aspectu

Munere soluentes, diuinaque iussa ligatis.
11.390  O, simulata uirum sub amictu pectora falso,
11.391  Haec bene Amosides in uos Esaia canebat.
11.392  Me populus labris, et honesta uoce decorat,
11.393  Corde procul distat, quamquam colat ordine laeuo,
11.394  Doctrinas hominum doceat, praecepta ministret.
11.395  Tunc iubet acciri turbas, ac disserit illis.
11.396  Auribus accipite haec, et mente reuoluite dicta.
11.397  Nulla per os hominum subeuntia uiscera turpant,

summo
12.177  Naufragus, alta graui quem gurgite merserat unda.
12.178  Mox tabula fluitante leuem superhaeserat assem,
12.179  Et simul adnantes tactu procul asseris arcet,
12.180  Quin proculcat aquis, et ab aequore deprimit alto.
12.181  Atque leui ceruice iugo uolat ille soluto.
12.182  Mox huic et quidam fit debitor obuius ipsi,
12.183  Qui soluisse quidem centena denaria multo
12.184  Tempore debebat, prenso cui gutture fixis
12.185  Vnguibus, ut capto lepori canis acer inhaesit,

absta amicus.
14.647  Pellitur huc, illuc urgetur, et impia uexat
14.648  Turba ducem raptim super aspera saxa, uiaeque
14.649  Torrentem rapidi bibit Cedronis ad undam.
14.650  At procul insequitur lassi uestigia Christi
14.651  Sindone nuda leui qui membra tegebat ephaebus.
14.652  Hunc inimica cohors tenuit, sed nudus amictu
14.653  Euolat abiecto manibus, longeque refugit.
14.654  Qualis adulteria diuulsus fauce Iosephus,
14.655  Se male amantis herae chlaena diremit omissa.

adorarunt trepidi uestigia fratres.
16.228  Quid duplex hircus? quid summus templa sacerdos
16.229  Annua quum penetrat? toties qui sanguine fuso
16.230  Immolat hunc, illum procul in loca sola relegat,
16.231  Quid nemus ingressus lignatum sydere laeuo?
16.232  Qui socium occidens excussa sorte securi
16.233  Pontificis summi patriam post fata redibat,
16.234  Cur uiridis flagrante rubus non arserit igni?
16.235  Sublataeque manus Mosi? cur uirga? quid uxor
16.236  Nigra fuit? bis sex cur

ut] suprascr. pro hic attonitus uisu per singula Thomas,
2.825  Dumque leui fixus pictura pascitur, olli
2.826  Ambages retegens arcanaque mystica Christi
2.827  Cuncta quidem repetit per longa exorsa Ioannes:

motum impulerat iam protinus omne,
7.536  Maioresque faces uertens sub pectus adegit.
7.537  Nam simul obriguit deceptus imagine falsa,
7.538  Inde uices sęuus repetit de crimine lęuo.
7.539  Cogitat infoelix extrema atque impia lęti,
7.540  Discurrit, nota seniores aede petebat.
7.541  Hic coram nummos medio proiecit et infit:

antiquum dum fatum, appareat alto
10.30  Si missus terris, arasque adolere doceret.
10.31  Hęc cernis consumpta hodie, nec protinus Orco
10.32  Infracto tibi parte leui uictoria cedit.
10.33  Hanc aperis tu prima uiam, cui criminis expers
10.34  Spiritus a lapsu seruatur rite nocenti,
10.35  Hactenus et iusto generi par facta, caduca

87. Pauli Antonii Cipici epitaphium
1.1  Cipicus hic iaceo felix Antonius o quam,
1.2  Si mihi delicius non placuisset Hymen.
1.3  Fugerat hinc tamquam deductus ab mine laeuo,
1.4  Restitui tamen hunc in mea damna miser.
1.5  Cedere qui nescit fatis, mirabile non est
1.6  Fine

donec iugantur amaenis
55  Dulcidiae 16) Nunc Ljuta, recte ad S. Petrum. campis, Bonninaque 17) Bona i. d. Possessiones, sl. Dobrota Catharinorum. iugera tangant.
Hic tractus laeui lateris, sunt haec loca portus,
Mons dextra Lustiza sedens lapidosus, et asper
Vergit ad Auroram ductus longo 18) Ljesevic. ordine fratrum,
Qui mox continui procero vertice surgunt
60  Vsque ad celsa iugis vmbrosa cacumina; quae

Zuppa 20) vulgo "Carbalia" antiq. comitatus "de Gripulis" — sl. Grbalj. rebellis
65  Eoum ad solem: namque Austri ex parte resedit
Vermanus, medioque sinu se maximus offert
Lauricomus mons Vermanus, qui tramite recto
Ad laevi lateris montes procurrit, et arctum
Vix aditum nautis, 21) Stretto delle Catene. pontoque relinquit aperto.
70  Continuo ad zefiros contra est Lustiza supinus,
Scilicet et mediis se se erigit aequoris vndis
Saedes Lignipedum

AD PHILIPPUM FABRITIUM
3.5.1  Dum mea sollicita curarum pressa caterva
3.5.2   Haud ullum posset mens reperire locum;
3.5.3  Torquererque levi, ceu saucia Cerva sagitta,
3.5.4   Aut vexata gravi panda Carina noto;
3.5.5  Nec potis optato demittere lumina somno
3.5.6   Versarem toto languida membra toro:

an plura, verum majora recipit flumina, quam quae recipit inter montes. Duo primum dextro latere, et utrumque e montibus Basilicis decurrentem, Ztaram Richam, hoc est, antiquum flumen ad Philippopolim, et Ardam paulo infra Hadrianopolim. Laevo deinde quinque: Topolnizam citra oppidum Tatar Pazarcik, ultra Jadinam paulo post Cruzkam; inde Gergovam, mox Tonzam eodem fere loco sub Hadrianopoli, quo Ardam. Ubi ponte etiam ligneo jungitur Tabaclar ab opificio coriariorum Turcis

proprium habet, ut auribus concipiat, ore vero pariat foetum suum. Quo significatur, hanc naturam et consuetudinem hominum esse impuram, qua quae auribus percipiant, verbis exaggerata, efferant ad alios malis involvendos, inquinantes in hoc se immundicia non levi, dum plane impietatis foeditate contaminantur. Ex quo praeclare Rex vester facit, qui (ut accipimus) hoc genus hominum solet afficere. Hic ego: Tu videris mihi loqui de delatoribus. nam hos ille tormentis et suppliciis capitalibus, iisque acerbis

sagittis plurimis confossus adhuc superstes est. Alter Nicolaus Castropileus ispravljeno iz Casropilleus domi jam oppressus, et e manibus, ac vinculis elapsus tres hostium vulneravit, et ipse levi vulnere sauciatus est. Tertius Joannes Barciottus cum jam tuta petiisset, sensit matrem plorantem respiciensque vidit ab hostibus vinctam crinibus passis distrahi, materna pietate perculsus resumpsit animum, et irruens in hostes quatuor mortifere

annos,
innixus ueri cuspide sistat homo.
Uel potius scipione bonam signare senectam
donator cupiens munere fecit idem?
15   Glabra caput senii referunt, sed et arrida corpus,
duratos cornu significante pedes.
Seu forte aetatem noscens levi egere bacillo
sphingiaci monuit tempus adesse pedis.
Et decus Illiriae per commoda quaeque fouendo
20   hac onerosa leui tempora fulsit ope.
Quiquid id est, non mittere munus amicus amico
longeuo senior gratius hoc potuit.

cuspide sistat homo.
Uel potius scipione bonam signare senectam
donator cupiens munere fecit idem?
15   Glabra caput senii referunt, sed et arrida corpus,
duratos cornu significante pedes.
Seu forte aetatem noscens levi egere bacillo
sphingiaci monuit tempus adesse pedis.
Et decus Illiriae per commoda quaeque fouendo
20   hac onerosa leui tempora fulsit ope.
Quiquid id est, non mittere munus amicus amico
longeuo senior gratius hoc potuit.

in flamma rubi. Mox dicit, angelum ei visum esse in rubo. Ita eundem et angelum et Deum patrem nominat. Vocatur et Malach. 3, Angelus foederis a Deo promissus, et a populo Dei expectatus et exoptatus. Qui et Dominus ibi dicitur, ac purificator, mundator seu iustificator, ac renovator filiorum Levi: id est, omnium credentium. Dicitur autem Angelus foederis, quia per eum fit foedus et reconciliatio in Deum et homines. Ponitur haec vox metaphora quadam pro viro valde pio, aut etiam doctore sincero. ut Sam. 19. 2. Sam. 14 et 19: ubi tamen non tam metaphora, quam plena comparatio est.

pro quibusvis extremitatibus. Nehem. 9. Dedisti ei populos, quos dimisisti in angulos: id est, dispersisti in diversas orbis terrarum partes, adventante Israele. Super quatuor angulos terrae, Apocalypsis 7, et 20. Angulum capitis aut barbae tondere, est extremitatem capillorum tondere. Lev. 19, Filii nostri sicut anguli excisi instar palatii: pro, sicut angulares lapides elegantes. Anguli totius populi, Iud. 20, pro, primates, proceres, magnates, per metaphoram sic dicti. Zach. 10, angulus eadem ratione nominatur ipsemet Christus, Ex ipso angulus: pro, ex Iuda Christus,

Dicitur et Apponere aliquid supra cor. Vide COR. Apponere dies, Proverbiorum 10. aut Longitudinem dierum, Proverb. 3. id est, prolongare tempus vitae. Apponi ad populos suos, est mori ac sepeliri in sepulchro maiorum suorum, Gen. 35. 49. APPREHENDERE pro attingere. Levi. 26, Apprehendit tritura vindemiam, et vindemia sementem. id est, labores et occupationes unius pertingent usque ad operas alterius prae nimia copia, ut sese invicem impediant, tempusque ad colligendos tam copiosos fructus desit. Apprehendit aliquis, aut eius manus aliquid, Levit. 14. 25,

aut quale peritus ertifex efficere solet. ARUNDO, per metaphoram leves ac vacillantes, dubiaeque fidei homines, praesertim doctores, significat. ut 1. Reg. 14. et Matth. 17. Luc. 7. Quia arundo, ut debilis, et satis eminens frutex, facile violentiae ventorum cedit, ac vel levi aura agitatur: sicut et fluctus maris, quorum etiam instabilitate Scriptura pingit inconstantiam et dubitationem hominum in religione. Baculus arundineus, simul et infirmum et noxium auxilium significat: quia et facile frangitur, et fragmenta eius quiddam acutum habent, sicut et

19: id est, homines alienissimos a Deo converti et praedicare Deum: sicut alibi dicitur, Potens est Deus ex hisce lapidibus filios Abrahae suscitare: tametsi id revera de ipsis lapidibus per quandam hyperbolen dicatur. Clamosa et stulta mulier, Proverb. 9. de rixosa muliere dicitur, quae levi de causa temere ac impudenter etiam in plateis rixatur ac vociferatur. Psal. 147 dicitur Deus dare cibum pullis corvorum, invocantibus eum: ut habet vulgata versio. sed in Hebraeo non est, Invocantibus, sed simpliciter clamantibus: tametsi et tota rerum natura suo quodam modo

terra. Caelum et terra, id est, tota haec machina, tandem in extrema die peritura dicitur, et igne consumenda, Psalm. 103. et 2. Pet. 3. Quod quomodo et quatenus sit futurum, non est praesentis instituti exponere, sed profundioris cuiusdam Theologiae. Caelum ferreum, aereum, et clausum, Levi. 26. Deut. 10. 1. Reg. 8. pro non pluvio ac frugifero: contra apertum accipi de foecundo, supra ostendi. Sic aperire ianuas caeli, Psal. 78. sic benedictiones caeli pro beneficiis aut imprecationibus beneficiorum caelestium, id est, commodarum tempestatum, pluviae, roris et

Psal. 66. Conflasti nos, sicut conflatur argentum. Sic et Zachariae 13 locus est insignis, et Malach. 3, quomodo Meschias purgabit Ecclesiam et doctores: Ipse tanquam ignis conflans, et tanquam borith fullonum, et se debit conflans et emundans argentum. Purgabit enim filios Levi, conflabitque eos sicut aurum, et sicut argentum. Ierem. 6 vicina huic significatio est, sed tamen proprie irritam impiorum castigationem, verbo et poenis susceptam, et pertinaciam praefractam significat: Frustra conflavit conflator, et mali non sunt avulsi. Secundo, itidem per metaphoram

Deus quoque dicitur contaminare tabernaculum, aut templum suum, cum id non defendens, ab impiis prophanari patitur. Sic et haereditatem suam contaminasse dicitur, Esa. 47. Dicebantur et idololatrae polluere sanctuarium, cum vel non sacrificabant ibi, vel certe perperam sacrificabant, Lev. 20. Sic et Ps. 55. impii non servantes foedus Domini, contaminasse eius testamentum dicuntur. Contaminasse se dicit Deus principes sanctitatis aut sanctuarii Esaiae 43, quia iusserat eos suspendi.

ad Deum suum appropinquavit. Iehova Adonai, Habac. 3. Dominus Deus fortitudo mea. יהוה צבאית Esaiae 6. Vidi regem Iehova exercituum. Item cap. 51. Hieremiae 51. Iehova Zebaoth est nomen ei. Iehova etiam cum El iungitur, ut Gen. 14. Levo manum meam ad Iehova אל עליון, Deum excelsum. Genes. 21. Invocavit Abraham nomen יהוה אלעולם Domini Dei aeterni. Tria vocabula coniunguntur, ut verus Deus exprimeretur, Genes. 24. Iehova Elohe Adonai

Psal. 50. Fortis Deus Dominus locutus est. אל עליון Deus altissimus. ut Genes. 14. Melchisedech erat sacerdos Dei altissimi. Item: Benedictus Abraham Deo excelso, qui creavit caelum et terram. Item: Benedictus Deus excelsus. Item: Levo manum meam ad Iehova El (Dominum Deum) excelsum. אל שדי Genes. 28. Deus omnipotens benedicat tibi. אל קנא Exodi 20. Deus aemulator. Exodi 34. El Canna Deus aemulator, Item: Iehova aemulator. Deuteron. 4. Et

Et capite 5. Nos sumus servi Dei caeli et terrae. Et libro secundo, capite secundo: Deus caeli ipse nos iuvat, et nos servi eius sumus. Deuteron. 32. Deum qui te genuit, dereliquisti, et oblitus es creatoris tui. Item: Dereliquit Deum factorem suum. POSSESSOR CAELI ET TERRAE. Genesis 14. Levo manum meam ad Iehova; possessorem caeli et terrae. DEUS ABRAHAM. Genesis 24. Domine Deus Domini mei Abraham. Genesis 26. Apparuit Isaac Iehova in ipsa nocte, et ait: Ego sum Elohe (Deus) Abraham patris tui, noli timere. Deus Abraham et Isaac, Genesis 28. Ego sum Dominus Deus Abraham

velit, quia nubes cito ab uno horizonte ad alium praetervolant. Deut. 33. Equitans caelum in auxilium tuum: scilicet, cito et ubique ad est. Sic equitare super Cherubin, Psal. 18. Isa. 19 etiam clarius exprimitur, ubi minatur propheta Aegyptiis, quod Deus veniet equitans in nube levi aut veloci, id est, cito veniet castigaturus. Equitare facere super excelso: id est, reducere ad terram promissionis. Isa. 58. Equitare super caput alicuius, Psal. 66. Equitare feceras hominem super caput nostrum: id est, molestum tyrannum nobis praeposueras, nosque ei

significat. nempe alias glorificationem, alias liberationem, perinde ac si in altum tutumque locum te Deus subduceret. Psal. 28. Pasce cos, et extolle eos usque in seculum. EXTERNUS, alias dicitur quivis praeter Levitas. Num. primo: Si quis extraneus, quam de tribu Levi, accesserit ad erigendum aut distribuendum tabernaculum, interficietur. Alias quemvis alienum de illa familia, de qua agitur. Deuteron. vigesimoquinto; Non nubet uxor mortui extra. Quod mox exponit inquiens: Viro extraneo.

ac gestu. Extremitas fratrum aut populi, alias quidem exponitur de quovis ex ea multitudine, alias de vilissimis aut ignobilissimis: ut Genesis 47, De extremitate fratrum suorum accepit: id est, quosdam. Et 1. Reg. 12. Fecit de extremitatibus populi sacerdotes excelsorum qui non erant de tribu Levi. Quod exponunt aliqui, de extremis ordinibus populi, divitibus et pauperibus. Extremificatos anguli: Hieremiae 8, Visitabo extremificatos anguli: id est, qui in finibus orbis terrarum habitant, et veluti in extremos fines a me remoti sunt. Et Hiere 49, Dispergam eos in omnem terram

venite ad aquas: et diva Virgo canit, Esurientes implevit bonis et divites, id est securos, dimisit inanes) aut denique cum pii esuriunt aut sitiunt iustitiam Dei, seu cupiunt meliorem statum religionis et Ecclesiae, quos saturandos esse Christus affirmat. FAMULARI famulatu servi: Levi. 25. Iubet uti Deus empto Iudaeo, ut mercenario, non ut mancipio: quod praeceptum etiam Cicero repetit. Non opprimas servitute famulorum: id est, non duriter tractes ut mancipium. Sed famulus, παιδίον, puer, aliquando etiam honestioribus servis,

te, de modo iustificationis et omnium aliorum bonorum apprehensionis, quae omnia non ipsa domi suae, aut in homine paret, mereatur aut operetur: sed ex alterius benigne promittentis, et veluti eleemosynam offerentis manu precario accipiat. Multiplex igitur commodum vox Fidei, prae altero odioso ac levi Persuasionis, habet: cum simul sit tamen in hac ipsa significatione latissima ac probatissima: quod superius bonorum authorum exemplis ostendi. Sed percurram adhuc pauculas loquutiones a Fide derivatas, mox ad ipsam vocem rediturus. Fidelis homo dicitur in Sacris, de fide, veraci, stabili,

in civitate David. 2 Paralip. trigesimo secundo, id est, munivit. Vide infra Robustus. FOVEA, et fodio: Phrases harum vocum potissimum inde veniunt, quod qui feris maioribus ac crudelioribus insidiantur, ut lupis, ursis, aut similibus, solent opportunis locis foveas parare, quibus levi ac fragili aliquo tegmine contectis, superponunt escam, ut bestiae illam captantes incidant in foveam. Inde per metaphoram aut similitudinem transfertur haec locutio Fodere foveam, etc. vel solum fodere ad quasuis insidias, aut mala machinamenta pravorum, innocentibus insidias

Sic milites ex tribu Beniamin, qui venerant ad Davidem proscriptum, fratres Saulis fuisse dicuntur, 1 Paralip duodecimo. id est, contribules. Frater etiam chariss. amicum in omnibus linguis significat. 1 Regum vigesimo. Vivitne? frater meus est. Fratres in scelere fuisse dicuntur Simeon et Levi quia Sichemitas contra foedus oppreserunt: ubi frater socium significat. Frater etiam unumquemque hominem aut proximum denotat. sumus enim omnes ab uno DEO, et ex uno primo patre. Genesis nono. Sanguinem uniuscuiusque de manu fratris eius requiram, 2 Regum 2. Dixeruntque vir ad fratrem

esset, neque fidem nostram perinde erigeret, Funibus hominum traxi eos, funibus charitatis: Oseae 11. ubi semet Propheta exponit posteriori locutione. Stylus hominis, Isa. 8: Scribe stylo hominis. i. literis, quae notae sunt tuis hominibus. Virga hominum castigare aliquem. i. communi et levi castigatione. 2. Sam. 7. ideo addit. Et plagis filiorum hominum. In homine. Hier. 32. Posuisti signa in Aegypto, in Israel, et in homine. i. in reliquis gentibus. Non esse hominem, Oseae 9. Quod si educaverint filios, orbabo eos, ut non sint homines. i. non perveniant ad iustam

sibi opera Aiacis et Achillis imputari. Sic saepe inhonesto sodalitio, unus aliquis totum coetum suo aliquo modo flagitio deformat: ut incestum unius Corinthii, aut unicum Davidis adulterium et caedes. Sic Ammon violata sorore Thamar, totam familiam David deformat. Solius Simeonis et Levi facinora, faciunt foetere totum Iacobum cum omnibus suis. Mosis et Aaronis compellatio Pharaoni dicitur dedisse gladium, ad iugulandum totum Israelem. Sic saepe in honesta Republica

] iudicia, significat primo iura, secundum quae regitur et vivitur. Exod. 21. Haec sunt iudicia, quae propones [?: ] id est, iura, leges, ut secundum eas iudices et magistratus causas discernant, discutiant et pronuncient. Exod. 24. Narravit populo omnia iudicia: id est, iura. Levi. 18. Iudicia mea facietis: id est, opera quae ego iure et regibus a vobis requiro, aut vobis praescribo. Numer. 5 Et iudicabit Synagoga inter percussiorem et vindicem sanguinis super iudiciis huiusmodi: id est, super casibus, quos ordine istic commemoravit. Sexto, accipitur pro

LEVARE plures, nonnihil obscuras et huic linguae proprias significationes gignit, quarum aliquas quasi cursim exponam. Primum igitur, quia levant manus tum percussuri, tum iurantes, tum orantes, tum signum aliquod dantes: hinc est, quod levare manus omnia praedicta significet. ut Exod. 14. Levo manum meam ad Deum. Num. 14, Si intrabitis in terram, de qua levavi manum, quod faciam vos habitare in ea. id est, de qua inravi. Apoc. 10, tota haec forma et gestus iurantis depingitur in angelo iurante. De precatione dicitur Exod. 17, quod cum levabat Moyses manus ad Deum, vincebant

suum, apud Isaiam cap. 16, est potentiam et gloriam suam extollere. Levare numerum, est numerare, aut censum agere: 1. Paral. 17. Levare onus contra aliquam gentem, dicuntur Prophetae, cum ei denunciant onerosam iram ac poenas Dei. Amos 5 Audite verbum istud quod ego levo super vos. Sic 2. Reg. 9, Iehova levavit contra eum prophetiam hanc: id est, nobis duobus audientibus. id est, curavit Deus praedici hanc poenam Achabo. Levare vocem Iud. 21, Levaverunt vocem, et magno ululatu coeperunt flere. Sic et Saul levavit vocem, et flevit. 1. Sam. 24. Levare

verbi significata ac phrases prolixe exponit Forsterus, quae apud ipsum reperies: nempe quic quid de נשא Nasa dicit, ab initio eius verbi usque ad finem. LEVI fuisse unum ex duodecim filiis Iacob, et patrem integrae tribus Levitarum, quae postea in exitu Israelis de Aegypto ad res sacras nomine totius Israelis delecta sit, et ex qua singulares quaedam familiae ad sacerdotium superius, quod etiam proprie sic vocatur, delectae sint, notum est. Ponitur

superius, quod etiam proprie sic vocatur, delectae sint, notum est. Ponitur ergo haec voxpro tota ea tribu, et specialiter pro omnibus ministris Dei, aut servientibus ei in rebus sacris ac religione: ut idem ferme non raro significet, quod nunc Clerus, aut Clerici. Hinc in epistola ad Hebr. Levi et Leviticum sacerdotium ponitur pro tota illa Iudaica religione ac cultu, praesertim quod ad functionem caeremoniarum, sacrificiorum, cultuum, et munus docemndi attinet. Etsi autem tota illa Levitarum turba plerunque occupata sit in sacrificiis peragendis, hominibus mundandis, cantionibus

typi quidam pingant, et populo ante oculos proponant. Quod eorum primarium maximeque a Deo requisitum officium abunde, plene ac perspicue depingitur Deut. 33. et Malach. 2. quae duo locavide et expende accuratius. Est vero non negligendum, quod sicut eo loci in Deut dicitur, quod is demum Levi recte Deo serviet eique acceptus erit, qui dicet matri et patri, Non novivos: id est, (sicut Christus clarius inquit) suam religionem ac gloriam praetulerit patri ac matri, quin et propriae saluti: sic et Imperator in legibus inquit, Clerici debent esse audaces in defendenda lege Dei. in auth.

suam religionem ac gloriam praetulerit patri ac matri, quin et propriae saluti: sic et Imperator in legibus inquit, Clerici debent esse audaces in defendenda lege Dei. in auth. de non ali. aut permut. reb. Eccles. Malach. 3 praedicit Deus acrem reformationem, qua sit Meschias repurgaturus filios Levi: nempe, non tantum Iudaicum illud sacerdotium, quod falsae doctrinae accusavit ac convicit, sed et totam religionem, atque adeo populum aut Ecclesiam suam. Sic et Isa. 66, aut Hier. 33. ponitur nomen Levitae pro omnibus piis, seu veris cultorib. Dei. Praedicit enim ibi Deus, se assumpturum

habentibus. Paschatis mentio fit Actor. 2. 1. Cor. 5. Hebr. 11. Ad leges de discrimine potus et cibi, dierum festorum et novilunii et sabbatorum respexit Paulus Coll. 2. inquiens: Nemo ergo vos iudicet in cibo aut in potu, etc. Heb. 7. Ii quidem qui quod sunt de numero filiorum Levi, sacerdotii functionem sumunt, praeceptum habent ut decimas accipiant a populo iuxta legem. Et ibidem: Lex homines constituit pontifices habentes infirmitatem. Et 8 cap. meminit mandati

Legem tuam gratificare mihi, Psal. 119. id est, fac clementer ut eam sedulo observem. Lex pietatis aut clementiae in lingua eius, Proverb. 31. pro, pia ac salutaria meditatur, docet, loquitur, et agit. Sic quoque dicitur Lex veritatis. ut, Lex veritatis fuit in ore Levi, Malach. 2. id est, lex aut doctrina vera. Lex una, id est, eadem, erit diversis personis, aut rebus: Num. 15. Lex una et iudicium unum erit vobis et peregrino. Sic et paulo ante dixerat: Statutum unum erit vobis, et peregrino: Sicut vos, sic et peregrinus erit coram Domino. Et mox

id est, iuravit Dominus per thronum suum. Levare manus, etiam vim contra aliquem parare significat. ut Iob 31. Si levavi manum meam contra pupillum, cum viderem auxilium meum in porta. 1. Reg. 11. Et haec est res propter quam levavit manum contra regem. id est, rebellavit. Zachariae primo: Levo manum meam super eos. id est, [?: invad-- ] eos. Benedicentes etiam levabant manus, ut est Psalm. 134. Item orantes. Psal. 28: Cum levavero manus [?: ] sanctuarium tuum. Sic 1. Timoth. 2. Volo viros orare is omni loco, levantes manus puras. Idem

benignitate. ut Gen. 15. Ego sum scutum tuum, et merces tua copiosa valde: id est, ego [?:-e ] defendo et beo. Sic Matth. 5 promittit piis in hac vita calamitosa, magnam felicitatem in altera, in quiens: Gaudete et exultate, quoniam merces vestra multa est in caelis. Sic pro levi opere excepti hospitio prophetae, promittit Dominus mercedem prophetae: Matth. [?:-0 ] . ubi recte de liberali ac veluti gratuito praemio accipias. Sic Psal. 127. Ecce haereditas Domini filii sunt, [?: ] merces fructus ventris. Idem Psalmistae

intus alit, toto et se corpore miscet. Et,
Iovis omnia plena:— Aratus, ex quo Paulus citat. Movere manum super aliquem, aut contra aliquem. aliquando percutere, [?:-do ] autem innuere aut vocare eum significat, ut supra in voce Manus, et in Levo prolixius exposui. [?: Den--- ] alicui non moveri praesertim in senio, firmae [?: ] signum est. Sic de Moise scribitur Deuteronom. ultimo, tametsi in Hebraeo magis sit, Defecit maxilla, [?: ] vigor eius. MULIER in Sacris, sicut in

si in loco longe munitissimo essemus. Psalmo 91. Dicam Domino, seu de Domino: spes mea, munitio mea, Deus meus, confidam in eo. id est, sic sentiam, credam, et sic dicam, quod Deus sit liberator et protector meus. Comparantur Nahum munitiones firmissimae, cum praematuris ficubus: quod sicut hae levi concussione deiiciuntur, ita illae Deo [?: ] ordinante facillime capiantur. Inquit enim propheta: Omnes munitiones tuae erunt similes ficulneis, quae maturos habent fructus: quae cum moveantur, cadent super os comedentis. Munitio significat non tantum [?: ] vitates

cap. 60, futurum ut filii alienigenarum reaedificent muros Hierosolymae: id est, excitentur pii doctores ex Ethnicis, qui veram religionem et Ecclesiam propagent. Murus per synecdochen, pro ipsa civitate Amos 1, Mittam ignem in murum civitatis: id est, exuram ipsam civitatem. Levi et Simeon accusantur Gen. 49, quod suffoderint Sor: id est, (ut plerique interpretantur) murum: per murum autem volunt intelligi oppidum Sichem, quod illi fraude ob raptam Dinam everterant. Alii interpretantur bovem, et intelligunt Iosephum ab illis duobus potissimum venditum. Murus

affirment. 1 Sam. 10 An'non quod unxit te Deus in ducem super haereditatem suam? Sic 2 Sam. 13. An'non quia praecepi ego vobis? Subintell. annon est verum, an'non audistis quod praeceperim vobis, ut interficeretis Ammonem? Usitatior sane est haec formula loquendi Hebraeis in communi ac levi sermone, quam aliis: tametsi apud Latinos et Graecos etiam inter figuras oratorias recenseatur. 2 Sam. 23: Non'ne gloriosissimus erat trium? Non'ne haec scripta sunt in libro verborum dierum Iuda? 1 Reg. 14, et saepe alias repetitur. Sic 1 Reg. 16, Non'ne leve fuit ei ambulare in

centesimoprimo. Non ponam coram oculis meis iniquitatem, [?: ] rem impiam. Apertum habere oculum, est oculatum intelligentemque esse. Sic dicit Bileam Num. 24. intelligit autem de interno oculo, quo Dei voluntatem ac responsa perspiciebat. Oculorum aspectus, pro iudicio. Lev. 13, secundum aspectum oculorum sacerdotis. Sic Ecclesiast. 11, Et ambula in viis cordis tui, secundum aspectum oculorum tuorum. Et Ezek. 23. Adamavit eos [?: ] conspectum oculorum suorum. Blandiri in oculis [?: ] ius, est in iudicio ipsius. Psalmo 36.

quam ferre possitis. 1 Corinthiorum decimo. pro, non permittet. nota phrasis est. PATER, catachrestice Hebraei saepe usurpant pro avo, proavo, et omnib. maiorib per rectam lineam. Sic Laban vocatur filius Nahor, cum esset nepos eius ex Batuele filio. Sic et Abraham dicitur esse pater Levi, Hebr. 7. Sic Iacobus Gen. 31, vocat Abrahamum patrem suum: Nisi Deus patris mei Abraham. Sic Dan. 5. Nabuchodonosor dicitur pater Belsazer: cum fuerit pater Evilmerodachi, evius filius fuit Belsazer. Secundo, valde multas metaphoricas significationes habet. Ponitur enim pro authore

22. Benedicere, per antiphrasin pro peccare. Iob 1, Ne forte (ait Iob) peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis. Desideria cordis: Psalm 81, Et dimisi eos secundum desideria cordis eorum, ibunt in adinventionibus suis. Adinventiones: Psalm. 81. Ambulare ex adverso Deo: Levi. 26. Quod non placet Domino: 3. Regum 11, Fecitque Salomon quod non placuerat coram Domino. Stultum quid contra Deum agere: Iob primo, In omnibus his non peccavit Iob, neque stultum quid contra Deum locutus est. Caeterum in Novo testamento aequipollent τῆς

per facere iustitiam. Haec significatio diligenter observanda est, ne quis intelligens de peccatis piorum per imbecillitatem admissis, desperandi occasionem accipiat. Ignorantiae peccata sunt. quae per imbecillitatem admittuntur: quale est quod Genes. 20 Abimelech Saram accersit Leu. 4, Anima quae peccaverit per ignorantiam 1. Reg 8, Salomon negat ullum esse hominem qui non peccet. 1. Reg. 14, Ionathas non audiens cum adiuraret pater eius populum, extendit summitatem virgae, quam habebat in manu, et itinxit in favum mellis, et convertit manum suam ad os suum, et

Porro, quoniam et reus dicitur portare peccatum, et sacerdos aut victima expians, et denique etiam Deus ipse (nam crebro cum Deus dicitur condonare peccatum, in Hebraeo est illud idem verbum נשא Nassa porto, quod etiam peccato tribuitur, ut supra in verbo Levo docui) valde operaeprecium esset exponere, qua id ratione intelligatur, quod tam diversae personae peccata portare dicantur. Existimo igitur Deo portationem tribui primum ideo, quia praedictum verbum נשא Nasa porto, eandem pluralitatem significationum

id est, veram doctrinam circumferat ac propaget. Utitur autem hoc verbo, ut ostendat quam grave onus sit ministerium Evangelii. Hebr. 13: Exeamus ad Christum extra castra, opprobrium eius portantes. id est, ignominiam et crucem, quae nobis propter Christum infligitur. Vide supra in voce LEVO, ubi non paucae huius verbi phrases expositae sunt. Portare alicui calceos est, infimum et maxime servile ministerium praebere. Matth. 3: Non sum dignus ut calceos Meschiae feram, inquit Baptista. id est, qui in re omnium minima ac sordidissima vilissimus eius servus sim. Sic Latini

pulve re terrae. evigilabunt, hi quidem ad vitam perpetuam, illi ad opprobrium et cruciatum perpetuum: id est, ex mortuis qui in sepulchris iacent ac computruerunt. Pulvis tenuis, inanitatem notar, Isaiae vigesimonono: Eritque veluti pulvis tenuis multitudo dispergentium te. id est, levi momento peribunt tui hostes. Aliquando rem nihili indicat. Isaiae quadragesimo: En gentes sicut [?: g-- ] ta situlae, et sicut tenuis pulvis staterae reputantur. Mox sequitur: En insulas sicut pulverem proiicit. Pulvis aliquando mortuum significat, quia mortui in pulverem

repurgat: ut hoc postremo tempore ingenti suo beneficio factum est, revelato ac ex templo eiecto Antichristo cum suis abominationibus et nundinationibus, quibus ex ea speluncam latronum effecit. De tali purgatione loquitur Malachias, quod angelus Domini, id est Meschias, repurgabit filios Levi, id est Ecclesiam et doctores severissime, sicut aurifaber igne metallum, et sicut lotrix feruenti lixivio vestes. De eadem etiam Baptista loquitur, cum dicit Dominum adventare, qui in sua manu habeat ventilabrum, ut repurget aream suam: tametsi etiam extremum iudicium complectatur. De simili

aut suffitum offerendi: quique sacerdotibus subiecti erant, eisque ministrabant. Nonnunquam vox Sacerdos notat quemvis praefectum aut gubernatorem: sicut 2. Sam. 8 dicuntur Davidis filii fuisse Sacerdotes, quibus nequaquam licebat in templo offerre aut ministrare, utpote non de tribu Levi existentibus. Significat ergo textus, eos fuisse praefectos ac gubernatores provinciarum, et magnarum urbium, aliarumque amplissimarum functionum. Sic aliqui intelligunt etiam socerum Moysis, qui dicitur Cohen sacerdos Madian, fuisse non idololatricum sacrificum, sed gubernatorem in ea

et organa Musica, 2. Par. 30: Colligere pecuniam a Mose ad templi aedificationem destinatam, 2. Par. 24. et 4. Reg. 12. Immolare phase, 2. Par. 30. ¶ Multa autem discrimina quoque Sacerdotum et Levitarum reperiuntur. I. Sacerdotes erant ex tribu Aaronis: Levitae vero ex tribu Levi. Num. 3. cui etiam Moysi filii annumerati sunt: 1. Par. 23. II. Sacerdotes alio ritu consecrabantur, de quo Exod. 29: alio [?: Le- ] , Num. 8. III. Levitae erant sacerdotum ministrium tabernaculo, et eorum mandata faciebant: sed non ad

laborantem.) Postremo, usitatissime ponitur [?: ] sanatione miraculosa: ut Matthaei quarto, Circuibat Iesus docens et sanans quemvis morbum, et quemvis languorem. Sanare contritos corde, est consolari eos, et [?: ] lis pacem cordis afferre: Isaiae sexagesimoprimo, Lev. quarto. Sic dicitur, quod leviter curaverint pseudoprophetae contritionem filiae populi Dei, dicendo, [?: ] pax, ubinon erat pax. id est, stulte et inanibus [?: con-tionibus ] eam lactarunt. Ibidem, Tempus sanationis, signicat tempus liberationis a calamitatibus.

se, ne eat post me. id est, defecerit a me. Separaverunt se ad Davidem in arcem, in deserto: 1. Par. 12. id est transfugerunt ad eum in locum munitum. Terra separationis, et vuae separationis: Portabit omnes iniquitates eorum in terram separationis. id est, desertam ab hominibus: Leu. 16. Uvas separationis tuae non vindemiabis: Lev. 25. pro, a quib. abstinuisti, ne coleres eas. Separare aliquem contra aliquem, est dissidium inter eos excitare: Matth. 10, Veni separare hominem contra patrem suum, et filiam contra matrem suam. Sic 12. cap. Omne regnum

Separaverunt se ad Davidem in arcem, in deserto: 1. Par. 12. id est transfugerunt ad eum in locum munitum. Terra separationis, et vuae separationis: Portabit omnes iniquitates eorum in terram separationis. id est, desertam ab hominibus: Leu. 16. Uvas separationis tuae non vindemiabis: Lev. 25. pro, a quib. abstinuisti, ne coleres eas. Separare aliquem contra aliquem, est dissidium inter eos excitare: Matth. 10, Veni separare hominem contra patrem suum, et filiam contra matrem suam. Sic 12. cap. Omne regnum divisum aut separatum contra se: id est, in

me. Quando hanc particulam mox praecedit negatio, tum idem Hebraeis valet quod Graecis ne my, ne gry, aut quid simile: et Latinis, Ne tantillum quidem. Esaiae 16. Audivimus superbiam Moab, quod superbus sit valde, sed ne sic quidem robur eius: id est, ne tantillum, demonstrata re aliqua levi, et nullius momenti, vel facto talitro. Ierem 8, Auscultabam et audiebam, sed ne tantillum loquebantur. Ierem. 23. Cursus eorum improbus, sed fortitudo eorum ne quidem tantillum. Et cap. 48, Ego novi, ait Ieliova, furorem eius, sed ne tantillum robur eius. Proverb. 15.

responsa eius indicanda. Sic Ioseph dicitur stetisse coram Pharaone, Gen. 41 et pueri coram rege Babylonio, Daniel. 1. et puella coram Davide decrepito, 1. Regum 1. et David stetit coram Saule, 1. Regum 16. Coram regibus stabit, non stabit coram obscuris: Proverb. 22. Sic de tota tribu Levi dicitur, Ut staret coram Domino ad ministrandum ex Numer. 4. Declarat ipsemet textus, quid sit Stare coram aliquo, aut ante aliquem, aut in facie alicuius. Sic stare iuxta aliquem, aut cum aliquo, est, cum aliquo versari Iudicum tertio, Zachariae quarto. Aliquando Stare coram aliquo,

[?: Ve- ] re facere in suam manum, est aliquid acquirere. Eccl. quinto: Nec quicquam reportet de labore suo, quod [?: ] cit venire in manum: id est, de lucro labore parto. Ve nire de longinquo, videtur significare serium et grave praepositum. Nemo enim temere et levi de causa ex [?: lon- ] quo venit. Isaiae trigesimo: Ecce nomen Domini venit de longinquo, et facies eius ardens, grave est onus Venerunt filii usque ad partum, et non est vis pariendi Isaiae 37, id est, foetus uteri se convertit ac movit ad [?: e-tum ] ex alvo,

homine in Sacris literis, sicut et in prophanis Latinae ac Graecae linguae autoribus: de cuius Hebraeis nominibus supra dixi. Secundo, crebro sonat vir idem quod Aliquis Prov 6. Nunquid accipiet vir ignem in sinum suum, et non [?: ] retur? pro, num aliquis. Exod. 2. Vir de domo Levi accepit uxorem: i. quidam de tribu Levi. 1. Sam. 14. Respondit vire populo: i. quispiam. Zach. 4, Excitavit me tanquam virum. i. veluti cum quis excitatur. Exod 21. Viri si rixati fuerint. i. si aliqui. Sic Paulus voce hominis utitur 1. Cor. 11. Probet autem se homo. i. quisque Gal.

prophanis Latinae ac Graecae linguae autoribus: de cuius Hebraeis nominibus supra dixi. Secundo, crebro sonat vir idem quod Aliquis Prov 6. Nunquid accipiet vir ignem in sinum suum, et non [?: ] retur? pro, num aliquis. Exod. 2. Vir de domo Levi accepit uxorem: i. quidam de tribu Levi. 1. Sam. 14. Respondit vire populo: i. quispiam. Zach. 4, Excitavit me tanquam virum. i. veluti cum quis excitatur. Exod 21. Viri si rixati fuerint. i. si aliqui. Sic Paulus voce hominis utitur 1. Cor. 11. Probet autem se homo. i. quisque Gal. 6. Si praeoccupatus fuerit homo in

celebrentur inde. Vocabitur tibi semen in Isaac, Genesis vigesimoprimo: pro, censebitur aut reputabitur. quasi dicat: Filii Isaac censebuntur tua posteritas, non filii Israelis: illi proprie dicentur filii Abraham, non perinde Israelitae. Levitici primo: Mose autem filii vocabuntur in tribu Levi. pro, aestimabuntur de tribu Levi. Levitici vigesimotertio: Solennitates quas vocabitis ipsas. id est, quas celebrabitis. Isaiae quinquagesimooctavo: Et vocabitur tibi sepiens rupturam. id est, hoc erit nomen, vel potius opus tuum. Et ut vocarem eos arbores Iustitiae, et plantationem

semen in Isaac, Genesis vigesimoprimo: pro, censebitur aut reputabitur. quasi dicat: Filii Isaac censebuntur tua posteritas, non filii Israelis: illi proprie dicentur filii Abraham, non perinde Israelitae. Levitici primo: Mose autem filii vocabuntur in tribu Levi. pro, aestimabuntur de tribu Levi. Levitici vigesimotertio: Solennitates quas vocabitis ipsas. id est, quas celebrabitis. Isaiae quinquagesimooctavo: Et vocabitur tibi sepiens rupturam. id est, hoc erit nomen, vel potius opus tuum. Et ut vocarem eos arbores Iustitiae, et plantationem Domini, ad glorificationem. id est, ut

quôd Abraham, qui tunc utique prior risisse indicatur. Rebecca, patientia, sive quae multum acceperit. Iacob, supplantator. Israel, vir videns Deum: sed melius. princeps cum Deo. Lia, laboriosa. Rachel, ovis, vel videns Deum. Ruben, videns filios, sive fidens in medio. Simeon, audiens tristicias. Levi, appositus, sive additus. Iuda, confitens, sive glorificans. Zabulon, habitaculum pulchritudinis. Ischachar, est merces. Dan, iudicium, aut iudicans. Gad, tentatio. Aser, latitudo, sive beatus. Neptalim, conversantes. Beniamin, filius dextrae. Ephraim, frugifer, sive ubertas, vel auctus

tentatio respicientis, vel tentationis securitas. Andreas, virilis: Graecum est. Iacobus, supplantator. Iohannes, Domini gratia. Philippus, os lampadarum. Bartholomaeus, filius suspendentis aquas. Thomas, abyssus, vel geminus: unde et Didymus Graece dicitur. Matthaeus, donatio. idem appellatus est Levi, Lebbeus, corculum: id est, a corde. ipse est et Taddaeus, ipse est Iudas Iacobi. Chananaeus, possidens, sive possessio. Ita autem dictus Simon, a vico Cana: ipse est et Zelotes. Scarioth, memoriale Domini, vel memoria mortis. Hoc vero nomine appellatus est Iudas, a vico in quo natus est.

ib. 29 levare peccatum ib. 33 levare gladium contra aliquem ib. 37 levare baculum ib. 40 levare orationem ib. 43 levare, aut assumere planctus super aliquem ib. 60. [?: 6- ] Levi 535. 2 Levis ib. 50 alleviari aquas 536. 17 alleviari terram ib. 19 [?: leu- ] [?: al-cui ] aliquid [?: ess- ] ib. [?: 2- ]

levare orationem ib. 43 levare, aut assumere planctus super aliquem ib. 60. [?: 6- ] Levi 535. 2 Levis ib. 50 alleviari aquas 536. 17 alleviari terram ib. 19 [?: leu- ] [?: al-cui ] aliquid [?: ess- ] ib. [?: 2- ] Lex ibi. 28 leges forenses 538. 15. 16 leges caeremoniales ibi. 53

300. 4. 5 Ingredieris in senectute sepulchrum, sicut ascendit acervus tempore suo 18. 7 42. Quid hoc fecit nobis Deus 999. 54. 55 49. Sagittarii iaculabuntur in eum 55. 22 Ascendit excellentia Ruben 59 24 Accusantur Levi et Simeon quod suffoderint Sor, etc. 702. 20. 21 In secretum eorum non veniat anima mea 10 37 Panis Asser de terra pingui 819. 43 Isaschar asinus ossis iacebit inter duas sarcinas 809. 56 Non auferetur sceptrum de tribu

aliaeque circumstantiae. 14 Vicissim autem non raro contraria difficultas accidit, ut unicus homo aut locus plura propria nomina obtineat: ut, Abraamus, Esau, Iacob fuerunt binomines: Azarias rex dicitur etiam Ozias, et Ioachim: Petrus est etiam Simon, et Cephas: Matthaeus est etiam Levi: Marcus est Ioannes dictus: Barnabam volunt dictum esse Ioseph Iustum, et Barsabam. In genealogia Christi pro eodem est Matth. 1, Iechonias. Lucae 3 Neri, et in 2 Regum Ioachim. Sic et nomina eorundem locorum plura sunt: ut Ierusalem dicta est etiam Iebus, et Zion, ac civitas vel arx

quibus dignus esset stultus ut exagitaretur et flagellaretur. Sed quia illa parum decent gravem, moderatum et sapientem virum, et offenderent alios bonos de intelligentes, ut non minus videretur desipere altero: ideo eo modo respondendum ei non est, quin etiam quandoque alicui prorsus levi ac vano scurrae penitus non respondendum est: praesertim cum eius sermo, etiamsi non refutetur, obesse non queat, et ab omnibus ob extremam hominis vanitatem contemnatur. Contra cum sermo stulti obest, sunt enim et stulti magnae autoritatis, ut falsi doctores, parvi gubernatores, et similes:

tentabunt pabula foetas,
Nec mala vicini pecoris contagia laedent.
Fortunate senex, hic inter flumina nota,
Et fontes sacros frigus captabis opacum.
Hinc tibi quae semper vicino ab limite sepes,
Hyblaeis apibus florem depasta salicti,
Saepe levi somnum suadebit inire susurro.
Hinc alta sub rupe canet frondator ad auras.
Nec tamen interea raucae, tua cura, palumbes,
Nec gemere aeria cessabit turtur ab ulmo. Tale est illud Virg. Aeneid. 7,
Ille velut pelagi rupes immota

sunt, quae iisdem vocibus orationem iterant, vel certe non multum variatis, aliae omnino diversis. Deinde iterationes quae eisdem vocibus repetunt, alias in eodem commate unam aut duas voces repetunt, quae postea a nobis repetitiones significationis seu Etymologicae vocabuntur: ut Lev. 6, Struet ligna sacerdos mane mane, Lev. [14,] In die sabbati, in die sabbati, etc. Idque vel in eadem forma vocis, seu in eodem casu, ut in praecedenti exemplo, vel in diverso: ut, Sanctum

vel certe non multum variatis, aliae omnino diversis. Deinde iterationes quae eisdem vocibus repetunt, alias in eodem commate unam aut duas voces repetunt, quae postea a nobis repetitiones significationis seu Etymologicae vocabuntur: ut Lev. 6, Struet ligna sacerdos mane mane, Lev. [14,] In die sabbati, in die sabbati, etc. Idque vel in eadem forma vocis, seu in eodem casu, ut in praecedenti exemplo, vel in diverso: ut, Sanctum sanctorum, sabbatum sabbatorum, comedendo

filium aegrotantem. Non tamen fuit una certa forma illius ieiunii. Erat enim quiddam spontaneum et liberum, ideoque haud dubie alius alio modo inter ieiunandum seipsum cruciavit. Nondum enim fuit ieiunium ad certos dies alligatum, sicut in Papatu, praeter dies expiationum, de quibus Leu. 23. nec ad certos cibos. Usi tamen sunt (ut dictum est) non lautis: nec erat praescriptum tempus comedendi, plerunque tamen ad vesperam usque ieiunabant, ut ex Iud. 20, et 2. Sam. 1 liquet. Nec ieiunandi quidem tempus erat praefinitum. Ieiunabant enim alias una die, ut Israelitae Iudic.

verorum peccatorum Decalogi, et incircumcisi cordis expiationem et sanationem, non sacrificiis, sed Dei misericordiae separatim adscribit: Deut. 29. 30. 18 Eadem Epistola sumit tria valida argumenta a Melchisedeco, Meschiae typo. Primum, quod ille ut praestantior Abrahamo, Israeli et Levi, ipsi in lumbis patris Abrahae existenti benedixerit. Ergo aliud quoddam sacerdotium sit iudicatum, supra Leviticum, unde vera benedictio petenda sit: non a Levi, et eius sacerdotio ac beneficiis, quia cum suo patre Abrahamo alieha benedictione indiguerit. 19 Deinde, quod Levi in

18 Eadem Epistola sumit tria valida argumenta a Melchisedeco, Meschiae typo. Primum, quod ille ut praestantior Abrahamo, Israeli et Levi, ipsi in lumbis patris Abrahae existenti benedixerit. Ergo aliud quoddam sacerdotium sit iudicatum, supra Leviticum, unde vera benedictio petenda sit: non a Levi, et eius sacerdotio ac beneficiis, quia cum suo patre Abrahamo alieha benedictione indiguerit. 19 Deinde, quod Levi in lumbis patris sit ab illo decimatus. Ergo illius, et porro Christi quem significavit, fuerit multo nobilius sacerdotium. Nam dare decimas eius est, qui auditoris

et Levi, ipsi in lumbis patris Abrahae existenti benedixerit. Ergo aliud quoddam sacerdotium sit iudicatum, supra Leviticum, unde vera benedictio petenda sit: non a Levi, et eius sacerdotio ac beneficiis, quia cum suo patre Abrahamo alieha benedictione indiguerit. 19 Deinde, quod Levi in lumbis patris sit ab illo decimatus. Ergo illius, et porro Christi quem significavit, fuerit multo nobilius sacerdotium. Nam dare decimas eius est, qui auditoris aut laici (sicut loquuntur) loco censetur, idque illi, qui vere aestimatur esse sacerdos. 20 Tertio, quod ille

aut laici (sicut loquuntur) loco censetur, idque illi, qui vere aestimatur esse sacerdos. 20 Tertio, quod ille ἀγενεαλόγητος Melchisedecus, et Christus per eum significatus (cuius generationem quis enarrabit?) non Abrahamus cum suo Levi, sit rex iustitiae et pacis, qui haec summa bona acquirat. Ergo Levitica sacrificia non vere expiasse peccata, nec aeternam iustitiam aut vitam attulisse. 21 Eadem et hoc argumentum habet: Immundus alium mundare, aut iniustus iustificare non potest: sed omnes illi Levitici

1.2.9  Poscere plura nefas, curabit caetera virgo,
1.2.10  Quique novo fulget sidere Cosmus avus.
1.2.11  At cum finis erit precibus, populumque sacerdos
1.2.12  Rore levi inspersum iusserit ire domum,
1.2.13  Tunc lege ab Illyrica missum tibi gente Catonem.
1.2.14  Est brevis, at scitu digna libellus habet.

putabis, quam parasti demptilem?
1.8.11.1  Intra pelliculam qui se tenet, hic sapit unus,
1.8.11.2  Huic uni in laevo pectore fibra salit.
1.8.12.1  Falleris heus, dotem quicunque in coniuge quaeris.
1.8.12.2  Nam dotata satis, si qua pudica

nitore pares.
6.3.3  Qua Thamesis totum plenis se colligit undis
6.3.4  Lapsus ad antiquae moenia Londiniae.
6.3.5  Salberis hic, qua non lascivior altera, laevo,
6.3.6  Dum salit, excussit crure periscelidem.
6.3.7  Vix bene delapsam Rex colligit Angulus, et illi
6.3.8  Mollia non cessat figere basiola.

depulsoriae, et aliae Peremptoriae; ab huiusmodi secundis Exceptionibus potissimum admittitur Appellatio, vetusta id Regni consuetudine, et iusta etiam ratione, ita dictante: Quia sicuti unum levi aliqua exceptione sublevare et fovere; ita alterum quoque in iusta sua allegatione et defensione, non exaudire et opprimere; iniquum plane esse videtur. Super quo vide etiam tit. 6. partis 3. Tripartiti: ubi

2. tit. 67. et 1. Vlad. art. 55. Ubi Nota Primo, iam expensas non solere adiudicari, quod satis iniuriosum est ipsi Actori, nec onus huius sententiae deponi posse cum levi onere, 2. tit. 69. Secundo, Iniuriam esse offensam, non iure factam, atque ideo omne id, quod non Iure fit, iniuriam dici. Fit autem quatuor modis: Re, ut dum quis se

causae. Ubi Nota, huiusmodi clausulas iustificatorias, ab initio quidem ante litis contestationem, bene inductas, et admissas fuisse, ne scilicet levi aliqua de causa, Actio ipsa, coram huiusmodi bene conscientioso Iudice, statim condescendat, Actorque ipse, vel eo magis, quod huiusmodi, litium ignarus sit, omnem impensam ludat, et damnum patiatur. Verum postquam iam in

cupivissem ut et mihimet ipsi aliquando licuisset, et vobis iam liceret, ex Aliorum limatiorum scriptis et laboribus, hoc ipsum delibare, sed cum, iniuriane temporum, vel negligentia hominum, Vel autem quod nemo nostratium, etiam tam levi et minuta opella Patriae, et Amicis, nescio quare prodesse voluerit, cognoscere non licuerit, neque liceat, dolendum potius est, quam invidendum, Et optandum adhuc, atque expectandum, ut Aliqui maiore pollentes ingenio, his crepundiis

huius meae officium, hic in fine appendo, et quacunque animi et studii mei possibilitate tum personam, cum res et negotia Domini Burich commendo, atque ita commendo, ut intelligat is me Maydacum Maydaco commendasse, qui nisi bene sub Dominatione Uestra Reuerendissima pedem fixerint, haud dubio leui procella dispergentur. Ʒadaye wreme, GoƷpodine, i zato dokle morete, ogledayteƷe na wasse Mandayke, zasto wrydnÿ i doƷtoyni yeƷu, et licet nomen exosum sit, uirtutes tamen etiam apud aduersarios admirantur.

4.636  Regnorum excelsas adimat, donetque secures,
4.637  Mentis lege suae; cuius suprema potestas,
4.638  Et regnare facit, stivamque capessere reges,
4.639  Ismarium laevo erudiit Mavorte tyrannum.
4.640   24 Quod fuit in votis tempus, quo barbara Lunae
4.641  Cornua confringi, et Christo calcata valeret

viset, vulgique tabellas
1.467  Indignis redimet, feruiliter ambitiosus,
1.468  Obsequijs. Populi scit puncto haud crescere quemquam:
1.469  Scit populum, minimè qui felix ipse, nec illos
1.470  Aurâ, posse leui felicibus addere, si quos
1.471  Humanae super extulerit fastigia sortis.
1.472  Mene, ait, haec teneant, quae gratia mobilis vrnae
1.473  Saepiùs indignis donat, melioribus aufert?
1.474  Quae neque,

hominum, nascentis gloria Mundi,
1.1195  Integer ille aeui flos, illibataque caeli
1.1196  Semina, nec Superis indigna parentibus aetas:
1.1197  Innocuos quorum mores, tranquillaque nobis,
1.1198  Nescio quo laeuo ceu sydere, gaudia praesens
1.1199  Futilium prouentus opum in contraria vertit.
1.1200  Et dubitamus adhuc, tot tristia funera rebus
1.1201  Cum ferat humanis lautae indulgentia sortis;
1.1202  Accensere

laruis?
2.206  9. Heu furor! Inuisis heu nemo nocentior hostis
2.207  Hostibus, ac stultus sibi quilibet! Vnde remotos
2.208  Venari gemitus homini tam dira libido?
2.209  Quae laeui mala fraus genij, quis fascinat error,
2.210  Spernere laetitiam praesentem: crastina fortè
2.211  Quos vehet, aut fòrs nulla vehet quos hora, labores
2.212  Praecipere: auersis et cladibus obuia ferre

mulctae vel nomine certum
2.555  Pendere (sic patrijs prouisum legibus) aurum.
2.556  Ire parat: sed, multa timens, priùs omina linguis
2.557  Ex auium, pennisque notat: num garrula cornix,
2.558  Parrave, num laeuo Mauortius aethere picus.
2.559  Cuncta fauent, vnum trepidi modò pectoris absit
2.560  Augurium. Cornix illic, funestaque parra,
2.561  Noctuaque, et bubo, et dirae genus omne Volucris
2.562  Funereo

3.199  Quid? Si, nimbisonae per inertia tempora brumae,
3.200  Lugeat exutos hic idem floribus hortos:
3.201  Nec secus, immani quàm vulnere fixus, Iniquis
3.202  Heu me progenitum auspicijs, et Numine laeuo!
3.203  Ingemat. Vt semper nostris illudere gaudet
3.204  Votis inuida sors? Vt tristia quaeque malignis
3.205  In caput hoc radijs collimant sydera? Dulce
3.206  En decus hortorum, pictique superbia

5.1326  Fronte, iugum (licuit quondam non sumere: sumptum
5.1327  Haud etiam fas pro libito excussisse) recepit.
5.1328  62. Hinc adeo fieri videas, vt Pallade tincta
5.1329  Saepe leui, primo studiorum in limine, pubes
5.1330  Nil circumfusi cuneos atque ora theatri
5.1331  Formidet, recitans: dum, qui Permessida totam
5.1332  Immenso bibit ore, sacri vetus accola Pindi,
5.1333  Rostraque

55  Et quoties fessum caelo caput, aegraque tollens 55
56  Lumina, tranquilla pelagi prospexit in undâ
57  Degenerem formam, et violati signa decoris,
58  Lucem odit, nimiumque levi cecidisse ruinâ
59  Conqueritur demens, et fata novissima poscit.
60  Scilicet instabili subsultans cardine tellus 60
61  (Seu meditatus iter Caelo vulcanius ardor

Votorum expleta serie quae regia Virgo
Nocte dabat, cum pennigero comitante ministro
Sacra adyta atque uni concessum limen adiret.
Nocturnae astrorum flammae, labentia caelo
Sidera festinare levi apparente rotarum
Lumine, purpureo pexam iam crine monebant
Auroram. Precibus posito tunc fine beatus
Aliger ardentem votis et Numinis igne
Ad solitum sexus Mariam conclave reducit.

Fervet Iosephus, dum quod foret utile grato,
Ducendae Solymâ Sponsae perpendit honori.
At varias inter moderatur singula curas,
Delubro et sacra revocandae ex urbe puellae
Simplicitas placitura: levi non pascitur aura
Plaudentis populi, vacuas neque ponderat umbras,
Qualis erat Mariae veri sata semine virtus. 4.
Iamque dies aderat, caeli

Zacharius monitus properat gravidaeque paterna
Tecta petiturae Nymphae mandavit edulem
Opportuna viae replere ad prandia peram.
Multa senex famulaeque dabant et plura dedissent.
Parca cibi sed Virgo levi non munere spreto
Corporis exhaustas consueta resumere vires
Exigua dape, suaderi non pauca tenere
Difficilis, multum quod erat grato ore relinquit.
Huic facilis Ceres et decerptus ab arbore fructus

Deposuit nomen. Praeses Macherunte Latinus
Rubenum inscripsit. Litus complexa, per aequor
Ascalis ire potens, urbs quae produxit iniquum
Herodem Simeonidas suscepit et albo
Intulit; et Levi soboles, cui limite certo
Nulla fuit tellus, aliis immixta ferebat
Cum tribubus censum: Iudae generosa propago
Scribebant Hebrone genus, nisi regia Iesse
Quos tetigit cognata domus, quorum inclita

Dein grato amplexu, atque pari dignatus amoris
Indicio socios, sublatus in aera, cunctos
Prodigii novitate tenet, quibus ille levatis
Ex alto formans bene signa precantia palmis,
Nube levi tectus lucemque imitante vapore
Aethereo saeptus, sese subducit amicis
Luminibus, vacuo nequicquam haerentibus axi. 18.
At mater postquam

ODE
1  Deum sub antro vidimus impia
2  Bruma rigentem. Quid, Borea, mones?
3  Ah parce, nimborum satelles,
4  Parce, levi metuende penna.
5  Hic non aviti criminis improbus
6  Heres inultam progeniem luit:
7  Amoris inclemens, amoris

tenebrisque obducta profanis
45  Aequora et horrisono late spumantia fluctu
46  Conspexit lacrymans similique in imagine sortem
47  Agnovit miseranda suam. Tandem omine laevo
48  Obtinuit magno quondam vagita Tonanti
49  Littora et effusam centena per oppida Creten.
50  »Heu, pater, ex tantis opibus mihi linquitur«, inquit,

„Vna salus uobis timuisse, et Teutonis ora,
74   „Nec uisam uitasse manum. Praenuncia cladis
75   75 „Caelum signa 14 dabit, pugnantiaque omine laeuo
76   „Desuper Ismarias praeludent astra ruinas.
77   „Armati ad lituos 15 sudabimus, Austria, tecum;

omnia nectis
8  Mensuris elementa suis, numerisque revincis.
9  Terra tibi foetus, tibi debent sidera lucem:
10  Tu facis, ut caleant ignes, tu caerula ponti
11  Diffundis, caelumque levi circumtegis aura:
12  Et facis, ut certo volvantur tempora cursu
13  Per motus distincta suos, vicibusque recurrant.
14  Mentibus humanis tu certa et summa voluptas:
15  Nam simul

recordetur se tempore, nullos
1230  Sopito motus animo sensusque fuisse.
1231  Id fit, ubi rerum multarum copia multa
1232  Multimodis animo simul obversatur oberrans,
1233  Atque levi quaevis impellit tenuiter ictu;
1234  Quamque nequit tum Mens proprio cognoscere sensu
1235  Pro numero ingenti; neque menti singula praebent
1236  Distinctam effigiem, possint advertere ut illam;

ardens
833  Scorpius attollit caudam: tergoque refulget
834  Semivir Haemonii Dux quondam fidus Achillis.
835  Herculis hic dum tela Senex squallentia tractat
836  Excidit incauto, et laevo est pede fixa sagitta.
837  Ingemuit Chiron; non lectae collibus herbae
838  Proficiunt; superat Lernaeae virus Echidnae;
839  Exanimem excepit caelum. Mox Aegocerotis
840  Aurea,

1209  Illaque propterea visas referamus, oportet,
1210  In loca res, radiis quae respondere videntur,
1211  Nostra licet fracti detergant lumina, rectis.
1212  Non tamen a Speculis, quae constant aequore laevi,
1213  Transferri res haec ratioque valebit ad illa,
1214  Extima queis facies convexa aut concava constat:
1215  Concava namque augent pariter removentque figuras;
1216  At longe

is in partibus fuisset Podravanis, nec tam cito haberi posse crederetur, episcopo pro favente sibi conscriptore solicito, cum Lukauszki suus fiscalis esset, facile ut is eligeretur obtinuit, Schytaroczio etiam assentiente ob non ita pridem exortas intra eum et Raffajum graviores inimicitias et ex levi causa natas quarundam, uti dicebatur, dissensionum apud Busanianam intra uxores praefatorum exortas. Erant Raffay, comitis Georgii Erdoedy plenipotentiarius, et Lukauszki, ejusdem fiscalis comitis, ante rixas foeminarum conjuncti, sed post illas dissidentes, ut Raffay

et quando et qua ratione mutuata rehabeant, praecipue si praemori eum contigisset, antequam in paternorum bononim subintret possessorium. Levior etiam apparuit ex conversatione et familiaritate cum obviis plane ancillis foeminis, ad quas non parum insumpsit, multasque sui damno juvit pro levi servitio, sed defectum hunc aetas corriget. Locumtenentis officium qualiter ab anno 1753. gesserit, superiora testantur. In durissimis erat homo juvenis et inexpertus temporum circumstantiis; difficillima fuit, quod nunc huic, nunc alteri credere se jussu patrui

ad singulum venirent oppidum, Borussis etiam mille existentibus; Labacum vero totamque Carnioliam cohors una ex Carolostadiensibus. Sub horum itaque Croatarum praesidio tutos se vivere Carnioli Stirique arbitrabantur. Borussi vero iisdem fuere utiles, quoniam laboribus pro victu vel levi stipendio, item artibus suis non tantum servabant militarem mercedem diurnam, sed pecunias etiam sunt promeriti. Inita etiam cum petulantibus ac procacibus Stiriae Carnioliaeque foeminis, (ut natura ad libidinem sunt faciles istae foeminae, educatione item) familiaritate et consvetudine,

quoque alia ipsis emit et largita est, quin sic fuit a Jesuitis persvasa, ut filias momales efficeret, reliquum daret Jesuitis, ab iis habitura intertentionem vita comite. Patres Paulini aeque attenti adorare eam non cessabant, Jesuitarum fraudes exaggerando, jamque et ipsi 500 fl, pro antipendio levi, fors 30 florenos valente, statuae suae Remetensis obtinuerant, patre Perczaich eleemosynam praedictam Paulinis factam damnante cum exaggeratione meriti sanctae obedientiae amissi, quod se et rectore collegii inconsulto 500 fl. Paulinis numeravisset; quare certabant Paulini cum

triticum ac siligo ad status Italiae praedictos mitti valeat. Mercatores ergo quidam spe lucri primo cum Neapolitans contrahunt, pro procuranda ipsis notabili quantitate triciti, quod еtiam mutuatis pecuniis in Huugaria atqne Croatia pro duobus milionibus fl. exsolvunt precio primum levi, tum per eos adaucto; sed spe majoris lucri ac adaugendi Neapoli frumento precii, promovere negligunt Neapolim, ast ad finem Maji ejus expeditionem differunt; Tergesti, Labaci, Flumine, Goritiae etc. ex Hungaria conductum conservantes. Interea ne fame pereat Neapolis, ab

nunquam operae pretium ferant; cum, quacunque demum patriae ruina principi assentati sint, nunquam ad intimam eius amicitiam aut amplos quosdam honores pertigerint. Desipimus, cives, profecto desipimus, si tam parvi patriam aestimamus, ut pro blando quopiam principis verbo aut levi nescio qua dignitate prodere ipsam pensi non habeamus! Id igitur si boni viri, si cives non ingrati haberi volumus, fugiendum est; id autem consulto quis fecerit si bonis artibus per optimatum, potissimum qui Viennae agunt, gratiam principis favorem mereri

juventutis fructu tradantur, quod illa solenni hoc Magistrorum delectu Se munere Suo plene defunctam existimet, in zelo vero, doctrina el probitate vestra tuta conquiescat, ut adeo tam piam ejusdem intentionem non dico negligentia (quis enim id vel ominari praesumat?), sed vel levi aliqua remissione fraudare grande omnino piaculum videatur. Habetis praeclarum, quem vobis Augusta praeposuit quemve ego Altissimo ejus nomine talem hic status, ducem, qui vos confirmare dubitantes, fatigatos excitare, ancipites erigere possit et consolari.

1449  Cogat abire via, aut secti pars edita trunci.
1450   Atque ea quo saxis, quo sit magis aspera glebis
1451  Planities, motum hoc citius tum sistier illum
1452  Est opus: ast idem laevi licet aequoro pergat,
1453  Aequatoque solo, et diuturno tempore, demum
1454  Sistitur haud alia de causa, quam quia motum
1455   Paulatim abradat, quantumvis laevis, et aequa,

58  Non potuisse pedes mirabitur ante locata
59  Atque oculos; veluti nos longùm ignota fuisse
60   Moramur, quae nunc adeo manifesta tuemur.
61  Fors etiam versis satis, et numine laevo
62  Accidet, ut, post nos quae venerit, addere rebus
63  Non modo nil valeat detectis, sed neque nostros
64  Conatus animo pertingere, et utier illis
65   Semper languidiore

772  Quae nisi vis circum terrae conjuncta teneret,
773  Et compressa arcto terrestria corpora vinclo,
774  Cuncta videremus turbataque, disque sipata,
775   Si nisu commota levi sint, ire per altum,
776  Et distracta procul nostro se semper ab usu
777  Eripere, et nunquam per se revocata reverti:
778  Ipsi nos etiam, minimo si corpora saltu

ante.
1095   Haec super agglomerant etiam permulta, suasque
1096  Multiplici circum vallant velut aggere vires.
1097  Despiciunt alii contra molimina tanta
1098  Protinus, atque levi turbant haec omnia nisu,
1099  Sive, quòd id nimium cupiunt, turbare videntur.
1100   Hìc etenim non vim dicunt satis esse tueri
1101  Ut solam, solumque, subinde quod exit ab illa;

quibus ipsa modis, quibus utitur instrumentis,
1400   Omnia dum peragit: propia olli est arte litandum.
1401  Illis praesertim magnus tribus usus, opusque est,
1402  Cum projectarum quovis super aequore laevi
1403  Desuper infixi supremo a vertice ferri
1404  Umbrarum solis motus signamus, et horas:
1405   Solis nam radius, dum summas terminat umbras,
1406  Sole movente diem,

1523  Nunc quid fiat, ubi labuntur libera non jam
1524  Corpora, sed sola per variarum strata viarum,
1525   Ponderis illorum queis pars retinetur, agamus.
1526  Incipiens plana a facie, quaeque aequore laevi est,
1527  Nosce, inclinatum per iter descendere corpus
1528  Si grave deberet, gravitas, fore, desuper illud
1529  Urgeat unà ut parte sui, qua, si via constet
1530  

relinqui,
460   Demissum aut filum. Punctum se flectet in arcus
461  Haud alia ratione means, salietque, cadetque,
462  Ductibus ac si îsdem solido foret aere cavatum,
463  Laevi aut marmore iter, corpusque volubile sese
464  In sectos huc, atque illuc provolveret arcus.
465   Quae vires hic namque premunt sola desuper, illic
466  Distendunt filum deorsum, virgamve

1651  Horribili sonitu labuntur montibus altis
1652  Interdum; retinere fugam, et consistere dorso
1653  Devexo nequeunt, licet ipso a monte trahantur,
1654  At quanto magis a terra? Super aequore laevi
1655   Magnum si magneta loces, multoque minores
1656  Dispergas circum, ferrim globus iret in illum
1657  Exiguus, paulumque licet torqueret eundo
1658  Rectum iter, in

cernere tantum est.
732  Nimirum, genus hoc, arcte conclusa supellex,
733  Ne quid in offensu vario, compage soluta,
734  Turbaretur, eos montes, praeruptaque curru,
735   Sive levi potius scandebat culmina cymba,
736  Consimilis cervo quam bellua juncta trahebat,
737  Ocyor at multo, multoque ferocior illo,
738  Perque nives, glaciemque, per horrida saxa volabat.

1754  Concilio admissus Divum quas garrulus olim
1755  Dicitur in stygiis persolvere Tantalus umbris,
1756   Dum lymphas inhians, et poma fugacia captat
1757  Nequidquam? num propterea ne numine laevo
1758  Aspiciat me Saturnus, neu Juppiter a me
1759  Avertat, placidos quanquam, inclementior ignes,
1760  Formidem? Morer anne tuos rubicunde furores
1761   Marsque,

2358  Se, vel adaugere, atque exanguia linquere membra
2359  Expirantem animam: aetates cognoscere Lunae
2360  Mos erat idcirco medicam exercentibus artem,
2361   Opportuna dare ut non laevo pocula possent
2362  Tempore, felicemque horam, aut praedicere tristem.
2363  Non nisi servato mandantur tempore Lunae
2364  Semina proscissam in

Natura Tonantem.
263   Hac ratione etiam cadet umbra a corpore semper
264   Oppositam luci in partem, atque aversa feretur,
265  Et faciet projecta super laevi aequore, si non
266  Excurrat procul, ut videamus, quale sit ejus
267  Corporis extremum filum, quae reddita circum
268  Forma: at si nimio fax lucida lata sit auctu;
269  

894  Advenere, receptemus de sidere jacta
895  Jamdudum, atque adstant confecto denique longae
896  Quae tracta vicina viae, ingressuraque, si nil
897  Impediat, vel palpebras tactura levi ictu?
898   Sic qui fluminis in torrentem decidit alveum,
899  Extemplo madefit lympha, quae non salit alte
900  Tum de fonte procul, sed quae jam eruperat ante
901  Illinc,

1389  Ut varius plagae obliquatae hic sit quoque limes,
1390  Pondere pro vario, forma, impulsuque lapilli;
1391  Hic etenim majora viae declivia poscet,
1392  Ille minora, levi ut se possit tollere saltu,
1393  Protinus et fundum non devolvatur in imum.
1394  Cum petet at radius jam non, ut nuper, inane,
1395  Ast alio

fontem lassatus ab aestu
12  Ut stetit, et pura vidit se pronus in unda,
13  Extemplo Juveni vultus placuere decori,
14  Atque ardentia candenti duo lumina fronte,
15  Effusique levi Zephyro per colla capilli,
16  Collaque, pectoraque aestivos captantia ventos:
17  Atque putans undae ripis latitare sub udis
18  Venatorem alium, frustra malesanus amavit.

867  Aptanda est, cunei, troleae, funesque voluti,
868  Atque adhibenda alia instrumenta, aliique paratus;
869  Erigitur victo sic demum pondere laxum:
870  Atque ita saepe levi peraguntur maxima nisu.
871  Scilicet hoc rerum est ire in discrimina, et usu
872  Multiplici tentare, quod optes, exque periri;
873  Quippe aliter vanos contendes edere motus

1284  Jamdudum musis, genus hoc, assuetaque causis,
1285  Quas doceo; tu proinde leves hic neglige cultus,
1286  Quasque Atalanta vices habuit, nunc cautus omitte.
1287  Illa levi cursu dum pervolat, atque sequentes
1288  Se vicisse procos dum jam putat; ecce volutus
1289  In latus excurrit globus aureus, ?ilicet ardet
1290  Conspectum, fidensque suis legit avia

tumensque
183  Utraque sit minimum facies, tu delige, qualem
184  Saepe tubis primam longis aptare solemus.
185  Crystalli utrinque aequati super aequore laevi
186  Hanc compone, ut non nisi puncto id tangat in uno:
187  Aequatam crystallum inter lentemque relinqui
188  Aëriae tenuem lamellam tunc opus aurae est,
189  Quae quo

380  Aut bene non animo perlustrans volvit inerti:
381  Scilicet in rerum numero non corpus habebis
382  tam densum implexumque, suis quod partibus ausit
383  Luci obstare levi, hanc ipsam transire vetando.
384  Omnes usque adeo, quae texunt corpora, partes
385  Sunt tenues, semperque foramina pervia multa
386  Undique habent, per eas aditus sit apertus ut omnis,

629  has etiam series sibi tum succedere cunctas
630  Agnosces, si vel puerorum more tumentem
631  Pingui infles bullam ex unda per arundinis oras
632  Excisae patulas, super et considere laevi
633  Excussam facias tabula, quo pervia motis
634  Non domus est auris (aurae disrumpere possunt
635  Protinus): undosam tum contemplere tumentem
636  Pelliculam, dum

2531  Multa, et inauditos ut veros prodere mores:
2532  Cuncta palam extarent, nisi quae corruperit ardor;
2533  Et labefactarit largo olim flumine inundans,
2534  Lignea structa, levi vel lanae stamine texta;
2535  Praeferrent et cuncta modos speciemque vetustam,
2536  Quae neque ab Arctois procul hostis barbarus oris
2537  Proterere adveniens potuit, commota elementis

3.140  Reddere distincta, ut nullus tam possit Apelles
3.141  In tabula, nullus spectantem ita fallere Zeuxes.
3.142  Invertit positus tamen, ut, quae dextera molis
3.143  Pars est, hanc latere a laevo tibi reddat imago,
3.144  In dextrum laevam pellat latus altaque ad imum
3.145  Dejiciat, quaeque ima jacent, sublimia tollat.
3.146  Hinc 10 oculi in

imum
3.173  Cui tenebris gremium summoque in vertice lentem
3.174  Infigunt vitream, cui frons vix utraque quidquam
3.175  Turgeat extremoque fere pingatur imago
3.176  Amplior in fundo. Tubulo lens altera laevi
3.177  Jungitur incurvis multo mage frontibus apta,
3.178  A picta tantum, quae distet imagine, quantum
3.179  Curvatura sui poscit turgentior orbis
3.180  Spectantisque oculus, distincta ut forma

ardentibus imbuit auras.
3.700  Hic ergo 49 terrarum orbem et vasta aequora et urbes
3.701  Oppidaque et montes sylvasque amnesque papyro
3.702  Pingunt in laevi, vertiginis atque diurnae
3.703  Compressos orbes, obliquo et tramite visos.
3.704  Hisce alios addunt transversos, cardine ab uno
3.705  Cardinem ad oppositum qui tendant atque fluentes

luce coronat.
4.43  Ille quidem, ardentis qua parte latentia spectat
4.44  Ora dei interior, clarus magis; altior idem
4.45  Qua sese attollit rutilaque a fronte recedit,
4.46  Languescit sensim atque levi minus emicat igne.
4.47  Excipit hunc longo protensus in aethera tractu
4.48  Languidior veluti rhombus: procul altera in ortum,
4.49  Altera in occasum cuspis procurrit. At illi
4.50  Lactea lux,

" prodeunt (?) aetheris auras
4.351  Attracti ad lympham proni inclinantur et ima
4.352  Fronte deae quae mersa latent, elata liquentis
4.353  Ad faciem lymphae ut laevi depicta papyro
4.354  Aut aequa in tabula referunt positumque retorto
4.355  Immutant lucis ductu formaque tuentes
4.356  Turbata ludunt oculos. Pars nulla liquentis
4.357  Se dorsi picta praebet sine

queis palleat omnis ubique
4.394  Aut maculis Phoebi vultus spargatur opacis.
4.395  315 Idem autem, aethereas qua se protendit in oras
4.396  Altior a Phoebo assurgens, tenuatur et aura
4.397  Usque levi vacuo vix quidquam distat inani.
4.398  Scilicet ut gremio Tellus densosque vapores
4.399  Particulasque ignis tenues emittit ab alto
4.400  400 Exhalans, illi densantur pondere et imo
4.401  Incumbunt

nives nimbosque sonantes?
6.699  Pulveris in tumulum fractam contunde nec ullos
6.700  Transmittet radios jam corpore pulvis opaco.
6.701  Frons tantum crispata potest, insertus et aer.
6.702  quin etiam laevi si plurima lamina fronte
6.703  Consistat frontesque ipsas conjunxeris, oram
6.704  Qui radius primam subiens transcurrerit, omnem
6.705  Per massam externas vitri pervadet ad oras
6.706  Atque una e

alio servare sub orbe latentem,
6.875  Aeternum Hallejae gentis decus, ima profundi
6.876  Scrutatus pelagi sese demiserat alte
6.877  Mersus aquis: steterant venti supremaque ponti
6.878  Se facies laevi constraverat aequore. Solis
6.879  Irrupit radius, transmissae et spicula lucis
6.880  Impetiere manum, quae protinus igne rubenti
6.881  Emicuit, sparso ceu sanguine tincta maderet.
6.882  Reflexis

rediens a fonte recedit,
1.235  Cruraque distendit late, subitaque tuentes
1.236  Excipit incautos lapsarum aspergine aquarum.
1.237  Non tu igitur vocem, quae longe a corpore levi
1.238  Pellitur, obliquo veniens quod perculit ictu,
1.239  Verum alii excipient diversa in parte morantes,
1.240  Qua rediens fertur. sic et Thaumantias Iris,

opposita sese e regione viaï
2.567  Ostendit, serpens tacite ciet aëra in illis
2.568  Finibus inclusum, pariterque illabitur aures.
2.569  Fors etiam dabitur non laevo numine quondam
2.570  Longe alios nostrae mores cognoscere Nymphae,
2.571  Majoresque sequi lusus. non protinus omnes
2.572  Pandit opes Natura suas mortalibus. acri

f7.89  Saeva nec admovit mi nutrix ubera tygris,
f7.90  Non Syrtis, non me Scylla vorax genuit. 90
f7.91  Cantum amo, musarumque choros: meme bona vidit
f7.92  Nascentem haud laevo lumine Calliope.
f7.93  Nam velut aerio sublucens tramite nubes,
f7.94  Aut vento, aut radiis percita apollineis,
f7.95  Jam gravior justo

quidquam nec tanta e mole supersit.
1.1.65  Ante tamen, penitus languens quam corpore toto 65
1.1.66  Deficiat, per iter se immensum tendit in astra;
1.1.67  Ac triviae fors ille levi confunditur [g] unda,
1.1.68  Quae pelagi in morem rutilam pellucida cingit,
1.1.69  Aut Martis Venerisque etiam, fluitante vel aura

Quid mater? Quae dira suus quot vulnera natus
2.10.84   Corpore habet, totidem saucia sentit amans
2.10.85  Cuncta suis impressa locis. Amor insidet illi,
2.10.86   Et laevo in miserae sculpit atrox latere
2.10.87  Exanimem nati effigiem, teloque cruento
2.10.88   Ipsius usque instans pectora transadigit.
2.10.89  Ferreus ah certe est, et ferro

1.497  Et doleat noxam; laeva quod sprevit iniquus
1.498  Mente virum, in cunctis cui par non ullus Achivis.
1.499  Haec ille: haec lacrimis contra Thetis alma profusis:
1.500  Cur laevo genitum te, gnate, miserrima fato 500
1.501  Eduxi? cura vacuus, nec laesus ab ullo
1.502  Saltem ageres heic ad naves, cui tam prope vitae
1.503  Dī finem posuere. brevi nunc, o

2.242  Quisque suam et posito sedem clamore tenebat.
2.243  Solus adhuc magno jactabat verba tumultu,
2.244  Nescius ille modi, Thersites; dicta proterve
2.245  Multa et foeda levi solitus profundere lingua,
2.246  Quae possent caussam risus praebere, jocique.
2.247  His Grajos inter longe foedissimus omnes
2.248  Venerat ad Trojam; strabus, pede claudus et uno,

heic, filia, mecum
3.185  Conside; ut veterem sponsum, carosque propinquos
3.186  Et notos videas. non tu lacrimabile bellum
3.187  Hoc mihi fers, magni sed laevo numine divi.
3.188  Huc ades, atque doce, qui densos inter Achivos
3.189  Ille vir incedit, vultuque habituque verendus
3.190  Ante alios, quisnam est? procero vertice sunt qui 190

hastis fulgentibus aere corusco,
7.69  Et clypeis, galeisque. Alti placida aequora ponti,
7.70  Quale solent Zephyro surgente horrescere: densi 70
7.71  Crispantur, nigrantque levi sub flamine fluctus:
7.72  Talis erat species Troumque, et pubis Achaeae,
7.73  Horrentumque armis, pacato et corde sedentum.
7.74  Quos inter magnum clamans sic incipit Hector:

Discet, quam deceat patri pugnare, Minerva.
8.479  Junoni haud aeque irascor; solitum furit illa,
8.480  Sueta meis nunquam non sese opponere coeptis. 480
8.481  Haec pater: illa levi vacuas pede trajicit auras,
8.482  Atque Idam fugiens alti petit ardua caeli.
8.483  Nactaque vix primo sinuosi limine Olympi
8.484  Egressas, tenuit; Jovis et mandata profatur.

9.744  Deinde viro, gratis servati, munera cives.
9.745  Haec eadem tibi ne sedeat sententia; ne quis
9.746  Hanc deus injiciat tibi mentem, dulcis amice,
9.747  Consilium et laevo pervertat numine. flammam
9.748  Pulchrius instantem classi est avertere, serum
9.749  Quam ferre ardenti auxilium. cape munera laetus,
9.750  Atque veni Danais lux una atque unica;

10.431  Ille pedum melior motu, terrere fugacem
10.432  Sis memor, et, campo aversum castrisque suorum,
10.433  Ad naves compelle hasta magis et magis instans
10.434  Usque, levi effugiat ne forte ad moenia cursu.
10.435  Haec fati excessere viae de tramite noto,
10.436  Et terrae acclinant sese post corpora leto
10.437  Strata virūm. imprudens celeri pede

ubi leto Hectoreus speculator, Ulysses
10.650  Sistit equos; ab equo Diomedes desilit, atro 650
10.651  Exsuvias celer et manantes sanguine tollens,
10.652  Dat socio: ipse, levi saltu sublatus, eundem
10.653  Scandit rursus equum, rapidosque ad curva jugales
10.654  Litora, et Argivas ad puppes urget; at illi
10.655  Insultantque agiles campis, ultroque

11.37  Injicit inde humeris ingentem, ac subligat ensem,
11.38  Auratis clarum clavis, vagina corusco
11.39  Quem septa argento, lorisque ardentibus auro,
11.40  Pendeat ut laevo lateri decus, apta recondit. 40
11.41  Dehinc ingens, pulchrum, partes versatile in omnes
11.42  Attollit clypei tegmen, deni orbibus orbes
11.43  Inclusi solido cui circum ex aere

sibi ludicrum studio cum struxit inani,
15.449  Ludo rursus idem manibus pedibusque solutum
15.450  Disjicit. ingentem Grajae curam atque laborem 450
15.451  Sic gentis tu, Phoebe, levi simul omnia miscens
15.452  Impulsu, ad terram fudisti; pectus et idem
15.453  Complecti attonitum Danais terrore fugaque.
15.454  Sic illi, ad naves compulsi, litore in arcto

vario haec sermone ferebant.
16.123  Interea haud quibat subsistere maximus Ajax
16.124  Amplius, et servare locum: sic grandine crebra
16.125  Telorum obruitur; laevo quem numine magnus
16.126  Jupiter, adversisque premunt solum undique Troës
16.127  Densi armis: strepitu horrendo cava tempora circum,
16.128  Assiduo pulsata ictu, sonat aerea

jactare tuum. tibi nanque supremus
16.1038  Jupiter, et magnus laudem concessit Apollo;
16.1039  Qui me ambo divi nullo domuere labore
16.1040  Mortalem. arma graves illi mihi numine laevo 1040
16.1041  Detraxere humeris. bisdeni adversa tulissent
16.1042  In me tela viri nam si tibi scilicet, Hector,
16.1043  Assimiles, cunctos domuisset nае mea leto

si consistam contra Teucrosque pudore
17.115  Victus, permetuo a multis ne jam opprimar unus.
17.116  Troas enim huc secum rapit omnes efferus Hector,
17.117  Sed quid ego haec autem? laevo qui numine cunque
17.118  Congreditur, pugnatque viro, largitur honorem
17.119  Cui Deus, huic misero supra caput ocyus ingens
17.120  Volvitur exitii moles, reprehenderit ergo 120

17.830  Ajaces Danaūm ductores, Merioneque, 830
17.831  Nunc memor esto aliquis Patrocli; qualis in omnes,
17.832  Quam bonus et comis fuerit, dum vita manebat;
17.833  Qua miserum laevo spoliarunt numine Parcae.
17.834  Haec fatus, procul inde abiit festinus; et omnem
17.835  Lumina fert tacitus per turbam, cunctaque visu
17.836  Perlustrat cupido: qualis, quam

18.6  Quippe gemens tales volvebat pectore curas:
18.7  Me miserum! quianam dant huc ad litora Graji
18.8  Curva fugam, totisque ruunt verso agmine campis?
18.9  Heu metuo adversi ne laevo numine divi
18.10  Re mihi complerint misero, quos caerula mater 10
18.11  Portendit quondam luctus; dixitque futurum,
18.12  Myrmidonum ut primus virtute ac fortibus armis,

18.239  Absistant pugna; longo si fessa labore
18.240  Gens Danaum paullum respiret. saepe salutem 240
18.241  Parva quies tulit in medio discrimine belli.
18.242  Haec effata levi nisu dea fugit in auras.
18.243  At carus regi superum consurgit Achilles;
18.244  Cui fortes dedit horrificam Tritonia Pallas
18.245  Aegida circum humeros, aurata et nube decorum

percussum cuspide. acutum
20.506  Et mihi nam ferrum summa est, ni fallor, in hasta.
20.507  Sic ait; atque hastam vibrans intorsit: at illam
20.508  Ipsa levi afflatu Pelidae a corpore Pallas
20.509  Repulit. acta procul secat auras, et redit, ipsos
20.510  Hectoris ante pedes et concidit. acer Achilles 510
20.511  Advolat horrendum clamans,

dederit rex. caelitibus dis
21.109  Nam specie haud impar Polydorus concidit hasta,
21.110  Magne, tua peditum in primis: ego triste parari 110
21.111  Heic mihi nunc video fatum; nec numine laevo
21.112  Actum huc posse manus spes evadere vestras:
21.113  Hoc etiam, extremum quod dicam, nunc animo hauri:
21.114  Non idem gessit me venter et Hectora, saevus

21.197  Hoc clypei umbonem percussit: (nec tamen orbem
21.198  Pervasit solidum penitus, nanque obstitit aurum,
21.199  Dona dei) hoc dextrae cubitum perstrinxit, in auras
21.200  Unde levi niger emicuit de vulnere sanguis: 200
21.201  Hasta virum at supra labens tremebunda propinquae
21.202  Haesit humo, cupiens libato in corpore mergi.
21.203  Hastam posterior, recto

certe, si me nunquam genuisset; acerbo
22.588  Quam viduam in luctu linquis longe abditus altum
22.589  In barathrum inque domum caecam illaetabilis Orci.
22.590  Quid puer ille infans, laevo qui numine frustra est 590
22.591  Progenitus miseris? cui non tu mortuus usu
22.592  Hector eris, non ille tibi, qui gentis Achaeae
22.593  Effugiet si forte manus, lacrimosaque

Continuo levibus nectit talaria plantis
24.415  Pulchra, aeterna, auro fulgentia; queis vada supra
24.416  Caerula, et ingentes terrarum flammeus oras
24.417  Carpit iter sublime, levi non segnior aura.
24.418  Corripit hinc virgam, blando qua tacta virorum
24.419  Lumina demulcet somno, somnoque jacentes
24.420  Excitat. hanc manibus gestans volat ille, sub arces

24.921  Sic ait; incenditque gravi circum omnia fletu.
24.922  Tertia dehinc Helene tristem sic orsa querelam est:
24.923  Hector care mihi ante omnes, quam numine laevo
24.924  Abductam malus Iliacas huc vexit ad arces,
24.925  Atque sibi thalamo junxit, Paris: (ante perire
24.926  At satius miserae fuerat) vicesimus et jam

Heicque nives numquam pluviaeque hyemesque rigentes.
Heic semper zephyri molles et leniter aurae
Spirant oceano missae: recreantur ab illis
Corpora tacta levi afflatu, et florentia nutrit
Membra homini, meliorque heic eurus, et aether inerrat,
Largior et campos heic aër lumine vestit
Purpureo, solemque suum, sua sidera norunt.

acerbam,
60  Sic prior aggredior: quae te via duxit in orcum 60
61  Elpenor miserande? prior pedes ipse subisti,
62  Quam navi devectus ego. sic fatus: at ille
63  Excipit illacrimans: me laevi numinis ira
64  Corripuir Laërtiade, visque improba vini.
65  Namque oblitus, humi recubans ut forte jacebam,
66  Scalarum inniti gradibus, de culmine tecti
67  Praecipitans alto cecidi: gravis impete

pectus: mox digna rependes
127  Supplicia, atque ultor merita vim caede piabis.
128  At simul ac sontem turbam demiseris orco,
129  Sive dolo furtim, seu pugna aggressus aperta,
130  Accipiens habilem tum laevi ex abjete remum 130
131  Vade age, dum venias populos procul actus ad illos,
132  Qui freta, qui dulcem fugiunt salis ore saporem,
133  Nec pictas videre rates, nec remigis usum
134  Caerula findentis,

sic illa gemens dicebat: at ipse
218  Nequidquam volui matris comprendere manes,
219  Conatusque manus ter collo imponere circum,
220  Ter vacuas elapsa manus effugit imago 220
221  Par umbrae somnoque levi: meque acrior imo
222  Cepit corde dolor, tali et sum voce loquutus.
223  Quo genitrix me cara fugis? ne subtrahe nostris
224  Te manibus; circum liceat dare brachia et orci
225  Ipsius in latebris,

stratis: at maxima diva
208  Immortale decus, diosque afflavit honores,
209  Capta quibus stupeat visis turba omnis amantum.
210  Ambrosio primum suffudit lumine vultus 210
211  Rore levi lustrans, quo vittis tempora cincta
212  Ungitur alma Venus, properat quum tendere laetos
213  In Charitum formosa choros, et ludere gestit.
214  Exin majoremque habitu, succoque recenti
215  Florentem

cum socia penetrali in sede relictus.
53  Penelope interea, pulcrae non illa Dianae,
54  Non Veneri absimilis, thalamo veniebat ab aureo
55  Candida. cui sellam clavis fulgentibus aptam
56  Ex ebore et laevi argento posuere ministrae
57  Ante focum, multa quam fecerat arte peritus
58  Icmalius fulcrumque pedes, quo sistere posset
59  Addiderat stratum maculosae tegmine pellis.
60  Heic se composuit regina,

velamina nota plicavi,
286  Et manibus fuit ille meis superadditus auro
287  Circulus e fulvo rutilans, decus inter Achivos
288  Esset ut ornato. sed non miseranda revisam,
289  Amplectarque virum reducem: laevo ille profectus
290  Omine, et infestis petiit dis Pergama, credo, 290
291  Pergama, et infandae semper mihi moenia Trojae.
292  Cui referens Ithacus: parce o pulcherrima, dixit;
293  Neve adeo

est heic tamen, est mihi nutrix
392  Ante alias et fida, et multo grandior aevo,
393  Illum etiam regem quae quondam excepit in ulnas
394  Ipsa suas, tenerumque aluit, quum lucis in oras
395  Edidit heu laevo nascentem numine mater:
396  Haec aderit quamquam aegra manus tardante senecta.
397  Surge agesis, regique tuo ne cara morare
398  Abluere aequaevum nutrix; fors talis Ulysses
399  Illotosque pedes

arcum
180  Nequidquam expertus, sibi quaeret Acheïdas inter 180
181  Auricomas aliam florenti corpore: at illa
182  Nubet, cui meritam sua dona et fata jugabunt.
183  Haec ubi dicta dedit vates, in robore laevi
184  Ante pedes ponitque arcum curvatus et una
185  Infelix telum, solioque residit eodem,
186  Unde abiit surgens. quem tunc his excipit acer
187  Maerentem Antinous dictis, atque increpat ultro.

aut fixa sub altis 300
301  Postibus, aut aptis resonanti cardine valvis,
302  Aut etiam adverso percussa in parjete fregit.
303  Telemachi tamen aere manum perstrinxit acuto
304  Amphimedon, summamque levi de vulnere pellem
305  Hasta furens hausit. Nec non exstantia terga
306  Eumaei Ctesippus, iter molitus ad oras
307  Extremas clipei, tersit: super evolat actum
308  Missile, et ingenti demum ferit impete

atro:
577  Nempe hilarat natosque novale atque arcet avari
578  Agricolae diras. in primis multa precatus cornua diversa habent: Laevi quorum cornua terram spectant. His contrarii Licini, qui sursum versum cornua habent. Eadem ferme docet et Servius. 559 non ardua dictu etc. Simplicissima quidem sententia,

61  Haud procul est: novi expertus te robore firmo.
62  Nunc quoque sis memor ipse tui, nec Ariona nigrum
63  Lentus agas, sors quaque dabit se laeta, sequare.
64  Haec fatus, laevi inclusit suras orichalco,
65  65 Caelatoque humeris ingentibus induit auro
66   Insignem thoraca, olim Tritonia Pallas
67  Quem dederat Iove nata viro tutamen in armis,

342  Nunciat aestatis longas messoribus horas;
343  Quae viridi residens arguta sub arboris umbra
344  Vivit rore levi, nec dulcem effundere cessat
345  345 Vsque sonum, fervens quum corpora sirius urit;
346   Iamque etiam tenerae milio nascuntur aristae
347  Luce sato aestiva, iam mutat acerba

Primus si hostis Regnum effective invadat, sed manu aliqua leviori et quae facile repelli possit, v.g. si Turca aliquam terram manum immitat, id enim omnium retro monumentorum fide constat, ut primum hostis regnum vel levi aliqua manu invasit, illico decretam fuisse insurrectionem; quae tamen exacto hoste rebusque eo loco collocatis ut nova insurectio non facile metui potuerit [non] cessavit; alter ordinarii periculi casus ille videtur,

Ita Commerciale Consilium per elevationem huius Portorii eundem, quem antea per prohibitionem effectum obtinuit; nimirum ut concernentes Germanicae Fabricae prima haec materialia, levi semper pretio habere posuerint. Per defixam vero Artefactis Hungaricis, dimidiam exotici Portorii partem, concessosque quos paulo ante recensuimus Germanis Quaestoribus favores, id

effecit, ut ut impedita frequens tamen fuit Dravana Navigatio. Hoc enim Canali et adiacentes illi Hungarici, Croaticique Comitatus Producta sua, ac praesertim vina, et ipsa Styria partim Producta, partim etiam artefacta sua Levi impendio dimittebant. Si Danubius et Dravus iam tunc repulsandibus viis provisus fuisset, Ductus hic Capitalem Certe Navigationis Canalem effecisset. Nunc fluvius hic nullo alio nomine Commercio

academiae et societates plurimum conferunt e. g. pro excolenda lingua patria etc. 10 Academiae artium liberalium ad eandem normam instruuntur. 11 Ad omnes scientias et artes plurimum confert typographia, qua mediante libros charta levi pretio habemus, et scientiae facile propagantur. 12 Ipsa bibliopolia multum conferunt ad propagandas scientias. 36.1 Ad negotia regni moderanda cum ipse imperans non sufficiat, necesse est adhibere alias personas easque vel

4.1 Magna Brittania debita publica ingentia habet; anno 1--o huius saeculi fere ad 7 milliones aestimabantur debita, anno 14. ad 53 milliones et 600 000 excreverunt, anno 53. ad 72 milliones, [anno] 62. anno 110 milliones, anno 74. ad 137 milliones Ł, modo levi calculo 150 Ł milliones debitorum subsummi possunt; anno 17--o huius saeculi imminuerunt census, et residuum converterunt in exsolutionem debitorum; modernus minister Pitt multum adlaboravit circa exsolutionem debitorum, sed parum effecit. 2 Fides tamen

totius ὠδῆς melius disponendam fuisse, ut taceam unum alterumque prosodicum σφάλμα, de quo non ita ac de interna vi poetica sollicitus sum. Hujus enim generis vitia levi deterguntur spongia, ast quod poeta intrinsecus deest, hoc nulla illi conciliare vel κριτικωτάτη τέχνη potest. Doleo tantum sinistra me auguria pro dextris coepisse. Nam ecce Carniolia tanta quanta

Quae densos inter implicata cespites
10  Tardent euntem; barbam vero inutilem,
Cui se transversae frondium festuculae
Foede immiscerent, stirpiumque fragmina.
Caper gracilium mox celeritatem pedum
Laudare, quodque plena salebrarum loca
15  Levi perfacile transiliret corpore.
Ovis quod agili minus uteretur pede
Suo adscribebat commodo, pendentibus
Haud ausa scopulis fidere imprudentius,
Pessum unde ruerent non semel audaces capri.
20  Ut se repulsum veritatis viribus
Agnovit hircus,

1.52.3  Olim Itacus tereti constrictus brachia malo
1.52.4   Quod potuit salva praeteriisse rate,
1.52.5  Mirarer; si non mirer magis, inter inanes
1.52.6   Lusus, atque levi plena theatra joco,
1.52.7  Regales inter mensas, pompasque, chorosque,
1.52.8   Omnigenasque aulae divitis illecebras,
1.52.9  Gonzagam intacti servantem jura pudoris

cuncta, inquis, prorsum assequor. Ergo, Fabulle,
3.176.2   Si bona sunt, quae vis, gratulor ex animo;
3.176.3  Sin mala sunt, doleo tum quod vis ista, Fabulle,
3.176.4   Numine tam laevo quod miser assequeris. 177. Se non tam a commodo, quam ab amore in officio tangi ostendit.
3.177.1  Sic ego sum; quovis dilecti, Quinte, sodalis

201. [200.] Ad Postumum, in improvisis opibus insolescentem.
3.201.1  Plorabas pauper: subito nunc dives inani
3.201.2   Exultas foede, Postume, laetitia.
3.201.3  Usque levi pluma levior, sursum atque deorsum
3.201.4  Fortunae volitas ludibrium instabili.
3.201.5  Fac virtus animum firmet: variantia rerum
3.201.6   Jam poterit mentem nulla movere

optasti, nubit tibi denique, Tulle,
3.224.2   Gellia: tu divis tete ais esse parem.
3.224.3  Gaude sorte tua nunc dum licet: ocyus umbra,
3.224.4   Ocyus et vento sors fugit ista levi,
3.224.5  Nec quidquam superest parvo post tempore, praeter
3.224.6   Deflendum longo tempore servitium. 225. [224.]

303. In funere extremo quisque videt, nil cuncta fuisse. Humanam vitam somno esse similem nihilque solidi habere docet poeta. Krša
3.303.1  Vita levi est somno similis: quaecumque geruntur,
3.303.2   Raptim, cassa velut somnia, praetereunt.
3.303.3  Nec dolor est quidquam, nec quidquam grata voluptas,
3.303.4   Advenit et

alloqueris, multo fit laetior, Aegle;
5.200.2   Laudarem, fieret si pariter melior,
5.200.3  Si, quam blanda places, tam prosis nempe severa,
5.200.4   Jungaturque levi mos gravis ingenio,
5.200.5  Nunc quam fers laudem (tumeas ne sorte relata)
5.200.6   Vel Phryne in foedo fornice ferre queat.

5.299.1  Eximie caram qui te nunc ductat amator,
5.299.2   Ductavit multas pol tibi dissimiles.
5.299.3  Queis, metuo, incipias similis ne forte putari,
5.299.4   Atque levi fias fabula ne populo,
5.299.5  Et, quod habes famae nulli non culta bonorum,
5.299.6   Iste malus cultor ne tibi surripiat.
5.299.7  Nec tu luce tua fidum ornes, Polla,

354. Ad Cinnam hominem severum amore captum.
5.354.1  Usque gravis, sapiens usque es, ni flava Lycoris
5.354.2   Adsit; ubi haec est, fis, Cinna, statim insipiens,
5.354.3  Cinna levi levior fis pluma, nulla decori
5.354.4   Est ratio, quidquam nec pudet improbulum.
5.354.5  Blandiris, garris, rides, expromis amores
5.354.6   Ore, oculis, illam quae petit

Venerem quod castus Amyntas,
5.380.2   Culpatur, vestris questubus aura sonat.
5.380.3  Nec laudo factum; tot questus, Postume, nolo
5.380.4   Effundi at parva re super atque levi.
5.380.5  Questu parce omni, quum millia multa virorum,
5.380.6   Thure dato, vivas tot colitis Veneres. 381. Ad

est, inquis? Sibi tam male dissidet ipsa?
5.437.6   Quin constat prorsum, Gellia, mirifice.
5.437.7  Unum agit hoc semper: cunctis vult blanda placere,
5.437.8   Huc dextro, huc laevo tramite pergit iter.
5.437.9  Penelope est, capiat sapientes ut sibi Ulyssas,
5.437.10   Est Helene, fatuos ut capiat Paridas.

nunc Cinna velit, vis, longo doctus ab usu
5.464.2   Dicam? Vult, quod heri noluit, ingenium
5.464.3  Tale habet; assidue natat huc male firmus et illuc,
5.464.4   Alternatque levi pectore propositum,
5.464.5  Possis ut erroris nullo dixisse periclo:
5.464.6   Sprevit Cinna heri hoc? Ergo amet hoc hodie.

5.548.5  Illum nobilium non clara e gente Quiritum,
5.548.6   Sed natum e vili dixerit agricola. 549. [548.] De laevo Hipponoes ingenio.
5.549.1  Miraris, tam pulchra, domo tam clara, sodales
5.549.2   Circa se paucos quod videt Hipponoe.
5.549.3  Miror ego, se circa ullum tam laeva sodalem,

640. [639.] De homine ingenioso, eodemque scurrante.
5.640.1  Ingenium video scurrae ingens ac dolet in re
5.640.2   Tam parva effundi scilicet atque levi.
5.640.3  Effusas perhibent versando ut stercore magni
5.640.4   Augaei vires Herculis in stabulis. 641. [640.] In

Venerem quod castus Amyntas,
5.819.2  Culpatur, vestris questubus aura sonat.
5.819.3  Nec laudo factum; tot questus, Postume, nolo
5.819.4   Effundi at parva re super atque levi.
5.819.5  Questu parce omni, quum millia multa virorum,
5.819.6  Thure dato, vivas tot colitis Veneres. 820. [814.]

ratio est, bene quidquid olet, ceu triste venenum,
5.956.4   Vitae ceu pertem tabificam fugere?
5.956.5  Nulla quidem ratio est: naturam invertimus ipsam
5.956.6   Sed laevi, dum mos regnat ubique novus.
5.956.7  Jam, reor et gratae voces, gratique colores
5.956.8   Auribus atque oculis more novo officient.

7.111.4  Ut tuus, interea sim tamen usque meus. 112.
7.112.1  In narratorem tristem morborum.
7.112.2  Si quis forte levi risu quassator ineptus,
7.112.3   Laetitiae si quis ponere fraena cupit,
7.112.4  Is medicum, morbos narrantem scilicet omnes,
7.112.5   Morborum et causas, audiat

7.214.3  Castalides, credo, florenti aetate puellae
7.214.4   Oderunt foedam, Postume, canitiem. 214. In Barbulam, levi morbo lecto decumbentem. In Barbulam, ob levem morbum lecto decumbentem. Krša
7.215.1  Decubuit lecto velut aeger Barbula. Quemnam

8.50.9  Et qui nunc mutus videor sine voce poeta,
8.50.10   Jam dicar nimium forsitan esse loquax. 51. Ad Lydam in levi morbo plus aequo sollicitam.
8.51.1  Condoluit guttur tentatum frigore, Lyda,
8.51.2   Ima tibi subitus concutit ossa timor.
8.51.3  Quid si magnum aliquid forte ingruat? Ante

8.156.5  Non vigor et nervi nimirum, vasta sed istud
8.156.6   Corpus membrorum pondera deficiunt.
8.156.7  Queis careas oro semper, Thaumantias Iris
8.156.8   Ut caret, illa levi quae rapitur Zephyro,
8.156.9  Atque agiles artus coeli per inania librans
8.156.10   Indefessa omnes itque reditque vias.

mulier. 242. De suo in Lydam judicio.
8.242.1  Sic ego quondam mirabar, Lyda, timerem
8.242.2   Judicio ut falli praecipite, atque levi.
8.242.3  Multa forent de te ne fors mihi visa, verebar
8.242.4   Quae mens praecupide fingeret ipsa sibi,
8.242.5  Et quae deinde nihil, ni somnia vana, fuisse,

144. [141.] In idem argumentum.
9.144.1  Spondet amor praesens tibi commoda multa. Quid? Idem
9.144.2   Si longe penna, Thyrsi, levi fugiat?
9.144.3  Omnia vanescent tibi commoda: pauper, inopsque
9.144.4   Flebis conjugii turpia vincla tui.
9.144.5  Thyrsi, levi puero non tutum est fidere: jurat

9.144.2   Si longe penna, Thyrsi, levi fugiat?
9.144.3  Omnia vanescent tibi commoda: pauper, inopsque
9.144.4   Flebis conjugii turpia vincla tui.
9.144.5  Thyrsi, levi puero non tutum est fidere: jurat
9.144.6   Mansurum, nullo sed manet ille loco. 145. [142.] Moerenti Postumo opem, si quam potest, pollicetur.

235  Sede sedens unam versabat pectore toto 235
236  Persephonen, cura tabescens mater in una.
237  Interea mordere joco non cessat Iambe
238  Salsa levi tacitam, multo et perfusa lepore
239  Dicta jacit sapiens, donec diducere labrum
240  Et ridere deam, laetari et mente coegit. 240
241  Cara deae ante alias hinc semper mansit Iambe,

463  Hic tenuit currum veniens deus et stetit altas
464  Ante fores templi multo fragrantis odore.
465  Ut vidit, celeri gressu ruit obvia mater, 465
466  Illa levi simulis cervae, quae concita fertur
467  Per nemus umbriferum fugiens saltusque virentes.
468  Nata ruit matri passis contra obvia palmis
469  Atque sinu injecit se se complexaque

AD BERNARDUM BL. F. CABOGAM PATR. RHAC.
2.1  Sic salvi tibi sint nati, sic optima conjux,
2.2  Doctaque suaviloque vigeat facundia linguae,
2.3  Dic age, qua laevi seu vi, seu numinis ira,
2.4  Fiat de nobis, Bernarde, ut quod prius unum
2.5  In votis fuerat, paulo post nec placeat, nec
2.6  Sit carum? Noti quondam ignotique putabant

poetarum, fallor ni luscus, anhelat.
3.14  Verum haec tu melius quae sit, nunc accipe, causa
3.15  Interpellandi. Romae suffectus amici
3.16  Cunichii in sedem, non natus Apolline laevo,
3.17  Sed cultus, doctusque satis Petruccius huc mi
3.18  Carmina Callimachi, quae non sine transtulit arte
3.19  In Latium sermonem, ut ego legeremque et amicis

5.55  His amor haud spretis, odiumque paratur omissis.
5.56  Nec cursare foro placeat, nec compita obire,
5.57  Atque puellarum venari exerta fenestris
5.58  Ora levi, et clausis garrire in nocte tabernis
5.59  Sorbentem calidos rores, et gutture olentis
5.60  Fumi exalantem nebulas; aut quaerere, crure,
5.61  Ne gravius memorem quidquam atque

intulerit Melitaeus. Plus tamen aequo
Rebus in antiquis aliquis me forte morantem
Arguat; at possem, modo vellem, quidquid in Afram
Congessere alii Melitam, hinc avertere, nostraque
Aptius in monumenta levi asportare labore.
Quamquam etiam haec ausis felicibus Ille peregit, (13) 13 Idem praelaud. Ignat. Georg. in D. Paulo Naufrago
Cujus ego in

Non possum grandes mentis depromere foetus,
Nec facere, ut de me fama loquatur anus,
Magnis namque aptum rebus mihi Parca negavit
Ingenium et venam divitis eloquii;
Sed veluti affrictuque levi motuque citato
Si forte in gyrum vitrea lamna agitur,
Arte quidem mira, quam nec Titania novit
Circe, etsi magicis clara ministeriis,
Corporibus tenui filo hinc atque inde revinctis,

coronati: capita alta supervolat ingens
1.2.33  Bubo, atque obscenos cantus dat foeda volucris.
1.2.34  Quali progreditur stipata satellite Diva!
1.2.35  Quam vario atque levi! Eja agedum, turmae hujus honores
1.2.36  Vestigare juvat, Satyraeque intendere nervos.
1.2.37   Summa mali labes, quod nil Natura sapit, sed
1.2.38  Omnibus haec sordet,

Nil ibi amicum,
1.20.40  Nil concors, caeco at victrix discordia bello.
1.20.41  Quorsum haec erumpant certamina, nescio et ipse.
1.20.42  Qualia ventorum Arcturi sub sidere laevo
1.20.43  Extemplo magna si tempestate coorta
1.20.44  Vidisti nigro pendentia nubila caelo,
1.20.45  Nunc oculis speciem saevi simulare leonis,

meditatus, quam si nomine claro
1.20.58  Philosophus majori aliquis de gente Deorum,
1.20.59  Lumina cui vitrum, dextram cui obarmet amussis,
1.20.60  Aggressus laevo educit, conflatque cerebro
1.20.61  Orbem terrarum, et magni primordia Mundi,
1.20.62  Caeli templa, auras, solis jubar aureum, et astra:
1.20.63  Mox homines, pecudumque genus

reduci, rotasque caudam, aut
4.5.21  Incedis bipes, appetisque collum
4.5.22  Meum, os discupiens suaviari,
4.5.23  Prodens laetitiam levi latratu!
4.5.24  Tu, si forte domo parumper absum,
4.5.25  Coenandi immemor, immemor bibendi
4.5.26  Prae desiderio impotente nostri

165  Finibus his Danaûm lustratis Thracius heros
166  Devenit campos, pandit quos Pharsla tellus
167   POMPEIUM laevo CAESAR postquam omine vicit,
168  Eoae gentes, populus, Romaeque senatus
169  solum unum esse caput voluerunt urbis, et orbis.

255  Stans contra Dervis crus dextrum umbone tuetur,255
256  Quovis ferre pedem, gladium et torquere paratus,
257  Dextera quem tollit, laevo pede nititur omnis.
258  Irruit adversus violento hinc impete uterque,
259  Congeminatque ictus, certum lethumque minatur.
260  Acrius

259  Congeminatque ictus, certum lethumque minatur.
260  Acrius ut feriat Dilaver promptior ictu, 260
261  Innixus laevo, dextro pede prosilit unâ.
262  Dextram alacer vitat Dervis, gladiumque coruscans
263  Hostili saevum cruri dat cuspide vulnus.

166  Diripiens Mauro deformi corpore iactat,
167  Qui collo Osmani convolvens protinus illud
168  Sternit humi miserum, laevo pede nixus et ipsi
169  Pectus dextro urget, laquei distendit et oras
170  Dentibus, atque ungui, fugit dum corpore vita. 170

Bibliographia locorum inventorum

Nikola Modruški (c. 1427-1480) [1463], Nauicula Petri, versio electronica (), Verborum 6607, Ed. Luka Špoljarić [genre: prosa - tractatus; prosa - epistula] [word count] [modrnnavic].

Lipavić, Ivan (floruit 1465) [1465], Joannes Lipauich post pestem Tragurium rediens composuit, versio electronica (), 70 versus, verborum 465, Ed. Šime Jurić [genre: poesis - elegia] [word count] [lipaviceleg].

Nikola Modruški (c. 1427-1480) [1465], De consolatione liber, versio electronica (, Italija), Verborum 79291, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [modrncons].

Marulić, Marko (1450-1524) [1477], Carmina Latina, versio electronica (, Split), 2206 versus, verborum 14802, Ed. Bratislav Lučin ; Darko Novaković [genre: poesis - carmen; poesis - epigramma; poesis - epistula; poesis - hymnus; poesis - elegia] [word count] [marulmarcarmina].

Marulić, Marko (1450-1524) [1480], Repertorium, versio electronica (), Verborum 315700, Ed. Branimir Glavičić [genre: prosa oratio - loci communes] [word count] [marulmarrepert].

Crijević, Ilija (1463-1520) [1484], Carmina e cod. Vat. lat. 1678, versio electronica (, Dubrovnik), 7675 versus, verborum 46525, Ed. Darko Novaković [genre: poesis - elegia; poesis - epigramma; poesis - lyrica; poesis - epica] [word count] [crijevicarm1678].

Gundulić, Fran Lucijan; Crijević, Ilija (1451/2-1505; 1463-1520) [1490], Baptistinus, versio electronica (, Dubrovnik), 13 versus, verborum 3401, Ed. Dora Ivanišević Petra Šoštarić [genre: prosa oratio - novella; poesis - epigramma] [word count] [gondolflbapt].

Marulić, Marko (1450-1524) [1496], De institutione bene vivendi per exempla sanctorum, versio electronica (, Split), Verborum 186963, Ed. Branimir Glavičić [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [marulmarinst].

Božićević Natalis, Frano (1469-1562) [1497], Francisci Natalis Carmina, versio electronica (), 3135 versus, verborum 19055, Ed. Miroslav Marcovich [genre: poesis - carmen; poesis - elegia; poesis - epigramma] [word count] [natalisfcarmina].

Crijević, Ilija (1463-1520) [1506], De Epidauro, versio electronica (, Dubrovnik), 573 versus, verborum 3825, Ed. Darko Novaković [genre: poesis - epica] [word count] [crijeviepidauro].

Marulić, Marko (1450-1524) [1510], Dauidias, versio electronica (), 6765 versus, verborum 45407, Ed. Branimir Glavičić [genre: poesis - epica] [word count] [marulmardauid].

Marulić, Marko (1450-1524) [1510], Regum Delmatiae atque Croatiae gesta, versio electronica (), Verborum 4606, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio – historia] [word count] [marulmarrdcg].

Marulić, Marko (1450-1524) [1516], Evangelistarium, versio electronica (), Verborum 155872, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [marulmareuang].

Marulić, Marko (1450-1524) [1517], De Veteris instrumenti uiris illustribus, versio electronica (), Verborum 29840, Ed. Branimir Glavičić [genre: prosa oratio - vita] [word count] [marulmarvirill].

Andreis, Franjo Trankvil (1490-1571) [1518], Oratio de laudibus eloquentiae auctore Tranquillo Parthenio Andronico Dalmata in Gymnasio Lipsensi pronuntiata, versio electronica (, Leipzig), Verborum 4822, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - oratio] [word count] [andreisfeloq].

Marulić, Marko (1450-1524) [1519], De humilitate, versio electronica (), Verborum 81625, Ed. Branimir Glavičić [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [marulmarhumil].

Crijević Tuberon, Ludovik (1458-1527) [1520], Commentariolus de origine et incremento urbis Rhacusanae, versio electronica (), Verborum 5404, Ed. Vladimir Rezar [genre: prosa oratio – historia] [word count] [tuberocommrhac].

Crijević Tuberon, Ludovik (1458-1527) [1522], Commentarii de temporibus suis, versio electronica (), Verborum 118743; librorum 11, capitum 165, Ed. Vladimir Rezar [genre: prosa oratio - historia] [word count] [tuberocomm].

Severitan, Ivan Polikarp (1472 - c. 1526) [1522], Feretreidos libri tres, versio electronica (), 807 versus, verborum 8510, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - epica] [word count] [severitanipferetr].

Pribojević, Vinko (mortuus post a. 1532) [1525], Oratio de origine successibusque Slauorum, versio electronica (, Hvar), verborum 14680, Ed. Veljko Gortan [genre: prosa oratio - oratio; poesis - epigramma; poesis - carmen] [word count] [pribojevvor].

Bunić, Jakov; Cortonus de Vtino Minorita, Bernardinus; Petrus Galatinus; Colonna Galatino, Pietro (1469-1534; m. post 1539.) [1526], De vita et gestis Christi, versio electronica (), 10155 versus; verborum 68245, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - epica] [word count] [bunicjvgc].

Beneša, Damjan (1476-1539) [1534], De morte Christi, versio electronica (, Dubrovnik), 8402 versus, verborum 61948, Ed. Vladimir Rezar [genre: poesis - epica] [word count] [benesaddmc].

Kabalin, Grgur; Tolimerić, Ilija (m. 1537?) [1536], Epigrammata in codice Natalis, versio electronica (), 93 versus, verborum 644, Ed. Miroslav Marcovich [genre: poesis - carmen; poesis - elegia; poesis - epigramma] [word count] [aavvepigrnatal].

Bolica, Ivan (c. 1520 – 1572) [1538], Descriptio Ascriviensis urbis, versio electronica (), 2842 verborum, 331 versus [genre: poesis - epica; poesis - descriptio] [word count] [bolicaidesc].

Paskalić, Ludovik; Camillo, Giulio; Molza, Francesco Maria; Volpe, Giovanni Antonio (c. 1500–1551; c. 1480–1544; 18. 6. 1489 – 28. 2. 1544; 1515–1558) [1551], Carmina, versio electronica (), 2642 versus, verborum 17191, Ed. Sanja Perić Gavrančić [genre: poesis - elegia; poesis - sylva; poesis - epigramma] [word count] [paskaliclc].

Vrančić, Antun (1504-1573) [1553], Iter Buda Hadrianopolim, versio electronica (), Verborum 10368, Ed. László Szalay [genre: prosa oratio - itinerarium; prosa oratio - diarium] [word count] [vrancicaiter].

Grbić Ilirik, Matija (1503/1512 - 1559) [1559], Aristeae historia cum conversione Latina, versio electronica (), Verborum 3353, Ed. Nino Zubović [genre: prosa oratio - historia; prosa oratio - versio] [word count] [grbicmaristea].

Rozanović, Antun (1524-1594?) [1571], Vauzalis sive Occhialinus Algerii Prorex, Corcyram Melaenam terra marique oppugnat nec expugnat, versio electronica (), 15122 verborum, 255 versus, Ed. Nives Pantar [genre: prosa oratio - historia; poesis - ode] [word count] [rozanavauz.xml].

Rozanović, Antun (1524 - post 1594?) [1572], Carmina, versio electronica. (), 22 versus, verborum 169, Ed. Vatroslav Jagić Đuro Daničić [genre: poesis - epigramma] [word count] [rozanaepigrnalis1572].

Vlačić Ilirik, Matija (1520-1575) [1581], Clavis scripturae sacrae, pars prima, versio electronica (), 600000 verborum, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa - tractatus; prosa - vocabularium; poesis - elegia; poesis - epigramma] [word count] [flaciusmclavis1].

Vlačić Ilirik, Matija (1520-1575) [1581], Clavis scripturae sacrae, pars secunda, versio electronica (), 600000 verborum, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa - tractatus; prosa - vocabularium; poesis - elegia; poesis - epigramma] [word count] [flaciusmclavis2].

Pir, Didak (1517 – 1599) [1596], Cato minor, sive disticha moralia, versio electronica (), versus 5366, verborum 40443, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - carmen; poesis - elegia; poesis - epigramma; poesis - ode] [word count] [didacuspcato].

Kitonić, Ivan (1561-1619) [1619], Directio Methodica processus iudiciarii iuris consuetudinarii Inclyti Regni Hungariae, versio electronica (), 154 versus, verborum 69145; 12 epigrammata, 12 capita, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [kitonidirmeth].

Levaković, Rafael (o. 1597 - o. 1650) [1639], Ad Benedictum Uinkouich episcopum epistulae XI, versio electronica (), Verborum 6550, Ed. Šime Demo [genre: prosa oratio - epistula] [word count] [levakovrepist].

Vičić, Kajetan (?-ante 1700) [1686], Thieneidos libri sex, versio electronica (), 5415 versus, verborum 33672, Ed. Gorana Stepanić [genre: poesis - epica] [word count] [vicickthien].

Rogačić, Benedikt (1646–1719) [1690], Euthymia sive De tranquilitate animi. Carmen didascalicum, versio electronica (), 8211 versus, verborum 111.074 [genre: poesis - epica; prosa - praefatio; prosa - summa] [word count] [rogacicbeuthym].

Rogačić, Benedikt (1646 - 1719) [1690], Proseucticon de terraemotu (, Rim), 300 versus, 1974 verborum, Ed. Gorana Stepanić [genre: poesis - epica; poesis - carmen] [word count] [rogacicbproseuct].

Vičić, Kajetan (?-ante 1700) [1700], Jesseidos libri XII, editio electronica (), 13523 versus, verborum 84448, Ed. Gorana Stepanić [genre: poesis - epica] [word count] [viciccjess].

Đurđević, Ignjat (1675-1737) [1700], Poetici lusus varii, versio electronica (), versus 5453, verborum 35062, Ed. Veljko Gortan [genre: poesis - epigramma; poesis - elegiacum; poesis - ode; poesis - sonetto; poesis - idyllium; poesis - metamorphosis; poesis - paraphrasis] [word count] [djurdjevipoe].

Đurđević, Ignjat (1675-1737) [1717], Eugenii a Sabaudia... epinicium, versio electronica (), versus 984, verborum 8618, Ed. Đuro Körbler [genre: poesis - epica; paratextus prosaici] [word count] [djurdjeviepinicium].

Stay, Benedikt (1714-1801) [1747], Philosophiae versibus traditae libri sex, versio electronica (), 11229 versus, verborum 82047, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - epica; poesis - didactica] [word count] [staybphilos].

Krčelić, Baltazar Adam (1715-1778) [1748], Annuae 1748-1767,versio electronica (, Zagreb), Verborum 244601, Ed. Tadija Smičiklas [genre: prosa oratio - historia] [word count] [krcelicbann].

Škrlec Lomnički, Nikola (1729-1799) [1749], Operum omnium tomus I, versio electronica (), Verborum 68552, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - dialogus] [word count] [skrl1].

Stay, Benedikt (1714-1801) [1755], Philosophiae recentioris versibus traditae, versio electronica (, Rim), 24209 versus (24170 epici), verborum 184044, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - epica; poesis - epigramma; prosa oratio - dialogus] [word count] [staybphilrec].

Bošković, Ruđer (1711-1787) [1761], De solis ac lunae defectibus, versio electronica (), 5828 versus, 91294 verborum, Ed. Branimir Glavičić [genre: poesis - epica; poesis - epistula; paratextus prosaici - commenta] [word count] [boskovicrdsld].

Zamanja, Bernard (1735-1820) [1764], Echo libri duo, versio electronica (), Verborum 11422, versus 1535, Ed. Petra Šoštarić [genre: poesis epica] [word count] [zamagnabecho].

Zamanja, Bernard; Kunić, Rajmund (1735-1820; 1719-1794) [1768], Navis aeria et elegiarum monobiblos, versio electronica (), 3251 versus, verborum 26001; carmen epicum, hendecasyllabum 1, elegiae 10, idyllia 4, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - epica; poesis - elegia; poesis - idyllium; poesis - epigramma] [word count] [zamagnabnavis].

Kunić, Rajmund (1719-1794) [1776], Homeri Ilias, Latinis versibus expressa, versio electronica (), 18.330 versus, verborum 126.883, Ed. Petra Šoštarić [genre: poesis - epica; poesis - versio] [word count] [kunicriliaslibri].

Homerus; Zamanja, Bernard (1735-1820) [1777], Homeri Odyssea Latinis versibus expressa, versio electronica (), 13633 versus, verborum 95,658, Ed. Petra Šoštarić [genre: poesis - versio; poesis - epica; poesis - elegia; poesis - carmen; poesis - argumentum; prosa - paratextus; prosa - epistula] [word count] [zamagnabodyssea].

Hesiodus; Zamanja, Bernard (1735-1820) [1785], Hesiodi Ascraei opera, versio electronica (), 2747 versus, verborum 58425 [genre: poesis - versio; poesis - epica; poesis - elegia; poesis - carmen; prosa - epistula; prosa - commentarius] [word count] [zamagnabhesiod].

Škrlec Lomnički, Nikola (1729-1799) [1790], Discursus in secundum membrum propositionum regiarum seu opinio de insurectione in Regno Hungariae, versio electronica (), Verborum 10693, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [skerlendisc].

Škrlec Lomnički, Nikola (1729-1799) [1791], Status actualis oeconomiae publicae, versio electronica (), Verborum 39967, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [skerlenstatus].

Barić, Adam Adalbert (1742-1813) [1792], Statistica Europae, versio electronica (), Verborum 91598, Ed. Neven Jovanović [genre: prosa oratio - tractatus] [word count] [baricastat].

Baričević, Adam Alojzije (1756-1806) [1793], Epistulae XVI invicem scriptae, versio electronica (), Verborum 7902, Ed. Luka Vukušić [genre: prosa oratio - epistula] [word count] [baricevaaepistpenzel].

Ferić Gvozdenica, Đuro (1739–1820) [1794], Fabulae, versio electronica (), 2266 versus, verborum 52873, Ed. Sanja Perić Gavrančić [genre: poesis - fabula] [word count] [fericdfab].

Kunić, Rajmund (1719-1794) [1794], Epigrammata, versio electronica (), 20870 versus, verborum 170058, Ed. Irena Bratičević [genre: poesis - epigramma] [word count] [kunicrepigr].

Kunić, Rajmund (1719-1794) [1794], Ex Graeco Homeri Hymnus ad Cererem, versio electronica (), 567 versus, verborum 3992, Ed. Irena Bratičević [genre: poesis - hymnus; versio] [word count] [kunicrhymnuscererem].

Zamanja, Bernard (1735-1820) [1795], Epistolae scriptae an. 1795. et 1796, versio electronica (), 1960 versus, verborum 13466, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - epistula] [word count] [zamagnabepist].

Ferić Gvozdenica, Đuro (1739–1820) [1803], Periegesis orae Rhacusanae, versio electronica (, Dubrovnik), 3368 versus, verborum 28363 [genre: poesis - epica; poesis - praefatio; prosa - index] [word count] [fericdperiegesis].

Stulli, Luko (1772-1828) [1804], Vaccinatio carmen elegiacum, versio electronica (), 254 versus, verborum 1548, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - elegia] [word count] [stullilvaccin].

Rastić, Džono; Appendini, Franjo Marija; Zamanja, Marija; Zamanja, Bernard; Ferić, Đuro; Appendini, Urban (1755-1814; 1768-1837) [1816], Carmina, versio electronica (), Versus 6583, verborum 46647, Ed. Neven Jovanović [genre: poesis - satura; poesis - elegia; poesis - epistula; poesis - carmen] [word count] [rasticdzc].

Gundulić, Ivan; Getaldić, Vlaho (1588-1638; 1788 - 1872) [1865], Osmanides, versio electronica (), Verborum 42047, 5086 versus, Ed. Neven Jovanović Juraj Ozmec Željka Salopek Jan Šipoš Anamarija Žugić [genre: poesis epica; poesis versio; paratextus prosaici; carmen heroicum] [word count] [getaldibosmanides].

Retrieve all occurrences

Click here for a KWIC Report