Your search found 4129 occurrences

Retrieve all occurrences (This may take some time to download)

Click here for a KWIC Report

Occurrences 1-4129:

Denique caepit regnum, et regnavit in loco patris, genuitque filium, quem Syllimirum vocavit; fuerunt autem regni eius fines de Valdevino usque ad Poloniam, tammaritimas, quam transmontanas regiones, multasque iniquitates, et persecutiones faciendo Christianis, qui in civitatibus maritimis habitabant. Duodecimo anno regni sui mortuus est. IV Cui successit filius eius Syllimirus in regno,

IV Cui successit filius eius Syllimirus in regno, qui quamvis paganus, et gentilis tamen cum omnibus pacificus fuit, et dilexit omnes Christianos, et minime persecutus est eos, iniit quoque pactum cum eis, et facti sunt ei tributarii. Replevit multitudine Sclavorum et quievit terra in diebus illis, genuit quoque filium, quem Bladinum vocavit. Vigesimo primo anno regni sui mortuus

VI Inter haec mortuus est Bladinus, et regnavit pro eo Ratomirus filius eius, qui inimicus nominis christiani extitit a pueritia, coepitque ultra modum persequi Christianos, voluitque delere de terra, et de regno suo nomen eorum, multas quoque civitates eorum, et loca destruxit, et alias in servitutem redigens resecravit.

VII Defuncto etiam Ratomiro ex eius progenie regnaverunt post eum quatuor iniqui reges, non in uno quidem tempore, sed unus post alium temporibus suis, quorum temporibus semper in persecutione fuerunt christiani. Et quia inimici, et persecutores Christianorum, longum duximus narrare eorum iniquos actus et vitam, quoniam ad meliora et delectabiliora tendere festinamus.

regnaverunt post eum quatuor iniqui reges, non in uno quidem tempore, sed unus post alium temporibus suis, quorum temporibus semper in persecutione fuerunt christiani. Et quia inimici, et persecutores Christianorum, longum duximus narrare eorum iniquos actus et vitam, quoniam ad meliora et delectabiliora tendere festinamus. Attamen diebus eorum multi Christianorum ex maritimis, et

et transmontanis regionibus, nolentes inquinare eorum pollutis moribus fugiebant quotidie, undique iungebant se illis, qui in montanis, et in locis fortioribus manebant eligentes magis cum eis sustinere persecutiones, et penuriam, et salvare animas suas, quam gaudere ad tempus cum gentilibus, et in eorum perdere animas. VIII Post mortem vero quatuor iniquorum regum

et in eorum perdere animas. VIII Post mortem vero quatuor iniquorum regum natus est ex eorum progenie quidam Zuonimirus, qui accepto regno destitit Christianos persequi. Temporibus huius floruit, ut rosa ex civitate Thessalonica quidam philosophus Constantinus nomine, filius cuiusdam Leonis patricii vir per omnia sanctissimus atque in divinis scripturis profundissime a pueritia

earundem provinciarum. Dedit autem unicuique bano, idest duci, potestatem sub se habere septem centuriones, qui recte, ac iuste populum iudicarent, et tributa acciperent, et banis praesentarent. Bani post haec medietatem regi persolverent, et medietatem sibi tenerent. Comitibus vero, idest iupanis iussit sub se habere unum sednicum, qui cum eo similiter iudicaret populum cum iustitia, et duas partes tributorum comites, idest iupani, regi ut

regnavit in loco patris; eo tempore venerunt Alamanii, et caeperunt Istriam coeperuntque intrare Croatiam. Tunc rex Crepimirius congregans fortitudinem validam gentis suae, paravit eis bellum, facto bello misit eos rex in ore gladii, et persecutus est eos, proiecitque eos ex omni terra sua. Post haec dux Alamanorum misit legatos regi Crepimiro, ut daret filiam suam uxorem filio suo Svechozar. Placuit regi eo quod ipse dux esset consobrinus imperatoris et accepit filiam

quam ob causam indignati sunt milites, qui cum rege erant, et relicto eo abiuerunt post Ciaslavum filium eius. Tunc Ciaslavus elevatus in superbiam expulit patrem suum de regno, et consilio militum coepit persequi eum. Rex denique fugiens venit in locum, qui dicitur Lasta; cernens itaque non posse se evadere manus filii sui, cum aliquantis qui eum diligebant, venit prope haec ad litus maris. Post haec, quia Ciaslavus cum suis iam prope

eis manus quatenus insimul insurgerent, et disperderent filios et nepotes regis. Itaque consilio inito VII fratres cum patre, et populo consilio, et voluntate patris, ac totius populi, insurrexerunt et persecuti sunt filios regis, et miserunt eos in ore gladii a minimo usque ad maximum. Evasit autem unus, Sylvester nomine, filius Boleslavi cum matre sua Castreca, et fugerunt Lausium, quae nunc est Ragusium, unde et mater Sylvestri

morte. Exaudivit Deus orationem famuli sui et ab illo die nullus ex eis percussus est, sed et usque hodie si homo, aut aliqua bestia in monte illo a serpente percussus fuerit, sanus et absque ulla laesione perseverat. Fueruntque in illo monte ab illo die quo oravit beatus Vladimirus quasi sine veneno serpentes usque in hodiernum diem. Interea misit imperator nuncios Vladimiro regi, ut cum omnibus qui cum eo erant de monte descenderet sed rex

et supra se irruere terrore percussi in fugam conversi sunt, ut autem cognovit rex, et qui cum eo erant fugam iniisse Graecos; aurora appropiquante irruentes in castra eorum coeperunt vulnerare, trucidare et interficere, post terga eorum persequentes eos similiter et filii regis hinc inde graviter eos percutiebant et trucidabant cumque persequendo, et interficiendo eos rex cum filiis suis, et cum gente sua transisset torrentem, qui Prapratnam currit, et venisset in silvam.

fugam iniisse Graecos; aurora appropiquante irruentes in castra eorum coeperunt vulnerare, trucidare et interficere, post terga eorum persequentes eos similiter et filii regis hinc inde graviter eos percutiebant et trucidabant cumque persequendo, et interficiendo eos rex cum filiis suis, et cum gente sua transisset torrentem, qui Prapratnam currit, et venisset in silvam. Goyslavus non agnoscens patrem suum, quia pulvere, et sanguine aspersi erant, et alter non

Dei misericordia, qui locus sic vocatur usque in praesentem diem, eo quod fecisset Deus misericordiam regi, ut non interficeretur a filio suo, et quod tantam multitudinem concessit Deus in manibus paucorum. Igitur filii regis persecuti sunt hostes usque Drinum fluvium, vulnerantes, et interficientes eos, nec non comprehendentes eos, et ligantes plurimos secum adduxerunt ad patrem in Boxya milost. Cursilius autem graviter

omnes currere. Luttovid autem, ut erat vulneratus recuperato equo, fugam petiit. Hi vero, qui cum eo erant videntes quod cecidit, et vulneratus esset, omnes in fugam conversi sunt. At Goyslavus cum suis persecuti sunt eos tota die illa, tolentesque spolia eorum reversi sunt victores ad loca sua, et ex illa die quievit terra in conspectu regis et filiorum eius, et non fuit ausus quique resistere eis, sed omnes facti sunt ei pacifid. Inter

Tunc quia propter tribulationes, et bella terra iam deserta erat, et quotidie magis magisque dessolabatur, rebellavit Decatarus et postea tota terra regis Georgii. At Gradigna cum suis coepit comprehendere terram, et persequi regem, alia autem ex parte Rassani eum persequebantur. Rex autem cum suis per montana, et per silvas huc illuc fugiens latitabat. Praeterea videns rex undique persecutionem sibi accidere, nesciens quid ageret, intravit

terra iam deserta erat, et quotidie magis magisque dessolabatur, rebellavit Decatarus et postea tota terra regis Georgii. At Gradigna cum suis coepit comprehendere terram, et persequi regem, alia autem ex parte Rassani eum persequebantur. Rex autem cum suis per montana, et per silvas huc illuc fugiens latitabat. Praeterea videns rex undique persecutionem sibi accidere, nesciens quid ageret, intravit in castellum, qui Obolon dicitur. Tunc Gradigna

At Gradigna cum suis coepit comprehendere terram, et persequi regem, alia autem ex parte Rassani eum persequebantur. Rex autem cum suis per montana, et per silvas huc illuc fugiens latitabat. Praeterea videns rex undique persecutionem sibi accidere, nesciens quid ageret, intravit in castellum, qui Obolon dicitur. Tunc Gradigna obtinuit terram usque Decatarum, praeter castellum quo rex tenebatur. Inter haec dux venit in Scodarim, et Gradigna

vitae eius bonitatem reversi sunt ad loca sua, et ad patriam suam, et repleverunt, et habitaverunt terram, quae iam quasi destructa, et desolata manebat, sustinuit quoque rex Gradigna diebus regni sui multas insidias, et persecutiones iniuste a malis hominibus, sed ex omnibus eripuit eum Deus. Expletisque XI annis in regno ingressus est viam cunctorum et dormivit cum patribus suis in pace. Sepultus est honorifice et cum magnitudine in

peregit. Ab huius ergo preeminentia apostolice dignitatis omnes successores sui archiepiscopalia insignia per sedem apostolicam sortiuntur. Hic autem cum multis aliis passus est, qui eum uno mense ad martirii gloriam precesserunt. 3Postmodum uero tempore Diocletiane et Maximiane persecutionis alter simili nomine martir fuit, qui Domnionis uocabulo a nomine pontificis Domnii modicum differt. Sed hic fuit unus ex cubiculariis Maximiniani tiranni. Cum ergo iste Domnio maioris dilectionis aput imperatorem prerogatiua gauderet, ipse coronam imperii conseruabat et ipsam tempore

deseuire, ut multos a sancto proposito deterreret, ipse utpote christianissimus et deuotus exortabatur martires in sancto proposito finaliter perdurare. Tunc fecit oportunitatem eis effugiendi tyranni rabiem et ad Romanam urbem diuertendi. Quod cum ad Maximiani deuenisset notitiam, acrius in eum persecutionis deseuit insania ita, ut ad primam confessionem christiani nominis, expoliatus regio habitu, nisi ydolis immolaret, illico susciperet sententiam capitalem. Sed beatus Domnio, tiranni declinans seuitiam, Romam fugiens properabat. Et dum iret uia Claudia prope ciuitatem quandam, que

1Per idem tempus Dioclitianus, pater Maximiani, qui ex Dalmatie partibus oriundus extitit, ob res ab eo pro re publica multum strenue gestas a senatu populoque Romano imperator fuerat constitutus. Hic super omnes alios predecessores suos immanissimus christianorum extitit persecutor. Qui cum per uniuersum orbem fideles Christi beluina feritate persequi non cessaret, uelut rabidus leo sitim sue perfidie christiano cruore non poterat satiare. Propter ipsius siquidem edicta pestifera tot milia christianorum cotidie trucidabantur, ut pene uideretur totius humani generis

qui ex Dalmatie partibus oriundus extitit, ob res ab eo pro re publica multum strenue gestas a senatu populoque Romano imperator fuerat constitutus. Hic super omnes alios predecessores suos immanissimus christianorum extitit persecutor. Qui cum per uniuersum orbem fideles Christi beluina feritate persequi non cessaret, uelut rabidus leo sitim sue perfidie christiano cruore non poterat satiare. Propter ipsius siquidem edicta pestifera tot milia christianorum cotidie trucidabantur, ut pene uideretur totius humani generis excidium iminere. Vnde a suis aulicis tiranno suggestum est, ut tam

summus pontifex factus est apostolice sedis. Fuit autem iste Gaius tempore Sebastiani martiris, qui cum Chromatio urbi prefecto, Marcelliano et Marco agonizantes martirio confortabat. Quamuis enim esset de genere Dioclitiani cesaris, non tamen pacem christianis optinere potuit, quin immo persecutionis turbo cum ceteris eum inuoluit martiribus. XII fere annis apostolice presidens ecclesie cum triumpho martirii perexit ad Dominum. V. De Clicerio et Natali Salonitanis presulibus 1Ea tempestate Salona optimo statu pollebat, magna

martiribus. XII fere annis apostolice presidens ecclesie cum triumpho martirii perexit ad Dominum. V. De Clicerio et Natali Salonitanis presulibus 1Ea tempestate Salona optimo statu pollebat, magna ciuium et extraneorum populositate florebat. Persecutionis uero iam cessante procella ecclesia suum paulatim resumpsit uigorem. Multitudo cleri, que ibi erat, ecclesiasticis cepit institutionibus informari pluresque presules post beatum Domnium seriatim successerunt. De aliquibus, prout scire potuimus, ad posterorum memoria aliqua

acquieuit ordinari. Videns autem Natalis calliditatis sue uersutias non satis ad uotum procedere, protinus conuocato clero uerbum proposuit. Et quasi magne necessitatis pretensa occasione cepit archidiaconum pro suscipiendo sacerdotio compellere uiolenter. Sed cum archidiaconus in contradictione persisteret, archiepiscopus eum ab officio et beneficio suspendit. Tunc Honoratus ad papam Pelagium missa supplicatione postulauit, ut archiepiscopo preciperet, ne ipsum super hac re indebite molestaret. Insuper etiam prauam conuersationem archiepiscopi pape denuntiauit. Quam ob rem dominus papa

Gregorius iterato scripsit Natali, ut Honoratum in honore pristino restitueret et nichilominus pro his, que insinuatio proclamabat infamie contra eum, ad sedem apostolicam accederet responsurus. Sed Natalis papalia mandata contempnens, utpote male conscius, in sue mentis peruersitate contumaciter persistebat. Dolens ergo beatus Gregorius de tanta obstinatione pontificis compatiens etiam tot erumnis archidiaconi quendam subdiaconum suum nomine Antonium Salonam direxit. Qui auctoritate fultus apostolica illuc accedens, cepit prius lenibus uerbis admonere pontificem, ut Honoratum in sui

ad papam direxit contra Honoratum. Honoratus nichilominus suas accusatorias contra archiepiscopum destinauit. Beatus uero Gregorius Natali rescripsit de multis excessibus redarguens ipsum et precipue de dolosa promotione Honorati dicens: Quod ualde iniquum fuit, ut uno eodemque tempore una persona nolens ad ordinem sacerdotii promoueatur, que tamquam immerita a diaconatus officio remouetur et sicut iustum est, ut nemo crescere compellatur inuitus, ita censendum puto, ne quisquam insons ab ordinis sui ministerio deiciatur iniuste . Honorato uero rescripsit dicens: Volumus et

unde siquid uel ex negligentia tua uel cuiusquam fraude deperiret, tu Deo et nobis satisfacere teneris . Eum uero, quem Natalis intruserat, ab archidiaconatu deiecit. Et quia in tantum scandali tumultum hec causa succreuerat, precepit papa Honorato archidiacono, ut ad sedem apostolicam personaliter accederet. Archiepiscopus uero non personaliter sed per procuratores legitimos se curie presentaret. Quod et factum est. Nam per sententiam apostolicam amborum causa terminata est. VI. De Maximo scismatico 1In diebus illis misit beatus

cuiusquam fraude deperiret, tu Deo et nobis satisfacere teneris . Eum uero, quem Natalis intruserat, ab archidiaconatu deiecit. Et quia in tantum scandali tumultum hec causa succreuerat, precepit papa Honorato archidiacono, ut ad sedem apostolicam personaliter accederet. Archiepiscopus uero non personaliter sed per procuratores legitimos se curie presentaret. Quod et factum est. Nam per sententiam apostolicam amborum causa terminata est. VI. De Maximo scismatico 1In diebus illis misit beatus Gregorius quendam responsalem suum, qui

imperatoribus Maximus corriperetur, quod tam proteruus et rebellis contra Deum et pape preceptum existeret, ad se reuersus misit nuntios suos Romam promittens se satisfacturum de criminibus, unde fuerat infamatus. Hac denique beatus Gregorius promissione placatus remisit ad Maximum mandans ei, ut personaliter accederet usque Rauennam. Tunc Maximus preparato nauigio Rauennam aduenit expectans ibi pape preceptum. Misit itaque beatus Gregorius quendam notarium suum nomine Castorium precipiens Mariano archiepiscopo Rauenati, ut ambo pariter causam ipsius Maximi tali deberent fine concludere,

ecclesia autem Salonitana a tempore subuersionis presul non fuerat ordinatus. Venerabilis ergo Iohannes cepit clerum et populum exortari, ut archiepiscopatum ciuitatis antique intra se instaurare deberent. Quod illis ualde gratum extitit et acceptum. Tunc coadunato clero, ut moris erat, electio in persona predicti Iohannis concorditer ab omnibus celebrata est. Qui per dominum papam consecratione suscepta tamquam bonus pastor ad proprias oues accessit non animo cumulandi pecunias, cum ecclesia tunc esset pauperrima, sed caritatis studio de animarum salute lucrum spirituale querere satagebat.

Hec regio dicebatur fuisse antiquitus pascua Romanorum. Ceperunt ergo circumpositas regiones bellis assiduis infestare, ecclesias destruere, christianos affligere. Erant enim pagani crudelissimi, prius uocabantur Hunni, postea sunt Hungari nuncupati. Ante ipsa tempora dux Attila, ferocissimus persecutor christianorum, de predicta regione dicitur fuisse egressus. 2Petrus archiepiscopus, natione Spalatensis, fuit anno Domini nongentesimo nonagesimo, tempore Tripimiri et Mucimiri, filii eius, regum. Paulus archiepiscopus, etiam natione Spalatensis, fuit anno Domini

Spalatensem accedens prouincialem synodum congregauit. Vbi cum omnes Spalatensis metropolis episcopi conuenissent, antequam dimitteretur concilium, tractatum est de electione metropolitani, quia Spalatensis ecclesia tunc uacabat. Et factum est diuina gratia inspirante, ut omnium mentes et uota in personam uenerabilis uiri Laurentii Apsarensis episcopi, qui cum ceteris suffraganeis ad synodum uenerat, concordarent, ipsum in patrem et archiepiscopum unanimiter proclamantes. Missa ergo relatione ad Romanam curiam postulationem de ipso factam domino pape presentauerunt. Et quia testimonium

episcopo promisit archidiaconus talique ipsum calliditate decepit. Statuit namque diem, qua Spalatum ueniens missam caneret, admonitionem faceret, ne tanto tempore sinerent suam ecclesiam pastore uiduatam manere. Et inter hec uerba pollicitus est archidiaconus primam se uocem electionis de persona episcopi emissurum. Quid plura? Venit episcopus, missam cecinit, admonitionem fecit, sed is, qui se in ipsius electionem proclamaturum promiserat, nichil dixit. Videns autem episcopus ab archidiacono sibi fore delusum, uehementer indignatus recessit proponens debitam subiectionem Spalatine

Gradensi pallium obtinuit ab Anastasio papa anno Domini milesimo CXLV. Erat eo tempore quidam Lucarus filius Duimi Cicle archidiaconus ecclesie Spalatensis. Hic dolens quod Iaderenses a Salonitana metropoli se eximere laborabant, petiit a clero et populo consilium et expensas promittens se in persona propria ad sedem apostolicam accessurum et priuilegium Salonitane ecclesie contra Iaderensium molimina allegaturum. Sed tanta erat inuidia contra archidiaconum supradictum ut non acquiescerent dictis eius, immo absque omni pudore in faciem ei responderunt dicentes: Nolumus, quod aliquid

effectus erat familiaris omnibus et amicus, singulos enim pro meritis caritatis uiscere confouebat. Factum est autem, ut eo tempore congregaretur clerus Spalatine ecclesie pro archiepiscopo eligendo. Et tandem premisso tractatu de electione cuiusdam in archiepiscopum, ut moris est, omnia uota in personam eiusdem cardinalis concorditer conuenerunt. Itaque electionis solempnitate deuote ab omnibus celebrata protinus Iohannes comes, coadunata populari multitudine, sicut solet interdum laycalis ruditas, notos contempnere, ignotos appetere, certa respuere, incerta diligere, ueniunt ad eundem

cum redissent Spalatenses ad dominium Hungarorum, electio facta est de quodam Petro Hungaro, filio Chitilen, qui erat nobili genere ortus. Cum ergo consecrationis munus fuisset adeptus, primo pontificatus sui anno conuocauit uniuersos episcopos suffraganeos suos, abbates etiam, et omnes ecclesie personatus habentes cum uniuerso clero. Et celebrauit prouincialem synodum in basilica sancti Andree, que dicitur picta. In hac synodo multa bona fuerunt statuta. Tunc limitate fuerunt dioceses cuiuslibet episcopatus. Corbauia, cum esset parochia ecclesie Spalatensis, uoluit eam archiepiscopus sibi

mori contingeret. 2Tunc totus pene orbis commotus est et maxime de occiduis regionibus multitudo magna crucis suscepto caractere Venetias aduenerunt petentes dari sibi passagium ex classe conductitia Venetorum. Tunc inita pactione de quantitate pecunie pro nautis ac nauibus persoluenda, Veneti eis expediuerunt quinquaginta galeas et totidem magnas naues ac totidem alias ad subuectionem equorum et uictualium et armorum. Preter hec autem fuerunt et aliarum nauium expeditiones priuatim conductarum factusque est stolus naualis exercitus copiosus. Hoc etiam Veneti

nepotem Firme. Hi ambo manebant in eius obsequio, sequentes eum quocumque pergebat. Sed in controuersia illa priuilegiorum recessit ab eo archidiaconus et cum capitulo stetit, quam ob rem non equis eum oculis archiepiscopus aspiciebat, sed mutuis se odiis insectabantur. Archipresbyter uero perseueranti constantia adherebat eidem. 13Eo tempore uacante ecclesia Traguriensi electus est Treguanus natione Tuscus, patria Florentinus. Hic quia Bernardo archiepiscopo compatriota erat, duxit eum secum ab Hungarie partibus mansitque cum eo aliquanto tempore docens

Hic quia bene Guncellum nouerat, ueritatem asserebat de ipso, quia pro suorum leuitate morum habilis non erat tanto sacerdotio fungi. Alii etiam multi tale de ipso testimonium dabant. Sed Petrus suorum procacitate uerborum omnes reuincebat. Et quamuis in ecclesia Spalatensi uel alibi non deessent persone, que tutiori uia et iustiori possent ordine ad eam prouehi dignitatem: uulgaris tamen inscitia hac uanitatis uentositate raptatur, ut notos contempnant, ignotos posse patrare miracula arbitrentur. Ast alii tanta inuidie tabe liuescunt, ut quod ipsi assequi non merentur, hoc meritos

non uidentes affectuose traxerant, uidentes eicere appetebant. Sed Guncellus papali confirmatione suscepta, optinuit nichilominus in partibus Hungarie consecrari. Siquidem dominus Honorius summus pontifex missa auctoritate Roberto Vesprimiensi episcopo precepit, ut examinatis diligenter tam electi persona, quam electionis forma, si nichil obstaret de canonicis institutis, munus ei consecrationis impenderet. Robertus uero suscepto apostolico mandato, quamuis esset uir discretus et relligiosus, non tamen de rerum circumstantiis, que in huiusmodi processibus inquirende sunt, curiosus extitit

informando. Fecit enim a clero cunctas expelli focarias, de quibus archiepiscopo nulla suberat emendationis cura. 9Conuocauit autem totam Dalmatiam et Chroatiam in adiutorium suum contra hereticos et piratas, faciens indulgentias omnibus, quicumque zelo diuino succensi in personis uel expensis ad eorum interitum laborarent. Tunc congregato multo nauali exercitu et equestri, cepit eos undique impugnare. In tantum enim Almisanos in mari et terra insequendo contriuit, ut defectis uiribus desperarent ulterius se posse resistere. Venerunt ergo et corruentes ad pedes

diserte proposuit, ut multis litteratis, qui aderant, fieret admirationi non modice sermo hominis ydiote nec tamen ipse modum predicantis tenuit, sed quasi contionantis. Tota uero uerborum eius discurrebat materies ad extinguendas inimicitias et ad pacis federa reformanda. Sordidus erat habitus, persona contemptibilis et facies indecora. Sed tantam Deus uerbis illius contulit efficatiam, ut multe tribus nobilium, inter quas antiquarum inimicitiarum furor immanis multa sanguinis effusione fuerat debachatus, ad pacis consilium reducerentur. Erga ipsum uero tam magna erat reuerentia hominum

et collarium deiecitque caput eius multum procul a corpore et mox truncus ab equo corruens iacuit prostratus in terra. Nec amplius pugna durauit, sed omnes Cetinenses in fugam uersi campum certaminis Spalatensibus reliquerunt. Qui eos a tergo insequentes cedebant passim per campos fugitantes persecutique sunt eos usque ad montis ascensum. Redeuntes autem patrata uictoria acceperunt caput Chranislaui et affixum aste detulerunt usque Salonam. Sicque cum exultatione maxima ad propria sunt reuersi. Et ita pestis illa a nostra infestatione cessauit. XXVIII. De

oprobrium ecclesie Dei, cum hi, qui pro enormitate sue uite puniendi erant, abiecto pudore de insontibus sumerent penas et ipsi licentius sua ludibria exercerent. 5Factum est autem, ut quadam uice congregatis canonicis archiepiscopus diceret: Volo, ut nullus uacet in ecclesia personatus . Et tunc ordinatus est archipresbyter quidam Petrus, nepos Murigii. Hic, quia erat factiosus homo et inquietus, cepit aperte derogare archidiacono persuadens simplicioribus et indiscretis et se quasi caput eorum constituens nitebatur debitam obedientiam subtrahere archidiacono et se

dignaretur. Ipse uero, ut erat uir legalis et bonus, duxit eos seorsum cepitque multis suadere loquellis, ut super tam arduo negotio nichil incaute, nichil agerent properanter sed relligiosorum dumtaxat et fidelium uirorum utentes consiliis in facti executionem procederent. Nominauit eis expressim personas paucas, quarum debebant consiliis adherere dicens: Quia tanta uiget hic hominum malitia, ut plerique priuato amore non laudanda laudarent, alii uero priuato odio non uituperanda uituperarent, nec consulendo sinceriter ad uestre respicient utilitatis profectum, sed ad sue carnalitatis

3Garganus uero necessarie sotietatis comitatu parato nauem ingressus est. Habuit autem militem unum et unum notarium, clientelam bonam, duos dextrarios et armorum non modicum apparatum. Comitati sunt eum multi nobiles cognati sui, alios misit communitas pro nuntiis ob honorificentiam persone ipsius. Nauigantes autem non paucis diebus, tandem quinto decimo die mensis Maii ad Spalati portum leti applicuerunt. Ut autem rumor in ciuitate perstrepuit, quod potestas aduenisset, mox tota ciuitas prorupit ad portum factusque est concursus utriusque sexus et etatis uidere cupientium,

amentes huc illucque discurrunt. 10At nostrorum uictrix sotietas, gratias agens Deo, qui percutit impios, et saluat sperantes in se, a tergo percutere fugientes, ligare captiuos, arma diripere non cessabant. Sed quia pauci erant, non poterant eos usquequaque insequi oberrantes. Persecuti autem eos sunt usque ad puppes biremium suarum. Ecce autem inuenerunt comitem Osor, utraque manu debilitatum, sub armis anelantem et diffugium ad mare querentem. Statim ergo, ut cognouerunt eum, circumdederunt ipsum. Et cum unus eorum eleuato gladio super caput ipsius uibrasset,

faciem lauare, de comittendo prelio modicum cogitabant. 7 Attamen Colomannus rex et Hugrinus archiepiscopus et quidam magister militie templi, ut strenuos decebat uiros, non ut ceteri se quieto sopori dederunt, sed totam noctem sub armis ducentes peruigilem mox ut clamorem persentiunt, statim e castris erumpunt. Tunc militaribus armis accinti et in unum cuneum conglobati, audacter in hostiles aties irruerunt et cum eis aliquandiu multa fortitudine pugnauerunt. Sed cum essent paucissimi respectu infinite multitudinis Tartarorum, qui locustarum more paulatim

uano frustratus labore discessit. Properabat autem regem attingere, idcirco non tantam uastationem transcurrendo facere poterat, sed adinstar estiue grandinis ea dumtaxat loca demoliti sunt, per que transitum habuerunt. 2Itaque antequam Draui fluminis gurgitem transmearent, rex persentiens eorum aduentum relictis stationibus Zagrabiensium partium cum omni comitatu suo ad mare descendit. Tunc diuersi diuersa querentes diffugia per omnes ciuitates maritimas, que propinquiores uidebantur ad fugam, dispersi sunt. Rex uero et totus flos reliquiarum Hungarie ad Spalatinas

magno percipiebant eucharistie sacramentum non sperantes lucem huius uite ulterius intueri. Flebant alii in uxorum et filiorum ruentes amplexus diris eiulatibus complangentes dicebant: Ve miseris, quid profuit tanto fugiendi labore quassari? Quid contulit tanta terrarum spatia percurrisse, si persecutorum gladios effugere nequiuimus, si hic expectauimus iugulari? Tunc oppressio magna facta est ad omnes ianuas ciuitatis fugientium intra muros. Relinquebant equos et animalia, uestes et utensilia, ipsos etiam filios non prestolantes mortis urgente stimulo ad tutiora currebant. At uero

dissimulauit opprobria tum, quia iure cautum reperitur detrahendum esse seueritati, quando multitudo excedit, tum quia tale tempus instare cernebant, quod peruersitas hominum ex rigida correctione non in melius sed in deterius mutaretur. Denuntiatis ergo et exclusis ab ecclesia paucis quibusdam personis, que in commisso facinore fuerant principales, dimiserunt laycos abbatem querere pro sue arbitrio uoluntatis. 7Tunc miserunt quendam laycum in Apuliam cum monachis mandantes eis, ut per monasteria terre illius quererent quem preficerent in abbatem. Sic et factum est.

posuit, castellanus, qui presidebat castro Clisie, cum suis ad Salonam descendens duos iuuenes nobiles Spalatenses sagittis traiectos in flumine suffocauit. Quod scelus seminarium extitit grauissime discordie inter Hungaros et Spalatinos bellumque acerimum exortum est, per quod ciuitas amissione personarum et rerum grauiter est punita. Quadam namque die Hungari confederati cum Chrouatis, qui erant de Tiniensi castro, armatis cuneis descenderunt et nullo rumore preambulo fere usque ad muros predaturi cucurrerunt. Spalatenses uero improuisis ac repentinis turbationibus excitati exierunt ad

relatione ad Romanam sedem nitebatur obtinere sue postulationis assensum cum quibusdam conditionibus, quas admittere noluit dominus Innocentius, nuper ad summe sedis apostolice apicem sublimatus. Quam ob rem dictus episcopus misit Spaletum et renunciauit postulationi de se facte dans licentiam de persona alia prouidendi. 2Aliquantis autem elapsis diebus coadunatum est capitulum et clerus ciuitatis apud palatium episcopii et facto grandi conuentu uocati sunt fratres utriusque ordinis, minorum et predicatorum, et cepit de subrogatione pontificis consuetus haberi tractatus.

canonum preuio documento ad electionem iuste et canonice celebrandam unanimiter et concorditer procedatur. Et ymno solempni uoce ac deuoto corde cantato consenserunt omnes, ut electio canonica fieret. Tunc electi sunt tres de senioribus capituli fide digni, quibus dato sacramento commissum est, ut perscrutatis uoluntatibus singulorum in scriptis eas redigerent et post hec in conuentu omnium publicarent. Sic et factum est. Nam predicti tres cameram ingresi conuocauerunt singilatim canonicos, qui erant numero uiginti et dantes eis ad sancta Dei euangelia iuramentum iusserunt, ut postponentes

stimulum calcitrare! Cum hi, qui nuper conculcando statuta ecclesie quasi uictores de imbellibus clericis exultabant, nunc a despectis hostibus deuicti probroso carcere penas luunt. Nichil enim, ut ait Scriptura, in terra sine causa fit. Sic namque succedentibus rebus completum uidetur, quod in persona ecclesie dicitur per prophetam: Misit de celo et liberauit me, dedit in oprobrium conculcantes me. 6Quid uero de aliis male gestis referam bellis? Cum propter ipsius potestatis insolentem temeritatem, immo propter peccata ciuium, quot capti, quot gladiis trucidati, quot

iura perturbare temere presumpserunt, in illo nautico bello succumberent. Et cum die Iouis post Epifaniam temeratus ab eis fuerit status priuilegii clericalis, die Iouis in carnipriuio, die Iouis in Albis Pascalibus, die Iouis in octauis Pentecostes, pessimos belli euentus et infelices casus personarum et rerum passi sunt. Et quorum antecessores nudis pedibus a Spalatensibus pacis federa olim rogauerant plurima seruitia et honoris obsequia tamquam maioribus impendentes, nunc uice uersa ciues nostri, dati eis in predam, eorum pacem coacti sunt exoptare. Sic ergo completum est in eis

non putabant archidiaconum iustitie zelo moueri, sed credebant, quod ad se rem traheret et adhuc electionis preterite spei sibi fiducia superesset. Tunc iudex Murgia, Fuscus presbyter et ceteri, quos praue intentionis uexabat inscitia, concitantes populum ceperunt urgere archidiaconum, ut ipsemet personaliter ad ducendum electum proficisci deberet. Archidiacono ergo, licet displiceret electi persona et maxime false electionis processus, ne quia tamen malitie cauillatio crederetur, condescendere decreuit, sed nullo modo prius ire acquieuit, donec ipsimet temeritatis auctores proprio

electionis preterite spei sibi fiducia superesset. Tunc iudex Murgia, Fuscus presbyter et ceteri, quos praue intentionis uexabat inscitia, concitantes populum ceperunt urgere archidiaconum, ut ipsemet personaliter ad ducendum electum proficisci deberet. Archidiacono ergo, licet displiceret electi persona et maxime false electionis processus, ne quia tamen malitie cauillatio crederetur, condescendere decreuit, sed nullo modo prius ire acquieuit, donec ipsimet temeritatis auctores proprio confiterentur ore, quod in subreptione bulle et in cunctis falsitatis processibus contra Deum et contra

aliqui indiscrete audacie iuuenes non ex ciuitatis mandato, sed stultitie calore succensi, quasi ad propulsandam iniuriam et uiolentiam uiolenter repellendam exierunt. Peruenientes ad ipsos ceperunt rixari cum eis, in qua rixa duo Hungari perempti sunt. 3Quod cum ad aures regine personuisset, irata est ualde statimque Tiniense deserens castrum, turbulenta nimis et minax, ad summendam de Spalatensibus uindictam totis uiribus properabat. Sed cum ipsi presensissent, quod regina pessimum gestaret propositum, miserunt ad eam nuntios, supplicantes et satisfactionem ad ipsius

nostrum commune geritis et habetis, que modo intenditis sub debito uestre fidelitatis conseruare, cognouimus manifeste, pro quibus uestram fidelitatem plurimum comendamus. Nos ergo circa conseruationem et defenssionem ciuitatis uestre personarum bonorumque uestrorum, prout operibus et inditiis manifestis audire plenius potuistis, totis uiribus anhellamus tamquam illi, qui statum uestrum prosperum uelud proprium omni tempore peroptamus. Datum in nostro Ducali palatio die XVIII Iulii, XIII

terrarum Slauonię securitatem et conseruationem totis viribus elligere et facere nostrum Capitaneum Generalem, quem cum nostris galeis et armata breuiter ad ipsas partes mittemus, parati etiam omni alio subsidio subuenire, ut uidebimus conuenire, hortantes fidelitatem uestram, quatinus perseuerantes in fidelitate uestra constanter sic uos in cunctis occurentibus fideliter et prompte habere studeatis, quod nostram gratiam exaltatis uberius promereri, et cognoscamus operis per effectum uestram dispositionem in omnibus nostris

sublimitas iusserit exercendum. Et morantibus ipsis prouisoribus Iadrę tantum uno naturali die, uersus reliquas maritimas ciuitates Dalmatie transfretarunt ibidem fideles eorum hortantes, ut fidelitatem, quam ceperant, constantiorem efficerent. Epistolas quidem superius perscriptas ac prouisores ipsi Veneti ad ipsas partes destinarunt nondum ipso Ludouico rege a finibus Bihacii sequestrato. 6. De Venetorum fraudulenta perpetratione Et

6. De Venetorum fraudulenta perpetratione Et quamplures alias epistolas dicti Veneti dictis Iadertinis mandarunt, ut in fidelitate, quam semper de eis optarunt, deberent constantius perseuerare, ut uberiorem gratiam possent coram Ducali dominatione promereri. Hec autem ipsi Veneti inique et fraudulenter peragebant, ut possent aptius eorum perfidam conceptionem efficaciter terminare, certe Deum, qui est causa causarum et primum ens, pre eorum oculis minime

Tutamque ciuitatem et meniis fixe firmatam habemus, in qua vnius anni et semis victualia superfluunt, et secundario inquiramus fauoris presidium a nato fęlicis et pię memorię Kroli regis, scilicet a Ludouico, ipsius successore, ut nos non deserat a prolixo iam curriculo fideles sacrę coronę persistentes, cum idem Carolus rex specialem charitatis amorem in vrbem et homines generosos huius ciuitatis gesserit. Spes certitudinaliter in Deum et nostrum pastorem est tenenda. Pro nostris piis precibus facile prebebit assensum. Hec autem

herus, sed discretus pater filium. Et super hiis idem frater Marinus pro parte regis ipsis Iadertinis paginam sua secreta munitam impressione reportauit continentem in effectu, qualiter ipse rex reputat Iadertinos inter electos fideles, ac viriliter contra inimicos regis persistant, cum exercitus presidium eis prebet et in modico temporis spatio Christi gratia opitulante erit eos liberaturus. Ac comitem Gregorium Curiatii pro quo ciues regi supplicauerant, habere eundem regię celsitudini comendatum, non fore dignum ad sui gratiam

humum ruit. Postquam aliquibus retroactis diebus extitit erectus. Concipientibus Iadertinis, quod ipsa militia prolixo tangebat inducias, pro inquirenda veritate duos legatos, quorum nomina sunt Franciscus Pauli de Georgio et Paulus de Grubogna, ciues, qui continue in dicto exercitu persistunt, exercitus vigilanti animo festinanter transmiserunt, tertiodecimo die noni mensis tercium nomine Cerne de Fanfogna, ad duces. Et cum ipsi nuntii coram Stephano bano Bosnensi, rebelli dictę vniuersalis basilicę, et Nicolao, totius Slauonię bano, ducibus totius militię presentati

pro ipsa militia. Quamuis grauibus doloribus intrinsecus passi fuerint, nihilominus adhuc fiduciam spemque infallibilem in ipso rege intrinsecus retinentes, eo quod ipsis dictus rex affirmauerat eos non relinquere, sed, si neccesse fuerit, solus personaliter in eorum suffragium vere futurus et cum sua potentia accelerabit. Clamabant Veneti voce preconia per Iadertinos eligenda velle applicare, ad quam hostes non tantum exaudire gliscunt, sed nec pręconis intonationem eorum aures student audire. Irrogant grauissimas

rogationes, immo potius hortationes Inclyti principis nobis admittendas inualido huius ciuitatis cederet discrimini et in dedecus nostri domini. Componant cum felici rege; illa, que iusserit, executioni fient terminata. Sane vniuersi et singuli, qui ab hac vrbe duxerunt originem, inclytę personę se comendant propensius offeruntque grata impendere ac orando exorant, quatenus vestrum aspectum, si gratia magni Tonantis augumentum prestabit, in vestri reuersione dignemini charis fidelibus notum propallare. Ad quorum petitionem spopondit se facturum hortans

ingenio aliud oppidum, qui est Sanctorum Cosmę et Damiani, arbitratus est occupare. Cum quadam nocte vnus ex capitaneis seu gubernatoribus dicti oppidi Iadram transfretaretur et, sui ex ingenti infortunio, manibus incideret aduersariorum, a quo conditiones castri diligenter perscrutatę sunt, et confestim iussit aliquas ex galleis parare, in quibus viros bellatores fere quingentos locare et eos in obsessum dicti castri mane mandauit. Clarescenteque die, hoc est secundo Idus Decembris, dicti Veneti parauerunt se

ciuitatis egregia progenie vltra octigenarium numerum tam Parca accidentali, quam naturali a gloria huius sęculi numeratur defecisse. De quorum numero non excessit numerus bisdenarius, qui gladio hos tunc incubuerunt. Ex infimatibus quidem infinita turba debitum vniuerse carnis persoluit. Horum autem, qui morte accidentali migrauerunt, incerta redditur veritas. Fit męror ingens inter ciues. Fere omnes nobiles mediocris et magnatis possibilitatis existentes elegica et lugubria induunt vestimenta. Nunc iste filium, nunc ille fratrem, nunc reliqui patrem et

de illis proditoribus et stipendiariis incolis eorum sponsionem effectui perductam, sub meniis et turribus currebant ac cum aduersariis austerrime certantes. Quos Iadertini ita fortissime plaga percusserunt, quod ibi plurimi naturę debitum persoluerent. Quorum maleficorum carcerationes ipsi Veneti penitus ignorabant. Tunc quidem omnes Venetorum galleę, que sursum tecte fuerant, versus galleas inimicorum rogum porrigunt, ut consuptę nihil damni patiantur. Extitit tunc ibidem pestifer defectus Venetorum.

et legationes vestras plenius audiendo intellexisse, quos super facto vestre comunitatis fidelitati sic prouidimus respondere. Petentes et exhortantes, ut in ipsa fidelitate nobis et sacrę coronę impensa et, ut firmiter credimus, impendenda constantes sitis viriliterque perseuerare velitis et studeatis, nos enim pręsentibus promittimus comunitatem vestram quoad vobis insultantes et rebellantes cum gente nostra et pro potentia nostra vos defenssabimus et protegemus. At tempore in proximo, quo commodius poterimus, contra vestros ęmulos propria persona ob

viriliterque perseuerare velitis et studeatis, nos enim pręsentibus promittimus comunitatem vestram quoad vobis insultantes et rebellantes cum gente nostra et pro potentia nostra vos defenssabimus et protegemus. At tempore in proximo, quo commodius poterimus, contra vestros ęmulos propria persona ob defenssionem vestri, Deo coadiuuante, properabimus. Medio tempore, quotiens necesse fuerit, de vestro statu litteratione et per nuntios, ut exinde certius instruamur, nos opurtunius informare velitis. Tamen preter hoc statum communitatis

Venetis, nostris et vestris inimicis, resistatis et subdere uos non debeatis. Nam nos id, quod per priores litteras nostras vobis promisimus, totaliter et omnino adimplebimus, immo propensius adimplere curabimus. Ecce etenim cum tota potentia nostra parati sumus, sine omni mora personaliter procedemus et vos de omnibus angustiis et tribulationibus vestris liberabimus et liberatos regali dilectione prosequemur domino adiuuante, et certi sitis, quod tristitia vestra in gaudium conuertetur, Altissimi gratia suffragante. Data Budę die 3 o13 mensis

Cum Veneti veraciter intellexissent regem protectioni sue Iadertinos assumpsisse et eorum petitionem satagebat adimplere necnon suis tyronibus et subditis imperasset parare victui necessaria pro transmeatione defensationis aduersorum, ut iam sępius notavimus, cum quibus et ipse rex personaliter erat accessurus, eorum contra ciuitatem satagebant altioribus et plus imminentibus fundare propugnaculis et turribus ac eam cingi muro cemento linito, a boreali quidem parte turres ligneę seu decem propugnacula, ab australi totidem. Sed ex orientali plaga erant numero quatuordecim

nunc adherent muro altissimas scalas, quas Iadertini in abyssum precipitant. Extitit talis tumultus illorum, qui sub isto ponte in terram descenderant, vbi erant viri prope tria milia, quod tonitruum excelsi poli excedere credebatur. Fundauerant quidem Iadertini super domos spiritualium personarum eorum edificia, ut nauium partes tamen attingendo plus laborarent. Fit et dira strages prime classis pugnantis penes castrum, quę potentissimos non audens tollerare ictus girauit proram, et ibidem prope horam nonam pugna quieuit. Sed mirabilius agonizant Veneti in secunda

iam sol minabatur suam lucem claudere, illa maior compacta pugna, de qua iam sepius est in presenti sarcasmos memoratum, cepisset clangere dehortando hostes, omnes aduersarii Iadertinorum fessi et nimio labore occupati ipsum sonitum audientes fugam in classibus et galleis cęperunt arripere nemine persequente. Intrant conflicti in carabos tanta celeritate, quod multa eorum edificia necnon et arma ibidem reliquerunt altoque pelago se dirrexerunt. Cessauit ipsum prelium, quod inchoauit a tertiarum hora, et vsque ad solis occasum consumauit, in quo ex obsidentium turba defecit

et partem destruxerunt, quod ipso die post solis occasum locus uacuus ibidem inuentus est. 6. Aduentus regis Lodouici existentis in districtu Iadrensi Eodem anno Christi et indictione, secundo Nonas Iunii mensis Lodouicus rex personaliter cum suo ualido exercitu vltra centum milia equitum, qui dignabantur in quocumque agone permisceri, in confinio Semelnici districtus Iadrę distans ab urbe fere per spatium septem miliarium castramentatus est. Et Idus quarto ipsius mensis pręfatus rex cum electis duobus milibus equitum

ingentem Iadertinorum iocunditatem? Iam Iadertinis lata et spatiosa uia conceditur, tuti gradiuntur, iam repellitur a Iadra spernibilis penuria omnique bono fęcundatur. Sed in breui tempore durabilis, nec plus constantiores in regis fidelitate persistunt. Nunc firmiores contra Uenetorum potentiam assumunt uires, nullus preteritarum reminiscitur calamitatum, quilibet credit a tyrranico liberari imperio. Rectoresque ciuitatis cum pluribus ingeniis disertioribus ad dictum regem adiuerunt et procidentes ante eum et detectis

agonia positi, quod huius uite tedium iam habebant, nemo eorum putabat a tanto euadere posse discrimine, quin in manibus corruat inimicorum. Sed ille, a quo omne datum et omne donum perfectum dignoscitur habere fundamentum, cui posse est omnem curare morbum languidum, qui etiam Dauidis persecutionem confregit et in fines orbis dispersit, quodam admirrabili et nouo splendore, ut agnosceret eius vestigia, misertus est luctatores corruscare. 12. Qualiter generosi cives suppetunt plebeiatos propter iustitiam contra

consilium, in quo fere ducenti conuenerant consiliarii disputantes ibidem super gestis tam arduis. Et nondum quicquam in ipso collectionis consilio terminatum fuerat, decreto quorundam nobilium ciuitatis plebs indiscreta in cuneo bellicorum hominum armorum decorata fere ducentorum in foro latiori persistens clamoreque valido resonans neci fore dignum qui concordie obstat, potius asserens velle ense succumbi quam pestiferam subire famem. Audiunt consiliarii vocum clangorem, plurimi ibidem accelerant vna cum stipendiariis comunis, qui erant

ciuitatem liberam et solutam et quicquid intus et extra eidem pertinet et nos nostraque pignora ad vestri voluntatem et honorem. Spondeatis gratiam cum misericordia, vnde fideliter sub alis vestri dominii penitus possimus permanere. Nam humanum est peccare, angelicum emendare et diabolicum perseuerare. Duobus primis confidentes, vnde misericordia, obtemperare curauimus. Quos Dux et vniuersus comunis tam charitatiue prout dilectum filium pater ad sui amplexatur amorem, errorem per illos insensate exactum penitus inanientes ac eos suauibus elogiis amonentes, vt id

inanientes ac eos suauibus elogiis amonentes, vt id quod ore pronuntiarent, plenam ratificationem obtineat, denique tribuere ipsis ciuitatem solutam et liberam vniuersumque ipsius districtum absque alicuius impedimenti obstaculo. Promiserunt illi personas et mamonas ciuitatis sex fidelium incolumes seruare, publica roborauerunt priuilegia interueniente hoc fędere nuntiato ratificantesque mutuo pacta et conditiones Iadertinorum, quos Veneti sub potenti deputarent custodia. Vnus eorum Iadram adiuit, ut quod per illos roboratum fuerat,

in quo omnes consiliarii tactis corporaliter Scripturis quam compromiserant, inuiolabiliter in perpetuum obseruabunt. Similique modo mane facto vniuersi plebeiati in logia maiori in foro sita firmauerunt sacramentaliter. Et cum sic per aliquot dies licet in maximo persistissent tremore dicti conciues, et ecce repente, scilicet in Kalendas nono Februarii exiit edictum a capitaneis, vt vniuersa ciuium arma describerentur pariter et auferantur. Nec non hęc dum perfecta erant, et ecce aliud mandatum Ducale intonuit, quinquaginta elegantiores ac nobiliores ciues

Spaletum diversis modis. Tunc etiam transmissae fuerunt duae barchae armatae a Tragurio, causa quaerendi et capiendi ser Casotum, dicti quondam ser Augustini, ac ser Petrum dicti quondam ser Stephani, (qui) armaverunt in Spaleto unum brigentinum et effugerunt. In codem brigentino ivit personaliter Donatus diaconus, alter filius quondam ser Augustini, cum certis amicis eorum; et inde die duodecima, hoc est 8. mensis ianuarii sequentis, eundem casum notificavi illustrissimis principibus dominis nostris regi et reginae per litteras transmissas cum ambasciatoribus nostris communis

ianuarii, nocte, circa primum somnum, combustae fuerunt quattuor stationes iuxta bechariam in opposito domus eorum de Georgiis, cum certis domunculis. Die 7. mensis februarii banus Vulch cum exercitu suo applicuit personaliter in Carinum. Die mercurii 12. predicti mensis huiusmodi novum venit Iadram, videlicet quod banus praedictus captivavit priorem Auranae et comitem Michloss de Palisna, fratrem eius, comitem Ostrovize, et voluit habere castra Vranae et Ostrovize. — Eodem

mensis iunii, expedivimus alium cursorem ad praedictum dominum nostrum regem et dominum Zoilum notificantes, quomodo ipsa pecunia parata est Segniae et quomodo ipsi Pagenses muniunt castrum eorum et armant galeottam, proponentes resistere et rebellare regiae maiestati, etiam si veniret in persona, requirentes ab ipso domino nostro rege, quod, si sic fieret, nos facturi sumus. Die mcrcurii 11. eiusdem mensis venerunt pro parte communitatis Arbi, scilicet Cerne et Cernota et Ioannes de Segna, nuntii ad nos,

7. praedicti mensis aprilis licentiavimus ser Franculum Flori de Spaleto, ut cras per totam diem recederet de Sibenico et cum presbytero qui venerat secum pro aliqua legatione. Dio 11. mensis aprilis relegavi quinque personas de Sibenico, videlicet ser Nicolaum Dissori et ser Discottam Nicole in Tragurium, ser Thomam Iurich in Brach, ser Damianum Nursiae quo vult, et hoc sine praefixo tempore ad nostri beneplacitum.

sagittatus fuit in cosa dextra. Die martis 8. mensis martii, Petrus vir Milize servitialis meae, de sera, per quosdam Vlacorum, dum solus pergeret ad molendina, mortaliter super caput vulneratus et multis vulneribus per totam personam peremptus fuit ut die veneris eiusdem mensis 25. sepultus fuit apud ecclesiam Sanctae Mariae presbyterorum. Die martis 21. mensis iunii consecrata fuit ecclesia Sancti Grisogoni de

quum intellexi te ab illis turbulentissimis Patavinis rebus abesse nec salutem tuam illis gravissimis periculis obiectare. Scis enim me sępenumero crebro sermone usurpare te non solum tibi natum esse, verum et patrię, parentibus et amicis. Pluribus verbis te hortarer ut in hac sententia persisteres, nisi pro tua innata prudentia confiderem te ita facturum ut fortem virum decet. Scribis etiam rem nostram totumque litterarum ordinem dirruptum ac prostratum esse, qui superiori tempore adeo florentissimus erat ut ad eius maiestatem, gloriam ac dignitatem nihil addi posse videbatur.

assumere. Itaque fiducia plenus hortor, advoco, moneo, flagito et humiliter deprecor excelsam sanctitatis vestrae dignitatem, quam divina providentia haud minus usui, quam regimini praetulit populo christiano, quatenus donec pendet spes, donec fiducia geritur et ingeritur, exurgat denuo pater ad persecutionem coepti pro filiis negotii, ferat opem et operam necessitati expugnandae, idem dux, dux salutis et comes, idem suorum rector et ultor; assistat huic lapsui, qui casui proximus est. Hostis ipse multis copiis plenus exstat, finitimos omnes aequali fulmine quatit, demtis, quorum potentiae

scribere volui, urgente me affectu meo, exorans humiliter, ne temeritatis arguar. Verum, ut prioribus litteris pollicitus sum, misi cum praesentibus honorabilem Blasium, Canonicum Varadiensis Ecclesiae, Capellanum et Notarium meum, qui tam de actibus his, quos supra tetigi, nam eisdem personaliter interfuit, quam etiam de ampliori voto et intentione mea beatitatem vestram viva voce avisatam reddet. Quem suscipi et exaudiri, ac tandem votive expediri humiliter supplico et devote. Conservet altissimus sanctitatem vestram feliciter.

ego sim contra, quod erat tibi maxime Caesar,
1.2.6  Qui silvas et agros dixit et arma virum.
1.2.7  Aut hoc si nequeam, Stilichoni quod fuit olim,
1.2.8  Qui cecinit raptus, Persephonea, tuos.
1.2.9  Si sit et hoc nimium, saltem tamen hoc tibi fiam,
1.2.10  Quod fieri, hoc aevo vix duo tresve, queunt.

61. IN GASPAREM
1.61.1  Cum duo mitto tibi, reddis mihi carmina centum,
1.61.2  Sic tanquam numero sit superare satis.
1.61.3   Sed nil, Gaspar, agis, nam libro Persius uno,
1.61.4  Quam longam Marsi vicit Amazoniden? 62. AD RUFUM
1.62.1  De brevitate mei miraris, Rufe, libelli;

es, mihi tunc, Matthia, Stoicus esto,
1.81.8  Nunc impune tibi fortia verba volant. 82. DE NASO CYRI ET GRYLLI
1.82.1  Cyrus erat Persis naso gratissimus unco;
1.82.2  Invisus tota est Gryllus in Ausonia. 83. IN UGONEM
1.83.1  In re vis omni, sapiens nimis, Ugo,

120. IN INCONSTANTEM
1.120.1  Fortunae non hac tantum ratione videris
1.120.2  Filius, assidue quod favet illa tibi;
1.120.3  Sed quod proposito nec tu persistis in uno,
1.120.4  Evehis et pravos, pellis ad ima probos.
1.120.5  Quid precor ergo tibi? nisi quod tua, pessime, mater,
1.120.6  In te etiam solitis moribus esse

1.135.3  Has tu tradere nuptui laboras,
1.135.4  Ac toto generos foro requiris.
1.135.5  Sed sic aedibus intimis retrusas
1.135.6  Custodis, uti Perseos parentem
1.135.7  Argivus socer aurei Tonantis.
1.135.8  Non illas, miser, ad sacella, sanctas
1.135.9  Non accedere praedicationes

tibi securo languet permissa voluptas?
1.141.4  Nec nisi in illicito mentula amore viget? 142. IN CYPRIANUM
1.142.1  Quo tibi personam? Nudo licet ore vageris,
1.142.2  Omnes larvatum te, Cypriane, putant. 143. AD GALEOTTUM
1.143.1  Cum nec amicitia nobis sit

tribuat factis praemia digna tuis. 196. AD BARTHOLOMAEUM
1.196.1  Non idcirco fidem laesi, quod credita nondum
1.196.2  Persolvi; laedam, si data reddidero.
1.196.3  Nam bene si memor es: semper debere, nec unquam
1.196.4  Reddere juravi, Bartholomaee, tibi.

1.221.5  Vel centum tibi mutuabo numos,
1.221.6  Nec totis, ais, exigam Kalendis.
1.221.7  Nolo sim tibi, Lippe, tam molestus;
1.221.8  Istud, nunc quod es, esse persevera. 222. EPITAPHIUM HOMERI
1.222.1  Mole sub hac situs est Heroum orator Homerus,
1.222.2  Qui transis, dicas: summe poeta

magnum redolerent nostra Maronem,
1.225.2   Divinusque meo sub corde lateret Homerus,
1.225.3   Et mea centenis resonarent guttura linguis:
1.225.4   Vix, Galeotte, tibi meritas persolvere grates
1.225.5   Munere pro tali facundia nostra valeret.
1.225.6   Tot tibi sint igitur grates, quot litus harenas,
1.225.7   Tmolus habet vites; maturas Gargara

pro te merito defugienda putem.
1.240.9  Efficiam quodcumque voles, quodcumque rogabis
1.240.10  Et dabitur precibus nulla repulsa tuis.
1.240.11  Iusta tibi dignas persolvant numina grates;
1.240.12  Nil peto, nil abs te, care Carole, rogo,
1.240.13  Hoc praeter, labris ne figas oscula nostris;
1.240.14  Cuncta dabis certe, si minus illa

1.274.6  Pensabit Salamis dedecus omne tuum. 275. VERBA ANDROMEDAE, PUGNANTE DIVERSUS CETUM PERSEO
1.275.1  Me miseram! quae triste manet fortuna duellum?
1.275.2  Cur mea nunc gravius quam modo corda pavent?
1.275.3  Haerebam duris, fateor, minus anxia saxis;

1.306.13  Aut pugnantia copulare si vis,
1.306.14  Dicas hunc, misere, licet, beatum,
1.306.15  Sin perstas, et adhuc tenere crudum,
1.306.16  Ac defendere dogma perseveras;
1.306.17  Dii talem tibi dent beatitatem! 307. IN MARCUM
1.307.1  Tempora, Marce, soles praeponere nostra vetustis;

380. FRAGMENTUM
2.19.1  Turris aviclarum, qua cincta palustribus undis
2.19.2  Instrepit argutis persona passeribus. 381. DE CORONA REGNI AD FRIDERICUM CAESAREM
2.20.1  Quid retines nostram, caesar Friderice coronam?

ignavos segnia fata decent. 404. DE ACCIPITRIS VENATIONE
2.43.1  Latratu dum silva canum, clamore virorum
2.43.2  Personat, ecce dedit callida praeda fugam;
2.43.3  Sed pede quem nulli possunt aequare molossi,
2.43.4  Accipiter penna consequitur leporem.
2.43.5  Nunc tergum rostro carpit, nunc

3.2.8  Qua reddis cunctis, praemia digna, viris.
3.2.9  An potius referam, salvo quod iure sacratae
3.2.10  Iustitiae, pergas non tamen esse ferox?
3.2.11  Sed persaepe reo poenae de parte relaxes,
3.2.12  Et caedas virgis, qui cruce dignus erat?
3.2.13  Quam doleas cum te cogunt scelera esse ferocem?
3.2.14  Parcere quam properes, laedere

mentis ne reus esse ferar.
3.2.41  Ut per multa tuam producant saecula vitam,
3.2.42  Quod possum Superos, supplice voce rogo.
3.2.43  Cum nequeam dignas verbis persolvere grates,
3.2.44  Est saltem meritis, mens mea grata, tuis.
3.2.45  Est, et semper erit, donec mea vita sub auras
3.2.46  Evolet, et flamma totus edace cremer.

3.3.126  Pectore quas gestat Calliopea suo.
3.3.127  Nec quod ad has sacras esses minus impiger artes,
3.3.128  Id nunc me verbis insinuasse puta;
3.3.129  Sed tamen humanas persaepe retardat, et arcet
3.3.130  A studio mentes desidiosus amor.
3.3.131  Quare age non solum malesanae dona puellae,
3.3.132  Munera de digitis, excute quaeso, tuis;

Rhodos, et populus, clare Corinthe, tuus,
3.3.171  Sunt et quae magnae quondam gessere Mycenae;
3.3.172  Oedipodionidum plurima facta vacant.
3.3.173  Plurima Lydorum, Persarum plurima restant,
3.3.174  Et Macetum gentes multa tenenda dabunt.
3.3.175  Sunt res Albanae, Carthaginis acta supersunt,
3.3.176  Et dare, quae referas, maxima Roma,

3.8.63  Hoc sibi Tyndarides dederat, Cyllenius illud;
3.8.64  Ambos nam pueri torserat acer amor.
3.8.65  Nunc etiam cum iam supremum tempus agenti,
3.8.66  Fatalem legeret Persephonea comam;
3.8.67  Spartanae functus iuvenili munere luctae,
3.8.68  Per virides ierat currere laetus agros.
3.8.69  Illic dum laxis per devia fertur habenis,

3.10.11   Scilicet auxilium Iuno parientibus affert,
3.10.12  Ruricolis dat opem Liber et alma Ceres.
3.10.13   Lanigeras Pan curat oves, oviumque magistros,
3.10.14  Persephone magicis artibus ipsa favet.
3.10.15   Pastorem alma Pales, miserum Venus audit amantem,
3.10.16  Quique volat toto notus in orbe puer.
3.10.17   Facundos Hermes, bellantia

3.19.55  Vadat ad aestiferas Libyae ferventis arenas,
3.19.56  In Libyam nobis ille sequendus erit;
3.19.57  Naviget ad Mauros, ad Mauricas ibimus urbes;
3.19.58  Persidos arva petat, Persidos arva petam.
3.19.59  Nedum Veronam secum migrare recusem;
3.19.60  Hanc ego vel patria malo videre mea.
3.19.61  Ergo tui nobis, fiet tibi copia

ad aestiferas Libyae ferventis arenas,
3.19.56  In Libyam nobis ille sequendus erit;
3.19.57  Naviget ad Mauros, ad Mauricas ibimus urbes;
3.19.58  Persidos arva petat, Persidos arva petam.
3.19.59  Nedum Veronam secum migrare recusem;
3.19.60  Hanc ego vel patria malo videre mea.
3.19.61  Ergo tui nobis, fiet tibi copia nostri;

posuit totidem, vinea laeta, comas;
4.4.29  Postquam hunc solliciti longe mirantur agrestes,
4.4.30  Ducere cornigerum, per nemora alta, pecus.
4.4.31  Taedia nam longi quoties persenserat aevi,
4.4.32  Noverat anguineo, se renovare, cibo.
4.4.33  Nec modo veloces captum stravere molossi,
4.4.34  Aut tenuere suam, linea texta, fugam,

et medicus fidat in arte minus.
4.6.105  Quid? quod diversos perhibent te sumere vultus?
4.6.106  Fallor, an idcirco trina figura tua est?
4.6.107  Nunc Styga Persephone celebras, et foedere certo
4.6.108  Tempora maternis aequa maritus habet.
4.6.109  Nec (vatum ut fingunt mendacia) rapta fuisti,
4.6.110  Sponte rapi voluit

Nulli tum arcanas radicum noscere vires,
4.8.16  Herbarum aut medicas vellere cura comas.
4.8.17  Nec cuiquam studium varios contundere succos,
4.8.18  Ulcus et artifici persecuisse manu.
4.8.19  Necdum etiam pressae redolenti merce carinae,
4.8.20  Portabant rubri, quod creat ora, maris.
4.8.21  Vita rudis, sed sospes erat, nec tabida pestis,

et parta relinquere, cum detrimento et ignominia catholicae fidei et iactura sempiterna. Opibus et numero validi sunt, cum quibus arma conferenda erunt, vereorque, ne cum Teucro inceptum hoc bellum, cum tota Asia gerendum occurrat, quam ob rem spes maior christianae servitutis propulsandae, in perseverantia est. Aut enim non persuaderi bellum debuit, nec suscipi, aut si persuasum susceptumque exstitit, gerere pro dignitate tantae rei et perficere oportet. Perficietur autem, si urgebimus concussos, et si non abscendimus prius, quam spei nostrae finem pulsus Europa hostis imponeret. Non

persuaderi bellum debuit, nec suscipi, aut si persuasum susceptumque exstitit, gerere pro dignitate tantae rei et perficere oportet. Perficietur autem, si urgebimus concussos, et si non abscendimus prius, quam spei nostrae finem pulsus Europa hostis imponeret. Non levis causa est belli, quae ad perseverantiam stimulat: toties instultantes hostes, nunquam nisi victi desinent. Nulla cum eis fida conditio esse potest, utile est igitur instare perseveranter, defungique cura. Instabimus autem, si beatitudo vestra perseverantiae nostrae opem tribuet; brevis erit res, si uno tempore ageretur, et

autem, si urgebimus concussos, et si non abscendimus prius, quam spei nostrae finem pulsus Europa hostis imponeret. Non levis causa est belli, quae ad perseverantiam stimulat: toties instultantes hostes, nunquam nisi victi desinent. Nulla cum eis fida conditio esse potest, utile est igitur instare perseveranter, defungique cura. Instabimus autem, si beatitudo vestra perseverantiae nostrae opem tribuet; brevis erit res, si uno tempore ageretur, et si per intermissiones, intervallaque lentiorem spem nostram non fecerimus. Habet iam beatitudo vestra aequalem his stipendiis exercitum, habet

nostrae finem pulsus Europa hostis imponeret. Non levis causa est belli, quae ad perseverantiam stimulat: toties instultantes hostes, nunquam nisi victi desinent. Nulla cum eis fida conditio esse potest, utile est igitur instare perseveranter, defungique cura. Instabimus autem, si beatitudo vestra perseverantiae nostrae opem tribuet; brevis erit res, si uno tempore ageretur, et si per intermissiones, intervallaque lentiorem spem nostram non fecerimus. Habet iam beatitudo vestra aequalem his stipendiis exercitum, habet milites domesticorum funerum avidissimos vindices, quibus non precaria,

quam animorum defectu perdidimus, ipsi vero multitudine et super haec omnia peccatorum nostrorum merito, acquisiverunt. Si laeta vel incruenta victoria fuerit, eis iudicandum relinquimus, nobis sufficit supernam animadversionem ad eruditionem potius, quam ad internecionem interpretari. Caeterum de persona nostra, si gloriari oportet coram te, recte in infirmitatibus, passionibusque nostris gloriabimur, hostilem pressuram, captivitatem et caeteras fortunas abunde experti, sed iuvat inter haec, quod non ignavo quaestu passi sumus, sed in eo negocio, utpote fidei, in quo nec armis, sed nec

ut alterum e duobus facere necesse sit, aut ab incepto opere desistere, aut de pecunia providere, et, uti desistere esset magne pusillanimitatis apud homines et ingratitudinis apud Deum, ita providere laudabile et salutiferum. Non enim qui inceperit sed qui perseveraverit usque in finem salvus erit. Et quoniam hec ecclesia est mater omnium ecclesiarum diocesis Sibenicensis et in ea potissimum omnibus ministrantur sacramenta ecclesie, dignum et congruum est ab omnibus sibi manus porrigere adiutrices. Et quia pro fienda

usque in finem salvus erit. Et quoniam hec ecclesia est mater omnium ecclesiarum diocesis Sibenicensis et in ea potissimum omnibus ministrantur sacramenta ecclesie, dignum et congruum est ab omnibus sibi manus porrigere adiutrices. Et quia pro fienda Cisterna condiciones personarum huius civitatis pro maiori parte bene examinate et distincte sunt, vadit pars quod semel exactis tansis quas exigi debent pro perfectione dicte Cisterne et dicto opere completo, totum residuum dicte exactionis contribuatur pro manualibus turrium fiendarum

Coram Vobis spectabili et generoso viro Domino Christoforo Marcello honorabili Comite et Capitaneo civitatis Sibenici et eius districtus, Nos Georgius Sisgorich Dei et Apostolice Sedis gratia Episcopus Civitatis eiusdem cum nostro Capitulo personaliter constituti responsuri ad quandam parte per Egregios et generosos cives Sibenicenses in eorum generali Consilio sub 1449, die 23 mensis Martij, super provisione Ecclesie nostre Cathedralis, cuius tenor de verbo ad verbum talis est,

Junij ex tunc quando primo dicta Ecclesia Sancti Jacobi insignita fuit titulo Ecclesie Cathedralis, et hec civitas sublimata extitit dignitate pastorali, q. f dicta Ecclesia habebit sufficientes expensas de propria dote unde eius fabrica absque gravamine alicuius persone particularis sufficienter et ample poterit sublevari. Vos igitur, o generosi et circumspecti cives, dignitate pastorali monemus et dilectionis affectu devotissime obsecramus, ut sub aliquo predictorum modorum vel sub

diremptio, tuae generositati lubens, si mentem verba sequerentur, exponerem. Verum etiam, ne assentatoris officio fungi censerer, impraesentiarum tacendum potius, quam ullum verbum proloquerer, existimaveram. Sed animo nequaquam quiescente, immo urgente, ut aliquid litterarum ad te perscriberem, impellor, uti paucis tecum his praesentibus colloquar. Maximo itaque desiderio immensaque cupiditate, vir magnifice, superioribus diebus tuam humanitatem visere exoptaveram tum plurimarum rerum, tum tuae benivolentiae ac necessitudinis gratia mihi

vir amplissime, tuaque nos consuetudine privari videntes, tametsi hoc nostra studia, quibus incumbimus, meaque praecipue exigere videbantur, quam aegre tulerimus quamve magno dolore affecti fuerimus, tu, velim, ipse iudices. Corpore quidem Ferrariam versus tendebamus, animo semper Bononiae persistenti navigando digrediebamur. Voluntatibus connectebamur adeo, ut, quanquam ipso die satis procul a Bononia navigassemus, tu tamen nos et nocte consequi visus es. Quippe cum ea nocte in diversorio quodam constituti quieti —-- siquidem illa quies appellanda fuerit, — corpora nostra

quin potius iam aurora aderat, tota ferme cum nocte antea vigilassemus somnumque oculi non vidissent, tandem lumina defessa sopor ad diem vehementius oppressit moxque insomnium huius generis prae oculis se obtulit, ut ipsa in visione ambigerem, anne Bononiae adhuc persisterem, qui tamen pridie ea excesseram. an foris Bononiam pernoctarem. Tua nanque benignitas mihi adesse visa est orans atque obsecrans deum sanctosque eius angelos, ut, si abs te digrederemur, navis, qua eramus navigaturi, aliquid pateretur incommodi. Nobis vero tuis minime

si alicui nobis ignoto tradidissemus, tibi perferre curaret, opportunum nuntium potius expectare deliberaveramus: itaque data occasione nunc eas tibi transmisimus. Scriptis litteris supervenerunt novitates de concilio Ratisponensi. Imperator ibi non adfuit, sed sua legatio: dux Burgundiae in persona illuc accesserat. Quid actum sit ibi et quae confecerint, proximis litteris tuam humanitatem certiorem faciam et orationem, quam dominus Aeneas episcopus Senarum, ac capitula ibidem confecta tibi transmittam. Hoc tantum habeas: imperator ex tota Alemania ducenta milia armatorum

pari marte dimicatum esset, tandem hostes terga dare cohacti sunt, incensis castris, impedimentis, signisque militaribus amissis, fuga saluti consulere decrevere. Despoti iam milites praeclara victoria elati ipsos audacissime persecuti sunt; hostes et fuga et proelio fracti belluarum more in flumen se praecipitavere. Dux Hesibeg cum quatuor militibus evassise dicitur; preclari facinoris gradus factus est. Macometus, postquam ab Esibego male pugnatum fuit,

sanitati restituta est; nihil est, quod formidandum sit. Paulo M. me commendatum facito. M. A. S. dicito. Coriolanus tanquam claudus sutor ruri, domi se continet, equino calce sibi crus percussum. Vale et me amare persevera. Ex Trag. Kal. VI. Sextilis (1454).

omnes eludunt, nulli fidi. Dalmatiae illa arx multum accomodata. — Habes epistolam verbosiorem fortasse quam velles. — Patricio domino Nicolao Canalio me comendatum facito. M. A. salutem dicito. Vale, et me amare perservera. Ex Tragurio Kal. VIIII. Januarii 1455.

orassemque R. P. V. ut me inter suos adnumerare dignaretur, ni me tenuitatis meae conscientia reddidisset verecundiorem. Neque enim ego is sum, qui eam opinionem implere possim, quam forte de me R. P. V. pro sua benignitate concepit. Nam quicquid de me rumor personet, ut verum ingenue fatear, nec animi virtutibus adeo unquam excellui; et si quid studiorum olim in Italia hauseram, ea mihi omnia, oblivione et longa desvetudine jam effluxerunt. Quantulumcunque tamen vel natura vel fortuna valeo, sciat R. P. V. id totum obsequiis suis esse

longis et maritimis navigationibus ab huiusmodi officio et munere legationis excusamur, huc in praesentia accesserimus de tua felici creatione 49 facturos. Juvat enim nos, sicut et multa alia, ita et nos munus, haud omnino debitum, libere et gratis persolvisse; tum nostra 48 49 Fortasse quod Fortasse orationem vel gratulationem singularis observantia in Senatum Venetum, quo gratius offitium suum

illo viro habebatur in vita, hos ipsos honores deferri oportere sperabamus. At tum volente Deo spes de illo prius concepta, iam dudum familie tue destinata, in te ac nomine tuo consummata est! Etenim quom immortalibus eius beneficiis obligati et obnoxii simus, nedum eius memoriam dignis laudibus persequi, verum etiam nomen eius familie ac cognacionis quasi numen quodam observare, colere et venerari, quod sibi reddere non valuimus, vitio temporum et fatis ita volentibus, id totum ad decus excellentie tue adiungere legati venimus. Vellem equidem

sum. Ter naufragium pertuli; et alia pluraque mala quae enumerat. Aut princeps apostolorum Petrus ceterique discipuli et amici Domini quantas calamitates, quantas tribulationes, quanta tormenta ac diuersi generis supplicia perpessi sunt! Π omnes Domini? serui multas persecutiones patiuntur?, omnes diaboli... iugi fortunae cursu? fruuntur not. lector A2 in marg. Et uox et tempus me deficerent, si cunctorum dilectorum Dei singulas clades et exitia uellem enumerare.

Ex quo satis constare potest, quantum arguendi non nulli sunt, qui ex

probitatis custodem

Hinc est quod Deus, prouidens electos suos, alios summam pati sinit inopiam, alios liberis orbari, alios infecundos et sine prole esse, multos aduersa iugiter ualetudine laborare, non nullos diuturnis carceribus coartari, istos indefessis affligi persecutionibus, illos tyrannorum uaria tormenta pati. Nouit enim apprime medicus noster optimus quae cui ad morbum sint, quae autem ad salutem, ac pro uariis laboribus uarias adhibere medelas. Π nouit medicus optimus not. lector A2 in marg. Mauult quippe dilectos

uesperum in uineam Domini Sabaoth ad opus accedentem felicem illum suscepturum denarium, et non uigilantes uirgines a talamo sponsi exclusas; nec queri poteris te bis punitum. Nam coeptis in hac uita poenis in perpetuum affligendus eris, unaque poena in praesenti incepta uita in futura sine fine perseuerabit. Sed de his hactenus.

Nunc ad illud ueniamus omni sane admiratione dignum, quod quinto proposuimus loco, Deum uidelicet immeritis etiam hominibus, non propter augumenta uirtutum, non propter exercitium, non propter correptionem, non propter damnationem, sed ob

in regnum a quo eorum parentes alieni sunt, cum et illis malum et istis bonum meritum nullum sit paruulis ex eorum propria uoluntate. Sed hoc absoluens, quid inquit audiamus: Certe, ait, haec iudicia Dei, quoniam iusta et alta sunt, nec uituperari possunt, nec penetrari. De hoc eodem, cum de bono perseuerantiae disseritur: Non, inquit, fato cogitur Deus illis infantibus subuenire, illis autem non, cum sit utriusque causa communis; aut res humanas in paruulis non diuina prouidentia sed fortuitis agi casibus opinabimur, cum mortales rationales uel damnandae

parentibus et paratis ministris ut paruulus baptisetur, Deo tamen uolente non datur, qui eum paululum in hac uita non tenuit ut daretur. Quid est quod aliquando paruulis infidelium filiis potuit ne irent in perditionem, et filiis fidelium non potuit baptismate subueniri? Vbi certe ostenditur quod personarum apud Deum non sit acceptio; alioquin electorum suorum magis quam inimicorum filios liberaret. Rursum et de libero arbitrio loquens: Aliquando, ait, filiis infidelium praestatur haec gratia, cum occulta Dei prouidentia in manus piorum quoquomodocumque perueniunt; aliquando fidelium filii

serena patent.
Post tempestates exactas splendidior lux
semper et aparet tunc speciosa dies.
Sic tu, Tracurium, dulcis mea dulcis alumna,
cara prius fueras, at modo immo magis
En semel atque iterum flectis mea lumina tectis
nec possis oculos persatiare meos.
Est opere pretium sic te spectare locatam
et modo mirari, qualiter ipsa mones.
Te uaga percurrens circumfluit unda marina,
ne prope te veniat barbarus hostis equo.
Te pons a dextra levi de marmore ductus
te quoque planities lata decorat

I 1 Qualiter affecti sunt qui consolatione egent. Consolatori optimo tria cognoscere expedit: primum qualiter affecti sint qui consolatione indigent, deinde a quibus personis illam praecipue expetunt, tertio loco qua ratione consolandi officium sit suscipiendum et quibus exsequendum rebus. Sane ad haec singula facilem nobis forsan aditum

Itaque idem est dicere recentem ac si uiuidam dixeris aut uehementem! Recens ergo opinio malorum Hecubam, Medeam, Niobem, Bellerophontem usque ad ultimos dies persecuta est. I 2 Quae nocumenta afferat aegritudo. Nulla autem saeuior animi pestis est quam aegritudo, sacra Scriptura attestante quae ait: Sicut tinea

ut tantis absorpta malis nullum officium corpori ualeat praestare. Ita homo stupidus aliquando ac ueluti exanimis linquitur. Quae singula doctissimus poeta in persona Didonis pulcherrime expressit:
Saeuit inops animi totamque incensa per urbem
bacchatur: qualis commotis excita sacris
Thyas, ubi audito stimulant triaeteria Baccho

nunc positi spectat uultum, nunc uulnera nati,
uulnera praecipue. Qui potuit fingi acerbior persona uel doctius uel aptius, aut quibus euidentioribus naturae signis summus exprimi luctus et intestini doloris rabies? Dixi autem merito rabiem, quoniam testimonio Aristotelis multos in insaniam uertit mentis angor.

consideremus. I 4 Qui facilius et qui minus facile consolationem admittunt Neque enim omnes aequaliter hac aegritudine afficiuntur, sed pro uarietate aetatum personarum temporum ac malorum et alii quidem leuantur celerius, alii tardius, alii uero numquam. Eorum autem animi praecipue refocillantur miseriaque leuantur, qui sunt ad laetitiam uoluptatemque proniores. Quales imprimis

diuitias collectas in pelagus proiecit, "Abite" dicens "in profundum malae cupiditates; ego uos mergam, ne mergar a uobis." Multi quoque philosophi proprias facultates abiecerunt, ut Democritus et Diogenes, qui se praedicabat Persarum rege ditiorem, quod ipse uidelicet paucorum indigeret. Et Stilbon rapta patria, amissis liberis, uxore, facultatibus omnibus, cum ex incendio publico solus exiret, interroganti Demetrio numquid bona omnia perdidisset,

perque niues alium perque horrida castra secuta est." Quibus uerbis prudenter ei insinuare uoluit intelligat se ab illa neglectum esse ac spretum, ut potius odio sit persequenda quam desiderio . Valebit ergo hic, quantum salua pietate fieri potest, locos odii abhominationis inuidiae ac indignationis attingere et illis animum auditoris

quin potius, si liquidius discutere uoluerimus mala, ut in eo loco, quem paulo ante adduximus, e uestigio subiecit Boethius: Ego uero nego illud bonum esse quod nocet habenti. Num id mentior? Minime, inquies. Atqui diuitiae possidentibus persaepe nocuerunt, cum pessimus quisque eoque alieni magis auidus, quicquid usquam auri gemmarumque est, se solum, qui habeat, dignissimum putat. Vbi

aequalitatem lationis eius, intueantur terram, mare, et quae in illis nascuntur uniuersa, qua lege gignantur, uiuant, operentur, et intereant; se praeterea ipsos diligentius aduertant atque quo modo in mundum uenerint et unde procreati sint, perscrutentur; seque mortales agnoscant, quam pauca possint paucioraque ualeant et sciant. Demum examinent paululum quo freti intumescant tantopere, quid se subito casuros extollat; aut cur potius, si se prudentes existimant, non illud

Quod ideo fecit ne in tristem aliquem grauemque casum incidente Polycrate animi dolorem, ueluti de hospite, ipse contraheret. Neque eum profecto fefellit opinio. Nam post aliquot annos Polycrates ab Oroete quodam Persa Asiae praefecto dolo captus miserrimoque patibulo extinctus est. Hic illius sapientissimae Demetrii sententiae ueritatem intueri licet, qua dicere assolebat "Iratum procul dubio illi deum esse, ne dubita, cui uniuersa ex

auctoritas consolatur. Turpe enim esse existimo me non ita ferre casum meum ut tu tali sapientia praeditus ferendum putas. Cum ergo amicorum aut beniuolorum persona ad consolandum sit aptissima, illud unum hoc loco praecipue admonere oportet: consolator primam curam adhibeat ostendere aut persuadere illi, quem consolatur, se uerum esse amicum. Quod Cicero erga Titium pulcherrime

leuiores oportet suscipere , curam rei familiaris, uxoris importunitates, ac fastidia continua, seruorum perfidias, filiorum scelera. Adde infortunia diuersa, languores uel tuos uel tuorum, odia intestina, persecutiones inimicas, peregrinationes, discrimina, uulnera, praedas, captiuitates, uincula, et omnis faciei aerumnas quas singulas uel pati uel timere necesse est. Quae uniuersa, si ad rem publicam accesseris, tanto augentur amplius, quanto in

interuallo felix fis et infelix; nunc te ridere facit, nunc flere; modo falsa spe erigit, modo certa desperatione prosternit, teque ut ludicrum uersat, nec una hora patitur eodem habitu perseuerare. Ad haec circa te uelut lacessentium canum turbam saeuissimam immittit: hinc famem, inde sitim, illinc algorem, ex alia parte aestum, deinde metum, imbres, tempestates, muscas, culices, pediculos, pulices, pruritum,

forent, quae amissa conquereris, nullo modo perdidisses. Haec et talia pleraque sapiens consolator tam in amissione rerum quam liberorum aut amicorum melius atque aptius ex persona Dei apud pias mentes poterit disserere. Vt Hieronymus ad Tyrasium: Quod dederat, abstulit qui creauit. Quis est alius qui plangat quod ad tempus acceperat: commodaueras ut haberes quantocumque tempore uoluisset et, cum

eius, deinde apud uniuersum orbem exstitere, nisi ardentissimi illius ignis camino, quem tanta constantia intrepidi subierunt? Quo celebrantur tanta cum omnium dignitate strenuissimi illi Machabaei; nonne furiosis Antiochi cruciatibus? Vel persecutio impiissime Hiezabel Heliae quantae laudi ac splendori fuit? Aut Ioanni Baptistae nonne insanus Herodis gladius supremum honoris ac gloriae cumulum adiecit? Et apostoli quo alio quam sanguine fuso ecclesiae matris nostrae et totius

Sic fuit utilius finiri ipsique tibique." Apollo quoque Delphicus non inuenit in humanis precium maius, quod Trophonio et Agamedi pro extructo templo persolueret, quam mortem. Cum enim templum hi exaedificassent, precati sunt Apollinem nominatim nihil, sed quod optimum homini esset, id operis sui daret mercedem; quod Apollo se daturum pollicitus est. Itaque post diem tertium eius diei mortui

etiam decrepita senectute emereri: immo quanto senesces magis, tanto abs te duriora exiget seruitia, durioribusque grauabit oneribus. Quae expertus Maronis amicus Gallus honestissimo carmine ex persona senis uoluit deplorare. Quid mihi diuitiae? Quarum si demeris usus quamuis largus opis semper egenus ero, immo etiam partis poena est incumbere rebus, quas cum possideas est uiolare nefas:

essent adultae, ferrum remouit instituitque ut candentibus gladium putaminibus barbam sibi et capillum adurerent. Cumque duas uxores haberet, Aristomachem ciuem suam, Doridem aut Locrensem, sic noctu ad eas uentitabat ut omnia specularetur et perscrutaretur ante. Et cum fossa lata lectum circumdedisset, eiusque fossae transitum ponticulo ligneo coniunxisset, eum ipsum, cum fores cubiculi clauserat, detorquebat. Idem cum in communibus suggestis consistere non auderet, contionari e

leuiores oportet suscipere , curam rei familiaris, uxoris importunitates, ac fastidia continua, seruorum perfidias, filiorum scelera. Adde infortunia diuersa, languores uel tuos uel tuorum, odia intestina, persecutiones inimicas, peregrinationes, discrimina, uulnera, praedas, captiuitates, uincula, et omnis faciei aerumnas quas singulas uel pati uel timere necesse est. Quae uniuersa, si ad rem publicam accesseris, tanto augentur amplius, quanto in

interuallo felix fis et infelix; nunc te ridere facit, nunc flere; modo falsa spe erigit, modo certa desperatione prosternit, teque ut ludicrum uersat, nec una hora patitur eodem habitu perseuerare. Ad haec circa te uelut lacessentium canum turbam saeuissimam immittit: hinc famem, inde sitim, illinc algorem, ex alia parte aestum, deinde metum, imbres, tempestates, muscas, culices, pediculos, pulices, pruritum,

forent, quae amissa conquereris, nullo modo perdidisses. Haec et talia pleraque sapiens consolator tam in amissione rerum quam liberorum aut amicorum melius atque aptius ex persona Dei apud pias mentes poterit disserere. Vt Hieronymus ad Tyrasium: Quod dederat, abstulit qui creauit. Quis est alius qui plangat quod ad tempus acceperat: commodaueras ut haberes quantocumque tempore uoluisset et, cum

leuiores oportet suscipere , curam rei familiaris, uxoris importunitates, ac fastidia continua, seruorum perfidias, filiorum scelera. Adde infortunia diuersa, languores uel tuos uel tuorum, odia intestina, persecutiones inimicas, peregrinationes, discrimina, uulnera, praedas, captiuitates, uincula, et omnis faciei aerumnas quas singulas uel pati uel timere necesse est. Quae uniuersa, si ad rem publicam accesseris, tanto augentur amplius, quanto in

interuallo felix fis et infelix; nunc te ridere facit, nunc flere; modo falsa spe erigit, modo certa desperatione prosternit, teque ut ludicrum uersat, nec una hora patitur eodem habitu perseuerare. Ad haec circa te uelut lacessentium canum turbam saeuissimam immittit: hinc famem, inde sitim, illinc algorem, ex alia parte aestum, deinde metum, imbres, tempestates, muscas, culices, pediculos, pulices, pruritum,

forent, quae amissa conquereris, nullo modo perdidisses. Haec et talia pleraque sapiens consolator tam in amissione rerum quam liberorum aut amicorum melius atque aptius ex persona Dei apud pias mentes poterit disserere. Vt Hieronymus ad Tyrasium: Quod dederat, abstulit qui creauit. Quis est alius qui plangat quod ad tempus acceperat: commodaueras ut haberes quantocumque tempore uoluisset et, cum

leuiores oportet suscipere , curam rei familiaris, uxoris importunitates, ac fastidia continua, seruorum perfidias, filiorum scelera. Adde infortunia diuersa, languores uel tuos uel tuorum, odia intestina, persecutiones inimicas, peregrinationes, discrimina, uulnera, praedas, captiuitates, uincula, et omnis faciei aerumnas quas singulas uel pati uel timere necesse est. Quae uniuersa, si ad rem publicam accesseris, tanto augentur amplius, quanto in

interuallo felix fis et infelix; nunc te ridere facit, nunc flere; modo falsa spe erigit, modo certa desperatione prosternit, teque ut ludicrum uersat, nec una hora patitur eodem habitu perseuerare. Ad haec circa te uelut lacessentium canum turbam saeuissimam immittit: hinc famem, inde sitim, illinc algorem, ex alia parte aestum, deinde metum, imbres, tempestates, muscas, culices, pediculos, pulices, pruritum,

forent, quae amissa conquereris, nullo modo perdidisses. Haec et talia pleraque sapiens consolator tam in amissione rerum quam liberorum aut amicorum melius atque aptius ex persona Dei apud pias mentes poterit disserere. Vt Hieronymus ad Tyrasium: Quod dederat, abstulit qui creauit. Quis est alius qui plangat quod ad tempus acceperat: commodaueras ut haberes quantocumque tempore uoluisset et, cum

eius, deinde apud uniuersum orbem exstitere, nisi ardentissimi illius ignis camino, quem tanta constantia intrepidi subierunt? Quo celebrantur tanta cum omnium dignitate strenuissimi illi Machabaei; nonne furiosis Antiochi cruciatibus? Vel persecutio impiissime Hiezabel Heliae quantae laudi ac splendori fuit? Aut Ioanni Baptistae nonne insanus Herodis gladius supremum honoris ac gloriae cumulum adiecit? Et apostoli quo alio quam sanguine fuso ecclesiae matris nostrae et totius

eius, deinde apud uniuersum orbem exstitere, nisi ardentissimi illius ignis camino, quem tanta constantia intrepidi subierunt? Quo celebrantur tanta cum omnium dignitate strenuissimi illi Machabaei; nonne furiosis Antiochi cruciatibus? Vel persecutio impiissime Hiezabel Heliae quantae laudi ac splendori fuit? Aut Ioanni Baptistae nonne insanus Herodis gladius supremum honoris ac gloriae cumulum adiecit? Et apostoli quo alio quam sanguine fuso ecclesiae matris nostrae et totius

eius, deinde apud uniuersum orbem exstitere, nisi ardentissimi illius ignis camino, quem tanta constantia intrepidi subierunt? Quo celebrantur tanta cum omnium dignitate strenuissimi illi Machabaei; nonne furiosis Antiochi cruciatibus? Vel persecutio impiissime Hiezabel Heliae quantae laudi ac splendori fuit? Aut Ioanni Baptistae nonne insanus Herodis gladius supremum honoris ac gloriae cumulum adiecit? Et apostoli quo alio quam sanguine fuso ecclesiae matris nostrae et totius

Sic fuit utilius finiri ipsique tibique." Apollo quoque Delphicus non inuenit in humanis precium maius, quod Trophonio et Agamedi pro extructo templo persolueret, quam mortem. Cum enim templum hi exaedificassent, precati sunt Apollinem nominatim nihil, sed quod optimum homini esset, id operis sui daret mercedem; quod Apollo se daturum pollicitus est. Itaque post diem tertium eius diei mortui

etiam decrepita senectute emereri: immo quanto senesces magis, tanto abs te duriora exiget seruitia, durioribusque grauabit oneribus. Quae expertus Maronis amicus Gallus honestissimo carmine ex persona senis uoluit deplorare. Quid mihi diuitiae? Quarum si demeris usus quamuis largus opis semper egenus ero, immo etiam partis poena est incumbere rebus, quas cum possideas est uiolare nefas:

essent adultae, ferrum remouit instituitque ut candentibus gladium putaminibus barbam sibi et capillum adurerent. Cumque duas uxores haberet, Aristomachem ciuem suam, Doridem aut Locrensem, sic noctu ad eas uentitabat ut omnia specularetur et perscrutaretur ante. Et cum fossa lata lectum circumdedisset, eiusque fossae transitum ponticulo ligneo coniunxisset, eum ipsum, cum fores cubiculi clauserat, detorquebat. Idem cum in communibus suggestis consistere non auderet, contionari e

Sic fuit utilius finiri ipsique tibique." Apollo quoque Delphicus non inuenit in humanis precium maius, quod Trophonio et Agamedi pro extructo templo persolueret, quam mortem. Cum enim templum hi exaedificassent, precati sunt Apollinem nominatim nihil, sed quod optimum homini esset, id operis sui daret mercedem; quod Apollo se daturum pollicitus est. Itaque post diem tertium eius diei mortui

Sic fuit utilius finiri ipsique tibique." Apollo quoque Delphicus non inuenit in humanis precium maius, quod Trophonio et Agamedi pro extructo templo persolueret, quam mortem. Cum enim templum hi exaedificassent, precati sunt Apollinem nominatim nihil, sed quod optimum homini esset, id operis sui daret mercedem; quod Apollo se daturum pollicitus est. Itaque post diem tertium eius diei mortui

etiam decrepita senectute emereri: immo quanto senesces magis, tanto abs te duriora exiget seruitia, durioribusque grauabit oneribus. Quae expertus Maronis amicus Gallus honestissimo carmine ex persona senis uoluit deplorare. Quid mihi diuitiae? Quarum si demeris usus quamuis largus opis semper egenus ero, immo etiam partis poena est incumbere rebus, quas cum possideas est uiolare nefas:

etiam decrepita senectute emereri: immo quanto senesces magis, tanto abs te duriora exiget seruitia, durioribusque grauabit oneribus. Quae expertus Maronis amicus Gallus honestissimo carmine ex persona senis uoluit deplorare. Quid mihi diuitiae? Quarum si demeris usus quamuis largus opis semper egenus ero, immo etiam partis poena est incumbere rebus, quas cum possideas est uiolare nefas:

essent adultae, ferrum remouit instituitque ut candentibus gladium putaminibus barbam sibi et capillum adurerent. Cumque duas uxores haberet, Aristomachem ciuem suam, Doridem aut Locrensem, sic noctu ad eas uentitabat ut omnia specularetur et perscrutaretur ante. Et cum fossa lata lectum circumdedisset, eiusque fossae transitum ponticulo ligneo coniunxisset, eum ipsum, cum fores cubiculi clauserat, detorquebat. Idem cum in communibus suggestis consistere non auderet, contionari e

essent adultae, ferrum remouit instituitque ut candentibus gladium putaminibus barbam sibi et capillum adurerent. Cumque duas uxores haberet, Aristomachem ciuem suam, Doridem aut Locrensem, sic noctu ad eas uentitabat ut omnia specularetur et perscrutaretur ante. Et cum fossa lata lectum circumdedisset, eiusque fossae transitum ponticulo ligneo coniunxisset, eum ipsum, cum fores cubiculi clauserat, detorquebat. Idem cum in communibus suggestis consistere non auderet, contionari e

inuoluis, nouis facinoribus et ueteribus auges, non diluis scelus sed dilatas, nec satiaris umquam flamma libidinosae concupiscentiae. O te infelicem, non te pudet multas aspergere libidines, corruptor luxuriose, adulter; sic in flagitio perseueras, sic in libidine perduras, sic in luxuria permanes, sic in carnali amore persistis. Non miretur ergo se afflictum qui perpetrauit propter quod afflictio

nec satiaris umquam flamma libidinosae concupiscentiae. O te infelicem, non te pudet multas aspergere libidines, corruptor luxuriose, adulter; sic in flagitio perseueras, sic in libidine perduras, sic in luxuria permanes, sic in carnali amore persistis. Non miretur ergo se afflictum qui perpetrauit propter quod afflictio uenit; solet namque digna recogitatio delictorum a piis mentibus omnem doloris

castigauerit. Castigare enim alium uidetur quisquis ab eius conuersatione dissentit. Et incipiens a primo iustorum Abel inuidiam ipsius impias persecutiones cedemque fraternam diligentissime exsequitur. Inde eius persecutionis iniquissime sortem exaggerans, unde ea liber esse non potuit cum tantum unum haberet inimicum: per hoc admonens uniuersos mortales rationabilius, immo et

Castigare enim alium uidetur quisquis ab eius conuersatione dissentit. Et incipiens a primo iustorum Abel inuidiam ipsius impias persecutiones cedemque fraternam diligentissime exsequitur. Inde eius persecutionis iniquissime sortem exaggerans, unde ea liber esse non potuit cum tantum unum haberet inimicum: per hoc admonens uniuersos mortales rationabilius, immo et necessario tribulationibus esse additos, quippe qui tot inimicos haberent

Dimitto enumerare gloriosam Epaminondae mortem, Harmodii, Aristogitoni, Themistoclis, Bruti, et aliorum ducum clarissimorum tam Graecorum quam Latinorum nec non etiam barbarorum, cum apud hos omnes non solum duces aut alias singulares personas, uerum etiam et totos exercitus certae morti sese deuouisse legimus et, quae imbecillioris sunt sexus, feminae pleraeque magnanimitate simili uiros aequauerunt; quarum nomina longum esset recensere, nedum

coronam capiti reposuit, numina, quibus sacrificabat, testatus maiorem se ex uirtute filii uoluptatem suscepisse quam ex morte dolorem, itaque ceptum sacrificium constantissimo animo persoluit. Simile huic, sed quanto sexu infirmior, tanto uirtute ualidior illa Lacaena mulier fecit, quae postquam accepit nuntium mortis filii strenuissimi, nullos femineos edidit eiulatus, immo nec illacrimata est, uerum laeto

qua poterat reseruare, quicquid primo impetu erumpit in exitum. Nec ulla nos insurgens pelagi debet terrere tempestas cum uentura sit etiam numquam finienda tranquillitas. Domini est enim illa uox dicentis: Beati estis cum uos maledixerint et persecuti uos fuerint et dixerint omne malum aduersum uos; gaudete et exultate, quia merces uestra copiosa est in caelis. Quisquis enim mercedis et beatitudinis suae curas non cum ingenti gaudio suscipit, certum est hunc aut infidelitate aut

uitam. Petrus apostolus Domini passione concutitur ut amare flens audiat: Pasce oues meas. Paulus lupus rapax et Beniamin adolescentior in extasi creatur ut uideat et repentino tenebrarum horrore circumdatus Dominum uocat quem dudum ut hominem persequebatur. Denique nullum est calamitatis genus quod diuina maiestas summa ratione non distribuat atque alios uerberibus emendat, ut sororem Moysi Mariam;

Extenuatur enim haud modicum detrimenti cuiusuis dolor si id tempore debito aut iusto accidisse docebitur. Vt Seruius Sulpicius fecit cum inquit: ab hisce rebus animum ad cogitationem tuam aduoca atque ea reminiscere potius quae digna tua persona sunt: illam, quam dicis opus fuerat uixisse, una cum re publica fuisse et cum res publica occideret, uita excessisse. Quibus uerbis prudentissime Ciceronem persuadere

ubi apprime conduceret alios uel aequales uel potiores cum ruinis eorum sigillatim recensere qui grauiora mala perpessi sunt. Nec solum contenti esse debemus priuatas recensuisse personas, sed principes, reges, imperatores, ciuitates, prouincias, gentes, populos, et alias potentias quascumque quibus aliquid cladis aut exitii aut infortunii maximum accidisse cognoscitur. Quod nimirum Seruius ad Ciceronem prudentissime

commemorare diriores casus et praesertim inimicorum eorum quos consolamur, atque adeo si, unde amico nostro nocere studuerant, maiora inde damna acceperint , uel in rebus ipsis uel in honore, in familia, in persona, uel saltem in animo ipso, utpote qui alteri damnum corporis, sibi autem animi dederit detestabiliorique incommodo se ipsum quam alium affecerit, quandoquidem omnium sapientum iudicio peius sit improbum esse ac sceleratum quam uel

salutare uenientes; intelligeres illum non emori sed migrare, et mutare amicos, non relinquere. – quod egregie et Vergilius ex persona uxoris Aeneae illo carmine attigit:
lacrimas dilectae pelle Creusae;
non ego Mirmidonum sedes Dolopumue superbas
aspiciam aut Grais seruitum matribus ibo,
Dardanis et

qui liberos et praesertim bonae uirtutis uel spei reliquerunt. Filius namque, ut Platoni placet, paruus pater est. Vnde et in prouerbium uenit: Non moritur qui filium relinquit. Et recte quidem; nam cum homini non sit data secundum personam aeternitas, sed secundum genus, aegre ferendum non est si et debitam personae inierit conditionem et munus aeternitatis per propagationem sobolis sit consecutus. Ex hoc genere solacii erat quod Dido optabat illo carmine:

ut Platoni placet, paruus pater est. Vnde et in prouerbium uenit: Non moritur qui filium relinquit. Et recte quidem; nam cum homini non sit data secundum personam aeternitas, sed secundum genus, aegre ferendum non est si et debitam personae inierit conditionem et munus aeternitatis per propagationem sobolis sit consecutus. Ex hoc genere solacii erat quod Dido optabat illo carmine: Si qua mihi de te saltem suscepta fuisset ante fugam soboles, si

Sane et ille, qui ex ratione funeris oritur, plurimum confert ad miseriae imminutionem; haud enim exiguam leuabimus tristitiae partem si commemorabimus funus recte digneque procuratum ac uniuersa quae mortuis debentur iuste persoluta omninoque ei esse factum satis. Siquidem uniuersis fere mortalibus multa cura de sepulchris mortuorum esse solet, ut inter summas arbitrentur infelicitates si cui honore sepulturae

pretiosis sepulchris Mausoli nomen inclutum. Apud Aegyptios uero maiores eorum omnes, qui clari praecipue uiri fuerunt, uariis medicamentis ita condiuntur ut eorum corpora flagrantia perseuerent; hos in priuato cubiculo ex ordine disponunt et quot diebus inuisunt quorum memoriam uenerantur exemplisque eorum ad uirtutem succenduntur atque illi feliciores dignioresque habentur apud quos plura cadauera inueniuntur.

defunctos in mare proiciunt inundationis tempore. Porro qui insulam Pityussam incolunt, sepeliendorum membra concisa in uase multo lapidum aggere recondunt. At apud Persas mortuus non prius humatur quam ab alite aut bestia, uel a cane trahatur. Aethiopes illi, qui Macrobii appellati sunt, mortuos suos in cippis uitreis, cuius multa apud eos est copia, concludunt; prius corpore aromatibus

Vbi et illud salubriter discitur quanta possit esse remuneratio pro elymosinis quas uiuentibus et sentientibus exhibemus si neque hoc apud Deum periit quod exanimis hominum membris officii diligentiaeque persoluitur. Quoniam uero de hoc loco plura fortasse quam expediebat uerba fecimus, istum qui superest breuius absoluamus. III 25 Sextus locus a loco

in sui cognitionem deuenerint ac ueniam ab eo humilius fuerint deprecati. Quaecumque uero diuinitus patiuntur si laeti uolentesque excipiant, et cum Dauid cithara exultantes personent et cantent. Cithara namque in inferiore parte habet unde sonat, quare qui exultat Deo in cithara, in aduersitatibus ei gratias agit. Sed qui in psalterio, quod in superiori parte sonat, ipse

omnibus laetantibus ac iubilantibus; et si quis forte nostri miseratus fuisset, nullus impune id procul dubio fecisset. Te uero haec agere super casum maximi inimici tui non confunderis qui, cum tuus filius esset, non est ueritus tanta te persequi impietate et tantis onerare malis. Quin tu igitur ab hac discedens tristitia procedis in publicum et te militibus ostendis eisque pro labore et parta uictoria agis gratias? Ego autem hoc tibi praedico, o rex, quod probe noui, ut si in

et Boethius assignauit. Ouidius quoque ait: Flebilis ut noster status est, ita flebile carmen, materiae scripto conueniente suo. et alibi ex persona libelli: Inspice quid portem; nihil hic nisi triste uidebis, Carmine temporibus conueniente suis. Claude quod alterno subsidunt carmina uersu et pedis hoc ratio uel uia longa facit.

mos laudandi et Graecis fuit, nisi quod abundantiore uerborum loquacitate maiorum quoque praeclara facinora inter laudes defuncti iactitare consueuerunt. Hunc morem et nostri susceperunt. Vnde Vergilius de morte Caesaris, quam sub Daphnidis persona deplorat simul et consolatur: Daphnis et Armenias curru subiungere tigres instituit, Daphnis thiasos inducere Bacchi et foliis lentas intexere mollibus hastas. Vitis ut arboribus decori est, ut uitibus

tu rerum cogitatione nos leuare aegritudine uoluisti, earum et commemoratione lenimur." Et ad Seruium de rei publicae calamitate uehementius sollicitum perscripsit: doleo te sapientia prope singulari non tuis bonis delectari potius quam alienis malis laborare. Inuitat eum ad bene actorum

reuocare atque his abducere locis; qui omnes quinque fuerunt atque eorum primus a studio dictus, secundus a facetiis, tertius a spe, a munere uel pollicitatione quartus et quintus ab alio euentu grauiore. Et hi quidem omni fere et tempori et personae conueniunt. IV 16 De tribus locis qui a persona accipiuntur inimici quorum primus a uindicta est Praeter hos uero locos sunt adhuc reliqui tres, qui a persona

a facetiis, tertius a spe, a munere uel pollicitatione quartus et quintus ab alio euentu grauiore. Et hi quidem omni fere et tempori et personae conueniunt. IV 16 De tribus locis qui a persona accipiuntur inimici quorum primus a uindicta est Praeter hos uero locos sunt adhuc reliqui tres, qui a persona inimici accipiuntur, proinde religiosis uiris et probis non multum conueniunt nec salua

et personae conueniunt. IV 16 De tribus locis qui a persona accipiuntur inimici quorum primus a uindicta est Praeter hos uero locos sunt adhuc reliqui tres, qui a persona inimici accipiuntur, proinde religiosis uiris et probis non multum conueniunt nec salua cum sua, tum ipsorum dignitate consolator mentes eorum temptare poterit. Hos

consueuerunt irrogare, ut ex eo solacium suscipiant contristati, quod sperare possunt aduersarios eorum poenam daturos. Tametsi non sit ingenuorum ac proborum uirorum ultione gaudere, quippe qui iubentur diligere etiam inimicos et orare pro persecutoribus ac calumniatoribus suis. Cuius rei honestatem etiam falsae religionis cultores uiderunt atque comprobauerunt. Vnde cum Demosthenes saeuientem in Athenienses Alexandrum mitigare cuperet, non habuit maiorem laudem ad

contigit, pro magno solacio habuisse. Ex hoc genere solacii est et illud quod ei accidit qui insequendo quempiam aut appetendo fugientem aut defendere uel resistere conantem nec omnino incolumis id quiuit tentare. In tali negotio persequens licet paruo potitus, tamen uictorem se putat atque illo uel tenui successu solatur. Vt apud Ouidium Phoebus:
Cui deus: "At quoniam coniunx mea non potes esse,
arbor eris certe",

consolatur se eam in sua cessuram ornamenta quam non potuit habere in amplexus. His itaque rationibus procedit iste tertius locus qui, ut illi duo superiores, a persona aduersarii ducitur. Habet tamen amplius in se honestatis, propterea et uiris causisque dignioribus absque pudore facilius quam illi alii accommodantur. IV 19 De tribus locis

IV.10.13 Et pro Hoc ipsum et Cicero molitur illis uerbis quę (illis immutavit de his) ] Hoc Cicero molitus est illis uerbis quę V1 | scripsit pro perscripsit | Cic. fam. 4,3,1, ubi doleo tamen IV.10.14 Cic. Tusc. 3,25(61), ubi uixerint; post pungat add. Cic. animi dolor

aut ulla Symoniacae perfidiae praemia abs quoquam eorum accepisset qui nuper in hunc sacrosanctum senatum apostolicum lecti noscuntur, seque ab inuidis atque malignis impie ac flagitiose eius criminis insimulari persancte iurabat. Angi eum uehementer et summis animi cruciatibus torqueri uideres quod sibi, ut dicebat, per detrahentium liuorem non liceret in uiros praestantes ac bene meritos officiosum esse. Vbi nunc sunt rubiginosa illa maliuolorum pectora,

52, 2 (51, 4): insidias cogitat lingua tua quasi nouacula acuta faciens dolum et sedentes aduersus fratrem suum tota die concinnabant dolos. Sed haec illi uiderunt; nos interea reliquas Petri uirtutes, non quibus debemus, sed quibus possumus, laudibus persequamur . Itaque, ut propositus ordo postulat, nunc ipsius prudentiam contemplemur, quamuis eius excellentia iam per ea, quae narrauimus, magna ex parte potuit esse manifesta. Quamobrem tantum eam partem attingam qua ita sese inter principes christianos gessit

tenuem uobis mercedem pro meritis exhibuisse , tametsi nunquam mihi uoluntas defuerit, sed facultas. Et nisi tanta temporis angustia prohibitus fuissem, nullus uestrum meae gratitudinis uices doleret. Meritum, quod potui, moriens uobis persolui. Supplicaui summo pontifici ut beneficia, quae in me contulerat, sua clementia inter uos partiatur, ut et uos meritorum uestrorum et me non prestiti officii minus paeniteat.

exire licet. Hic mira de canum sagacitate ac solertia narrantur. Habent enim oppidani ultra quinquaginta canes, quos nocte extra munitiones tenent, ad quos si quis christianorum peruenerit, benigne excipiunt et cum plausu ad oppidum ducunt, si uero in hostem inciderint, latratibus persequuntur et dilacerant. Et si cui haec mira ac incredibilia uidentur, legat Plinium in Naturali Historia, qui de hoc animali multa maiora tradidit. Quapropter imperator, ut oppidanis ad necessaria exire atque euagari longius facultas daretur,

exculti, ac fontibus undique manantibus irrigui. Nostri itaque sequenti die, igne supposito, tecta comburunt, arbores ferro succidunt, cuncta prosternendo deuastant. Quibus impigre peractis, imperator inde soluens intra paucos dies Rhodum uenit. Qui dum Rhodi esset, aduenit Usunasani, regis Persarum, orator, qui, Cardinalem ac imperatorem et reliquos principes classis adiens, narrat suasionibus ac monitis Katarini Zeni, uiri patricii, Venetorum oratoris, regem Persarum ad opprimendum Othomanum in expeditione esse, et iam eius duces cum expedita manu magna audacia Armeniam minorem

Quibus impigre peractis, imperator inde soluens intra paucos dies Rhodum uenit. Qui dum Rhodi esset, aduenit Usunasani, regis Persarum, orator, qui, Cardinalem ac imperatorem et reliquos principes classis adiens, narrat suasionibus ac monitis Katarini Zeni, uiri patricii, Venetorum oratoris, regem Persarum ad opprimendum Othomanum in expeditione esse, et iam eius duces cum expedita manu magna audacia Armeniam minorem Othomano subditam inuasisse, Tocatque, ualidissimam urbem eiudem regionis, et nonnulla alia oppida cepisse. Deinde affirmat Persas equis, uiris satis superque

uiri patricii, Venetorum oratoris, regem Persarum ad opprimendum Othomanum in expeditione esse, et iam eius duces cum expedita manu magna audacia Armeniam minorem Othomano subditam inuasisse, Tocatque, ualidissimam urbem eiudem regionis, et nonnulla alia oppida cepisse. Deinde affirmat Persas equis, uiris satis superque abundare; Persas quoque hasta, ense, sagittis ad pugnam idoneos, caeterum reliqui instrumenti bellici ignaros atque expertes esse. Proinde Pontificem Romanum, Venetos atque alios

ad opprimendum Othomanum in expeditione esse, et iam eius duces cum expedita manu magna audacia Armeniam minorem Othomano subditam inuasisse, Tocatque, ualidissimam urbem eiudem regionis, et nonnulla alia oppida cepisse. Deinde affirmat Persas equis, uiris satis superque abundare; Persas quoque hasta, ense, sagittis ad pugnam idoneos, caeterum reliqui instrumenti bellici ignaros atque expertes esse. Proinde Pontificem Romanum, Venetos atque alios principes christianos se adire uelle dicit,

summouendum eminus hostem necessariis, iuuarent. Cardinalis ac imperator cum reliquis principibus oratoris uerba benigne accipiunt, et ad impetranda quae petebat bene sperare iubent. Insuper ualidissimam classem uiris atque armis optime instructam ostentant, affirmantes ad omnem nutum regi Persarum ubique praesto esse futuram. Itaque dimisso oratore se ad agendum, quoad per tempestates liceret, praeparant. Est ex parte occidentis oppidi Sancti Petri, de quo supra mentionem fecimus, Termerium, Myndiorum promontorium, multa milia passuum in mare excurrens uersus Coum insulam: regio

ignis temere per nauiculum iactus puluerem sulfureum comprehendens nauiculam exurere coepit. Antonius submersa nauicula cum comitibus in terram desiliit, et in proxima silua se abscondit. Interim domus cum omnibus, quae in ea erant, tota comburitur. Sequenti die subassa urbis cuncta perscrutari iubet, si quo pacto incendii auctorem inuenire posset, praemia magna indicibus proponens. Cum ergo scrutatores primum poma fluitantia, deinde nauiculam submersam offendissent, animaduerterunt mercatorem illum hesternum poma uendentem tale facinus patrasse. Igitur

magna indicibus proponens. Cum ergo scrutatores primum poma fluitantia, deinde nauiculam submersam offendissent, animaduerterunt mercatorem illum hesternum poma uendentem tale facinus patrasse. Igitur armati ad persequendum Antonium mittuntur, qui, prodentibus eum uestigiis, quoniam per arenosam humum iter fecerat, confestim ad siluam tendunt. Et iam ad latebras Antonii prope uentum erat, cum Rado, magni animi adolescens, manu promptus, natione Dalmata,

principem suum, misit. Quem coram se adductum Othomanus interrogat qua sua iniuria, quoue hostium beneficio in se tantum facinus committere ausus erat. Tum Antonius intrepidus: Quasi uero nescias te omnes bonos, communem pestem omnium gentium, iure persequi debere! Tu enim omnes principes tibi conterminos nulla data occasione patriis regnis expoliasti; tu, perfide, nulli deditorum fidem seruasti; tu tuorum sanguine nunquam satur fuisti; tu, denique, christianum nomen, quae gens sola ueri dei cultrix est, extinguere conaris.

merita, quae ei non potuit, fratri puero et sorori uirgini tribuit. Nam et fratri salarium annuum, et sorori dos ex publico data est. Interim, dum imperator ad muniendam urbem Neapolim hiberno tempore studet, et ut naues reficerentur operam dat, nuntius quidam cum litteris regis Persarum ad imperatorem uenit, eadem quae et superior eius orator afferens. Quem cum audisset, triremi impositum Venetias misit. Veneti et oratoribus regis et litteris Katarini Zeni, sui apud regem oratoris, moti, magnum numerum tormentorum cuiusque

Zeni, sui apud regem oratoris, moti, magnum numerum tormentorum cuiusque generis parant; uasa etiam ex auro et argento conuiualia Parisini operis egregie caelata, multum panni lanei tenuissimi, multum serici uermiculo tincti auroque intexti ad regium usum, omnia regi Persarum dono daturi. Praeterea centum iuuenes, qui tormenta exercerent, deligunt, hisque praeficiunt Thomam ex Imola, oppido Flaminiae, quod olim Forum Cornelii dicebatur.

quod olim Forum Cornelii dicebatur. Praeterea ad haec regi deferenda oratorem designant uirum patricium Iosephum Barbarum, aetate grauem et linguae Persicae haud ignarum. Tum omnia parata in tres naues magnas imponunt, quae, etsi remis aguntur, onerariae potius quam actuariae dicendae sunt. Habent enim Veneti huius generis naues multas, quas mercaturae exercendae gratia ad omnes prouincias quotannis mittere solent. Quibus paratis,

decreto imperatori mandatum est, ut ad omnia Usunasani mandata semper paratus sit, quaeque maxime cordi regis esse existimaret omissis caeteris ageret. Othomanus quoque, non solum fama excitus, sed per exploratores de magnitudine copiarum ac de aduentu regis Persarum plane edoctus, ultra non esse sibi cessandum ratus, bello se praeparare ac hosti occurrere statuit. Itaque, praeter consuetas copias, per omnes prouincias ditionis suae ut quaeque septem familiae singulos armatos mitterent imperat. Insuper ab omnibus sociis ac foederatis principibus

ad occurrendum hosti subsequitur. Huic enim urbi maxime timebat. Verebatur enim ne, si Venetorum classis munitionem faucium Hellesponti superasset, expugnata urbe potiretur. Imperator noster, quoniam acceperat Caramanos, regis Persarum socios atque amicos, quos Othomanus paterno regno spoliauerat, Ciliciae maritima oppida obsidere (audierat etiam maiorem fratrem ex Caramanis inter raros amicos Usunasi esse), regi placere cupiens, fratribus regnum

nunc etiam fanum Veneris extra oppidi ruinas in litore maris extat, mirae magnitudinis, quadrato lapide egregie aedificatum. Hic Cassambeg, minor ex Caramanis fratribus (Piramet autem, alter Cilicum regulus, in exercitu regis Persarum erat), oratores ad imperatorem mittit, qui uenientes aduentum imperatoris gratulantur. Addunt etiam Caramanos semper ob paternam amicitiam cum Venetis in eorum uiribus maximam spem habuisse. Tum narrant iam quartum esse mensem ex quo tria oppida

Caramanum ire iubet, cui mandat uti, de statu rerum edoctus, quid potissimum agendum sit cum eo agat. Victor equo ad Caramanum mature se confert, salutatoque regulo: Ab imperatore- inquit- missus uenio, ut tibi referrem et ob patris tui et ob regis Persarum, cui nunc foederati sumus, amicitiam se cum ualidissima classe in subsidium tibi uenisse. Quapropter a te doceri uult quo in statu res sint, quidue primum agendum sit, ut ex communi consilio quid potissimum in re sit agat . Tum Cassambeg, imperatori

bullatis ornatum, pardumque mansuetum imperatori ob rem bene et prospere gestam dono misit, simul gratias ei agit, quod nullis suis praecedentibus meritis, uiribus et uirtute propria regnum sibi recuperasset Dum haec in Cilicia aguntur, de regis Persarum exercitu ac Othomani expeditionibus propter locorum distantiam nihil ueri praeter uanos rumores afferebatur. Imperator ergo, cum in Cilicia Trachea nihil quod agi posset reliquum esset (nam omnis Cilicia maritima usque ad Taurum

accepto responso tristes recedunt. Iam imperator instructis omnibus Hellespontum uersus nauigare parabat, cum redduntur ei litteras a Katarino Zeno oratore, quibus certior fit regis Persarum exercitum et Othomani, Turcorum principis, non multum inter se distare, et ad paucos dies collatis signis proelium inire et armis rem decernere uelle. Praeterea orator imperatorem monebat, ut quam primum ad Ciliciam se cum tota classe

Syriam mari adiacentia nostris armis nostraque uirtute prostrata ac deuicta sunt; nunc quoque non ad minora toto animo incumbimus. Legati autem aduentus in manu ipsius est; tamen, si uenerit, et ob reuerentiam Pontificis, quem ego summe ueneror, et propter ipsius legati personam, qui in agro Piceno diu in armis uersatus belli haud ignarus est, nobis gratum erit . Lodouicus accepto responso ad legatum reuertitur. Imperator, cum iam multos dies circum litora Ciliciae moram traxisset, nihilque de progressu regis

legati personam, qui in agro Piceno diu in armis uersatus belli haud ignarus est, nobis gratum erit . Lodouicus accepto responso ad legatum reuertitur. Imperator, cum iam multos dies circum litora Ciliciae moram traxisset, nihilque de progressu regis Persarum afferretur, tandem redduntur ei litterae a Katarino Zeno, in quibus continebatur regis Persarum copias cum Turcis bis conflixisse. Othomanus duos magistratus summos habet, unum Bassan Anatoliae, alterum

accepto responso ad legatum reuertitur. Imperator, cum iam multos dies circum litora Ciliciae moram traxisset, nihilque de progressu regis Persarum afferretur, tandem redduntur ei litterae a Katarino Zeno, in quibus continebatur regis Persarum copias cum Turcis bis conflixisse. Othomanus duos magistratus summos habet, unum Bassan Anatoliae, alterum Romaneae appellat; ille omnibus prouinciis Asiae, hic

consilio, et in bello gerendo opera maxime utitur. In primo proelio filius regis cum triginta milibus equitum, Bassa uero Romaneae cum quadraginta milibus congressi fuerant. Et quoniam equites Persarum et uiris et equis Turcis multum praestant, Turci, ne primum quidem congressum Persarum sustinentes, in fugam uersi erant, et paene omnes occidione occisi. Bassa ipse cum multis principibus interfectus est, alii uiui capti ad regem

utitur. In primo proelio filius regis cum triginta milibus equitum, Bassa uero Romaneae cum quadraginta milibus congressi fuerant. Et quoniam equites Persarum et uiris et equis Turcis multum praestant, Turci, ne primum quidem congressum Persarum sustinentes, in fugam uersi erant, et paene omnes occidione occisi. Bassa ipse cum multis principibus interfectus est, alii uiui capti ad regem adducti. Rex, prospero successu elatus, postero die omnibus copiis Othomani castra circundat. Othomano

exercitu delegerat. Hi maxime Thraces atque Triballi erant. Peditum quoque, quos Ianizaros uocat, uiginti milia erant, manus prope inuicta, et Macedonicae phalangi persimilis. Persae ergo, fugatis reliquis copiis Othomani, ad munitiones ueniunt. Othomani milites, qui intra uallum erant, cum aduertissent hostem munitionibus appropinquare, igne supposito omnia tormenta simul excutiunt, quibus hostem miserabiliter

Hi maxime Thraces atque Triballi erant. Peditum quoque, quos Ianizaros uocat, uiginti milia erant, manus prope inuicta, et Macedonicae phalangi persimilis. Persae ergo, fugatis reliquis copiis Othomani, ad munitiones ueniunt. Othomani milites, qui intra uallum erant, cum aduertissent hostem munitionibus appropinquare, igne supposito omnia tormenta simul excutiunt, quibus hostem miserabiliter affligunt. Hic filius

intra uallum erant, cum aduertissent hostem munitionibus appropinquare, igne supposito omnia tormenta simul excutiunt, quibus hostem miserabiliter affligunt. Hic filius regis, adolescens audacissimus, inter primos acerrime pugnans, plumbea glande tormento excussa traiectus occubuit. Caeteri Persae, tum exemplo suorum, quos passim mutilatis membris atque fusis uisceribus iacere uidebant, metu perculsi, tum equos terribili fragore tormentorum atque insueto tonitru bombardarum perterritos regere non ualentes, terga uertunt.

fragore tormentorum atque insueto tonitru bombardarum perterritos regere non ualentes, terga uertunt. Turci eruptione facta fugientibus instant. At regii subditis calcaribus celeri fuga hosti se surripiunt; nam totus exercitus regius equitum erat. Turci Persarum castra inuadunt, omnia impedimenta diripiunt, nec ultra hostem persequi ausi sunt. Rex ad montana Armeniae incolumis cum exercitu se recepit: ibi enim uxor cum liberis eius erat. Othomanus, quoniam hostem castris atque impedimentis exuerat, dimisso

regere non ualentes, terga uertunt. Turci eruptione facta fugientibus instant. At regii subditis calcaribus celeri fuga hosti se surripiunt; nam totus exercitus regius equitum erat. Turci Persarum castra inuadunt, omnia impedimenta diripiunt, nec ultra hostem persequi ausi sunt. Rex ad montana Armeniae incolumis cum exercitu se recepit: ibi enim uxor cum liberis eius erat. Othomanus, quoniam hostem castris atque impedimentis exuerat, dimisso exercitu,

timeret, aut alicuius rei indigeret interrogat. Ille tranquilla ac tuta esse omnia respondit, nec in praesens alicuius rei opus esse affirmat. Imperator tamen, inopinata etiam metuens, praeter illas triremes magnas, quae tormenta et alia dona regi Persarum mittenda aduexerant, duas alias addidit, quas praesidii gratia Famaugustae reliquit. Praefectis nauium mandat, uti dicto Cornarii audientes sint. Interim legatus Pontificis cum duabus triremibus ad imperatorem uenit, reliquas octo a quaestore,

audientes sint. Interim legatus Pontificis cum duabus triremibus ad imperatorem uenit, reliquas octo a quaestore, qui impensae faciendae gratia a Pontifice praepositus erat, abductas Chium uersus esse narrat. Legatus, de pugna regis Persarum cum Othomano ab imperatore edoctus, cum eo reuertitur, itaque simul Cypro recedunt. Et quoniam omnium animi ad regis Persarum copias atque exitum intenti erant, imperator, ueritus ne Othomanus solita astutia ad deprimendos hostium

gratia a Pontifice praepositus erat, abductas Chium uersus esse narrat. Legatus, de pugna regis Persarum cum Othomano ab imperatore edoctus, cum eo reuertitur, itaque simul Cypro recedunt. Et quoniam omnium animi ad regis Persarum copias atque exitum intenti erant, imperator, ueritus ne Othomanus solita astutia ad deprimendos hostium animos regem Persarum fusum atque fugatum a se diffamaret (solet enim saepe re etiam male gesta laetitiam atque alia signa uictoriae prae se ferre),

Othomano ab imperatore edoctus, cum eo reuertitur, itaque simul Cypro recedunt. Et quoniam omnium animi ad regis Persarum copias atque exitum intenti erant, imperator, ueritus ne Othomanus solita astutia ad deprimendos hostium animos regem Persarum fusum atque fugatum a se diffamaret (solet enim saepe re etiam male gesta laetitiam atque alia signa uictoriae prae se ferre), primum Rhodum, tum Chium, deinde alias insulas atque ciuitates Graeciae adnauigans, omnibus affirmat regem, tametsi

in Pannonia inferiori, quam regionem nunc Bossinam dicimus, puer admodum, ob egregiam formam Othomano dono datus est; quem ille eunuchum fecit et in consuetudinem stupri habuit. Deinde superiori anno, iam uirum, in locum illius Bassae, qui in Persico proelio occubuerat, ad summum magistratum prouexit. Cui ad octo milia Ianizaros ex sua cohorte et centum opifices ad fundendas atque exercendas bombardas

horas ante lucem ad quartam diei oppugnatio durasset, nec aliquid Turci proficerent, sed ubique passim caderent, propriis corporibus suorum cadauera tegentes, tandem diffusi in fugam terga uertunt. Oppidani eruptione facta tergis hostium insistunt, fugientes usque ad radices montis persequendo trucidant; tum, multis signis militaribus potiti et spoliis occisorum onusti, in oppidum reuertuntur. In hac oppugnatione Turcorum ceciderunt tria milia, inter quos praefecti ac duces magni nominis quattuordecim, uulnerati absque numero, quorum magna pars postea occubuit. Ex oppidanis

Cadmus et Hermione
Cadmus et Hermione deflebant fata nepotum
Fitque draco pariter Cadmus et Hermione. Medusę caput
Gorgonis hoc caput est quod Perseus abstulit harpe.
Hinc fuge: ni fugias, saxificatus eris. Pegasus equus
Pegase, pasce tuo mea disticha fonte! Recusas?
At saltem lotio, Pegase,

Athlas Iapetides stellarum torquet Olympum
Atque deos omnis sustinet unus Athlas. Idem
Signifero forsan nunquam premeretur Olympo
Hospitium Perseo ni uetuisset Athlas. Andromeda
Perseus Andromedes fertur pepigisse hymeneos
Atque hanc ęquoreis eripuisse feris.

Idem
Signifero forsan nunquam premeretur Olympo
Hospitium Perseo ni uetuisset Athlas. Andromeda
Perseus Andromedes fertur pepigisse hymeneos
Atque hanc ęquoreis eripuisse feris. Medusa
Felix si cupidum nunquam fugisset amantem:
Angue foret nullo

Medusa
Felix si cupidum nunquam fugisset amantem:
Angue foret nullo cincta Medusa caput. Phineus cum Perseo
Phineus Andromedes thalamos dum uendicat armis,
Protinus oblato Gorgonis ore riget. Idem
Sero petis, Phineu, iunctam Cepheida Perseo:

Phineus cum Perseo
Phineus Andromedes thalamos dum uendicat armis,
Protinus oblato Gorgonis ore riget. Idem
Sero petis, Phineu, iunctam Cepheida Perseo:
Hanc prius a monstris eripuisse fuit. Polidectes rex
Vt Polidectei riguerunt ilicet artus,
Hunc modo dum uicta Gorgone uictor adit!

Ad Thomam Chrancum
Nondum bis geminum memorant tua tempora lustrum,
Tandem maturos ędis ab ore sonos.
Sed non est coepisse satis: persistere oportet
Quisquis par magnis uatibus esse cupit.
5  Perge igitur multisque tuis comes ire memento
Vsque ad Pierii culmina, Chrance, iugi.
Carmina cum Musis tibi tunc dictabit Apollo,

In patronum supra causę ęstimationem a clientulo petentem
Lis mihi cum Crasso est, debes mihi plurima, Crasse,
Sed plus patronus me petit inde meus.
Ne plus persoluam quam te modo postulo, Crasse,
Ęs mihi quod debes omne remitto tibi. In bibulum Crassum
Vincis Fabricios, uincis grauitate Catones
Dum te

duo Bartholomei:
Hic pellem Christo sustulit, ille dedit. In pręsens sęculum
Olim Luciliusque Horatiusque,
Olim Petroniusque Persiusque,
Atque olim Iuuenalis ipse Aquinas
Noxas carminibus grauis notarunt.
5  At si uiueret ille nunc uel ille,
Nulla esset satyris satis papyrus.

Ast ubi missa mihi tua nuper carmina legi,
Solamen casus grande fuere mei.
25  Abstersi lacrimas luctumque recedere iussi,
Compulsus monitis consiliisque tuis.
Dii tibi pro tali persoluant munere grates
Fataque dent fatis candidiora meis. Querela in canis sui Fusci interfectorem
Hei mihi, Fusce meus, quis te tam

Constituo; superas solus longe omnia sęcla
Tempus in omne idem, sine mensuraque modoque,
Ipsi par Tibi, cui conferri nulla queat res,
Et cuius formam concessum effingere nullo
Ingenio nullisque datum perscribere chartis,
20  Et quem nulla uirum scrutantibus excita pennis
Mens capit, alta licet potis est penetrare; sed ultra
Ipse lates, procul arcano semotus in antro,
Magnus ubique Deus, facti

Ętatem uiuit sed modo perpetuam.
Obiit anno a Dominica passione LXVIII. Thomas Didymus
Didymus ipse Medos, Hyrcanos, Bragmanas idem
Persasque et Parthos Armeniosque docet.
Gondophorum regem credentem fonte perenni
Lauit: res miras credidit ille uidens.
5  Tum pręter puerorum coetus ac mulierum
Sunt hominum pariter milia lota

Abluerat proprio suscipit hospitio.
Ex urbe hac igitur Zaroem Zaroisque sodalem
10  Ille Arphaxatum fecit abire procul
Euicit quoniam certantes carmine diro:
Illinc exactos Persidis ora tulit.
Egippi regis natum de morte redemptum
Restituit uitę restituitque patri.
15  Id dum miratur, regis mens credula fecit
Tunc baptizari seque suosque simul.

5  Indeque profectus genti quoque prędicat illi
Tygris et Euphratis quę cohibetur aquis.
Instruit et populos rapidi qui littora Ponti
Longa tenent, Asię qui quoque rura colunt.
Persidis hinc terras peragrant cum fratre Symone
10  Atque pio subdunt milia multa iugo.
Inter quos etiam regem Babilonia cuius =
Paruit imperio, nomine Vardachium:
Non ipsum solum, sed qui quoque

Grande uiri meritum, cui grex quoque mutus honorem 45
Pręstitit et sęuę quem coluere ferę.
Grandius hoc tamen est: illius nomina diri
Demones horrescunt effigiemque cauent;
Illi uota homines persoluunt sępe periclis,
50   Sępe graui erepti protinus exitio.
Ossa uiri, Solymis defuncti, Roma recępit:
Illius meritis hoc quoque credo datum.
Christus nanque mori Solymis elegit et

uidimus omnes,
2.9.26   Grata puellarum punica mala genis,
2.9.27   Vidimus et rigido, sed molli cortice mala
2.9.28   Persica uel ficus dente premente bonas.
2.9.29   Nec, Raphael, stupeas: hec tempore uno uidi,
2.9.30   Quamuis diuerso tempore cuncta uigent.

2.19.15   Carmine me celebrant, mittunt pro munere carmen,
2.19.16   Nam superat carmen ditia regna Myde.
2.19.17   Compatriota, tibi grates persoluo benignas
2.19.18   Proque tua cythara carminibusque tuis.
2.19.19   Tu comes Aonidum, tu nostro nomine gaudes,

ipse malis.
3.7.5   Caedit magna tibi Romani copia Crassi,
3.7.6   Pauperiem Codri sed magis ipse uelim.
3.7.7   Non tibi Persarum lex est, ingrate, timori,
3.7.8   Lex te Persarum perdat, inique, nimis.
3.7.9   Nil tibi cum Musis, Charites tibi nulla dedere,

Crassi,
3.7.6   Pauperiem Codri sed magis ipse uelim.
3.7.7   Non tibi Persarum lex est, ingrate, timori,
3.7.8   Lex te Persarum perdat, inique, nimis.
3.7.9   Nil tibi cum Musis, Charites tibi nulla dedere,
3.7.10   Nil tibi cum Nymphis deliciisque sacris.

Potentia Patria Peccatum, peccator Promissum, promissio Parsimonia Prodigia Pergerinatio, peregrinus Pudor, pudicus Perseuerantia Prouidentia Prędestinatio Purgatorium Potentes Periculum Piscis
Q Quęstiones sophisticę

Si non aperuero uobis catharactas cęli dicit Dominus etc. 216 . Iudei agricolare coeperunt 218 .
Amicicia. Laban hostili animo persecutus Iacob cum apprehendisset, inierunt amiciciam inter se 5 . Ioseph pientissimus erga fratres, magis tamen erga Beniamin, quia sibi uterinus erat 8 . Iudas se offerebat, ut Beniamin dimitteretur, ne pater

oculus meus. Miseremini mei saltem uos etc. 104 . Pharetram suam aperuit et afflixit me 106 . Petit liberari a magna tribulatione. Psalmus XVI 109 . Persecutio inimicorum et cordis tribulatio. Psalmus XXIIII 110 . Flagellatus pro peccato orat. Psalmus XXXVII. Item Psalmus XXXVIII. Item Psalmus XLI 111 . Item Psalmus XLIII

Aduersa pro tentatione patientię. Psalmus LXV 114 . Quare boni tribulantur, et mali prosperantur. Psalmus LXXII 114 . Pro captiuitate Babylonica uel Romanorum persecutione, Psalmus LXXIII 115 . De magnis angustiis liberatus. Psalmus LXXV. Liberati a captiuitate uel persecutione. Psalmus LXXVI. Item persecutio. Psalmus LXXVIII

LXXII 114 . Pro captiuitate Babylonica uel Romanorum persecutione, Psalmus LXXIII 115 . De magnis angustiis liberatus. Psalmus LXXV. Liberati a captiuitate uel persecutione. Psalmus LXXVI. Item persecutio. Psalmus LXXVIII 115 . Pro liberatione per Cyrum gratias agit. Psalmus LXXXIIII. Persecutio Saul contra Dauid. Psalmus LXXXV. Afflictionis Babylonicę lamentatio. Psalmus

Pro captiuitate Babylonica uel Romanorum persecutione, Psalmus LXXIII 115 . De magnis angustiis liberatus. Psalmus LXXV. Liberati a captiuitate uel persecutione. Psalmus LXXVI. Item persecutio. Psalmus LXXVIII 115 . Pro liberatione per Cyrum gratias agit. Psalmus LXXXIIII. Persecutio Saul contra Dauid. Psalmus LXXXV. Afflictionis Babylonicę lamentatio. Psalmus LXXXVIII

De magnis angustiis liberatus. Psalmus LXXV. Liberati a captiuitate uel persecutione. Psalmus LXXVI. Item persecutio. Psalmus LXXVIII 115 . Pro liberatione per Cyrum gratias agit. Psalmus LXXXIIII. Persecutio Saul contra Dauid. Psalmus LXXXV. Afflictionis Babylonicę lamentatio. Psalmus LXXXVIII 116 . Iustos affligi, iniquos prosperari. Psalmus XCI 117 .

Saul contra Dauid. Psalmus LXXXV. Afflictionis Babylonicę lamentatio. Psalmus LXXXVIII 116 . Iustos affligi, iniquos prosperari. Psalmus XCI 117 . Antiocho persequente populus Israel lamentatur et orat. Aduersa populi in deserto, captiuitas, infirmitas, naufragium, sterilitas. Psalmus CVI. Mala super Israel uentura propter necem Christi. Psalmus CVIII 118 .

necem Christi. Psalmus CVIII 118 . De tribulatione liberauit me. Psalmus CXVII 119 . Aufer a me obprobrium, contemptum, persecutiones. Psalmus CXVIII. Priusquam humiliarer, ego deliqui. Bonum mihi quia humiliasti me, ut discam iustificationes tuas. Iuste humiliasti me; nunc misericorditer consolare, et uiuam 120 . Tribulatio et angustia inuenerunt me

Antichristus proferetur a diabolo ad disperdendum 163 . Quis est iste, qui uenit de Edom etc. Alii exponunt de Christo, alii uero de Antichristo 166 . Antichristi persecutio et eius deiectio 175 . Pone faciem tuam contra Gog et Magog, id est contra Antichristum et eos qui sequuntur ipsum 192 . De interitu Antichristi et suorum 193 .

faciet dolum duci foederis; urbes ingredietur etc. 199 . Rex eleuabitur aduersus omnem deum: aduersus Deum deorum loquetur magnifica: erit in concupiscentiis feminarum etc. 200 . De persecutione Antichristi 204 . Ecce ego suscitabo pastorem in terra, qui derelicta non uisitabit etc. 214 . De persecutione Antichristi contra Ecclesiam; et iterum 215 .

feminarum etc. 200 . De persecutione Antichristi 204 . Ecce ego suscitabo pastorem in terra, qui derelicta non uisitabit etc. 214 . De persecutione Antichristi contra Ecclesiam; et iterum 215 .
Auaritia. Ioram, ut solus possideret bona, occidit fratres suos gladio 78 . Ammonites et Moabites

foris pugnę, intus timores. Sed qui consolatur humiles, consolatus est nos Deus etc. VII. Damasci per fenestram in sporta demissus effugi XI. Libenter igitur gloriabor in infirmitatibus meis, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus, in angustiis pro Christo. Cum enim infirmor, tunc potens sum XII. AD PHILIPPENSES: Plus se profecisse in uinculis affirmat I. APOCALYPSIS: Habebitis tribulationem diebus decem II: Ego quos amo, arguo et castigo

PLATO
Agricolis et aliis opificibus in generatione ferrum et ęs admixtum 203 . Agriculturę leges: nequis terminos moueat. Caueat uicinus, me uicino noceat. Qui pascuis nocuerit, qui alienas apes fuerit persecutus, qui materiam inciderit, puniantur. De aquis deducendis. Quod uuę et ficus ante uindemię tempus non gustentur 302 . Pira, mala Punica clam auferre turpe non sit. De aquarum riuis 303 .

29 . Nolani Vergilio noluerunt concędere, ut aquam in propinquum rus duceret, et ipse nomen Nolę de carmine suo derasit dicens: Et uicina Veseuo ora iugo, ubi erat: Nola iugo 49 . Laberii uersus sub persona auari sumptum filii in luxuriam effusi deplorantis 59 . Demosthenes ab aduersario pecunia corruptus tacuit, clienti synanchen se habere simulans 65 . Auaritia prętorum prouincialium

59 . Demosthenes ab aduersario pecunia corruptus tacuit, clienti synanchen se habere simulans 65 . Auaritia prętorum prouincialium 91 . Hęredis fletus sub persona risus est 104 .
Aduersa. Epictetus philosophus confitetur se fuisse seruum, corpore mancum, pauperie pressum, diis tamen charum 15 . De

87 . Auaritia multa exigens 106 .
Aduersa. Themistocles pattria profugus, cum apud Persarum regem iam permultum opibus et gratia polleret, fertur ad filios dixisse: Interieramus, o filii, nisi interissemus 44 . Egidis damnati constantia, cum se meliorem damnatum diceret quam illos, a quibus contra legem et ius

diceret quam illos, a quibus contra legem et ius damnabatur 107 . Qui erumnas formidans mortem appetit, non fortis, sed mollis est 112 . Aduersa uirum probant. Exemplum Eumenis, qui uictus non ante destitit persequi proditorem quam captum patibulo suffixit 140 . Prospera immoderatum, aduersa obsequiosum hominem faciunt 4 . Calamitosis miserandum, non culpa obiicienda 59 .

descriptio 2 . Aqua solis in nemore Hamonis sub lucis ortum tepida, medio die frigida 13 . Tygris a celeritate sic dictus, quia Persica lingua Tygrim sagittam appellant 14 . Fluuium Phasim tygrim incolę uocant 22 . Araxes fluuius 22 . Zioberis fluuius 29 .

abstinuit 299 . Corui aurum comedunt 301 . Rapacissima Nabidis coniunx 308 . Hannibalis ars in Gortinorum fallenda auaritia 320 . Perseus pecunię parcens se et regnum prodidit 323 . Auaritia Syllani a patre multata 334 . Locupletum factio contra legem agrariam 335 . Alii epoto, quod in prouinciam

et incrementa 6 . Diluuium sub Ogyge 8 . Nili ortus 14 . Boristenes post Histrum omnium Europę fluuiorum maximus 82 . In flumine Persę non lauantur nec micturiunt nec cadauer iniiciunt 91 . Cyrus Gyndem uadabilem reddidit 91 . Euphratis ortus 92 . Halis fluuius 92 .

Caium Cosconium certissimum reum a damnatione liberauit, eodem.
Appetitus. Cretum execratio in eos quos oderunt, ut mala consuetudine delectentur, optant; inutiliter enim ali quid concupiscere et in eo perseueranter morari, exitio uicina dulcedo est, liber VII, caput II. Anima immortalis. Galli mutuas pecunias dabant, quę iis apud inferos redderentur, liber II, caput I. Habitaculum. Marcus Emilius Porcina, quod uillam nimis sublime extruxisset,

est 308 . Charitatis opera 309 . Aquillarum amor in pullos 329 .
Auxilium. In Ioppe, portu Iudeę, Andromeda a Perseo liberata 88 . Cadet Assur in gladio non uiri 262 .
Adulatio. Maliciis suis lętificauerunt regem et in mendaciis suis principes

131 . Quę facturus 138.140.141. 139 . Stultus apparuit postque eleuatus est in sublime 284 . Exurge, Domine, non pręualeat homo 325 . Persecutio. Antichristus contra Deum. Oratio contra Antichristum 326 . Contra Antichristum 326 . Aquilo 387 . IOSEPHVS DE

De conditione angelorum et hominum 185 .
Antichristus. Gog, Magog 167 . Antichristus 169 . Persecutio Antichristi 171 . Apostoli 150 . ORIGENES
Auxilium. Semper nobis

Bonitas potior regno. Bonis mors minime grauis 15 . Bonus se etiam alios meliores uidere gaudet. Procul est enim ab inuidia 29 . Exitus acta probat 32 . Boni perseuerantia 40 . Optimus pessimo dissimillimus 28 . Qui bonus est, satis doctus est 30 . Bonus et frugi uir 36 . Bonum raro

Philosophi uirtutis studiosi 174 . Abel iustus. Enoch, Noe et alii qui ante Legem placuerunt Deo 175 . In bono perseuerandum 177 . Non est satis tantum mala non committere 178 . Profectus uirtutum semper se ultra extendens 181 . Maximam partem ęquitatis impleuit qui nulli nocuit

AD PHILIPPENSES:
Non habens meam iustitiam quę ex lege est, sed eam quę ex fide est Christi Iesu etc. Que quidem retro sunt obliuiscens, ad ea uero quę sunt priora extendens me ipsum, ad destinatum persequor, ad brauium supernę uocationis Dei in Christo Iesu etc. III. Cogitate bona IIII. AD THESALONICENSES I:
Omnia autem probate, quod

inter Romanos et Carthaginienses 16 . Inter peritiam bellandi et imperitiam 21 . Gessatę abiectis indumentis pugnam ineunt, ne sentibus implicentur 29 . Causę belli Persici, item secundi belli Punici 39. 44 . Numidarum congrediendi mos 53 . Legionis numerus 60 . Bellum quatenus fugiendum 68 .

plus an mali reipublicę attulisset, asseuerauit. Senatus, cum aduersus Hannibalem Claudium Neronem et Liuium Salinatorem consules mitteret, magno studio egit, ut inter se odio dissidentes in gratiam prius reduceret, liber VII, caput II. Lucius Paulus Persę regi sucubuisset, nisi Sulpicius Gallus territum lunę defectu exercitum de syderis ratione disputando metu liberasset, liber VIII, cap. II.
Bonus. Licinius Fimbria iudex

Hebrei farfaroth, Gręci aspalagga uocant. Vespertilio nukteris 195 . Muscę Ęgyptii, apes Assyrii 207 . Aquilę natura 274 . Leo signat Babylonios, lupus Medos et Persas, ue ursa, pardus Alexandrum 339 . Perdicis natura 356 .
Bonitas. Sancti dicuntur flos, lilium, arbores Lybani, oliua fructifera

Bonum pręsens et futurum 169 . HIGINVS
Beneficium. Andromede, Perseus 2 . Orpheus 2 . Hercules ab Omphale donatus 2 . Sagitta Apollinis cum frugibus 3 . Delphin in cęlo

Ptolomeus cibario pane pastus dixit nunquam se gratius comedisse. Socrates dixit obsonare se ambulando famem. Lacedemoniorum uictus simplicissimus ciborumque condimenta labor, sudor, cursus. Ex bestiis intelligi etiam quam paruo natura contenta sit. Persę ad panem nihil adiungunt pretęr nasturcium. Cum his comparat gulę deditos. Timotheus Platonis coena delectatus quid dixit. Contrariorum contraria sunt consequentia 149 . TVLLIVS DE

sunt consequentia 149 . TVLLIVS DE FINIBVS
Cibus potusque. Cui cor sapit, ei non sapit palatum 18 . Persas uesci nasturcio 31 . POMPONIVS MELLA IN GEOGRAPHIA
Crudelitas. Tauri aduenas pro uictimis cędunt 23 .

suos occidit gladio; ipse percussus a Domino alui profluuio consumptus est 78 . Filii Israel crudelitatis coarguti ab Obed propheta restituerunt captiuos 80 . Aman, ut Iudeos deleret de regno Persarum promisit regi X talenta, sed quod in eos cogitarat, ipsi accidit. In Iudeorum enim gratiam cum suis omnibus deletus est et cum his qui ei fauebant 98 . Artaxerxes iusserat omnes Iudeos in regno suo una die perdere

Impius fuisti erga proximos tuos, nec misertus es pauperis; propterea circumdatus es laqueis etc. 105 . Viri sanguinum et dolosi non dimidiabunt dies suos. Psalmus LIIII 113 . Persecutionis tyrannicę dissipatio. Psalmus LXVII 114 . Vexantes uiduam, aduenam, pupillum. Psalmus XCIII 117 . Iniqui contra iustum. Psalmus XCIII

percussit silicem, et egressę sunt aquę. Ad Arnon apparuit puteus, super quo locutus Dominus ad Moysen dedit eis aquam 23 . Dedit tibi cibum manna, ut ostenderet tibi quod non in solo pane uiuit homo, sed in omni uerbo etc. Perseuerauit Moyses in monte nec bibens nec comedens quadraginta diebus et totidem noctibus. Idem iterum totidem dies ieiunus orauit 27 . Sanson sitiens clamauit ad Dominum, et egressę sunt aquę de molari maxillę asini

surrexit a conuiuio et sepeliuit eum 90 . Sara, filia Raguelis, cum uirum habere non posset, qui non statim, ut ingressus ad eam fuerat, moreretur, tandem ascendens in superius cubiculum triduo non manducauit neque bibit in oratione perseuerans cum lachrimis, et exaudita est maloque liberata 91 . Thobias in conuiuio noluit prius manducare quam desponsata sibi esset Sara 92 . In Bethulia siti laborantibus aqua dabatur ad mensuram

ut uictoriam nunciaret regi, sed illum compendio pręteriit Achimas, et prior attulit nuncium uictorię 53 . Festinatio 130 . Velox 134 . Velociores fuerunt persecutores nostri aquilis cęli 182 . Leuiores pardis equi eius, et uelociores lupis uespertinis; uolabunt quasi aquila festinans ad comedendum 210 .
Consilium.

ecclesia 195 . Interpretato somnio per Danielem Nabuchodonosor rex confessus est Deum cęli 197 . Percutiam eis fodeus cum bestia agri, et cum uolucre cęli, et cum reptili terrę, id est cęssare faciam persecutionem persecutoribus conuersis 210 . Auolabunt quasi auis ex Ęgypto, et quasi columba de terra Assyriorum; et collocabo eos in domibus suis. Et tu, Israel, ad Dominum tuum conuerteris. Tollite uobiscum uerba, et conuertimini ad

195 . Interpretato somnio per Danielem Nabuchodonosor rex confessus est Deum cęli 197 . Percutiam eis fodeus cum bestia agri, et cum uolucre cęli, et cum reptili terrę, id est cęssare faciam persecutionem persecutoribus conuersis 210 . Auolabunt quasi auis ex Ęgypto, et quasi columba de terra Assyriorum; et collocabo eos in domibus suis. Et tu, Israel, ad Dominum tuum conuerteris. Tollite uobiscum uerba, et conuertimini ad Dominum

V . Clitorius fons uini odium facit, quia Melampus, Amithaonis filius, cum Pretidas ab insania liberasset, purgaminum reliquias in eum proiecit XV .
Celeritas. Perseus, Pegasus IIII . Aquilo Orithiam ab Athenis in Traciam tulit. Filiis eorum Zetho et Calai alę increuerunt. Cerambus in Pelium et Othrin, montes Thesalię, delatus effugit Deucalionis imbres. Diana canem

nec potuerunt animum eius infringere 11 . Nimis horridi animi uidetur et tetrici. Ariston aiebat malle se adolescentem tristem quam hilarem et amabilem turbę 13 . Magna res est constantia et perseuerantia 18 . Socratis et Catonis constantia inter uitae difficultates 52 .
Clementia.

80 .
Custos. Censores creati nihil prius agunt quam sacrorum anserum alimenta locent et imaginis splendorem, quod bello Gallico dormientibus canibus primi anseres Gallorum in Capitolium ascensum persenserunt et e langore uigiles excitarunt 81 . AVLVS GELIVS
Callidus. Neruias in fidibus brumali die alias digitis pelli, alias sonare

Constantia uirtus est non in resistendo iniurię, sed in ferendo et nulla ui a recto discedendo 137 .
Crudelitas sitiens sanguinem innocentium 106 . Persecutio martyrum 108 . Quod bonorum tortores torquebuntur 119 . Spectaculorum sęuitia 141 .
Cibus, potus. Noe inuentor

cęteri collegę eius deliniti fuissent 39 . Polemo nulla passione mouebatur 40 . Crates propinquos se a Diogene auertere molientes baculo persequebatur constansque perdurabat 61 .
Crudelitas. Solon interrogatus, cur contra parricidam legem non tulisset, quod desperasset, ait, hoc scelus 8 .

legati a Tyriis occisi. 9 . Ingenuus puer Saturno immolatur apud Tyrios 10 . Betim per talos traiectis loris currui alligatum circa urbem traxere equi 12 . Gręci a Persis uariis affecti suppliciis 23 . Coniurati in Alexandrum saxis obruti 35 . POLIBIVS
Callidus. Hannibal

humana carne uescuntur 3 . Scythę gaudent humana cęde 4 . Nini atrocia facta 6 . Lemniades occiderunt maritos 28 . Perses, Oetas, Hecate, Circe, Medea 29 . Medea filios obtruncat 30 . Procustes 33 . Minotaurus homines uorans 34 . Abimalec in

Barsane cum filio a Casandro interempta. Duo millia hominum in spelunca igni et armis oppressa 238 . Lisimachus, Callistenes 241 . Antipater matrem occidit, fratrem armis persecutus est 243 . Filii in matris gremio obtruncati Ptolomei fraude 248 . Agathoclis crudelitas 249 . Agathoclis dirus exitus 250 .

Medi ex malis contusis massam conficiunt, ex tostis amigdalis panem, ex herbarum radicibus uinum. Ferinis carnibus uictitant 65 . Lupa infantibus prębet ubera. Semiramis a uolucribus nutrita 67 . Persę pane durissimo et fructibus uescuntur; aqua est his potus 91 . In insulis Araxis fluminis ęstate radicibus, hyeme fructibus asseruatis uescuntur. Alii crudis uictitant piscibus 94 . Pythagoras

uinum non bibunt" 435 . Tacitus imperator cibi et potus parcissimus 449 .
Celer. Asael cum equis cursu contendit 49 . Persarum pernicitas in rebus nunciandis 131 . Euchida Plateensis uno die mille stadia emensus 133 . Locrensium uictorię nuncius, quo die in Italia pugnatum, Lacedemonem, Corinthum et Athenas

Adrianus cursoribus suis innexuit alas et uentorum nomina dedit 429 . Mira in equo pernicitas 449 . Consilium iuuenum pessimum 57 . Persę de rebus maximis non nisi medio potu consultant 91 . Tria comitiorum genera 125 . Sanum Artabani consilium Xerxes contempsit 126 . Agis, Lacedemoniorum rex, a re,

Dei erga nos charitas 329 . Clemens Dominus iam a Babyloniis obsessos ad penitentiam prouocat 333 . Misericordia Dei 380 . Crudelitas Medorum et Persarum 219 . Veloces ad effundendum sanguinem 311 .
Cibus, potus. Ieiunium non omne placet 41 . Tatianus hereticus,

Capitalia mons, cuius incolę auri argentique metalla fodiunt. Margaritę grandiores ad Taprobanen insulam. Ibidem opes copiosę 67 . Stoidis insula quęstuosa margaritis 68 . Persis etiam in luxum diues. Tylos insula plurima margaritis 70 . Hammeum littus, ubi auri metalla. Cauranani, quod signat ditissimos armento. Arabum gentes ditissimę. Cytis insula in mari Rubro topazium ferens 71 .

sine initio, sine fine etc. Quomodo Pater genuit Filium, ne discutias. Deus unus tantum 2 . Tantum Filius creditur incarnatus. Iesus saluator. Christus unctus. Christus uirtus Altissimi 3 . Personarum distinctio in una substantia 10 . Filius humanatus. Christus in carne omnia potuit quę uoluit et nunquam est mentitus. Contra impugnantes diuinitatem uel humanitatem Christi 11, 12 . Filius per omnia

Filius humanatus. Christus in carne omnia potuit quę uoluit et nunquam est mentitus. Contra impugnantes diuinitatem uel humanitatem Christi 11, 12 . Filius per omnia ęqualis Patri contra Arrium 13 . Personarum distinctio, et exemplum, quomodo Pater generat Filium sibi coęternum 14 . Filius non ideo minor Patre quia missus 14 . Moyses et Helias, id est Lex et prophetę loquuntur cum Christo

cupientem operuit Iahel, mox adacto tempori clauo interfecit 35 . Vulpes Sansonis ignem ferentes in cauda 38 . Saul sepę simulata reconcilatione tetendit insidias Dauid; ubi id parum processit, aperto odio persecutus est eum 45 . Dauid simulat insaniam 46 . Ioab dolose euocatum Abner interfecit 49 . Siba seruus insimulatus dominum suum defectionis possessionem bonorum illius

2 . Isaac propter opulentiam incidit in Palestinorum inuidiam. Isaac serui foderunt puteum dictum Abundantia 4 . Iacob pauper diligitur a socero suo Laban, ditatus uero ab eodem persecutionem patitur 5 . Sculptilia eorum igne combures; non concupisces argentum et aurum, de quibus facta sunt etc. Caue, ne, postquam affluxeris bonis, eleuetur cor tuum et non reminiscaris Domini, Dei tui

145 . Diues mendax 146 . Diues bonus. Beatus diues sine macula auaritię 147 . Substantię iniustorum sicut fluuius siccabuntur, et sicut tonitruum magnum in pluuia personabunt 149 . Mors amara iniusto et diuiti 149 . Salomon collegit aurum et argentum 150 . Cum clamaueris, liberent te congregati tui, et omnes eos

ad Deum 95 . Dolor et exclamatio subita Vagaonis et Assyriorum uiso Olophernis trunco 96 . Iudith defunctam luxit populus diebus septem 97 . Dolor Mardochei et Iudeorum apud Persas, cum edictum regis exisset delendi eos 98 . Iob quoque nunciis calamitatis exceptis scidisse dicitur uestimenta sua, et tonso capite corruisse in terram 101 . Verba mea dolore sunt plena etc.

Abisai ictum eius suspendit illo statim interfecto 54 . Dominus defendet iustum ab impio. Protector. Psalmus XXXVI.III. Innocens a Domino protegitur. Psalmus LI 112 . A persecutionibus liberatio. Psalmus LXXI 114 . Dominus protexit Dauid ab inimicis suis. Psalmus LXXXVIII 116 . Ipse custodiet te ab impetu impiorum 126 .

Dominus protexit Dauid ab inimicis suis. Psalmus LXXXVIII 116 . Ipse custodiet te ab impetu impiorum 126 . Custos domini sui 131 . Impii persecuntur, iusti defendunt. Aperi os tuum muto et causis omnium filiorum qui pertranseunt. Vindica inopem 132 . Liberator ab ingratis contemnitur 134 . Sub umbra illius sedi etc.

te 167 . Dabo te populo huic in murum ęreum, fortem; et bellabunt aduersum te, et non pręualebunt, quia ego tecum sum etc. 171 . Dominus autem mecum est tanquam bellator fortis; iccirco qui persecuntur me, cadent et infirmi erunt 172 . Erruite ui oppressum, liberate ui oppressum 173 . Hieremias liberatus de carcere libertate donatur per Nabuzardan, magistrum militię regis Nabuchodonosor

nomen Domini etc. Dei uoluntas permanet. Non est sapientia etc. contra Dominum 130 . Deus cuncta fecit bona in tempore suo. Opera quę fecit Deus, ut timeatur, perseuerant in perpetuum 133 . Dei pulchritudo, fortitudo, misericordia, iustitia 136 . Deus inuenitur ab iis qui non tentant eum; apparet eis qui fidem habent in illum. Deus scrutator omnium, quia ubique spiritus

DEVS CHRISTVS. Dominus de Syon uenit, et de Seyr ortus est nobis etc. 30 . Dauid prophetat de Christo 54 . Cyrus, rex Persarum, captiuos liberauit, ut ędificent domum Domino. Christus genus humanum iugo peccati soluit, ut ędificent ecclesiam 83 . Thobias de Christo 93 . Stabis supra petram et uidebis posteriora mea; faciem

sanato peccata dimittit. Vidit cogitationes eorum. Iairi filiam defunctam suscitat. Emoroissam tactu fimbrię sanauit VIIII. Potestatem dat discipulis eiiciendi spiritus et curandi langores. Prophetat de persecutionibus eorum X. Cęci uident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes euangelizantur. Confiteor tibi, Pater, Domine cęli et terrę. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Nemo nouit Filium, nisi Pater XI. Iesus autem sciens

uicit, quod ex concubitu maior esset uoluptas mulierum quam uirorum indice Tyresia uttrumque sexum experto. Quem Iuno luminibus orbauit, ille diuinandi scientiam ei contulit III . Ex Danae, Acrisii filia, genuit Persea IIII . Bello Gygantum timens Typheum dicitur uersus in arietem V . Rhodopen et Hemum, quod Iunonis Iouisque nomina sibi usurpauerant, in montes mutauit. Cum Antigone Laomedontis filia, concubuit. In

in leonem, in pastorem, ut Hisem, Macharei filiam, uitiaret. Niobes et Amphionis filios ob Latonam ab ipsa contemptam cum sorore Diana sagittis confecit. Marsiam secum tybiis certantem suspendit et tergore nudauit VI . Idem Sol Oetam regem ex Persa, Oceani filia, genuit VII . Dryopen, Euriti filiam, amauit IX . Cyparissum puerum amissi cerui dolore confectum in arborem sui nominis conuertit. Iacinthum secum ludentem disco imprudenter iacto

tum quia et ipsa cistellam ausa fuisset aperire, Inuidię tradidit et diu successibus sororum excruciatam in saxum mutauit II . Cadmum monuit draconis dentes humi spargere III . Persea iuuit, ut intercepto Phorcidum lumine Medusam perimeret.1 Medusę crines, quod cum Neptunno in templo suo concubuerat, in serpentes conuertit IIII . Aragnen Lydiam, Idmonis filiam, quam lanificium docuerat, iam secum ausam certare,

carens 24 . Regio inuisibilis. Essentia uera. Intelligibiles quędam et incorporeę species. Ens nihil aliud esse quam potentia 66 . Cur Deus uoluit IIII litteris uocari: nos dicimus Deus, Ęgyptii theut, Persę syre, magi orsi, Gręci theos, Arabes alla, Macomet abgdi. Nos accepimus ab angelo Iesum. Reuerenter habenda sunt Dei nomina 107 . Pulchritudo diuina 156 . Deus solus sapiens

impossibile 406 . Deus incomprehensibilis 408 . Zoroaster grammaticus: Nihil a paterno principio progreditur aut uoluitur imperfectum 409 . Amandus est Deus magis quam perscrutandus 412 . Esse Dei absolutum est, nullis limitibus circumscriptum atque infinitum 415 . Deus super omnia genera. Contra Aueroem, quod Deus et inferiora consyderat 425 .

DEVS. Ara Iouis inuentoris 13 . Consus deus ara subterranea colitur 40 . Decimas prouentuum uouerunt Pelasgi Ioui et Apollini ob soli sterilitatem; non persoluentes morbis agitati sunt. Prolis etiam decimam soluere illis persuasum fuit. Discordia inter fratres Romulum et Remum 29 . PROBLEMATA ALEXANDRI APHRODISEI

Dolor apud Stoicos indifferens. Dolor pugnat contra rationem 70 . Anaglisia, id est indolentia, et apathia, id est impassibilitas doctorum iudicio improbata 71 . Hęredis fletus sub persona risus est 104 . Disertatio Herodis Attici super ui et natura doloris 116 .
Deffensor. De ordine officiorum: primus locus iuxta parentes

Lysander dicere solitus, quo leonis pellis non attingeret, insuendam esse uulpinam. Idem aiebat pueros astragalis, uiros iureiurando fallendos esse 118 . Phornabarus a Lysandro rogatus, ut litteras ad ephoros daret suas laudes perscribens, id pollicitus, palam, ut petebatur, scripsit. Sed dum eas obsignaret, alteras supposuit, accusationem continentes. Quas cum Lysander ab ephoris legendas accepisset, ipse suus extitit accusator ac plane intellexit non solum Vlixem uersutum esse

nunquam recisę, comę hirsutę et intonsę sunt 61 .
Diuitię. Aurei torques. Vestis auro distincta, tunicę gemmis adornatę 2 . Opes regias Persę gazam uocant. Regia pecunia, quę Damasci erat, proditur Alexandro 7 . Summa pecunię signatę talentorum duo milia et sexaginta, facti argenti pondus quingenta, ęquabat 7 . Arbella

7 . Summa pecunię signatę talentorum duo milia et sexaginta, facti argenti pondus quingenta, ęquabat 7 . Arbella Alexandro traditur cum Darii gaza 19 . Regiam Persarum diripiunt Macedones 24 . Gaza Persarum regum 24 . Alexander, cum graue spoliis agmen uix moueretur, suas primum, deinde totius exercitus sarcinas exceptis necessariis incendit

duo milia et sexaginta, facti argenti pondus quingenta, ęquabat 7 . Arbella Alexandro traditur cum Darii gaza 19 . Regiam Persarum diripiunt Macedones 24 . Gaza Persarum regum 24 . Alexander, cum graue spoliis agmen uix moueretur, suas primum, deinde totius exercitus sarcinas exceptis necessariis incendit 31 . Quid tibi diuitiis opus est, quę te esurire cogunt

margaritęque in littoribus. Regum Indorum uestes 50 . Rex Alexandro occurrit precioso indumento insignis 55 . Orsines satrapes gentis Persagatarum nobilitate ac diuitiis inter omnes barbaros eminens 62 .
Dolor Darii nunciato sibi uxoris obitu 15 . Nabarzanis fictę lachrymę

92 . Diuitiis homines insolentiores fieri 93 . Aurum usque ad contemptum apud Macrobios 98 . Tributa Persici regni 101 . Pythius Atys, filius Xerxis, exercitum hospitio accępit 126 . Pręda Pausanię iussu in unum locum coaceruata 133 . Sub Gylippi tecto multę noctuę

uenditus XX minis 200 . Darius diuitias relinquere hostibus statuit, ut illis immersi a pristina uirtute degenerent 219 . Alexander Susis potitus 219 . Persepolitana gaza 220 . Alexander sarcinas igni cremandas subiecit 222 . Antigonus auri ostentatione Gallos in insidias adduxit 248 . Argenteus nummus quando primum

21 . Alladius in deorum contemptum fulgura et tonitrua imitatus 62 . Deorum uanitas 76 . Tullus Pallori et Pauori ędem uouit 78 . Persarum dii. Deos ex hominibus ortos 91 . Massagete unum Solem uenerantur, cui equum mactant 93 . Amasis in deos lusus 97 . Muliebris Fortunę templum

199 . Ericius 233 . Tyriorum omnis industria est negociationibus opes quęrere 244 . In luxuriam diuitum 245 . Gaza, lingua Persarum diuitię 271 . Diuitię et paupertas ad probationem 285 . Gemmarum genera 300 . Vitam manus tuę inuenisti, propterea non rogasti

Deus ignis consumens nostra peccata. 64 . Deus pater, Ecclesia mater 82 . Pater et Filius 83 . Trinitas 85 . Duę personę 86 . Ira in Deo 101 . Deus sanctus 109 . Trinitas una substantia 110 . Tetragrammaton. Dii

Senes 130 . Regum uita longior propter iustitiam 131 . Nihil permanet 132 . Iterum 133 . Opera quę fecit Deus ut timeatur, perseuerant in perpetuum 133 . Si annis multis uixerit homo, et in his omnibus lętus fuerit, meminisse debet etc. 134 . Adolescentia et uoluptas uana sunt 135 .

superuenienti 134 . Initantur diabolum qui sunt ex parte illius 137 . Exempla sapientię 139 . Exempla patrum 150 . Ecclesię in persecutione perfectio. Psalmus LXVII 114 . De regno Christi et Ecclesię profectu. Psalmus LXXVII 115 . Vineę translatio de

LXVII 114 . De regno Christi et Ecclesię profectu. Psalmus LXXVII 115 . Vineę translatio de Ęgypto, dilatatio, persecutio, restauratio. Psalmus LXXVIIII 115 . Ecclesiam diligit Dominus super omnia tabernacula Iacob. Psalmus LXXXVI 116 . Ecclesia persecutionibus creuit. Psalmus XCI

Ęgypto, dilatatio, persecutio, restauratio. Psalmus LXXVIIII 115 . Ecclesiam diligit Dominus super omnia tabernacula Iacob. Psalmus LXXXVI 116 . Ecclesia persecutionibus creuit. Psalmus XCI 117 . Quoniam placuerunt seruis tuis lapides eius. Psalmus CI 118 . De reparatione Ecclesię. Psalmus CVII 118 . Sterilem

Dominus Syon etc. Audi hęc, paupercula et ebria, non a uino etc. 162 . Solue uincula colli tui, captiua fiiia Syon. Lauda, sterilis, quę non paris. Paupercula tempestate conuulsa etc., de Ecclesia a persecutoribus liberanda 163 . Surge, illuminare, Hierusalem, id est Ecclesia. odificabunt filii peregrinorum muros tuos, et reges eorum ministrabunt tibi etc. Sugges lac gentium, et mamilla regum lactaberis. Propter Syon non

erit mons domus Domini pręparatus in uertice montium, et sublimis super colles; et fluent ad eum populi etc. In die illa congregabo claudicantem, et eam quam eieceram colligam etc. Item de persecutione Ecclesię et liberatione per Constantinum. Et stabit et pascet in fortitudine Domini, in sublimitate nominis Domini, Dei sui 208 . Lauda, filia Syon; iubila, Israel, abstulit Doninus iudicium tuum, id est poenam pro peccato Adę

Hierusalem, prę multitudine hominum et iumentorum in medio eius 212 . Ecce qui egrediuntur in terram aquilonis, requiescere fecerunt spiritum meum in terra aquilonis, id est Romę uel in Europa 213 . Persecutio per Antichristum 215 . MATTEVS
Eger. Paralitico prius peccata dimittuntur, ut causa debilitatis sublata sanitas restituatur IX.

et luna sub pedibus eius, et in capite eius corona stellarum XII; et in utero habens, et clamabat parturiens, et cruciabatur ut pariat XII. Et peperit filium masculum, qui recturus erat omnes gentes in uirga ferrea etc. Draco persecutus est mulierem quę peperit masculum; et datę sunt mulieri alę duę aquilę magnę, ut uolaret in desertum etc. XII. Veni, et ostendam tibi sponsam, uxorem Agni. Et sustulit me in spiritu in montem magnum et altum, et ostendit mihi ciuitatem

et Arrium XXIIII. Faustus non natum ex homine Christum dixit. Matthei I. Photinus, Hebion, Martion, Paulus Samosatenus hominem tantum fuisse. Matthei I. Iterum I. Photiniani solum Patrem dicunt esse Deum, Filium hominem, tertiam personam negant Spiritum Sanctum XII. Idem ex Virgine dant ei principium. Lucę I. Dominus leproso dixit: Volo curare. Hoc contra Photinum V. Photinus

Mannes non ueraciter Christum carnem assumpsisse. Marci IX. Martianus et Apollinaris aiunt, quod de cęlo corpus attulerit. Ioannis VII.VI. Nestorius hominem tantum de Virgiine natum, quę uerbum Dei non in unitatem personę, sed in societatem separabilem recepisset I. Geminam personam dat Filio. Lucę V. Nestorius unde subuercus sit. Ioannis I. Dixit, quod Iesus in uirtutibus crescebat et proficiebat III.

IX. Martianus et Apollinaris aiunt, quod de cęlo corpus attulerit. Ioannis VII.VI. Nestorius hominem tantum de Virgiine natum, quę uerbum Dei non in unitatem personę, sed in societatem separabilem recepisset I. Geminam personam dat Filio. Lucę V. Nestorius unde subuercus sit. Ioannis I. Dixit, quod Iesus in uirtutibus crescebat et proficiebat III. Dixit Christum prius fuisse hominem, postea assumpsisse diuinitatem VI.

III. Quidam dicunt Deum annunciatum in Veteri Testamento non esse Patrem Christi, sed nescio quem principem malorum angelorum. Qui dicunt uoluntate, non natura unum sunt cum Patre Filius X. Quidam Patrem solum esse, sic negantes personarum pluralitatem XII. Quidam, quod Filius Dei non sit Deus XI. Qui uoluntate et dilectione unum esse Patrem et Filium, non natura XVI. Qui dicunt Christum alienum esse a mundi conditione XVIII. Quidam aiunt, quod

in forma Dei manens non in natura formam accepit serui XX. Sabellius, Noeti discipulus, dixit Christum eundem esse Patrem et Filium et Spiritum Sanctum I. Item XII. Sabellius dixit, quod Pater et Filius et Spiritus Sanctus sit una persona. Ioannis I. Item III. Contra VIII. Iterum et tertio VIII.XIII. Contra Sabellianos de pluritate personarum XVII. Tatianus et Martion nuptiis detrahunt. Ioannis II.

Item XII. Sabellius dixit, quod Pater et Filius et Spiritus Sanctus sit una persona. Ioannis I. Item III. Contra VIII. Iterum et tertio VIII.XIII. Contra Sabellianos de pluritate personarum XVII. Tatianus et Martion nuptiis detrahunt. Ioannis II. Valentinus Christum a Patre missum dixit spiritale uel cęleste corpus attulisse, nihil de Maria Virgine sumpsisse I. Item transisse per Virginem quasi per aquę

Donatiana. Eunomiana 456 . Iouiniana aboletur 457 . Apollinaris dogma 460 . Pelagiana 461 . Emptio. Persę forensem usum non norunt neque uendunt quicquam neque emunt 91 . VALERIVS MAXIMVS
Ęger. Qui gaudent bellando uita decedere, non egrotando in lecto,

141. 142 . Templi reędificatio 145 . Mons Testamenti 232 . Dominus fundauit eam, et ipse est fundamentum eius 234 . Veh fidei persecutoribus 251 . Dominus pro Ecclesia. Spe/cula 238 . Vnum altare Domini 240 . Syon. 242 . Vinea

242 . Vinea 251 . Mons sanctus 252 . Gloriosa dicta sunt de te, ciuitas Dei. Fluminis impetus lętificat ciuitatem Dei 262 . Persecutores 263. 264 . In Ecclesia Christi uera solennitas 265 . Ecclesia repleta 266 . In Armenia, in monte Tauro sedit arca Noe 269 .

Gloriosa dicta sunt de te, ciuitas Dei 337 . Thronus Dei. Terra promissionis 337 . Aduersa Hierusalem ad Ecclesiam referuntur, cum offenderit Deum 339 . Hortatur in persecutione 341 . Persecutio 342 . Domus orationis. Spelunca latronum 343 . Persecutio 347 . Terram fluentem lacte et melle

Thronus Dei. Terra promissionis 337 . Aduersa Hierusalem ad Ecclesiam referuntur, cum offenderit Deum 339 . Hortatur in persecutione 341 . Persecutio 342 . Domus orationis. Spelunca latronum 343 . Persecutio 347 . Terram fluentem lacte et melle 348 . Infirmata est

referuntur, cum offenderit Deum 339 . Hortatur in persecutione 341 . Persecutio 342 . Domus orationis. Spelunca latronum 343 . Persecutio 347 . Terram fluentem lacte et melle 348 . Infirmata est synagoga 353 . Domus Dei 364 . Ciuitas in excelso ędificata

nihil gaudii inuenerunt 365 . Perdam ex eis uocem gaudii, uocem Sponsi 367 . Et posuerunt idola sua in domo, in qua inuocatum est nomen meum 381 . Ecclesię pax sabbatismus persecutionibus exhaustis 152. 154 . Vinea Sorech 156 . Candelabrum 157 . Ecclesia 162 . Persecutio

Ecclesię pax sabbatismus persecutionibus exhaustis 152. 154 . Vinea Sorech 156 . Candelabrum 157 . Ecclesia 162 . Persecutio 162 . Vera Hierusalem. Quicquid de Hierusalem et templo dicitur, spiritaliter ad Ecclesiam referri potest 163. 164 . Septem mulieres. Ecclesia de Iudeis et gentibus. Vrbs Dei

Vera Hierusalem. Quicquid de Hierusalem et templo dicitur, spiritaliter ad Ecclesiam referri potest 163. 164 . Septem mulieres. Ecclesia de Iudeis et gentibus. Vrbs Dei 165 . Persecutio 168 . Lybanus. Templum 169 . Assumpsi mihi duas uirgas 170 . Persecutores inebriati 172 . Pax Ecclesię reddita

mulieres. Ecclesia de Iudeis et gentibus. Vrbs Dei 165 . Persecutio 168 . Lybanus. Templum 169 . Assumpsi mihi duas uirgas 170 . Persecutores inebriati 172 . Pax Ecclesię reddita 173 . Malogranata 174 . Cęlestis Hierusalem. Turris Ananeel. Torcularia 177 .

inebriati 172 . Pax Ecclesię reddita 173 . Malogranata 174 . Cęlestis Hierusalem. Turris Ananeel. Torcularia 177 . In persecutores Ecclesię. Iudas pugnabit aduersus Hierusalem 177 . Cęlestis Hierusalem 178 . Templum 184 . Ecclesia 188 . Ciuitas

194 . Typus ędificandę Ecclesię 196 . Et tabernaculum erit in umbraculum diei. Vinea Dei domus est Israel. Vinea Sorech. Turris. Torcular. Vinea aliis locatur 199 . In persecutores 209 . Syon 217 . Persecutio ad probationem et coronam 224 . EX SECVNDA

Et tabernaculum erit in umbraculum diei. Vinea Dei domus est Israel. Vinea Sorech. Turris. Torcular. Vinea aliis locatur 199 . In persecutores 209 . Syon 217 . Persecutio ad probationem et coronam 224 . EX SECVNDA COMMENTARIORVM
Ęger. Infirmitas propter peccata 150 .

Cur quidam malos imitantur 302 . Noli emulari in malignantibus 348 . Cum uiderint sapientes morientes, simul insipiens et stultus peribunt 358 . Ecclesia. In persecutores Ecclesię 20 . Regina 48 . Ecclesia uitiis degenerans 57 . Syon 60 . Elegit tribum Iuda

122 . Supra petram fundata 143 . Fundamentum in farinę satis tribus 157 . Sagena ex omni genere piscium congregans 158 . Ecclesia de persecutionis procella reducta in portum 160 . In muliere Cananitide mira Ecclesię fides, patientia et humilitas 161 . Vinea Domini Sabaoth domus Israel est 170 . Domus

ouium lupi rapaces 148 . Flumina. Sermo eorum arena 149 . Filii Dauid. Contra Martionem et Manicheum et cęteros qui dicunt Christum non esse natum de carne 151 . Cum persecuti uos fuerint in una ciuitate, fugite in aliam 152 . Eunomius tantam se Patris et Filii notitiam iactat habere, quantam ipsi inter se 154 . Hebionitę cęteros recipiunt apostolos, Paulum tanquam

circuitus eorum, labor labiorum ipsorum operiet eos 426 . Non communicabo cum electis eorum. Oleum peccatoris non impinguet caput meum. Dissipata sunt ossa nostra secus infernum 427 . In Arrium negantem personarum ęqualitatem 428 . Libera me de aquis multis, de manu filiorum alienorum. Posuerunt in cęlo os suum. Quorum filii sicut nouellę plantationis. Cęllaria eorum plena 429 . Oues eorum foetosę. Non

A ferro sanguis humanus se ulciscitur. Contactum nanque eo, celerius subinde rubiginem trahit. STRABO
Foelix. Polycrates annulum relato pisce recuperauit; a Persarum satrape suspensus est 246 . Larmanacogas 12 Indus secunda diu usus fortuna, mutationem eius pręcauens, ridens se in rogum coniecit 275 .

altaris 218 . Festum scenophegię. Festum quod dicitur Dies ignis 224 . Apollonius captata occasione sabbato aggressus Iudeos occidit 226 . Iudei, cum fugientem hostem persequerentur, superueniente sabbato quieuerunt 227 . Finis 128 . Finis.Finis. Finis 128 . MATTHEVS

puer propter formam a Tyrenis captus III . Leucothoe, Eurimenes et Orchami filia, pręlata Climenę Rhodoque ac Circes matri. Clitię a Sole dilecta. Medusa homines aspectu in silicem uertens. Andromede, quam amauit Perseus. Casiope, eius mater, nymphis se prętulerat, ob illa belluę erat exposita. Medusa a multis petita, a Neptunno uitiata, a Minerua deformata IIII . Proserpina a Dite rapta flores legens circa Pegusam, lacum Ęthnę. Aretusa

paucos, felicitatem et beatitudinem assequi. Bona tamen spes est, ut post mortem quis ea omnia consequatur, quorum desiderio accensus optime pro uiribus egit uitam atque exegit 325. 327 . Animus pleno ueritatis gaudebit lumine, Deum esse persentiens, tum ueritatem ipsam se ipsa lucentem atque gau dentem propria, tum ipsum gaudium ueritate propria lucens. Verę res in mundo inuisibili, cętera earum umbrę 363 . Zoroaster grammaticus:

efficit 40 . Quisquis pulchrum amat corpus, non hominem, sed ea quę sunt hominis amat 42 . Charmides, Glauconis filius, forma insignis 98 . Pulchrum est quod semper tale perseuerat 117 . Phedrus de pulchro 159 . Poscit a Deo, ut intus pulcher fiat 166 . Pulchrum sine mensura et moderatione esse non potest 262 .

Volubilitas fortunę in Demetrio 243 . Fortuna regum uaria 256 . Difficilius reges a summo fastigio ad medium detrahi quam a medio ad imum 315 . Persei filii seruituti addicti 324 . Germani aleę studiosi 347 . In eos qui de fortuna quęri solent 353 . Varia in Cleandro fortuna 433 .

locutum 93 . Polycratis felicitas. Prosperę fortunę casus periculosus 100 . Atheniensium nemo aduersum casum expertus quamdiu Pericles pręfuit bello 150 . Incenditur Persepolitana regia 220 . Alexander felicitate nimia corruptus 222 . Metelli Macedonici felicitas 337 . Valeria in Syllę sedem transiens: Volui, inquit, felicitatis tuę

Veteranorum erga Cęsarem fides 387 . Pompeius fidem seruat inimico 392 . Iudei Cęsaris statuam inferri templo non sunt passi 413 . Fideles persequi Traianus desiit apologeticis libellis permotus 429 . Crux in cęlo Constantino apparuit 454 . Crucis lignum repertum 454 . Demones ueros sanctos timent

uultum seruat fortuna benignum 11 . TERTVLLIANVS
Fides. Traianus Christianos non inquiri debere iussit, oblatos puniri 1 . Primus fidei persecutor Nero 3 . Obiecta Christianis 6 . Deus Christianorum 6 . De prophetis. De Scripturis 6 . Ptolomeus. Moyses

consultant 280. EMILIVS PROBVS Gratus. Mori referrendo benemeritis gratiam quam ingratus uiuere maluit 40. Gula. Magnesia panem, Lampsacus uinum, Myntha obsonium prębebant 7. Epulabatur more Persarum 9. Quia laute uiuebat, in inuidiam inciderat 24. PLINIVS DE VIRIS ILLVSTRIBVS Gula. Antiochus, Syrię rex, a sodalibus, quos temulentus in conuiuio

etc. Pręualet uinum bibentibus Olophernes illud 88. Holophernes lętatus propter Iudith ebriatus est et obdormiuit in mortem. Iacebat in lecto ebrietate sopitus, et feminę manus effecit, ne unquam expergisceret abscisso capite eius 96. Assueri, regis Persarum, conuiuium apparatum diebus CLXXX celebratum VII in uestibulo horti 97. Aman lętatur in conuiuio reginę, et quod ab ea inuitatus fuerit, magni se ęstimat. Sed cito lętitia uertitur in luctum et epulę in amaritudinem 98. Murmuratio petentium carnes. Psalmus LXXVII 115.

in melius regno. Psalmus CVII 118. Quid retribuam Domino. Psalmus CXV. Eructabunt labia mea hymnum etc. Psalmus CXVIII 121. Ecce nunc benedicite Dominum omnes serui Domini. Psalmus CXXXIII. Enarrans beneficia benedicit Domino. Psalmus CXXXIII. Pro liberatione a persecutoribus. Psalmus CXXXVII. Item pro beneficiis. Psalmo eodem* 123. Pro uictoria contra Goliath et Philisteos. Psalmus CXLIII 114. / Laudat Deum pro pietate erga populum. Psalmus CXLVI. Ecclesiam inuitat ed laudandum Deum pro beneficio.

Cęsaris ad Alexandri statuam 367. Nero deorum emulus 418. Gula. Noe ebrius 2. Troiani mensas comedunt 42. Arpię 42. Vinum foeminis interdictum 70. Mandane micturiens urbem cum tota Asia uisa est inundare 90. Persę non nisi poti consultant. Cyrus Persis prandium apposuit 91. Cyri uictoria in Massagetas crapula graues 93. In Albano monte Latinę ferię 95. Solis mensa 98. Darii coena CXXVI prouinciarum magistris exhibita 102. In panem, uinum et obsonium tres urbes

Nero deorum emulus 418. Gula. Noe ebrius 2. Troiani mensas comedunt 42. Arpię 42. Vinum foeminis interdictum 70. Mandane micturiens urbem cum tota Asia uisa est inundare 90. Persę non nisi poti consultant. Cyrus Persis prandium apposuit 91. Cyri uictoria in Massagetas crapula graues 93. In Albano monte Latinę ferię 95. Solis mensa 98. Darii coena CXXVI prouinciarum magistris exhibita 102. In panem, uinum et obsonium tres urbes datę Themistocli 136. Capuę

257. Confugient gentes multę ad Dominum. Desertum 272. A Christo mansuefacti. Populus pauper et tenuis 275. Suscitantur ab aquilone, ut credant in eum qui uenit ab ortu 276. Insulę 277. Deus non solum Iudeorum Dominus, sed etiam gentium 283. Persecutio 289. Nos sumus et gens et tribus Domini 291. Conuertimini ad me ab extremis terrę, et salui eritis. Beati qui non uiderunt et crediderunt 295. Dabit impios pro sepultura 296. In ipso gentes sperabunt 297. Et semen tuum gentes hęreditabunt

pertusum habens guttur, dum ficus decoquantur 6 .
Gratus. Delphin 3 . Sagittarius 5 . Andromeda Perseum secuta inuitis parentibus 2 . HOMERVS
Gula. Pro caprini uentris omento pugnant Vlisses et Irus.

Lysippus dicebat ab illis antiquis pictoribus factos quales essent homines, a se uero, quales esse uiderentur 321. Inuidia. Pyramides faciendas curarunt Ęgypti reges, ne pecuniam successori relinquerent 340. Ira. Leones in senecta hominem appetuunt, quoniam ad persequendas feras uires non suppettant 87. Cerebrum ursi potum in ursinam rabiem agit 92. Circa Abderam equi pasti inflamantur rabie circa Potniam uero et asini 251. Nero amissarum rerum nuntio accepto duos calices

exhalationis 246. Atheneus: Aduenio ab imis atque cęcis inferum tenebris 258. EMILIVS PROBVS Iustus cognominatus Aristides 8. / Interpres. Interpreti diffidens Hannibal Persice loqui didicit 7. Inuidiam, ut effuggeret, sępius abfuit a ciuitate 24. Vt inuidiam caueret, alterius se nomine principem se gerere asserebat 40. Victor uictis deditus propter inuidiam 42. Inudia obstitit uirtuti 48. Res

PARTE PRIMA Iudex. Iudicium Christi futurum, et qui sunt uiui et mortui qui iudicabuntur 7. Quare de die et hora illa nemo scit 160. Duo aduentus Domini 214. Prodigia Antichristi 215. Iustitia: singularum rerum et personarum ęquissima distributio 22. Stateram ne transilias, id est ne prętergradiare iustitiam 151. Ignoratio. Quare tot gentes perire passus est Dominus, dum differt incarnationem 69. Inimicos aliquando nobis utiles esse 231.

Iudicii uenturo sicut fur 182. De die horrenda Iudicii 202. De timore ultimi Iudicii 232. Iudicium occulta manifestabit 299. Anima subito, cum discesserit a corpore, iudicanda ante Deum presentatur 316. / Inuidia semper persequens bonos 117. Inuidia torquet inuidentem 178. Inuidia persequitur iustitiam 231. O, inuidia, primum mordax tui 246. Inuidi contra amicos Dei 250. Semper uirtutes sequitur inuidia 272. Maria, soror Aaron, lepra percussa ob inuidiam 283.

timore ultimi Iudicii 232. Iudicium occulta manifestabit 299. Anima subito, cum discesserit a corpore, iudicanda ante Deum presentatur 316. / Inuidia semper persequens bonos 117. Inuidia torquet inuidentem 178. Inuidia persequitur iustitiam 231. O, inuidia, primum mordax tui 246. Inuidi contra amicos Dei 250. Semper uirtutes sequitur inuidia 272. Maria, soror Aaron, lepra percussa ob inuidiam 283. Ira. Qui odit fratrem suum homicida est 127. Vindicta Dei eo

Hietro suadente causas maiores cognoscendas sibi reseruauit, minores autem delegauit tribunis, centurionibus, quinquagenariis, decanis 12. De iudicio 13. Iuste iudica 17. Peccanti peregrino sicut et ciui ęquum iudicium sit 18. Non accipies personam nec munera, quia munera excęcant oculos sapientum et mutant uerba iustorum 27. Iudices Iohel et Abias peruerterunt iudicium pro muneribus 42. Quia Dauid partem bonorum Miphiboseth concessit Sibę, seruo eius, Dominus diuisit regnum illius inter Roboam et

quęrere fieri iudex. Non iudices contra iudicem 142. Iudex sapiens 144. Priusquam interroges, ne uituperes. Interrogatum corripe iuste 144. ludicium improbum. Iudicium prudens. Munera excęcant oculos iudicum 145. Erubescite de iniustitia 149. Ne accipias personam, ut delinquas 150. Omnes diligunt munera. Pupillo non iudicant et causa uiduę non ingreditur ad illos etc. 151. Ve qui dicitis malum bonum etc. Ve qui iustificatis impium pro muneribus 152. Qui opprimunt in iudicio pauperes 153.

fratrem Abel 1. Palestini inuidentes opulentiam Isaac obstruxerunt puteos potum negantes pecori eius 4. Esau uoluit occidere fratrem Iacob inuidens ei paternam benedictionem 5. Iacob propter opulentiam inuisus filiis Laban, cognatis suis, etiam ab ipso Laban persecutionem patitur. Ioseph, quia plus diligitur a patre, fratribus odio habetur 6. Onan, ne fratri suscitet semen, ingressus ad Thamar proiicit semen in terram 7. Prophetantibus Heldad et Medad Iosue ait Moysi: Prohibe eos. Respondit: Quid emularis pro me? 21.

Illo uero mortuo pristinę dignitatis recuperauit sibi locum 90. Aman inuidet Mardocheo, sed quam in eum perniciem parat, ipse patitur 98. Inuidia Sathan contra Iob timentem Deum. Paruulum occidit inuidia 101. Si gauisus sum ad ruinam eius qui me oderat 106. Contra persecutores et inuidos. Psalmus XVI 109. Petit liberari a persecutione Absalon filii. Psalmus XXVII 110. Turbatio Herodis ac principum de prędicatione apostolorum. Psalmus XLVII 112 . Persecutoribus mala denunciantur. Psalmus LXII 114. Liberatio a

Aman inuidet Mardocheo, sed quam in eum perniciem parat, ipse patitur 98. Inuidia Sathan contra Iob timentem Deum. Paruulum occidit inuidia 101. Si gauisus sum ad ruinam eius qui me oderat 106. Contra persecutores et inuidos. Psalmus XVI 109. Petit liberari a persecutione Absalon filii. Psalmus XXVII 110. Turbatio Herodis ac principum de prędicatione apostolorum. Psalmus XLVII 112 . Persecutoribus mala denunciantur. Psalmus LXII 114. Liberatio a persecutionibus et odio multorum. Psalmus LXVIII 114. Persecutio

101. Si gauisus sum ad ruinam eius qui me oderat 106. Contra persecutores et inuidos. Psalmus XVI 109. Petit liberari a persecutione Absalon filii. Psalmus XXVII 110. Turbatio Herodis ac principum de prędicatione apostolorum. Psalmus XLVII 112 . Persecutoribus mala denunciantur. Psalmus LXII 114. Liberatio a persecutionibus et odio multorum. Psalmus LXVIII 114. Persecutio Antiochi contra ludeos. Psalmus LXXVIII 115. Perfidi uexantes sanctos, uiduam, aduenam, pupillum. Psalmus LXXXXIII. Iniqui

persecutores et inuidos. Psalmus XVI 109. Petit liberari a persecutione Absalon filii. Psalmus XXVII 110. Turbatio Herodis ac principum de prędicatione apostolorum. Psalmus XLVII 112 . Persecutoribus mala denunciantur. Psalmus LXII 114. Liberatio a persecutionibus et odio multorum. Psalmus LXVIII 114. Persecutio Antiochi contra ludeos. Psalmus LXXVIII 115. Perfidi uexantes sanctos, uiduam, aduenam, pupillum. Psalmus LXXXXIII. Iniqui captabunt in animam iusti. Psalmo eodem 117. Multiplicata est

liberari a persecutione Absalon filii. Psalmus XXVII 110. Turbatio Herodis ac principum de prędicatione apostolorum. Psalmus XLVII 112 . Persecutoribus mala denunciantur. Psalmus LXII 114. Liberatio a persecutionibus et odio multorum. Psalmus LXVIII 114. Persecutio Antiochi contra ludeos. Psalmus LXXVIII 115. Perfidi uexantes sanctos, uiduam, aduenam, pupillum. Psalmus LXXXXIII. Iniqui captabunt in animam iusti. Psalmo eodem 117. Multiplicata est super me iniquitas superborum. Psalmus CX VII. Iniquos odio

LXXVIII 115. Perfidi uexantes sanctos, uiduam, aduenam, pupillum. Psalmus LXXXXIII. Iniqui captabunt in animam iusti. Psalmo eodem 117. Multiplicata est super me iniquitas superborum. Psalmus CX VII. Iniquos odio habui. Psalmo eodem 120. Principes persecuti sunt me gratis; multi qui persecuntur me. Psalmo odem. Cum exurgerent homines in nos etc. Psalmus CXXIII 121. Qui seminant inter fratres discordiam et odium. Dissimulator odii 127. Detestantur stulti eos qui fugiunt mala. Boni despecti a malis. Inuidus

sanctos, uiduam, aduenam, pupillum. Psalmus LXXXXIII. Iniqui captabunt in animam iusti. Psalmo eodem 117. Multiplicata est super me iniquitas superborum. Psalmus CX VII. Iniquos odio habui. Psalmo eodem 120. Principes persecuti sunt me gratis; multi qui persecuntur me. Psalmo odem. Cum exurgerent homines in nos etc. Psalmus CXXIII 121. Qui seminant inter fratres discordiam et odium. Dissimulator odii 127. Detestantur stulti eos qui fugiunt mala. Boni despecti a malis. Inuidus infirmus. Odium 128. Inuidus.

Qui seminant inter fratres discordiam et odium. Dissimulator odii 127. Detestantur stulti eos qui fugiunt mala. Boni despecti a malis. Inuidus infirmus. Odium 128. Inuidus. Odientes pauperem et fratres 130. Ne gaudeas de malo inimici. Odium cęlans 131. Impii persecuntur, iusti defendunt. Iusti impium, et impii iustum abominantur 132. Labor hominum patet inuidię 133. Ecclesiaab inimicis uexata permittente Domino 136. Inuidia diaboli mors intrauit etc. Imitantur autem illum qui sunt ex parte illius 137. Noli

Noli de mortuo inimico gaudere 142. Qui sibi inuidet nihil est illo nequius. Inuidus 144. Laqueo peribunt qui oblectantur casu iustorum. Memento nouissimorum et desine nunc inimicari 147. Laxati sunt funiculi tui, sed non pręualebunt 158. Confundantur qui me persecuntur, et non confundar ego. Paueant illi, et non paueam ego 172. Principes petierunt, ut perderent Hieremiam etc. Ismael nisus est interficere Godoliam dolo 178. Contra Idumeos qui odio habuerunt filios Israel. Item contra Syros. Diripientes hęreditatem Domini,

rex Ammonitarum, legatos Dauid rasa parte altera barbę uestibusque 18 lvusque ad nates subsectis dimisit 51. / Hieroboam extendit manum in prophetam, et manus aruit 58. Anon iniurię prędictę dedit poenas auctas 72. Patiens persecutionem ab hominibus uel demoniis. Psalmus VII 109. Tacui contra contentiones peccatoris. Psalmus XXXVIII. Dimitte, Domine, opprobrium patienti et tacenti. Psalmo eodem 111. Iniqui persecuti sunt me, paulominus consummauerunt me in terra. Redime me a calumniis hominum. Non

et manus aruit 58. Anon iniurię prędictę dedit poenas auctas 72. Patiens persecutionem ab hominibus uel demoniis. Psalmus VII 109. Tacui contra contentiones peccatoris. Psalmus XXXVIII. Dimitte, Domine, opprobrium patienti et tacenti. Psalmo eodem 111. Iniqui persecuti sunt me, paulominus consummauerunt me in terra. Redime me a calumniis hominum. Non tradas me calumniantibus me. Psalmus CXVIII 120. Repleti sumus despectione, opprobrium sumus abundantibus et despectio superbis. Psalmus CXXII 121 . Supra dorsum meum fabricauerunt

hominum. Non tradas me calumniantibus me. Psalmus CXVIII 120. Repleti sumus despectione, opprobrium sumus abundantibus et despectio superbis. Psalmus CXXII 121 . Supra dorsum meum fabricauerunt peccatores. Prolongauerunt iniquitatem suam. Psalmus CXXVIII. Cupit liberari a perseeutionibus inimicorum. Psalmus CXXXIX 124. Contumeliosus 127. Lędere innocentem 130. Pauperis oppressor. Pauperis uiolator. Oppressor. Amico nocens dolose et deprehensus dicit: Ludens feci 131. Oppreesor pauperum 132. Opprimuntur innocentes. Et si

diebus multis 177. Hieremiam proiecerunt in lacum luti. Liberatur ab Ethiope eunucho; mansit tamen in uestibulo carceris usque quo capta est Hierusalem 178. Patrem et matrem contumeliis affecerunt 189. Facientes calumniam egenis et confringentes pauperes 205. Amos persecutionem patitur 206. Quare respicis contemptores et taces conculcante impio iustiorem se? 210. Imprudens. Qui non operuerit cisternam, et quicquam in eam inciderit, damni reus erit 12. Stultus. Fatuus. Mulier insipiens. Imprudens. Stultus. Fatuitas.

131. Inimicus 142. Non credas inimico tuo in ęternum. In labiis suis indulcat inimicus et in corde suo insidiatur, ut subuertat te in foueam 143. Subuersio inimicorum 146. Discordię seminator 147. Contra inimicos fidei oratio 148. Iniquitas persecutorum 166. Filius contumeliam facit patri et filia surget aduersus matrem suam, nurus aduersus socrum suam, et inimici hominis domestici eius 209. Inimicis qui semel dolo usi lęserunt, ultra non credendum 221. Indoctus. Quis est iste inuoluens

autem contra illos Demetrio DCCC tantum remanserunt reliquis metu diffugientibus 220. Inualidus. Dauid inuenit Ęgyptium derelictum in agro propter egritudinem, et iam tridui inędia deficientem, fouit eum cibo, et ducatu illius percussit cuneum Philistiim 48. Asahel, dum persequitur fugientem Abner, ab eodem hasta in inguine percussus interiit 49. Fortitudo uestra ut fauilla stuppę et opus ut scintilla 152. Omnes munitiones tuę sicut ficus cum grossis suis: si concusse fuerint, cadentin os comedentis etc. 209.

suo 161. Contra transgressores Legis 166. Quia contempsistis me, euertent uos Romani 168. Si feceritis hęc, salui eritis. Si uero non audieritis, in solitudine erit domus uestra 173. Nolentes audire sermones Domini, euertuntur ab inimicis 174. Persequar eos in gladio et fame et pestilentia, eo quod non audierint uerba mea, quę misi ad eos per seruos meos prophetas 175. De inobedientia populi 176. Sedechias mala passus, quia non obediuit uerbis Domini 177. Orastis me, et annunciaui. Sed decepistis

dies tribulationis etc. Mane, mane iudicium suum dabit in luce. Effundam super eos indignationem meam. In igne enim zeli mei deuorabitur omnis terra 211. Et transibit in maris freto, et percutiet in mari fluctus, et confundentur omnia profunda fluminis 214. Deiectio persecutorum et Antichristi. Ecce dies Domini ueniunt etc. De Antichristo et conuersione omnium in fine et aduentu Domini secundo 215. Ipse enim quasi ignis conflans et quasi herba fulonum. Et sedebit conflans et emundans argentum etc. Et accedam ad uos in

Filios enutriui et exaltaui, ipsi uero spreuerunt me. Terra uestra deserta desolabitur etc. Quomodo facta est meretrix ciuitas fidelis. Argentum tuum uersum est in scoriam etc. Qui dereliquerunt Dominum, consummentur 151. Propter quid captiuata domus Iacob. Persecuti sunt eos Chaldei. Dominus auferet ab Hierusalem ualidum et fortem, et effeminati, id est idolatrę Romani dominabuntur eis. Viri gladio cadent, et Hierusalem desolata in terra sedebit. Expectaui, ut faceret uuas etc. Ideo auferam sepem eius, et erit in dirreptionem. Arguit

matrem uestram 162. Iterum de incredulitate eorum 163. Iudeos arguit iniurię in Christum. Iniquitates uestrę diuiserunt inter uos et Deum uestrum etc. 164. Quęsierunt me qui ante non interrogabant. Sacrificia Legis respuit, incredulitatem Iudeorum apostolos persequentium increpat 166. Populus Israel mulier adultera et fornicaria 167. Quia contempsistis me, euertent uos Romani. Filii insipientes sunt et uecordes. Vere mendaces erant colles et multitudo montium, id est scribę et pharisei. De eorum obstinatione. Argentum

Herodes decolauit Ioannem Baptistam XIIIL Exprobrant, quod discipuli non lauant manus XV. Tentantes interrogant XIX. Murmurant primi, quia nouissimis datur denarius sicut et ipsis XX. Indignantur contra pueros Dominum laudantes XXI. Sciebat Pilatus, quod per inuidiam tradidissent eum XXVII. Cum persequentur uos in ciuitate ista, fugite in aliam. Si patrem familias Belzebub uoeauerunt, quanto magis domesticos eius. Nolite timere eos qui occidunt corpus tantum X. Consultant, quomodo perdant Iesum XII. Quęrentes eum tenere timuerunt turbas XXI. Eritis odio

Iesum. Tenuerunt eum; ducitur ad Caipham etc. XXVI. Dicunt: Seductor ille dixit etc. XXVI. Custodes corrumpunt, ne testentur illum resurrexisse, sed a discipulis furtim noctu sublatum XXVII. Inimicus. Diligite inimicos uestros et benefacite odientibus. Orate pro persequentibus et calumniantibus V. Infernus. Eiicientur in tenebras exteriores: ibi erit fletus et stridor dentium VIII. Mittent eos in caminum ignis: ibi erit fletus et stridor dentium XIII. Imprudens. Quinque uirgines fatuę XXV. Iuramentum. Non iurare omnino neque per

pręcipit, ne prohibeant illum qui nomine ipsius inuocato eiiciebat demonia, licet non sequeretur ipsum IX. Date quę sunt Cęsaris Cęsari et quę Dei, Deo XII. Inuidia diaboli mors intrauit in orbem terrarum contra ipsum I. Tradito Ioanne recessit Iesus in Galilea. Docet in persecutionibus non expectare, sed cum inciderimus, manere I. De Domino dicunt: In furorem uersus est, et Belzebub habet III. Ventus et mare persecutores sunt IIII. Iesum uocant fabrum et fabri filium VI. Quęrunt Dominum perdere, quoniam turba admiratur super doctrina eius.

XII. Inuidia diaboli mors intrauit in orbem terrarum contra ipsum I. Tradito Ioanne recessit Iesus in Galilea. Docet in persecutionibus non expectare, sed cum inciderimus, manere I. De Domino dicunt: In furorem uersus est, et Belzebub habet III. Ventus et mare persecutores sunt IIII. Iesum uocant fabrum et fabri filium VI. Quęrunt Dominum perdere, quoniam turba admiratur super doctrina eius. Tentantes interrogant: In qua potestate hęc facis II. Quęrunt eum capere in uerbo XII. Confutati sermonibus iam non audent interrogare, sed apertissime

et uos facite illis similiter VI. Quid autem et a uobis ipsis non iudicatis quod iustum est. Origenes: Nisi autem esset nobis natura insitum id quod iustum est iudicare, nunquam Saluator hoc diceret XII. Inimicus. Diligite inimicos odientes, maledicentes, calumniantes VI. Dominus persequentium se uulnera sanat. Malcho auriculam restituit et Petrum de percussione increpat XXII. Dominus orat pro crucifixoribus suis: Pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt XXIII. / Ignorantia. Qui non cognouit

obliquum et malignum cor, caligo perpetua propter ignorantiam et fallaciam. Lymbus abyssi propter superbiam VIII. Infernus secundum BasiliumXVL Interpres. Non oportet omnia quę parabola continet ad litteram pertractare, sed sensum elicientes, cuius causa componitur, nihil aliud perscrutari XV. Incipiens a Moyse et omnibus prophetis interpretabatur illis in omnibus Scripturis quę de ipso erant. Necesse est impleri omnia quę scripta sunt in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. Tunc aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas XXIIII. Ingratus.

siquis eum confiteretur esse Christum, extra synagogam fieret. In peccatis natus es totus et tu doces nos. Et eiecerunt eum foras IX. Iesus iam non palam ambulabat apud Iudeos etc. Non quia timeret, sed exemplum discipulis ponens, ut discerent non esse peccatum, si eius fideles oculis persequentium se subtraherent et furorem sceleratorum latendo potius euitarent quam se ostendendo magis accenderent XI. Cogitauerunt principes sacerdotum, ut et Lazarum interficerent, quia multi propter illum abibant ex Iudeis et credebant in Iesum.

XI. Cogitauerunt principes sacerdotum, ut et Lazarum interficerent, quia multi propter illum abibant ex Iudeis et credebant in Iesum. Pharisei dixerunt ad se metipsos: Videtis, quia nihil profecimus . Ecce mundus totus post eum abiit XII. Qualiter et ipsi qui persequuntur sint amici nostri. Si mundus uos odit, scitote, quia me priorem uobis odio habuit. Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret. Quia uero de mundo non estis, sed ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. Non est seruus maior domino suo. Si me

sint amici nostri. Si mundus uos odit, scitote, quia me priorem uobis odio habuit. Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret. Quia uero de mundo non estis, sed ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. Non est seruus maior domino suo. Si me persecuti sunt, et uos persequentur etc. Sed hęc omnia facient uobis propter nomen meum, quia nesciunt eum qui misit me XV. Mundus eos odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum de mundo XVII. Infernus. Tanta est diuersitas suppliciorum, quanta

nostri. Si mundus uos odit, scitote, quia me priorem uobis odio habuit. Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret. Quia uero de mundo non estis, sed ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. Non est seruus maior domino suo. Si me persecuti sunt, et uos persequentur etc. Sed hęc omnia facient uobis propter nomen meum, quia nesciunt eum qui misit me XV. Mundus eos odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut et ego non sum de mundo XVII. Infernus. Tanta est diuersitas suppliciorum, quanta peccatorum XV.

est. Antichristi multi facti sunt II. APOCALYPSIS: Ecce ueniet cum nubibus; et uidebit eum omnis oculus, et qui eum pupugerunt; et plangent se super eum omnes tribus terrę. Etiam. Amen I. Et habebant super se regem angelum abyssi etc. de Antichristo et persecutione tunc futura IX. Ciuitatem sanctam, id est Ecclesiam calcabunt mensibus XLII; et dabo duobus testibus meis, id est Enoch et Helię, et prophetabunt etc. Hi sunt duę oliuę et duo candelabra lucentia in conspectu Domini terrę stantis

Sęueritas Dei in eos qui ceciderunt XI. Reddite omnibus debita etc. XIII. AD GALATAS: Vnus quisque onus suum portabit. Nolite errare; Deus non iriridetur. Quę seminauerit homo, hęc et metet: de carne corruptionem, de spiritu uitam ęternam VI. AD COLOSSENSES: Non est acceptio personarum apud Deum III. IACOBI: Vt in aliquo ad dignitatem promouendo inspiciatur meritum II. Ignorantia. AD CORINTHIOS I: Siquis autem ignorat, ignorabitur XIIII. ACTVVM: Paulus apertis oculis nihil uidens admanum ducitur in Damascum. Ab Anania uisum recipit

II . Pugna inter fratres e dentibus draconis cum armis natos. Quinque tantum superfuerunt qui Cadmi socii fuere III . Polydectes inuidens glorię Persei uictoris in saxum mutatur. Lyncus Triptolemo inuidens honorem a Cerere delatum, dum eum occidere cogitat, in lincem uersus perfìcere non potuit V . Dedalus Perdicem discipulum, quia primus serram et circinum inuenit, e muro

seruum iratus quomodo iram compescuerit. In Socrate irę signum erat uocem suhmittere, loqui partius 54. Omnis indignatio in tormentum suum proficit. Rex iracundus: Darius, Xerxes, Alexander in Clytum, Lysimacum, Lucius Sylla, Marcus Marius, Caius Cęsar. Ira regis Persarum, Cambyses, Cyrus in fluuium iratus, Cęsar in uillam, Alexander 55. Friuolis turbamur et inanibus: taurum color rubicundus excitat, ad umbram aspis exurgit, ursos leonesque mappa proritat etc. 56. Quomodo leniamus iram alienam. Cogitatio mortalitatis mollit

Inconstantia. Achilles Homericus modo pronus, modo supinus, in uarios actus se se componens 72. De uagationibus citra propositum. Leuitas nusquam se continens 74. Vnde sit ista inconstantia? Nemo proponit sibi quid uelit, nec si proposuit, perseuerat in eo 8. Male uiuunt, qui semper uiuere incipiunt 9. Inconstantia uitam breuiorem facit 12. Obserua, an hodie uelis, quod heri etc. 13. Quid est hoc quod non alio tendentes alio trahit 17. Inconstantia loci mutandi 51.

Quintus Pompeius, Cęsar, Antonius, urbs Roma 38. Segnes in referenda gratia. Admonitus Cęsar retulit gratiam. At Tiberius: Non memini, inquit, quid fuerim 39. Penitet accepti beneficii, quem nondum redditi piget 43. Torta a tyrannis uxor, nunquid de tyrannicidio sciret, perseuerauit negare. Postea maritus eius tyrannum occidit. Illam sterilitatis nomine dimisit, intra quinquennium non parientem; ingrati actio est 127. Ingrati actio. Diues sordide natus ei quem de carcere redimerat, filiam collocauit. Is in adulterio deprehensam patre deprecante occidit;

improbę linguę quam impurę 37. Infamia ab infamibus non timenda 42. Nec dubitaueris bonam uitam quam opinionem bonam malle. Hę uoces non aliter fugiendę sunt quam illę, quas Vlixes nisi alligatus pręterire noluit 62. Hypocrita. Iniucunda uita nec secura semper sub persona uiuentium 75. Non aliter uiuas in solitudine, aliter in foro 86. Hipocritę tristes 2. Impatiens. Quosdam unius uerbi contumelia non ęquo animo lata in exilium proiecit 50. Aiacis impatientię furor 53. Qui leuissimis iniuriis mouentur. Fidus

uiaticum 87. Cęsar epulum ! fleuit Antonii necem 111. Ignauus. Cato dicebat commilite sibi opus non esse, qui inter eundum manus, inter confligendum pedes agitaret quique stertendo quam hostibus clamitando longius sentiretur 92. Persę regis uicti ignauiam Emilius reprehendit, quod uitę cupiditate adeo se suppliciter gereret, ut indignus priore fortuna uideretur 103. In Galbam 104. Ignauia Antonii, cum copias haberet quadringentorum ferme milium 107. Arbaces in poenam ignauię

apud paucos illic manens quam circumiens apud multos de nobis obloquatur. Quosdam sibi detrahentes, cum uinolentiam excusassent, dimisit 229. Lycurgus orator pecunia se redimens a calumniatore 25. Agesilaus maiore odio / calumniatores quam fures persecutus 30. Hipochrita. Melius palato quam corde sentiens 92. Cęsar coronam sibi imponi recusauit, et statuę suę ablatam ultus est, se pro libertate populi stare simulans, cum tamen dominatum exerceret 104. Impatientia. Papyrius eum qui sibi barbam

Quid sit ira, quid odium, quid iracundia, quid excandescentia 73. Ignem gladio non fodiendum 82. Pythagoras: In ira nihil aut dicendum aut faciendum 82. Eurylochus, Pyrrhonis discipulus, furore instigatus ita est, ut sumpto ueru cum carnibus coquum in forum usque persequeretur, et in Helide quęstionibus discipulorum fatigatus abiecto pallio Alpheum transnauit fluuium 95. Iniuria. Solon: Quomodo homines minime humana iura uiolarent? Si sic doleant et afficiantur qui non lacessuntur iniuria sicut qui lacessuntur 8. Mirari se dicebat

Murices ferreos in terram defodisse Darium transfuga nunciauit 17 .
Ignis. Tyrii incendere machinas Alexandri, cum obsiderentur 9 . Regia Persarum incenditur 24 . POLIBIVS Iudex. Fabius dictator primo formidolosus habitus, postea ex rerum euentu prudentissimus imperatorum iudicatus 56. Inuidia hospites citius quam

Marcelli animaduersio in milites, qui fugerant. Cecilius Metellus de Italia deserenda agitat, et ignominia notatur 293. Athenienses in Philippi statuas et in ipsum uerbis pugnant 306. Rex Olor Dacos coegit uxoribus ministrare, cum aduersus Basternas male dimicassent 322. Persei regis capti ignauia. Sergius Galba 324. Qui uitę cupidus interfectorem tantum morę rogauit, donec aluum exoneraret 355. Domitius mortis pauidus 381. Stulta Caii expeditio 414. Inualidus. Adrianus Commodum sibi successorem adoptans, cum ualitudinarium

HIERONYMI Iudicium ultimum 41. Tuba, dies Domini 42. Dies Domini magnus et horribilis. Vallis Iosaphat 45. Regnum mille annorum 46, 47, 178. Dies tenebrarum 54, 71. Et reuelabitur quasi aqua iudicium 54, 72. Iudex causas, non personas considerat 55. Ventilabrum tenebit in manu et purgabit aream 59, 79. Ignis iudicii 75. Misericors et iustus 92. Regnum Domini Iesu 110. Quod in fine mundi uniuersa moueantur 112. Dies tribulationis 133. Solitudo 135, 136.

Inconstantia. Notandum in Scripturis sanctis, quod semper peccatorum moueantur pedes 352. Iustitia. Iudex iustus 70. lustum iudicium iudicate 161. Non est omnium recte iudicare 191. Nullius personam accipit in iudicio 215. Semita iusti recta est 248. Iustus, iustitia 321. Iudicate mane iudicium et erruite ui oppressum 361. Iosias rex iustus 362. Iustitia mixta misericordia 380. Ignis natura duplex. Lumen habet credentibus,

tantum sequuntur 302. Apochriphi 321. Amen 325. Tharsis mare et Indię regio. Tharsum urbs Cilicię 330. Circumcidimini Domino, auferte prępucia cordium uestrorum, id est deserite occidentem litteram et sequimini spiritum uiuificantem 338. Personarum mutatio et maxime in prophetis difficilem intellectum facit. Quę si suis locis et causis temporibusque reddantur, plana fient quę uidentur obscura 345. Amen, fiat, Domine 348. LXXinterpretes quanta omiserint 370. Multa in Scripturis dicuntur non ut sint, sed ut

374. Turbatus sum et non sum locutus 375. Viam fecit semitę irę suę 378. Vincere iram magnę uirtutis est 405. Iniuria. Qui profert contumeliam insipiens est 216. Racha inanis 324. Quosque irruitis in hominem 365. Appropinquauerunt persequentes me iniquitati; a lege autem tua longe facti sunt 418. Cum exurgerent homines in nos, forsitan uiuos deglutissent nos *420./ Imprudeiis. Nolite fieri sicut equus et mulus 35. Insipiens et insanus 257.

Lunaticus sępe cadens in ignem et crebro in aquam 163. Sicut auis de nido suo transmigrans 281. Inconstans 283. Vię eorum tenebrę et lubricum 346. Infirmati sunt, nec fuit qui adiuuaret 402. Iustitia. Princeps iustus 273. Cognoscere personam in iudicio non est bonum 278. Iustus nimium 299. Iustus Dominus iustitiam dilexit 327. Iustitia maior cęteris 328. Iustitia plena est dextra tua 357. Reddes unicuique secundum opera sua 366. Iustitia. Veritas 385. Iniustitia.

unicuique secundum opera sua 366. Iustitia. Veritas 385. Iniustitia. Calumnia opprimens innocentes 295. Ignorantia tenebrę, scientia lux 124. Inter notionem et agnitionem 221. Ignis. Napta genus fomenti apud Persas, quo uel maxime nutriantur incendia 126. Exorto caumate arefiunt 175. Ignis aliis lucet, alios urit 378,400. Infernus. Dedit me Dominus in manu, de qua non potero fugere 10. Quam sint infesti demones animę damnatę 13. In terra nouissima. Qui

tabernaculo tuo a contradictione linguarum 342. Detrahebant mihi 350. Sedens aduersum fratrem tuum loquebaris 359. Dentes eorum arma et sagittę, et lingua eorum gladius acutus 363. Exacuerunt ut gladium linguas suas 366. Detrahentem secreto proximo suo hunc persequebar 397. Domine, libera animam meam a labiis iniquis 419. Labia iniqua et lingua dolosa 437. Quod detractor nulli tam nocet quam sibi. Remedium. Sagittę potentis cum carbonibus desolatoriis 437. Grande malum est lingua, sed a mea me lingua libera, mea lingua

damnum 274. Murmuratio 401. Inobediens perit 258. Christo non obedistis 328. Maledicti qui declinant a mandatis tuis 415. Insensibilia obediunt creatori, homo non obedit 434. Iudeorum dignitas periit propter idolatriam 12. Persecutores prophetarum et Christi 19. Profugi et uagi ob perfidiam 21. Obstinatio 26. Infelicitas 32. Iudei conuersi 39. Vox in templo audita 40. Immolauerunt filios 48. Iudeorum error de aduentu Christi 51.

207. Lex Iudeis a Cęsare lata, ut suo ritu uiuere permittantur 217. Filii irę 223. Qui nascentem Ecclesiam destruere nitebantur 245. Iudeorum fabulę 246. Geneologię et contentiones 249. Poena Iudeis incredulis 258. Persecutores Ecclesię 283. Serui 291. Varia Iudeorum fortuna 293. Iudei non lętentur in Christo 296. Auferetur a uobis regnum et dabitur genti facienti fructus eius 297. Adeps, malicia Iudeorum 330. Iudei multiplicati 330. Filii alieni

homines 103. Ad aream congregantur fructus 108. Iudicii recordatio 116. Raphidim, laus Iudicii 144. Tuba 153. Diuidentur in duas partes 155, 156. Ordo resurgentium 173. Gothoniel iudex super quem spiritus Sanctus 176. Inuidia. Persecutores equi pharaonis 36. Ira ad iustitiam 4. Qui offert arietum pelles, iram uicit 91. Idem offert pinnam iecoris 65. Ira inebriat 68. Cauendum, ut nec moueamur ad iram 16. Imprudens. Furiosus mundus est a lepra 74.

templi 89. Lętitia Annę, cum a longe uidit Thobiam filium aduentantem 92. Lętitia populi de uictoria Iudith et ipsius ludith inter eos concionantis 96. Lętitia Iudeorum, cum Assuerus reuocaret edictum, quo iubebantur occidi permittens illud conuerti in eorum emulos et persecutores 99. Exultat se esse exauditum. Psalmus VI 109 . Lętentur quęrentes Deum. Psalmus LXVIIII 114. Repletum est gaudio os nostrum etc. Psalmus CXXV 122. Lętetur Israe! in eo qui fecit eum etc. Psalmus CXLVIIII 125.

qua tangit et illustrat corda fidelium XXI. Et qui sitit, ueniat, et qui uult, accipiat aquam uitę gratis XXII. METHAMORPHOSES
Lis. Phineus in nuptiis Persei rixatus in saxum cum suis uertitur V . Contentio Mineruę cum Neptunno circa nomen urbis Athenarum V . Iason a Medea monitus inter armatos iecit lapidem, et ipsi inuicem digladiantes

rapuit Proserpinam. Alpheus insecutus Arethusam per subterraneos meatus ab Elide usque in Orthigiam, Sicilię insulam V . Hemus et Rhodope pari amore flagrantes. Iouis, Apollinis, Bacchi, Saturai amores. Latona persecutionem Iunonis passa ob commissum cum Ioue adulterium. Thereus propter Philomenam stupratam sęua passus. Aquilo rapuit Orithiam VI . Medeę et Iasonis amor. Cygnus, Heries filius, amore pueri se pręcipitauit et in

omnes obediunt,salua permanebit 283. Legum, quę consuetudine stabilitę sunt, mutatio periculosa 296. In eos qui pręferunt legibus aliorum / arbitrium uel timentes non audent lege agere. Lex de honesto bono iustoque confidat. Patris matrisque personam legum lator gerat 305. Quod necesse sit leges hominibus ponere 307. Lex omnis ad uirtutem spectet 322. Finis legum, ut dei cultu et uitę puritate optimum atque pulcherrimum exitum consequaris 324, 325. Magis uelint subesse legibus uictores quam uicti 334.

satis. Illi uel magnitudinem animi admirati, uel glorię inuidentes, expensas potius publice factas ęquo animo tulerunt. Pericles Atheniensis multos pauperes suis copiis sustentabat 52. Pelopida sibi pecunias, non se pecuniis seruire ostendit 59. Emilius argentum omne ex uictoria Persica partum aurumque in publicum redegit 104. Mos apud Egyptios damnatis, pridie quam interimendi essent, munuscula quędam ex regis aula mittere 112. Cymon in pauperes munificus 2. Agesilaus 28, 30. Liberalitas multa in Alexandro 46, 50. Ptolomeus

140. De uoluptate tactus 143. Libido 140. Contra illos qui per uoluptatem nembris genitalibus abutuntur 197. Lex uetus quare dicitur Testamentum et quod Nouum Testamentum Veteris adimpletio sit 91. Quare maligni spiritus instigent cultores suos in persecutionem fidelium 117. Aliud est ciuile ius, aliud uera iustitia 128. Lętitię affectus in splene 197. / Luna. Contra illos qui intra lunam aliam terram aliosque homines esse mentiuntur 69.

Indorum regum luxuria 50 .
Libido Babyloniorum: coniuges ac liberi prostant pudiciciam hospitibus 21 . Alexander in gratiam Thaidis pellicis regiam Persarum incendit 24 . Amazonum regina Talestris ad Alexandrum uenit, ex eo se uelle liberos suscipere confitens 30 . Pellices CCC. Spadonum greges et ipsi muliebria pati assueti

Antisthenes dixit malle se insania quam uoluptate corripi 192. Agesilaus dicebat pulchrum eese hostium moenia expugnare, sed multo pulchrius foedas uoluptates cohercere 196. Exordia Atellanarum 198. Contemptorem deliciarum agere 213. Alexandri exercitus captus Persicis illecebris 219. Alexander deorum fastigium emulatus 222. Luxuria Alexandri per ignotas gentes ductantis 231. Calanus in luxum uitę 232. Demetrius 242. Demetrii cultus 244. Cynea uoluptatem suadente quid responderit Fabricius 247.

ab eodem occisus est illa ex indignitate instigante 73. Periander Lysiden uxorem in pellicis gratiam interfecit. Cum matre concubuit 82. Pinaria prima Vestalium ob incestum necata 84. Saphus pręcipitatio 85. Illegitime procreati ne parentes alant 86. Persę cum matribus coeunt. Paupertate adacti filias prostituunt 91. Gens ad Caucasum, quę pecorum ritu in propatulo coeant 93. Massagetę sine pudore concumbunt 94. Lucretię stuprum 97. Cambyses sororem sibi matrimonio iunxit 99. Thraces non asseruant

Attalo Pausanias constupratus 205. Minutia Vestalis uiua defossa 208. Thraces Timoclię matronę stuprum intulerunt 210. Darius patri capitales parat insidias, quod Astasiam, paternarum pellicum unam insigni forma ab eo non impetrasset 211. Alexander dicere solitus Persicas puellas dolores esse oculorum 215. Papyrii consulis libido in adolescentem 215. Thais adhibita Alexandri conuiuio; in eius gratiam Alexander Xerxis regiam concremauit 220. Bagoas spado, cuius consuetudine ob elegantem formam Darius tenebatur.

affatus est 439. Immoderatus in foeminas Gordianus 442. In militem qui hospitis uxorem adulterauit 447. Proculi de libidine iactantia 450. Charinus ne genio quidem sui sexus pepercit 451. Labor. Cyrus Persis imperat locum uespribus spinisque obsitum unius diei opera purgatum sibi redderent 91. Lucretia lanę dedita 97. Amasis lex quę capite multabat eos qui rationem reddere nequirent, ex quo sibi uictus constaret 98. Mulieres Pęonię operosę 111. Contumelia

imperat locum uespribus spinisque obsitum unius diei opera purgatum sibi redderent 91. Lucretia lanę dedita 97. Amasis lex quę capite multabat eos qui rationem reddere nequirent, ex quo sibi uictus constaret 98. Mulieres Pęonię operosę 111. Contumelia apud Persicas mulieres habebatur, si lanę manus admouere cogerentur 219. Laborem equitibus remittere se dixit Papyrius, ut cum ex equis descenderint, ne dorsum demulceant 226. Vt uita per laborem ageretur, a Ioue statutum 232. Eumenis exercitatio in obsidione 237.

eunt. Nemo prius uxorem ducit quam caput hostis ad regem attulerit. Quod allatum omnes frustatim comedunt 275. Qui plures ediderit filios pręmium capit 280. Nuptias celebrant. Assyrii nobiles puellas per preconem 1 desponsant 284. Persę una uxore contenti adulterum extraneum capite mulctant 297. Magnanimus Mandanes et munera et minas Alexandri despexit 274. Maledicus. Daphita poeta, quod reges uersibus incesserat, cruci affixus poenas dedit 249. Mendax

debet esse 138. Lacedemonii Alexandro respoderunt, num se esset et mori prohibiturus 148. Atreus: proinde parent se in uita, ut uinei nesciant 149. Theodorus mortem minitanti Lysimaco respondit 159. Paulus Persę: In tua potestate est. Miseria humana. Nullum miseriarum finem fore nisi sanato animo 118. Nihil magnum in rebus humanis 134. Mollis nihil animo uidere potest; omnia refert ad oculos 94. Voluptas gestiens elata lętitia 120. Epicuri sententię de

Facies Moysi apparuit cornuta 14. Egressus ignis a Domino deuorauit holocaustum et adipes 16. Asina Balaam loquitur. Cur percutis me etc. 23. Transierunt Iordanem per siccum 30. Muri Hierico corruerunt ad clangorem bucinę 31. Iosue hostes persequente lapidibus pluit super eos. Stetit sol et luna 32. Sacrificium Gedeon igne de petra egrediente consumptum est 35. Ros in uellere terra circa illud sitiente; rursum sicco uellere terra madens 36. Egresse aquę de molari maxillę asini 38. Helias palio

64. Flagella impii 104. Hęc est pars impii apud Deum: filii eius in gladio erunt, nepotes in fame etc. 105. Iudicare coram illo et expecta eum. Nunc enim non infert furorem suum nec ulciscitur scelus ualde 107. Persecutorum punitio. Psalmus III 108. Damnatio Antichristi et suorum. Psalmus VIIII 109. Poena. Psalmus XXXVI 111. Iudei a Romanis per orbem dispersi. Psalmus LVIII. Daniel liberatur et inimici proiiciuntur leonibus. Psalmus LXIII. Iudeorum punitio.

etc. quomodo quiescet, cum Dominus pręceperit ei. Qui fugerit a facie pauoris, cadet in foueam, et qui conscenderit de fouea, capietur laqueo. Ve tibi, Moab 180. Contra Babylonios. Quomodo obtexit caligine in furore suo Dominus filiam Syon etc. 181. Persequeris in furore et conteres eos [Domine] sub cęlis, Domine 182. Extendam manum meam super eos etc. 185. Non parcet oculus meus nec miserebor. Et cum clamauerint ad aures meas uoce magna, non exaudiam eos. Iterum

Comminatio contra Israel et Iudam 207. Coepi percutere te perditione super peccatis tuis. Tu comedes, et non saturaberis 209. Angelus contra eos qui Israel in seruitutem redegerant 212. Vindicta in Ioram, Ochoziam et Iezabel propter idolatriam 214. Contra fidelium persecutores. Caro et oculi eorum contabescent et linguę etc. Alter alterum interficiet, reliqui conuertentur 215. Iudas ulciscitur desertores. Nicanoris caput et manum dexteram suspenderunt contra Hierusalem; hoc passus propter superbiam 220. Andronicus ibidem, ubi

statuerunt, ut qui primus dimicare coeperit contra filios Ammon, sit ille dux populi Galaad. Et inuentus est Iepte 37. Saul cum DC uel X milibus uirorum confudit Philistinos triginta milia curruum, sex milia equitum, reliquum uulgus sicut harena. Idem persequens Philisteos maledixit, qui comederit usque ad uesperam, donec se ulciscatur de inimicis suis. Hinc Ionatham filium, quia parum quid mellis obiter gustauerat, morte puniturus fuit, nisi multorum precibus exoratus pepercisset 44. Dauid cum baculo et funda superauit Goliath armatum

iussit 62. Leuitę et cantores concrepant cymbalis, psalteriis et cytharis. CXX canebant tubis etc. 75. Iosaphat statuit cantores, qui pręcedentes exercitum laudarent Dominum; quibus canentibus aduersarii inter se cęsi sunt 72. Leuitę musicis diuersi generis personabant. Sacerdotes concrepabant tubis 81. Sacerdotes cum tubis, Leuitę cum cymbalis cecinerunt canticum Dauid 83. Lętitia in choris, in tubis uasisque et canticis 87. Instrumenta musica quibus Deus laudatur. Psalmus CL 125. Musica instrumenta

Maledixerunt ergo ei et dixerunt: Tu discipulus illius sis, nos autem Moysi discipuli sumus. Maledictum est in intentione dicentium, non in sensu uerborum VIIII. Mors. In Adam omnes accepimus illam sententiam: Morte morieris. Sed cum persolueris mortem ueteris hominis, suscipies uitam noui. Non est uera uita nisi ęterna. Item contra amatores uitę pręsentis V. Lazarus, amicus noster, dormit. Deinde dicit: Lazarus mortuus est XI. Mendacium. Cum loquitur mendacium, ex propriis loquitur, quia mendax est et pater

Qui conuerterit peccatorem, saluabit animam eius a morte et operit multitudinem peccatorum V. APOCALYPSIS: Accepi libram de manu angeli et deuoraui illum. Et erat in ore meo tanquam mel dùtce. Et cum detiorasseni eum, amaricatus est uenter meus, quia scilicet persecutio subsecuta est prędicationem X. Surge et metire templum Dei et altare et adorantes in eo. Atrium autem, quod est foris templum, eiice foras etc. XI. Et uidi alterum angelum, id est prędicatores, uolantem per medium cęlum, id est Ecclesiam, habentem euangelium ęternum

ex hominis medullis in sepulchro angues. Corallum sub aqua herba est, extractum lapidescit XV .
Matrimonium. Daphnis, Ideus pastor, quia fidem coniugii non pręstitit, uersus est in saxum. Perseus pactus Andromedę matrimonium eam a bellua marina liberauit IIII . In eorum nuptiis pugnam mouit Phineus, quod sibi prius illam desponsatam diceret V . Procris cum Cephalo rediit in gratiam,

Permissus eam educere, modo sequentem ne respiceret, iam fini proximus respexit et iterum amisit X . Alcyone Ceicem maritum flendo in auem sui nominis cescit XI . Esacus Epyriphen nympham persequens, dum illa inter fugiendum serpentis ictu corruisset, prę dolore de rupe in pelagus se pręcipitauit et uersus est in mergum XI . Picus Circen contempsit, ut Cannenti coniugi fidem seruaret. In picum auem uertitur

Militaris uirtus. Gygantes bellantes cum diis. Apollo Phytonem serpentem interfecit sagittis I . Cadmus ad fontem Martis occidit draconem III . Perseus Medusam, Athlantem, belluam marinam IIII . In nuptiis Phineum cum suis; item Polydecten V . Apollo et Diana XIIII Niobes et Amphionis filios. Apollo Marsiam VI .

aiunt Cenophanto canente manum ad arma misisse 49. Acerrima uirtus est, quam ultima necessitas excutit 85. Lacones reliquis Xerxem fugientibus deliberant, an et ipsi fugiant, et ad resistendum animantur. Honesta suasio ad fugam 112. Athenienses deliberant, an trophea Persica tollant Xerxe minante rediturum se, nisi tollerentur 113. Qui ter fortiter fecerit, militia uacet. Ter fortiter agentem pater in acie quarto uolentem exire retinet, nolentem abdicat 122. Pater et filius fortiter fecerunt. Pro pręmio contendunt, uicit filius; abdicatur.

Cynicus: Plus prodesse, inquit, pauca pręcepta sapientis , dum in usu sint, quam multa, si illa non habeas ad manum 43. Pueri institutio 51. Periculosum pręcipere regibus. Amicissimi hominis filium Cambises peremit, cum ab eo ebrietatis argueretur 54. Rex Persarum Arpalo ipsum a crapula amice reuocanti liberos epulandos apposuit 54. Correptor aliorum quid obseruare debeat 57. Quare non sic uiuat, ut uiuendum pręcipit 61. Studiorum salutarium etiam citra affectum laudanda tractatio est 62. Zenon et Chrysippus maiora

Plus prodest magistri uiua uox et conuictus quam sermo scriptus. Sic Zenonem Cleantes expressit 3. Doctor non passim omnes arguat, sed quibus sperat proficere. Cinici obuios quosque monebant 11. Gaudet profectu discipuli, tum ad perfectionem et in ea perseuerantiam hortatur 13. Qui uitę magistri eligendi 17. Sapientis pręcepta finita esse debent et certa 44. An suffìciant pręcepta ad beatam uitam atque decreta 45. Inter decreta et pręcepta. Decretum 46. Actio pendet a uoluntate, uoluntas ab habitu

hominem consulentem ęgroto et circa uictum intemperato imprimis hoc suadere debere, ut modum uiuendi mutet; ac si ęgrotus in hoc obediat, tunc aliam iam illi medellam conferre. At si parere nolit, tunc consulentem ipsum uirum putabo et medicum, si eum omiserit, Quod si considendo ulterius perseuerauerit, contra putabo ignauum, scilicet atque artis expertem 333. Qui sine magistris legendo discunt 392. Nihil disci posse nisi docente Deo 395. Mutatio rerum. Omnia in motu esse 46. Motus duo genera: alterum secundum locum, alterum secundum rei

in quo morte damnatos strangulari mos fuit 107. Supplicii genus disphendomena: curuatis arboribus utrinque religatum hominem dimittendo discerpere 46. Supplicium horrendum scaphis necare, quo necatus est Metrodates Artoxerxis iussu 114. Venefìcii poena apud Persas 115. Militaris uirtus. Themistocli Milciadis tropheum somnos adimebat. Sic et Theseum Herculis gesta stimulabant 2. Pugna apud Fidenas quattuor et decemmilibus cęis, maiorem dimidia parte a Romulo propria manu intereptam 9.

secum reges habuisset 41. Attilius, Scęua, quidam alius, Granius, Cęsar 52. Pręsentia Catonis accendebat militum uirtutem, absentia extinguebat 70. Lycii in oppido Xanto obsessi a Bruto se ipsos concremauere. Idem fecerant maiores eorum bello Persarum 81. Cyrus pugnę se immiscere dignum putauit illo qui regnum appeteret 113. Militis officium 123. Medicus. Dea medicinam Pericli per quietem ostendit, qua, curatus est eius ędis operarius ex alto lapsus 52. Psylli serpentum morsibus medentes 70.

congredi nollent 82 . Theana, Pythagorę mater, rogata , quando mulier a uiro munda sit, dixisse fertur: a suo quidem continuo, ab alienis uero nunquam 83 . Apud Persas filiabus misceri legitimum est, quod Gręcis nefarium existimatur. Idem uxores habent communes 96 . Mulieri non congressurum sapientem quam leges interdicant 108 .

An uero tu non toleras clamore perstrepentes anseres. Illo dicente: At mihi oua pullosque pariunt- Et mihi, inquit, Xantippe filios gignit 19 . Aristippus, cum aliquando conuitiis ageretur, abibat. Insectore uero persequente ac dicente: Cur fugis? Quoniam inquit, maledicendi tu potestatem habes, ego abeundi 22 . In Platonem conuitia 31 . In Aristotelem 46 . Aristoteles ei a

maledicendi tu potestatem habes, ego abeundi 22 . In Platonem conuitia 31 . In Aristotelem 46 . Aristoteles ei a quo conuitiis agebatur [Insectatore uero persequente ac dicente: Cur fugis] postremo dicenti: Num te satis obtudi- Hercules, inquit, non tibi animum intendi 74 . Cum audisset se a quodam maledictis lacessitum - Absentem, inquit etiam

se confecit 78 . Chrysippum alii uino, alii risu nimio expirasse 79 . Stramenta semper habenda colligata. Peregre proficiscenti non redeundum 82 . Pythagoras persecutores fugiens ante agrum fabis plenum substitit, malens occidi quam fabas calcare 84 . Heraclitus, cum se fimo quidem, in quem ingressus fuerat, eximere non posset, a canibus discerpitur 89 .

nouo et stilo nouo nouaque tabella, animum, scilicet significans 54 . Interrogatus, quęnam esset disciplina magis necessaria- Mala, inquit, dediscere 54 . Diogenes perseuerantia uicit, ut ab Antisthene in disciplinam susciperetur, cum ille neminem reciperet 55 . Diogenes oratores arguebat, quod studerent iusta dicere, non autem facere. Captus ac uenditus, cum rogaretur, quid sciret agere, respondit scire

fas est 45 . Indi in Sophitis regno nuptiis coeunt, non genere ac nobilitate coniunctis, sed electa corporum specie, quia eadem ęstimatur in liberis 54 .
Mors. Persę sibi ipsis mortem consciuere, ne uiui in hostium potestatem uenirent 24 . Indorum sapientes occupare fati diem pulchrum putant et uiuos se cremari iubent. Quis autem segnis ętas aut incommoda ualitudo est, expectatam

uitę habent etc. 50 . Sed unicum bonum diutumam uitam existimantes sępe acerba mors occupat 58 . Mors Alexandri et militum moeror 63 . Persarum mos in funere 64 . Vis ueneni ferrum quoque exurens. Vngula iumenti dumtaxat patiens omne constat. Sucistygem appellant fontem in Macedonia, ex quo pestiferum uirus emanat 67 .

ex quo pestiferum uirus emanat 67 .
Malus. Alexandrum uitia uicerunt 28 .
Mulier. Non aliam contumeliam magis Persarum foeminę accipiunt quam admouere lanę manus 22 . Amazonum regina uenit ad Alexandrum 30 . POLIBIVS Mundus. Locorum notio. Diuisio orbis

59. In castris Ozię CCCLXXX hominum milia 64. Scythicę multitudinis argentum sagittarum, cuspides cum singulę a singulis offerrentur , conflatę ahenum sexcentarum amphorarum capax confecerunt 105. Gręci pauci innumeram Persarum multitudinem fundunt 122. Xerxis copię 127. Gangaridum multitudo 230. CCC milia Gallorum 247. Naues CCC, elephanti CLX 250. Conscriptę in Italia copię pedes septies centena milia et septuaginta equitum 261. Pauci Romani multitudinem

nomen est, non uoluptatis 429. Miseria hominis. Thrausi natos plorant, mortuos lęti efferunt 111. Mores Scytharum 3. Ęgyptiorum ritus 14. Mores Cretensium 25. Medorum mores 65. Lydorum instituta 67. Persarum 91. Massagetarum 94. Getharum mores, Crestonum, Thracum reliquorum 111. Gallorum 185. Germanorum 347. Sueuorum ritus 373. Britannię ritus 374. Partorum mores 376. Pannonum ritus 403. Magnanimus. Zamarias, ne

se uident 425. Moriens Vespasianus ioco non abstinuit 426. Heliogabali pręparatio, ut mors sua esset preciosa 439. Ormisdas de Roma quid sentiret rogatus, tantum respondit placere sibi unum, quod didicisset in ea quoque homines mori 456. Mendacium. Mentiri apud Persas omnium turpissimum putatur 91. Demosthenis mendacium 210. Quidam mentiti sunt se iussu Romani consulis uirgis cęsos, cum se ipsi cecidissent 215. Xenophanes mendacio fefelisset, si cultus a uerbis alienus eum non prodidisset 281. Laodicę mendacium, quo

quod dabatur iis qui causas moriendi iustas allegarent. Hoc et in Cea insula seruatum, ubi mulier coram Sexto Pompeio nonagenaria sic sponte decessit. Tracię natio natales flebiliter celebrat, exequias hilare. Licii in funere muliebrem uestem induunt, ut citius luctum deponant, liber II, caput I. Persę non ante septennium liberos aspiciunt, quo paruulorum amissionem ęquiore animo sustineant, eodem. Mortem minitanti Lysimacho Theodorus Cyreus audacter respondit, quod cantaridis uim haberet. In crucem agi iussus: Nihil refert, inquit, humi an sublime putrescam, liber VI,

Qui mendacio nobilitatem prę se tulerunt, liber IX, caput XVI. Papirius Cursor quomodo pullarii fallaciam puniuit et deum iram in fauorem conuertit, liber VII, caput II. Memoria. Themistocles omnium ciuium suorum nomina memoria comprehendit. Ad Xerxem confugiens Persico sermone assuefecit prius quam in conspectum eius ueniret. Cyrhus omnium militum suorum nomina, Mithridates duarum et uiginti gentium, quę sub regno erant, linguas didicit, liber VIII, caput VII. Mora. Triumuiri,

factus secundum Pythagoram, factus secundum Platonem 4. Magorum phantasmata 9. Matrimonium. Qui uxores suas amicis communicauerunt 13. VERGILIVS Musica. Pan primus calamos 3. Cithara crinitus Iopas personat aurata 68. Matrimonium. Sparge, marite, nuces 11. Amata sollicita de connubio Lauinię filię 143. Magus. Carmina uel cęlo possunt deducere lunam. Carminibus Cyrce etc. 12. Medicus Iapis 217. Venus Eneę

esse iustum, ad sinistram parum 183. Mores hominum bestiis comparati 233. Magnanimus. Hieremias, ne mala prędicet, in carcerem mittitur. Eductus non tacet 359. Aduersa subeunda pro asserenda ueritate 369. Vrias propheta ad mortem tractus in sententia perseuerauit 370. Mulcta. Odit Deus quos non castigat 19. Inter iudicis et patris castigationem 32. Visitatio, id est flagella 34,64,340. Quęstionarii atque tortores 44. Pertransire dicitur Dominus quos punit 54. Ruinis feritur Israel, Iuda

uirga de radice Iesse 215. Nubes leuis 238. Veh qui dicit: quid generas, et mulieri: quid parturis 282. Creabit Dominus nouum super terram. Foemina circumdabit uirum 377. Mensura. Gomer XXX modii 17. Mille passus dicunt Latini, Galli leucas, Persę parasangas, Germania rastas 47. Siclus. Obolus 101. Laguncula. Batus. Modius. Chorus. Gomer. Archaba. Ephi 200. Sicli. Stateres. Obolus 379. Magi. Simon et Elimas. EX SECVNDA

in collo 164. Punire decet noxios 280. Virga et correptio tribuent sapientiam 282. Non continuo ulciscitur Deus, sed expectat penitentiam 324. Disciplina tua correxit me infinem 332. Militia. Persę fortissimi 72. Armatura spiritalis 241. Medicus. Cum unum medicamen non satis proficere cerait, transit ad aliud 206. Musica. Quid hymnus, psalmus, canticum. Cantus in ecclesia in corde sit, non in uoce 236. Inter cantorem et cantricem

geniculauit 1 .
Musica. Lyra a Mercurio facta 1 . Symphonia 3 .
Militaris uirtus. Perseus. Hercules 2 . Bellorophon Chimeram uicit 3 . Leo Herculis 4 .
Mora. Coruus ab Apolline missus

Medimnus sex modia 83 . Chenicę , id est semodia [89] 106 . Regius cubitus, quam mediocris, tribus digitis maior 14 . Artaba mensura Persica capacior quam Atticus medimnus tribus chenicibus Atticis 15 .
Miseria hominis. Apud Trausos nascentes fletu prosequuntur et morientes lętitia

pisces VI. Non ne XII sunt horę diei? Dies Christus, horę apostoli eius XI. Cubitis fere CC discipuli aberant a terra trahentes rhete ad littus plenum magnis piscibus CLIIIXXI. PAVLVS AD ROMANOS Nobilis. Non est acceptio personarum apud Deum II. Non est distinctio Iudei et Gręci. Nam idem Dominus omnium X. Tu autem, cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis et pinguedinis oliuę factus es XI. Nauta. ACTVVM: Paulus prędicit nauigationem periculosam, et eam passi sunt prope

Parcę Necessitatis filię 240. Nominum uirtus 107. Cratylus de recta nominum ratione 109. Cratylus Astyanax, id est rex urbis. Hector, id est possessor. Mnesitheus, id est Dei memor. Agamemnon quasi agastos, id est mirabilis. Epinomi , id est perseurantia. Atreus quasi ateres, atrepton, ateron, id est indomitus, inexorabilis, noxius. Pelops a pelas, id est prope, et opsis, quod ad uisionem pertinet. Tantalus quasi talantaton, id est infelicissimus 110. Eutychides, id est prosper. Sosia, id est Theophìlus seruator.

Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui uocatur a Deo tanquam Aaron. Sic et Christus non se metipsum clarificauit, ut pontifex fieret, sed qui locutus est ad eum: Filius meus es tu etc. tu es sacerdos in ęternum etc. V. IACOBI: In conferenda alicui dignitate non persona inspiciatur, sed meritum II. PETRII: Omnes honorate II. Ornatus. AD CORINTHIOS I: Vir, si comam nutriat, ignominia est illi XI. AD THIMOTEVM I: Similiter et mulieres in habitu ornato cum uerecundia et sobrietate ornantes se, non in tortis crinibus aut auro aut margaritis

etc. Nos ergo debemus suscipere huiusmodi , ut cooperatores simus ueritatis I. Ordo. AD CORINTHIOS I: Omnia autem honeste et secundum ordinem fiant in uobis. Obstinatus. AD ROMANOS: Expectat Dominus penitentiam, tu autem in malo perseuerans thesaurizas tibi iram in die irę. Qui se emendant, beati. Obdurati damnabuntur II. AD EPHESIOS: Nolite contristare Spiritum Sanctum Dei IIIL ACTVVM: Asserit per Isaiam prophetatum de obstinatione Iudeorum capite sexto XXVIII.

et Pyrram I . Ferunt in Ephyre urbe primum ex fungis edita corpora. Myrmidones ex formicis VII .
Hospitalitas. Athlas negauit hospitium Perseo et in montem uertitur IIII . Pyreneus Musis hospitio receptis uim inferre uolens periit. Proserpina sex menses cum matre et totidem cum Dite. Lyncus, rex Scythię Triptolemum hospitio susceptum uolens occidere in

Etruscorum militum ornatus probro iactatus 235. Lex Opia ad coercendum ornatus sumptum 308. Hannibalis cauillatio in ornatum exercitus Antiochi 315. Cleopatra, cum ad Antonium profecta est [390]L Obedientia Ęthiopum mira erga regem 11. Apud Persas, qui regi non paruerit, capite et brachio amputatis insepultus proiicitur 91. Artaxerxes Vasthim repudiauit propter inobedientiam 142. Posthumius filium contra imperium pugnantem et uictorem capite damnauit. Item Manlius 151. Manlii filius contra imperium pugnat 207.

obedire Deo 275. Vir obediens loquetur uictoriam 276. Qui dimittitur uoluntati suę, confundet matrem suam 282. Obedientia super sacrificium 296. Vt faciam uoluntatem tuam, Deus meus, uolui 351. Viam mandatorum tuorum cucurri 415. Ordinatione tua perseuerat dies, quoniam omnia seruiunt tibi 417. Erubesce, homo. Serpentes, abyssi, nix, pluuię, tempestas uerbum Dei faciunt, et tu non facis 435. Homo. Inter hominem et pecus 294. Filii Adam, filii hominis 303. Homo microcosmos 303. Hominis membra

postquam peccauerint, non dolent 231. Vocaui, et renuistis 257. Qui increpationes odit, morietur 270. Cum in profundum peccatorum uenerit, contemnit 273. Impius procaciter obfirmat uultum 276. Qui mentis est durę, corruet in malum 282. Laudatur perseuerans in malo 301. Impenitens. Odisti omnes qui operantur iniquitatem 322. Impenitens 325. Putruerunt et corruptę sunt cicatrices meę 350. Omnes declinauerunt, simul inutiles facti sunt 361. Perambulantium in delictis suis 370. Dimisi eos

193 . Iacob fratrem fugiens magnis relictis diuitiis nudus pergit in Mesopotamiam. Apostoli toto orbe peregrini non ęs in zona, non uirgam etc. 197 . Coluber nudum hominem timet, uestitum persequitur 205 . Abraham pauperculus et peregrinus in terra aliena 208 . De paupertate capitulum 220 . De paupertatis fructibus 222 .

truncatus. Ioannes in dolium feruentis olei missus et in Pathmo relegatus. Ignatius ad bestias damnatus. Omnia, inquit, supplicia in me ueniant, tantum Christo fruar 82, 83, 84. Martyres in Apocalypsi 120 . Omnes qui uolunt in Christo uiuere persecutionem patientur 141 . Patientia in aduersis 170 . Patientia mulieris septies percussę 189 . Pueri in fornacem missi, Daniel in lacum leonum, Susanna adulterii

quod in die tertio ressiduum fuerit, igne comburatur etc. 17 . Gedeon ędificauit altare et uocauit Domini Pax 35 . Saul odio accensus contra Dauid sępe placatur per Ionatham. Saul cessabat persequi Dauid, cum tam clementem deprehendebat, ut persecutoris sui uitę parceret 47 . Ioram, filius Achab, dixit: Pax est Iehu? Ille sagitta interemit eum 64 . Ezechias pacem et ueritatem expetiit in diebus

etc. 17 . Gedeon ędificauit altare et uocauit Domini Pax 35 . Saul odio accensus contra Dauid sępe placatur per Ionatham. Saul cessabat persequi Dauid, cum tam clementem deprehendebat, ut persecutoris sui uitę parceret 47 . Ioram, filius Achab, dixit: Pax est Iehu? Ille sagitta interemit eum 64 . Ezechias pacem et ueritatem expetiit in diebus suis 68 . Salomon

sit 19 . Raab seruata ob pietatis meritum 31 . Samuel luget Saulem, eo quod penituisset Dominum ipsum constituisse regem; corripitur a Domi no 44 . Dauid pius erga Saul persecutorem suum bis dimisit illesum, cum occidere potuisset; cęsum a Philisteis luxit et hominem qui ipsi uulnerato precibus exoratus mortem maturasset, occidi iussit. Maledixit montibus Gelboe, ubi ceciderunt fortes Israel. Benedixit autem uiris Iabes Galaad, eo quod

quibus uix effugerant, ab incendio liberarunt 22 . Saulem regem despexerunt filii Belial. Ille se audire dissimulabat et populum uolentem in eos uindicare prohibuit 43 . Dauid in spelunca potuit percutere Saulem persecutorem suum, et noluit. Tantum pedetentim accedens oram clamidis eius abscidit, ut ea re testaretur necis quoque potestatem in ipsum habuisse. Sed et hoc fecisse doluit, quasi parum reuerenter se habuisset erga regem. Id ubi resciuit Saul, benedicens iniit pacem cum eo.

suum, et noluit. Tantum pedetentim accedens oram clamidis eius abscidit, ut ea re testaretur necis quoque potestatem in ipsum habuisse. Sed et hoc fecisse doluit, quasi parum reuerenter se habuisset erga regem. Id ubi resciuit Saul, benedicens iniit pacem cum eo. Iterum cum persequeretur eum et in colle manentem obsideret, ille noctu tentorium ipsius ingressus ad caput dormientis cyphum et hastam sustulit atque abiit tam sibi infestum inimicum illesum relinquens. Quo pacto Saul rursum placatus discessit 47 .

105 . Ignis martyrum. Psalmus XXVIII 110 . Paratus ad flagella, tantum ne relinquatur a Domino. Psalmus XXXVII 111 . Sperat uitę pręmia pro persecutionis patientia. Psalmus LI 112 . Patiens mala pro bonis. Psalmus LIIII 113 . De martyribus Christi. Psalmus LXVIII 114 . De opprobriis eorum.

Calicem salutaris accipiam, id est martyrium. Psalmus CXV 119 . Superbi inique agebant usquequaque. A lege autem tua non declinaui. Psalmus CXVIII 170 . Priusquam humiliarer, ego deliqui. Iniqui persecuti sunt me, ego autem non dereliqui mandata tua. Psalmo eodem 120 . Surgite qui manducatis panem doloris. Psalmus CXXVI 122 . Facit iudicium iniuriam patientibus. Psalmus CXLV

Patientia 128 . Patiens melior forti. Patientia 130 . Patientia et lingua mollis 131 . Patiens 134 . Dominus Ecclesiam a persecutionum procellis liberandam amplexatur. Etsi coram hominibus tormenta passi sunt, spes illorum immortalitate plena est. Deus tentauit eos et inuenit dignos se 137 . Vsque in tempus sustinebit patiens, et postea redditio iocunditatis

Eripiet de angustia sua pauperem et reuelabit in tribulatione aurem eius 107 . Melius est modicum iusto super diuitias peccatorum multas. Psalmus XXXVI 111 . Inopia Dauid Saule persequente. Psalmus LXXXV 116 . Inopes et pauperes a terra errigit et cum angelis collocat. Psalmus CXII 119 . Faciet Dominus iudicium inopis et uindictam pauperum.

109 . Dixit iniustus ut delinquat. Psalmus XXXV. Iudę proditio. Psalmus XL 111 . Moriendum prius quam idolis seruiendum. Psalmus XLIIII 112 . De Antiocho persecutore uel Antichristo. Psalmus LII 113 . Superbia eorum qui te oderunt ascendit semper. Psalmus LXXIII. Bestię uastantes uineam. Psalmus LXXIX 115 . Contra inimicos

eorum qui te oderunt ascendit semper. Psalmus LXXIII. Bestię uastantes uineam. Psalmus LXXIX 115 . Contra inimicos Ecclesię. Psalmus LXXXI 116 . Perfidia. Idolatrę persecutores Ecclesię. Psalmus XCI. Omnes dii gentium demonia. Psalmu s XCV 118 . Iniqui persecuti sunt me. Paulominus consummauerunt me in terra. Psalmus CXVIII. Spreuisti omnes discedentes a iudiciis tuis. Psalmo

Contra inimicos Ecclesię. Psalmus LXXXI 116 . Perfidia. Idolatrę persecutores Ecclesię. Psalmus XCI. Omnes dii gentium demonia. Psalmu s XCV 118 . Iniqui persecuti sunt me. Paulominus consummauerunt me in terra. Psalmus CXVIII. Spreuisti omnes discedentes a iudiciis tuis. Psalmo eodem 120 . Habitantes Cedar. Psalmu s CXIX 121 . Sol urens per diem,

Paulominus consummauerunt me in terra. Psalmus CXVIII. Spreuisti omnes discedentes a iudiciis tuis. Psalmo eodem 120 . Habitantes Cedar. Psalmu s CXIX 121 . Sol urens per diem, id est manifesti persecutores. Luna per noctem, id est heretici dolose insidiantes. Psalmus CXX 121 . Confundantur et fiant sicut fenum etc. omnes qui oderunt Syon. Psalmus CXXVIII 122 . Odio

in gente incredula exardescet ira 144 . Proditio ciuitatis. Conspiratio in principem 146 . Qui derelinquunt Dominum, incident in linguam nequam 147 . Contra perfidos, iustorum persecutores, imprecatio 148 . Hieroboam peccare fecit Israel. Captiuati sunt, postea liberati sub Cyro 150 . Quomodo facta est meretrix ciuitas fidelis. Qui dereliquerunt Dominum, consumentur 151. Vos depasti

Balthasar uasis sanctis bibens idola laudans, Deum non glorificans eadem nocte interficitur. Regnum occupat Darius Medus 198 . Et erit in templo abominatio desolationis. Desolatio perseuerabit usque in finem 199 . Cor eius aduersus Testamentum sanctum, ueniet ad austrum et a Romanis percutietur 200 . Sume tibi uxorem fornicationum, et fac filios fornicationum, quia fornicabitur terra a

Syrorum innumerabilis exercitus, cum obsidret Samariam, Domino sonitum in eos excitante relictis castris uersi sunt in fugam 64 . Potentia Iosaphat, regis Iuda 78 . Assuero, Persarum regi, omnis terra et insulę tributarię erant 99 . Quod potentia et diuitię non saluant hominem, sed potius contraria. Psalmus XLVIII 112 . Non potentes, sed timentes eum placent ei. Psalmus CXLVI

ascendere in Hierusalem, nisi cum succreuerint pili 51 . Confusio duplex, bona et mala 142 . Quibus de rebus erubescere oportet 149 .
Perseuerantia. Si in humiliationibus permanseritis, exaudiet uos Dominus et proteget ab inimicis 94 . Perseuerantia in bonis operibus. Psalmuss XXVI. Perseuerantia per illuminationem intellectus. Psalmus XXXI

Quibus de rebus erubescere oportet 149 .
Perseuerantia. Si in humiliationibus permanseritis, exaudiet uos Dominus et proteget ab inimicis 94 . Perseuerantia in bonis operibus. Psalmuss XXVI. Perseuerantia per illuminationem intellectus. Psalmus XXXI 110 . A custodia matutina usque ad noctem speret Israel in Domino. Psalmus CXXIX

Perseuerantia. Si in humiliationibus permanseritis, exaudiet uos Dominus et proteget ab inimicis 94 . Perseuerantia in bonis operibus. Psalmuss XXVI. Perseuerantia per illuminationem intellectus. Psalmus XXXI 110 . A custodia matutina usque ad noctem speret Israel in Domino. Psalmus CXXIX 122 . In mandatis Dei perseuera.

XXVI. Perseuerantia per illuminationem intellectus. Psalmus XXXI 110 . A custodia matutina usque ad noctem speret Israel in Domino. Psalmus CXXIX 122 . In mandatis Dei perseuera. Cognosce iustitias et iudicia Dei, et sta in sorte propositionis et orationis altissimi Dei 144 . Iudas pugnauit a mane usque ad uesperam et tandem superauit 220 .

XLIIII 112 . Mysteria passionis. Psalmus LXVIII 114 . Contra eos qui humilem et pauperem Christum condemnarunt morte. Psalmu s LXXXI 116 . Loquitur in persona Domini de passione. Fsalmus LXXXVIII. Iniqui captabunt in animam iusti. Psalmus XCIII 117 . Angustię quas passus est. Psalmus CVIII. De torrente in

CVIII. De torrente in uia bibit. Psalmus CIX 118 . Redemptionem misit Dominus. Psalmu s CX 119 . De Christo et Iudeorum persecutione. Psalmus CXVIIII 121 . Hęreditas Domini, filii merces, fructus uentris. Psalmus CIIVI 122 . Sapientia immolauit uictimas suas, id est se ipsum obtulit in cruce

ad uirtutem XXVIII. Patientia iniurię. Deus tentatoris improbitatem tollerauit, ut autem se adorandum dixit: Vade, inquit, Sathana. Scriptum est enim: Dominum Deum adorabis etc. Et nos igitur nostras iniurias feramus, Dei non dissimulemus IIII. Beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quoniam ipsorum est regnum cęlorum. Beati estis, cum maledixerint uobis homines etc. mentientes propter me. Siquis te percusserit in dexteram maxillam. Qui uult tunicam tuam tollere, da ei et palium. Et qui te angariauerit

maledixerint uobis homines etc. mentientes propter me. Siquis te percusserit in dexteram maxillam. Qui uult tunicam tuam tollere, da ei et palium. Et qui te angariauerit mille passus, uade et alia. Diligite inimicos uestros, benefacite iis qui oderunt uos. Orate pro persequentibus et calumniantibus V. Dimitte nobis debita nostra sicut etc. VI. Si dimiseritis, dimittetur uobis; si non, non VI. Non est propheta sine honore nisi in patria sua XIII. Nolite timere eos qui occidunt corpus X. Channanea se repelli et canem dici non

VI. Si dimiseritis, dimittetur uobis; si non, non VI. Non est propheta sine honore nisi in patria sua XIII. Nolite timere eos qui occidunt corpus X. Channanea se repelli et canem dici non indignata in humilitate perseuerat XV. Seruus, quia conseruo dimittere noluit, et ipse debitum rursum reddere domino cogitur, quod dudum sibi fuerat dimissum; insuper tortoribus traditur XVIII. Calicem quidem meum bibetis XX. Tunc tradent uos in tribulationem XXIIII. Accipiens calicem

piscem, dabit ei lapidem uel serpentem? Lucas addit: ouum et scorpionem. Sunt autem caritas, fides, spes, odium, perfidia, desperatio VII. Iesus dimissa turba ascendit in montem solus orare XIIII. Hic populus labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me. Channanea docet nos perseueranter orare. Rogant pro ea discipuli, ut scias necessarias esse sanctorum preces pro nobis ad impetrandum XV. Hoc genus non eiicitur nisi per orationem et ieiunium XVII. Omne debitum dimisi tibi, quoniam rogasti me. Procidens enim orasse dicitur XVIII. Omnia quęcunque

Prouidentia. Nonne duo passeres asse ueneunt, et unus ex illis non cadet super terram sine Partre uestro. Vestri autem et capilli capitis omnes mumerati sunt X.
Perseuerantia. Qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit X. Channanea semel et iterum repulsa petere non destitit. Ideo quod petebat tandem meruit obtinere XV. Misereor turbę, quia iam triduo perseuerant mecum XV. Qui perseuerauerit usque in finem, ut supra

Prouidentia. Nonne duo passeres asse ueneunt, et unus ex illis non cadet super terram sine Partre uestro. Vestri autem et capilli capitis omnes mumerati sunt X.
Perseuerantia. Qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit X. Channanea semel et iterum repulsa petere non destitit. Ideo quod petebat tandem meruit obtinere XV. Misereor turbę, quia iam triduo perseuerant mecum XV. Qui perseuerauerit usque in finem, ut supra XXIIII. Mulieres primę uiderunt

sunt X.
Perseuerantia. Qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit X. Channanea semel et iterum repulsa petere non destitit. Ideo quod petebat tandem meruit obtinere XV. Misereor turbę, quia iam triduo perseuerant mecum XV. Qui perseuerauerit usque in finem, ut supra XXIIII. Mulieres primę uiderunt Dominum post resurrectionem, quia perseuerauerunt ad monumentum XXVIII. Passio Domini et humanitas. Nascitur in Bethlem II. Herodes quęrit animam pueri II. A Ioanne

Perseuerantia. Qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit X. Channanea semel et iterum repulsa petere non destitit. Ideo quod petebat tandem meruit obtinere XV. Misereor turbę, quia iam triduo perseuerant mecum XV. Qui perseuerauerit usque in finem, ut supra XXIIII. Mulieres primę uiderunt Dominum post resurrectionem, quia perseuerauerunt ad monumentum XXVIII. Passio Domini et humanitas. Nascitur in Bethlem II. Herodes quęrit animam pueri II. A Ioanne baptizatur

saluus erit X. Channanea semel et iterum repulsa petere non destitit. Ideo quod petebat tandem meruit obtinere XV. Misereor turbę, quia iam triduo perseuerant mecum XV. Qui perseuerauerit usque in finem, ut supra XXIIII. Mulieres primę uiderunt Dominum post resurrectionem, quia perseuerauerunt ad monumentum XXVIII. Passio Domini et humanitas. Nascitur in Bethlem II. Herodes quęrit animam pueri II. A Ioanne baptizatur III. A diabolo tentatur. Cum ieiunasset, postea esuriit IIII. Mane reuertens in ciuitatem esuriit XXI.

tantum VI.
Petitio. Diluculo ualde surgens abiit in desertum locum ibique orabat, id est abiit in montem orare VI. Isaias: Hic populus labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me. Channanea exemplu m est perseuerandi in oratione VII. Omnia quęcunque orantes petitis, credite quia accipietis et euenient uobis. Et cum stabitis ad orandum, dimittite etc. XI. Dominus seorsum procedens procidit super terram et orabat XIIII. Trina Domini uigilia docet nos orando de

Peruersus. Qui non receperint uos neque audierint VI. Surdus et mutus est qui nec audire uerba Dei uult nec proloqui VII. Surdus et mutus qui nec discere nec docere uult IX.
Perseuerantia. Dominus miseretur super turbam, ieiunos satiat; infirmos curant, qui expectantes perseuerant VIII. Cęco clamanti comminabantur, ut taceret. Ille magis clamabat: Iesu, fili Dei, miserere mei X.

et mutus est qui nec audire uerba Dei uult nec proloqui VII. Surdus et mutus qui nec discere nec docere uult IX.
Perseuerantia. Dominus miseretur super turbam, ieiunos satiat; infirmos curant, qui expectantes perseuerant VIII. Cęco clamanti comminabantur, ut taceret. Ille magis clamabat: Iesu, fili Dei, miserere mei X.
Peccatum. Iudas inter apostolos computatur, quoniam Deus non repellit aliquem propter futuram

in oratione Dei. Oratio nocturna quam sit efficax VI. Ascendit in montem, ut oraret, docens nos solitarios et ascendentes orare ad nihil terrenorum declinantes IX. Duo modi orationis, alter laudis, alter petitionis. Quis uestrum habebit amicum et ibit ad illum media nocte. Si perseuerauerit pulsans, surget et dabit illi. Petite, quęrite, pulsate. Si uos, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis uestris, quamto magis Pater uester cęlestis de cęlo dabit spiritum bonum petentibus se? XI. Parabola de iudice et uidua,

XII. Peccator perit, ut alius corrigatur XIII. Mulier amittit drachmam, cum anima per peccatum amittit imaginem Dei. Filius discedens a patre abiit in regionem longinquam et dissipauit substantiam suam etc. XV.
Perseuerantia. Seruiamus illi in sanctitate et iustitia coram ipso omnibus diebus nostris I. Cęcus etiam increpatus clamare non destitit post Iesum, donec uisum recuperauit, et secutus est eum XVIII. Vos estis qui permansistis mecum in tentationibus meis. Et ego

XX.
Penitentia. Regulus rogat Iesum, ut descenderet et sanaret filium suum febri laborantem. Mens febricitat in concupiscentiis; conuersa inuocat Iesum, rogat ueniam. Ait Iesus: Vade, id est in bono proposito perseuera, et tunc filius tuus uiuet IIII. Turbat se metipsum Christus, ut te doceat, quomodo turbari debeas, cum mole peccati premeris. Fides enim hominis sibi displicentis fremere debet in accusatione malorum operum,

Patientia. Tolle grabatum tuum et ambula. Porta eum cum quo ambulas, ut ad eum peruenias, cum quo manere desideras V. Iesus nolebat in Iudeam ambulare, quia quęrebant eum Iudei interficere, docens nos declinare persecutores, cum non sit necesse manere. Quotiens nobis ab aliquibus falsa obiiciuntur conuitia, patienter toleremus, et uera, quę possumus, non obiiciamus, sed salutaria monita prędicemus. Sic Iesus, cum dixissent ei: Demonium habes etc., docet, cum in sabbato fit

in latere transfixus ostium in latere archę Noe, mulier de costa Adam dormientis. Sepeliunt Iesum Ioseph et Nicodemus XVIII. Intrat ad discipulos ianuis clausis XX. Piscis super prunas. Decies apparuisse Dominum post resurrectionem colligitur XXI. Perseuerantiam in longitudine temporis signat crucis longitudo a trauerso usque ad terram XVIII.
Prouidentia. Pater meus usque modo operatur, et ego operor V.

Patientia. AD ROMANOS: Sumus filii Dei et heredęs, et Christi cohęredes; si tamen compatimur, ut conglorificemur. Existimo enim, quod non sint condignę passiones huius temporis ad futuram gloriam quę reuelabitur in nobis VIII. Benedicite persequentibus uos, benedicite et nolite maledicere. Nulli malum pro malo reddentes. Pacem habentes, non uos metipsos defendentes, sed date locum irę. Noli uinci a malo, sed uince in bono malum XII. AD CORINTHIOS I: Nos stulti propter Christum, infirmi, ignobiles.

omnium peripsima usque adhuc IIII. II: Sicut abundant passiones Christi in nobis, ita et per Christum abundat consolatio nostra. Sicut socii passionis estis, sic eritis et consolationis I. De patientia in aduersis et persecutione. Semper mortificatiom Iesu Christi in corpore nostro circumferentes, ut et uita Iesu manifestetur in corporibus nostris. Licet is qui foris est, noster homo corrumpatur, tamen is qui intus est renouatur de die in die. Id enim quod in pręsenti est momentaneum et leue

Iesu Christi neque me uinctum eius, sed collabora Euangelio etc. I. Hęc patior, sed non confundor I. Nam si commortui sumus, et conuiuemus; si sustinebimus, et conregnabimus II. Explicat quas passiones perpessus sit. Et omnes qui pie uolunt uiuere in Christo Iesu, persecutionem patientur III. AD HEBREOS: Patientia nobis necessaria est, ut uoluntatem Dei facientes reportetis promissionem X. ACTVVM: Apostoli a sacerdotibus positi in custodia IIII. Apostoli ponuntur

Apostoli a sacerdotibus positi in custodia IIII. Apostoli ponuntur in carcere, sed ab angelo liberati prędicant in templo. Cęsi gaudent in contumelia pro Iesu habita et prędicationi instant V. Patientia Stephani et martyrium VI,VII. Fideles propter persecutionem disperguntur, dispersi euangelizant VIII. Paulus insidias patitur, per murum in sporta demittitur XII. Iacobus maior capite truncatus, Petrus in carcerem mittitur XII. Fideles contumeliis lapidationibusque confecti perfugerunt euangelizantes et

animas suas in benefactis IIII. APOCALYPSIS: Ecclesię Ephesi labor et patientia laudatur. Smyrnę dicitur: Habebis tribulationem diebus decem II. Aperuit terra os suum, id est fideles orando pro Ecclesia, et absorbuit flumen quod misit draco de ore suo, id est persecutiones sustinuit XII.
Pauper. AD THIMOTEVM I: Est autem quęstus magnus pietas cum sufficientia. Nihil enim intulimus in hunc

enim quidam homines etc. de hęreticorum prauitate I. APOCALYPSIS: Habeo aduersus te pauca, quia permittis mulierem Iezabel, quę se dicit prophetem docere et seducere seruos meos, fornicari et manducare de idolaticis II. Equus niger signat persecutionem hereticorum contra fideles occultam. Equus uero pallidus persecutionem falsorum fratrum occultam simul et manifestam VI. Equus ruffus signat effundentes sanguinem martyrum VI. Aperuit puteum abyssi, id est doctrinam perfidię,

APOCALYPSIS: Habeo aduersus te pauca, quia permittis mulierem Iezabel, quę se dicit prophetem docere et seducere seruos meos, fornicari et manducare de idolaticis II. Equus niger signat persecutionem hereticorum contra fideles occultam. Equus uero pallidus persecutionem falsorum fratrum occultam simul et manifestam VI. Equus ruffus signat effundentes sanguinem martyrum VI. Aperuit puteum abyssi, id est doctrinam perfidię, et ascendit fumus etc. Et exierunt

pro omnibus hominibus etc. Volo ergo uiros orare in omni loco leuantes puras manus sine ira et disceptatione II. AD HEBREOS: Christus in passione sua orauit pro nobis cum clamore et lachrimis V. ACTVVM: Apostoli in oratione perseuerant simul cum mulieribus et Maria, matre Iesu I. Petrus et Ioannes ascendebant in templum ad horam orationis nonam III. Orante ecclesia Petrus ab angelo de carcere liberatur XII. Paulus positis genibus simul cum cęteris orauit

liuore sanati estis II. Et Christus semel pro peccaris nostris mortuus est, qui et his qui in carcere erant, id est in lymbo, spiritu ueniens prędicauit III. Qui passus est in carne, desiit a peccatis IIII.
Perseuerantia. AD GALATAS: Bonum facientes non deficiamus VI. AD THESSALONICENSES II: Vos autem, fratres, nolite deficere benefacientes III. AD THIMOTEVM II: Bonum certamen certaui, cursum consumaui, fidem seruaui

Participes enim Christi effecti sumus, si tamen initium substantię eius usque ad finem firmum retineamus III. Bonum agendum sine cessatione X. Recogitate enim Iesum etc. ut non fatigemini animis uestris deficientes XII. ACTVVM: Erant perseuerantes in doctrina, in communicatione panis et in orationibus II. IOANNIS I: Si in uobis permanserit quod audistis ab initio, et uos in filio et Patre manebitis. Manete in eo, ut, cum apparuerit, habeamus fiduciam. II. APOCALYPSIS:

Latonam errantem nulla recepit regio. In Lydia sitienti aqua fuit interdictum VI . Biblis fratrem fugientem sequens Venere illicita ardens multa peragrauit IX .
Perseuerantia. Agenor filios misit quesitum Europam filiam, hac lege, ne redirent nisi inuenta III . SENECA

posse ex ęquo aiunt. Inter sapientiam et philosophiam. Philosophię partes tres: moralis, naturalis, rationalis 39 . Philosophię opus 40 . Disputat superflua esse pręcepta philosophię cuiusque personę propria, sed ea tantum satis esse quę hominem in uniuersum componunt 43 . Decreta philosophię generalia sunt, pręcepta specialia 44 . Philosophię officia 45 .

87 . Verecundia etiam senes tangit 4 . Sylla ex uerecundia in iram prorumpebat, Pompeius mitior efficiebatur. Signa uerecundię 4 .
Perseuerantia. Plus operis est in eo ut proposita custodias quam ut honesta proponas. Perseuerandum est et assiduo studio robur addendum, donec bona mens sit, quod bona uoluntas est 6 .

Sylla ex uerecundia in iram prorumpebat, Pompeius mitior efficiebatur. Signa uerecundię 4 .
Perseuerantia. Plus operis est in eo ut proposita custodias quam ut honesta proponas. Perseuerandum est et assiduo studio robur addendum, donec bona mens sit, quod bona uoluntas est 6 .
Prouidentia. Quare indigni regnent 35 . Liber de

ab annalibus 37 . Soloecismus, imparilitas, stribiligo, soloecus idem est 38 . Pisistratus tyrannus primus Athenis libros publice legendos prębuit. Xerxes Athenis potitus omnem librorum copiam asportauit in Persas 42 . In malos philosophos, et quantum operę in philosophia conterendum sit, maxime in ea quę non pertinet ad ueritatem 61 . Philosophi Pyrrrhonii uel Scheptici semper incerti. Item Academici

aduersis rebus conflictatę in moerore uixerunt. Viua defodiebatur, quę uirginitatem prodiderat 17 . Tarquinię Vestali concessum ius ferendi testimonii, quod nulli foeminarum, et cum nubendi potestas sibi oblata esset, maluit in uirginitate perseuerare 25 . Sophocle uisi pueri formam laudante, Pericles, eius in prętura collega, ad illum ait prętorem decere non solum manus, sed etiam oculos continentes habere 51 . Scipionis continentia erga

nulli se miscuit 35 . Tymoclia captiua stupratorem dominum interemit 42 . Alexander maiorem erga Persarum mulieres continentiam quam in uiros fortitudinem declarauit 45 . Cęsar suam uxorem ne suspitioni quidem obnoxiam oportere esse dixit 52 . Portia audita Bruti, uiri sui, nece prunis haustis uitę finem

Antigonus, cum audisset Philippum filium hospitio susceptum, ubi tres uirgines erant, permutato domicilio occasionem sustulit inferendę iniurię 97 . Democles morte uim Demetrii effugit 97 . Apud Persas, qui currui appropinquat, in quo pellex regis uehitur, capite punitur 116 .
Pietas. Caius Martius Coriolanus sola matris pietate motus, ut patrię parceret

Malorum sęuitia in seruos Christi 106 . Quibus tormentis martyres affecti et quare 108 . Patientia martyrum 109, 110 . Cur Deus cultores suos non tuetur a persecutoribus 118 . Patientia 138 . Patientia uirtus 139 . Paupertatis commendatio 133 . Prodigus quomodo non peccet, sed meretur

105 .
Pudor. Diogences uidens adolescentulum rubore perfusum: Confide, ait, fili, huiusmodi est uirtutis color 58 .
Perseuerantia Diogenis nollentis ab Antisthene recedere, prius cędi et occidi paratus 55 .
Prouidentia. Plato arbitratur deos esse et humana curare

flamen, postquam inauguratus est, uitia cum uirtute mutauit 334 . Milites emendati. Patientia Lycurgi in eum qui sibi oculum expunxerat 62 . Patientia Laconum in tolerando 63 . Persę discunt pati ęstum et frigus etc. 91 . Cymon ab exilio reuocatus suis fuit auxilio 137 . Zenonis Eleatis, cum torqueretur 142 . Philippi regis patientia

411 . Stephanus. Iacobus 413 . Iacobi Minoris sanctitas 414 . Martyria 427 . Cyprianus martyrium passus 441, Diocleciani persecutio 451 . Catherina uirgo 451 .
Paupertas. Valerius publico sumptu funeratur 108 . Item Menenius

ratę eam rem foecunditatem facere 68 . Trigemini. Septeni uno partu ęditi 77 . Lex trium natorum 78 . Ante quartum annum filius non uenit in conspectum patris apud Persas 91 . Pariturę e Delo in Rheniam transferebantur 161 . Mira Gallicarum foeminarum foecunditas 185 . Alexander Iouis se filium esse mentitus est

malle se dixit Romę ignobilem haberi quam procul a patrię conspectu multarum gentium principatum tenere 358 . Cato pro patria 367 .
Peccatum. Apud Persas, qui semel deliquerit, ne regi quidem licuit occidere. Quicquid nefas esset facere, idem et dicere nefarium arbitrari 91 . Promissum Demetrii irritum odium populi in se accendit 244 . Antigonus Doso, ab eo

Tradet martyres passionibus 240 . Domine, in angustia requisierunt te 249 . Martyres 250 . Martyrium 291 . Ne metuantur persecutores. Dabitur uobis quid loquamini 292 . Esaias serratus 304 . Fortitudo gentium triumphus est martyrum 316 . Qui intelligit iuste sustinere quę patitur

seruietis in terra aliena 340 . Idolorum descriptio 346 . Qui obliuiscitur Dei 358 . Vallis filii Ennon, usi templum Baal 359 . Qui me persequuntur, cadent 360 . Impii traduntur gladio sempiterno 368 . Traditi ob perfidiam 370 . Ędificauerunt excelsa Baal, ut initiarent filios suos Moloch

19 . Inter iniquitatem et peccatum 26 . Libenter uitiis nostris applaudimus 29 . Peccatum mors animę 35 . Cogitatio, assensus, operatio, perseuerantia 48, 61 . Seruus peccati 49 . Conscientię compunctio 71 . Equi et quadrigę animi uitia 105 . Funes

375 . Quos terruit crux, lętificauit resurrectio 376 . Pudor. Agnitioque uultus eorum respondebit eis. Frons mulieris meretricis facta est tibi 337 . Perseuerantia. Lignum imputribile ansuccham 273 . Purgatorium. Mundabit triticum 192 . Ordo purgationis, ut, qui minus deliquerit, prius purgetur 231 . Prouidentia. Cura Deo

in uinculo pacis 228 . Pax 241 . Pax cum paupertate, diuitię cum iurgio 272 . Tempus belli et tempus pacis 294 . Inquire pacem et persequere eam 345 . Pax nascente Domino 356 . Et factus est in pace locus eius 374 . Misericordi a ipsum est quidem pax 385 . Pax

Audita nece Ioannis Iesus secessit, in hoc arguens temeritatem ultro se offerentium 159 . Calix martyrium 167 . Martyres mortem affectantes 190 . Iudei persequuntur Christianos, et carnales infensi sunt spiritalibus 208 . Stygmata Domini Iesu Christi portans 218 . Vicisisse est aduersarios in angustiis non cessisse 227 .

Doctrina uiri per patientiam monstratur 273 . Martyrium 276 . Ne respondeas stulto. Responde stulto 280 . Persecutio martyrum 282 . Martyrum fortitudo 286 . Patientia et in prosperis necessaria 298 . Oportet stultum uideri propter patientiam 304 .

sum et non sum turbatus. Multiplicata est super me iniquitas superborum 416 . Super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo 417 . Patientia erga tribulantes 418 . Persecuti sunt me gratis, et a uerbis tuis formidauit cor meum. Erraui sicut ouis quę perierat. Require seruum tuum 419 . Cum his qui oderunt pacem eram pacificus 419 . Multum repleta est anima nostra

425 . Petitio. Sed et cum clamauero et rogauero, exclusit orationem meam 14 . Leuemus corda nostra cum manibus ad Dominum in cęlis. Opposuisti nubem tibi, ne transeat oratio 16 . Perseuerantia orationis 17 . Contra templum conuersi adorent. Fiat uoluntas tua 36 . Dei sententia sanctorum precibus frangitur 42 . In atrio altare ante faciem templi

inuocantibus eum in ueritate 430 . Sine causa orat, qui inimicicias habet contra fratrem 437 . Potentia. Nabuchodonosor aquila grandis. Pharao aquila altera 52 . Chaldei. Persę. Macedones. Romani 130 . Darius. Cyrus. Alexander. Antiochus. Machabei 132 . Dormitauerunt qui ascenderunt equos 375 . Patria. Incola ego sum interra

Ad Patrem: Quod non rapui, tunc exoluebam. Sustinui opprobrium. Operuit confusio faciem meam. Scribę et pharisei 371 . Tu scis improperium meum. Dederunt in escam meam fel, potauerunt me aceto. Quem tu percussisti, ipsi persecuti sunt. Vitulus.Ego sum pauper et dolens 371 . Queritur de Iudeis. Christus pauper. Tanquam prodigium factus sum multis. Comprehenditur 372 . Et fui flagellatus tota die

Exaltabor, ut diuidam Sicimam 403 . Iudas. Christus accusatur. Pater, ignosce eis 404 . Iudas. Iesus. Sanguis Domini pro nobis 405 . Persecuti sunt me 405 . Factus sum opprobrium illis 406 . De torrente in uia bibit 407 . Crux 422 . Oratio ad Patrem. A

sum opprobrium illis 406 . De torrente in uia bibit 407 . Crux 422 . Oratio ad Patrem. A Iudeis passus persecutiones. Prędicat, orat, patitur. Apostoli expectant Domini resurrectionem 428 . Perseuerantia.Adolescens iuxta uiam suam 276 . Perseuerantia boni. Non extinguetur in nocte lucerna eius

Crux 422 . Oratio ad Patrem. A Iudeis passus persecutiones. Prędicat, orat, patitur. Apostoli expectant Domini resurrectionem 428 . Perseuerantia.Adolescens iuxta uiam suam 276 . Perseuerantia boni. Non extinguetur in nocte lucerna eius 285 . Custodi innocentiam, et uidebis ęquitatem 349 . Exiuit homo

Iudeis passus persecutiones. Prędicat, orat, patitur. Apostoli expectant Domini resurrectionem 428 . Perseuerantia.Adolescens iuxta uiam suam 276 . Perseuerantia boni. Non extinguetur in nocte lucerna eius 285 . Custodi innocentiam, et uidebis ęquitatem 349 . Exiuit homo ad opus suum et ad operationem suam usque ad uesperam

sed uirtutis examen 25 . Martyres 72, 76 . Martyrum mors secundę mortis abolitio est 93 . Patientia iniuri 109 . Persecutiones decem, undecima Antichristi 151 . Martyrum constantia et fides 187 . Martyres 190 . Pauper ex diuite Paulinus Nolensis 3 .

Penitens interficit Sysaram 178 . Patientia Iob 16, 38 . Patientia iniurię in Moyse 99 . Vitilitas persecutionum 107 . Martyr 105 . Necesse est malos esse per quos exercentur boni 115 . In Christianos persecutio 158 . Martyres

in Moyse 99 . Vitilitas persecutionum 107 . Martyr 105 . Necesse est malos esse per quos exercentur boni 115 . In Christianos persecutio 158 . Martyres orent, ut possint sustinere. Martyrium nomen habet baptismi 180 . Pauper. Negat Christus suum esse discipulum qui aliquid possidet 26 . Christus

similitudo aliquid 41 . Spiritalia nequitię in cęlestibus. Duplex corde 41 . Animalia immunda 56 . Capitis peccata 75 . Amorrei. Persecutores 112 . Esebon 4 ciuitas in regno regis Seon 113 . Demissę manus Moysi 147 . Idolorum cultus 153 . Humilitas

Maius peccatum in Euangelio quam in Lege 152 . Peccato nihil amarius 162 . Peccati regnum 163 . Peccatum occultum 168 . Perseuerantia. Hodie ualeo, sicut ualebam tunc 167 . Passio animi. Concupiscentia et ira 7 . Ramesse 143 . Equi et currus 163 .

Romani 115 . Apud Arabes Chartanotitas, qui primus ex nobiliorum familia post constitutum regem natus ę fuerit, succedit in regno 292 . Persę ex eadem familia regem creant 297 . Ptolomeus Auletes, quod coraulem exerceret, eiectus ab Alexandrinis est 301 . Qui forma aut uiribus pręstat, rex fit 310 .

217 . Imperandi cupido insatiabilis 39 . Imperator prudentissimus 48 . Reges aduersos casus ducibus tribuunt, secundos fortunę suę 27 . Reges Persarum, Macedonię, Epirotarum et Sicilię 46 . Rempublicam bene geri non posse multorum imperiis 22 . PLINIVS DE VIRIS ILLVSTRIBVS

Duę perfectiones 73 . In quo perfectus et in quo imperfectus 74 . Oblatio uictimarum ideo offerri Deo iussa, ne offerretur demoniis 85 . Ecclesia persecutionibus creuit 106 . Ministrorum Dei officia 135 . Quomodo bigamia non obstet episcopo ordinando et de officio episcopi 160 . Episcopi et pręsbiteri idem fuerunt

28 . Samuele sacerdote filii Israel petierunt sibi constitui regem. Et obtinuerunt nescientes id uerti in ipsorum perniciem 42 . Samuel exposuit legem regni 43 . Dauid persecutoris sui Saulis honori uitęque pepercit nollens extendere manum suam super christum Domini 47 . Ipsum qui extenderat occidi iussit 49 . Absalon dominandi cupiditate incensus patrem regno uitaque

Rex apum 21 . Iure ciuili omnia regis sunt 44 . Cambyses ebrius monitoris filium peremit 54 . Rex Persarum Arpalo eadem de causa liberos epulandos apposuit 54 . Rex iracundus 55 . Duę respublicę, altera mundi, altera nationis cuiusque 63 . Ad quam rempublicam accedet

unius aniculę monitu benignum se auditoribus prębuit, cum ante durus extitisset. Reges iustitiam exercere decet magis quam arma 101 . Quanta mala fiant dominandi causa 105 . Regis consecrandi mos apud Persas 112 . Vera ac stabilis ciuium beniuolentia optima principis custodia est 119, 122 . Aristippi tyranni solicitudo et metus 199 . Risus sigillum a Lycurgo errectum

in metu 9 . Tunc rege, cum primum didiceris regi 8 . Qui tuto regnare uelint, beniuolentia magis quam armis muniri decet 13 . Periander rogatus, cur tyrannide persisteret: Quia, inquit, et sponte et inuitum cędere periculosum est 13 . Trasibulus Periandro consulit, quo pacto tuto tyrannidem teneat, bacillo eminentiores spicas feriens, ut scilicet principes ciuitatis tollat

Darii in agmine deducendo 2 . Superstitio multitudinem regit 15 .
Rex. Quali pompa Darius uehebatur 2 . Persę reges suos inter deos colunt 47 . Alexander, cum e uita decederet, quęrentibus, cui relinqueret regnum, respondit: Ei qui esset optimus 63 . Et insotiabile est regnum et a pluribus expetitur

sanguinem stabiliri 82 . Aut minime aut optime regum consuetudine utendum 86, 95 . Tulli et Seruii de regno contentio 90 . Ridere coram rege aut spuere nefas putant Persę 91 . Rex Ęthiopum pręcipua statutra ualidoque corpore 98 . Democratia utilior quam unius regnum. Creandi regis ratio 100 . Regis potentia

450 . Maximinus et Diocletianus in ordinem se redigunt 452 .
Risus. Zoroastrem aiunt subito natum risisse 4 . Apud Persas ridere coram rege nefas 91 . Quomodo Amasis risum et scurilitatem excusauit 98 . Risum non lętitię, sed desperationis in Hannibale 304 . Risus Sardonicus

Non sum turbatus te pastorem sequens 356 .
Rex. Cyrus. Cambises. Darius 151 . Quttuor regna: Assyrii, Chaldei, Medi, Persę 152 . Equi ruffi, nigri, albi, uarii--- quattuor regna 159 . Angulus 168 . Princeps puer 196 . Cornu 199, Angulus pro regno

albi, uarii--- quattuor regna 159 . Angulus 168 . Princeps puer 196 . Cornu 199, Angulus pro regno iuxta idioma Scripturarum 224 . Persę ante Cyrum ignobiles. Medi semper potentissimi 225 . Reges Assyriorum 267 . Merodach 271 . Reges terrę quasi nihili 274 .

superbia 54 . Croesus, Lydię rex 72 . Inter bonos et malos reges 75 . Apud Ęgyptios pharaones, apud Romenos Cęsares et Augusti, apud Syros Antiochi, apud Persas Arsacidę, apud Philistiim Abimelech. Post Alexandrum in Ęgypto Ptolomei usqae ad Cleopatram 77 . Ęs regnum Alexandri atque Gręcorum 97 . Non miremini, si regna mutantur

Sapiens. Lex apud Indos: Siquis perniciosum aliquid excogitarit et remedium non adinuenerit morte mulctatur; sin adinuenerit, honore pręmiisque a rege afficitur 266 . Suspicio. Salganeus fallere creditus innocens a Metabato, Persicę classis ductore, occisus; recognita honorifice sepultus ab eodem est 161 . Spurcicies. Hiberi ex lotio intra cloacas seruato lauacra sibi conficiunt intritisque extrimentis dentes abstergunt 68 .

VII crassę et VII macrę. Similiter et spicę 7 . Somnium de uictoria Gedeonis 36 . Saulo sopor altus in mortem obduxisset oculos, si Dauid eo animo ad dormientem intrasset, quo ille ipsum persequebatur 47 . Vrias dorimiuit ante portam domus regię, nollens tunc manere sub tecto, cum archa Domini et Israel et Iuda essent sub papilionibus et Ioab cum seruis super faciem terrę 51 .

in Domino se euasurum periculum. Psalmus LXI 113 . Quare sperat in Deo pro se et contra inimicos. Psalmus LXX. Bonum ponere spem in Domino. Psalmus LXXII 114 . Spes Dauid in persecutione Saulis. Psalmus LXXXV 116 . Qui firmat spem in Domino, protegitur ab eo. Psalmus XC. Plebem suam non derelinquet. Psalmus XCIII 117 . Adiuuari et protegi a

METHAMORPHOSES
Sapientia. Argus centoculus, Aristoris, a Mercurio cantu fistulę sopitus et interemptus I . Perseus Minerua, id est sapientia sibi fauente Medusę, quę homines aspectu uertebat in silicem, caput abscidit IIII . Dedalus labyrintum fugiens e Creta uolauit in Ciliciam VIII . Protheus, ut sibi

Secretum. Consi ara sub terra latens 7 . In publico conuiuio Spartę ingredientibus natu maximus portas ostendens dicebat: Per hasce uerbum non egreditur 12 . Themistocles, cum suorum persecutionem fugiens Ęgeas, Eolicum oppidum, peruenit et apud Nicogenem hospitem latens ab Olbio, filiorum Nicogenis pedagogo, numine afflato audiuit: Nocti uocem, nocti consilia, nocti omnia dato 44 . Trium rerum se penituisse Cato

Solum sapientem esse liberum, malos autem seruos esse. Sapientes et reges esse 73 . Sapientem esse omnia 74 . Esse sapientem histrioni similem, qui siue Thersitę siue Agamemnonis personam fingat, utrumque decentissimo gestu imitatur 77 . Super choenice non sedendum, id est etiam futuri faciendam curam. Choenix enim diurna esca est 82 . Pythagoras discipulos admonere solitus, ut

feruntur 54 .
Superbia. Vide, nedum ad cacumen peruenire contendis, cum ipsis ramis, quos comprehenderis, decidas 42 . In sella regis Persarum consedisse capitale est 47 . Iouis filium et dici et credi uoluit Alexander 47 , 49 . Saucius dixisse fertur se quidem Iouis filium dici, sed corporis ęgri uitia sentire

Saucius dixisse fertur se quidem Iouis filium dici, sed corporis ęgri uitia sentire 51 .
Secretum. Gordii uinculum inexplicabile 1 . Persę archana regum mira cęlant fide 12 .
Somnus. De militibus Alexandri ait: fatigatis humum cubile est 1 . Tempora somni arctiora quam noctis sunt. Somnia Darii

Romana gens nec uicta conquiescit 225 . Alexander se salutari non patitur nisi prostratis humi corporibus 227 . Alexander Polypercontem ad terram pręcipitem dedit, quod rideret Persas ante ipsum procumbentes 228 . Se Iouis filium dixit, uulneratum tamen dolorem sentire 228 . Superbia Demetrii concidit 244 . Vana Ptolomei insolentia

Litterę secretę capitis cuti impressę 111 . Demarathi tabulę 129 . Scytala 161 . Gordii fatalis nodus 210 . Secreta celare Persis mos fuit 214 . Anaxarcus linguam sibi mordicus pręcisam in sinum tyranni conspuit. Apelles corporis uitia primus in figura abscondit 233 . Philippides a Lysimacho, siquid a se uellet, interrogatus:

dederat, damnatur 349 . Fuluia meretrix Quinti Curii parricidium prodidit 365 . Halarico in fluminis alueo sepulchrum conditum 461 . Silentium. Mira fide Persę secreta cęlant 214 . Somniorum interpretatio per Iosephum 9 . Epimenides septem et quiquaginta annos dormiuit 86 . Mandanę somnium Asiam lotio inundans

in Alexandro stirpem, quia sepulchri locum mutauerit 76 . Periander ueritus, ne insepultus iaceret 82 . Mos humandi diuersus. Thales Milesii ignobili loco humari noluit 86 . Persę sepeliunt corpora cera oblita. Cadauera non prius humare quam a canibus aut alite traherentur 91 . Babylonii in melle sepeliunt 92 . Macrobii in uitreis uasis sepeliunt cadauera

VIII, caput XIII. Senectutem reuerebantur iuuenes ducendi et reducendi officio, liber II, caput 1 . Sol. Sulpicius territum subito lunę defectu exercitum, de eius ratione disputando ad solitum animi uigorem reuocauit. Ex quo Lucius Paulus Persen regem uicit, uincendus, nisi legatum astrorum peritum habuisset. Sic et Pericles Athenas solis defectu expauidas omni metu liberauit, liber VIII, caput 1 . Suspicio. De errore, liber IX, caput VIIII, XIIII. Quibus domestici suspecti

Ozias indebitum sibi sacerdotium uendicare conatus lepra percusaus in fronte est 48 . Episcopi non iuuantes pauperem, sed potentioribus adulantes 98 . Non causę meritum in iudicando respicientes, sed personę conditionem 100, 101 . Precipitur tibi, ut de altari uiuas, non ut luxuries 101 . Pastores consopiti 119 . Christorum genera 131 .

282 . Os suum aperuit sapientię. Prudentia 287 . Quibus sapientior Salomon 291 . Sapientia scientia 291 . Scientia sęcularis. Perseuerantia sapientię. Quantum pręcedat sapientia stultitiam 292 . Nosce te ipsum. Sapiens humilis. Non plene sapiens 298 . Vtilior est sapientia quam diuitię. Eruditio 299 .

Diabolicę tentationi minime cędendum 180 . Tentatio cogitationum 181 . Leuem cogitationem ac pręteruolantem a Gręcis dici typos testatur. Coluber nudum hominem timet, uestitum persequitur 205 . Tentationes diaboli in heremo 206 . Tentatio carnis in Apostolo 213 . De adolescente qui tentabatur libidine, quomodo seruatus ait prudentia abbatis

Psalmus V. Sperat se protectum iri a Domino in tentationibus. Psalmus VII 109 . Oratio pro uictoria contra inimicos. Psalmus XIX. Qui pręualuit contra demones. Psalmus XX. Petit liberari a persecutione. Psalmus XXVII 110 . Insidię demonum. Psalmus LIII 113 . Iustus tentationibus approbatur. Psalmus LXV 114 .

LIII 113 . Iustus tentationibus approbatur. Psalmus LXV 114 . Contemnens uim demonum. Psalmus LXXIIII 115 . Supplicat se liberari et persecutores confundi. Psalmus LXXXV 116 . Ipse liberabit me de laqueo uenantium. Psalmus XC. De manu peccatoris liberabit eos. Psalmus XCVI 117 . Funes peccatorum

Imprecatur contra demones. Psalmus CXXXVI. A tentationibus protectus sperat proficere in uirtute, Psalmus CXXXVII 123 . Cadent in retiaculo eius peccatores. Psalmus CXL. Deprecatur se erripi a persecutione spiritali. Psalmus CXLII. De uictoria contra spiritales nequitias. Psalmus CXLIII 124 . Ne des alienis honorem tuum et annos tuos crudeli 126 . Ciuitas obsessa a sapiente

Me minauit, et adduxit in tenebris, et non in lucem. Ędificauit in gyro meo, in tenebrosis collocauit me. Conclusit uias meas lapidibus quadris. Vrsus insidians factus est mihi etc. Venatione cęperunt me quasi auem 182 . Persecutus est te inimicus tuus; sed cito uidebis perditionem ipsius et super ceruices ipsius ascendes 183 . Eligentur et dealbabuntur et quasi ignis probabuntur multi. Et impie agent impii etc. 200 .

pugnam abiitque in Hierusalem 219 . Alchimas assideis iurat pacem; receptus occidit eos. Nicanor quoque simulans pacem uoluit Iudam comprehendere, sed Iudas noluit et se credere. Post obitum Iude iniqui leuauerunt cornua, amicos Iude persecuti sunt, facta est tribulatio magna in Israel 220 . Tubis sacris insonuerunt, et aduersarii conuersi sunt in fugam 224 . Tempus. Principium mensium, anni constituit Dominus

qui Cerberum uidens dirriguit in saxum, et Celenus Lecheusque in Ida silua in lapides uersi. Mirra patrem cum ferro insequentem fugiens; Cynara, cum filiam nescius stuprasset, allato lumine agnita obstupuit et scelestam ferro persequi coepit X . Epiphyre nympha Esacum fugiens timore confusa calcauit serpentem, cuius morsu concidit XI . Hyppoliti equi territi repenti erruptione tauri ab undis ęquoreis. Cyppus in Tyberi

71 . Hispani. Capadoces. Phrygia. Gręcia. Thogorma. Rhodus 72 . Ęgyptus Hebraice Mesraim 77 . Turris Syene 78 . Assur et Elam Persę. Mosoch Capadoces. Thubal Hiberi 84 . Gog Scytę2 94 . Gomor Galathe. Thogorma Phryges 94 . Galatę qui et unde sunt 200 .

Increpuerunt me renes mei 329 . Errue animam meam ab impiis 330 . A te eripiar in tentatione et in Deo meo transgrediar murum 332 . Persequar inimicos meos et comprehendam illos 332 . Et comminuam illos ut puluerem 332 . A uiro iniquo eripe me. Si mei non fuerint dominati 333 . Errue a phramea animam

Errue a phramea animam meam 335 . Dum appropinquant super me nocentes, ut edant carnes meas 338 . Pugna 339 . Educes me de laqueo, quem absconderunt mihi--- a persequentibus me 342 . Auertantur retrorsum et erubescant qui uolunt mihi mala 346 . Gladium euaginauerunt peccatores, intenderunt arcum suum 348 . Considerat peccator

et stetit spiritus procellę 402 . Ad nihilum deducet inimicos nostros 404 . Adhęsit pauimento anima mea; uiuifica me secundum uerbum tuum 415 . Cum facies de persequentibus me iudicium. Iniqui persecuti sunt me, adiuua me. Paulo minus consummauerunt me in terra. Me expectauerunt peccatores, ut perderent me. Posuerunt peccatores laqueos mihi 417 . Non tradas me calumniantibus me

402 . Ad nihilum deducet inimicos nostros 404 . Adhęsit pauimento anima mea; uiuifica me secundum uerbum tuum 415 . Cum facies de persequentibus me iudicium. Iniqui persecuti sunt me, adiuua me. Paulo minus consummauerunt me in terra. Me expectauerunt peccatores, ut perderent me. Posuerunt peccatores laqueos mihi 417 . Non tradas me calumniantibus me 418 .

captiuos duxerunt nos, uerba canticorum 3 . Non tradas me in desiderio meo peccatori 426 . Custodi me a laqueo, quem statuerunt mihi. Cadent in retiaculo eius peccatores 427 . Persecutus est inimicus animam meam 428 . Tempus. Annus 23 . Dies pro anno. Annorum supputatio [ 70 . Hebdomada, ogdoas]. Aiunt unum sęculum, id est humanę tempus ętatis

214 . In die illa disperdam nomina idolorum, et pseudoprophetas, et spiritum immundum 215 . Victoria. Iosue circuiuit ciuitatem, et muri Hierico corruerunt 31 . Iosue persequente inimicos plures lapidibus de cęlo pluentibus per ierunt quam gladio. Sol et luna stetit, donec ipse se ulciscatur de inimicis. Magnam multitudinem parua manu uicit, et terra quieuit a pręliis 32 .

Portantes manipulos uenient coram Domino qui uicerunt mundum. Psalmu s CXXV. Sępe expugnauerunt me,et non potuerunt mihi. Psalmu s CXXVIII 122 . Victoria de Goliath et Philisteis. Psalmus CXIIII 124 . Persecutus est te inimicus tuus, sed cito uidebis perditionem ipsius et super ceruices ipsius ascendes 183 . Daniel draconem magnum interemit absque gladio et fuste, sed missa in ore eius offa pilis piceque compacta dirruptus est draco

Sedechias misit Hieremiam in carcerem, quia prophetabat aduersa 176 . Hieremię uera monenti dicunt superbi: Mendacium loqueris! Non misit te Domi nus 179 . Amos uera prophetans persecutionem patitur 206 . Loquimini ueritatem unusquisque cum proximo suo. Veritatem et pacem diligite 213 . Lex ueritatis fuit in ore eius, et iniquitas non est inuenta in labiis eius

aquam cor tuum in conspectu Domini. Leua ad eum manus tuas pro anima paruulorum tuorum etc. 181 . Vulgus. Amalechitę nacti occasionem ex absentia Dauid uastauerunt Sicelech. Sicelechitę reuersum Dauid lapidare uolebant. At ille persecutus inimicos recuperauit prędam percusso cuneo Philistiim 48 . Non pecces in multitudine ciuitatis iniuste ei consentiendo 142 . Murus templi diuidens inter sanctuarium et locum uulgi

Dominus humiles ponit in sublime. Quantus sum ego, ut respondeam Deo; qui, etiam si habuero quippiam iustum, non respondebo, sed meum iudicem deprecabor 102 . Contra folium, quod uento rapitur, ostendis potentiam tuam, et stipulam siccam persequeris 103 . Qui humiliatus fuerit, erit in gloria, et qui inclinauerit oculos suos, ipse saluabitur 105 . Si contempsi subire iudicium cum seruo meo 106 . De

pedestrium dumtaxat 299 . DIONYSIVS HALICARNASEVS
Vaticinium. Libri Sybillini 101 . Vrbs. Est ciuitas humano corpori persimilis 160 . Virago. Coclia cum reliquis uirginibus obses Porsennę regis elusis custodibus et transnatato Tyberi fluuio ad suos rediit 117 . PROBLEMATA

Asinus signa sperandę salutis dedit Mario 137 . Caius Cornelius augur Cęsari uictoriam prędixit 56 . Cęsaris nex 57 . Victoria. Lacedemonii uictos fugientesque persequi indignum censebant 14 . Sutrium uno die et captum a Latinis et a Camillo recuperatum 49 . Barcha Carthaginiensis ad Hannibalem: Vincere scis, Hannibal, uictoria uti nescis

248 . Lupi et tauri certamen Pyrrho fatale 252 . Graccho sacrificanti duo angues uisi portenderunt hostium insidiis periturum 287 . Ęmilio omen filia dedit catellum plorans Perseum nomine 323 . Mancino futurę cladis uox audita 334 . Prodigia mortis Gracchi 335 . Sextus Lucius pręcipitatus 353 . Omen

Aquilienses mulieres in propugnatione patrię capillos sibi ad intendendos arcus ademerunt 443 . Visus. Strabonis uisus acutissimus 254 . Vestis Persarum 91 . Qui marinorum uitulorum pellibus amiciuntur 13 . Ferarum pellibus uestiti 231 . Menedemus furiali habitu usus: pulla tunica, puniceo balteo, Archadico

Vestis. Vestiui te discoloribus, et calciaui hiantino 46 . Purpura. Stacte. Gutta. Chodchod. Scutulata 72 . Saraballa Chaldeorum lingua bracę crura tegentes. Tiara genus pilei, quo Perse Chaldeique utuntur 126 . Vestis nuptialis 170 . Anabologium, id est pallium 190 . Diplois genus pallii

et Pelagia. Theodorus. Aspasius prętor: Amos. Emerentiana. Maxentius: Dorothea uirgo. Porphirius cum CC militibus. Catherina uirgo. Iustina regina. Augusto: Gabinus presbiter. Almachio prętore: Tiburtius, Valerianus, Maximus. Sapore, Persarum rege: Symeon, Seleucię archiepiscopus et sexdecim milia militum. Anastasio: Sigismundus, rex Britannię. Theodorico, Longobardorum rege: Ioannes papa. Symacus. Boetius. Archadio: Innocentius papa. ROMANI

Symeon, Seleucię archiepiscopus et sexdecim milia militum. Anastasio: Sigismundus, rex Britannię. Theodorico, Longobardorum rege: Ioannes papa. Symacus. Boetius. Archadio: Innocentius papa. ROMANI IMPERATORES QVI PERSECVTI SVNT ECCLESIAM QVIQVE SVB SINGVLIS MARTYRES FACTI Claudio imperante martyres: Dionysius papa. Prisca uirgo. Marius et Martha cum filiis Audifax et Abacuch. Valentinus presbiter. Ducenti sexaginta duo martyres. Quirinus. [Felix Primus papa.] Cyprianus episcopus.

Antonio et Lucio Aurelio: Germanicus. Aspasio prętore: Agnes uirgo. Emerentiana uirgo. Augusto: Gabinus presbiter. Iustiniano: plurimi episcopi. Almachio prętore: Tiburtius, Valerianus et Maximus. Sapore. Persarum rege: Symeon, Seleucię archiepiscopus. Anastasio: Sygismundus, Britannię rex. Theodorico, Longobardorum rege: Ioannes papa. Symachus et Boetius, uiri doctissimi. Constantio: Paulus episcopus.

2.5.32   Regnat in aula.
2.5.33  Ergo maiestas eademque uirtus
2.5.34  Panis et Christi, mihi rite salue,
2.5.35  Inque personis tribus unus auctor,
2.5.36   Vna potestas,
2.5.37  Et salutaris cibus undecunque,
2.5.38  Nectare antiquo meliusque nectar:

ambagibus, ut fit,
2.6.66  Mille ueneficia et magicas tentauerit artes.
2.6.67  Contemplator aquas, sunt muneris omnia quarum,
2.6.68  Vt persaepe ruant immane frementibus undis
2.6.69  Dilluuioque suo segetes, armenta, colonos,
2.6.70  Omnibus exitio confundant omnia passim;

gloria rerum,
3.27.18   Necdum tormentis meta futura tuis,
3.27.19  Cum Memphys illi, cum barbara texerit Helle
3.27.20   Siue Semiramia Persia diues acu?
3.27.21  Nanque triumphato uirtus tibi laeta parabit
3.27.22   Carnifices, laqueos, uerbera dura, cruces,
3.27.23  Cum

munus seruile recusat,
4.5.46   Nec dedignamur ferre, puella, iugum.
4.5.47  Ite procul fastus, ficti procul ite Catones,
4.5.48   Et personatis horrida barba genis:
4.5.49   Non hic consiliis grauibus uultuque seuero –
4.5.50   Mollibus obsequiis conciliatur amor!

4.10.20   Non subito est dominae noxia poena suae?
4.10.21  Reddenda est, mihi crede, tibi cum foenore merces
4.10.22   Et mora supplicii persoluenda tui.
4.10.23  Sed mea dicta, precor, uanescant irrita: poena est
4.10.24   Si qua luenda tibi, sit precor illa leuis.

galeas in pocula uertam
4.16.20   Stringat ut algentes horrida bruma comas,
4.16.21  Vt uel harenoso Lybiae sitientis in aestu
4.16.22   Persequar exustos decolor Aethiopas?
4.16.23  Quid si longinquis infęlix uictus in oris
4.16.24   Hostilem premerem sanguinolentus humum,

24. Aelius Lampridius Ceruinus suo Mario Bonae salutem Pollicitus sum mea persica locutura, quae muta ad te uenerunt. En, loquuntur ultro, et quod admonent, cupiunt persuadere ut exemplo suo tuis ignibus consulas. Vale!

4.24.2.24  Aestatem, hinc Veneris faces propinquae,
4.24.2.25  Alternosque refrigerat calores.
4.24.2.26  Hinc uiuit rosa, persicis et arbor
4.24.2.27  Inclinat tenues onusta ramos,
4.24.2.28  Et tot lilia pensilis uireti
4.24.2.29  Tollunt purpureos ad

5.4.204  Instabant grataeque uices, animisque leuandis
5.4.205  Membra fatigabas, gremio nec passus inerti,
5.4.206  Nec matris torpere sinu; persaepe sodales
5.4.207  Exercere rudes, puerilem cogere turbam,
5.4.208  Vrsiadas clamare tuos simulacraque paruae
5.4.209  Texere

certum, genus esse potest. Hinc barbarus, hinc est
5.6.8   Romanus, genus hoc poteris dixisse uel illud;
5.6.9  Inde genus faciunt mores, persona, uel aetas,
5.6.10  Totque alia, in certo donec genus omne quiescat
5.6.11  Atque indiuiduo desistat corpore passim.
5.6.12  Mox

margine scripti, hic potius quam in fine carminis ponendi
6.18.17  Pythagoram laudo, uerum, puto, clarior ille est
6.18.18   Cuius durateis Persia cessit equis. 19. In obitum Oliuerii Carafae Cardinalis Pascillus
6.19.1  Elinguem et mutum mirari parce, uiator,

gemitu, et magni devotionis stupore commovebant ad dictam ecclesiam, quo tempore magnificus Dominus Petrus de Canali Comes Sibenici, et ejus filius Dominus Angelus cum magna nobilium multitudine, et nos Praefati Vicarius cum quibusdam de Capitulo, et clero personaliter accedentes ad dictam ecclesiam, ibi assistente venerabile viro Domino Joanne Dorzcia capellano dictae ecclesiae, et Frattagliae, et eodem praesente, accipientes in manibus dictum crucifixum, vidimus in capite, et in brachio dextero, et in pedibus

Sacra canentem.
Lusimus claudum celeremque iambum
Bile concessa satyram notanti,
15  Movimus nostro pariter precatu
Numina caeli.
Personat cantu lyrico Camoena
Ad dei laudem misero faventis,
Emulum pectus, caput et superbum
20  Dantis ad ima.
Christe sacrato residens Olympo,
Cuncta qui cernis simul et

Profuit nobis dubitans abyssus
Palpitans carnem, fidei nitorem
15  Comparat, totum resonat per orbem
Gesta triumphi.
Praedicans Parthis pariterque Medis,
Praedicans Persis, calidis et Indis
Plurimo signo populum vocabat
20  Ad sacra fontis.
Demones flatu domini fugabat,
Prorsus infirmos dabat et saluti,
Lumen et caecis tribuebat almo

Quarum praesidio dulce videre decus.
O domus Aoniae, domus o preclara caterve,
O qui monstratus saepius a digito,
Gorgi Priole, tibi meritas, celeberrime doctor,
10   Persolvo grates, carmina si qua valent.
Me cunctis notus voluisti reddere notum.
Novit sic paucos Scipio: notus erat.
Hic mihi Mecenas et clarus Pollio fuit,
Annue tu Veneti gloria magna

admodum callet cognitionem et ea plurimum oblectatur. Convenit itaque et tamquam praetori et tamquam historiae studioso. Tametsi dignius munusculum tuam deceat Excellentiam — magnos enim magna decent — humanitas tamen tua, cum sit tanta, nostrum donum non abjiciet quasi rusticanum. Et, ut Persius (1) Persius ipse commemoro:
ipse semipaganus
ad sacra vatum carmen affero nostrum.

ea plurimum oblectatur. Convenit itaque et tamquam praetori et tamquam historiae studioso. Tametsi dignius munusculum tuam deceat Excellentiam — magnos enim magna decent — humanitas tamen tua, cum sit tanta, nostrum donum non abjiciet quasi rusticanum. Et, ut Persius (1) Persius ipse commemoro:
ipse semipaganus
ad sacra vatum carmen affero nostrum. Legi enim plurima apud

indutus carnibus? Istud
2.81  Quidue petit ferrum, quid stipite robur obusto?
2.82  Quo ruis? Huc supero defunctae lumine gentes
2.83  Conueniunt manesque uehit mea cymba sepultos
2.84  Corporeis nunquam membris assueta grauari.
2.85  Sed si Persephones rutilantis uirga metalli
2.86  Est tibi, tum nostra poteris trannare carina
2.87  Sospes et ad dominam Ditis sua munera ferre.
2.88  Orphea nam memini, quem candida Calliopea
2.89  Edidit Oeagro conceptum flumine, cymba

2.141  Tartarei: hanc longo suspendit porticus arcu
2.142  Sublimesque alto tollunt adamante columnae
2.143  Et circum obductos obductas atra fuligine turres
2.144  Diis ueneranda palus liuenti personat unda.
2.145  Hic prope uestibulum et diri palatia regis Ditis
2.146  Stat solium sublime dei iuxtaque triformis
2.147  Cerberus: humano depastus sanguine sternit

deus et praestantibus alto
2.211  Corde animis, patuere palam fatalia dona
2.212  Et robur uiresque dei, quibus omnia uictor
2.213  Prodigia et portenta domet quae pontus et aether
2.214  Et quae terra creat cunctisque patentia regna
2.215  Persephones. Quare infestum si comminus agmen
2.216  Consererent, magni timuerunt Herculis iras.
2.217  Tum dea terrorum quae fraude exuberat omni
2.218  Mortem saeua uocat, quae postquam nocte cruenta
2.219  Prodiit, indignum uita nec amabile

2.301  Membra situ, qua mole ruunt, qua compede marcent.
2.302  Sed prius hoc strictim doceas: quot moenibus istis
2.303  Cingitur Orcus inops, quid claudit machina tanta?"
2.304  Quoi Phlegyae genus inuiso de sanguine Martis:
2.305  "Tristia Persephones clauduntur regna noueno
2.306  Circuitu: quorum ridenti lucidus aura
2.307  Vltimus aspectat ludentes mollibus aruis
2.308  Foelices animas et fortunata piorum
2.309  Concilia, octauus ueterum iam labe malorum
2.310  Lustratas,

lamp. ceruio Poetae lau. Suo Sa. Cum interdum clarissimorum libros poetarum uates egregie reuoluo: haud paruam animo meo sensibus eorum perscrutatis admirationem concipio. Non enim fabellarum (uti rudi narantur) (uulgo) festiuitate permoueor: sed institutis illis ac sapientibus documentis: que per inuolucra nobis cum ornatus lepore traduntur afficior. Quemadmodum ex multis

Eximias praestantissimi Antistitis virtutes ac laudes, dum adhuc viveret, adolescens quidam Spalatensis egregia spe et animi et ingenii praeditus heroico carmine persecutus est, quod huic loco intexere placuit. D. Farlati, Illyricum sacrum, "Episcopi Dumnenses", t. IV, p. 179

commicuit ignibus, aspectu terribilis, tonitruis expavescenda: primum sępius fulmine crepuit, deinde grandinem invisibilis quantitatis emisit, non enim granis, ut solet, sed gellatis massis fluxit multumque damni attulit et animantibus et frugibus. Similiter et in vigilia diei, quo pugnatum est, persimilis cecidit. Denique et in ipso armigerorum congressu pulveralis nubes cadens super nostros oculos obduxit ipsorum ita, quod vix se mutuo videri possent: super Turcis vero sol lucidus visus est. Hęc signa, Pater Beatissime, certo visa sunt. Quam ob rem haud iniuria censendum est

non ergo Saul aut reliqui famosi illi deplorandi sunt amplius. Cum satis superque iam super eis lamentatum sit, verumtamen ecce nobis novus supervenit luctus, quia delecti comites, barrones, ciliarcę, centuriones, omni laude omnique decore et preconio digni, carnis tributum naturę debitum persolverunt. Ipsi sunt illi, Pater clementissime, quorum quidam superioribus annis ab Ungaro pro subsidio regis Ferdinandi missi e Turcorum manibus Appuliam liberarunt. Nunc autem, heu, hei, Marcia ob patriam pugnando vulnera passi sunt, inhumati iacent, bestiis terrę et alitibus cęli in escam

peperisset essetque proxime paritura, tanto principi famularetur ac serviret. Nihil deinceps aliud in foro, nihil in circulis, in templis, in domibus, in cenis, nihil denique quoquo gradum proferebas, nisi rex noster Wladislaus personabat. Os deinde parvulorum, cum pene lingue infancia proferre nequiret, te tamen, quoquo modo poterat, exprimebat. Dies insuper artificum brevior, labor eciam minor, huius quidem-- tam grata tamque iucunda-- nominis

nesciant prorsus, an te magis mentis an vultus obtutibus admirentur. Sed mihi exire maturanti in acta virtutum tuarum multa se offerunt maiorum tuorum cum bello tum pace egregia monumenta, quorum persequcionem abstulit mihi hoc tempore rerum tuarum magnitudo, lux eciam ipsa ab orbe nostro festinato casura: quamvis illi nobilissimis gentibus, ferocissimis populis, bellicosissimis nacionibus non minus armis quam prudencia a te

tuam ita ars et natura coniecerit, ut velud exemplum quoddam ac spectaculum nobis propositus esse videaris, in quo contemplemur (ut hoc iterum dixerim), quantum in homine virtus possit. Hec a te plurima virtutum decora parata si velim persequi, sacratissime rex, et me dicentem angustia temporis deseret et ingenioli mei mediocritas nimio pondere depressa succumbet. Quas qui iam dudum amplecti velit, mentem sibi a Deo inmortali exoret, que

tenebris omnia pronuntiauit, ita sapientie splendor, immo ne scintilla quidem, nusquam apparebat: sed tanto ueteres nostri indagande illius ardore tenebantur ut primum Pithagoras et postea Plato ad Egyptios usque et Persas hac sola de causa penetrauerint: et Lycurgus utroque prior Lydiam, Hiberiam, Indiamque peragrans gymnosophistas adierit. Misertus itaque rerum humanarum mundi opifex deus filium

oratio hec Saluatoris ea ex parte proueniebat: que (ut modo dicebam) ad motum et afflictionem sensitiue partis attinet non que ad rationem et certam animi uoluntatem: ideoque mox addit: Verum tamen non mea uoluntas fiat pater: sed tua. Atque hoc ipsum Dauid etiam Rex in Christi persona diuine sicut omnia his uerbis elocutus est: Deus deus meus clamabo per diem: et nocte: et non exaudies me. Quia et circa horam nonam dici clamauit in cruce: Heloy Heloy lama Azabatani. Et hac nocte proxime preterita clamauit, id est orauit ad patrem: de qua ego

se contulerat et recepto iam pefidie sue stipendio: principatumque inter eos sceleris sui priuilegio obtinens ante omnes gradiebatur. Ipse ipse dux: ipse tenebrarum caput perditissimo et teterrimo gregi signum dabat Quemcumque inquiens osculatus fuero ille est tenete eum. Quid postea? persoluit infelix qod promiserat: manibus impurissimis Jesum amplectitur: faciem illam deo et hominibus iratam uultui sanctissimo admouet: pallido: trementique ore Christum osculatur: neque enim ille qua erat mansuetudine proditorem suum reiicere uoluit. Perge porro:

scelus inauditum. Trahitur inquam Christus hominum Saluator ad uerbera. nudusque uelut latro aliquis ad lapideam columnam deligatur. Aderant ibi carnifices ad pulsandos homines exercitatissimi. circumsistunt columnam. expediunt flagra. preparant sese (horret animus cetera persequi) attollunt sacrilegas manus. ingeminant percutiunt. uerberant diu. acriterque totis uiribus: cedebatur sacrim illud uenerandumque corpus. cedebatur deus et parens et saluator noster: atque ita cedebatur ut non capiti. non ori. non ipsis etiam oculis parceretur. Hem bone

Bartholomeus quoque, Syrię regum origine clarus, non est dedignatus in piscatorum numero haberi, ut placeret Christo, et cęlestis regni spem animo concipiens seruire maluit in terra quam imperare, et persecutiones pati quam seculi honoribus perfrui. Omitto nunc alios huius ordinis uiros, non quia in contemnendis rebus minus constantes fuerint, sed quia et ante apostolatum humiles inopesque extitisse

baptizatus sit, uisibiliter illustraretur; adeo ut, et qui aderant ex circumcisione fideles, mirati sint Spiritus Sancti gratiam etiam in nationibus esse effusam et Petrus in ueritate se comperisse dixerit, quia non est personarum acceptor Deus, sed in omni gente, qui timet Deum et operatur iustitiam, acceptus est illi. Eadem quidem de causa et beatum Eustachium tradunt ex gentili Christianum factum, ex Christiano martyrem

indigentium opis suę expertem fieri passus. Die quodam cum conspexisset hominem attrito laceroque amictu tantum, non nudum, ad se euocatum ueste, qua ipse induebatur, donauit. Eam pauper (quia honestior erat, quam ut personę suę conueniret) in forum delatam uendidit. Quamobrem Petrus se indignum ratus, cuius uestibus tegeretur, animo uehementer angi coepit. Et dum doleret, nocte insecuta uestimento illo indutum Christum uidit. Hoc somnio

fuit tutum bęstię pręstare hospitium, quo eum studio uel suscepisse homines uel suscepturum fuisse putabimus? Certe etiam rationis expers ac syluestre animal humanitatem fidemque illius quodam naturę pręsagio uidetur persensisse, cum in tam pręsenti periculo sese ei credere quam syluas fuga petere maluerit. Nunc pauca foeminarum exempla referantur. Neque enim multis conuenit uirorum consortium, ne, dum hospitalitas seruatur,

pręlatum, actioni contemplationem. Ad quam tamen non potest peruenire qui non prius iustitię exercitationibus labem expiauerit delictorum, ut tunc demum ad consyderanda Dei inuisibilia animus attollatur, cum liberum se esse persenserit onere peccatorum. Denique duo illi ex Discipulis in castellum Amaus tendentes, cum Iesu simul eunt, simul fabulantur, et externum ac peregrinum esse putant, donec compulsum secum manere et secum recumbere in

fidem. Neque enim dubitauit ueritatem ab eo syncere prędicari, a quo aberat captatio lucri. Pari animi magnitudine pręditus Cyriacus martyr, cuius gloriosus exitus VI. Idus Augusti nobis celebris habetur, a Roma ad Persas usque ab Sapore, eorum rege, euocatus, cum filiam illius Iobiam a demoniaca uexatione uindicasset, dona, quibus uel longi itineris labor compensari potuisset, oblata repudiauit. Neque enim pro terreno pręmio

offerret plurima munera, audiuit dictum Saluatoris ad Discipulos: Gratis accepistis, gratis date! Eugenia uirgo (ne foeminarum etiam in refutandis muneribus constantiam sileamus) dum sub persona abbatis sexu dissimulato uirorum pręesset collegio, Melanciam Alexandrię nobilem matronam, quadam desperatissima corporis ęgritudine affectam, Deum precata, et repente et efficaciter curauit. Et cum pro tali

et habere aliquantulum nummorum, a consuetudine sua submouit ac repulit. Ille in gratiam reduci cupiens, ciceris uirentes scapos dono fratribus misit. Quos mensę appositos solus Hilarion grauiter olere persensit et in cicere foetere mittentis auaritiam dixit statimque totum proiici iussit, ne mutos quidem greges tam foetidam frugem comesturos clamitans. Et fidem fecit euentus. Fasciculo enim illo ante boues in pręsepium

orbitatem suam lugenti causam pręberet consolationis et nobis materiam imitationis. Pari paupertatis uoto ardens Minorum pater Franciscus. Et nescio, an etiam magis in proposito firmus, quando quidem neque persecutionibus auerti potuit, quin nudus nudum Christum sequeretur. Tam primum Romam profectus, cum pauperculo cuidam occurrisset, suas cum illius uestibus permutauit. Quibus indutus mendicantium turbę se coniunxit et cum

plus glorię Francisco sua compararit inopia quam ulli unquam regum suum regnum, nisi eius nomen etiam regibus ipsis honori habeatur et hominibus pariter et angelis celebre sit! Vos uero, Ecclesię antistites, qui uillici personam induistis dicentis: Fodere non ualemus, mendicare erubescimus, uillici saltem et exemplo facite uobis amicos de Mammona iniquitatis, fideliter dispensantes, quę uobis commissa sunt, alioquin audituri: Si

eorum exemplis incensi solitarię uitę conuersationem iniere. Quorum primus Paulus Thebeus apud inferiorem Thebaidem, * corr. ex Thebaidam cum Decii et Valeriani persecutionem fugeret, sedecim annorum adolescens solus deserta petiit. Et inuenta in montis radicibus saxea spelunca, quam iuxta molliter fluens riuulus terram irrigabat et effusis desuper ramorum umbraculis palma solis

sunt, segniter exurgens ignaua cunctatione obtorpescat, qua cura, quo studio sacras uigilias obseruarint, qualibus etiam stratis usi sint ac quam minimum sopori indulserint hi, quos ueniens Dominus inuenit uigilantes, hinc iam perscrutemur. Traditum est in ea eremo, cui Euagrius abba: pręfuit, fuisse monachos, qui sedendo somnum caperent non iacendo, magis repugnantes sopori quam dormientes. Hi profecto iure suo dicere poterant:

sopori pręstet, quantum hęc iuuet, quantum ille officiat, quam altera appetenda, alter fugiendus sit. Idem quoque conuersationis eorum, quibus pręerat, non segnis speculator, si quem ex fratribus aliquando stertentem persensisset, parum religiose illum dormire aiebat, modum modestiamque ab eis exigens, sicuti cęteris in rebus, ita etiam in dormiendo. Quod si breuis etiam somni ronchus uiris religiosis uitio datur, quomodo non dabitur nimia

LIBER II Caput I / DE CVRA ET MODO ORANDI Age igitur, hinc iam sanctarum precum exempla perscrutemur, deinceps etiam contemplationis altitudinem ostensuri, qua diuini homines in terra degentes mente cęlos permeabant. Hi uero, quantum orandi studio dediti fuerint uel quam efficaciter orarint uel quantas inter

confitetur dicens: Et iacui coram Domino quadraginta diebus ac noctibus, quibus eum suppliciter deprecabar, ne deleret uos, ut fuerat comminatus. Vtinam nos nostris peccatis tam impense atque perseueranter ueniam posceremus quam ille alienis! Septies in die laudem Domino dicens, ipse sanctus propheta Dauid septem canonicarum horarum, quas nunc seruat Ecclesia, orandi documentum reliquit. Quali autem quantoue

mente cęlum conscende apertisque fenestris purę synceręque intentionis Spiritui Sancto ad cor tuum aditum para et semper ad cęleste Hierusalem animo conuersus terrena contemne ac die uno ter genua flectens Trinitatem personarum Vnitatemque substantię in Deo crede, confitere, adora. Tobias cum lachrymis orasse perhibetur, et cum casu quodam oculos amisisset, ab angelo Raphaele de cęlo in terras misso meruit curari.

Factus in agonia prolixius orabat; ne scilicet aliter egisse uideretur quam pręcepisset. Pręceperat autem similitudinem afferens ac dicens: Siquis nocte intempesta ad amici pulsans fores perseueret, ipsa poscendi improbitate coget illum de stratu suo surgere et panes, quos petierat, sibi mutuo dare. Parabolam etiam proponens iudicis Deum hominesque contemnentis, qui uiduę quotidie interpellantis

Nolite uos assimilari eis! Siquidem et apostoli, postquam ille deuicta morte ad cęlos, unde uenerat, rediit, in Hierusalem reuersi cum coenaculum ascendissent (ut Lucas in Actis eorum testatur) perseuerantes erant unanimiter in oratione cum mulieribus et Maria, matre Iesu, et fratribus eius. Inde refert Spiritum Sanctum aduenisse, domum, ubi erant sedentes, repleuisse, supra singulos eorum linguas tanquam ignis

unanimiter in oratione cum mulieribus et Maria, matre Iesu, et fratribus eius. Inde refert Spiritum Sanctum aduenisse, domum, ubi erant sedentes, repleuisse, supra singulos eorum linguas tanquam ignis apparuisse, ut intelligas perseueranti ac iugi oratione Spiritus Sancti gratiam conciliari solere. Petrus et Ioannes ascendebant in templum ad horam orationis nonam, et languido ante uestibulum mendicanti pro elemosina sanitatem dederunt. Itaque

tentationem! Stantem atque orantem et Ioannem abbatem in superioris Thebaidis eremo, sub quodam * corr. ex quadam cauę rupis fornice, annos treis perseuerasse legimus, nunquam procubuisse, ne minus orare, quam uellet, cogeretur, quoniam cubanti citius obreperet somnus. Quietis mollitiem standi frangebat labor, standi laborem leuabat auiditas deprecandi. Miraculum auxit