Your search found 7412 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 301-400:

malus. Iustus iterum. Iusto placantur etiam inimici. Iustitia 128 . Iustus. Mulier bona. Abstinens peccati. Rectum apparens. Iustus 130 . Mundus corde et ore. Rectus 131 . Iustorum multiplicatio. Iustus 132. Homini bono dedit Deus sapientiam, scientiam et lętitiam. Deus cuncta fecit bona in tempore suo. Nihil melius quam lętari in opere suo 133 . Melius est bonum nomen quam unguenta

placantur etiam inimici. Iustitia 128 . Iustus. Mulier bona. Abstinens peccati. Rectum apparens. Iustus 130 . Mundus corde et ore. Rectus 131 . Iustorum multiplicatio. Iustus 132. Homini bono dedit Deus sapientiam, scientiam et lętitiam. Deus cuncta fecit bona in tempore suo. Nihil melius quam lętari in opere suo 133 . Melius est bonum nomen quam unguenta preciosa. Iustus perit. Virum

multiplicatio. Iustus 132. Homini bono dedit Deus sapientiam, scientiam et lętitiam. Deus cuncta fecit bona in tempore suo. Nihil melius quam lętari in opere suo 133 . Melius est bonum nomen quam unguenta preciosa. Iustus perit. Virum de mille unum reperi; mulierem ex omnibus non inueni. Iustis aliquando male est et impiis bene. Omni tempore sint uestimenta tua candida 134 . Virtus

suo. Nihil melius quam lętari in opere suo 133 . Melius est bonum nomen quam unguenta preciosa. Iustus perit. Virum de mille unum reperi; mulierem ex omnibus non inueni. Iustis aliquando male est et impiis bene. Omni tempore sint uestimenta tua candida 134 . Virtus probata. O quam pulchra est casta generatio cum claritate, id est fideles iusti. Ętas senectutis uita immaculata

inueni. Iustis aliquando male est et impiis bene. Omni tempore sint uestimenta tua candida 134 . Virtus probata. O quam pulchra est casta generatio cum claritate, id est fideles iusti. Ętas senectutis uita immaculata 137 . Iustitia consummata est nosse Deum 137 . Bona et mala sunt a Deo. Ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum.

male est et impiis bene. Omni tempore sint uestimenta tua candida 134 . Virtus probata. O quam pulchra est casta generatio cum claritate, id est fideles iusti. Ętas senectutis uita immaculata 137 . Iustitia consummata est nosse Deum 137 . Bona et mala sunt a Deo. Ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum. Iustitia. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia meditabitur, et in sensu

O quam pulchra est casta generatio cum claritate, id est fideles iusti. Ętas senectutis uita immaculata 137 . Iustitia consummata est nosse Deum 137 . Bona et mala sunt a Deo. Ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum. Iustitia. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei etc. Ante iudicium para iustitiam tibi 144 .

iusti. Ętas senectutis uita immaculata 137 . Iustitia consummata est nosse Deum 137 . Bona et mala sunt a Deo. Ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum. Iustitia. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei etc. Ante iudicium para iustitiam tibi 144 . Iustus proficiet et exaltabitur. Custodiens iustitiam

137 . Iustitia consummata est nosse Deum 137 . Bona et mala sunt a Deo. Ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum. Iustitia. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei etc. Ante iudicium para iustitiam tibi 144 . Iustus proficiet et exaltabitur. Custodiens iustitiam 145 . Decem bona

Bona et mala sunt a Deo. Ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum. Iustitia. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei etc. Ante iudicium para iustitiam tibi 144 . Iustus proficiet et exaltabitur. Custodiens iustitiam 145 . Decem bona 146 . Iustitiam sequere 147 .

iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum. Iustitia. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei etc. Ante iudicium para iustitiam tibi 144 . Iustus proficiet et exaltabitur. Custodiens iustitiam 145 . Decem bona 146 . Iustitiam sequere 147 . Salus animę in sanctitate iustitię. Bona abscondita etc.

inuenire cibum. Iustitia. Beatus uir qui in sapientia morabitur et in iustitia meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei etc. Ante iudicium para iustitiam tibi 144 . Iustus proficiet et exaltabitur. Custodiens iustitiam 145 . Decem bona 146 . Iustitiam sequere 147 . Salus animę in sanctitate iustitię. Bona abscondita etc. Vigilia honestatis

circumspectionem Dei etc. Ante iudicium para iustitiam tibi 144 . Iustus proficiet et exaltabitur. Custodiens iustitiam 145 . Decem bona 146 . Iustitiam sequere 147 . Salus animę in sanctitate iustitię. Bona abscondita etc. Vigilia honestatis 147 . Homo homini pręstat et bono malus contrarius. Dirige nos, Domine, in uiam iustitię

144 . Iustus proficiet et exaltabitur. Custodiens iustitiam 145 . Decem bona 146 . Iustitiam sequere 147 . Salus animę in sanctitate iustitię. Bona abscondita etc. Vigilia honestatis 147 . Homo homini pręstat et bono malus contrarius. Dirige nos, Domine, in uiam iustitię 148 . Curam habe de bono nomine

Iustitiam sequere 147 . Salus animę in sanctitate iustitię. Bona abscondita etc. Vigilia honestatis 147 . Homo homini pręstat et bono malus contrarius. Dirige nos, Domine, in uiam iustitię 148 . Curam habe de bono nomine 149 . Ambulauit pes meus iter rectum 151 . Iusto bene, impio ue 152 . Semita

Homo homini pręstat et bono malus contrarius. Dirige nos, Domine, in uiam iustitię 148 . Curam habe de bono nomine 149 . Ambulauit pes meus iter rectum 151 . Iusto bene, impio ue 152 . Semita iusti recta 156 . Mulieres opulentę surgite. Qui ambulat in iustitiis etc. in excelsis habitabit 158 . Occurristi

iustitię 148 . Curam habe de bono nomine 149 . Ambulauit pes meus iter rectum 151 . Iusto bene, impio ue 152 . Semita iusti recta 156 . Mulieres opulentę surgite. Qui ambulat in iustitiis etc. in excelsis habitabit 158 . Occurristi lętanti et facienti iustitiam; in uiis tuis recordabuntur tui

Ambulauit pes meus iter rectum 151 . Iusto bene, impio ue 152 . Semita iusti recta 156 . Mulieres opulentę surgite. Qui ambulat in iustitiis etc. in excelsis habitabit 158 . Occurristi lętanti et facienti iustitiam; in uiis tuis recordabuntur tui 166 . Circuite uias Hierusalem etc. pauci iusti

ue 152 . Semita iusti recta 156 . Mulieres opulentę surgite. Qui ambulat in iustitiis etc. in excelsis habitabit 158 . Occurristi lętanti et facienti iustitiam; in uiis tuis recordabuntur tui 166 . Circuite uias Hierusalem etc. pauci iusti 168 . Tres aut quattuor iusti saluantur a periculis, cum super malos emittitur perditio a Domino

surgite. Qui ambulat in iustitiis etc. in excelsis habitabit 158 . Occurristi lętanti et facienti iustitiam; in uiis tuis recordabuntur tui 166 . Circuite uias Hierusalem etc. pauci iusti 168 . Tres aut quattuor iusti saluantur a periculis, cum super malos emittitur perditio a Domino 187 . Iustus si ad maliciam conuersus fuerit, morietur 188 .

158 . Occurristi lętanti et facienti iustitiam; in uiis tuis recordabuntur tui 166 . Circuite uias Hierusalem etc. pauci iusti 168 . Tres aut quattuor iusti saluantur a periculis, cum super malos emittitur perditio a Domino 187 . Iustus si ad maliciam conuersus fuerit, morietur 188 . Quattuor atriola in templo, IIII uirtutes cardinales. Vestes lineę,

166 . Circuite uias Hierusalem etc. pauci iusti 168 . Tres aut quattuor iusti saluantur a periculis, cum super malos emittitur perditio a Domino 187 . Iustus si ad maliciam conuersus fuerit, morietur 188 . Quattuor atriola in templo, IIII uirtutes cardinales. Vestes lineę, puritas mentis et corporis 196 . Vitis frondosa Israel. Seminate uobis in iustitia,

Iustus si ad maliciam conuersus fuerit, morietur 188 . Quattuor atriola in templo, IIII uirtutes cardinales. Vestes lineę, puritas mentis et corporis 196 . Vitis frondosa Israel. Seminate uobis in iustitia, et metite in ore misericordię, innouate uobis nouale 203 . Indicabo tibi, o homo, quid sit bonum, et quid Dominus requirat a te: utique facere iudicium, et diligere misericordi am, et sollicitum ambulare cum Deo tuo

sunt. Locus ignis dictus Neptar uel Nephi, quod interpretatur purificatio 224 . MATTHEVS
Bonus. Beati qui esuriunt et sitiunt iustitiam. Nisi abundauerit iustitia uestra etc. Estote perfecti. Caput V. Inter natos mulierum non surrexit maior Ioanne Baptista XI. Elegerunt bonos in uasa XIII. Quis bonus nisi solus Deus XIX.

Neptar uel Nephi, quod interpretatur purificatio 224 . MATTHEVS
Bonus. Beati qui esuriunt et sitiunt iustitiam. Nisi abundauerit iustitia uestra etc. Estote perfecti. Caput V. Inter natos mulierum non surrexit maior Ioanne Baptista XI. Elegerunt bonos in uasa XIII. Quis bonus nisi solus Deus XIX. Operari in uinea est

iustitia uestra etc. Estote perfecti. Caput V. Inter natos mulierum non surrexit maior Ioanne Baptista XI. Elegerunt bonos in uasa XIII. Quis bonus nisi solus Deus XIX. Operari in uinea est iustitiam facere XXI. Multi sunt uocati, pauci uero electi XX. Iustus cadit et resurgit; quod innuit Dominus gustans poculum felis et nolens bibere XXVII. Iustis gratia datur pro uiribus; ibunt iusti in uitam ęternam

mulierum non surrexit maior Ioanne Baptista XI. Elegerunt bonos in uasa XIII. Quis bonus nisi solus Deus XIX. Operari in uinea est iustitiam facere XXI. Multi sunt uocati, pauci uero electi XX. Iustus cadit et resurgit; quod innuit Dominus gustans poculum felis et nolens bibere XXVII. Iustis gratia datur pro uiribus; ibunt iusti in uitam ęternam XXV. Pilatus lauit manus dicens: Innocens ego etc. XXVII.

bonus nisi solus Deus XIX. Operari in uinea est iustitiam facere XXI. Multi sunt uocati, pauci uero electi XX. Iustus cadit et resurgit; quod innuit Dominus gustans poculum felis et nolens bibere XXVII. Iustis gratia datur pro uiribus; ibunt iusti in uitam ęternam XXV. Pilatus lauit manus dicens: Innocens ego etc. XXVII.
Baptisma. Trans Iordanem sanat turbas, quia baptismo sanantur

Operari in uinea est iustitiam facere XXI. Multi sunt uocati, pauci uero electi XX. Iustus cadit et resurgit; quod innuit Dominus gustans poculum felis et nolens bibere XXVII. Iustis gratia datur pro uiribus; ibunt iusti in uitam ęternam XXV. Pilatus lauit manus dicens: Innocens ego etc. XXVII.
Baptisma. Trans Iordanem sanat turbas, quia baptismo sanantur infirmitates spiritales XIX.

MARCVS
Bonus. Paraliticus a quattuor portabatur: uel a quattuor uuirtutibus cardinalibus uel a quattuor Euangeliis sublatus ad sanitatem rediit II. Vestimenta Domini alba sicut nix, id est iusti eius IX. Nemo bonus nisi unus Deus. Multi erunt primi nouissimi, et nouisimi primi X. Qui super tectum sunt ne descendant in domum, id est qui in culmine uirtutum sunt ne delabantur ad uitia XIII. Illę mentes angelos

Neminem concutiatis, neque calumniam faciatis, et contenti estote stipendiis uestris III. Centurionis fides et humilitas VII.
Bonus. Zacharias et Helizabet iusti ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et iustificationibus Domini sine querela. De Ioanne Baptista:Multi in natiuitate eius gaudebunt. Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero matris suę. Puer autem crescebat et confortabatur spiritu. Iustorum enim est ire de

estote stipendiis uestris III. Centurionis fides et humilitas VII.
Bonus. Zacharias et Helizabet iusti ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et iustificationibus Domini sine querela. De Ioanne Baptista:Multi in natiuitate eius gaudebunt. Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero matris suę. Puer autem crescebat et confortabatur spiritu. Iustorum enim est ire de uirtute in uuirtutem I. Symeon iustus et

et Helizabet iusti ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et iustificationibus Domini sine querela. De Ioanne Baptista:Multi in natiuitate eius gaudebunt. Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero matris suę. Puer autem crescebat et confortabatur spiritu. Iustorum enim est ire de uirtute in uuirtutem I. Symeon iustus et timoratus. Difficulter enim iustitia sine timore custoditur. Timorem dico non quo poena formidatur, sed quo cauetur Domini offensio II. Parate uiam Domini--- per conuersationem

et iustificationibus Domini sine querela. De Ioanne Baptista:Multi in natiuitate eius gaudebunt. Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero matris suę. Puer autem crescebat et confortabatur spiritu. Iustorum enim est ire de uirtute in uuirtutem I. Symeon iustus et timoratus. Difficulter enim iustitia sine timore custoditur. Timorem dico non quo poena formidatur, sed quo cauetur Domini offensio II. Parate uiam Domini--- per conuersationem bonam. Rectas facite semitas eius--- non deuiando a ueritate, ut in te

querela. De Ioanne Baptista:Multi in natiuitate eius gaudebunt. Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero matris suę. Puer autem crescebat et confortabatur spiritu. Iustorum enim est ire de uirtute in uuirtutem I. Symeon iustus et timoratus. Difficulter enim iustitia sine timore custoditur. Timorem dico non quo poena formidatur, sed quo cauetur Domini offensio II. Parate uiam Domini--- per conuersationem bonam. Rectas facite semitas eius--- non deuiando a ueritate, ut in te sermo Dei absque offensa perambulet.

V. Sancti homines dii appellati in Scripturis X. Siquis ambulauerit in die, non offendit, quia lucem huius mundi uidet; si autem ambulauerit in nocte, offendit, quia lux non est in eo XI. Vnguentum quo Maria unxit pedes Iesu, iustitia est, ideo libra est. Quęris operari iustitiam; unge pedes Iesu, beneuiuendo Dominica sectare uestigia XII. In hoc clarificatus est pater meus, ut fructum plurimum afferatis, et efficiamini mei discipuli XV. Latitudo crucis per

in Scripturis X. Siquis ambulauerit in die, non offendit, quia lucem huius mundi uidet; si autem ambulauerit in nocte, offendit, quia lux non est in eo XI. Vnguentum quo Maria unxit pedes Iesu, iustitia est, ideo libra est. Quęris operari iustitiam; unge pedes Iesu, beneuiuendo Dominica sectare uestigia XII. In hoc clarificatus est pater meus, ut fructum plurimum afferatis, et efficiamini mei discipuli XV. Latitudo crucis per extensionem manuum signat opera bona in latitudine

Benedictio. Sanctifica eos in ueritate; sermo tuus ueritas est etc. XVII. SANCTVS PAVLVS AD ROMANOS
Bonus. Nemo sua iustitia salutem meruit, sed Dei gratia ueniam consecutus I. Gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Iudeo primum et Gręco II. Nihil mihi conscius sum IIII. Non regnet pecccatum in uobis; non enim sub Lege estis, sed sub

I. Gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Iudeo primum et Gręco II. Nihil mihi conscius sum IIII. Non regnet pecccatum in uobis; non enim sub Lege estis, sed sub gratia liberati a peccato serui facti estis iustitię VI. Prouidentes bona non tantum coram Deo, sed etiam coram omnibus hominibus XII. AD CORINTHIOS II:
Gloria nostra hęc est testimonium conscientię

pax etc. V. Dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes etc. VI. AD EPHESIOS:
State ergo succincti lumbos uestros in ueritate, et induti loricam iustitię, et calciati pedes in pręparatione euangelii pacis; in omnibus sumentes scutum fidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignea extinguere; et galeam salutis assumite, et gladium spiritus, quod est uerbum Dei etc. VI.

quo possitis omnia tela nequissimi ignea extinguere; et galeam salutis assumite, et gladium spiritus, quod est uerbum Dei etc. VI. AD PHILIPPENSES:
Non habens meam iustitiam quę ex lege est, sed eam quę ex fide est Christi Iesu etc. Que quidem retro sunt obliuiscens, ad ea uero quę sunt priora extendens me ipsum, ad destinatum persequor, ad brauium supernę uocationis Dei in Christo Iesu etc.

et argentea in honorem II. AD HEBREOS:
Perfectorum autem est solidus cibus: eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali V. Iustus comparatur terrę irriguę germinanti herbam opportunam colono VI. ACTVVM:
Paulus coram seniores Ecclesię qualiter inter eos uersatus sit, exponit XX.

Paulus coram seniores Ecclesię qualiter inter eos uersatus sit, exponit XX. IACOBI:
Omne bonum a Deo est I. Fructus autem iustitię in pace seminatur facientibus pacem III. PETRI I:
Exhortatio ad sanctimoniam uitę in timore Dei et caritate I.

IOANNIS I:
Si autem in luce ambulamus, sicut et ipse est in luce, societatem habemus adiuicem, et sanguis Iesu Christi, filii eius, emundat nos ab omni peccato I. Si scitis quoniam iustus est, scitote quoniam et omnis qui facit iustitiam ex ipso natus est II. Omnis qui non est iustus, non est ex Deo. Si cor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad Deum etc. III.

I:
Si autem in luce ambulamus, sicut et ipse est in luce, societatem habemus adiuicem, et sanguis Iesu Christi, filii eius, emundat nos ab omni peccato I. Si scitis quoniam iustus est, scitote quoniam et omnis qui facit iustitiam ex ipso natus est II. Omnis qui non est iustus, non est ex Deo. Si cor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad Deum etc. III.

sicut et ipse est in luce, societatem habemus adiuicem, et sanguis Iesu Christi, filii eius, emundat nos ab omni peccato I. Si scitis quoniam iustus est, scitote quoniam et omnis qui facit iustitiam ex ipso natus est II. Omnis qui non est iustus, non est ex Deo. Si cor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad Deum etc. III. IOANNIS II:
Qui benefacit, ex Deo est;

In duas partes uirtus diuiditur: in contemplationem ueri et actionem 44 . Summi boni finis proponendus 46 . Vtrum uirtutes animalia sint 55 . Sępe iustus esse debebit cum infamia 56 . O si animum boni uiri liceret inspicere etc. Virtutem cerni posse, si acies animi liberetur impedimentis, similiter et maliciam 57 . Quid sit bonum. Inter

ipsi legum creati numero XXXV 337 . Brutorum animę 383. 384 . Animę irrationales 385 .
Bonus. Quid sit iustitia, prudentia 3 . Hominis uirtus 5 . Menon de uirtute 6 . Quodcunque cum iustitia fit, uirtus est 7 . Vtrum doctrina

Bonus. Quid sit iustitia, prudentia 3 . Hominis uirtus 5 . Menon de uirtute 6 . Quodcunque cum iustitia fit, uirtus est 7 . Vtrum doctrina possideatur uirtus et utrum uirtus sit scientia 8 . Virtus nec doctrina nec natura prouenit, sed sorte diuina 10 . Iuste

cum iustitia fit, uirtus est 7 . Vtrum doctrina possideatur uirtus et utrum uirtus sit scientia 8 . Virtus nec doctrina nec natura prouenit, sed sorte diuina 10 . Iuste enim ac prudenter agentes, et tu et tua respublica Deo gratum opus efficietis et in diuinum splendorem intuentes agetis. Quin etiam illuc respicientes uosmet uestraque bona perspicue discernetis. Seruilis est prauitas, libera uirtus 15 .

discernetis. Seruilis est prauitas, libera uirtus 15 . Virtutum uoluptates uerę ac purę 37 . Pulchritudo est summi boni splendor 38 . Deo similes efficit cum prudentia iustitia simul et sanctitas 53 . Sub Saturno sęculum aureum 73 . Vtrum unum quiddam sit uirtus. Vtrum alii aliam uirtutis partem accipiant, an necesse sit eum qui unam habet, omnes habere

Effici bonum difficile est. Nam ante uirtutem sudorem positum aiunt, deinde facile 85 . Fieri bonum difficile est, perdurare bonum impossibile. Optimi illi quos diligunt. Vtrum sapientia, temperantia, fortitudo, iustitia, sanctitas quinque nomina eiusdem rei sunt 86 . Vir uirtute pręditus primo quidem sui ipsius, deinde et regum rex est 88 . Ad illa quisque bonus est, ad quę sapiens, ad illa malus, ad quę

habendam esse, ut quam optimus sit, docens non ex pecuniis uirtutem, sed ex uirtute pecunias aliaque bona omnia et priuatim et publice hominibus prouenire 170 . Neque filios tuos neque uitam neque aliud quicquam pluris facias quam iustitiam ut cum in uitam alteram transmigraueris, ualeas illic pręsidibus horum omnium reddere rationem 174 . Si uirtus abest, diuitię, forma, scientia obsunt magis quam prosunt 188 . Omnis reipublicę

in uitam alteram transmigraueris, ualeas illic pręsidibus horum omnium reddere rationem 174 . Si uirtus abest, diuitię, forma, scientia obsunt magis quam prosunt 188 . Omnis reipublicę gubernatio ad iustitiam referenda 189 . Boni scientia, omnium pręstantissima 215 . Quęcunque bona uulgo dicuntur, deprauant anium 216 . Bonum quidem anima omnis expetit

omnium pręstantissima 215 . Quęcunque bona uulgo dicuntur, deprauant anium 216 . Bonum quidem anima omnis expetit 218 . Plato iudicat uirum optimum et iustissimum esse beatissimum eumque esse hominem maxime regium seque ipsum regentem. Pessimum uero et iniquissimum esse miserrimum etc. 231 . Intelligibili atque enti pręferendum bonum 233 .

ipsum regentem. Pessimum uero et iniquissimum esse miserrimum etc. 231 . Intelligibili atque enti pręferendum bonum 233 . Idea boni 233 . Nullam ob rem iustitiam cęterasque uirtutes negligere decet 238 . Virtus inuiolabilis ac libera 240 . Athenienses probi 270 . Iustus in omni fortuna felix. Iniustus, si ditior sit

Nullam ob rem iustitiam cęterasque uirtutes negligere decet 238 . Virtus inuiolabilis ac libera 240 . Athenienses probi 270 . Iustus in omni fortuna felix. Iniustus, si ditior sit quam Cyniras aut Mydas, miseer est. Quę uulgo bona, non recte bona dicuntur 273 . Recte Hesiodus: Viam ad uitia planam esse et breuissimam, uirtutis uero arduam et longam atque asperam.

Viam ad uitia planam esse et breuissimam, uirtutis uero arduam et longam atque asperam. Ante uirtutem, inquit, dii sudorem posuere. Hęc uia in summo facilis 283 . Animus honorandus beneagendo. Decet neque se ipsum neque sua diligere, sed iusta 285 . Pulchra et honesta, alia natura, alia lege consistere 311 . Bonorum et malorum causa anima 312 . Non oportet paruifacere utrum probus an inprobus aliis

inprobus aliis uidearis 320 . Regio ad uirtutem optima. Religio uirtutum maxima. Boni est gaudere bono maxime diuino 327 . Bonum diuinum 327 . Socratem, quem ego iustissimum omnium qui tunc erant, appellare non uereor, ultimo supplicio affecerunt. Dionem laudat 332 . Nam firmitatem, fidem, sinceritatem ueram esse philosophiam existimo. Censor uitę omnium sit, qui pręsidet ciuitati

PROBLEMATA PLVTARCHI
Bruta. Canis molestus Herculi 81 . Vultur inter aues, quę carnibus uescuntur, iustissima 81 .
Bonus. Apud Epidamnios poletes dictus, quem probatę uitę uirum deligebant ad res contrahendas et permutandas cum Illyriis, cum uidissent cęteros eo commeantes effici

principem constituebant 14 . Virtus facit, ut non solum opera laudentur, sed etiam ametur autor 50 . Aristidis constantia, modestia, ęquitas 86 . Aristides cognominatus iustus. Virtute nihil pulchrius. Aristidi uirtus peperit inuidiam 87 . Cato neminem bonum laudari passus, nisi id communi utilitati iunctum esset 94 . Virtus fortuna fortior

Quod omnia tam bona quam mala hominis gratia facta sunt: sol, luna, astra, nubes 177 . Quę Deus homini et quę cęteris dedit 187 .
Bonitas. Iustitia cibus animę 44 . De summo bono philosophorum sententię 53 . Quod nihil eorum, quę mortales appetunt, summum bonum sit 56 . Virtus bona, sed non summum bonum

De summo bono philosophorum sententię 53 . Quod nihil eorum, quę mortales appetunt, summum bonum sit 56 . Virtus bona, sed non summum bonum 57 . De iustitia, quę aureo sęculo in terris fuisse dicitur 103 . Virtus non erat, si non esset uitium, cui repugnaret 105 . Iustitia non potest uideri, sed haberi 105 . Quod

Virtus bona, sed non summum bonum 57 . De iustitia, quę aureo sęculo in terris fuisse dicitur 103 . Virtus non erat, si non esset uitium, cui repugnaret 105 . Iustitia non potest uideri, sed haberi 105 . Quod expetibilius est bonum esee et malum putari quam malum esse et uideri bonum 109 . Quod in duabus uirtutibus iustitia consistit, pietate et ęquitate

105 . Iustitia non potest uideri, sed haberi 105 . Quod expetibilius est bonum esee et malum putari quam malum esse et uideri bonum 109 . Quod in duabus uirtutibus iustitia consistit, pietate et ęquitate 110 . Innocentibus et iustis Deus semper optime consulit 113 . Quod innocentia uerissimus Dei cultus est, quam carnalis homo nescit 120 .

Quod expetibilius est bonum esee et malum putari quam malum esse et uideri bonum 109 . Quod in duabus uirtutibus iustitia consistit, pietate et ęquitate 110 . Innocentibus et iustis Deus semper optime consulit 113 . Quod innocentia uerissimus Dei cultus est, quam carnalis homo nescit 120 . De duabus uiis uirtutum et uitiorum et earum ducibus 122. 123 .

Bellum. Diogenes sagitarium intuitus ignauum iuxta scopon consedit dicens: "Ne forte me feriat" 59 .
Bonitas. Quomodo optime ac iustissime uiuemus? Si, quę in aliis reprehendimus, ipsi non faciamus. Pitacus: "Perdifficile est bonum esse. Interrogatus, quid esset optimum, "quod in pręsentia", inquit, "occurrit bene agere" 10 . Dicunt nihil natura iustum esse aut

optime ac iustissime uiuemus? Si, quę in aliis reprehendimus, ipsi non faciamus. Pitacus: "Perdifficile est bonum esse. Interrogatus, quid esset optimum, "quod in pręsentia", inquit, "occurrit bene agere" 10 . Dicunt nihil natura iustum esse aut honestum uel turpe, sed consuetudine ac lege 24 . Theodorus bonam esse prudentiam atque iustitiam, mala uero contrarios habitus, media uoluptatem et dolorem 25 . Euclides bonum esse unum

quid esset optimum, "quod in pręsentia", inquit, "occurrit bene agere" 10 . Dicunt nihil natura iustum esse aut honestum uel turpe, sed consuetudine ac lege 24 . Theodorus bonam esse prudentiam atque iustitiam, mala uero contrarios habitus, media uoluptatem et dolorem 25 . Euclides bonum esse unum deffiniuit; quę bono aduersa uidentur, sustulit, ea ne esse quidem dicens 26 . Plato: boni finem

sufficere uirtutem ad beatam uitam; uirtutem operum esse, neque uerbis plurimis neque disciplinis indigentem; pręstat cum paucis bonis aduersus malos omnes quam cum multis malis aduersus paucos bonos pugnare 54 . Iustum uirum pluris faciendum quam propinquum 55; uiri ac mulieris uirtus eadem; bona pulchra, mala esse turpia; iniqua omnia aliena puta atque peregrina 55 . Diogenes interrogatus, ubinam Gręcię uiros uidisset bonos, "uiros quidem", ait,

beate uiuendum 74 . Aristo uirtutes neque plurimas inuexit ut Zeno neque unam, quę multis appelletur nominibus ut Megarici 77 . Pyrro negat quicquam aut turpe esse aut honestum, iniustum uel iustum; lege autem atque consuetudine homines cuncta facere 94 . Quod apud alios bonum ac iustum est, apud alios malum et iniustum esse 96 . Dii uirtutibus delectati, similes amplectuntur ac fouent. Vtimur bono

appelletur nominibus ut Megarici 77 . Pyrro negat quicquam aut turpe esse aut honestum, iniustum uel iustum; lege autem atque consuetudine homines cuncta facere 94 . Quod apud alios bonum ac iustum est, apud alios malum et iniustum esse 96 . Dii uirtutibus delectati, similes amplectuntur ac fouent. Vtimur bono interdum ut malo, ut malo et bono 109 . Maiores esse animi quam corporis

malo, ut malo et bono 109 . Maiores esse animi quam corporis uoluptates. Voluptatis causa uirtutes quoque eligi, et a uoluptate solam uirtutem inseparabilem esse, cętera separari. Non potest iucunde uiui, nisi prudenter ac honeste iusteque uiuatur, neque prudenter, honeste ac iuste, nisi iocunde 110 . QVINTVS CVRTIVS
Beneficiorum gratia

Maiores esse animi quam corporis uoluptates. Voluptatis causa uirtutes quoque eligi, et a uoluptate solam uirtutem inseparabilem esse, cętera separari. Non potest iucunde uiui, nisi prudenter ac honeste iusteque uiuatur, neque prudenter, honeste ac iuste, nisi iocunde 110 . QVINTVS CVRTIVS
Beneficiorum gratia sempiternna est

Serpentes magnitudinis inusitatę 54 . Canes leonibus fortiores 55 .
Bonitas. Auli Scythę inter barbaros iustissimi 40 . POLIBIVS
Bellum. Legio continens peditum IIII milia, equites CCC 4 . Ducis

136 . Zenonis uox: Non, si magnus eris, continuo et bonus, sed si bonus, et magnus quidem 142 . Nicias semper suasor pacis 168 . Non deos magis casta templa quam iusta mortalium opera delectare 196 . Diogenes: Turba ingens, sed uiri pauci 202 . Demetrius, cum audisset statuas suas ab Atheniensibus euersas: At uirtutem, inquit, euertere non potuerunt

De genere beneficiorum, quę ad uniuersos spectant 130 . Lex naturę, ut homo hominem iuuet 141 . Bellum quare suscipiendum 79 . Bellum iustum, Obseruatio militum. Pompilius. Cato. Bellum pro gloria mitius gerendum 80 . Quęritur, res bellicę an urbanę maiores sint 89 . Bello nihil nisi pax quęrenda 90 .

Id maxime quemque decet quod est cuiusque maxime suum 99 . Via uirtutis 100 . Decorum in dictis factisque et statu motuque corporis 102 . Quod iustum, id etiam utile 113 . Virtus tribus in rebus uertitur 115 . Vir bonus pręfertur pecunioso Themistoclis sententia 130 . Stoici nihil utile putant, quod non sit

Iacob et Esau, uirtutes et uitia 180 . Timentes Deum 187 . Montes et colles, alii boni, alii mali 194 . Turris uirtus 194 . Iusto bene, ueh impio 197 . Calciamenta, ne superficiem terrę tangant. Lunulę, torques, ornamenta uirtutum 198 . Pascentur agni 201 . In anima immaculata Dei sermo

233 . Virtus si una defuerit, reliquę dissonant 236 . Theman auster 242 . Alę terrę, id est prophetę et sancti 246 . Portę iustitię 248 . Bonus sua conscientia contentus sit 250 . Nec ad dextram nec ad sinistram declinans 259 . Montes et colles 260 .

248 . Bonus sua conscientia contentus sit 250 . Nec ad dextram nec ad sinistram declinans 259 . Montes et colles 260 . Qui iustitias diligit 264 . Maiorum merita posteris prosunt 269 . Qui portat imaginem cęlestis 272 . Virtutum chorus 286 .

Lapides ecclesię, lapides sancti 299 . Via.regia nec ad dextram declinans nec ad sinistram 305 . Quis Deum quęrit? Quis appropinquat? 307 . Iustus in dies proficit 309 . Sabbatum continuum 310 . Filius Iacob 310 . Virtus. Bonum. Iustum 319 . Iustum aliorum uitia non

quęrit? Quis appropinquat? 307 . Iustus in dies proficit 309 . Sabbatum continuum 310 . Filius Iacob 310 . Virtus. Bonum. Iustum 319 . Iustum aliorum uitia non offendunt 323 . Loth, Enoch, Noe, Abraham 323 . Iustus ut palma florebit 326 . Opera eorum

Iustus in dies proficit 309 . Sabbatum continuum 310 . Filius Iacob 310 . Virtus. Bonum. Iustum 319 . Iustum aliorum uitia non offendunt 323 . Loth, Enoch, Noe, Abraham 323 . Iustus ut palma florebit 326 . Opera eorum non ueterascent. Filii bonorum, filii malorum

Filius Iacob 310 . Virtus. Bonum. Iustum 319 . Iustum aliorum uitia non offendunt 323 . Loth, Enoch, Noe, Abraham 323 . Iustus ut palma florebit 326 . Opera eorum non ueterascent. Filii bonorum, filii malorum 326 . Fluuius pacis 329 . Vasa munda 331 .

Filii bonorum, filii malorum 326 . Fluuius pacis 329 . Vasa munda 331 . In uia non esse perfectionem 334 . Deus habitat cum iustis 342 . Templum Domini 343 . Lumbare Dei 350 . Solium glorię Dei 353 . Sanctorum merita descendunt ad posteros

Nazarei 33 . Et uestiui te discoloribus 46 . Armillę, bona opera 47 . Sanctus non caro, sed spiritus 49 . Iustitia 54 . Alieni abstinens et alium non opprimens 54 . Epitasis uirtutum 55 . Lapides uiui, preciosi thesauri 76 . Filii

54 . Alieni abstinens et alium non opprimens 54 . Epitasis uirtutum 55 . Lapides uiui, preciosi thesauri 76 . Filii Sadoch, id est iusti 10l. 106 . Virtutum ascensus 103 . Dextera, sinistra 104 . Pedes mundi 105 . Gradus uirtutum 108 .

Implebunt manus suas 109 . Profectus uirtutis 116 . Nisi tentationes uicerimus, ad perfectionem statim uenire non poterimus 118 . Iustus sinistram non habet 147 . Non uirtus, sed uirtutis causa mercedem habet 147 . Ramos in uia sternebant, ut praua recta facerent 168 . Vestis nuptialis

Aquilę 174 . Timor, fides, spes, charitas 183 . Victima Domini 187 . Mons oliueti 189 . Stant iusti 208 . Spiritalis omnia diiudicat 207 . Factores Legis 209 . Bonitas 214 . Continentia, modestia, semper uiuentes in

Caro et sanguis, quę uisura est salutare Dei. Alia quę regnum Dei non possidebit 220 . Creatus in Christo 223 . Lapides sancti 224 . Inter iustum simplicem et iustum sapientem 233 . Filii lucis, filii Dei 235 . Ioseph unum propositum habens placere Deo. Item Iob. 235 . Indutus lorica iustitię

Caro et sanguis, quę uisura est salutare Dei. Alia quę regnum Dei non possidebit 220 . Creatus in Christo 223 . Lapides sancti 224 . Inter iustum simplicem et iustum sapientem 233 . Filii lucis, filii Dei 235 . Ioseph unum propositum habens placere Deo. Item Iob. 235 . Indutus lorica iustitię

Inter iustum simplicem et iustum sapientem 233 . Filii lucis, filii Dei 235 . Ioseph unum propositum habens placere Deo. Item Iob. 235 . Indutus lorica iustitię 240 . Incorrupti, 241 . Seruus Dei est, qui non est seruus peccati 242 . Electi Dei 242. Sanctus et pius 244 . Qui

et pius 244 . Qui etiam ab aduersariis habet testimonium 247 . Frui in Domino 2 54 . Boni merces 259 . Tabernacula iustorum benedicentur 261 . Via uirtutis primum arcta, deinde spaciosa 261 . Benedictio Domini super caput iusti 266 . Radix iustorum proficiet

Boni merces 259 . Tabernacula iustorum benedicentur 261 . Via uirtutis primum arcta, deinde spaciosa 261 . Benedictio Domini super caput iusti 266 . Radix iustorum proficiet 268 . Iusti sunt lapides sęculi. Reges, id est sancti 271 . Diuitię uirtutum 273 .

Tabernacula iustorum benedicentur 261 . Via uirtutis primum arcta, deinde spaciosa 261 . Benedictio Domini super caput iusti 266 . Radix iustorum proficiet 268 . Iusti sunt lapides sęculi. Reges, id est sancti 271 . Diuitię uirtutum 273 . Nemo potest de uirtute gloriari

Via uirtutis primum arcta, deinde spaciosa 261 . Benedictio Domini super caput iusti 266 . Radix iustorum proficiet 268 . Iusti sunt lapides sęculi. Reges, id est sancti 271 . Diuitię uirtutum 273 . Nemo potest de uirtute gloriari 274 . Declina a malo et fac bonum

Declina a malo et fac bonum 278 . Vnguento et uariis odoribus delectatur cor 281 . Qui seruat ficum, comedet fructus eius 281 . Iustus quasi leo 281 . Igne purgatum 283 . Virtutis prima merces proficiendi facultas 285 . Gustus boni 285 . Profectus.

multiplex decor 286 . Congregauerunt sibi diuitias 287 . Bonus sapiens, peccator stultus 293 . Virtus in meditulio 299 . Iustus innocens 302 . Diuites in operibus bonis 303 . Iustus non habet sinistram nec stultus dextram 304 . Lapides uiui 304 .

Bonus sapiens, peccator stultus 293 . Virtus in meditulio 299 . Iustus innocens 302 . Diuites in operibus bonis 303 . Iustus non habet sinistram nec stultus dextram 304 . Lapides uiui 304 . Auster bonus, aquilo malus. Semper benefac 323 . Sanctus quisque sedes Dei

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report