Your search found 6900 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 401-500:

MAGNVS Quęre alphabetum in fine eius operis. PLINIVS
Beneficium. Deus est mortali iuuare mortalem 22 . Bellum inter Pygmeos et grues 108 . Carthago deleta argumento uniue fici 151 . Fraxinus Achillis hasta nobilitata 156 .

Beneficium. Mortales tunc maxime deos imitari, cum benefici sunt 187 .
Bellum. Lusitanorum armatura 65 . Duo uno equo uecti, inter pręliandum desilit alter et pedes pugnat 69 . Pueris non prius datur panis quam eum funda percusserint apud Balleares 70 . In Carmania asinis in bello utuntur propter equorum inopiam

Idem 85 . Bonus gaudet suos sibi pręferri 87 . Bonis actibus potius quam scripturis da operam 89 . Vt probitate uti possis. Bonus inter malos 90 . Frugi ero etiam si non emeris 92 . Quę honesta sunt, sciunt Attici, sed honestis soli utuntur Lacedemonii 93 . Bonus suos sibi pręferri non dedignatur

159 .
Bruta. Bestiis quid quibusque tribuit natura 147 .
Bellum. Lacedemonę adolescentes inter se tam obstinate pugnis decertant morsuque et calcibus, ut exanimentur prius quam se uictos fateantur 153 . TVLLIVS DE FINIBVS
Bonus.

42 . Sententię uairię philosophorum de summo bono 43 . Summum bonum congruenter naturę uiuere 44 . ostimatio boni genere ualet, non magnitudine, quę axia dicitur. Inter bona corporis et bona animi 46 . Virtutis ęstimationi nulla anteponitur 46 . Bona, mala, media, id est pręcipua, reiecta, promota uel indifferens 48 .

Niniue subuersio per Chaldeos 209 . Pro iniquitate uidi tentoria othiopię 210 . Decretum ut liceat etiam sabbato pugnare incumbente necessitate 217 . Bellum inter Antiochum et Triphonem 223 .
Bonitas. Dominus Sodomam et Gomoram non subuertisset, si in eis saltem X iustos reperisset. Dominus Segor ciuitati penercit propter Loth

MATTHEVS
Bonus. Beati qui esuriunt et sitiunt iustitiam. Nisi abundauerit iustitia uestra etc. Estote perfecti. Caput V. Inter natos mulierum non surrexit maior Ioanne Baptista XI. Elegerunt bonos in uasa XIII. Quis bonus nisi solus Deus XIX. Operari in uinea est iustitiam facere XXI. Multi sunt uocati, pauci uero electi XX.

Lucernę ardentes in manibus uestris XII.
Baptisma. Ioannis pręparatorium tantum ad fidem Christi suscipendam. Baptismatum quinque genera: figurale, pręparatorium, spiritale, sanguinis et lachrimarum. Inter baptisma Ioannis et Christi. Baptisma Iudaicum, Ioannis, nostrum. Baptizato Iesu apertum est celum. Signat baptizatis in Christo patere paradisum et donari Spiritum Sanctum et filios Dei fieri per gratiam III. Parant pasca, ubi

ad discretionem boni ac mali V. Iustus comparatur terrę irriguę germinanti herbam opportunam colono VI. ACTVVM:
Paulus coram seniores Ecclesię qualiter inter eos uersatus sit, exponit XX. IACOBI:
Omne bonum a Deo est I. Fructus autem iustitię in pace seminatur facientibus pacem III.

manibus contingerent, seges et uua fieret XIII . Ęneas deificatus XIII .
Bellum. Cadmus draconis dentes seminat; nascuntur homines armati; inter se cęduntur; quinque tantum superfuere: Echion, Ideus, Cronus, Pelorus, Ypenor. Hi condendę Thebarum urbis Cadmo socii fuere III . Iason in Colcho draconis dentes seminat, armatorum seges prodiit. Iason inter

inter se cęduntur; quinque tantum superfuere: Echion, Ideus, Cronus, Pelorus, Ypenor. Hi condendę Thebarum urbis Cadmo socii fuere III . Iason in Colcho draconis dentes seminat, armatorum seges prodiit. Iason inter eos monitus a Medea lapidem iecit, et mutuis uulneribus conciderunt. Iaculum sine errore, quo Procis periit VII . Troianorum et Gręcorum primum certamen secus littus. Centhaurorum pugna in nuptiis

esset, sed tanquam uni e uulgo 41 . Quomodo sapienti datur beneficium 44 . Vtrum beneficium reddidit qui reddere laborauit 44 . Duo beneficiorum genera, alterum inter sapientes tantum 45 . Dei beneficia 46 . Beneficium dando accipit, qui digno dedit. Beneficium sępe dare, docere est reddere 85 . Quid est dare beneficium,

Bonitas. Epicurei uoluptatum ministram uirtutem aiunt, Stoici hoc refellunt 32 . Virtutis proprium gaudere et lętari 49 . Inter uirtutem et uoluptatem 60 . Nulla sine labore uirtus 62 . Quicquid optimum homini est, id extra humanam potentiam iacet, nec dari nec eripi potest. Virtutum comitatus

quibus malicia coniuncta, est. Quid Deo similem faciat? Animus bonus 12 . Pars magna bonitatis est uelle fieri bonum 13 . Bonus uir sine Deo nemo est. Quid sit uir bonus. Inter bonam et malam conscientiam 14 . Quod bonum est, utique necessarium est, quod autem necessarium est, non utique bonum 15 . Virtus secundum naturam est, uitia inimica et infesta sunt. Alius per se,

Satis esse uirtutem ad uitam beatam 35 . Secundum Stoicos quod bonum est bonos facit. Secundum Peripateticos sunt aliqua bona, quę non faciunt bonos. Bona omnia culpa carere decet 37 . Inter bonum et commodum. Virtus non contingit animo nisi instituto et edocto 41 . Externa bona corpori acquiri, corpus in honorem animi coli. In animo esse partes ministras etc. Quid est in

Sępe iustus esse debebit cum infamia 56 . O si animum boni uiri liceret inspicere etc. Virtutem cerni posse, si acies animi liberetur impedimentis, similiter et maliciam 57 . Quid sit bonum. Inter bonum et honestum 59 . Nihil nobis bonum uideri, quo quis et male uti potest. Notitia boni et mali. Vitia uirtutibus confinia 60 . Simplex cura recti est, multiplex praui

sunt quam terrę 42 . PROBLEMATA PLVTARCHI
Bruta. Canis molestus Herculi 81 . Vultur inter aues, quę carnibus uescuntur, iustissima 81 .
Bonus. Apud Epidamnios poletes dictus, quem probatę uitę uirum deligebant ad res contrahendas et permutandas cum Illyriis, cum

Macedonum exercitum sublato Alexandro simile esse Cyclopi excęcato 123 . Plato ter in militiam profectus 136 .
Bruta. Vultur inter uolucres innocentissimus 6 . Bucephalus, equus Alexandri 41 .
Bonitas. Pedaretus non electus in numero

turpe. Honestum ac bonum idem est 71 . Bona esse paria. Eorum quę sunt, alia bona, alia mala, alia neutra 72 . Virtutes esse connexas, ut, qui unam habuerit, omnes habeat. Nullum esse medium inter uirtutes et uitia. Virtutem posse amitti. Virtus sufficit ad beate uiuendum 74 . Aristo uirtutes neque plurimas inuexit ut Zeno neque unam, quę multis appelletur nominibus ut Megarici 77 .

Serpentes magnitudinis inusitatę 54 . Canes leonibus fortiores 55 .
Bonitas. Auli Scythę inter barbaros iustissimi 40 . POLIBIVS
Bellum. Legio continens peditum IIII milia, equites CCC 4 .

Bellum. Legio continens peditum IIII milia, equites CCC 4 . Ducis imperitia, non hostium uirtute uicti 9 . Bellum XXIIII annos durauit inter Romanos et Carthaginienses 16 . Inter peritiam bellandi et imperitiam 21 . Gessatę abiectis indumentis pugnam ineunt, ne sentibus implicentur 29 . Causę belli

continens peditum IIII milia, equites CCC 4 . Ducis imperitia, non hostium uirtute uicti 9 . Bellum XXIIII annos durauit inter Romanos et Carthaginienses 16 . Inter peritiam bellandi et imperitiam 21 . Gessatę abiectis indumentis pugnam ineunt, ne sentibus implicentur 29 . Causę belli Persici, item secundi belli Punici 39. 44 .

Titus recordatus aliquando super coenam, quod nullum in quenquam officium contulisset, memorabilem uocem emisit: Amici, diem perdidi 426 .
Bellum. Qui primi inter se bellare coeperunt 3 . Vexores primus bellum intulit 4 . Bellica institutio apud Iudeos 20 . Lex, ne idem hostis sępius bello peteretur. Pugnę excitamenta

Cocodrilli. Hippotami 430 . Mille ursi. Ferę Lybicę centum. Cerui palmati. Equi palmati. Equi siluestres. Alces. Tauri Cypriaci. Struciones. Onagri. Apri. Ibices. Dammę 442 . Firmus inter cocodrillos impune natauit, hippotamos esitauit, iunctis strutionibus uectus est 448 .
Bonus. Argenipei innocentia singulari 3 . Abrahami

euenisset aut necessitas incidisset. Quintus Metellus deuicta Cartagine, nescire se illa uictoria boni ne plus an mali reipublicę attulisset, asseuerauit. Senatus, cum aduersus Hannibalem Claudium Neronem et Liuium Salinatorem consules mitteret, magno studio egit, ut inter se odio dissidentes in gratiam prius reduceret, liber VII, caput II. Lucius Paulus Persę regi sucubuisset, nisi Sulpicius Gallus territum lunę defectu exercitum de syderis ratione disputando metu liberasset, liber VIII, cap.

in quo aliquid appareat boni 82 . Decorum et honestum 94 . Decorum duplex 94 . Officium decori 95 . Excellentes uiri inter se animo differentes 97 . Nihil magis decorum quam ęquabilitas uniuersę uitę 98 . Id maxime quemque decet quod est cuiusque maxime suum 99 . Via uirtutis

modestia, semper uiuentes in spiritu 214 . Seminant in spiritu. 216 . Titus Vespasianus, qua die boni aliquid non egisset, se illum diem perdidisse aiebat 217 . Inter sanctum et immaculatum 219 . Caro et sanguis, quę uisura est salutare Dei. Alia quę regnum Dei non possidebit 220 . Creatus in Christo 223 . Lapides sancti

Caro et sanguis, quę uisura est salutare Dei. Alia quę regnum Dei non possidebit 220 . Creatus in Christo 223 . Lapides sancti 224 . Inter iustum simplicem et iustum sapientem 233 . Filii lucis, filii Dei 235 . Ioseph unum propositum habens placere Deo. Item Iob. 235 . Indutus lorica iustitię

Calcare uitia 24 . De profectione filiorum Israel 34 . Sancti non merguntur 36 . Dii qui Deo similes 36 . Bonus inter malos 38 . Sanctificatio sine qua non uidetur Deus. Multę uirtutes 44 . Perfecti, ut conceperint, statim pariunt 45 . Sancti in conspectu Dei agunt, peccator a

Tabernaculum Testimonii omnes sancti. Iusti rapientur ab angelis 97 . Noe, Loth, Caleb, Iesus 102 . Vas utile 103 . Sanctus non absque peccato. Inter sanctos et non sanctos 105 . Azima sinceritatis 106 . Perfecti 107 . Sancti non filias, sed filios generant. Sancti estote. Fructus spiritus

humili ad altiora 136 . Aurum animi uirtutes 139. Duę uię animę de uirtute ad uirtutem, de terra ad cęlum 142 . Mansiones Israel, profectus uirtutum 144 . Inter peccatorem et iustum 150 . Perfectio uirtutum 151 . Circumcisus per Iesum 152 . Iustus demones interimit. Lapides uiui 156 .

Callidus. Antistes Romanus Sabinum decepit 66 . Brutus insaniam simulauit. Scipio militiam imperauit, ut lubentius equos et arma darent, iis se redimentes. Quintus Fabius Labeo inter Nolanos et Neapolitanos arbiter de finibus agri 67 . Idem naues Antiochi medias secuit. Marcus Antonius nunquam libellum scriptum dedit, ut, siquid causę obesset, dixisse

Inuisus populo capitis reus sic egit, ut eodem populo iudice absolueretur. Hannibal "conflixi", inquit, "et superatus sum. Quinti Fabii agrum reliquit intactum, ut suspectum Romanis faceret. Tusculani Furii Camilli mollierunt iras. Tullus arte inter Volscos et Romanos odium concitauit. Metius Suffecius perfidię poenas dedit. Id Tullus Hostilius ad tempus dissimulauit. Sextus Tarquinius Gabios decepit. Capitolium tutatum panis iactu 69 . Salinator Neronem noctu

malorum 11 . Cum sancto sanctus eris 21 . Bonorum socius esto uel ad mortem 26 . Consortia mala 30 . Quare bonus uersatur inter malos 77 . Cum his ingredere, cum quibus depręhendi non pudet 60 . Consortia mala corrumpunt bonos 93 . Morte grauius malum consortium.

uos 216 . Mittam uobis Heliam etc., et conuertet cor patrum ad filios, et cor filiorum ad patres eorum, ne forte ueniam, et percutiam terram anathemate 217 . Conuertimini, et uidebitis quid sit inter iustum et impium, inter seruientem Deo et non seruientem ei 216 .
Custos. Vbi non est sepes, diripietur possessio, et ubi non est mulier, ingemiscit egens 148 .

Mittam uobis Heliam etc., et conuertet cor patrum ad filios, et cor filiorum ad patres eorum, ne forte ueniam, et percutiam terram anathemate 217 . Conuertimini, et uidebitis quid sit inter iustum et impium, inter seruientem Deo et non seruientem ei 216 .
Custos. Vbi non est sepes, diripietur possessio, et ubi non est mulier, ingemiscit egens 148 . Super mulierem

et auferte prępucia cordium uestrorum 168 . Incircumcisus corde et incircumcisus carne 194 .
Confessio. Lepra percussus adducetur ad sacerdotem, et ille discernet inter lepram et lepram etc. 16 . Purgatio Leuitarum 20 . Confitebantur peccata sua et iniquitates patrum suorum quater in die et quater in nocte 87 .

quinque tantum panes habuerunt. Dominus in deserto pascit turbam, aspiciens in cęlum benedixit ac fregit, erudiens nos non prius tangere mensam quam gratias egerimus ei qui cibum dat nobis XIIII. Euntes trans fretum obliti sunt panes accipere. Quid cogitatis inter uos modicę fidei, quia panes non habetis XVI. Dominus mane reuertens in ciuitatem, esuriit XXI. Percutiens seruos manducans et bibens cum ebriosis XXIIII. Dominus ante mensam gratias egit, post mensam hymnum dixit

Niobes filii et filię ab Apolline et Diana sagittis confecti. Rustici, quod Latonam sitientem a lacu, in quo iuncos uluamque legebant, repulerunt, in ranas uersi sunt. Tantalus Pelopem filium diis apposuit commedendum, damnatus ad inferos inter aquas et poma siti fameque perpetuo torquetur. Tereus Phylomenę stupratę, ne lamentari posset, linguam execuit. Prognes uxor Ithin filium ei epulandum apposuit et coram puerum requirente caput illius proiecit VI . Peliam

Nimis horridi animi uidetur et tetrici. Ariston aiebat malle se adolescentem tristem quam hilarem et amabilem turbę 13 . Magna res est constantia et perseuerantia 18 . Socratis et Catonis constantia inter uitae difficultates 52 .
Clementia. Peccandi uerecundiam facit ipsa clementia regentis. Seueritatem abditam, clementiam in

De exercitatione corporis 6 . Corpus magis necessaria res quam magna 9 . Admiror dementiam nostram, quod tantopere amamus rem fugacissimam corpus 20 . Inter corporis animique exercitium 32 . Corporis prosperitas ac sanitas uili habenda 41 . PLATO
Consortium.

Cur mulierem interfecisse iniquius sit quam uirum 66 .
Celeritas. Ambulando locis ęqualibus quam inęqualibus magis fatigamur. Qui non concitate admodum currunt, numerose respirant. Quare inter currendum aer in flatum conuerti uideatur. Quare currentes potius quam ambulantes cadimus. Cur ascendendo genibus, descendendo foemoribus laboramus 36 . Cur iter longius esse uidetur, cum ignari, quantum sit,

hostem pręlio lacesere nec ferire fas erat nisi militari sacramento astrictis 77 . Romani duos uiros et duas mulieres uiuentes obruerunt. Barbaris mos erat homines diis immolare 80 . Hamaxocylistę inter Megarenses pessimi Peloponnesios ad solemne spectaculum euntes curru euersos in paludem detruserunt 87 . Cibus ac potus. Institutum ut mulieres cognati osculentur, ne laterent, si uinum bibissent 74 .

Concordię templum fieri in foro Camillus uouit 50 . Concordes difficile superari Sertorius ostendit exemplo hominis uellicantis equi caudam et totam simul auellere nitentis 144 . Concordia regni inter Antigonum et Demetrium, eius filium 94 .
Custos. Eumenes captus cum rogaretur, quonam pacto custodiendus esset, ut leo, ut elephantus 141 .

197 . LAERTIVS
Consortium. Antistheni probro dabatur aliquando, quod congrederetur malis. "At medici", inquit, "inter infirmos uersantur, neque tamen febricitant" 54 . Diogenes exprobranti sibi, quod loca immunda introiret, "et sol", inquit, "in secessibus abit, neque inquinatur" 59 . Calliditas Pysistrati, qua

Credulus Alexander Bagoę spadonis delationibus Orsinem, nobilissimum satrapem et de se bene meritum, inique supplicio affici iussit 62 .
Curiositas. Inter Tygrim et Euphratem regio tam uberi et pingui solo, ut a pastu repelli pecora dicantur, ne satietas perimat 20 .
Clementia Alexandri erga captiuas 6 .

Magis ieiunium absque sacco quam saccum eligam absque ieiunio 91 . Ieiunium 161 . Fortitudo panis et aquę 195 . Sacerdotes ingressuri tabernaculum uino abstineant. Inter uinum et siceram 201 . Panis ordeaceus 260 . Quare ieiunauimus, et non aspexisti. In diebus ieiuniorum uestrorum inuenitur uoluntas uestra 307. 308 .

Logismou`s kai aisJhseis, id est cogitationes et sensus 136 . Radix, cogitatio, fructus, opera 201 . Filios, id est cogitationes et opera 233 . Inter Dei hominumque cogitationes 302 . Prauum cor hominis et inscrutabile 356 . Contemplatio Dei 363 .
Conuersio. Paulus

209 . Sed per charitatem seruite inuicem 211 . Charitatis rara possessio 212 . Qui diligit proximum, totam legem implet 212 . Inter fructus spiritus prima charitas 213 . Ioannis iam decrepiti uox: Filioli, diligite alterutrum 217 . Charitas scientię 228 . Sufferentes inuicem in charitate

Ambulate in charitate 234 . Seruitus Dei 242 . Refrigescet charitas 246 . Qui amant non in fide 251 . Inter dilectum et diligibilem 252 . Idula, id est amatus Dei 252 . Charitatis ardor in Paulo 253 . Ego diligentes me diligo 264 .

mea ad te, Deus 352 . Sitiuit in te anima mea 366 . Adhęsit anima mea post te 366 . Holocausta medulata offeram tibi 367 . Inter dilectionem et timorem Domini 368 . Deus qui inhabitare facit unius moris in domo 369 . In te cantatio mea semper 372 . Repleatur os meum laude tua

sit malorum maximum 109 . Sententię philosophorum de dolore. Epicurus dedecus quam dolorem pręoptat 111 . Stoici: quod non sit malum dolor. Dolor contemnendus est 112 . Inter laborem et dolorem. Sit ne malum dolor, ostendit rationibus 113 . Epicuri sententia de dolore 114 . Vlixis lamenta in dolore apud Sophoclem 113 . In dolore prouidendum,

amico suo mittens fel suum et inebrians, ut aspiciat nuditatem eius 210 . Eupator munitionem Syon dirruit, cum ei pacem iurasset 219 . Alchimas itidem percussit Assideos. Nicanor euocatum Iudam ad pacem ineundam inter se uoluit eum comprehendere 220 . Rex Ęgypti quasi amicus ingressus Syriam dolo eam occupauit, ciuitates Alexandri, generi sui. Ionathas dolis Triphonis circumuentus periit 222 . Idem Triphon

faciem. Petiit sibi ostendi faciem Domini, sed audiuit: Non poteris uidere faciem meam. Non enim uidebit me homo, et uiuet etc. Apparuit gloria Domini omnibus etc. 16 . Moyses audiebat uocem loquentis de propiciatorio inter duos cherubim. Super tentorium quasi species ignis etc. 20 . De Moyse dicitur: Palam, et non per enygmata et figuras Deum uidet 21 . Dominus Deus tuus ignis consummens est, Deus emulator

112 . Christus custoditus in sepulchro et resurgens. Psalmus LVIII. Christus permanet in ęternum in conspectu Dei etc. Psalmus LX 113 . De incarnatione et eius inter homines conuersatione. Psalmus LXVI. Resurrectio et ascensio. Psalmus LXVII. Laus Domino ascendenti. Psalmo eodem. Iudicium, natiuitas, magorum adoratio. Psalmus LXXI 114 . Cum accepero tempus, id est cum

medium iter haberet, omnipotens sermo tuus, Domine, de cęlo, a regalibus sedibus uenit, id est Christus natus est 140 . Fons sapientię uerbum Dei in excelsis 140 . De sapientia Christi et gloria eius inter angelos et homines 146 . De natiuitate Christi ex Virgine et descensu ad inferos etc. de illo 146 . In sermone eius siluit uentus, et cogitatione sua placauit abyssum, et plantauit illam

Et ego quasi nutricius Ephraim portabam eos in brachiis meis, et nescierunt, quod curarem eos. In propheta eduxit Dominus Israel de Ęgypto et in propheta seruatus est. De morte redimam eos. Ero mors tua, o mors; ero morsus tuus, inferne! Ipse inter fratres diuidet 203 . Israel germinabit sicut lylium, et erumpet radix eius ut Lybani, id est Christus. Filię Syon exultate, et lętamini in Domino Deo uestro, quia dedit uobis doctorem iustitię etc. Dominus de Syon rugiet

Dolus. Vulpes foueas habent IX. Ite et dicite uulpi illi id est Herodi XIII.
Diues. Et diuites dimisit inanes I. Ve uobis diuitibus, qui habetis consolationem uestram VI. Semen cecidit inter spinas: qui audierunt, et a sollicitu/dinibus, et diuitiis, et uoluptatibus uitę euntes, suffocantur, et non referunt fructum VIII. Cuiusdam diuitis uberes fructus ager attulit etc. Stulte, hac nocte animam tuam repetent a te; quę autem parasti, cuius erunt?

Ledam, Tyndari filiam, in equam Medusam Gorgonem, in delphinum Melanthon. Ex Latona genuit Dianam et Apollinem. Rusticos, qui sitientem Latonam a lacu arcebant, in ranas conuertit. Tantalum, qui ei inuitato Pelopem filium epulandum apposuerat, damnauit, ut apud inferos inter poma et aquas positus fame sitique conficeretur VI . Thelechinam et Iailium mari subiecit. Ex Alcumena genuit Herculem, ex Ęgina Ęacum, cui concessit, ut formicę, quas in arbore uiderat, in homines uerterentur

rogatu Ęneam, eius et Priami filium, deum fecit, quem Indigetem nuncuparunt XIIII . Iuno, Iouis et soror et coniunx, Argum a Mercurio occisum uertit in pauonem. Calistonem cum Arcade filio in ursam uersos inter sydera collocauit II . Semelen in anum uersa decepit ad necem ob pellicatum. Tyresiam pro Ioue contra se iudicantem luminibus orbauit. Echo nympham, quod se garrulitate sępe morata fuisset, ne Iouem in adulterio nympharum

interemit. Apollinem exorauit, ut Paridis sagittam in talum Achillis dirigeret, quod ipse Cignum, filium suum, occidisset XII . Galateam, Nerei et Doridis filiam, uim Cyclopis effugientem in mare recepit. Glaucum quoque piscatorem inter marinos deos admisit XIII . Glaucus autem Scyllam amabat, sed Circe inuidens eam pubetenus in speciem canum uersam deformauit XIIII . Thetis, Cęli siue Titani et Vestę filia, Oceani coniunx, ex Peleo

Versus in uuam oppressit Erigonen VI . A Medea suis nutricibus iuuentam impetrauit. Iuuencum in nemore in ceruum transfiguratum subduxit VII . Ariadnam a Theseo derelictam sibi copulauit, coronam eius inter sydera collocauit VIII . Mydę dedit, ut, quicquid tangeret, in aurum uerteretur, pristinamque petenti naturam restituit, cum eum Pactolo supposuisset XI . Anii sacerdotis filiabus uirginibus

suam perdit in eo qui ultra sensum mali miser est 99 . Imbecillis et ignauus est, qui propter dolorem moritur, stultus qui doloris causa uiuit 20 . Annus ad lugendum 22 . Inter gaudium et dolorem 23 . Ad opinionem dolemus. Tam miser est quisque quam credidit. Patientia doloris 31 . Peripatetici dicunt sapientem non uinci moerore, sed tamen tangi 35 .

342 . Simplicissima ueritas se ipsam minime latens etc. 342 . Ipsa unitas, ueritas, bonitas, quam inuenimus super angelum, omnium est principium. Deus unus uerusque et bonus. Non sunt dii plures inter se ęquales. Deus summum est rerum omnium. Non sunt plures, alius super sine fine 343 . Deus unitas, ueritas, bonitas. Dei uirtus infinita. Ab Orpheo grammatico infinitus finis cognominatur. Deus est semper. Deus est ubique. Orpheus

Consus deus ara subterranea colitur 40 . Decimas prouentuum uouerunt Pelasgi Ioui et Apollini ob soli sterilitatem; non persoluentes morbis agitati sunt. Prolis etiam decimam soluere illis persuasum fuit. Discordia inter fratres Romulum et Remum 29 . PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI
Dolor. Cum in digitorum unguibus passiones summum dolorem excitant

Quos pomiliones dicimus, Gręce nanos dici 116 .
Docilis. Euclides Megarensis Athenas sub muliebri habitu latens commeabat, ut Socratem audiret, cum capitale inter Megarenses esset, siquis Athenas pedem intulisset 41 .
Diuitię. Fauissę Capitolinę, cellę sub terra, ubi templi signa et donaria reponebantur

Indorum uestes 50 . Rex Alexandro occurrit precioso indumento insignis 55 . Orsines satrapes gentis Persagatarum nobilitate ac diuitiis inter omnes barbaros eminens 62 .
Dolor Darii nunciato sibi uxoris obitu 15 . Nabarzanis fictę lachrymę 26 . Matris Darii

119 . Fratrum, Cyri et Artaxerxis 183 . Discordia ciuilis 202 . Romanus in sinu pacem et bellum portans 265 . Ciuilis discordia inter Syllam et Marium 351 . Inter Cęsarem et Pompeium 380 . Seueri filii inter se discordes 436 . VALERIVS

183 . Discordia ciuilis 202 . Romanus in sinu pacem et bellum portans 265 . Ciuilis discordia inter Syllam et Marium 351 . Inter Cęsarem et Pompeium 380 . Seueri filii inter se discordes 436 . VALERIVS MAXIMVS
Diligentia.

Romanus in sinu pacem et bellum portans 265 . Ciuilis discordia inter Syllam et Marium 351 . Inter Cęsarem et Pompeium 380 . Seueri filii inter se discordes 436 . VALERIVS MAXIMVS
Diligentia. Triumuir nocturnus populi iudicio concidit, quia uigilias negligentius

283 . Non sedi in concilio ludentium 320 .
Deformis. Esau hispidus, Helias pilosus 89 . Docilis.2 Inter accipere et discere 193 . Quod noua testa capit 221 . Inclina cor tuum ad cognoscendam prudentiam 258 . Inter bonum indoctum et doctum malum

89 . Docilis.2 Inter accipere et discere 193 . Quod noua testa capit 221 . Inclina cor tuum ad cognoscendam prudentiam 258 . Inter bonum indoctum et doctum malum 273 . Auditor humilis 279 . Qui per negligentiam dediscit 304 . Da mihi intellectum, et scrutabor legem tuam

ex opulentia orta 18 . Diues miser 25 . Iuppiter pecunia nuncupatur 48 . Diuisio inter Loth et Abraham 123 . Dolor raro in bono 101 . Tristitia. bona 101 . Fletus 168 .
Dii.

Prophetię de Christo 144.145. 146 . De natiuitate eius secundum carnem 149 . An uerus sit Deus, cui Christiani seruiunt. Responsa deorum de Christo 160 . Discordia inter Cęsarem et Pompeium 191 . Diabolus etiam quę non commisit mala de se dici uult 11 . Demones. De moribus demonum 57 . Spiritus 58 .

167 . Inualuit Madian super Israel 180 . Locustis comparatur demonum multitudo 182 .
DEVS CHRISTVS. Inter Moysen et Iesum 166 . Dominus sapientia, iustitia, pax, salus 166 . Iesus distribuens hęreditates 172 . Lux mundi 174 .

Theophrastus accusat naturam, quod homini breuem uitam dederit, ceruis autem et cornicibus longam. TVLLIVS DE FINIBVS BONORVM
Ęger. Inter optime ualere et grauissime ęgrotare nihil interesse putant Aristo et Pyrrho philosophi 23 . Sanitas incerta etiam usque ad uesperam 31 . Cnęus Aufidius cęcus desyderio lucis se moueri dixit, non

Deus per dolorem in lectulo increpat, per poenitentiam liberat 107 . Psalmus: Ad te, Domine, clamabo; ęger petit liberari 110 . Psalmus CVI: Confitemini Domino; gratias agit multis aduersis liberatus, inter quę etiam infirmitate corporis 118 . Visita infirmum 142 . Langor prolixior grauat medicum 143 . Breuem langorem pręcidit medicus. Ante langorem adhibe

Eger. Paralitico prius peccata dimittuntur, deinde morbus, ut scias hoc passum fuisse propter delicta V. Lazarus ulceribus plenus; canes lingebant ulcera eius, sed post hęc ab angelis delatus est in sinum Abrahę XVI.
Ecclesia. Inter ecclesiam et synagogam IIII. Stabulum ad quod implagatus ducitur alligatis plagis infusoque oleo et uino, est Ecclesia quam intrant sanguine Christi redempti et inuncti chrysmate. Iumento imponitur, ut carnalem appetitum supponat rationi X.

Vulpibus comparantur. Item lapis IX. Dicunt: Ego sum Christus. Idem Antichristi XXI. Lapidant Dominum Iesum. Ioannis X. Contra hęreticos XVI. Eunomius se nosse Patrem et Filium dixit, sicut noti sunt inter se. Matthei IX. Eunomiani, Arriani, Macedoniani dicunt Spiritum Sanctuum creaturam esse. Contra Eunomium et Arrium XXIIII. Faustus non natum ex homine Christum dixit. Matthei I. Photinus, Hebion, Martion, Paulus Samosatenus

uiuere bonum est, sed bene uiuere 25 . Sęculum aureum 40 . Non est beatior qui diutius uixerit, sed qui rectius 42 . Non ut diu uiuamus, curandum est, sed ut satis. tas inter externa 43 . Vita longa non sine incommodis 47 . Vita breuis. Vita nec bonum nec malum est; boni ac mali locus est 49 . Enygma. Quare interdum parabolis utendum

lapide, auem non auem, sub arbore non arbore 1. Eunucus luscus percussit uespertilionem sub sambuco 209 . Emptio et uenditio. Nunquam uenditor rei uenalis duo precia dicat nec quicquam dolo faciat. odiles de his cognoscant. Lex nequis inter eos caupo mercator ue sit 315 . Heretici. Qui deos esse uel curare humana negant 310 . Lex in impios. Sex genera in Deum peccantium 314 . Socrates accusatus, quod non

Item Sertorius dehonestamento corporis lętabatur, quia reliqua gloriosus retinebat. Discrimina periculorum in morbis maiore ui fieri in diebus qui conficiuntur ex numero septenarii, quos medici criticos appellant 24 . Quid interest inter morbum et uitium 28 . An hominum morbi secundum naturam proueniant. Democritus oculorum luminibus sponte se priuauit, ut in contemplandis rerum naturis solertior fieret 59 . Quomodo febrim quartanam

Maximi foeda ęgritudo 458 .
Ętas. Qui diutissime uiuant 2 . Bactri parentes senio confectos necant 4 . Musicani inter Indos centumtriginta annorum ęuum agunt 5 . Epimenides CLIIII annos natus decessit 86 . Massagetę, ubi senuerint, cum ouibus immolantur et a suis sic mixta carne commeduntur 94 .

mane adolescens, uespere senex 389 . LXX anni 389 . Ętas breuis 397. 429 . Enigma. Parabolarum mos apud Syros et Palestinos 165 . Inter enygma et parabolam 256 . Epistola. Quattuor epistolę Pauli de carcere scriptę 252 . Emptio. Quid sit pignus? Quid arabo 221 . Institores unde dicti

In muliere Cananitide mira Ecclesię fides, patientia et humilitas 161 . Vinea Domini Sabaoth domus Israel est 170 . Domus Ecclesia. Regnum Dei 185 . Diuiduntur uestimenta inter milites gentium et sorte accipiunt uestem indiuisam 190 . Dupliciter ecclesiam posse dici 192 . Multi filii desertę magis quam eius que habet uirum 207 . Vnum corpus

et cęteros qui dicunt Christum non esse natum de carne 151 . Cum persecuti uos fuerint in una ciuitate, fugite in aliam 152 . Eunomius tantam se Patris et Filii notitiam iactat habere, quantam ipsi inter se 154 . Hebionitę cęteros recipiunt apostolos, Paulum tanquam transgressorem Legis repudiant 154 . Martion et Manicheus Christum natum de phantasmate dicunt. Contra Valentinum tres naturas

Qui detrahunt tam Veteri quam nouo Testamento 241 . Qui damnant secunda matrimonia 243 . Hereticus loquitur turpis lucri causa 245 . Heresis ab electione. Inter heresim ut scisma 250 . Qui putant alium conditorem paruorum, alium magnorum 251 . Mulier extranea hereticorum prauitas. Origeniani. Impii de terra perdentur 259 .

ad cęlos. Iustorum animę in manu Dei sunt etc. Fulgebunt iusti, tanquam scintillę discurrent; iudicabunt nationes et dominabuntur populis. O quam pulchra est casta generatio, cum claritate 137 . Ecce quomodo computati sunt inter filios Dei, et inter sanctos sors illorum est. Iusti in perpetuum uiuent, et apud Dominum est merces eorum. Fructus et delectatio et honor et immortalitas possidentium ueram sapientiam 138 . Iter fecerunt per deserta, de inimicis se

animę in manu Dei sunt etc. Fulgebunt iusti, tanquam scintillę discurrent; iudicabunt nationes et dominabuntur populis. O quam pulchra est casta generatio, cum claritate 137 . Ecce quomodo computati sunt inter filios Dei, et inter sanctos sors illorum est. Iusti in perpetuum uiuent, et apud Dominum est merces eorum. Fructus et delectatio et honor et immortalitas possidentium ueram sapientiam 138 . Iter fecerunt per deserta, de inimicis se uindicauerunt,

Azahel ungitur rex super Syriam in perditionem filiorum Israel, pręter VII milia qui non adorarunt Baal. Iehu, rex Israel, occidit sacerdotes idoli Baal, templum destruxit, sed tamen non dereliquit uitulos Hieroboam. Ob hoc Azahel percussit Israel. Ioiada sacerdos pepigit inter Deum et regem et populum. Sustulerunt Baal de Iuda 65 . Asa subuertit altaria peregrini cultus in cunctis urbibus Iuda; percussit othiopum exercitum decies centenamilia et currus CCC. Asa simulachrum Priapi combussit, cui pręerat

Item dicitur: Ęgypto dedimus manum et Assyriis, ut saturaremur pane etc. 182 . Ad Ezechiellem dicitur: Quasi subcinericium ordeaceum comedes, et stercore hominis operies illud docens. Sic comedent filii Israel panem pollutum inter gentes etc. Ecce conteram baculum panis in Hierusalem etc. 185 . Fames propter peccata 187 . Nesciuit quia ego dedi ei frumentum et uinum etc. iccirco auferam

Milites adorant Iesum genuflexi, sed illudentes in faciem expuunt; sic qui credunt, et mandata respuunt. Spinis caput eius coronant: qui eum confitentes offendunt pungentes peccatorum aculeis. Vinum fele mixtum ori eius porrigunt XVII. Felicitas. Inter natos mulierum etc. qui autem minor est in regno cęlorum, maior est illo XI. Simile est regnum cęlorum homini qui seminat bonum semen in agro suo. Triticum congregate in horreum meum. Simile est regnum cęlorum grano synapis, fermento abscondito in farinę

passionem; ibi sanabatur unus significans Ecclesię unitatem. Amen, amen dico uobis, quia, qui uerbum meum audit et credit ei qui misit me, habet uitam ęternam, et in iudicium non uenit, sed transiet a morte ad uitam V. Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille. Inter credere ei et credere in eum. Ego sum panis uitę; qui uenit ad me non esuriet; et qui credit in me, non sitiet in ęternum. Hęc est autem uoluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui uidet Filium, et credit in eum, habeat uitam ęternam, et ego resuscitem

accipit homo in sabbato, ut non soluatur lex Moysi, mihi indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato VII. Sabbatum obseruare spiritaliter est non habere peccatum. Dicitur enim: Opus seruile in eo non facietis. Qui autem facit peccatum, seruus est peccati VIII. Inter Pasca Iudeorum et nostruin quid intersit XI. PAVLVS AD ROMANOS
Felix. Inuisibilia Dei a

patris regnum prodidit. Crinis Nisi purpureus, quo patrię fata constabant, quem furata est Scylla. Ariadna a Theseo relicta, a Libero adamata. Athalanta cuius specie captus Meleager. Mestra a Neptunno deflorata VIII . Pro Deianira inter se certarunt Achelous et Hercules. Alcumenam amauit Iuppiter IX . Dryopen Apollo, Athim Cybelle, Cyparissum puerum Apollo, Ganimedem Iuppiter, Iacinthum Apollo, sygnum eburneum Pygmaliom, quod in uirginem

uel regione committendi ne in mentem quidem ueniat uestram 299 . Sacrilegium 303. 304 . Sacrilegii poena 305 . Furti poena 305 . Inter sacrilegium et impietatem 308 . Furtum pecunię 319 . Lex de furtis et rapinis 319 . Qui rem furto sublatam recipit sciens, in eadem culpa sit qua ille qui furatus est

Formosus. Statura Herculis quanto cęteris pręstet 1 . Herodotus ait Horestis corpus sub terra inuentum longum cubita septem, id est pedes XII et quadrantem 24 . Gręce: Et pulchras omnis inter clarissima fulget 53 . Fur. Furti damnatus, qui iumentum aliorsum duxerat quam quo utendum acceperat etc. 48 . De puniendis furtis Catonis sententia. Item Solonis. Furta per lancem liciumque

Colossus magnus apud Rhodios, qui motu terre prostratus est 95 . Fames. Lybici exercitus ab Amilcare obsessi inuicem corporibus uescebantur 22 . Finis rei agendę esse debet uel iocundum uel utile uel honestum. Inter principium et causam 39 . MARCVS ANTONIVS SABELLICVS
Fortunę mutatio in Ioseph 9 . Victus

Dionis felicitas in tabellario 200 . Fames ingens a Iosippo pręuisa. Caput asini LXXX nummis ueniit. Mulieres filios comederunt 60 . Cambisis milites fame adacti decimum quemque inter se mandere occipiunt 99 . Obsessi lectorum funibus elixis nutriti 134 . Fames et pestilentia Romę 142 . Fame adacti in Tyberim quidam se pręcipitauerunt

Fame adacti in Tyberim quidam se pręcipitauerunt 148 . Fame mutuo se depasti 156 . Caput asini LX uenditum dracmis 183 . Filius et pater ferro inter se dimicant pro mure exanimi 243 . Infandus obsessorum cibus 260.280. 281 . Fames coegit imbellem multitudinem emittere hosti prędam, si uellet 337. 338 . Fames Athenis

Bibliographia locorum inventorum

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report